Indexed OCR Text

٠٠ ٢ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- إن أصاب ماعدله شاة ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٥٥٧ ٠
- إن أصبت بيض نعامة ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٧١٢ .
- إن أطيب ما أكل ... ( عائشة ): [١١]:
١٥٥٨٨ .
- أنا فئة كل مسلم . ( عمر بن الخطاب ): [١٣]:
١٧٩٧٨ ،١٧٩٩٢ .
- إنا لندع ما شاء الله ... ( أنس بن مالك ) :
{١٤} : ١٩.٨٦.
- إنا لنعظم أن يكون ... ( ابن عبد الله بن عمر) :
[١] : ١٥٤.
- إن أمك تناشدك رحمها ... ( أبو جهل بن هشام)
[١٣] : ١٨٦٩٣.
- إن أمي أتتني وهي ... ( أسماء بنت أبي بكر):
[١٣] : ١٨٣٣٩ .
- إنا نقول في الأضراس ... ( الربيع) : [١٢] :
١٦١٤٨ .
- إن أهل الإسلام ... ( عبد الله) : [١٤]:
٢.٥٦٢ .
- إن أهلّ بالحج فهي عمرة. ( عطاء ) : [٧] :
٩٢٣٧ .
- إن أهل المدينة يقضون ... ( الشعبي ) : [١٤] :
٢٠٠٠٧ .
- إن بعد النداء بالصبح ... ( عروة ): {٢] :
٢٤١٨ .
- انتزع الشيطان منهم ... ( ابن عباس) : [٢] :
٣١.٤ .
- أنتوضأ من الرهن؟ ... ( عبد الله بن عباس) :
[١} : ١٣٢٦.
- إن تكوني صادقة نرجمه ... ( علي): [١٢]:
١٦٨٧٧ .
- إن الجمع بين الصلاتين ... ( عمر بن الخطاب ):
{٤} : ٦٢٣٩ .
- إن الذي يأكل كراء ... ( عبد الله بن عمرو ):
{٨} : ١١٦٨٦.
- إن الرجال والنساء كانوا ... ( عبد الله بن عمر):
(١} : ١٤٧٣ .
- إن رجلا وقصته ... ( ابن عباس ) : [١٤]:
١٩٩٧٢ .
- إن الرجل ليرفع بدعاء ... ( سعيد بن المسيب ) :
[١٠] : ١٣٤٦٠.
- إن رسول الله& لم ينهك ... (علي ابن أبي
طالب ) : [٢] : ٣٤٢٨.
- إن رمى حرام صيد ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٧٣٣ .
- إن الريح لتسفى ... ( عطاء ) : [١]:
١١٥١ .
- إن الربح لتكون ... ( عطاء ): [١٣]:
١٧٣٣٢ .
- إن السن إذا اسودت ... ( ابن المسيب ) : [١٢]:
١٦١٥١ .
- إن شئت دفعنا لك ... (علي): [١٣]:
.١٨٤١ .
- إن شئت فجهز رجلا ... ( علي ابن أبي طالب ) :
[٧] : ٩١٥٤ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢.١
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- إن شعار هذا اليوم التحميد ... ( عمر بن عبد
العزيز ) : [٥] : ٦٩٣٢ .
- إن الشيطان استرق ... ( عبد الله بن عباس):
(٢} : ٣١.٦.
- إن الشيطان ليتمثل في ... ( عبد الله بن
مسعود) : {١} : ١٥٢.
- إن صددت عن البيت ... ( ابن عمر ) : [٧] :
١٠.٣٨، ١.٧٨٥ .
- إن الصلاة لا يصلح ... ( ... ) : [ ٣] :
٤٧٢٥ .
- انطلق فقد زوجتكها ... ( سهل بن سعد ) :
[١٠] : ١٤٢٨١ .
- انظروا فإن وجدتموه ... ( ابن عباس ) : [٤] :
٥٤٧٣ .
- انظر يا ابن أخي : ... ( القاسم بن محمد ) :
[١٤] : ٢.١٥٩.
- إن ظهرتم فلا تطلبوا ... (علي): [١٢]:
١٦٤٨٩ .
- إن العارية مضمونة . ( ابن عباس وأبو هريرة ) :
{٨}: ١١٩٦٧ .
- إن العبد لا يغرم سيده ... ( ابن عباس ) :
(١٢}: ١٦٢٦٨ .
- أن عبدا له ( ابن عمر ) أبق ... ( نافع ) :
[١٣] : ١٨١٨٧ .
- أن عبد الله بن عمر أغمى عليه ... ( نافع ) :
[٢] : ٢٤٦٢ .
- إن عبد المسلمين من المسلمين ... ( عمر بن
الخطاب ) : [١٢] : ١٦٥٤٣.
