Indexed OCR Text

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٠٤ - ((إذا أراد الله بقوم خيراً، أهدى إليهم هدية. قالوا: يا
رسول اللّه ، وما تلك الهدية ؟ قال : الضيف ؛ ينزل برزقه ، ويرحل؛ وقد
غفر الله لأهل المنزل)).
ضعيف الجامع (٣٤١)، الضعيفة (٢١١٧)، كشف الخفاء (١٩٦)، المقاصد الحسنة (٦٢)
١١٠٥ - ((إذا أراد اللّه بقوم خيراً مد لهم في العمر، وأهمهم الشكر)).
ضعيف الجامع (٣٤٢) ، الضعيفة (٢٠٩٩)
١١٠٦ - ((إذا أراد اللّه بقوم خيراً ولى عليهم حلماءهم، وقضى بينهم
علماؤهم ، وجعل المال في سمحائهم ، وإذا أراد بقوم شراً ولى عليهم
سفهاءهم ، وقضى بينهم جهالهم ، وجعل المال في بخلائهم».
ضعيف الجامع (٣٤٣)
١١٠٧ - (إذا أراد اللّه بقوم سوءاً جعل أمرهم إلى مترفيهم)).
ضعيف الجامع (٣٤٤)
١١٠٨ - ((إذا أراد الله بقوم عاهة نظر إلى أهل المساجد فصرف
عنهم)).
ضعيف الجامع (٣٤٥)
١١٠٩ - ((إذا أراد اللّه بقوم قحطاً نادى مناد من السماء يا أمعاء
اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي».
أسنى المطالب (١٠٧)، ضعيف الجامع (٣٤٦)
١١١٠ - ((إذا أراد اللّه بقوم نماء أو بقاء رزقهم العفاف والقصد، وإذا
٤٢١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أراد اللّه بقوم اقتطاعاً فتح عليهم، حتى إذا فرحوا بما أوتوا)).
الضعيفة (٢٣٠٦)
١١١١ - ((إذا أراد اللّه بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف، وإذا أراد
بقوم اقتطاعاً فتح عليهم باب خيانة).
ضعيف الجامع (٣٤٧)
١١١٢ - ((إذا أراد اللّه تعالى أن يخلق من النطفة خلقا قال ملك
الأرحام أي رب شقي أم سعيد أحمر أم أسود . ذكر أم أنثى . فيكتب بين
عينيه ما هو لاق حتى النكبة ینكبها)).
الجامع المصنف (٩٩، ١٠٢)
١١١٣ - ((إذا أراد اللّه عز وجل أن يوحي بأمره تكلم بالوحي فإذا
تكلم أخذت السموات رجفة ، أو قال : رعدة شديدة خوفا من اللّه عز
وجل ، فإذا سمع بذلك أهل السموات صعقوا وخروا لله تعالى سجدا فيكون
: أول من يرفع رأسه جبريل عليه الصلاة والسلام فيكلمه اللّه تعالى من وحيه
بما أراد فيمضي جبريل عليه السلام على الملائكة كلما مر بسماء يسأله
ملائكتها : ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل : قال: الحق وهو العلي
الكبير . قال : فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي حيث
أمره الله تعالى عز وجل من السماء إلى الأرض)).
الجامع المصنف (٧٧)
١١١٤ - ((إذا أراد الله عز وجل برجل من أمتي خيراً، ألقى حب
أصحابي في قلبه)).
ضعيف الجامع (٣٢٧)، الضعيفة (١٦٣٠)
٤٢٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١١٥ - (إذا أراد اللّه عز وجل بعبد خيراً ابتلاه وإذا ابتلاه اقتناه
لنفسه قالوا يا رسول اللّه وما اقتناه قال لا يترك له مالاً ولا ولداً)).
اللآلئ (٢ / ١٨٠)
١١١٦ - ((إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة؛ فلم ينته
حتى يقدمها ، ثم قرأ رسول اللّه ◌َلَّ: ﴿إن اللّه عنده علم الساعة﴾ إلى
آخر الآية).
ذخيرة الحفاظ (١٩٦)
١١١٧ - ((إذا أراد اللّه قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة، ولم ينته
حتى يقدمها ، قال: ثم قرأ آخر سورة لقمان: ﴿إن اللّه عنده علم
الساعة ، وينزل الغيث ، ويعلم ما في الأرحام ، وما تدري نفس ماذا تكسب
غداً ، وما تدري نفس بأي أرض تموت ، إن اللّه عليم خبير﴾ . فقال النبي
بًَّ: هذه مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا هو)).
