Indexed OCR Text

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٢٧- ((إن اللّه تعالى يخفف على من يشاء من عباده طول يوم
القيامة كوقت صلاة مكتوبة)).
ضعيف الجامع (١٧٣٠)
٤٣٢٨ - ((إن الله تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة: الميت،
والحاج عنه ، والمنفذ لذلك)).
ضعيف الجامع (١٧٣١)
٤٣٢٩- ((إن اللّه تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه
يحتسب في صنعته الخير ، والرامي به ، ومنبله)).
ضعيف الجامع (١٧٣٢)
٤٣٣٠- ((إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع
المسكين ثلاثة الجنة : صاحب البيت الآمر به ، والزوجة المصلحة ، والخادم
الذي یناوله المسکین)).
ضعيف الجامع (١٧٣٣
٤٣٣١- ((إن الله تعالى يدعو الناس يوم القيامة بأسمائهم؛ ستراً منه
على عباده ، وأما عند الصراط ؛ فإن اللّه عز وجل يعطي كل مؤمن نوراً ،
وكل مؤمنة نوراً ، وكل منافق نوراً ، فإذا استووا على الصراط ؛ سلب اللّه
نور المنافقين والمنافقات ، فقال المنافقون : ﴿ انظرونا نقتبس من نوركم ﴾،
وقال المؤمنون: ﴿ ربنا أتّم لنا نورنا﴾، فلا يذكر عند ذلك أحد أحداً)).
الضعيفة (٤٣٤)
٤٣٣٢- ((إن اللّه تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر؛ إلا البغيّ
بفرجها والعشّار).
ضعيف الجامع (١٧٣٤)
٣٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٣٣- (إن الله تعالى يزيد في عمر الرجل ببره والدیە)).
ضعيف الجامع (١٧٣٥)
٤٣٣٤- ((إن الله تعالى يسأل العبد عن فضل علمه، كما يسأله عن
فضل ماله)).
ضعيف الجامع (١٧٣٦)
٤٣٣٥- ((إن الله تعالى يستحي أن يعذب الشيخ الكبير)).
اللآلئ (١ / ١٣٤)
٤٣٣٦- ((إن الله تعالى يستحي من عبده وأمته يشيبان في الإسلام
یعذبهما)).
اللآلئ (١٣٤/١)
٤٣٣٧- ((إن الله - تعالى - يسعر جهنم كل يوم في نصف النهار
ويخبتها في يوم الجمعة)).
ضعيف الجامع (١٧٣٧) ، الكشف الإلهي (١٤٢)
٤٣٣٨- ((إن اللّه تعالى يطلع في العيدين إلى الأرض، فابرزوا من
المنازل تلحقكم الرحمة)).
ضعيف الجامع (١٧٤٠)
٤٣٣٩ - ((إن الله - تعالى - يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي
العلماء)).
الجامع المصنف (١٨٢)، ضعيف الجامع (١٧٤١)، الكشف الإلهي (١٤٣)
٣٤٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٤٠ - ((إن الله تعالى يعجب من سائل يسأل غير الجنة، ومن معط
يعطي لغير اللّه ، ومن متعوذ يتعوذ من غير النار)).
ضعيف الجامع (١٧٤٢)
٤٣٤١- ((إن اللّه تعالى يعطي الدنيا على نية الآخرة، وأبى أن يعطي
الآخرة على نية الدنيا)).
ضعيف الجامع (١٧٤٤)
٤٣٤٢ - ((إن الله تعالى يغار للمسلم فليغر)).
ضعيف الجامع (١٧٤٥)
٤٣٤٣- (إن الله تعالى يقول : إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني
وهو ملاق قرنه)).
ضعيف الجامع (١٧٥٠)
٤٣٤٤- ((إن الله تعالى يقول: أنا الله الذي لا إله إلا أنا ملك
الملوك، قلوب الملوك بيدي ، فإن العباد أطاعوني حولت قلوب ملوكهم
بالرأفة والرحمة ، وإن العباد عصوني».
المتناهية (١٢٨١)
٤٣٤٥- ((إن اللّه تعالى يقول : أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما
صاحبه ، فإذا خانه خرجت من بينها).
ضعيف الجامع (١٧٤٨)
٤٣٤٦ - ((إن اللّه تعالى يقول : أنا خير قسيم لمن أشرك بي، من
أشرك بي شيئاً فإن عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي ، أنا عنه
غني».
ضعيف الجامع (١٧٤٩)
٣٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٤٧- ((إن اللّه تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا
دعاني )).
