Indexed OCR Text
Pages 81-100
٨١
الحديث ٢٢٨ - ٢٣٣
من الماء رخصة فى أول الإسلام، ثم نهى عنها ،
٢٢٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان أنبأنا محمد بن مهران الجمال حدثنا مبشر بن
اسماعیل عن محمد بن مطرف أبی غسان عن أبى حازم عن سهل بن سعد قال حدثنى
أبى. (قلت): فذكر نحوه
٢٣٠ - أخبرنا على بن الحسين بن سليمان حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة حدثنا أبو حمزة حدثنا الحسين بن عمران عن
الزهرى قال «سألت عروة عن الذى يجامع ولا ينزل، قال: على الناس أن يأخذوا
بالآخر فالآخر من أمر رسول الله الله. حدثنى عائشة أن رسول اللّه ومؤ لم كان
يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ، ثم اغتسل بعد ذلك وأمر الناس بالغسل،
٣٣ - باب فى الجنب يأكل أو ينام
٢٣١ - أخبرنا أبو یعلی حدثنا محمد بن الصباح الدولابی منذ ثمانين سنة حدثنا
ابن المبارك عن يونس عن الزهرى عن أبى سلمة عن عائشة قالت ((كان النبى حزواه.
إذا أراد أن ينام وهو جنب لم ینم حتی یتوضأ ، وإذا أراد أن يأكل غسل يديه وأكل
( قلت): هو فى الصحيح غير قصة الأكل
٢٣٢ - أخبر نا محمد بن اسحق بن خزيمة حدثنا أحمد بن عبدة الضى حدثنا سفيان
عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر رضوان الله عليهما (( أنه سأل رسول الله
وزي: أيام أحدنا وهو جنب؟ فقال رسول الله وروائي: نعم ويتوضأ إن شاء(١)
٣٤ - باب التستر عند الاغتسال
٢٣٣ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم
أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ابن طاوس عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن
أم هانى .. قالت (( نزل رسول الله برلم بأعلى مكة فاتيته فجاء أبو ذر بحفنة فيها ماء،
(١) من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله: هو فى صحيح مسلم بمعناه. وينظر
فی قوله « إن شاء،
٢ - ٦ ٥ زوائد ابن حبان
٨٢
كتاب الطهارة
قالت: إنى لأرى فيها أثر العجين، قالت: فستره أبو ذر فاغتسل، ثم ستر النبى ◌َ﴾
أبا ذر فاغتسل ، (قلت): فذكر الحديث
٣٥ - باب الغسل لمن أسلم
٢٣٤ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا عمرو بن على عن يحيى القطان
حدثنا سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم ((أنه أسلم
فأمره النبى ◌َلَّ أن يغتسل بماء وسدر))
٣٦ - باب ماجاء فى دم الحيض
٢٣٥ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا
سفيان عن ثابت الحداد عن عدى بن دينار مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس
بنت محصن قالت «سألت رسول الله ممثل عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال:
اغسليه بالماء والسدر ، وحكيه بضلع ،
٣٧ - باب ماجاء فى الثوب الذى يجامع فيه
٢٣٦ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا مخلد بن أبى زميل وعبد الجبار
ابن عاصم قالا حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال
( سأل رجل النبى ◌َ يّ: أصلى فى الثوب الذى آتى فيه أهلى؟ قال: نعم، إلا أن ترى
فيه شيئا فتغسله »
٢٣٧ - أخبر نا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد حدثنا لیث عن یزید بن أبى
حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن مساوية بن أبى سفيان عن أخته
أم حبيبة زوج النبي ◌َيتم أنه سألها: هل كان رسول الله
** يصلى فى الثوب الذى
يجامعها فيه ؟ فقالت : نعم، إذا لم ير فيه أذى
٣٨ - باب ما جاء فى الحمام
٢٣٨ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى حدثنا يحيى بن معين حدثنا
عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيى بن أيوب عن يعقوب بن إبراهيم عن محمد بن
٨٣
الحديث ٢٣٨ - ٢٤٣
ثابت بن شرحبيل عن عبد الله بن سويد الخطمى عن أبى أيوب الانصارى أن رسول
٠ ٦ الته رب قال (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله
واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمثزر ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيرا أو ليصمت . ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا يدخل الحمام))
قال فنميت بذلك الى عمر بن عبد العزيز فى خلافته ، فكتب الى أبى بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فانه رضا، فسأله، ثم كتب الى عمر
فمنع النساء عن الحمام
٣٩ - باب ماجاء فى المذى
٢٣٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع
حدثنا روح بن القاسم عن أبى نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن
خديج أن عليا أمر عمارا أن يسأل رسول الله وَ جلل عن المذى، فقال ((يغسل
مذا كيره ويتوضأ ،
٢٤٠ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا محمد
أبن إسحق حدثنى سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال ((كنت
ألقى من المذى شدة، فكنت أكثر الاغتسال منه، فسألت رسول اللّه ◌َؤلى عن ذلك
فقال: إنما يجزيك منه الوضوء. فقلت: فكيف بما أصاب ثوبى منه؟ قال: يكفيك
أن تأخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك،
٢٤١ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحى حدثنا أبو الوليد الطيالسى حدثنا زائدة
لابن قدامة حدثنا الركين بن الربيع الفزارى عن حصين بن قبيصة عن على بن أبى
طالب قال: كنت رجلا مذاء فسألت التى يتم فقال (( إذا رأيت المذى فاغسل ذكرك
وإذا رأيت الماء فاغتسل (١) ،
٢٤٢ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا محمد بن عثمان العجلى حدثنا حسين
ابن على عن زائدة عن أبى حصين عن أبى عبد الرحمن السلبى عن على .. فذكر نحوه
٢٤٣ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا بشر بن معاذ العقدى حدثنا عبيدة
(١) من خط شيخ الإسلام ابن حجر رحمه الله: هو فى الصحيحين بغير هذا اللفظ
٨٤
كتاب الطهارة
ابن حميد الحذاء حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة عن حصين بن قبيصة عن على ..
