Indexed OCR Text

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يديه وكبر ؛ حتى ينقطع به منقطع التراب).
ضعيف الجامع (٢٧٦٥)
٩٦٢٧ - («الحجاج والعمار وفد اللّه تعالى، إن سألوا، أعطوا، وإن
دعوا أجيبوا ، وإن أنفقوا ، أخلف عليهم».
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٧)
٩٦٢٨- «الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سألوه، ويستجيب لهم
ما دعوا ، ويخلف عليهم ما أنفقوا الدرهم ألف ألف)).
ضعيف الجامع (٢٧٦٦)
٩٦٢٩ - «الحجامة تزيد الحافظ حفظاً، والعاقل عقلاً، فاجتمعوا على
بركة الله يوم الخميس ، واحتجموا يوم الثلاثاء والاثنين واجتنبوا الحجامة
يوم الأربعاء والجمعة والسبت والأحد)).
التنكيت والإفادة (١٧٥)
٩٦٣٠ - «الحجامة تزيد الحافظ حفظاً، والعاقل عقلاً، واحتجموا على
اسم الله، ولا تحتجموا الخميس والسبت والأحد، واحتجموا يوم الاثنين،
وما من جذام ولا برص إلا ینزل يوم الأربعاء».
المتناهية (١٤٦٣)
٢٦١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٣١ - «الحجامة تفطر الصائم)».
خاتمة سفر السعادة (٢٦٢)
٩٦٣٢ - «الحجامة تكره في أول النهار، ولا يرجى نفعها حتى ينقص
الهلال».
الإتقان (٦٣٠)، تذكرة الموضوعات (٢٠٧)، الشذرة (٣٤٤)، كشف الخفاء (١١٠٥)،
· مختصر المقاصد (٣٦٢)، المقاصد الحسنة (٣٨٧)
٩٦٣٣ - «الحجامة تكره في أول الهلال، ولا يرجى نفعها حتى ينقص
اهلال».
ضعيف الجامع (٢٧٥٤)
٩٦٣٤ - ((الحجامة تنفع من كل داء؛ ألا فاحتجموا)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٥)
٩٦٣٥- «الحجامة على الريق أمثال، وفيه شفاء وبركة، ويزيد في
العقل ، ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظاً ، واحجموا على بركة الله يوم
الخميس ، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء ، ويوم الجمعة ويوم السبت ويوم
الأحد واحتجموا يوم الاثنين ، ويوم الثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى اللّه فيه
أيوب من البلاء - يعنى يوم الثلاثاء ، ولا يبدأ جذام، ولا برص إلا يوم
الأربعاء)».
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٨)، الشذرة (٣٤٥)، الكشف الإلهي (٣٤٠)، كشف الخفاء (١١٠٦)،
المتناهية (١٤٦٤)
٢٦٢

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦٣٦ - («الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء)).
كشف الخفاء (١١٠٥)
٩٦٣٧ - ((الحجامة على القفا تورث النسيان)).
الأسرار المرفوعة ص (٤١٤) ، المنار المنيف (٨٧)
٩٦٣٨ - «الحجامة في الرأس أمن من الجنون، والجذام، والبرص،
والأضراس ، والنعاس)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٧)، الفوائد المجموعة (٨١٤)، الكشف الإلهي (٣٣٩)
٩٦٣٩ - («الحجامة في الرأس شفاء من سبع؛ إذا ما نوى صاحبها: من
الجنون ، والصداع ، والجذام ، والبرص ، والنعاس ، ووجع الضرس،
وظلمة يجدها في عینیه)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٦) ، الكشف الإلهي (٣٢٧)
٩٦٤٠ - («الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا نوى صاحبها ذلك:
الجنون ، والجذام، والبرص ، والنعاس ، والصداع ، ووجع الضرس ، ووجع
العین)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٩)
٩٦٤١- «الحجامة في الرأس من الجنون والجذام والبرص والنعاس
٢٦٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
والضرس».
تذكرة الموضوعات (٢٠٨)
٩٦٤٢ - ((الحجامة في الرأس هي المغيثة، أمرني بها جبريل حين أكلت
طعام اليهودية)) ..
ضعيف الجامع (٢٧٥٨)
٩٦٤٣ - («الحجامة في الرأس ينفع من سبع من الجنون والجذام والبرص
والنعاس والصداع ووجع الأضراس ووجع العين».