ضعيف الترمذي (٤١٨).
٤٣٤٨- ((إن اللّه تعالى يقول: أنتقم ممن أبغض بمن أبغض ثم أصير
كلاّ إلى النار)).
الأسرار المرفوعة (٢٨١)، تذكرة الموضوعات (١٨٢)، التمييز (١٠٤)، الغماز: (١٥٤)
٤٣٤٩- ((إن اللّه تعالى يقول: إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي ،
وقطع نهاره بذكري وكف نفسه عن الشهوات ابتغاء مرضاتي ، ولم يتعاظم
على خلقي ولم يبت مصراً على خطيئة ، يطعم الجائع ، ويؤوي الغريب
ويرحم المصاب ، فذاك الذي يضيء نور وجهه كما يضيء نور الشمس .
يدعوني فألبيه ، ويسألني فأعطيه ، مثله عندي كمثل الفردوس في الجنان لا
يفنى ثمرها ولا يتغير عن حالها)).
الجامع المصنف (٣٧١)
٤٣٥٠- ((إن الله تعالى يقول: إني لأهم بأهل الأرض عذاباً، فإذا
نظرت إلى عمار بيوتي والمتاحبين فيّ والمستغفرين بالأسحار صرفت عذابي
عنهم)).
ضعيف الجامع (١٧٥١)
٤٣٥١- ((إن اللّه تعالى يقول: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته ما.
أعطي السائلین».
اللآلئ (٢ / ٣٤٢)
٤٣٥٢- ((إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم أودع من كنزك عندي ولا
حرق ولا غرق ولا سرق أو فیکه أحوج ما تكون إلیه».
ضعيف الجامع (١٧٥٣)
۔۔
٣٤٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٥٣- ((إن اللّه تعالى يقول: يا ابن آدم لا تعجزن مع الأربع
ركعات من أول النهار أكفك آخره)).
المعلة (٢٩١)
٤٣٥٤ - ((إن اللّه تعالى يقول يوم القيامة: أمرتكم، فضيعتم ما
عهدت إليكم فيه ، ورفعتم أنسابكم ، فاليوم أرفع نسبي ، وأضع أنسابكم ،
أين المتقون ؟ إن أكرمكم عند الله أتقاكم)).
الضعيفة (٢٤٣٦)
٤٣٥٥- ((إن اللّه تعالى يقول يوم القيامة: يا بني آدم إنا قد أنصتنا
لكم مذ خلقناكم ، فأنصتوا لنا اليوم نقرأ عليكم أعمالكم ، فمن وجد خيراً
فليحمد اللّه ، ومن وجد شراً فلا يلومن إلا نفسه ، إنما هي أعمالكم ترد
عليكم)).
كشف الخفاء (٦٥٣)
٤٣٥٦- ((إن الله تعالى يقول: إني لست على كل كلام الحكيم أقبل،
ولكن أقبل على همه وهواه ، فإن كان همه وهواه مما يحب اللّه ويرضى ،
جعلت صحته حمدا لله ووقارًا ، وإن لم يتكلم)).
ضعيف الجامع (١٧٥٢)
٤٣٥٧- ((إن اللّه تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته
ما دام في وثاقه ، وللمسافر أفضل ما كان يعمل في حضره».
ضعيف الجامع (١٧٥٥)
٤٣٥٨- ((إن اللّه تعالى يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر الصديق في
الأرض».
ضعيف الجامع (١٧٥٧)، المغير (٣٧)
٣٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٥٩- (إن اللّه تعالى يكره من الرجال الرفيع الصوت، ويحب
الخفيض من الصوت)).
ضعيف الجامع (١٧٥٨)
٤٣٦٠- ((إن الله تعالى يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا
غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل)).
ضعيف الجامع (١٧٥٩)
٤٣٦١- ((إن اللّه تعالى يمجد نفسه كل يوم، ويقول: إني أنا الله
رب العالمين ، إني أنا اللّه لا إله إلا أنا الحي القيوم)».
موضوعات الإحياء (٦٣)
٤٣٦٢- ((إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد - مسجد مكة -
في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة : ستين للطائفين ، وأربعين للمصلين ،
وعشرين للناظرين)).
ضعيف الجامع (١٧٦٠) ، الضعيفة (١٨٧)
٤٣٦٣- ((إن الله تعالى ينزل في كل يوم مائة رحمة: ستين منها على
الطائفين بالبيت ، وعشرين على أهل مكة ، وعشرين على سائر الناس)).