فذكر نحوه
٢٤٤ - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أنبأنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن أبى
النضر مولى عمر بن عبيد اللّه عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود أن على بن
أبى طالب أمره أن يسأل رسول اللّه زائم عن الرجل إذا دنا من أهله خرج منه المذى
ماذا عليه ؟ فان عندى ابنته وأنا أستحى أن أسأله . قال المقداد: فسألت رسول اللّه
مزّقم فقال ((إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه، وليتوضأ وضوءه للصلاة)) (١)
٢٤٥ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا القعبنى عن مالك .. فذكر نحوه
٤٠ - باب طهارة المسجد من البول
٢٤٦ - أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستانى أبو بكر حدثنا
على بن خشرم انبأنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة
قال ((دخل أعرابى على رسول اللّه ◌َ ام المسجد وهو جالس فقال: اللهم اغفر لى
ولمحمد، ولا تغفر لأحد معنا. قال: فضحك رسول الله رز لتمٍ. ثم قال: لقد احتظرت
واسعا . ثم ولى الأعرابى حتى إذا كان فى ناحية المسجد فحج ليبول ، فقال الأعرابى
بعد أن فقه فى الإسلام: فقام الىّ رسول الله بخير فلم يؤنبنى ولم يسبنى وقال : إنما بى
هذا المسجد لذكر الله والصلاة ، وأنه لا يبال فيه. ثم دعا بسجل من ماء فأفرغه عليه)،
( قلت ) لابى هريرة حديث فى الصحيح فى بول الأعرابى فى المسجد باختصار عن هذا
٤١ - باب فى بول الغلام والجارية
٢٤٧ - أخبرنا ابن خزيمة حدثنا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبى [عن]
قتادة عن أبى حرب بن أبى الأسود عن أبيه عن على بن أبى طالب ((أن النبى زبالله
قال فى بول الرضيع : ينضح بول الغلام ، ويغسل بول الجارية))
(١) من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله: هو منقطع، سليمان لم يسمعه من.
المقداد . وقد رواه مسلم من طريق سليمان عن عبد الله بن عباس عن على
٨٥
الحديث ٢٤٨ - ٢٥٠
٤٢ - باب إزالة القذر من الفعل
٢٤٨ - أخبرنا محمد بن الحسين بن الخليل حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا
الوليد عن الأوزاعى عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن أبيه عن أبى هريرة عن النبى
(( قال ((اذا وطئ" أحدكم بنعله فى الأذى فان التراب له طهور ،
٢٤٩ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقی حدثنا
محمد بن كثير عن الأوزاعى عن ابن عجلان عن سعيد بن أبى سعيد عن أبيه عن
أبى هريرة عن النبى { قال (( إذا وطئ" أحدكم الأذى بخفيه فطهورهما التراب))
٤٣ - باب ما يعفى عنه من الدم
٢٥٠ - أخبرنا الحسن بن سفيان جدثنا حبان بن موسى أنبأنا عبد الله عن محمد
ابن إسحق قال: حدثنى صدقة بن يسار بن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله قال
« خرجنا مع رسول اللّه ◌َ ل فى سفر غزوة ذات الرقاع، فأصاب رجل من المسلمين
امرأة رجل من المشر کین . فلما انصرف رسول الله گٹ أتى زوجها وكان غائبا ، فلما
أخبر حلف لا ينتهى حتى يهريق فى أصحاب محمد حاتم دما ، نخرج يتبع أثر رسول أنته
مع ، فنزل رسول الله يؤلتم منزلا فقال: من رجل يكلانا ليلتنا هذه؟ فانتدب رجل
من المهاجر بن ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله. فقال رسول الله بائع : فكونا
بغم الشعب. قال وكان رسول اللّه ◌ِو اليوم وأصحابه نزلوا إلى شعب من الوادى، فلما
خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصارى للمهاجرى : أى الليل أحب إليك أن
أكفيك، أوله أو آخره ؟ قال : بل اكفن أوله . قال فاضطجع المهاجرى فنام ، وقام
الأنصارى يصلى، وأتى زوج المرأة فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم
فرماه بسهم فوضعه فيه ، فنزعه فوضعه وثبت قائماً يصلى، ثم رماه بسهم آخر فوضعه
فيه فنزعه وثبت قائما يصلى ، فلما عاد الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وجد
ثم أهبَّ صاحبه فقال: أجلس فقد أتيت، فوثب . فلما رآهما الرجل عرف أنه نذر به،
خدما رأى المهاجرى ما يالانصارى من الدماء قال: سبحان اللّه ، أفلا أهبتنى أول
ما رماك ؟ قال : كنت فى سورة أقرأها، فلم أحب أن أقطعها حتى أنفدها ، فلما تابع
٨٦
كتاب الصلاة
على الرمى ركعت فآذنتك . وإيم الله لو إلا أن أضيع ثغرا أمرنى رسول اللّه وَ له بحفظه
لقطع نفسى قبل أن أقطعها أو أنفدها