المتناهية (١٤٦٩)
٩٦٤٤ - «الحجامة في بعض الأیام دون بعض)).
التحديث (٣٣٤)
٩٦٤٥ - («الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان فتجنبوا ذلك)).
الإتقان (٦٣١)، الأسرار المرفوعة (١٦٨)، أسنى المطالب (٥٧٣)، تذكرة الموضوعات
:
(٢٠٧)، التمييز (٦٨)، الشذرة (٣٤٥)، الفوائد المجموعة (٨١٤)، كشف الخفاء (١١٠٦)، مختصر
المقاصد (٣٦٣)، المقاصد الحسنة (٣٨٨)، النوافح (٦٢٥)
٩٦٤٦ - ((الحجامة في نقرة القفا تورث النسيان)).
الغماز (٩٣)، الكشف الإفي (٣٤١)
:
٢٦٤

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦٤٧ - ((الحجامة من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٠)
٩٦٤٨ - ((الحجامة واختيارها في بعض الأيام وكراهتها في بعضها).
خاتمة سفر السعادة (٢٦٤)
٩٦٤٩ - («الحجامة يوم الأحد شفاء)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٩)
٩٦٥٠- «الحجامة يوم الأربعاء يوم نحس مستمر، وإن الدم إذا تبيغ
قتل)).
ذخيرة الحفاظ (٨٧٣)
٩٦٥١- («الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر دواء
لداء سنة).
تذكرة الموضوعات (٢٠٨)، ترتيب الموضوعات (١٠٦٢، ١٠٦٣)، التعقبات (١٨)، التنزيه
(٣٥٩/٢)، ذخيرة الحفاظ (٢٧٠١)، ضعيف الجامع (٢٧٦٠)، الضعيفة (١٧٩٩)، الكشف الإلهي
(٣٣٨)، اللآلئ (٢ / ٤١٢)، الموضوعات (٣/ ٢١٤)
٩٦٥٢- ((الحجب. وإن لله سبعين ألف حجاب من ظلمة ونور)).
أسنى المطالب (٥٧٤)
٢٦٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٥٣ - «الحجر الأسود كان ملكاً فجعله الله حجراً یقبل».
أسنى المطالب (٥٧٧)
٩٦٥٤- ((الحجر الأسود من أحجار الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٢)
٩٦٥٥ - ((الحجر الأسود من الجنة)).
مختصر المقاصد (٣٦٤)
۔۔
٩٦٥٦ - ((الحجر الأسود من الجنة، وكان أشد بياضاً من الثلج؛ حتى
سودته خطايا أهل الشرك».
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٣) ، ضعيف الجامع (٢٧٦٧)
٩٦٥٧ - ((الحجر الأسود من حجارة الجنة ، وما في الأرض من الجنة
غيره ، وكان أبيض كالماء ، ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ؛ ما مسه ذو
عاهة إلا برئ)).
ضعيف الجامع (٢٧٦٨) ، كشف الخفاء (١١٠٨)
٩٦٥٨ - ((الحجر الأسود نزل به ملك من السماء)).
ضعيف الجامع (٢٧٦٩)
٢٦٦

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦٥٩ - («الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة، وإنما سودته
خطايا المشركين ، يبعث يوم القيامة مثل أحد ، يشهد لمن استلمه وقبله من
أهل الدنيا)).
ضعيف الجامع (٢٧٧٠)، المشتهر (١٩٧)
٩٦٦٠ - «الحجر الأسود يمين الله في أرضه)).
أسنى المطالب (٥٧٩)، التمييز (٦٨)، كشف الخفاء (١١٠٩)، مختصر المقاصد (٣٦٥)
٩٦٦١ - ((الحجر الأسود يمين الله في الأرض، يصافح بها عباده)).
الضعيفة (٢٢٣)، الكشف الإلهي (٣٤٣)، المتناهية (٩٤٤)، المشتهر (١٩٥)
٩٦٦٢ - («الحجر يمين الله فمن مسحه بيمينه فقد بایع الله)).
كشف الخفاء (١١٠٩)
٩٦٦٣ - ((الحجر يمين اللّه، فمن مسحه فقد بایع الله)).
الكشف الإفي (٣٣٠)
٩٦٦٤ - «الحجر يمين اللّه، فمن مسحه فقد بايع الله أن لا یعصه).