- إن العبد من المسلمين ... ( عمر): [١٣]:
.١٨١١ .
- إن عليا قنت في صلاة ... ( حصين ابن أبي
معقل) : [٣]: ٣٩٧٩.
- إن عليا كان إذا تشهد ... ( الحارث ) : [٣]:
٣٦٨١ .
- إن عليا كان يوتر ... (زاذان) : [ ٤] :
٥٥٥١
- إن عليا لما أتى ... ( أبو موسى ) : [٣]:
٤٧٥٨ .
- أن عمار بن ياسر أغمى عليه ... ( يزيد ) :
[٢] : ٢٤٦٨ .
- أن عمر كان إذا ... ( ابن شهاب): [١٣]:
١٨٥٣٧ .
- أن عمر إنما رجع بالناس .. ( عبد الله بن عمر،
وعبد الله بن عامر بن ربيعة): [١]: ٩١.
- إن عندنا مال يتيم : ... ( عمر بن الخطاب ):
[٦] : ٨.١١ .
- إن الغنيمة لمن شهد الوقعة ( عمر) : [٩]:
١٣.٧٢، {١٣} : ١٧٧٩٢.
- إن في الظهر لناقة عمياء .. ( أسلم ) : [٩]:
١٣٣٩٧ .
- إن في الظهر ناقة عمياء ... ( أسلم ) : [٩] :
١٣٣٩٤ .
- إن في الله عزاء من كل مصيبة ... ( جد جعفر بن
محمد) : [٥] : ٧٧٥٩ .
- إن فيه ( البغل): قضاء و ... (علي ):
[١٤] : ٢.٢٩٦.

٢٠٢ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- إن القاسم بن محمد كان إذا ... ( يحيى بن
سعيد): [٣] : ٣٦٣٨ .
- إن قامت عليه ( الزنديق) البينة ... ( ابن شهاب) :
{١٢} : ١٦٥٦٧ .
- إن قتلتم فلا تمثلوا . ( علي ابن أبي طالب ) :
[١٢] : ١٦٥.٢.
- إن قريشا أهمهم شأن ... ( عائشة ): [١٢] :
١٧٢٥٤ .
- إن القضاء فريضة ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٤} : ١٩٧٩٢ .
- إن كاتبت عبدا لك ... ( عطاء ) : [١٤]:
٢.٦٧٨ .
- إن كان أصابها ... ( ابن الزبير) : [١٤] :
١٩.٥٤.
- إن كانت أحلتها لك ... ( النعمان بن بشير ) :
[١٢ ] : ١٦٨٨٠.
- إن كانت أعانتك، فعلى ... ( ابن عباس ) :
[٧] : ١.٣٥٤ .
- إن كانت ثيب رده ... ( عمر ) : [ ٨] :
١١٣٦٧ .
- إن كانت ماتت فورثها ... ( زيد بن ثابت ) :
[١٠] : ١٣٨.٤.
- إن كانت المرأة لتجبر ... ( عائشة ) : [١٣]:
١٨١١٥ .
- إن كان الرجل لم يقتل ... ( عمر بن الخطاب ) :
{١٢} : ١٥٧٢٦.
- إن كان رسول الله # ... (عائشة): [٢]:
٢٧٥٩ .
- إن كان الطعام قليلا ... ( أبو هريرة): [١١]:
١٥٦٢١ .
- إن كان في اللحية بلل ... (إبراهيم): [٢] :
١٧١٣ .
- إن كان فيه ( العنبر ) شيء ... ( ابن عباس ) :
{٦} : ٨٣.٨.
- إن كان القاتل قتالا ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢} : ١٥٧٣٨ .
- إن كان ليكون عليّ الصوم ... ( عائشة ) :
[٦]: ٨٨١٠، [٧] : ٩٢٢٣.
- إن كان محصنا ( من أتى البهيمة ) ... ( الحسن
ابن علي) : [١٢] : ١٦٨٤٤.
- إن كان النبي# عن مشاورتهم لغنيًا ...
(الحسن) : [١٤} : ١٩٧٥٥ .
- إن كان نوى أن يحلق ... ( ابن عباس ) : [٧] :
١.٢.٥ .
- إن كانوا صنعوا فاصنعوا ... ( أم كرز ) :
[١٣ ]: ١٨٣٨١.
- إن كانوا يقرأون التوراة ... ( عمر بن الخطاب ):
[١٣] : ١٨٦٣٤.
- أنكحك على ما أمر الله به ... ( ابن عمر) :
[١٠] : ١٣٧٢٠.
- إن كدنا أن نقضي ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢] : ١٦٣٣٣.
- إن كسبكم لوسخ ... ( عثمان ) : [١٤]:
١٩٣٣٠.
- إنك ستجد قوما ... ( أبو بكر الصديق ) :
[١٣] : ١٨.٧٦.