اللطيفة (٨٢-٨٣)
١١١٨ - ((إذا أراد أن يحرم غسل رأسه بأشنان وخطمي)).
حسن الأثر (٢٣١)
١١١٩ - ((إذا ارتفع النجم ارتفعت العاهة عن أهل كل بلد)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٧)
١١٢٠ - ((إذا أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب،
وإياك ومجالسة الأغنياء ، ولا تستخلفي ثوباً حتى ترقعیه)).
التعقبات (٤٣)
٤٢٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٢١ - ((إذا أردت أمراً فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج،
أو حتى يجعل اللّه لك مخرجاً)):
ضعيف الجامع (٣٤٨)، الضعيفة (٢٣٠٧)
١١٢٢ - ((إذا أردت أن أخرب الدنيا بدأت ببيتي فخربته ثم أخرب
الدنيا على أثره)).
الأسرار المرفوعة (٢٠)، تحذير المسلمين (١٢٦)، تذكرة الموضوعات (٧٥)، التي لا أصل لها في
الإحياء (٣٠١)، كشف الخفاء (١٩٣)، اللؤلؤ المرصوع (٢٣)
١١٢٣ - ((إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك، فاذكر عيوب نفسك)).
ضعيف الجامع (٣٤٩)، كشف الخفاء (١٩٢)، المغير (١٩)
١١٢٤ - ((إذا أردت أن تغزو فاشتر فرساً أغر محجلاً، مطلق اليد
: اليمنى ، فإنك تسلم وتغنم)).
a
ضعيف الجامع (٣٥٠)
١١٢٥ - ((إذا أردت أن تفعل أمراً فتدبر عاقبته، فإن كان خيرا
فأمضه، وإن کان شراً فانته)).
ضعيف الجامع (٣٥١)، المغير (١٩)
١١٢٦ - ((إذا أردت أن تلقى الله وهو عنك راض فلا تخبأ شيئاً
رزقته، ولا تمنع شيئاً سألته)).
الفوائد المجموعة (٧٠٦)
١١٢٧ - ((إذا أردت أن يحبك اللّه فأبغض الدنيا، وإن أردت أن
٤٢٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم)).
ضعيف الجامع (٣٥٢)
١١٢٨ - ((إذا أردت سفراً، أو أن تخرج مكاناً فقل لأهلك:
استودعكم الله الذي لا تخيب ودائعه)).
ضعيف الجامع (٣٥٣)
١١٢٩ - ((إذا أردت سفراً فقل لمن تخلف: أستودعكم الله الذي لا
تضيع و دائعه)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٨)، الضعيفة (١٤٧٠)
١١٣٠ - ((إذا أرسلت كلبك فأكل من الصيد فلا تأكل ، فإنما أمسك
على نفسه وإذا أرسلته فقتل ولم يأكل فكل فإنما أمسك على صاحبه)).
المعلة (١٨٧)
١١٣١- ((إذا أرسلت كلبك، وذكرت اسم الله فكل، وإن أکل
منه، و كل ما ردت عليك يداك)).
ضعيف أبي داود (٦٠٩)
١١٣٢ - ((إذا استأجر أحدكم أجیراً فليعلمه أجره)).
ضعيف الجامع (٣٥٤)، ضعيف النسائي (٢٥١) ، الضعيفة (٢٣١٦)
١١٣٣ - ((إذا استجمرتم، استجمروا وتراً)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٩)
١١٣٤ - ((إذا استحق أحدكم ؛ فاستحق نوماً وجب عليه الوضوء)).
ذخيرة الحفاظ (٢٠٠)
٤٢٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٣٥ - ((إذا استسقى الرجل والصبي ، فسقى الرجل قبل الصبي
غارت عين من عيون الماء)).
تذكرة الموضوعات (١٤٧)، ذيل اللآلئ (١٨٦)، الفوائد المجموعة (٥٣٤)
١١٣٦- ((إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه)).
ضعيف ابن ماجه (٨١٩) ، ضعيف الجامع (٣٥٥)، الضعيفة (٢٣١٧)
١١٣٧ - ((إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان)).
ضعيف الجامع (٣٥٦)، الضعيفة (٥٨١، ٢٣١٨)
١١٣٨ ((إذا استصعب على أحدكم دابة، أو ساء خلق زوجته، أو
أحد من أهل بيته فليؤذن في أذنه)).
