Indexed OCR Text

٥٦١
الحديث ٢٢٦٠ - ٢٢٦٢
الله رائع يقول لنفر أنا فيهم: ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من
المسلمين ، وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد مات فى قرية وجماعة، فأنا ذلك
الرجل ، والله ما كذبت ولاكذبت، فأبصرى الطريق. فقلت: أنى وقد ذهب الحاج
وتقطعت الطرق؟ فقال: اذهى فتبصرى. قالت: فكنت أسند (١) إلى الكثيب.
أنبصر ثم أرجع فأمرضه، فبينما هو وأنا كذلك إذا أنا برجال على رحالهم كأنهم الرخم،
تخب بهم رواحلهم. قالت فأسرعوا إلىَّ حتى وقفوا علىَّ فقالوا: يا أمة الله، مالك؟
قلت: امرؤ من المسلمين يموت تكفنونه. قالوا: ومن هو ؟ قلت: أبو ذر قالوا :
صاحب رسول الله بريتي؟ قلت: نعم. فقدوه بآبائهم وأمهاتهم، وأسرعوا اليه حتى
دخلواعليه فقال لهم: أبشروا ، فإنى سمعت رسول الله بَ يتم يقول لنفر أنا فيهم: ليموتن
رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين ، وليس من أولئك النفر
رجل إلا وقد هلك فی جماعة ، واقه ما کذبت ولا كذبت ، إنه لو کان عندی ثوب
يسعنى كفنالى أو لامر أتى لم أكفن إلا فى ثوب هو لى أو لها ، فإنى أنشدكم الله أن
يكفنى رجل كان أميرا أو عريفا أو بريدا أو نقيبا . فليس من أولئك النفر أحد إلا
وقد قارف بعض ماقال ، إلافتى من الأنصار قال: أنا صاحبك، أكفتك ياعم،
أ کفك فیردائوفی ثو بین فی عینتی من غزل أمی. قال: آنت فکفنی . فكفنه الأنصارى
لا النفر الذين حضروا وقاموا عليه فى نفر كلهم يمان،
٢٢٦١ - أخبرنا محمد بن إسحق بن ابراهيم مولى ثقيف حدثنا الحسن بن محمد
ابن الصباح أنبأنا يحيى بن سليم . ( قلت): فذكر باسناده نحوه
٢٥ - باب فضل أبى موسى والأشعريين رضى الله عنهم
٢٢٦٢ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى حدثنا أبى
حدثنا طلحة بن يحيى عن أبي بردة بن أبى موسى عن أبيه قال ((خرجنا إلى رسول الله وملي}
فى البحر حتى إذا جئنا مكه واخوتى معى فى خمسة من الأشعريين وستة من عك قال
(١) أى أصعد
٢ - ٥٣٦ زوائد ابنحبان

٥٦٢
المناقب
أبو موسى فكان رسول الله بويتم يقول: إن الناس هجرة واحدة ولكم هجرتان)،(١)
٢٢٦٣ - أخبر نا حامد بن محمد بن شعیب البلخی ببغداد حدثنا سریح بن يونس
حدثنا سفيان عن الزهرى عن عمرة عن عائشة (( أن رسول الله وع سمع قراءة أبى
موسى الأشعری قال : لقد أوتی هذا من مزامير داود ،
٢٢٦٤ - أخبرنا ابن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبر نى عمرو
أبن الحارث عن ابن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة حدثه أنه
((سمع رسول الله بَ يتم قراءة أبى موسى الأشعرى قال: لقد أوتى هذا من مزامير
آل داود ، قال أبو سلمة « وكان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول لأبى موسى وهو
جالس فى المجلس: يا أبا موسى ذكرناربنا. فيقرأ عنده أبو موسى وهو جالس فى
المجلس ويتلاحن )
٢٢٦٥ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا أحمد بن سفيان الهمدانى حدثنا ابن
وهب أخبر نى يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله مؤئته
قال (( يقدم عليكم قوم أرق منكم قلوبا. فقدم الأشعريون وفيهم أبو موسى ، فكانوا
أول من أظهر المصافحة فى الإسلام ، فجعلوا حين دنوا المدينة برتجزون فيقولون:
ـداً وحـ
غدا تلقى الأحبه
٢٢٦٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا يزيد بن
هارون عن حميد .. فذكر نحوه
٢٦ - باب فضل أشج عبد القيس
٢٢٦٧ - أخبرنا إسحق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا محمد بن عبد الله بن
بزيع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا قرة بن خالد عن أبى جمرة عن ابن عباس أن النبى
واقع قال للأشج أشج عبد القيس: إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والاناة)).
(١) فى هامش الاصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((هو فى الصحيح
بغير هذا السياق ))
.