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢.٣
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- إنك قد شهدت على نفسك ... ( علي ) :
[١٢}: ١٧٢٢٣.
- إنك كتبت تسألني ... ( ابن عباس ): [١٣]:
١٧٦٤٢ .
- إنكم أيها الرهط ... ( عمر بن الخطاب ) : [٧]:
٩٦٨٧ .
- إن كنت لأدخل البيت .. (عائشة): [٦]: ٩١.٩.
- إن كنت لعلى غير هذا ... ( سفيان بن عيينة ) :
[٢] : ٣١٨٨ .
- إن كنت وجدتها ... ( علي): [٦]: ٨٤.٢ .
- أن لا يفرق بين أخوين ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٨٣٢٢.
- أن لا يورث حميلا إلا ببينة ... ( عمر بن
الخطاب): [١٣] : ١٨٣٤٨.
- إن لم يأت بأربعة شهداء ... (علي) : [١٢]:
١٦٨.٨، [١٣] : ١٧٥٤٨ .
- إن لم يكن له مال ... ( قتادة ) : [١٤]:
٢.٤١٤ .
- إن لنا كلابا ضواري ... ( حميد بن مالك ) :
[١٣] : ١٨٧٧٢ .
- إن لها ( الأمة تحت العبد فتعتق ) الخيار ...
(ابن عمر): [١٠] : ١٤١٩٢.
- إن الله عز وجل يرسل ... ( عبد الله بن
مسعود): {٥} : ٧٢٧٨ .
- إن الله لا يصنع بدرنك ... (ابن عمر): [٧] :
٩٧٢٣ .
- إن الله لم يفرض السجود ... (ابن عمر): [٣]:
.٤٤٨ .
- إن الله وضع في حرمه ... ( أم عبد الأعلى بن
عبد الله بن عامر): [٧] : ١.٦٤٠.
- إنما أضربك على السكر (عمر) : [١٣]:
١٧٣٣٨ .
- إنما أمرتم بالطواف، ولم ... ( ابن عباس ) :
[٣]: ٤٥.٢ .
- إنما أنزلت في والي مال اليتيم ... ( عائشة ) :
[٩] : ١٢٨٨٠.
- إنما البدل على مَنْ ... (ابن عباس): [٧] :
١.٧٩١ .
- إنما تعتق أم الولد ... ( عبيد ) : [١٤] :
٢.٨١٦ .
- إنما تلك حمر كانت ... ( سعيد بن جبير ) :
[١٤] : ١٩٢٨٦.
- إنما حرمت علينا الصدقة ... ( محمد ) : [٩] :
١٢٣٩٠.
- إنما الرفث ما روجع ... ( ابن عباس ) : [٧] :
٩٧٥٩ .
- إنما سمى ولد الزانية شر الثلاثة ... ( الحسن ) :
[١٤] : ٢.٢٣٢.
- إنما الغسل على مَنْ ... (ابن عمر): [٤ ]:
٦٢١٦ .
- إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة . ( أبو بكر ) :/
[١٣] : ١٧٧٦٧، ١٧٨.٢ .
- إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٧٧٦٨ .
- إنما قضيت عليكم ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢ ] : ١٥٦٨٧ .

٢.٤ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - ج ١٥
رقم النص
طرف الأثر والقائل
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- إنما كان منزلا نزله ... ( عائشة ) : [٧] :
١.٢٩٢ .
- إنما كسر عمر النبيذ .. ( عبيد الله بن عمر ):
[١٣] : ١٧٣٦١ .
- إنما مثلنا ومثل الأنصار ... ( أبو بكر الصديق) :
[١٤] : ٢.٨٧٣ .
- إنما هو تطوع فمن شاء ... ( عمر بن الخطاب ):
[٤] : ٥٥١٣ .
- إنما هو ( الممشق للمحرم) مدرة . ( عطاء ):
[٧ ] : ٩٦٣١ .
- إنما هي توبة نبي . ( ابن مسعود ): [٣]:
٤٤٦٨ .
- إنما ولغ بلسانه ( عمر بن الخطاب ) : [٢]:
١٨٤٣ .
- إن مت فادعوا القافة ... ( أنس بن مالك ) :
[١٤} : ٢.٣٢٦.
- إن المرأة تعاقل الرجل ... ( زيد بن ثابت ) :
[١٢ ] : ١٦١٨١ .
- إن المرأة كانت تطوف ... ( ابن عباس ): [٣] :
٤.٨٣.
- إن مر المكي على الميقات ... ( طاووس ): [٧]:
٩٤٢٤ .
- إن الملائكة تضع أجنحتها ... ( صفوان بن عال):
[٢] : ١٩٩٩ .