٤ - كتاب الصلاة
١ - باب فرض الصلاة
( قلت ) قد تقدم فى كتاب الإيمان أحاديث تدل على فرض الصلاة والزكاة فى
((باب فيمن أدى الفرائض واجتذب الكبائر، وياتى فى الزكاة شىء من ذلك إن شاء اته
٢٥١ - أخبرنا على بن أحمد بن عمران الجرجانى بحلب حدثنا نصر بن على
ابن نصر حدثنا نوح بن قيس أنبأنا خالد بن قيس عن قتادة عن أنس ((أن رجلا
قال: يارسول الله ما افترض الله على عباده؟ قال: خمس صلوات. قال: هل قبلهن أو
بعدهن شیء ؟ قال : افترض الله على عباده خمس صلوات . قال: هل قبلهن أو بعدهن
شىء؟ قال خلف الرجل بالله لا يزيد عليهن ولا ينقص منهن، فقال النبى يقول: ان
صدق دخل الجنة ،
٢٥٢ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان بواسط حدثنا يزيد بن هرون
أنبأنا محمد بن عمرو عن محمد بن يحيى بن حبان عن المخدجى أنه قال لعبادة بن الصامت
((إن أبا محمد رجلا من الأنصار كانت له صحبة يزعم أن الوتر حق ، فقال : كذب أبو
محمد، سمعت رسول اللّه بَّالله يقول: من جاء بالصلوات الخمس قد أكملهن لم ينتقص
من حقهن شيئا کان له عندالله عهد أن لا يعذبه، ومن جاءبهن وقد انتقص من حقون
شيئا فليس له عند الله عهد ، إن شاءرحمه وان شاء عذبه )). وفى رواية (( خمس صلوات
افترضهن الله على عباده ،
٢٥٣ - أخبرنا عبد الله بن قحطبة بن مرزوق بهم الصلح حدثنا أحمد بن منيع
حدثنا هشام أنبأنا يحيى بن سعيد أنبأنا محمد بن يحيى بن حبان الانصارى عن ابن محيريز
قال: جاء رجل إلى عبادة بن الصامت. (قلت) فذكر نحوه
٨٧
الحدیث ٢٥٤ -٢٥٨
٢ - باب فيمن حافظ على الصلاة ومن تركها
٢٥٤ - أخبر نا محمد بن عبد الرحمن السامى حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا المقرى
حدثنى سعيد بن أبى أيوب عن كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصدفى عن
عبد الله بن عمرو عن رسول اللّه ◌َبيع أنه ذكر الصلاة يوما فقال (( من حافظ عليها
كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيمة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له برهان ولا
نور ولانجاة، وكان يوم القيمة مع قارون وهامان وفرعون وأبىّ بن خلف)،
٢٥٥ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث
حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال:
قال رسول الله ويل} ((إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر))
٢٥٦ - أخبرنا يحيى بن أبى عمر بالفسطاط حدثنا إسحق بن إبراهيم بن العلاء
الزبدی حدثنا محمد بن حمیر حدثنا الأوزاعی عن یحی بن أبى کثیرعن أبى قلابة عن عمه
عن بريدة عن النبى ◌َلى قال « بكروا بالصلاة فى يوم الغيم، فإنه من ترك الصلاة
فقد كفر »
٢٥٧ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا إسحق بن ابراهيم المروزى حدثنا
الوليد بن مسلم حدثنا عبد العزيز بن اسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر قال : حدثنى
سليمان بن حبيب عن أبى أمامة قال: قال رسول الله وز فتى ((لتنقضن عرى الاسلام
عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتى تليها، فأولهن نقصا الحكم،
وآخر من الصلاة ،
------------
٣ - باب فضل الصلاة
٢٥٨ - أخبرنا عمر بن محمد بن بحير الهمدانى حدثنا أبو الطاهر بن السرح
حدثنا ابن وهب أخبرنی حیی بن عبد الله عن أبى عبد الرحمن الحيلى عن عبد الله بن
عمرو أن رجلا أتى رسول الله ويتم فسأله عن أفضل الأعمال. فقال رسول إنه وزيع:
٨٨
كتاب الصلاة
الصلاة . قال: ثم مه؟ قال: ثم الصلاة . قال: ثم مه ؟ قال: ثم الصلاة. ثلاث مرات
قال ثم مه؟ قال الجهاد فى سبيل الله. قال: فان لى والدين. فقال رسول اللّه مول : آمرك
بوالدیك خیرا . فقال : والذی بعثك بالحق نبيا لأ جاهدن و لاتر کنها ، فقال له رسول
الله ◌ُ لّ : أنت أعلم،
٢٥٩ - أخبر نا ابن سلم حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد حدثنا
الأوزاعى حدثنى شداد أبو عمار حدثنى واثلة بن الأسقع قال « جاء رجل إلى
رسول الله و الفع فقال: يارسول الله، إنى أصبت حداً فاقه على، فأعرض عنه. ثم
قال : يارسول الله إنى أصبت حداً فأقه على، فأعرض عنه. ثم قال : يارسول الله
إنى أصبت حدا فاقه على .. وأقيمت الصلاة، فلما سلم مؤلّم قال له الرجل: يارسول
الله إنى أصبت حداً فأقه على، فقال له رسول اللّه ◌َ بفى : هل توضأت حين أقبلت
قال: نعم ، قال: وصليت معنا؟ قال. نعم . قال: فاذهب فإن الله قد غفر لك)).