الضعيفة (١٨٨)، المشتهر (١٩٥)
٤٣٦٤- ((إن اللّه تعالى ينزل كل ليلة جمعة إلى دار الدنيا في ستمائة
ألف ملك فيجلس على كرسي من نور، وبين يديه لوح من ياقوته حمراء فيه
أسماء من يثبت الرؤية والكيفية والصورة من أمة محمد ﴿ فيباهي بهم
الملائكة . فيقول تبارك وتعالى : هؤلاء عبيدي الذين لم يجحدوني وأقاموا سنة
٣٤٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
نبيي ولم يخافوا في الله لومة لائم. أشهدكم يا ملائكتي وعزتي وجلالي
لأدخلنهم الجنة بغير حساب).
الموضوعات (١٢٢/١)
٤٣٦٥- ((إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا،
فیغفر لأکثر من عدد شعر غنم کلب)).
ضعيف الجامع (١٧٦١)
٤٣٦٦- ((إن الله تعالى يوحي إلى الحفظة: لا تكبتوا على صوَّام
عبادي بعد العصر سيئة)).
القدسية الضعيفة (٩١)، الموضوعات (١٩٣/٢)
٤٣٦٧ - (إن الله تعالى يوصيكم بالنساء خيراً، فإنهن أمهاتكم
وبناتكم وخالاتكم ، إن الرجل من أهل الكتاب يتزوج المرأة وما تعلق يداها
الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه)).
ضعيف الجامع (١٧٦٣)
٤٣٦٨- ((إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه،
فاسمعوا له تفلحوا ، وأطيعوه ترشدوا)).
الفوائد المجموعة (١٠٤٥)
٤٣٦٩- ((إن اللّه جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق،
فرق اللّه به بين الحق والباطل)).
ضعيف الجامع (١٥٨٦)، كشف الخفاء (٦٨١)
٣٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٧٠- ((إن الله جعل العلم قبضات، ثم بثها في البلاد، فإذا سمعتم
بعالم قد قبض من الأرض ، فقد رفعت قبضة ، فلا يزال يقبض حتى لا يبقى
منه شيء)).
ضعيف الجامع (١٥٨٨) ، الضعيفة (٢٤٨٦)
٤٣٧١- ((إن اللّه جعل رزق هذه الأمة في سنابك خيلها، وأزجة
رماحها ما لم يزرعوا ، فإذا زرعوا صاروا من الناس)).
الضعيفة (١٦٩٤)
٤٣٧٢- ((إن الله جعل لأخي علي فضائل لا تحصى فمن أقر بفضيلة
له غفر الله له ما تقدم من ذنبه، ومن كتب فضيلة له ؛ لم تزل الملائكة
تستغفر له ما بقي الكتاب ، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له
الذنوب التي اكتسبها ، فالنظر إلى علي عبادة ، ولا يقبل اللّه إيمان عبد إلا
بولائه والبراءة من أعدائه)).
الوضع في الحديث (٦٠/٣)
٤٣٧٣- ((إن الله جعل لذة الأغنياء في طعام الفقراء)).
الأسرار المرفوعة (٨٦)، أسنى المطالب (٣٠٥)، الغماز (٥١)، النوافح (٣٣٧)
٤٣٧٤- ((إن الله جعل هذه الأهلة مواقيت، فإذا رأيتموه فصوموا،
وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثین)).
ضعيف الجامع (١٥٩٥)
٤٣٧٥- (إن الله جل ثناؤه لم يخلق خلقاً أبغض إليه من الدنيا، وأنه.
منذ خلقها لم ينظر إليها)):
نصيحة الداعية (٣٠)
٣٤٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٧٦- ((إن اللّه جواد يحب الجود، ويحب معالي الأخلاق ويكره
سفسافها ، وإن من إكرام جلال اللّه تعالى إكرام ثلاثة: ذي الشيبة في
الإسلام ، والحامل للقرآن غير الجافي عنه ولا الغالي ، والإمام المقسط)).
اللآلئ (١/ ١٥٢، ١٥٣)
٤٣٧٧- ((إن اللّه جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره
سفسافها)).
الكشف الإفي (٧٤)
٤٣٧٨- ((إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة)).
الجامع المصنف (١٣٦)، المتناهية (٢١١، ٢١٢)
٤٣٧٩- ((إن الله حد حدودًا فلا تعتدوها، وفرض فرائض فلا
تضيعوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وترك أشياء من غير نسيان من ربكم
ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ، ولا تبحثوا عنها)).