تذكرة الموضوعات (١٢٨)، التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٩)، الضعيفة (٥٢)، الفوائد
المجموعة (٣٧٩)
١١٣٩ «إذا استفتح أحدكم، فليرفع يديه، وليستقبل بباطنهما القبلة،
فإن اللّه أمامه)).
ضعيف الجامع (٣٥٧) ، الضعيفة (٢٣٣٨)
١١٤٠ ((إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذ يمنة أو يسرة)).
ضعيف الجامع (٣٥٨) ، الضعيفة (٣٧٥)
١١٤١ ((إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الإخوان إلى الإخوان ،
فیسیر سریر ذا إلی سریر ذا ، فیلتقیان ، فيتحدثان ما کان بينهما في دار
الدنيا ، ويقول : يا أخي تذكر يوم كذا كنا في دار الدنيا في مجلس كذا،
فدعونا اللّه فغفر لنا)).
ضعيف الجامع (٣٥٩) ، الضعيفة (٢٣٢١)، كشف الخفاء (١٩٧)
٤٢٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٤٢ ((إذا استقر أهل الجنة في الجنة. قالت الجنة: يا رب ألست
وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك؟ قال : أولم أزينك بالحسن والحسين؟
فماست الجنة ميساً كما تميس العروس».
التنزيه (٤٠٧/١)، الفوائد المجموعة (١١٤٦)، اللآلئ (٣٨٨/١)
١١٤٣ ((إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوماً، أو أربعين ليلة
بعث إليها ملكاً ، فيقول : يا رب ما رزقه ؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ما
أجله ؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ذكر أو أنثى ؟ فيعلم ، فيقول يا رب شقي
أو سعيد ؟ فيعلم)».
ضعيف الجامع (٣٦٠) ، الضعيفة (٢٣٢٢)
١١٤٤ ((إذا استكتم فاستاكوا عرضاً)).
ضعيف الجامع (٣٦١)
١١٤٥ ((إذا استكمل المولود خمس عشرة سنة كتب ما له وما عليه
وأقيمت عليه الحدود)).
حسن الأثر (٢٩١)
١١٤٦ - ((إذا استنجيتم فتنحوا عن موضع الاستنجاء ، فإنه من تنحى
عن موضع الاستنجاء كتب اللّه له بكل قطرة من وضوئه عبادة سنة ،
ويعطيه بكل شعرة على جسده مدینة من الجنة ویکتب له مكان كل ركعة
ألف ركعة ويستغفر له ملك يومه وليلته وأمن من كل البلاء إلى تلك
الساعة)).
التنزيه (٧١/٢، ٧٢)، ذيل اللآلئ (٩٧)
٤٢٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٤٧ - ((إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه)).
حسن الأثر (٣٥٩)
١١٤٨ - ((إذا استهل السقط صلي عليه)).
حسن الأثر (١٦٨)
١١٤٩ - ((إذا استهل الصبي صلي عليه، وورث)).
ذخيرة الحفاظ (٢٠١) ، ضعيف ابن ماجه (٦٠٢) ، ضعيف الجامع (٣٦٣)
١١٥٠- ((إذا استوحشت الإنسية وتمنعت، فإنه يحلها ما يحل
الوحشية».
ضعيف الجامع (٣٦٢)
١١٥١- ((إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى
يغسلها ، فإنه لا يدري أين باتت يده منه ، ويسمي قبل أن يدخلها)).
ضعيف الجامع (٣٦٤)
١١٥٢- ((إذا استيقظ أحدكم من منامه؛ فلا يغمس يده في الإناء حتى
يغسلها ثلاثاً. فإن غمس يده في الإناء قبل أن يغسلها ؛ فليهريق ذلك الماء)).
ذخيرة الحفاظ (٢٠٢)
١١٥٣- ((إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى
یغسل کفیه ثلاثاً فإنه لا يدري أين باتت يده)).
الألحاظ (٢١)
٤٢٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٥٤- ((إذا استيقظ الرجل من منامه فقال : سبحان الذي يحيي
ويميت وهو على كل شيء قدير ، قال اللّه تعالى: صدق عبدي وشكر)).