٥٦٣
.الحديث ٢٢٦٧ - ٢٢٦٩
( قلت) : وقد ورد هذا من حديث الأشج نفسه فى حديث طويل فى الأدعية
٢٧ - باب ماجاء فى فضل جليبيب
٢٢٦٨ - أخبرنا عبد الله بن الأزدى حدثنا إسحق بن ابراهيم أنبأنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال ((خطب رسول الله ملتزم على جليبيب
امرأة من الأنصار إلى أبيها فقال: حتى أستأمر أمها، قال: نعم إذاً . فذهب الى
امرأته فذكر ذلك لها فقالت: لاها اللّه إذاً، وقد منعناها فلانا وفلانا، قال والجارية
فى خدرها تسمع، فقالت الجارية: أتردون على رسول اللّه ◌َ ل أمره؟ إن كان قد
رضيه لكم فأنكحوها، قال فكأنما جلت عن أبويها ، قالا: صدقت. فذهب أبوها
إلى رسول الله برلمٍ فقال: إن رضيته لنا رضيناه. قال: فانى أرضاه. فزوجها. ففزع
أهل المدينة ، وخرجت امرأة جليبيب وقتها فوجدت زوجها قد قتل وتحته قتلى من
المشركين قتلهم ، قال أنس: فما رأيت بالمدينة بننا أنفق منها)،
٢٢٦٩ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامى حدثنا
حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن كنانة بن نعيم العدوى عن أبي برزة الأسلمى أن
جليبيبا كان امرأ من الأنصار، وكان يدخل على النساء وكان يتحدث اليهن . قال أبو
برزة: قلت لامر أتى: لا يدخلن عليكم جليبيب قال: وكان أصحاب رسول اللّه مؤلاع إذا
كان لأحدهم أيّم لم يزوجها حتى يعلم ألرسول اللّه عَّ له فيها حاجة أم لا، فقال رسول
اللّه ◌َل ذات يوم لرجل من الأنصار: زوجنى ابنتك. قال: نعم ونعما عين. قال:
إنى لست لنفسى أريدها. قال : فلمن؟ قال لجليبيب قال: يا رسول الله حتى أستأمر
أمها، فأناها فقال: رسول اللّه ◌َ اللّه يخطب ابنتك. قالت: نعم ونعما عين. قال: إنه
ليست لنفسه يريدها، قالت: فلمن يريدها؟ قال: لجليبيب. قالت : حلقى لجيبيب.
قالت: لا لعمر الله، لا أزوج جليبيبا. فلما قام أبوها ليأتى النبي ◌ُّمٍ قالت الفتاة
من خدرها لأبيها: من خطبنى اليكا؟ قالا: رسول الله عَ لَّم. قالت: أتردون على
رسول اللّه ◌َ لّ أمره، ادفعونى إلى رسول الله زلفى فانه لن يضيعنى. فذهب أبوها إلى
النبي ◌ِّ اللّهِ فقال: شأنك بها فزوجها جليبيبا. قال حماد قال إسحق بن أبى طلحة:

٥٦٤
المناقب
هل تدرى ماديا لها به رسول الله بخير؟ قال: وما دعا لها به؟ قال: اللهم صب الخير
عليها صباً، ولا تجعل عيشها كدًا. قال ثابت فزوجها إياه ، فبينا رسول الله تع فى
غزاته قال: تفقدون من أحد؟ قالوا نفقد فلانا ونفقد فلانا، ثم قال لي : هل
تفقدون من أحد؟ قالوا لا. قال: لكنى أفقد جليبيبا فاطلبوه فى القتلى، فوجدوه إلى
جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه، فقال رسول اللّه رقم: أقتل سبعة ثم قتلوه؟ هذا منى
وأنا منه - يقولها سبعا - فوضعه رسول اللّه بطت على ساعديه ماله سرير إلا ساعدى
رسول اللّه ◌َ له، حتى وضعه فى قبره. قال ثابت: وما كان فى الأنصار أيم.
أنفق منها ،
٢٨ - باب فضل ثابت بن قيس
٢٢٧٠ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أنبأنا عبد الله أنبأنا يونس عن
ابن شهاب عن إسماعيل بن ثابت ((أن ثابت بن قيس الأنصارى قال: يارسول الله، لقد
خشيت أن أكون ملكت. قال : لم؟ قال قدنها نا الله أن نحمدبما لم نفعل . وأجدنى صاحب
الحمد . ونهانا الله عن الخيلاء، وأجدنى أحب الجمال ، ونهانا أن نرفع صوتنا فوق
صوتك، وأنا امرؤ جهير الصوت. فقال رسول الله بت لتم: يا ثابت ألا ترضى أن
تعيش حمیدا و تقتل شهیدا و تدخل الجنة ؟ قال : بلى يا رسول الله . قال فعاش حمیدا،
وقتل شهيدا يوم مسيلمة الكذاب))
٢٩ - باب فضل أبى الدحداح
٢٢٧١ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى حدثنا أبو نصر التثمار
حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال (( أتى رجل النبى والفن فقال:
يا رسول الله، إن لفلان نخلة، وأنا أقيم حائطى بها فره يعطينى أقيم بها حائطى ،
فقال رسول الله وجل: أعطه اياها بنخلة فى الجنة، فأبى فأتاه أبو الدحداح فقال
بعنى تخلتك بحائطى، ففعل، فأتى أبو الدحداح النبى ماتم فقال : يا رسول الله ، انى.
ابتعت النخلة بحائطی فاجعلها له، فقال النبى مثل: كم من عذق دواح ، لأبى الدحداح
فى الجنة (مرارا) فأتى أبو الدحداح امرأته فقال: يا أم الدحداح اخرجى من الحائط.