ضعيف الجامع (١٥٩٧)
٤٣٨٠ - ((إن اللّه حرم عليكم شرب الخمر، وثمنها وحرم عليكم
أكل الميتة ، وثمنها ، وحرم عليكم الخنازير ، وأكلها ، وثمنها ، قصوا
الشوارب ، وأعفوا اللحى ، ولا تمشوا في الأسواق إلا وعليكم الأزر، إنه
ليس منا من عمل سنة غيرنا)).
ضعيف الجامع (١٥٩٩)
٤٣٨١- ((إن اللّه حرم من المؤمن دمه، وماله، وعرضه، وأن يظن به
السوء».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٥)
٣٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٨٢- ((إن الله حرم هذا البيت يوم خلق السماوات والأرض،
وصاغه حين صاغ الشمس والقمر ، وما حياله من السماء حرام ، وإنه لا
يحل لأحد قبلي ، وإنما حل لي ساعة من نهار ، ثم عاد کما کان).
ضعيف الجامع (١٦٠٠)
٤٣٨٣- ((إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي
تحت العرش فتعلموهن ، وعلموهن نساءكم وأبناءكم ، فإنها صلاة وقرآن
و دعاء».
ضعيف الجامع (١٦٠١)
٤٣٨٤- ((إن الله خلق آدم ، ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه
ذرية ، فقال : خلقت هؤلاء للجنة ، وبعمل أهل الجنة يعملون ، ثم مسح
ظهره ، فاستخرج منه ذرية فقال : خلقت هؤلاء للنار ، وبعمل أهل النار
يعملون . إن اللّه إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة ، حتى
يموت على عمل من أعمال أهل الجنة ، فيدخله به الجنة ، وإذا خلق العبد.
للنار استعمله بعمل أهل النار ، حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار ،
فيدخله به النار)).
ضعيف الجامع (١٦٠٢)
٤٣٨٥- ((إن الله خلق آدم من طين فحرم أكل الطين على ذريته)).
ترتيب الموضوعات (٧٧٤)، التنزيه (٢٤١/٢)، الموضوعات (٣١/٣)
٤٣٨٦- ((إن الله خلق الأنبياء من أشجار شتى، وخلقني وعلياً من
شجرة واحدة أنا أصلها ، وعلي فرعها ، وفاطمة لقاحها ، والحسن.
والحسين، ثمرها فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا)).
التنزيه (٤٠٠/١)
٣٥٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٨٧- ((إن الله خلق الجنة بيضاء، وأحب الزي إليه البياض
فليلبسها أحياؤكم ، وكفنوا فيها موتاكم)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤٥) ، الضعيفة (٨٠٠)
٤٣٨٨- ((إن الله خلق الجنة بيضاء، وإن أحب الزي إلى الله عز
وجل البياض ، فألبسوها أحياءكم ، وكفنوها موتاكم ، ثم جمع الرعاء ،
فقال : من كان فيكم ذا غنم سود فليخلطها ببيض».
الضعيفة (٨٠٠)
٤٣٨٩- ((إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلاً بقبائلهم وعشائرهم ، لا
يزاد فيهم ، ولا ينقص منهم ، وخلق النار ، وخلق لها أهلاً بقبائلهم ،
وعشائرهم ، لا یزاد فيهم ، ولا ينقص منهم)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤٦)
٤٣٩٠- ((إن الله خلق السموات والأرض يوم عاشوراء)).
الأسرار المرفوعة (٤٠٨)، أسنى المطالب (٣٠٧)، كشف الخفاء (٤١٣) ، اللؤلؤ المرصوع
(١٠٠)، المنار المنيف (٥٨)
٤٣٩١- ((إن الله خلق العرش فاستوى عليه، ثم خلق القلم فأمره أن
يجري بإذنه ، فقال : يا رب بم أجري؟ قال : بما أنا خالق وكائن في خلقي
من قطر أو نبات أو نفس أو أثر أو رزق أو أجل . فجرى القلم بما هو كائن
إلى يوم القيامة)).
كشف الخفاء (٨٢٤)
٤٣٩٢- ((إن اللّه لما خلق العقل قال له أقبل ، فأقبل ثم قال له أدبر
فأدبر ، فقال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أشرف منك ، فبك آخذ ،
٣٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وبك أعطي)).
اللؤلؤ المرصوع (٩٧)، المقاصد الحسنة (٢٣٣)
٤٣٩٣- ((إن الله خلق ألف أمة منها ستمائة في البحر، وأربعمائة في
البر ؛ فأول شيء يهلك من هذه الأمة الجراد ؛ فإذا هلكت تتابعت مثل
النظام قطع سلكه».