ضعيف الجامع (٣٦٥)
١١٥٥- ((إذا أسكن الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار فهبط تبارك
وتعالى إلى الجنة في كل جمعة في كل سبعة آلاف سنة مرة قال وفي القرآن
﴿وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون﴾ من أيام الآخرة فيهبط إلى مرج
الجنة فيمد بينه وبين أهل الجنة حجاباً من نور فيبعث جبريل إلى أهل الجنة
فيأمر فليزوروه فيخرج رجل في موكب عظيم حوله صفق أجنحة الملائكة
ودوي تسبيحهم والنور بين أيديهم أمثال الجبال فيمد أهل الجنة أعناقهم
فيقولون من هذا الذي قد أذن له على الله فتقول الملائكة هذا المجبول بيده
والمنفوخ فيه من روحه والمعلم الأسماء والمسجود له من الملائكة الذي أبيح له
الجنة هذا آدم قد أذن له على الله عز وجل ثم يخرج رجل في مثل موكبه
حوله دوي تسبيح الملائكة ورفع النور أمامهم فيمد أهل الجنة أعناقهم
فيقولون من هذا الذي قد أذن له على اللّه فتقول الملائكة هذا المصطفى
لوحيه والمؤتمن لرسالته والمبعوث بنبوته والمجعول النار عليه برداً وسلاماً هذا
إبراهيم خليل رب العالمين والخليل الذي يعد خليله شيئاً ثم يخرج رجل آخر
في مثل موكبه حوله دوي من تسبيح الملائكة والنور أمامهم فيمد أهل الجنة
أعناقهم يقولون من هذا الذي أذن له على اللّه فتقول الملائكة هذا الذي
اصطفاه لنفسه ألقى عليه محبته ولين له الحجر وأنزل عليه المن والسلوى
وظلل عليه الغمام وقربه نجياً وأعطاه الألواح فيها كل شيء وكلمه تکلیماً
هذا موسى بن عمران قد أذن له على الله عز وجل ثم يخرج رجل آخر في
٤٢٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مثل موكب آدم عليه الصلاة والسلام وموكب إبراهيم وموكب موسى
وجميع مواكب أهل الجنة حوله دوي تسبيح الملائكة ورفع النور أمامهم فيمد
أهل الجنة أعناقهم فيقولون من هذا الذي قد أذن له على اللّه عز وجل
فتقول الملائكة هذا المصطفى لوحيه المؤتمن لرسالته المبعوث بنبوته خاتم
الأنبياء والرسل وصاحب لواء الحمد وأول من تنشق الأرض عن ذوائه سيد
ولد آدم عليه الصلاة والسلام وأعظم الأنبياء حوضاً وأكثرهم واردة وأول
شافع وأول مشفع هذا أحمد ﴿ّ قد أذن له على الله عز وجل ثم يخرج كل
نبي وأمته فيخرج الصديقون والشهداء على قدر منازلهم حتى يحفوا حول
العرش فيقول لهم الله عز وجل بلذاذة صوته وحلاوة نغمته مرحباً بعبادي
وخلقي ووفدي وزواري وجيراني أكرموهم فتهض الملائكة فتطرح للأنبياء
منابر النور والصديقين سرراً من نور وللشهداء كراسي من نور وسائر
الأنبياء على كثبان المسك وليست الملائكة من الجنة في شيء لا يأكلون فيها
أكلة ولا يشربون فيها شربة خلقوا للعبادة في الدنيا والآخرة شهي إليهم
التسبيح كما شهي إلى بني آدم الشهوات قال ههنا في الوحي ﴿وترى
الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم﴾ ثم يقول الله عز
وجل مرحباً بعبادي وخلقي ووفدي وجيراني وزواري أطعموهم فتوضع بين
أيدي أسفل أهل الجنة سبعون ألف صحفة من ذهب ليس منها صحفة على
لون واحد فيها ألوان من لحوم طائر كأنها البخت لينه لين الزبد وريحه ريح
المسك وحلاوته حلاوة العسل لا ريش له ولا عظم لم يمسه نار ولا حديدة
فيأكل من كلهن فيجد لآخرهن طعماً كما وجد لأولهن ثم يقول مرحباً.