- إن من السنة أن تنجم ... ( يحيى بن سعيد ) :
[١٢] : ١٦٣١٠.
- إن الميت ليعذب ببكاء ... ( عبد الله بن عمر ) :
[٥] : ٧٧٨٤ .
- إن النار لا تحل شيئا ولا تحرمه . ( عبد الله بن
عباس): [١]: ١٣٢٧، [١٣] : ١٧٣٥٥ .
- إن ناسا يزعمون ... ( ابن عباس ) : [٩]:
١٢٧٩٢ ٠
- إن ناسا يقولون ... (عبد الله بن عمر): [١]:
٨.٩ .
- إن الناس قد صلوا ... ( أنس بن مالك ) :
[١٤] : ٢.٨٦٣.
- إنه أتم لحجكم وأتم ... ( ابن عمر ) : [٧] :
٩٣٤٦ .
- إنها ( سورة المائدة ) آخر ... ( عائشة ) :
[١٠] : ١٣٨٩.
- إنه ( إفراد الحج ) أفضل ( علي ابن أبي طالب):
[٧] : ٩٣٤٩ .
- إنها قد تكون الصفرة ... ( عائشة ): [٢] :
٢١٨٥ .
- أنهاك عنه وأكرهه . ( القاسم بن محمد ) :
[١٤]: ٢.١٥٩.
- أنها لا تحل لك. ( عمر بن الخطاب ): [١٠]:
١٣٨٢٧ .
- أنها لا تحل لى، ... (عمر): [٩] .:
١٣١٩١ .
- إنها محكمة غير منسوخة ... ( ابن عباس) :
[٩] : ١٢٧٨٨ .
- إنه بلغني أن الرجل ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٨١٢٥.
- إن هذا الأذان أذان بلال ... ( القرظ ) : [٢] :
٢٤٨٣ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢٫٥
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
- إن هذا ذنب لم تعص به أمة ... ( علي ابن أبي
طالب ) : {١٢} : ١٦٨٢٦.
- إن هذه الآية نزلت ... ( ابن عباس): [٢] :
٢٨٨٤ .
- إن هذه البلدة ( مكة ) بلدة ... ( أبو الدرداء ) :
[٣] : ٥٢٢٢ .
- إن هذه السورة فضلت ... (عمر): [٣]:
٤٤٣٧ .
- إن هذه السورة فضلت بسجدتين . (عمر) : [٣]:
٤٤٣٦ .
- إن هذه الفرائض التي ... ( أبو بكر الصديق ) :
{٦} : ٧٨٥٨ .
- إنه قد اجتمع لكم ... ( عثمان بن عفان) : [٥]:
٧.٢٥،٦٩١٤ .
- أنه قضى بينهما نصفين ... ( أبو الدرداء ) :
[١٤ ] : ٢.٣٫٠.
- أنه كان يري عبد الله بن عمر ... ( عبد الله بن
عبد الله) : [٣]: ٣٦٤٠.
- أنه كان إذا اغتسل من الجنابة ... ( عبد الله بن
عمر) : {١} : ١٤٥٤.
- إنه لا يأتيك منا أحد ... ( سهيل بن عمرو ) :
[١٣} : ١٨٦٨٨ .
- إنه ليس لهم ( المماليك) ... ( عمر) : [٩]:
١٣١٧٥ .
- إنهما حرمتان تخطاهما ... ( ... ) : [١٠] :
١٣٨٦٩ .
- إنه يجزئ من الاضطرار ... ( سمرة بن جندب ) :
[١٤ ] : ١٩٣٧٩ .
- إن الوصية كانت قبل الميراث ... ( طاووس ) :
[٩] : ١٢٧٦٢.
- إني أحلف أن لا ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٤]: ١٩٥٨٢ .
- إني أراك تجيعهم، ... (عمر): [١٢]:
١٧٢٤٢ .
- إني اشتريت أرضا ... ( عتبة بن فرقد
الأسلمي): [١٣] : ١٨٣٩٩.
- إني أشهد الله عليكم ... (عبد الله): [١٣]:
١٧٢٩٢ .
- إني أصلي بكم ... ( مالك بن الحويرث): [٣]:
٣٦.٤ .
- إني أظللت اليوم، ... ( عبد الله بن مسعود) :
[٦] : ٨٥٥٩ .
- إني أنزلت نفسي من مال الله ... (عمر ) :
[٩] : ١٣١٩٠.
- إني أنزلت نفس من مال الله بمنزلة والي ... (عمر
ابن الخطاب): [٩] : ١٢٨٨٣،١٣١٨٩.
- إن يجلد قدامة اليوم ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣} : ١٧٣٣١ .
- أن يجيئ فيدعو الكاتب ... ( ابن عباس ):
{١٤}: ١٩٩١٨ .