ذخيرة الحفاظ (٩٤٤)
٤٣٩٤- ((إن اللّه خلق الكعبة وعظّمها وشرّفها وكرّمها، فلو أن
رجلاً هدمها حجراً حجراً ثم أحرقها ، ما بلغ جرم من استخف بولي . قالوا:
يا رسول اللّه من الولي ؟ قال : كل مؤمن)).
كشف الخفاء (٧٣١)
٤٣٩٥- ((إن الله خلق المعروف وخلق له وجوهاً من خلقه حبب
إليهم المعروف)).
المتناهية (٨٤٢)
٤٣٩٦- ((إن الله خلق الورد من بهائه، وجعل له ريح أنبيائه، فمن
أراد أن ينظر إلى بهاء اللّه ويشم ريح أنبياء الله فلينظر إلى الورد الأحمر
ویشمه)).
تذكرة الموضوعات (١٦١)، التنزيه (٢٧٩/٢)، ذيل اللآلئ (١٤٥).
٤٣٩٧- ((إن اللّه خلق خلقه فجعلهم فرقتين، فجعلني في خير
الفرقتين، ثم جعلهم قبائل ، فجعلني في خيرهم قبيلة ، ثم جعلهم بيوتاً ،
فجعلني في خيرهم بيتاً ، فأنا خير كم قبيلاً ، وخيركم بيتاً)).
ضعيف الجامع (١٦٠٦).
٣٥٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٩٨- ((إن الله خلق سبع سموات، وخلق لكل سماء باباً، ولكل
باب ملكاً ، ووكل بكل مؤمن ومؤمنة أربعة من الملائكة ، ملكين بالنهار
وملكين بالليل ، فإذا كان عند المساء تصعد ملائكة النهار بعمل العباد ، فإذا
بلغوا سماء الدنيا قال لهما الملك : ما هذا ؟ قالوا : هذا عمل عبد من عباد
اللّه. قال: ردا عليه، لا يتقبل الله منه ولعنه، فإنه حاسد، وإن اللّه نهاني
أن يجاوزني عمل الحاسدين ، وتصديق ذلك في كتاب الله ﴿ ولا تتمنوا ما
فضل الله بعضكم على بعض﴾. ثم يصعد بعمل عبد من عباده ليس بحاسد
إلى السماء الثانية ، فيقول لهما الملك : ما هذا؟ قالا : هذا عمل عبد من
عباده . قال : ردا عليه ، لا يتقبل الله منه ولعنه فإنه يغتاب المؤمنين
والمؤمنات ، وإن اللّه نهاني أن يجاوزني عمل المغتابين ، وتصديق ذلك في
كتاب اللّه تعالى ﴿ يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن
إثم ، ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً ، أيحب أحدكم أن يأكل لحم
أخيه ميتاً فكرهتموه﴾ . ثم يصعد بعمل عبد من عباده ليس بحاسد ولا
مغتاب إلى السماء الثالثة ، فيقول الملك لهما : ما هذا ؟ قالا : هذا عمل عبد
من عباده . قال : ردا عليه ، لا يتقبل الله منه ولعنه فإنه ظالم المؤمنين
والمؤمنات ، فإن اللّه نهاني أن يجاوزني عمل الظالمين، وتصديق ذلك في
كتاب اللّه تعالى ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾.