ضعيف الجامع (٢٧٧١)
٩٦٦٥ - ((الحجر يمين الله في الأرض يصافح بها عباده)).
الألحاظ (٢٧٦)، ضعيف الجامع (٢٧٧٢)
٢٦٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٦٦ - «الحجون والبقيع يؤخذ بأطرافهما وينثران في الجنة)) وهما
مقبرتا مكة والمدينة.
الإتقان (٦٣٧)، الأسرار المرفوعة (١٦٩)، أسنى المطالب (٥٨٠)، تذكرة الموضوعات (٧٥)،
التمييز (٦٨)، الفوائد المجموعة (٣٢٠)، كشف الخفاء (١١١٢)، مختصر المقاصد (٣٦٨)، المصنوع
(١٠٨)، المقاصد الحسنة (٣٩٢)
٩٦٦٧ - ((الحجون، والبقيع، يؤخذ بأطرافيهما وينثران في الجنة)).
النخبة (١٠٥)
٩٦٦٨ - («الحدة تعتري جماع القرآن، قيل لم يا رسول الله؟ قال :
لعزة القرآن في أجوافهم)).
تذكرة الموضوعات (٧٧)، التنزيه (٢٩٩/١)، ذيل اللآلئ (٢٤)، الشذرة (٣٥٣)، ضعيف
· الجامع (٢٧٧٣)، الضعيفة (٢٧)، الفوائد المجموعة (٩٦١)، الكشف الإلهي (٣٤٥)، كشف الخفاء
(١١٢٠)، المشتهر (٢٩) ، المغير (٥٦)
٩٦٦٩ - («الحدة تعتري خيار أمتي)».
أسنى المطالب (٥٨١، ١٥٥٠)، تذكرة الموضوعات (١٩٠)، التمييز (٦٩)، التنزيه
(٢٩٩/١)، ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٤)، الشذرة (٣٥٣)، ضعيف الجامع (٢٧٧٤)، الضعيفة (٢٦) ،
الغماز (٩٥)، الفوائد المجموعة (٧٥٠)، الكشف الإلهي (٣٤٤)، كشف الخفاء (١١٢٠) ، المتناهية
(١٢٢٢)، مختصر المقاصد (٣٧٢)، المشتهر (٢٩)، المقاصد الحسنة (٣٩٧)
:
٢٦٨

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦٧٠ - «الحدة عشرة أجزاء تسعة منها في البربر وجزء في الناس)).
فضائل إفريقية (٢٠ - ٢١)
٩٦٧١ - («الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها، ثم تفيء)).
ضعيف الجامع (٢٧٧٥) ، الضعيفة (٢٨)
٩٦٧٢ - («الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها وأتقيائها ثم
تفیء)).
التنزيه (٢٩٨/١)
٩٦٧٣ - «الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها وأنبيائها ثم
تفنى)).
ذيل اللآلئ (٢٤)
٩٦٧٤ - ((الحدث حدثان ، حدث اللسان، وحدث الفرج، وأشدهما
حدث اللسان)).
اللطيفة (٣٠)
٩٦٧٥ - «الحدث حدثان : حدث اللسان : وحدث الفرج ، وليسا
سواء ، حدث اللسان أشد من حدث الفرج ، وفيهما الوضوء)).
الأباطيل (٣٣٩)، المتناهية (٦٠٤)
٢٦٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٧٦ - («الحديث الذي يروى في الصخرة، أنها عرش اللّه الأدنى)).
الأسرار المرفوعة ص (٤٣٥) ، المنار المنيف (١٥٤)
٩٦٧٧ - ((الحديث الطويل المروي عن وهب، عن ابن عباس: أنه لما
نزلت ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ أمر رسول الله لا بلالاً أن ينادي
الصلاة جامعة ، وأنه صعد المنبر وخطب خطبة طويلة ، وفيها طلب القصاص
ممن ضربه أو ظلمه ، فقام إليه شيخ كبير يقال له عكاشة .. إلخ)
تحذير المسلمين (٧٩ -٨٠)
٩٦٧٨ - «الحديث الطويل في الإسراء ، وفيه العجائب التي شاهدها
ليلة المعراج، منها الديك وبحور الماء والنار والملائكة وجبال الثلج)).
تحذير المسلمين (٧٧ )
٩٦٧٩ - ((الحديث الطويل في تعذيب الشمس يوم القيامة)).