٥٦٥
الحديث ٢٢٧١ - ٢٢٧٦
فقد بعته بنخلة فى الجنة . فقالت: ريح السعر ،
٣٠ - باب فضل حارثة الأنصارى
٢٢٧٢ - أخبرنا الحسن بن سفيان الشيبانى أنبأنا حبان بن موسى حدثنا عبد الله
أنبأنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال (( انطلق حارثة ابن عمتى نظارا يوم
بدر، فانطلق لقتال، فأصابه مهم فقتله، فجاءت عمتى أمه الى التى يَ ◌ّم فقالت:
يا رسول الله، ابنى حارثة إن يكن فى الجنة أصبر وأحتسب، وإلا فسترى ما أصنع.
فقال لها: يا أم حارثة ، إنها جنان كثيرة ،وان حارثة فى الفردوس الأعلى)).
( قلت ) : وله طريق فى سؤال الجنة فى الأدعية
٣١ - باب فضل عمرو بن أخطب
٢٢٧٣ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقى حدثنا أحمد بن منصور زاج
حدثنا على بن الحسين بن شقيق وعلى بن الحسين بن واقد قالا حدثنا الحسين بن واقد
حدثنى أبو نهيك حدثنى عمرو بن أخطب قال(( استسقى رسول الله مزللم فأتيته بأناء فيه ما.
وفيه شعرة فرفعتها فناولته، فنظر الى رسول اللّه ◌ُبتل فقال: اللهم جمله. قال فرأيته وهو
ابن ثلاث وتسعين وما فى رأسه ولحيته شعرة بيضاء)،
٢٢٧٤ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا أبى
حدثنا عزرة بن ثابت أنبأنا علماء بن أحمر عن أبى زيد (١) (( أن رسول الله والقلم مسح
و جهه ودعا له بالجمال ،
٢٢٧٥ - أخبرنا أحمد بن يحيى بتستر حدثنا زيد بن أخزم حدثنا مسلم بن إبراهيم
حدثنا قرة بن خالد عن أنس بن سيرين عن أبى زيد بن أخطب .. (قلت)
فذكر نحوه
٣٢ - ہاب فضل زاهر بنحرام
٢٢٧٦ - أخبرنا عبد الله بن محمد الازدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا عبد
الرزاق أنبأنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك «أن رجلا من أهل البادية
(١) أبو زيد هو عمرو بن أخطب

٥٦٦
المناقب
يقال له زاهر بن حرام كان يهدى للنى مَ القن الهدية ويجهز• إذا أراد أن يخرج، فقال
رسول اللّه ◌ُ لئل: زاهر باديتنا، ونحن حاضروه. قال فأتاه النبى محمدبخ وهو يبيح متاعه
فاحتضنه من خلفه والرجل لا يبصره فقال: أرسلنى، من هذا؟ فالتفت اليه ، فلما
عرف أنه النبى مام جعل يلزق ظهره بصدره، فقال رسول الله مسائل : من يشترى
هذا العبد ؟ فقال زاهر: تجدنى يا رسول الله كاسداً . فقال: لكنك عند الله فلست
بكاسد. أو قال مزبلة: بل أنت عند اللّه غال)»
٣٣ - باسب فضل عمرو بن العاص
٢٢٧٧ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا وكيع
عن موسى بن على عن أبيه قال: سمعت عمرو بن العاص قال: قال رسول اللّه ◌ِو ◌َلَّه
((يا عمرو، اشدد عليك سلاحك وثيابك. قال: ففعلت، ثم أتيته فوجدته يتوضأ،
فرفع رأسه فصعد فىّ البصر وصوّبه ثم قال: يا عمرو، إنى أريد أبعثك وجها يسلمك
الله ويغنمك، وأرغب لك من المال رغبة صالحة. قال قلت: يا رسول الله، لم أسلم
رغبة فى المال، إنما أسلمت رغبة فى الجهاد والكينونة معك. قال: يا عمرو ، فعما
المال الصالح للرجل الصالح .
٣٤ - باب فى معاوية
٢٢٧٨ - أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبرى وأحمد
أبن سنان قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن
الحارث بن زياد عن أبى رهم السمعى عن العرباض بن سارية السلمى قال , سمعت
رسول الله وجعل يقول: اللهم على معاوية الكتاب والحساب، وقه العذاب»
٣٥ - باب ما جاء فى عدى بن حاتم
٢٢٧٩ - أخبر نا عمر بن محمد الهمدانی حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال : سمعت عباد بن حبيش يحدث عن عدى بن
حاتم قال ((جاءت خيل رسول اللّه ◌ُ التّ وأخذوا عمتى وناساً، فلما أتوا التى تَ}

٥٦٧
الحديث ٢٢٧٩ - ٢٢٨٠
وصفوا له قالت : يا رسول الله نأى الوافد وانقطع الوالد وأنا مجوز كبيرة مابی من
خدمة، فمنَّ على من الله عليك. قال مَوللم: من وافدك؟ قالت : عدى بن حاتم. قال :
الذى فر من الله ورسوله؟ قالت: فمنَّ على . قالت: فلما رجع ورجل الى جنبه ترى
أنه على قال: سليه حملانا. قال فسألته، فأمر لها. قالت: فأتيته (١) فقلت: لقد فعلت
فعلة ما كان أبوك يفعلها ، فأته راغبا أو راهبا، فقد أتاه فلان فأصاب منه، وأتاه
فلان فأصاب منه. فأتيته فاذا عنده امرأة وصبيان -أوبى - ذكر قربهم من النبى عَ ل}،
فعلمت أنه ليس بملك كسرى ولا قيصر ، فقال لى: ياعدى بن حاتم ، ما أقرك أن
تقول : لا إله إلا الله؟ فهل من إله إلا الله ؟ ما أقرك أن تقول: الله أكبر؟ فهل من
شىء هو أكبر من اللّه؟ قال: فأسلمت، ورأيت وجه رسول الله و للع قد استبشر
وقال : إن المغضوب عليهم اليهود، والضالين والنصارى ))
٢٢٨٠ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا إسحق بن إبراهيم المروزى حدثنا
حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبى عبيدة بن حذيفة عن الشعبى قال (( أسأل عن
عدى بن حاتم وهو إلى جنى لا آتيه فاسأله؟ فاتيته . فسألته عن بعث رسول الله {}}
حيث بعث ، قال: فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط ، فانطلقت حتى كنت فى أقصى
الأرض بما يلى الروم فقلت: لو أتيت هذا الرجل ، فان كان كاذبا لم يخف على ، وان
كان صادقا اتبعته ، فاقبلت فلما قدمت المدينة استشرف لى الناس وقالوا : جاء عدى
ابن حاتم، جاء عدى بن حاتم ، قال لى رسول الله عَ ل له: يا عدى بن حاتم أسلم تسلم.
قال فقلت: ان لى ديناً. قال: أنا أعلم بدينك (مرتين أو ثلاثا) ألست ترأس قومك؟
قلت : بلى . قال: ألست تأكل المرباع (٢)؟ قلت بلى. قال: فإن ذلك لا يحل لك فى
دينك . قال فتضعضعت لذلك ثم قال : يا عدى بن حاتم أسلم تسلم ، فانى قد ، أو قدارى
أو كما قال رسول اللّه ◌ُ الله أن مما يمنعك أن تسلم خصاصة تراها بمن حولى، وتوشك
الظعينة أن ترتحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت ، ولتفتحن علينا كنوز
كسرى بن هرمز، وليفيضن المال حتى يهمّ الرجل من يقبل منه ماله صدقة. قال عدى
(١) أى أتت عدى بن حاتم (٢) أى ربع الغنيمة التى لم يقاتل مع أهلها، وإنما أكلها لرياسته