ثم يصعد بعمل عبد من عباده ليس بحاسد ولا مغتاب ولا ظالم إلى السماء
الرابعة ، فيقول لهما الملك : ما هذا ؟ قالا : هذا عمل عبد من عباده . قال :
ردا عليه ، لا يقبل اللّه منه ولعنه فإنه خائن للمؤمنين والمؤمنات ، وإن الله
نهائي أن يجاوزني عمل الخائنين ، وتصديق ذلك في كتاب الله ﴿ يا أيها
الذين آمنوا لا تخونوا الله وتخونوا أماناتكم﴾ ثم يصعد بعمل عبد من
٣٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عباده، فيقول : ردا عليه ، لا يقبل الله منه ولعنه فإنه مستكبر، وإن الله
نهائي أن يجاوزني عمل المستكبرين ، وتصديق ذلك في كتاب اللّه تعالى ﴿إن
الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ﴾ ثم يصعد بعمل
عبد من عباده ليس بحاسد ولا مغتاب ولا ظالم ولا خائن ولا مستكبر يصعد
بعمله إلى السماء السادسة ، فيقول لهما الملك : ما هذا ؟ قالا : هذا عمل
عبد من عباده ، فيقول : ردا عليه ، لا يقبل اللّه منه ولعنه فإنه مرائي يرائي
بعمله ، وإن الله أمرني أن لا يجاوزني عمل المرائين وتصديق ذلك في كتاب
اللّه تعالى ﴿ يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً مذبذبين بين ذلك لا
إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ﴾. ثم يصعد بعمل عبد من عباده ليس بحاسد ولا
مغتاب ولا ظالم ولا خائن ولا مستكبر ولا مرائي ، يصعد بعمله الى السماء
السابعة ، فيقول لهما الملك : ما هذا؟ قالا : هذا عمل عبد من عباده . قال:
ردا عليه ، لا يقبل اللّه منه ولعنه فإنه عاص عامل بالكبائر، وإن الله نهاني
أن يجاوزني عمل عاص، وتصديق ذلك في كتاب الله تعالى ﴿أم حسب
الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء
محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ﴾ . ثم يصعد بعمل عبد من عباده تائب
ليس بحاسد ولا مغتاب ولا ظالم ولا خائن ولا مستكبر ولا مرائي ولا غاص ،
فيكون لعمله دوي كدوي الرعد ، فلا يمر بملأ من الملائكة إلا استغفر له
حتى يؤتي بعمله إلى عليين ، وتصديق ذلك في كتاب الله تعالى ﴿كلا إن
كتاب الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده
المقربون﴾، فيستغفر المقربون له ، وتصديق ذلك في كتاب الله تعالى قوله
﴿اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم﴾
الفوائد المجموعة (٧٢٩)، الموضوعات (١٥٩/٣ - ١٦١)
٣٥٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٣٩٩- ((إن الله خلق صورين له في كل صور نفختان : نفخة
الصعق، ونفخة القيامة)).
اللؤلؤ المرضوع (١٠٢)
٤٤٠٠ - ((إن الله خلق في الجنة ريحاً بعد الريح بسبع سنين، فمن
دونها باب مغلق ، وإنما يأتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك
لأذرت ما بين السماء والأرض ، وهي عند اللّه الأزيب ، وعندكم
الجنوب».
ذخيرة الحفاظ (٩٤٨) ، ضعيف الجامع (١٦٠٧)
٤٤٠١- ((إن الله خلق لوحاً محفوظاً من درة بيضاء ، صفحاتها من
ياقوتة حمراء ، قلمه نور ، وكتابه نور ، الله في كل يوم ستون وثلاثمائة لحظة ،
يخلق ، ويرزق ويميت ، ويحيي ، ويعز ويذل ويفعل ما يشاء)).
ضعيف الجامع (١٦٠٨)، الكشف الإلهي (٧٥)، اللآلئ (١/ ٢٠)
٤٤٠٢- ((إن الله خلق مئة خلق، وسبعة عشر خلقاً، من جاء منهن
بخلق واحد دخل الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤٩)
٤٤٠٣- ((إن اللّه خمر طينة آدم بيده أربعين صباحاً)).
الفوائد المجموعة (١٢٨٧)
٤٤٠٤- ((إن اللّه رحيم ، يحب الرحيم ، يضع رحمته على كل رحيم)).
ضعيف الجامع (١٦١٠)
٤٤٠٥- ((إن اللّه زادكم صلاة إلى صلاتكم وهي الوتر)).
المتناهية (٧٦٦)
٣٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٠٦- ((إن الله زكى لكم صيد البحر)).
ذخيرة الحفاظ (٩٥٢) ، ضعيف الجامع (١٦٠٩)
٤٤٠٧ - ((إن الله زوج التواني بالكسل، فولد بينهما الفاقة)).
الفوائد المجموعة (٤٢٩)
٤٤٠٨- ((إن الله سائل كل راع عما استرعاه حفظ أم ضيع، حتى
يسأل الرجل عن أهل بيته)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٦٨) ، المعلة (٢٣)
٤٤٠٩- ((إن الله سأل عن صحبة ساعة)).
الإتقان (٣٥٦)، تحذير المسلمين (١٢٩) ، كشف الخفاء (٦٨٩)
٤٤١٠ - ((إن اللّه سبحانه خلق سبعة أملاك قبل أن يخلق السموات
والأرض ، فجعل لكل سماء من السبعة ملكاً بواباً عليها)).
موضوعات الإحياء (١٩٩)
٤٤١١- ((إن اللّه سيعز هذا الدين بنصارى من ربيعة، على شاطئ
الفرات)).