( قلت ) قد تقدم حديث ثوبان ((واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة )) فى الطهارة فى
الوضوء ( قلت) ويأتى حديث أبى أمامة صلوا خمسكم، وأدوا زكاة أموالكم فى الزكاة
٢٦٠ - أخبرنا ابن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبر نى عمرو بن
الحارث عن أبى عشانة عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول اللّه مؤ تم يقول ((تعجب
ربنا من راعى غنم فى رأس الشظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلى، فيقول الله جل
وعلا : انظروا إلى عبدى هذا، يؤذن ويقيم الصلاة يخاف منى، غفرت لعبدى
وأدخلته الجنة ،
٢٦١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أمية بن بسطام حدثنا معتمر بن سليمان قال
سمعت عبد الملك بن أبى جميلة يحدث عن أبى بكر بن بشير عن كعب بن عجرة قال :
قال رسول اللّه بو طاقه((يا كعب بن عجرة، إنه لا يدخل الجنة لحم ودم نبتا على سمحت
النار أولى به . يا كعب بن عجرة ، الناس غاديان ، فغاد فى فكاك نفسه فمعتقها، وغاد
موبقها. يا كعب بن عجرة، الصلاة قربان ، والصدقة برهان ، والصوم جنة ، والصدقة
تطفئ الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا،
٠
٨٩
الحديث ٢٦٢ - ٢٦٦
٥ - كتاب المواقيت
١ - باب وقت صلاة الصبح
٢٦٢ - أخبر نا أبو يعلى حدثنا سعيد بن يحيى الأموی حدثتی أبى عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة قال ((صلى بنا رسول الله مَ القل الصبح فغلس بها،
ثم صلى الغداة فأسفر بها، ثم قال: أين السائل عن وقت صلاة الغداة؟ فيما بين صلاتى
أمس واليوم ،
٢٦٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن
مجملان عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبید عن رافع بن خديمج عن النبى
مَّ اللّ قال ((أصبحوا بالصبح، فانكم كلما أصبحتم بالصبح كان أعظم لأجوركم،
أو (( لأجرها،
٣٦٤ - أُخبرنا حامد بن محمد بن شعیب حدثنا سريج بن يونس حدثنا یزید بن
هارون ومحمد بن يزيد عن ابن إسحق عن عاصم بن عمر .. فذكر نحوه، إلا أنه قال
((أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر»
٢٦٠ - أخبرنا إسحق بن ابراهيم بن إسماعيل حدثنا ابن أبى عمر العدنی حدثنا
سفيان عن محمد بن عجلان عن عاصم بن عمر بن قتادة .. فذكر نحو الطريق الأولى
من حديث رافع
٢٦٦ - أخبرنا ببيت المقدس عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعی حدثی نهیك بن یريم عن مغیث بن سمی قال
صلى بنا عبد الله بن الزبير الغداة فغلس بها، فالتفتُّ الى ابن عمر فقلت: ما هذه الصلاة؟
قال: هذه صلاتنا مع رسول الله ټلتے و أبى بكر وعمر رضوان الله عليهما ، فلما قتل عمر
أسفر بها عثمان رضوان الله علیه ».( قلت) ویأتی حدیث أبى مسعود فی التغلیس بها
فى ((باب جامع فى مواقيت الصلاة))
كتاب المواقيت
٢ - باب وقت صلاة الظهر
٢٦٧ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان بواسط حدثنا عمرو بن على
الفلاس حدثنا عبد الوهاب الثقفى حدثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث عن جابر
ابن عبد الله قال (( كنا نصلی مع النبى مثل} فى شدة الحر، فيعمد أحدنا إلى قبضة من
الحھی فیجعلها فی کفه هذه ثم فی کفه هذه ، فاذا بردت سجد عليها ،
٢٦٨ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا ابن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن الزهرى عن أنس بن مالك ((أن رسول اللّه ◌َلّمُ خرج فصلى الظهر
حین زاغت الشمس ،
٢٦٩ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامى حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا إسحاق
ابن يوسف حدثنا شريك عن بيان عن قيس بن أبى حازم عن المغيرة بن شعبة
قال ((كنا نصلى مع رسول اللّه ◌َلَّه بالهاجرة فقال: ابردوا بالصلاة، فان شدة الحر
من فيح جهنم،
٣ - باب ماجاء فى صلاة العصر
i
٢٧٠ - أخبر نا أحمد بن علی بن المتنی حدثنا هاشم بن الحارث المروزى حدثنا
عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبى أنیسة عن عدی بن ثابت عن زر بن حییش عن
حذيفة قال ((سمعت رسول الله وعلى يقول يوم الخندق: شغلونا عن صلاة العصر،
ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا)، أو ((قلوبهم)) قال ((ولم يصلها يومئذ حتى غابت الشمس»
٤ - باب وقت صلاة المغرب
٢٧١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا غسان بن الربيع حدثنا حماد بن سلمة عن أبى
الزبير عن جابر ((أنهم كانوا يصلون المغرب - يريد مع رسول الله ◌َِ لع - ثم ينتضلون»
٥ - باب وقت صلاة العشاء الآخرة
٢٧٢ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد
الحديث ٢٧٢ - ٢٧٧
ابن المنتشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال «أنا أعلم الناس بوقت هذه
الصلاة - يعنى العشاء - كان رسول اللّه ولم يصليها لسقوط القمر الثالثة))
٢٧٣ - أخبرنا أبو یعلی حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن حازم حدثنا داود بن
أبى هند عن أبى نضرة عن جابر قال ((خرج رسول اللّه وَّم على أصحابه ذات ليلة وم
ينتظرون العشاء فقال: صلى الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرونها. أما إنكم فى صلاة
ما انتظرتموها . ثم قال: لولا ضعف الضعيف، أو كبر الكبير، لأخرت هذه الصلاة
إلى شطر الليل،
٢٧٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا
شیبان عن عاصم بن أبى النجود عن زر بن حییش عن ابن مسعود قال «أخر رسول.