بعبادي وخلقي ووفدي وزواري وجيراني أكلوا اسقوهم فيقوم على رأس
٤٣٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أسفل أهل الجنة منزلة سبعون ألف غلام أشباه اللؤلؤ المنثور بأيديهم آنية
الفضة وأباريق الذهب فيها أشربة بردها برد الثلج وحلاوتها حلاوة العسل
وريحها ريح المسك ممزوج بالزنجبيل والكافور مطبوع بالمسك ليس فيها إناء
على لون واحد كلهم يتشاهون إليهم ليأخذ الإناء فيضع الإناء على فيه قدر
أربعين يوماً لا يصدعون عنها ولا ينزفون ليست كأم وفد التي تسلب العقول
وتحرك الأقدام ولا يصدعون من تعاطيهم إياها ثم يقول مرحباً بعبادي
وخلقي ووفدي وزواري وجيراني أكلوا وشربوا فكهوهم فيؤتون بأطباق من
الذهب مكللة بالمرجان قد قطف لهم من ثمار الجنة نبتها أمثال القلال ورطبها
أمثال الخواتي يقطر شهده طيب عذب دسم وهو الرطب الجني الذي ذكر
الله عز وجل لمريم وزعم يزيد الرقاشي أن الرجل يكسر الرمانة فتسقط
الحبة فتستر وجوه الرجال بعضهم من بعض ثم يقول مرحباً بعبادي وخلقي
ووفدي وزواري وجيراني أكلوا وشربوا وفكهوا أكسوهم فينتهي إلى شجرة
من ذهب سقفها الفضة تنبت السندس والإستبرق فيؤتون بحلل مصقولة بنور
الرحمن موسومة بالوشي حتى إذا لبسوا قال مرحباً بعبادي وخلقي ووفدي
وزواري وجيراني أكلوا وشربوا وفكهوا وكسوا طيبوهم فتهاج ريح في الجنة
تسمى المثيرة تثير أثابير المسك الأبيض الأذفر وتساقط عليهم من خلال
الشجر حتى تبل عليهم ثيابهم وعمائمهم ثم يقول مرحباً بعبادي وخلقي
ووفدي وزواري وجیراني أكلوا وشربوا وفكهوا وكسوا وطيبوا وعزتي
وجلالي لأرينهم وجهي فيتجلى لهم رب العزة عز وجل فيقول السلام عليكم
يا عبادي انظرو إلي قد رضيت عنكم فيقولون سبحانك سبحانك فتصدع له
مدائن أهل الجنة وقصورها وتتجاوب فصول شجرها وأنهارها وجميع ما فيها
٤٣١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
سبحانك سبحانك فيملؤا الأبصار بالنظر إلى وجهه عز وجل الذي تقطعت
الأبصار دونه والذي تجلى للجبل فجعله دكاً وخر موسى صعقاً والأرض
جميعاً قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه وأشرقت الأرض بنور
وجهه تبارك وتعالى فاحتقروا الجنة وجميع ما فيها حين نظروا إلى الله عز
وجل وإلى ذلك انتهى العطاء والمزيد ثم يحمل العرش إلى الجمعة الأخرى
فيفعل بهم ذلك في كل جمعة)).
التنزيه (٣٧٨/٢، ٣٧٩)، اللآلئ (٤٥٧/٢، ٤٥٩،٤٥٨، ٤٦٠)، الموضوعات(٢٥٩/٣)
١١٥٦- ((إذا أسلفت في شيء، فلا تصرفه إلى غيره)).
ضعيف ابن ماجه (٤٩٩) ، ضعيف الجامع (٣٦٦)
١١٥٧- ((إذا أسلم الرجل، اختتن، وإن كان كبيراً)).
.--
ذخيرة الحفاظ (٢٠٣)
١١٥٨ - ((إذا أسلم نبيط أهل العراق، أكفؤوا الدين على وجهه، كما
يكفأ الإناء)).
ذخيرة الحفاظ (٢٠٤)
١١٥٩- ((إذا أشار المسلم على أخيه المسلم سلاحاً لا تزال الملائكة
تلعنه حتی یشیعه عنه».
ذخيرة الحفاظ (٢٠٥)
١١٦٠ - ((إذا اشتجرتم في الطريق؛ فاجعلوها سبعة أذرع))
ذخيرة الحفاظ (٢٠٦)
٤٣٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٦١ - ((إذا اشتد الحر فأبردوا)).
الجامع المصنف (٣٧٩)
١١٦٢ - ((إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة ، لا يتبيغ الدم بأحدكم
فيقتله)).
ضعيف الجامع (٣٦٧) ، الضعيفة (٢٣٣١)
١١٦٣ - ((إذا اشتد كلب الجوع؛ فعليك برغيف وجر من ماء القراح،
وقل : على الدنيا وأهلها مني الدمار)).