٥٦٨
المناقب
فقد رأيت الظعينة تر تحل من الحيرة بغیر جوار حتى تطوف بالبيت ، وكنت فى أول
خيل أغارت على المدائن على كنوز كسرى بن هرمز ، وأحلف بالله لتحين الثالثة ،
إنه لقول رسول اللّه ◌ِٹے ،
٣٦ - باب فى ثمامة بن أثال الحنفى
٢٢٨١ - أخبرنا أبو عروبة حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق أنبأنا
عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عمر عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة أن ثمامة بن أثال
الحنفى أسر، فكان النبي ◌َّةٍ يعود اليه فيقول: ما عندك يا ثمامة؟ فيقول: إن تقتل
تقتل ذا دم، وإن تمنّ تمن على شاكر، وإن ترد المال تعط ماشئت . قال فكان
أصحاب النبى معَّ اله يحبون الفداء ويقولون: ما تصنع بقتل هذا؟ فمر به التى يؤلّ يوماً
فأسلم فبعث به إلى حائط أبى طلحة فأمره أن يغتسل ، فاغتسل وصلى ركعتين ، فقال
رسول الله بواقع: لقد حسن إسلام صاحبكم). (قلت ): بعضه فى الصحيح
٣٧ - باب فضل أصحاب رسول الله مريم ومن بعدهم
٢٢٨٢ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد
الحميد عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال ((خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية
فقال: إن رسول اللّه بَّم قام فى مثل مقامى هذا فقال: أحسنوا إلى أصحابى ثم الذين
يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل على اليمين قبل أن يستحلف عليها،
ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد عليها، فمن أحب منكم أن ينال بحبوبة الجنة فليلزم
الجماعة ، فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد. ألا لا يخلون رجل بامرأة فان
ثالثهما الشيطان ، ألا ومن كانت تسوؤه سيئته وتسره حسنته فهو مؤمن ))
٢٢٨٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا على بن حمزة المعولى حدثنا جرير بن حازم عن
عبد الملك بن عمير .. فذكر باسناده نحوه
٢٢٨٤ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا زكريا بن سعد
حدثنى عبيدة بن أبى رائطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المغفل قال :

٥٦٩
الحديث ٢٢٨٤ - ٢٢٨٩
قال رسول الله مزلل (« الله الله فى أصحابى، لا تتخذوهم غرضا، من أحبهم فيحبى أحبهم
ومن أبغضهم فيبغضى أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذانى ، ومن آذانى فقد آذى الله،
ومن آذى اللّه يوشك أن يأخذه))
٢٢٨٥ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا وكيع
حدثنا الأعمش حدثنا هلال بن يساف قال سمعت عمران بن حصين يقول : قال
رسول الله يخئع (( خير الناس قرنى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم،
٢٢٨٦ - أخبرنا أبو عروبة حدثنا محمد بن وهب بن أبى كريمة حدثنا محمد بن
سلمة عن أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبى أنيسة عن عاصم بن خيثمة بن عبد الرحمن عن
النعمان بن بشير قال: قال رسول الله بواقع ((خير الناس قرنى، ثم الذين يلونهم، ثم
الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم. ثم يأتى قوم تسبق أيمانهم شهادتهم وشهادتهم أيمانهم،
(قلت): ویأتی أحاديث فى قوله « طوبى لمن رآ نى وآمن بی » فى باب بعد هذا بقليل
٢٢٨٧ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو بكر بن
عياش عن عاصم عن أبى وائل عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله مزيل}
((المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض فى الدنيا والآخرة، والطلقاء من قريش
والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض فى الدنيا والآخرة ،
٣٨ - باب فضل قريش
٢٢٨٨ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا إسحق بن إسماعيل الطالقانی حدثنا
عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى قال : سمعت عمى عبيد الله بن عمر بن
موسى يقول: حدثنا ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن
عثمان قال ((قال لى أبى عثمان بن عفان: أى بنى، إن وليت من أمر المسلمين شيئًا.
فأكرم قريشاً فانى سمعت رسول اللّه وزيع يقول: من أهان قريشاً أهانه أله ،
٢٢٨٩ - أخبر نا محمد بن عبد الرحمن السامی حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس
حدثنا ابن أبى ذئب عن الزهرى عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن
الازهر - أو زاهر، الشك من أحمد بن عبد الله بن يونس، والصواب هو الأزهر -