الله ◌َالّ صلاة العشاء، ثم خرج والناس ينتظرون الصلاة فقال : أما انه ليس من.
أهل الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم، ثم نزلت عليه ( ليسوا سواء من أهل
الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون)
٦ - باب الحديث بعدها
٢٧٥ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا جعفر بن.
سليمان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال « سمعتنى عائشة وأنا أتكلم بعد العشاء
الآخرة فقالت : باعری ، ألا تریح کانیك؟ فان رسول اقه منے لم يكن بنام قبلها ولا
يتحدث بعدها .
٢٧٦ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا أبو معاوية
عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب قال ((كان رسول الله مولته
لايزال بسمر عند أبى بكر الليلة فى الامر من أمور المسلمين، وإنه سمر عنده.
ذات ليلة وأنا معه ،
٢٧٧ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن عطاء بن السائب.
عن أبى وائل عن ابن مسعود قال ((جدب لنا رسول الله عزبيع السمر بعد صلاة العتمة،
٩٢
كتاب المواقيت
٧ - باب جامع فى أوقات الصلوات
٢٧٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أنبأنا عبد الله أنبأنا
حسين بن على بن حسين عن وهب بن كيسان عن جابر قال ((جاء جبريل إلى النبى حوله
حين زالت الشمس فقال: قم يا محمد فصل الظهر ، فقام فصلى الظهر . ثم جاءه حين
صار ظل كل شىء مثله فقال: قم فصل العصر. فقام فصلى العصر . ثم جاءه حين غابت
الشمس فقال: قم فصل المغرب، [فقام فصلى المغرب]. ثم مكث حتى ذهب الشفق
فجاءه فقال : قم فصل العشاء، فقام فصلاها ، ثم جاءه حين سطح الفجر بالصبح فقال: قم
يامحمد فصل [الصبح] فقام فصلى الصبح، وجاءه من الغد حين صار ظل كل شىء مثله
فقال : قم فصل الظهر ، فقام فصلى الظهر . ثم جاءه حين صار ظل كل شىء مثليه فقال قم
فصل العصر فقام فصلى العصر. ثم جاءه حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم
فصل المغرب، فقام فصلى المغرب . ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل فقال: قم
فصل العشاء ، فقام فصلى العشاء، ثم جاءه الصبح حين أسفر جدا فقال: قم فصل الصبح
فقال : ما بين هذين وقت كله ،
٢٧٩ - أخبرنا ابن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان أنبأنا ابن وهب أخبر فى أسامة
أن ابن شهاب أخبره (( أن عمر بن عبد العزيز كان قاعدا على المنبر فأخر الصلاة شيئاً،
فقال عروة بن الزبير: أما علمت أن جبريل قد أخبر محمداً عَلَّى بوقت الصلاة؟ فقال
.له عمر : أعلم ما تقول يا عروة. فقال عروة: سمعت بشير بن أبى مسعود يقول: سمعت
أبا مسعود الانصارى يقول: سمعت رسول الله بديللل يقول : نزل جبريل فأخبرنى
بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه . فحسب بأصابعه
خمس صلوات، ورأيت رسول الله مَالله يصلى الظهر حين تزول الشمس، وربما أخرها
حين يشتد الحر ، ورأيته يصلى العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة
فينصرف الرجل من الصلاة فيأتى ذا الحليفة قبل غروب الشمس، ويصلى المغرب حين
تسقط الشمس، ويصلى العشاء حين يسود الأفق وربما أخرها حتى يجمع الناس ،
وصلى الصبح بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها، ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس
حتى مات ◌َّ لم يعد الى أن يسفر. (قلت): فى الصحيح طرف من أوله
٩٣
الحديث ٢٨٠ - ٢٨٣
٨ - باب فى الصلاة لوقتها
٢٨٠ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة وعمر بن محمد الهمدانى قالا حدثنا محمد
ابن بشار حدثنى عثمان بن عمر بن فارس عن مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار
عن أبى عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال ((قلت يا رسول الله، أى الأعمال
[أفضل]؟ قال: الصلاة فى أول وقتها)، (قلت) هو فى الصحيح غير قوله (( فى أول وقتها،
٩ - باب المحافظة على الصبح والعصر
٢٨١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم عن داود بن أبى
هند عن أبى حرب بن أبى الاسود عن فضالة بن عبيد الليثى قال ((أتيت النبي مؤلّل
وعلنى الصلوات الخمس ومواقيتها ، قال فقلت له : إن هذه ساعات أشتغل فيها، فمرنى
بجوامع فقال: إن شغلت فلا تشغل عن العصرين، قلت : وما العصران ؟ قال :
صلاة الغداة وصلاة العصر »
٢٨٢ - أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح حدثنا إسحق بن شاهين حدثنا
خالد بن عبد الله عن داود بن أبى هند عن عبد الله بن فضالة الليثى عن أبيه قال ((علمنا
رسول اللّه يرةٍ ، فكان فيما علمنا قال: حافظوا على الصلوات وحافظوا على العصرين.