ضعيف الجامع (٣٦٨) ، الضعيفة (٤٨٩)
١١٦٤ - ((إذا اشترى أحدكم بعيراً ، فليأخذ بذروة سنامه ، وليتعوذ
بالله من الشيطان)).
ضعيف الجامع (٣٧٠)
١١٦٥ - ((إذا اشترى أحدكم شيئاً من السوق فليغطه ، لعل أخاه
المسلم يستقبله فيراه ولا يمكنه شراؤه).
تذكرة الموضوعات (١٣٦)، التنزيه (١٩٧/٢)، ذيل اللآلئ (١٢٨)، الفوائد المجموعة (٤٤٩)
١١٦٦ - ((إذا اشترى أحدكم لحماً فليكثر مرقته ، فإن لم يصب أحدكم
لحماً أصاب مرقاً ، وهو أحد اللحمين)).
ذخيرة الحفاظ (٢٠٨)، ضعيف الترمذي (٣٠٩)، ضعيف الجامع (٣٧١) ، الضعيفة (٢٣٤١)
ضعيف الجامع (٣٧٢) ، الضعيفة (٢٣٣٧)
١١٦٧ - ((إذا اشتريت نعلاً فاستجدها، وإذا اشتريت ثوباً فاستجده،
وإذا اشتريت دابة فاستفرهها ، وإذا كانت عندك كريمة قوم فأكرمها)).
٤٣٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٦٨ - ((إذا اشترى أحدكم الجارية ، فليكن أول ما يطعمها الحلو ،
فإنه أطيب لنفسها)).
ضعيف الجامع (٣٦٩)
١١٦٩ - ((إذا اشتهى مريض أحدكم شيئاً فليطعمه)).
ضعيف الجامع (٣٧٣)
١١٧٠ - ((إذا أشرع أحدكم بالرمح إلى الرجل، فكان سنانه عند ثغرة.
حلقه ، فقال : لا إله إلا اللّه ، فليرفع عنه الرمح)).
ضعيف الجامع (٣٧٤)، الضعيفة (٢٣٣٢)
١١٧١ - ((إذا أشفق أن ينسى ربط في يده خيطاً)).
ترتيب الموضوعات (٨٤٧).
١١٧٢ - ((إذا أصاب أحدكم الحمى، فإن الحمى قطعة من النار،
فليطفئها عنه بالماء ، فليستنقع في نهر جار ، وليستقبل جريته فيقول : بسم
اللّه، اللهم اشف عبدك، وصدق رسولك، بعد صلاة الصبح، قبل
طلوع الشمس ، ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام ، فإن لم يبرأ في
ثلاث فخمس ، فإن لم يبرأ فسبع ، فإن لم يبرأ فتسع ، فإنها لا تكاد تجاوز
تسعا یاذن الله).
تذكرة الموضوعات (٢٠٦)، التعقبات (١٧)، ضعيف الترمذي (٣٦٦)، ضعيف الجامع
(٣٧٥)، الضعيفة (٢٣٣٩)، الوضع في الحديث (٣١٨/٢، ٣٢٠)
١١٧٣- ((إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم
المصائب)).
ذخيرة الحفاظ (٢٠٩)، كشف الخفاء (٢٠٢)
٤٣٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٧٤ - ((إذا أصاب أحدكم مصيبة، فليقل: إنا لله وإنا إليه
راجعون، اللّهم عندك أحتسب مصيبتي ، فآجرني فيها ، وأبدلني بها خيراً
منها)).
ضعيف الجامع (٣٧٦) ، الضعيفة (٢٣٨٢)
١١٧٥ - ((إذا أصاب أحدكم هم أو حزن فليقل سبع مرات: الله
ربي لا أشرك به شيئاً)).
ضعيف الجامع (٣٧٧)
١١٧٦ - ((إذا أصاب الله عبداً بالبلاء بعث الله إليه ملكين فقال:
انظروا ما يقول لعواده فإن قال لهم خيراً فأنا أبدله بلحم خيراً من لحمه وبدم
خيراً من دمه وإن أنا توفيته فله الجنة وإن أنا أطلقته من وثاقه فليستأنف
العمل)).
اللآلئ (٢/ ٣٩٨)
١١٧٧ - ((إذا أصاب خف أحد کم أذی فلیدلكه بالأرض فإن التراب
لە طھور».