تحذير المسلمين (٧٧)
٩٦٨٠ - ((الحديث المروي عن سلمان، وفيه أن أعرابياً بدوياً جباء إلى
النبي 28، فقال: إني أريد أن أسألك عن خصال : أليس موسى كليم
اللّه؟ .. إلخ))
تحذير المسلمين (٧٩)
٢٧٠

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦٨١ - ((الحديث المروي في قوله تعالى: ﴿يوفون بالنذر ) الآية. قال:
مرض الحسن والحسين ، فعادهما رسول اللّه 9%، فقالوا: يا أبا الحسن لو
نذرت على ولديك نذراً .. وذكر حديثاً طويلاً من هذا الجنس ، في كل يوم
ينشد أبياتاً وتجيبه فاطمة بمثلها من أرك الشعر وأفسده)).
تحذير المسلمين (٨٠)
٩٦٨٢ - («الحديث بينكم أمانة)).
كشف الخفاء (٢٢١)
٩٦٨٣ - ((الحديث عني ما تعرفون)).
ضعيف الجامع (٢٧٧٦)
٩٦٨٤- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة
الحشيش وفي لفظ كما تأكل النار الحطب)).
الأسرار المرفوعة (١٧١)، تحذير المسلمين (١٣٣)، تذكرة الموضوعات (٣٦)، التي لا أصل لها
في الإحياء (٢٩٤)، سلسلة لا أصل لها (٢٦)، الضعيفة (٤)، الفوائد المجموعة (٧٣)، كشف الخفاء
(١١٢١)، المشتهر (١٦٦)، المصنوع (١٠٩)، موضوعات الإحياء (٢٩)
٩٦٨٥- ((الحديث لا يسرد)).
المصنوع (١١٠)
٢٧١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٨٦ - ((الحديث مضلة إلا للفقهاء)).
تحذير المسلمين (٩٧)
٩٦٨٧ - ((الحرائر صلاح البيت، والإماء هلاك البيت ، أو فساد
البيت)).
الإتقان (٦٤٦)، أسنى المطالب (٥٨٢)، تذكرة الموضوعات (١٢٧)، التمييز (٧٠)، ضعيف
الجامع (٢٧٧٧)، الفوائد المجموعة (٣٦٧)، كشف الخفاء (١١٢٣)، مختصر المقاصد (٣٧٤)،
النوافح (٦٤٣)
٩٦٨٨ - («الحراث صديق الله في الأرض وصديق الملائكة وصديق
الأنبياء ولو كانت ذنوب الحراث أكثر من رمل عالج غفر الله ذنوبه كلها
لدعاء الطيور فإنها إذا أكلت من زرع الحراث دعت له بالمغفرة فيستجيب
الله دعاءها)).
التنزيه (١٩٨/٢)، ذيل اللآلئ (١٢٩)
٩٦٨٩ - («الحرام لا يثمر)).
تحذير المسلمين (١٣٤)
٩٦٩٠ - ((الحرام يذهب ويذهب الحلال)).
تحذير المسلمين (١٣٤)، كشف الخفاء (١١٢٤)
٢٧٢

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦٩١ - ((الحرب خدعة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٥، ٦٤٢١) ، نسخة نبيط (٥)
٩٦٩٢ - ((الحرز المنسوب إلى أبي دجانة الأنصاري)).
تحذير المسلمين (٧٠)، موضوعات الصغاني (١٣)
٩٦٩٣ - ((الحرز والهيا كل وفضائلها)).
الفوائد الموضوعة (٢٦)
٩٦٩٤ - ((الحركة بركة)).
الإتقان (١٢٠٣)
٩٦٩٥ - «الحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها)).
ضعيف الجامع (٢٧٧٨)
٩٦٩٦ - («الحزم سوء الظن)).
الإتقان (٦٤٨)، أسنى المطالب (٥٨٤)، تحذير المسلمين (٩٧)، التمييز (٧٠)، الدرر المنتشرة
(٢٠٠)، ضعيف الجامع (٢٧٧٩)، الضعيفة (١١٥١)، الغماز (٩٦)، الكشف الإفي (٣٣١)،
كشف الخفاء (١٣٤، ١١٢٩)، مختصر المقاصد (٣٧٦)، المقاصد الحسنة (٣٢)
٢٧٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٩٧- ((الحسب المال والكرم التقوى)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٦)، الشذرة (٣٢٥)، المتناهية (١٠٠٢)، المقاصد الحسنة (٣٦٦)
٩٦٩٨ - («الحسد عشرة أجزاء: تسعة أجزاء في العرب، وواحد في
الناس ، والحياء عشرة أجزاء : تسعة في النساء وواحد في الناس . ولولا
ذلك ما قوي الرجال على النساء . والحدة والغلو وقلة الوفاء عشرة أجزاء :
تسعة في البربر وواحد في الناس . والبخل عشرة أجزاء: تسعة في فارس
وواحد في الناس)).