قلت: يا رسول اللّه وما العصران؟ قال: صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها،
وعن عمارة بن رويبة أن رسول اللّه بل قال ((من صلى البردين دخل الجنة))
١٠ - باب فيمن أدرك ركعة من الصلاة
٢٨٣ - أخبرنا عبد الله بن محمد الازدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا عبد
الرزاق أنبأنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس عن أبى هريرة عن النبى
مؤلفثم قال ((من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها، ومن أدرك
ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع الشمس فقد أدركها، (قلت)
هو فى الصحيح غير قوله (( وركمة بعد ما تطلع الشمس)
٩٤
كتاب المواقيت
١١ - باسب فيمن نام عن صلاة
٢٨٤ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا حسين بن على الجعفى
عن زائدة عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال
.«سرنا ذات ليلة مع رسول اللّه ◌َع فقلنا: يا رسول الله لو أمستنا الارض فنمنا
ورعت ركابنا. قال: فن يحرسنا؟ قال قلت: أنا. فغلبتنى عينى فلم يوقظنى إلا وقد
طلعت الشمس، ولم يستيقظ رسول اللّه ◌ُيقع إلا بكلامنا. قال فأمر بلالا فأذن،
ثم أقام فصلى،
١٢ - باب ترتيب الفوائت
٢٨٥ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن
سعید حدثنا ابن أبى ذئب حدثنا سعيد المقبری عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى
عن أبيه قال (( حبسنا يوم الخندق حتى كان بعد المغرب ، وذلك قبل أن ينزل فى
القتال وذلك قول الله ( وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ) أمر رسول
أنه يزّ بلالا فأقام الظهر فصلاها كما كان يصليها فى وقتها، ثم أقام العصر فصلاها كما
-كان يصليها فى وقتها، ثم أنام المغرب فصلاها كما كان يصليها فى وقتها،
١٣ - باب فيمن فاتته الصلاة من غير عذر
٢٨٦ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر عن ابن أبى ذئب
عن الزهرى عن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن نوفل بن معاوية
(أن النبي ◌َّثم قال (( من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله،
١٤ - باب فيما جاء فى الاذان
٢٨٧ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنیحدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا يعقوب بن
ابراهيمحدثنا أبی عن این إحت حدثنا محمد بن ابراهيم التيمى عن محمد بن عبد الله بن زيد
ابن عبد ربه حدثی عبد الله بن زيد قال ((لما أمر التى {4﴾ بالناقوس ليضرب به.
٠
٩٥
الحديث ٢٨٧ - ٢٨٩
ليجمع الناس إلى الصلاة أُطاف بى من الليل وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران
وفى يده ناقوس يحمله فقلت: يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال: فما تصنع به؟ قلت أدعو
به إلى الصلاة. قال: أفلا أدلك على خير من ذلك ؟ قلت : بلى. قال: إذا أردت أن
تؤذن تقول: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر. أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا
اله إلا الله. أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله. حى على الصلاة حى على
الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح. الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله . ثم استأخر
عنى غير بعيد ثم قال: تقول إذا أقت الصلاة الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا
الله أشهد أن محمدا رسول الله، حى على الصلاة حى الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت
الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله. فلما أصبحت غدوت على رسول الله
مؤلف فقال: إنها لرؤيا حق إن شاء الله تعالى، قم فألق على بلال الذى رأيت فليؤذن
فإنه أندى صوتا منك. فقمت الى بلال فجعلت ألقى عليه ويؤذن بذلك، فسمع عمر
صوته وهو فى بيته على الزوراء خرج يجر رداءه فقال: والذى بعث محمدا بالحق لأريت
مثل مارأى. فقال رسول اللّه ◌َلّم: فلله الحمد))
٢٨٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا عفان
حدثنا همام عن عامر الأحول أن مكحولا حدثه أن عبد الله بن أبى محذورة حدثه
أن أبا مح ذورة حدثه قال ,علمنى رسول اللّه ◌َلل الأذان تسع عشرة
كلمة، والاقامة سبع عشرة كلمة ، ( قلت ): فذكر الأذان كما فى مسلم ، قال: والاقامة
اقه أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر. أشهد أن لا إله إلا الله مرتين ، أشهد أن
محمدا رسول الله مرتين، حى على الصلاة مرتين حى على الفلاح مرتين، قد قامت الصلاة
قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله))
٢٨٩ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحى حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا الحارث
ابن عبید عن محمد بن عبد الملك بن أبى محذورة عن أبيه عن جده قال « قلت يارسول
الله علنى سنة الأذان، قال فمسح تقدم رأسى)) (قلت): فذكر الحديث كما فى صحيح
مسلم، إلا أنه زاد: « فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير
من النوم ، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله ،
٩٦
الأذان