حسن الأثر (٩٢)
١١٧٨ - ((إذا أصابه وجع وضع عليه يده، وقال: بسم الله ثلاثاً)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٠٤)
١١٧٩- ((إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر)).
ضعيف الجامع (٣٧٨)
٤٣٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٨٠ - ((إذا أصبحت آمنا في سربك ، معافى في بدنك ، عندك قوت
يومك ، فعلى الدنيا وأهلها العفاء)).
ضعيف الجامع (٣٧٩)، كشف الخفاء (٤٨)، التوافح (٨٥)
١١٨١- ((إذا أصبحت، فقل: اللّهم أنت ربي لا شريك لك،
أصبحت وأصبح الملك لله، لا شريك له . ثلاث مرات ، وإذا أمسيت، فقل
مثل ذلك ، فإنهن یکفرن ما بینهن)).
الضعيفة (٢٣٣٤)
١١٨٢ - ((إذا أصبحت فقل: اللّهم أنت ربي لا شريك لك ، أصبحنا
وأصبح الملك لله ، لا شريك له ، ثلاث مرات ، وإذا أمسيت فقل مثل
ذلك؛ فإنھن یکفرن ما بینھن)».
ضعيف الجامع (٣٨٠)
١١٨٣- ((إذا اصطنع أحدكم إلى أخيه معروفاً، فقال له جزاك الله
خيراً يقول الله عز وجل : عبدي أسدى إليك أخوك معروفاً فلم يكن عندك
ما تكافيه وأحلته علي ، والخير مني الجنة)).
تذكرة الموضوعات (٥٩)، التنزيه (٢ /١٤٤)، ذيل اللآلئ (١٨٨)
١١٨٤ - (إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال: اللّهم
أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجي إليك ، وألجأت ظهري إليك ،
وفوضت أمري إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك أؤمن بكتابك
وبرسولك ، فإن مات من ليلته دخل الجنة)).
ضعيف الترمذي (٦٧٣)، ضعيف الجامع (٣٨١)
٤٣٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٨٥- ((إذا اضطجعت فقل بسم اللّه، أعوذ بكلمات الله التامة
من غضبه وعقابه ، ومن شر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن
يحضرون).
ضعيف الجامع (٣٨٢)
١١٨٦ - (إذا أضل أحدكم شيئاً، أو أراد أحدكم غوثاً، وهو بأرض
ليس بها أنيس فليقل : يا عباد اللّه أغيثوني ، يا عباد اللّه أغيثوني ؛ فإن لله
عباداً لا نراهم».
ضعيف الجامع (٣٨٣) ، الضعيفة (٦٥٦)
١١٨٧ - ((إذا أطاق الغلام صوم ثلاثة أيام وجب عليه صوم رمضان)).
المشروعة (٦٥)
١١٨٨ - ((إذا أعتقت الأمة، فهي بالخيار ما لم يطأها، إن شاءت
فارقت ، وإن وطئها فلا خيار لها ، ولا تستطيع فراقه».
ضعيف الجامع (٣٨٤)
١١٨٩ - ((إذا أعتقت الأمة وهي تحت العبد، فأمرها بيدها ، فإن هى
أقرت حتى يطأها ، فهي امرأته ، لا تستطع فراقه)).
الضعيفة (٢٣٣٥)
١١٩٠ - ((إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده ؛ فإنه خرج من الجنة)).
أُسنى المطالب (١٠٨)، ضعيف الترمذي (٥٢٧)، ضعيف الجامع (٣٨٥)، الضعيفة (٧٦٤)،
المشتهر (١١٩)
٤٣٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٩١ - ((إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا: اللّهم
اجعلها مغنماً ، ولا تجعلها مغرما)).
ضعيف ابن ماجة (٣٩٨)، ضعيف الجامع (٣٨٦)، الضعيفة (١٠٩٦)، الوضع في الحديث.
(١٢٤/٣)
١١٩٢ - ((إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر الله؛ فإنها كفارة له).
تحذير المسلمين (٨٤)، تذكرة الموضوعات (١٧٠)، ترتيب الموضوعات (٩٢٥)، التنزيه
(٢٩٩/٢)، ذخيرة الحفاظ (٢١٠)، ضعيف الجامع (٣٨٧)، الضعيفة (١٥١٨)، الفوائد
المجموعة (٦٩٣)، اللآلئ (٢ / ٣٠٣)، الموضوعات (١١٨/٣)
١١٩٣ - ((إذا اغتسلت المرأة من حيضها، نقضت شعرها، وغسلت
بالخطمي والأشنان ، وإذا اغتسلت من الجنابة لم تنقض رأسها ، ولم تغسل
بالخطمي والأشنان).