- إني رأيت من نحو قسم ... ( زيد بن ثابت ) :
[٩] : ١٢٦.٦.
- إني كاتبت أهلي ... ( بريرة): [١٤]:
٢.٧٦١ .
- إني لأترك الأضحى ... ( أبو مسعود الأنصاري):
[١٤] : ١٨٨٩٥ .
- إني لأجده ينحدر ... (عمر بن الخطاب): (١):
١٤١٠ .
۔

٦. ٢ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - ج ١٥
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- إنى لأحسبك متعوذاً .. ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢] : ١٦٦.٤.
- إنى لأستحي أن أخالف ... ( عمر ) : [٩]:
١٢٥٣٧ .
- إنى لأطوف في تلك الأحياء ... ( البراء بن
عازب): [١٢] : ١٦٨٥٢.
- إني لأقضي لك وإني ... ( شريح ) : [١٤] :
١٩٨٥٥ .
- إني لم أبعث عمالي ليضربوا ... ( عمر بن
الخطاب ): [١٢] : ١٥٩٥٠.
- أن يمتلئ قلبه حتى ... ( أبو عبيدة) : [١٤] :
٢٠٢١٦ .
- إنى نذرت أن أذبح ... ( كردم ) : [١٤]:
١٩٧١٥ .
- إن اليهود جاءوا إلى ... ( عبد الله بن عمر ):
[١٣] : ١٨٧٥٠.
- أن يهودية كانت تشتم ... (علي): [١٣]:
١٨٥٦٣ .
- إني وجدت من عبيد الله ... (عمر بن الخطاب):
[١٣] : ١٣٣٢٨.
- إني وجدت من فلان ... ( عمر): [١٣]:
١٣٣٢٧.
- أهدى عمر بن الخطاب نجيباً ... (عبد الله ):
[٧] : ١.٩٢١ .
- أهدت أم حفيد إلى ... ( ابن عباس ) : [١٤] :
١٩٢٣٦ .
- أهديت لعثمان حجل وهو محرم ... ( عبد الله بن
الحارث ) : [٧] : ١.٥٨٦ .
- إهلال كإهلال رسول اللّه ﴾ (علي وأبو موسى):
[٧] ٩٢.٩.
- أهلَ عند الظهر وقلدها ... ( هشام) : [٧] :
١٫٨٧٩ ٠
- أهل الكتاب والمملوكون ... ( عبد الله): [٩]:
١٨٥٢٦ .
- أهلٌ من بيت المقدس. ( ابن عمر): [٧] :
٩٤٤٢ .
- أواجب عليّ إذا علمت ... ( ابن جريج) : [١٤]
٢.٦٦٧ .
- أوتروا يا أهل القرآن ... ( علي): [٣]:
٥٢٦٨ .
- أوصاني خليلي: أبو القاسم # ... (أبو
هريرة) : [٤]: ٥٥٨٤.
- أوصاني خليلي أن أسمع ... (أيوب) :
[٤] : ٥٧٧١ .
- أوصى رجل إلى خوات بن جبير ... ( خوات بن
جبير) : [١٤] : ٢.٨.٧.
- أوصى رجل من الأنصار ... ( عمران بن
حصين): [١٤} : ٢.٣٩٩.
- أوصي الخليفة من بعدي ... ( عمر بن الخطاب ):
[١٣] : ١٨٥٧٤ .
- أو لا تبعثون رجلا ... ( عمر بن الخطاب ) :
[٢]: ٢٦.٣ .
- أولادكم من أطيب كسبكم ... ( عائشة ) :
[١١]: ١٥٥٨٦ .
- أولاد المدير مملوكون. ( ... ) : [١٤] :
٢.٦٣٤ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢.٧
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
- أول ما فرضت الصلاة ... ( عائشة ) : [٤]:
٦.٨١ .
- أول ما نسخ من القرآن ... ( ابن عباس) : [٢]:
٢٨٧٤ .
- أول من أخذ من الأعطية ... ( ابن شهاب ) :
[٦] : ٨.٥٣ .
- أول من أعلت الفرائض ... ( زيد بن ثابت ) :
[٩] : ١٢٦٣٥.
- أوله سفاح وآخره نكاح ... ( ابن عباس ) :
[١٠ ] : ١٣٧٧١ .
- إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم ... ( عمر بن
الخطاب ): [١٢] : ١٦٦٧٨.
- أيكم عنده شيء من رسول الله ﴾ ... ؟ (عمر):
[٩] : ١٢٦٣٣.
- أيكم يعلم ما ورث رسول الله ... ؟ ( عمر
): [٩] : ١٢٦٣٠.
- الإيلاء أن يحلف بالله ... (عطاء ): [١٠]:
١٤٩٥٣ .