٢٩٠ ۔۔ أخبر نا محمد بن محمود بن عدى بنساً حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفی حدثنا
آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو جعفر قال: سمعت ابن عمر يقول ((كان الأذان على عهد
رسول الله بِ الم مثنى مثنى، والاقامة واحدة، غير أنه يقول: قد قامت الصلاة مرتين»
٢٩١ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة . (قلت ): فذكر نحوه
١٥ - باب فضل الاذان والمؤذن وإجابته
والدعاء بين الأذان والإقامة
٢٩٢ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسى حدثنا شعبة عن موسى بن
أبى عثمان قال: سمعت أبا يحيى قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله بِوالتٍّ
((المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب له
خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه مابينهما ، (١)
٢٩٣ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن منصور عن عباد بن أنيس عن أبى هريرة عن رسول حاتم قال
المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيمة )،
٢٩٤ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب
أخبر نى عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن على بن خالد الدؤلى أن
النضر بن سفيان الدولى حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول ((كنا مع النبي ◌ُ يقوم بتلعات
المحل ، فقام بلال ينادى، فلما سكت قال رسول الله بوالتم: من قال مثل ما يقول هذا
يقينا دخل الجنة ،
٢٩٥ - أخبرنا إسحق بن ابراهيم بن اسماعيل ببست حدثنا أبو الطاهر بن السرح
حدثنا ابن وهب عن حیی بن عبد الله عن أبى عبد الرحمن الحبلی عن عبد الله بن عمرو
(أن رجلا قال: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا. فقال النبى مزي: قل كما يقولون،
فاذا انتهيت فسل تعط ،
(١) من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله: رواه مسلم من حديث معاوية
٠
٩٧
الحديث ٢٩٦ - ٣٠١
٢٩٦ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد
ابن زريع حدثنا إسرائيل عن أبى إسحق عن يزيد بن أبى مريم السلولى عن أنس
قال: قال رسول الله عز له ((الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب فادعوا))
٢٩٧ - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن بحر جان أنبأنا مؤمل بن اهاب حدثنا
یوب بن سويد حدثنا مالك عن أبى حازم عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله
للح (« ساعتان لا ترد على داع دعوته: حين تقام الصلاة، وفى الصف فى سبيل الله))
٢٩٨ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الفضل السجستانى بدمشق حدثنا محمد بن
اسماعيل البخارى حدثنا أبو المنذر اسماعيل بن عمر عن مالك عن أبى غازم عن سهل
ابن سعد قال: قال رسول اللّه ◌َ ا ((ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء: عند حضور
الصلاة ، وعند الصف»
١٦ - باب ماجاء فى المساجد
٢٩٩ - أخبرنا الفضل بن الحباب بن عمرو القرشى بالبصرة حدثنا أبو الوليد
الطيالسى حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن
عمر (( أن رجلا سأل التى ◌ُ لقى أى البقاع شر؟ قال: لا أدرى حتى أسأل جبريل عليه
السلام . فسأل جبريل فقال: لا أدرى حتى أسأل ميكائيل ، فجاء فقال: خير البقاع
المساجد وشرما الاسواق ،
٣٠٠ - أخبر نا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا يونس بن محمد
حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن الوليد بن أبى الوليد عن
عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عمر بن الخطاب أنه قال: سمعت رسول الله مَ اللّه
يقول« من بنى لله مسجدا یذ کر فيه بنى الله له بيتا فى الجنة))
٣٠١ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا يحيى بن
آدم حدثنا قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن إبراهيم التيمى عن أبى ذر قال : قال
رسول اللّه ◌َ} ((من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا فى الجنة))
٢ - ٧ ٥ زوائد ابن حبان
٩٨
المساجد
٣٠٢ - أخبر نا الخليل بن محمد ابن ابنة تميم بنت المنتصر البزاز بواسط حدثنا محمد
ابن حرب الشيبانى حدثنا محمد بن عبيد عن أخيه يعلى بن عبيد عن الأعمش .. فذكر نحوه
٣٠٣ - أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا ملازم بن عمرو
حدثنى عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال ((بنيت مع رسول الله مزو ◌ّه
( لعله المسجد) وكان يقول: قدموا اليمامى من الطين فانه من أحسنكم له مساء
٣٠٤ - وبسنده إلى طلق بن على قال ((خرجنا ستة وفدا الى رسول اللّه مؤلتع ، خمسة
من بنى حنيفة ورجل من بنى ضبيعة بن ربيعة، حتى قدمنا على رسول الله وحدرقم فبا يعناه
وصلينا معه ، وأخبر ناه أن بارضنا بيعة لنا ، واستوهبناه من فضل طهوره، فدعا بماء
فتوضأ منه ومضعض ثم صب لنا فى إداوة ثم قال : اذهبوا بهذا الماء، فاذا قدمتم بلدكم
فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا، فقلنا: يا رسول
الله، البلد بعيد والماء ينشف. قال: فأمدوه من الماء فانه لا يزيده إلا طيبا. فرجنا
فتشاححنا على حمل الإداوة أينا يحملها ، فجعلها رسول الله بت لتع نوبا بيننا، لكل رجل