٥٧٠
المناقب
عن جبير بن مطعم أن رسول اللّه ◌َوالم قال (( القرشى قوة الرجلين من غير قريش)»
فسأل سائل ابن شهاب : ما يعنى بذلك ؟ قال : نبل الرأى
٢٢٩٠ - أخبر نا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن یحی حدثنا ابن وهب
أنبأنا يونس عن ابن شهاب حدثنى يزيد بن وديعة الأنصارى أن أبا هريرة قال سمعت
رسول اللّه برفع يقول , الانصار أعقة صبر، والناس تبع لقريش فى هذا الامر:
مؤمنهم تبع مؤمنهم، وفاجرهم تبع فاجرم )،
٣٩ - باب فضل الانصار
٢٢٩١ - أُخبر نا جعفر بن أحمد بن سنان القطان حدثنا أبی حدثنا يزيد بن
هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن سعيد بن المنذر بن أبى حميد عن حمزة بن أبى أسيد
قال: سمعت الحارث بن زياد صاحب رسول اللّه ومواقم يقول قال رسول الله تع الى ((من
أحب الانصار أحبه الله يوم يلقاه ، ومن أبغض الانصار أبغضه الله يوم يلقاه))
٢٢٩٢ - أخبرنا عبد الله بن محمد الازدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا عبد
الرزاق أنبأنا معمر عن همام بن منبه عن أبى هريرة قال: قال رسول الله { ے (( لولا
الهجرة لكنت امرها من الانصار، ولو يتدفع [الناس ] شعبا والانصار فى شعبهم
لاندفعت مع الانصار فى شعبهم ،
٢٢٩٣ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامى حدثنا يحيى بن أيوب المقابرى
حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرنى حميد عن أنس بن مالك (( أن التى تلقّ خرج يوماً
عاصباً رأسه، فتلقاه ذرارى الانصار وخدمهم ماهم ذخرة الانصار يومئذ، فقال :
والذى نفسى بيده إنى لأحبكم (مرتين أو ثلاثا ) ثم قال: ان الانصار قد قضوا الذى
عليهم ، وبقى الذى عليكم ، فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيتهم))
٢٢٩٤ - أخبر نا أحمد بن على بن المثنى حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب
الزبيرى حدثنى أبى عن قدامة بن ابراهيم قال ((رأيت الحجاج يضرب عباس بن سهل
فی أمر ابن الزبير ، فأتاه سهل بن سعد وهو شيخ کبیر له صغير تان ، وعليه ثوبان
إزار ورداء، فوقف بين السماطين فقال: ياحجاج، ألا تحفظ فينا وصية رسول الله

٥٧١
الحدیث ٢٢٩٤ - ٢٢٩٨
بَّم؟ فقال: وما أوصى به رسول اللّه ◌ُ لِّمٍ فيكم؟ قال: أوصى أن يحسن إلى محسن
الانصار، وبعفى عن مسیتهم ،
٢٢٩٥ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا زيد بن
الحباب حدثنا هشام بن هارون الأنصارى حدثنى معاذ بن رفاعة الزرقى عن أبيه قال :
قال رسول الله پا} ((اللهم اغفر اللانصار، ولدراری الأنصار، ولدراری ذراريهم،
ولمواليهم، ولجيرانهم)،
٢٢٩٦ - أخبرنا عبد الله بن قحطبة وعدة قالوا: حدثنا يحيى بن حبيب حدثنا
ابن عربى حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت: قال رسول اللّه وم لع ((ماضر امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار
أو نزلت بین أبویها ،
٢٢٩٧ - أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا محمد بن الصباح حدثنا عاصم بن
سويد بن زيد بن جارية حدثنا يحيى بن سعيد الأنصارى عن أنس بن مالك قال ((أتى.
أسيد بن حضير الاشهلى النقيب إلى رسول الله وزائ فذكر له أهل بيت من الأنصار
فيهم حاجة، قال وقد كان قسم طعاما، فقال النبى مؤثر: تركتنا حتى ذهب ما فى أيدينا،
فاذا سمعت بشىء قد جاءنا فأذكر نى - أو قال فاذكر لى - أهل ذلك البيت. قال نجاءه
بعد ذلك طعام من خيبر شعير وتمر ، قال وجل أهل ذلك البيت نسوة ، قال : فقسم
فى الناس ، وقسم فى الأنصار فأجزل وقسم فى أهل ذلك البيت فأجزل. فقال له أسيد
ابن حضير يشكرله: جزاك الله عنا يافى الله أطيب الجزاء - أو قال خير الجزاء - فقال.
زيد: وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء - أو قال خيرا- فإنكم ما علمتكم أعفة
صبر، وسترون بعدى أثرة فى الأمر والعيش ، فاصبروا حتى تلقونى على الحوض .
٢٢٩٨ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا ابن
أبى زائدة حدثنا محمد بن إسحق عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد عن شفيع
- وكان طبيبا - قال: دعانى أسيد بن حضير، فقطعت له عرق النسا، تحدثنى بحديثين
قال « أتانى أهل بيتين من قومى : أهل بيت من بنى ظفر وأهل بيت من بنى معاوية
فقالوا: كلم النبي ◌ِ التّل يقسم لنا أو يعطينا، فكلمت النبى ◌َ ◌ّ فقال: نعم أقسم لكل