ضعيف الجامع (١٦١٣)
٤٤١٢- ((إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا
فإن لهم منكم صهراً وذمة)).
الشذرة (٨٨٤)، كشف الخفاء (٢٣٠٩)
٤٤١٣- ((إن الله شفاني، وليس برقيتكم)).
ضعيف الجامع (١٦١٤)
٣٥٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤١٤ - ((إن اللّه ضرب لكم ابني آدم مثلاً ، فخذوا خيرهما ، ودعوا
ے
شرهما)).
ضعيف الجامع (١٦١٥)
٤٤١٥- ((إن اللّه طهر قوماً من الذنوب بالصلعة في رؤوسهم وإن
علياً لأولهم».
الأسرار المرفوعة (٤١٦)، ترتيب الموضوعات (٦٧م)، التنزيه (١٧٥/١)، ذخيرة الحفاظ
(٩٥٣)، الفوائد المجموعة (١٣٣٩)، اللآلئ (١٢٢/١)، اللؤلؤ المرصوع (١٠٥)، المنار المنيف
(١٠١)، الموضوعات (١٦٧/١)
٤٤١٦ - ((إن اللّه عز اسمه قد أعطى كل ذي حق حقه ولا وصية
لوارث».
المعلة (٢٨٠)
٤٤١٧- ((إن الله عز وجل اتخذ لي أصحاباً وأصهاراً وإنه سيكون في
آخر الزمان قوم يبغضونهم ، فلا تواكلوهم ولا تشاربوهم ، ولا تصلوا
عليهم ولا تصلوا معهم».
المتناهية (٢٦٠)
٤٤١٨- ((إن اللّه عز وجل اختار من خلقه العرب ، واختار من
العرب مضر، واختار من مضر ولد إسماعيل : النضر بن كنانة)).
ذخيرة الحفاظ (٩١٧)
٤٤١٩ - ((إن اللّه - عز وجل - اختارني، واختار لي أصحاباً ،
فجعل لي منهم وزراء ، وأنصاراً وأصهاراً ، فمن سبهم فعليه لعنة اللّه،
والملائكة ، والناس أجمعين ، لا يقبل اللّه منه يوم القيامة صرفاً، ولا عدلاً)).
ضعيف الجامع (١٥٣٦)، النافلة (٧١)
٣٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٢٠- ((إن الله عز وجل أخر حد المماليك وأهل الذمة إلى يوم
القيامة)).
الأباطيل (٥٧١)، أحاديث مختارة (٤٢)، التنزيه (٢٢١/٢)، ذخيرة الحفاظ (٩١٨)، الفوائد
المجموعة (٦٠٣)، اللآلئ (٢ / ٢٠١)، الموضوعات (١٢٨/٣)
٤٤٢١- ((إن الله عز وجل إذا أحب قوماً ابتلاهم)).
تبييض الصحيفة (١)
٤٤٢٢- ((إن الله عز وجل، إذا أراد أن يهلك عبداً نزع منه الحياء.
فإذا نزع منه الحياء ، لم تلقه إلا مقيتاً ممقتاً ، فإذا لم تلقه إلا مقيتاً محققاً،
نزعت منه الأمانة . فإذا نزعت منه الأمانة ، لم تلقه إلا خائناً مخوناً . فإذا لم
تلقه إلا خائناً مخوناً، نزعت منه الرحمة . فإذا نزعت منه الرحمة ، لم تلقه إلا
ے
رجيماً ملعناً ، فإذا لم تلقه إلا رجيماً ملعنا، نزعت منه ربقة الإسلام)).
ضعيف ابن ماجه (٨٧٨)، ضعيف الجامع (١٥٤٣)
٤٤٢٣- ((إن الله عز وجل إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها
قبلها ، فجعله فرطاً وسلفاً بين يديها ، وإذا أراد هلاكها عذبها ، ونبيها حي
فأهلكها وهو ينظر ، فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه ، وعصوا أمره)).
ذخيرة الحفاظ (٩١٩)
٤٤٢٤- ((إن الله عز وجل إذا أنزل سطوته على أهل نقمته، فوافت
آجال قوم صالحين ، فأهلكوا بهلاكهم ، ثم يبعثون على نياتهم ، وأعمالهم».
ذخيرة الحفاظ (٩٢٠)
٤٤٢٥- ((إن الله عز وجل إذا أوحى بأمر فيه لين ، أوحى بالفارسية،
وإذا أوحى بأمر فيه شدة أوحى بالعربية)).