منا يوما وليلة ، خرجنا بها حتى قدمنا بلدنا فعملنا الذى أمرنا، وراهب القوم رجل
من طيْ، فنادينا بالصلاة فقال الراهب : دعوة حق ، ثم هرب فلم ير بعد))
٣٠٥ - أخبر نا عبد الله بن قحطبة حدثنا محمد بن الصباح حدثنا سفيان بن عيينة
عن سفيان الثورى عن أبى فزازة عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال : قال
رسول الله {ولله (( لتزخرفنها كما زخرفتها اليهود والنصارى))
٣٠٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو كريب حدثنا الحسن بن على عن
زائدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ((أمر رسول اللّه ◌َؤ تقع ببناء
المساجد فى الدور ، وأن تطيب وتنظف)،
١٧ - باب المباهاة فى المساجد
٣٠٧ - أخبرنا محمد بن إسحق الثقفى حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم حدثناعبدان
حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أيوب عن أبى قلابة عن أنس بن مالك قال
((نهى رسول الله ◌َ اللّل أن يتباهى الناس فى المساجد»
٩٩
الحديث ٣٠٨ - ٣١٣
٣٠٨ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحى حدثنا حماد بن سلمة
(قلت) فذكر باسناده نحوه إلا أنه قال (( لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس فى المساجد»
١٨ - باب الجلوس فى المسجد للخير
٣٠٩ - أخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا عثمان بن عمر
حدثنا ابن أُبی ذئب عن سعيد المقبری عن سعيد بن يسار عن أبى هريرة عن رسول
أنّه ◌َالله قال (( لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الله به كما يتبشبش
أهل الغائب إذا قدم عليهم عائبهم ،
٣١٠ - أخبر نا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن یحی حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث عن دراج عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى عن رسول
الله يؤرخ أنه قال ((إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجدَ فاشهدوا له بالإيمان. قال الله عز
وجل ﴿ إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر). (قلت): وقد تقدم فى العلم
الجلوس للتعلم
١٩ - باب الجلوس فى المسجد لغير الطاعة
٣١١ - أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا عبد الصمد بن عبد
الوهاب النصرى حدثنا أبو التقى حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن شقيق عن
عبد الله قال: قال رسول اللّه مؤ لته (( سيكون فى آخر الزمان قوم يكون حديثهم فى
مساجدهم ، ليس له فهم حاجة ،
٢٠ - باب مانهى عن فعله فى المسجد
٣١٢ - أخبرنا الحسين بن القطان حدثنا هشام بن عمار حدثنا المؤمل بن إسماعيل
حدثنا الثوری عن عبد الملك بن عمیر عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال «خرج التى {}
على أصحابه وهم فى المسجد جلوس حلقا حلقا، فقال: مالى أراكم عزين))
٣١٣ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا محمد بن يحيى الذهلى حدثنا النفيلى
حدثنا الدراوردى أخبر فى يزيد [بن عبد اللّه] بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن
١٠٠
المساجد
ثوبان عن أبى هريرة قال : قال رسول اللّه ◌ُ﴾ ((إذا رأيتم الرجل يبيع ويشترى فى
المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك »
٣١٤ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا عبد الله بن هاشم حدثنا يحيى بن
سعيد عن ابن عجلان حدثنا سعيد عن أبى هريرة أن رسول الله مد الله قال لكعب بن
حجرة ((إذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا تشبكن بين أصابعك))
٣١٥ - أخبر نا أبو عروبة حدثنا محمد بن معدان الحرانى حدثنا سليمان بن عبيد
الله عن عبيد الله بن عمرو عن زید بن أبى أنيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبى ليلى
عن كعب بن عجرة أن النبى معَّ اللّه قال له (( يا كعب بن عجرة، إذا توضأت فأحسنت
الوضوء ثم خرجت إلى المسجد فلا تشكن بين أصابعك ، فانك فى صلاة))
٣١٦ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر حدثنا داود بن قيس
عن سعد بن إسحق قال حدثنى أبو ثمامة الحناط أن كعب بن عجرة أدركه وهو یرید
المسجد ، قال : فوجدنى وأنا مشبك يدى إحداهما بالاخرى، ففتق يدى .. قلت:
فذكر الحديث بنحو ماتقدم
٢١ - باب فى منع صاحب الرائحة الخبيثة من دخول المسجد
٣١٧ - أخبر نا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق حدثنا جرير عن الشيبانى
عن عدى بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة عن النبى يُ ◌ّه قال ((من أكل من هذه
البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا، ثلاثا. قال اسحق : يعنى الثوم
٣١٨ - أخبر نا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب.
أخبرنى عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد.
حدثه أن أبا سعيد الخدرى حدثه أنه (( ذكر عند رسول الله مَ الله الثوم والبصل
فقيل: يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفتحرمه؟ فقال كلوه، ومن أكله منكم فلا
يقربن هذا المسجد حتى يذهب ريحه ،
٣١٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا رفيع حدثنا