التنزيه (١٧٧/١)، الفوائد المجموعة (١٣٦٢)، كشف الخفاء (١١٣٣)، اللآلئ (١/ ١٥٦)،
الموضوعات (١ / ١٨٤ - ١٨٥)
٩٦٩٩ - («الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به، وأحل
حلاله ، وحرم حرامه ، ورجل آتاه الله مالاً، فوصل به أقرباءه ورحمه ،
وعمل بطاعة الله ، تمنى أن يكون مثله . ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما
زوي عنه من الدنيا : حسن خليقة، وعفاف ، وصدق حديث، وحفظ
أمانة)).
ضعيف الجامع (٢٧٨٠) ، الضعيفة (٢٣٨٠)
٩٧٠٠ - ((الحسد في الجيران والعداوة في الأهل)).
الإتقان (٦٤٩)، أسنى المطالب (٥٨٥)، تحذير المسلمين (٩٧)، الجد الحثيث (١١٣)، كشف
الخفاء (١١٣٠)
٢٧٤

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧٠١ - ((الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، والصدقة
تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار ، والصلاة نور المؤمن ، والصيام جنة من
النار)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٧)، ضعيف ابن ماجه (٩٢٢)، ضعيف الجامع (٢٧٨١) ، الضعيفة
(١٩٠١)، المشتهر (١١٨)
٩٧٠٢ - ((الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل)).
أسنى المطالب (٥٨٦)، ضعيف الجامع (٢٧٨٢)، كشف الخفاء (١١٣١)، مختصر المقاصد
(٣٧٧)
٩٧٠٣ - «الحسن أشبه برسول اللّهِ ﴾، ما بين الصدر إلى الرأس،
والحسين أشبه برسول اللّه ◌َ﴾، ما كان أسفل من ذلك)).
ضعيف الترمذي (٧٨٩)
٩٧٠٤ - («الحسن مرحوم)).
الإتقان (٦٥٩)، الأسرار المرفوعة (١٧٤)، أسنى المطالب (٥٨٨)، تحذير المسلمين (٩٧)،
التمييز (٧١)، الجد الحثيث (١١٥)، الشذرة (٣٦١)، كشف الخفاء (١١٤٤) ، مختصر المقاصد
(٣٨٢)، المصنوع (١١٢)، المقاصد الحسنة (٤١٠)، النخبة (١٠٧)
٩٧٠٥ - («الحسن مني والحسين من عليّ)).
أسنى المطالب (٥٩٠)
٢٧٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٧٠٦ - ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، إلا ابن الخالة
عیسی ویحیی)).
الشدرة (٣٥٩)، المقاصد الحسنة (٤٠٧)
٩٧٠٧ - ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير
منهما)).
الألحاظ (٢٧٨)، ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٨)، الوضع في الحديث (٢٩٤/٢)
:
:
٩٧٠٨ - ((الحسن والحسين شنفا العرش، وليسا بمعلقين)).
أسنى المطالب (٥٩١)، ضعيف الجامع (٢٧٨٣)
٩٧٠٩ - ((الحسنة بعشر أمثالها)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٠٩)
٩٧١٠ - ((الحسود لا يسود)).
الإتقان (٦٦٠)، الأسرار المرفوعة (١٧٥)، أسنى المطالب (٥٨٧)، تحذير المسلمين (٩٧)،
التمييز (٧١)، الجد الحثيث (١١٦)، الشذرة (٣٦٢)، كشف الخفاء (١١٤٥) ، اللؤلؤ المرضوع
(١٧٥)، مختصر المقاصد (٣٨٣)، المقاصد الحسنة (٤١١)، النخبة (١٠٨)، النوافح (٦٥١)
٩٧١١ - ((الحصير في ناحية البيت خير من امرأة لا تلد)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٠٩)
٢٧٦

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧١٢ - ((الحض على اتخاذ السراري، وأنهن مباركات الأرحام)).