- أيما امرأة طلقت ... ( عمر بن الخطاب ): {١١}:
١٥٢٢٠.
- أيما امرأة نكحت في عدتها ... ( عمر بن
الخطاب) : [١١] : ١٥٣٤٥.
- أيما رجل أكرى كراء ... ( عمر بن الخطاب ):
{[٨] : ١٢١١٦.
- أيما رجل أهدى بدنه .. ( ابن عمر ) : [٧] :
١.٩٢٧ .
- أيما رجل تزوج امرأة ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٠] : ١٤١٤٥ .
- أيما واد أو دار غشيتها .. (أبو بكر): [١٣]:
١٨٫٣٨ .
- أيما وليدة ولدت من سيدها ... (عمر بن الخطاب):
[١٤] : ٢.٧٩٢ .
- أين المستقطعون منذ اليوم. ( عمر بن الخطاب ):
{٩} : ١٢١٨٦.
- أيها الناس أسمعوني ما تقولون . ( ابن عباس):
[٧] : ١.٢٦٣.
- أيها الناس أصبحوا ... (أبو بكر ) : [٧]:
١.١٢٥ .
- أيها الناس انفروا . ( أبو بكر ) : [٧] :
١.١٢٦ .
- أيها الناس على رسلكم ... (عمر بن الخطاب) :
[٣] : ٤٤٧٨ .
*
حرف الباء
- بأربع : أنه لا يدخل الجنة إلا ... (علي ) :
[١٣]: ١٨٦.٢.
- بارزت رجلا يوم القادسية فبلغ ... (شيرين
علقمة): {١٣} : ١٧٧٢٦.
- بارزت رجلا يوم القادسية ... ( شبرين علقمة ) :
[٩] : ١٢٩٤٧ .
- باع بعيراً بأربعة ... ( ابن عمر ): [٨] :
١١.٧٨ .
- باع بعيرا يدعا عصيفير .. (علي بن أبي طالب):
{[٨]: ١١.٧٧ .
- باع عبد الرحمن بن عوف جارية ... ( عبد الله بن
عبيد بن عمير): [١٤] : ٢.٣٢٥.

٢.٨ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
عرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- باع عبد الله بن عمر غلاما ... ( سالم بن عبد
اللَّه): [٨] : ١١٣٨٨.
- باع عمر بن عبد العزيز ... ( أيوب ) : [١٤] :
٢.٦.٢.
- بدأ فاستلم الحجر ... ( عبد الله بن مسعود ) :
[٧] : ٩٨٨٠.
- بسم الله، التحيات لله .... ( عبد الله بن
عمر): [٣} : ٣٦٨٨ .
- بسم الله، التحيات لله، ... ( ابن عمر ) :
[٣]: ٣٦٨٩.
- بطل حجك ... ( ابن عمر): [٧] : ١.٣٤٢.
- بعثني أبو بكر ... ( أبو هريرة ): [١٣]:
١٨٥٩٩ .
- بعدت سنة ... ( أبو بكر الصديق ) : [١٣]:
١٧٥٤٣ .
- بفيك الحجر ... ( صفوان بن أمية) : [٩]:
١٣٣٥٧ .
- البقرة عن سبعة . ( علي وحذيفة وأبو مسعود
الأنصاري، وعائشة ): [١٤] : ١٩.٩٨.
- البكران يجلدان وينفيان والثيبان يرجمان. ( أبي
ابن كعب ) : [١٢] : ١٦٧٣٢ .
- بلى والله إني أحب أن يغفر الله لي. ( أبو
بكر): [١٤] : ١٩٤٨٢.
- بلغنا أن رسول الله# النقيع. (الزهري ):
[٩] : ١٢١٩١ .
- بمن ترون أن أبدأ؟ ... ( عمر ) : [٩] :
١٣٢.٨، ١٣٢.٩.
- البيع صفقة أو خيار . (عمر) : [٨] : ١.٩٩٤.
- البيع عن صفقة أو خيار. (عمر): [٨]: ١.٩٨٨
- بينما الناس بقباء في صلاة الصبح ... ( عبد الله
ابن عمر): [٢] : ٢٨٧٢ .
*
حرف التاء
- تأخذ ( لمن طلق امرأته مائة ) ثلاثا .. ( ابن
عباس): [١٠] : ١٤٦٤٩.
- تب تقبل شهادتك. أو: إن تبت ... ( عمر بن
الخطاب ) : [١٤] : ١٩٨٧٥ .
- تب تقبل شهادتك . ( عمر بن الخطاب ) : [١٤]:
١٩٨٨٩
- تترى يعنى أنت طالق أنت طالق أنت طالق ...
(سفيان الثوري) : [١١] : ١٤٦٨٧.
- تجرى جراحات العبيد على ما تجرى ... (عَلي):
[١٢] : ١٥٨٠٠.