٥٧٢
المناقب
أهل بيت منهم شطرا، وإن عادالله عليناعدنا عليهم. قال قلت: جزاك الله خيراً يارسول
"الله، قال: وأنتم فجزاكم الله خيرا. فانكم ما علمتكم أعفة صبر. وسمعت رسول الله وح الّ
يقول : إنكےستلقون أثرة بعدی ، فلما كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قسم حللا بين
الناس، فبعث إلى منها بحلة، فاستصغرتها فاعطيتها ابنى، فبينا أنا أصلى إذ مربى شاب من
قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها، فذكرت قول رسول الله مؤ لم: إنكم ستلقون
بعدى أثره، فقلت: صدق الله ورسوله، فانطلق رجل الى عمر فأخبره، فجاء وأنا أصلى
فقال : یا أسید . فلما قضيت صلاتى قال كيف قلت ؟ فأخبر ته قال: تلك حلة بعثت بها
إلى فلان ابن فلان وهو بدرى أحدى عقی (١) فأتاه هذا الفتى فابتاعها منه فليسها،
أفظننت أن يكون ذلك فى زمانى؟ قال قلت: والله يا أمير المؤمنين ظننت أن لا يكون
ذلك فى زمانك »
٤٠ - باب فضل أهل اليمن
٢٢٩٩ - أخبرنا محمد بن عمرو بن عباد بيست أبو على حدثنا أبو سعيد الأشج
حدثنا الحسین بن عیسى الحنفی حدثنا معمر عن الزهرى عن أبى حازم عن ابن عباس قال
(((بينما النبى ◌َّ بالمدينة إذ قال: الله أكبر الله أكبر، جاء نصر الله والفتح، وجاء
أهل اليمن ، قوم نقية قلوبهم لينة طباعهم ، الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية،
٤١ - باب فى بنى عامر
٢٣٠٠ - أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا يوسف بن موسى حدثنا وكيع عن
مسعر عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال: دخلت على النى ◌ُ ◌ّل أنا ورجلان من بنى
عامر فقال: من أنتم؟ فقلنا: من بنى عامر، فقال ◌َالتى: مرحبا بكم أنتم منى،
٤٢ - باب فى أهل المشرق
٢٣٠١ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير يتستر حدثنا وهب بن يحيى بن زمام
(١) أى حضر بدراً وأحداً وبيعة العقبة

٥٧٣
الحديث ٢٣٠١ - ٦ ٢٣
حدثنا محمد بن سواء . .. ثنا شميلة بن عزرة عن أبى جمرة عن ابن عباس قال : قال
رسول الله مَ ال((خير أهل المشرق عبد القيس، أسلم الناس كرها وأسلموا طائعين)
٤٣ - باب فيمن آمن بالنبي ◌ُّ ورآه، ومن آمن به ولم يره
٢٣٠٢ - أخبر نا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحی حدثنى ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى عن
رسول الله وائل أن رجلا قال: يارسول الله، طوبى لمن رآك وآمن بك. قال: طوبى
لمن رآ نى وآمن بى، وطوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرنى))
٢٣٠٣ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا أبو عامر
العقدى حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أيمن عن أبى هريرة عن النبى محمد للم قال ((طوبى
لمن رآنى وآمن بى، وطوبى سبع مرات لمن آمن بي ولم يرفى ،
٤٤ - باب فضل أمة نبينا محمد زل
٢٣٠٤ - أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسى أبو طاهر بانطاكية
حدثنا محمد بن العلاء بن کریب حدثنا زید بن الحباب حدثنا سفيان الثوری عن أبى
إسحق عن أبى حبيبة الطائى عن أبى الدرداء قال : قال رسول الله يزێ («أنا حظكم من
الأنبياء، وأنتم حظى من الأم))
٢٣٠٥ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا على بن المدينى حدثنا حسين بن على عن زائدة
عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله عَّ((ما صدق نى.
ما صدقت، إن من الأنبياء من لم يصدقه من أمته إلا رجل واحد))
٢٣٠٦ - أخبرنا إسحق بن إبراهيم بن إسماعيل بيست ومحمد بن إسحق بن إبراهيم
مولى ثقيف قالا حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا خليفة بن خياط عن العلاء بن المسيب
عن أبيه عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله مَّ ((والذى نفسى بيده،
لتدخلن الجنة کلکم، إلا من أبى وشرد على الله کشرود البعير . قالوا : يا رسول الله.
ومن يأبى أن يدخل الجنة؟ فقال: من أطاعتنی دخل الجنة ، ومن عصانی فقد أبى،

٥٧٤
المناقب
٢٣٠٧ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشى حدثنا الفضيل
أبن سليمان حدثنا موسى بن عقبة عن عبيد بن سليمان الأغر عن أبيه عن عمار قال:
قال رسول الله مزاجي ((مثل أمتى مثل المطر، لايدرى أوله خير أو آخره))
٤٥ - باب فى عالم المدينة
٢٣٠٨ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا إسحق بن موسى الأنصارى
قال: سألت سفيان بن عيينة وهو جالس مستقبل الحجر الأسود ، فأخبرنى عن ابن
جريج عن أبى الزبير عن أبى صالح عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه ◌ُ ل} ((يوشك
أن يضرب الرجل أكباد الإبل فى طلب العلم فلا يجد عالما أعلم من عالم المدينة،
٤٦ - باب فی ناس من أبناء فارس
٢٣٠٩ - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمرو بن بسطام ؟رو حدثنا حصين بن عبد
الحكيم المروزى حدثنا يحيى بن أبى الحجاج حدثنا عوف عن ابن سيرين عن أبى
هريرة أن رسول اللّه وَ لقّم قال ((لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من أبناء فارس)).
(قلت ): له فى الصحيح (( لو كان الإيمان))
٤٧ - باب فضل أهل الحجاز
٢٣١٠ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا محمد بن معمر حدثنا
أبو عاصم عن ابن جريج قال أخبر نى أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
سمعت رسول الله وَ الله يقول , غلظ القلوب والجفاء فى أهل المشرق، والإيمان فى
أرض الحجاز )
٤٨ - باب ما جاء فى الشام وأهله
٢٣١١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن
وهب أخبرفی عمرو بن الحارث۔۔ وذکر ابن سلم آخر معه - عن يزيد بن أبى حبيب
عن ابن شماسة أنه سمع زيد بن ثابت يقول: ((قال رسول الله وم لائ يوما ونحن عنده:

٥٧٥
الحديث ٢٣١١ - ٢٣١٥
طوبى للشام ، إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه ،
٢٣١٢ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا
الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعى حدثنى يحيى بن أبى كثير عن أبى قلابة عن سالم بن
عبد الله عن أبيه قال: قال رسول الله عزله(( سيخرج عليكم فى آخر الزمان نار من
حضر موت تحشر الناس. قال قلنا: بما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال: عليكم بالشام ،
٢٣١٣ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا يزيد بن
هارون عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: قال رسول الله بولى ((إذا فسد
أهل الشام فلا خير فيكم،
٤٩ - باب فى أهل عمان
٢٣١٤ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا هدبة بن خالد القیسی حدثنا مهدی
ابن ميمون حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو عن أبى برزة الأسلمى قال « بعث رسول
اللّه ◌َ اله رجلا الى حىّ من أحياء العرب فى شىء لا أدرى ماقال، فسبوه وضربوه،
فرجع إلى النبى تؤثّم فشكا إليه فقال: لكن أهل مُمان لو أناهم رسولى ماسبوه
ولا ضربوه »
٥٠- باب فى أهل مصر
٢٣١٥ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن
يزيد حدثنا حيوة حدثنا أبو هافى حميد بن هانى أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى وعمرو
أبن حريث يقولان: إن رسول اللّه ◌َ ل قال ((انكم ستقدمون على قوم جعد رءوسهم،
فاستوصوا بهم خيرا، فانهم قوة وبلاغ إلى عدوكم باذن الله )) يعنى قبط مصر

٥٧٦
الا ذكار
٣٧ - كتاب الاذكار
١ - باب فضل الذكر والذاكرين
٢٣١٦ - أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصاء أبو الحسن بدمشق حدثنا عيسى بن
محمد النحاس حدثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعى عن إسماعيل بن عبيد الله عن
كريمة بنت الحسحاس . قالت : سمعت أبا هريرة فى بيت أم الدرداء يحدث عن النبى
مَ اللّه قال (( قال الله تعالى: أنا مع عبدى ماذكرنى وتحركت بى شفتاه ،
٢٣١٧ - أخبرنا ابن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا ابن وهب حدثنا معاوية
ابن صالح أن عمرو بن قيس الكندى حدثه عن عبد الله بن بسر قال ((جاء أعرابيان
إلى النبى ◌َلّ فقال أحدهما: يا رسول الله أخبرنى بأمر أتشبث به. قال: لايزال
لسانك رطبا من ذكر الله تعالى ))
٢٣١٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ببيروت حدثنا محمد
ابن هاشم البعليكى حدثنا الوليد بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن
نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال «سألت رسول الله مرتفع: أى الأعمال
أحب إلى الله تعالى؟ قال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله ،
٢٣١٩ - أخبر نا عبد القه بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحی حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث أن دراجاً حدثه عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى أن
رسول اللّه برقم قال (( ليذكرن اللّه أقوام فى الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم
الدرجات العلا))
٢٣٢٠ - أخبر ناعمر بن محمد الهمدانى حدثنا أبو الطاهر حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث عن دراج أبى السمح عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى
((أن رسول الله مَ ايثم قال: يقول الله جل وعلا سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم.
فقيل: من أهل الكرم يا رسول الله؟ قال: أهل مجالس الذكر فى المساجد))

٥٧٧
الحديث ٢٣٢١ - ٢٣٢٥
ـَزاله
٢ - باب فيمن ترك الذكر والصلاة على النبى
فی شئْ من أحواله
٢٣٢١ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن
مسلم عن ابن أبى ذئب عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ز لكم
(( ماجلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليهم ترة، وما مشى أحد مشى لم يذكر
الله فيه إلا كان عليه ترة، وما أوى أحد إلى فراشه ولم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة))
٢٣٢٢ - أخبرنا حاجب بن أركين الفرغانى بدمشق حدثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقى حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن شعبة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى
هريرة عن النبى ربهم قال ((ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي ◌َّ}
إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وان دخلوا الجنة للثواب ،
٣ - باب إخفاء الذكر
٢٣٢٣ - أخبرنا ابن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أنبأنا أسامة
ابن زيد أن محمد بن عبد الرحمن بن أبى لبيبة حدثه عن سعد بن أبى وقاص قال: سمعت
النبى ◌َالتّ يقول (( خير الذكر الخفى، وخير الرزق ما يكفى،
٤ - باب فضل التسبيح والتهليل والتحميد
٢٣٢٤ - أخبرنا ابن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبرنى عمرو
ابن الحارث أن دراجا حدثه عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى عن رسول الله
التخ أنه قال ((قال موسى: يارب علنى شيئا أذكرك به وأدعوك به، قال: قل
يا موسى لا إله إلا الله. قال: يا رب كل عبادك يقول هذا. قال: قل لا إله إلا الله.
قال : إنما أريد شيئا تخصنى به . قال: يا موسى لو أن السموات السبع والأرضين
السبع فى كفة ولا إله إلا اته فى كفة مالت بهن لا إله إلا الله))
٢٣٢٥ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن أبى
٢ - ٣٧ + زوائد ابن حبان