الوضع في الحديث (٧٣/٢)
٩٧١٣ - ((الحظ خير من مال مجموع)).
الإتقان (٦٦٣) ، الجد الحثيث (١١٧)، كشف الخفاء (١١٥٣)
٩٧١٤- «الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر)».
الأسرار المرفوعة (١٧٧)، تحذير المسلمين (١٦٩)، كشف الخفاء (١١٥١)، اللؤلؤ المرضوع
(١٧٨)
٩٧١٥ - «الحق أصل في الجنة ، والباطل أصل في النار)).
ضعيف الجامع (٢٧٨٤)
٩٧١٦- «الحق بعدي مع عمر)).
أسنى المطالب (٥٩٢)
٩٧١٧-«الحق بعدي مع عمر حیث کان)).
ضعيف الجامع (٢٧٨٥)، كشف الخفاء (١١٦٠)
٩٧١٨ - ((الحق بعدي مع عمر، يدور معه حيثما دار)).
الكشف الإلفي (٣٣٢)
٢٧٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٧١٩ - («الحق ثقيل رحم الله عمر بن الخطاب تركه الحق ليس له
صديق)).
كشف الخفاء (١١٥٥)
٩٧٢٠-«الحق مع عمر حیث کان)).
تذكرة الموضوعات (٩٤)، موضوعات الصغاني (١٣٦)
٩٧٢١ - ((الحقب أربعون سنة)).
ذخيرة الحفاظ ( ٢٧١٠)
٩٧٢٢- («الحكام ثلاثة : فحاكم قبل الحكم على علم ، فأخذ بالهوى ،
فذاك في النار ، وحاكم قبل الحكم على غير علم ، فذاك في النار، وحاكم
قبل الحكم على علم ، فأخذ بالحق ، فانتهى إليه في الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١١)
٩٧٢٣ - ((الحكم للظاهر)).
الإتقان (٦٧٠)
٩٧٢٤- ((الحكم للغالب)).
الإتقان (٦٧١)، الجد الحثيث (١٢٠)، كشف الخفاء (١١٦٢)
:
٢٧٨

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧٢٥-((الحكم لله)).
كشف الخفاء (١١٦٤)
٩٧٢٦ - «الحكم ملح الأرض».
تحذير المسلمين (١٣٤)، كشف الخفاء (١١٦٣،١٠٩٤)
٩٧٢٧ - «الحكمة الحكيمة ضالة المؤمن . فحيث وجدها فهو أحق
بها)).
المقاصد الحسنة (٤١٥)
٩٧٢٨ - («الحكمة تزيد الشريف شرفاً، وترفع العبد المملوك حتى
تجلسه مجالس الملوك)).
ضعيف الجامع (٢٧٨٦)، الكشف الإفي (٣٣٣)، كشف الخفاء (١١٥٧)
٩٧٢٩ - «الحكمة ضالة المؤمن)).
أسنى المطالب (٥٩٣)، الشذرة (٣٦٦)، كشف الخفاء (١١٥٩)، مختصر المقاصد (٣٨٨)
٩٧٣٠ - («الحكمة ضالة المؤمن ، حيثما وجد المؤمن ضالته فليجمعها
إلیه)).
الإتقان (٦٦٨)، تبييض الصحيفة (٢١)، المشتهر (٦٢)، المقاصد الحسنة (٤١٥)
٢٧٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٧٣١- ((الحكمة ضالة المؤمن، فحيث وجدها فهو أحق بها)).
تبييض الصحيفة (٢١)
٩٧٣٢- «الحكمة عشرة أجزاء، تسعة منها في العزلة، وواحد في
الصمت)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١٢)، ضعيف الجامع (٢٧٨٧)، الكشف الإلهي (٣٤٦)، كشف الخفاء
(١١٥٨)
٩٧٣٣- ((الحلال بيّن والحرام بيّن)).
الجامع المصنف (١٩٠)
٩٧٣٤ - ((الحلف حنث أو ندم)).
أسنى المطالب (٥٩٤)، ضعيف الجامع (٢٧٨٨)، مختصر المقاصد (٣٩٠)
٩٧٣٥ - ((الحلم زين للعالم، وستر للجاهل)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١٣)
٩٧٣٦ - («الحليم رشيد في الدنيا رشيد في الآخرة كاد الحليم يكون
نبيا)).
المتناهية (١٢٢١)
٢٨٠