- تجوز شهادة ولد الزنا . ( عطاء والشعبى ) :
[١٤} : ٢.٢٢٦ .
- تحاصوا ... (عمر): [٩]: ١٢٨٥٦.
- تحبس ( المرأة المرتدة)، ولا تقتل . ( ابن
عباس) : [١٢} : ١٦٦.٨.
- تحريم الصلاة : التكبير وانقضاؤها : التسليم .
(عبد الله بن مسعود): [٢] : ٢٩٢٣.
- تحلفون خمسين يمينا ما مات منها ... ( عمر بن
الخطاب ) : [١٤] : ٢٠٠٨٠.
- التحيات لله الزاكيات لله، ... ( عمر بن
الخطاب): [٣} : ٣٦٧٦.
- التحيات لله الطيبات الصلوات ... ( عائشة ) :
[٣] : ٣٦٨٥ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢٫٩
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
- تداعى رجلان ولداً قد عاله عمر ... ( يحيى بن
عبد الرحمن بن حاطب ) : [١٤] : ٢.٣١٩ .
- تدلي عليها من جلابيبها ولا تضرب به ... ( ابن
عباس ) : [٧] : ٩٦.٢ .
- تدون تتلانا ولا .. ( أبو بكر الصديق ) : [١٣]:
١٧٥٣٠ .
- تدون لم شيعتكم ؟ .. ( عمر بن الخطاب ) :
[١]: ١٨٣.
- تزوج فإنْ وُلُد لك ولدٌ فعاش من ... ( حفصة ) :
[١٠] : ١٣٤٦٤ .
- تزوجني رسول اللَّه # وأنا ابنة ست ...
(عائشة): [١٠] : ١٣٥٥٩.
- تسافر المرأة للحج وإن لم يكن معها محرم .
(عائشة وابن عمر وعروة): [٧] : ١.٨٥٥ .
- تصدقت فاطمة بنت رسول اللَّه عَّ بمالها ... (زيد
ابن علي ): [٩]: ١٢٣٨٧ .
- تصلي ( المرأة ) في الخمار، ... ( أم سلمة ) :
[٣] : ٤.٦٢.
- تضرب ( أم ولد بغت ) وتنفى ... ( عائشة) :
[١] : ٩٧٤.
- تضرب ( أم ولد بغت ) وتنفى . ( ابن مسعود ):
[١٢} : ١٦٧٦٤ .
- تضرب ( أم ود بغت ) ولا نفي عليها . ( علي )
: [١٢] : ١٦٧٦٣.
- تطوف بالبيت ، وبين الصفا والمروة ... (عمر) :
[٧] : ١.٤٤٩.
- تعال أماقلك في الماء ، أينا أطول ... ( عمر بن
الخطاب ) : [٧] : ٩٧.٥.
- تعتد من يوم يأتيها الخبر. ( علي ) : [١٠]:
١٥٢٥٩ .
- تعتق من نصيب ولدها . ( عبد اللَّه ) : [١٤]:
٢.٨١٣ .
- تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها
... ( عمر ) : [٦] : ٧٩٧٨ .
- تقاد المرأة من الرجل في كل عمد ... ( عمر بن
الخطاب ) : [١٢} : ١٥٧٩٦.
- تقضى حجة الصغير عنه حتى يعقل ، ... (أبو
طاووس ) : [٧] : ١.٢٦٨ .
- تقضى حجة العبد عنه حتى يعتق ... ( عطاء ) :
[٧] : ١.٢٦٦ .
- تقدم عليه ... ( عمر بن الخطاب ) : [١٣]:
١٨٢٩٥ .
- تلك ضالة لا تبتغى ( ابن عباس ) : [٧] :
١.٧٧٣ .
- تلك على ما قضينا وهذه على ما قضينا ( عمر بن
الخطاب ) : [١٤] : ١٩٧٧٤.
- تماقل عاصم بن عمرو عبد الرحمن بن زيد وهما
محرمان .. ( أُسْلَمْ مولى عمر): [٧] : ٦. ٩٧ .
- تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك . ( علي ) :
[٧ ] : ٩٢١٨ .
- تنفل عبد الله بن مسعود بين المغرب والعشاء بجمع
( عبد الله بن مسعود) : [٧] : ١٠.٩٧.
- توضأ على فغسل ظهر قدميه. ( عبد خير ) :
[٢] : ٢.٨١ .
- توفى ابن لعثمان بن عفان وهو محرم ، فلم يخمر
رأسه . ( ابن شهاب ) : [٧] : ٩٧٨٤ .

٢١٠ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - چ ١٥
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- توفى رسول اللَّه ﴾ وأنا ابن خمس عشرة ...
(عبد الله بن عباس): [١] : ١٣١٥.