٥٧٨
الأذكار
بكير حدثنا إسرائيل عن أبى إسحق عن الأغر أبى مسلم عن أبى سعيد الخدرى وأبى هريرة
قالا : قال رسول الله باقي ((إذا قال العبد: لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال:
صدق عبدى ، لا إله إلا أنا وأنا أ كبر. وإذا قال: لا إله إلا الله وحده صدقه ربه
قال: صدق عبدى ، لا إله إلا أنا وحدى. وإذا قال: لا إله إلا الله لاشريك له
صدقه ربه قال: صدق عبدى ، لا إله إلا أنا لا شريك لى، وإذا قال : لا إله إلا
الله ته الملك صدقه ربه قال: صدق عبدى، لا إله إلا أنا لى الملك، وإذا قال:
لا إله إلا الله له الحمد صدقه ربه قال: صدق عبدى، لا إله إلا أنا لى الملك ولى
الحمد. وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة الا بالله صدقه ربه وقال: صدق
عبدى، لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوةالا بى ))
٢٣٢٦ - أخبرنا محمد بن على الأنصارى من ولد أنس بن مالك بالبصرة حدثنا
يحي بن حبيب بن عربى حدثنا موسى بن إبراهيم الأنصارى قال: سمعت طلحة بن
خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله قال سمعت النبى مع يقول (( أفضل الذكر
لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد فقه ،
٢٣٢٧ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين - ناقلة الحسن بن عيسى - حدثنا شيبان
ابن أبى شيبة حدثنا جرير بن حازم قال : سمعت زيدا الايامى يحدث عن طلحة بن
مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء أن النى يَثم قال ((من قال: لا إله
إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر
مرات كان كعدل رقبة أو نسمة ))
٢٣٢٨ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا
أبو الوليد حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر وابن جابر قالا حدثنا أبو سلام قال حدثى
أبو سلمى راعى رسول الله بسلام قال: سمعت رسول الله والله يقول ((بخيخ - وأشار بيده
خس - ما أثقلهن فى الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،
والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه،
٢٣٢٩ - أخبرنا محمد بن سليمان بن فارس حدثنا محمد بن على بن الحسن بن شقيق
سمعت أبى يقول أنبأنا أبو حمزة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال : قال

٥٧٩
الحديث ٢٣٣٠ - ٢٣٣٣
رسول الله له(( خير الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله، والحمد
لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)). (قلت): له حديث فى مسلم غير هذا
٢٢٣٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبى هلال حدثه عن عائشة بنت سعد بن أبى
وقاص عن أبيها أنه دخل مع رسول اللّه ◌ِيّم على امرأة وفى يدها نوى أو حصى
تسبح به، فقال لها: ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل: سبحان الله
عدد ما خلق فى السماء وسبحان الله عدد ما خلق فى الأرض ، وسبحان الله عدد ماهو
خالق ، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك. ولا إله إلا اللّه مثل ذلك، ولا
حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك ،
٢٣٣١ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا على بن عبد الرحمن بن المغيرة
حدثنا ابن أبى مريم أنبأنا يحيى بن أيوب حدثنى ابن عجلان عن مصعب بن شرحبيل
عن محمد بن سعد بن أبى وقاص عن أبى أمامة الباهلى ((أن رسول اللّه ◌ُ التّلم مر به
وهو يحرك شفتيه فقال: ما تقول يا أبا أمامة؟ قال: أذكر ربى. قال: ألا أخبرك
بأكثر - أو أفضل - من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل ؟ أن تقول: سبحان
الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق، وسبحان الله عدد ما فى الأرض والسماء،
وسبحان الله ملء ما فى الأرض والسماء ، وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان
الله عدد كل شى"، وسبحان الله ملء كل شىء. وتقول الحمد لله مثل ذلك،
٢٣٣٢ - أخبرنا ابن سلم حدثنا حرملة حدثنا ابن وهب أخبر نى عمرو بن
الحارث عن دراج عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله بزيهم قال
« استكثروا من الباقيات الصالحات. قيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: التكبير والتهليل
والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا باقه ،
٢٣٣٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا محمد بن بشر قال
سمعت هانى بن عثمان عن أمه خميصة بنت ياسر عن يسيرة وكانت إحدى المهاجرات
قالت: قال لنا رسول الله و الله(( عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس. فاعقدنهن

٥٨٠
الأ ذكار
بالأزامل فإنهن مسئولات ومستنطقات ))
٢٣٣٤ - أخبرنا محمد بن يحيى بن زهير حدثنا أحمد بن المقدام العجلى حدثنا عثام
ابن على عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال ((رأيت
النبى ◌َلم يعقد التسبيح بيده)
م
٢٣٣٥ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة عن حجاج
الصواف عن أبى الزبير عن جابر عن النبى يُ قال (( من قال سبحان الله العظيم
وبحمده غرست له نخلة فى الجنة)). (قلت): وفى رواية شجرة بدل (( نخلة))
٢٣٣٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا محمد بن
شعيب بن شابور حدثنى معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام أنه أخبره عن جده
أبی سلام عن عبد الرحمن بن غانم أو غنم (١) أن أبا مالك الأشعرى حدثه أن رسول
أقه وخ قال «إسباغ الوضوء شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، والتسبيح والتكبير
ملء السماوات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة
لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ،
٢٢٢٧ - أخبرنا محمد بن الحسن بن ابراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد
حدثنا خلف بن خلیفة عن حفص ابن أخى أنس بن مالك [ عن أنس] قال , كنت
جالسا مع رسول الله و ئه فى الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبى صلى وعلى القوم فقال
السلام عليكم، فقال النبي مَلى: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فلما جلس قال :
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، فقال له النبي مول: والذى
نفسى بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبوها، فا دروا كيف
يكتبوها، فرجعوا إلى ذى العزة جل ذكره فقال: اكتبوها كما قال عبدی »
(١) فى هامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله , هذا أخرجه مسلم
بتمه، لكنه عنده من رواية ابن سلام عن أبى مالك ولم يذكر بينهما عبد الرحمن بن غنم »