الضعيفة (٩٣٧)، المشتهر (١٥٨)
١١٩٤ - ((إذا أفصح أولادكم فعلموهم لا إله إلا الله، ثم لا تبالوا:
متى ماتوا ، وإذا أثغروا فمروهم بالصلاة)).
ضعيف الجامع (٣٨٨)، الضعيفة (٢٣٣٦)
١١٩٥- ((إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر)) زاد ابن عيينة : فإنه
بر کة، فإن لم يجد تمراً ، فالماء فإنه طهور .
ذخيرة الحفاظ (٢١١) ، ضعيف ابن ماجة (٣٧٤)، ضعيف الترمذي (١٠١، ١١٠)، ضعيف
الجامع (٣٨٩)
١١٩٦- ((إذا أفلس الرجل؛ فوجد الرجل سلعته بعينها فهو أحق بها
من الغرباء)).
ذخيرة الحفاظ (٢١٢)
٤٣٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٩٧ - ((إذا اقال العبد المسلم لا إله إلا اللّه خرقت السموات حتى
تقف بين يدي اللّه فيقول: اسكني فتقول: كيف أسكن ولم تغفر لقائلي؟!
فيقول: ما أجرينك على لسانه إلا وقد غفرت له)).
التنزيه (٣١٩/٢)
١١٩٨ - ((إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، وغربت
الشمس ؛ فقد أفطر الصائم)).
ذخيرة الحفاظ (٢١٣)
١١٩٩- ((إذا أقبلت الرايات السود من خراسان فأتوها؛ فإن فيها
خليفة الله المهدي)).
تذكرة الموضوعات (٢٢٣)، التعقبات (٦٠)، التنزيه (٢ /١٨)، الفوائد المجموعة (١٢٠٧)،
اللآلئ (١/ ٤٣٧)، الموضوعات (٣٩/٢)
١٢٠٠ - ((إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فإن أولها فتنة
وأوسطها هرج وآخرها هلاك».
ترتيب الموضوعات (٤٠٤)، الفوائد المجموعة (١٢٠٧)
١٢٠١ - (إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق لا يردها شيء
ذخيرة الحفاظ (٢١٤)
حتی تنصب یایلیاء)).
١٢٠٢ - ((إذا أقبلت رايات ولد العباس من عقاب خراسان جاءوا بنفي
الإسلام فمن سار تحت لوائهم لم تنله شفاعتي يوم القيامة)).
ترتيب الموضوعات (٤٠٣)، اللآلئ (٤٣٦/١)
٤٣٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة.
١٢٠٣ - ((إذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة وكثرت التجارة إلى أن
قال: ويربي الرجل جرواً هو خير له من أن يربي ولداً له)).
اللآلئ (٢ / ١٧٨)
١٢٠٤ - ((إذا اقترب الناس بأنواع البر فتقرب أنت بعقلك)). قاله
لعلي
تذكرة الموضوعات (٢٩)
١٢٠٥- ((إذا أقرض أحدكم أخاه قرضاً، فأهدى إليه طبقاً، فلا
یقبله، أو حمله على دابة ، فلا یر کبها ، إلا أن یکون جرى بينه وبينه قبل
ذلك)).
ضعيف ابن ماجة (٥٢٩)، ضعيف الجامع (٣٩٠)، الضعيفة (١١٦٢)
١٢٠٦ - ((إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله، تحاتت عنه ذنوبه كما
يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها)).
ضعيف الجامع (٣٩١)، الضعيفة (٢٣٤٢)
١٢٠٧ - ((إذا أقل الرجل الطعم ملئ جوفه نوراً)).
ضعيف الجامع (٣٩٢) ، الضعيفة (٢٣٤٣)
١٢٠٨- ((إذا أقمت الصلاة، وآتيت الزكاة، وهجرت
الفواحش ، ما ظهر منها وما بطن ، فأنت مهاجر ، وإن مت بالحضر)).
ضعيف الجامع (٣٩٣)
١٢٠٩ - ((إذا أقيمت الصلاة؛ فأتوها، وعليكم السكينة ، والوقار ،
فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا)).
ذخيرة الحفاظ (٢١٥) ، الوضع في الحديث (١٥١/١)
٤٤٠