ذخيرة الحفاظ (٩٢١)
٣٥٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٢٦- (إن الله عز وجل إذا رضي عن العبد أثنى عليه سبعة
أصناف من الخير لم يعمله ، وإذا سخط على العبد أثنى عليه سبعة أصناف
من الشر لم يعمله)).
المتناهية (١٣٨٢)
٤٤٢٧- ((إن اللّه عز وجل إذا غضب على أمة لم ينزل لها العذاب؛
غلت أسعارها ، وقصرت أعمارها ، ولم تربح تجارتها ، وحبس عنها
أمطارها، ولم تغزر أنهارها ، وسلط عليها شرارها)).
الضعيفة (١٨٣٧)
٤٤٢٨- ((إن الله عز وجل اطلع على عباده، فاختار من الخلق
العرب ، واختار من العرب مضر ، واختار من مضر قريشاً ، واختار من
قريش بني هاشم ، واختارني من بني هاشم ، فأنا من خيار إلى خيار ، فمن
أحب العرب فيحبي أحبهم ، ومن أبغض العرب ، فيبغضي أبغضهم ، لا
يحبهم إلا مؤمن تقي ، ولا يبغضهم إلا منافق رديء)).
ذخيرة الحفاظ (٩٢٣)
٤٤٢٩ - (إن اللّه عز وجل أعطاني ملكاً).
الألحاظ (١١٦)
٤٤٣٠- ((إن الله عز وجل افترض على بني إسرائيل صوم يوم في
السنة يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من المحرم ، فصوموه ووسعوا على
أهلیکم فیه ، فإنه من وسع على أهله من ماله يوم عاشوراء وسع عليه سائر
سنته ، فصوموه فإنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم، وهو اليوم الذي
رفع اللّه فيه إدريس مكاناً علياً ، وهو اليوم الذي نجى فيه إبراهيم من النار ،
٣٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وهو اليوم الذي أخرج فيه نوحاً من السفينة ، وهو اليوم الذي أنزل اللّه فيه
التوراة على موسى ، وفيه فدى اللّه إسماعيل من الذبح، وهو اليوم الذي
أخرج اللّه يوسف من السجن ، وهو اليوم الذي رد اللّه على يعقوب بصره،
وهو اليوم الذي كشف اللّه فيه عن أيوب البلاء، وهو اليوم الذي أخرج
الله فیه یونس من بطن الحوت ، وهو اليوم الذي فلق الله فيه البحر لني
إسرائيل ، وهو اليوم الذي غفر اللّه لمحمد ذنبه ما تقدم وما تأخر ، وفي هذا
اليوم عبر موسى البحر ، وفي هذا اليوم أنزل الله تعالى التوبة على قوم
يونس؛ فمن صام هذا اليوم كانت له كفارة أربعين سنة ، وأول يوم خلق
الله من الدنيا يوم عاشوراء ، وأول مطر نزل من السماء يوم عاشوراء ،
وأول رحمة نزلت يوم عاشوراء ؛ فمن صام يوم عاشوراء فكأنما صام الدهر
كله ، وهو صوم الأنبياء ، ومن أحيا ليلة عاشوراء فكأنما عبد اللّه تعالى مثل
عبادة أهل السموات السبع ، ومن صلى أربع ركعات يقرأ في كل ركعة
: الحمد مرة وخمسين مرة قل هو الله أحد غفر اللّه خمسين عاماً ماضياً وخمسين
عاماً مستقبلاً وبنى له في الملأ الأعلى ألف ألف منبر من نور ، ومن سقى
شربة من ماء فكأنما لم يعص اللّه طرفة عين ، ومن أشبع أهل بيت مساكين
يوم عاشوراء مر على الصراط كالبرق الخاطف . ومن تصدق بصدقة يوم
عاشوراء فكأنما لم يرد سائلاً قط ، ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض مرضاً
إلا مرض الموت ، ومن إكتحل يوم عاشوراء لم ترمد عينيه تلك السنة كلها ،
ومن أمر يده على رأس يتيم فكأنما بر يتامى ولد آدم كلهم ، ومن صام يوم
عاشوراء أعطي ثواب عشرة آلاف ملك ، ومن صام يوم عاشوراء أعطي
ثواب ألف حاج ومعتمر ، ومن صام يوم عاشوراء أعطي ثواب ألف شهيد ،
ومن صام يوم عاشوراء كتب له أجر سبع سموات وفيه خلق الله السموات
والأرضين والجبال والبحار ، وخلق العرش يوم عاشوراء ، وخلق القلم يوم
٣٦٠