- توفى رسول الله ﴾ وأنا ابن عشر ... (عبد الله
ابن عباس ): [١] : ١٣١٢.
- تيممنا مع النبي# إلى المناكب . ( عمار بن
ياسر) : [٢] : ١٦.٧، ١٦.٩ .
- التيمم ضربتان: ضربة للوجه، ... ( عبد الله بن
عمر) : [٢] : ١٥٥٤.
- التيمم ضربة للوجه ، وضربة لليدين ... ( عبد الله
ابن عمر): [٢] : ١٥٥١ .
- تيممنا مع النبي#& إلى المناكب ( عمار بن
ياسر): ٢ : ١٥٦١.
*
*
حرف الثاء
- ثلاثة أشياء فيهن من : ... ( أبو هريرة ) :
[١٤] : ١٩٥٧٩ .
- ثلاثون حقة ، وثلاثون ... ( علي ابن أبي طالب):
[١٢ ] : ١٥٩٩٠.
- ثلاثة من النبوة : تعجيل الفطر ، وتأخير السحور
... ( عائشة ) : {٦} : ٨٧٥٢ .
- ثلاث كان رسول الله ﴾ يفعلهن ... ( ابن
مسعود ) : {٥} : ٧٦٣٥ .
- ثكلت الوادعي أمه ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٧٨.٦ .
- ثم أماط عنها الدم وأهل بالحج . ( هشام ) :
[٧]: ١.٨٧٩ .
- ثم أهلا من حيث أهللتما أول مرة. ( ابن عباس):
[٧] : ١.٣٤٨ .
- ثمنه ( الحر يقبل العبد) بالغاً ما بلغ. (عمر
وعلي ): [١٢] : ١٥٧٨٣.
*
*
حرف الجيم
- جراحات الرجال والنساء يستوي ... ( عبد الله):
[١٢ ] : ١٦١٨٧ .
- جراح العبد في ثمنه ... ( ابن المسيب): [١٢]:
١٦٢٥٦ .
- الجرادة صيد يؤكل ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٧٧١ .
- جعل الآبق دينار ... ( علي) : [ ٩] :
١٢٤٥٨ .
- جعل عمر بن الخطاب الدية ... ( الشعبي ) :
[١٢] : ١٦٣.٨.
- جعل عمر الدية العقل كاملا ... ( المعرور ) :
[١٢ ] : ١٦٣١١.
- جعل عمر بن الخطاب على الغني ... ( أبو مجلز):
[١٣] : ١٨٥٣٤.
- جعل الله المتولي للقوم منهم ... ( ابن عباس ) :
{١٣} : ١٨٦٣٧ .
- جعل المضمضة والاستنشاق ... ( أبو هريرة ):
[١] : ١٤٤٣ .
- جلت عائشة للنساء عن ثلاث ... ( ابن شهاب ):
[٧ ] : ١.٣١٦ .
- جلد علي امرأة في الزنا (أبو إسحاق ) : [١٣]:
١٧٤٩١ .
- جلد علي ابن أبي طالب الوليد بسوط ... ( أبو
جعفر محمد بن علي): [١٣] : ١٧٤٥٨.

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢١١
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
- جمعت الطريق رفقة ... ( عكرمة بن خالد ) :
[١٠] : ١٣٥٣٨ .
- الجنب لا يتمم (عبد الله) : [٢] : ١٦٢٩.
- الجنب المحرم وغير المحرم ... (عطاء ) : [٧] :
٩٧.٨ .
*
*
حرف الحاء
- حارب يهود بني النضير وبني قريظة ... ( ابن
عمر ) : [١٣] : ١٨٧٤١.
- حاصرنا تستر فنزل الهرمزان ... ( أنس بن
مالك): [١٣] : ١٨١١٨.
- حافظوا على أولادكم في الصلاة ... (عبد الله بن
مسعود ) : [٤] : ٥٧٢٣ .
- حافظوا على أولادكم في الصلاة وعلموهم ...
(عبد الله بن مسعود): {٦}: ٨٩٩٦.
- الحامل المتوفى عنها تعتد ... (علي ) : {١١}:
١٥٢٨٦ .
- الحج أشهر معلومات ليس فيها عمرة. ( عبد
اللّه) : [٧] : ٩٣٥٥ .
- الحجة الواجبة من رأس المال . ( عطاء وطاووس):
[٧] : ٩١٨٢ .
- الحجر من البيت ... ( ابن عباس): [٧] : ٩٩١٨ .
- الحج والعمرة فريضتان. ( ابن عمر) : [٧]:
٩٢٨٨ .
- الحج والعمرة فريضتان واجبتان. (جابر): [٧]:
٩٢٩٤ ٠
- حدث فاطمة بنت رسول الله # جارية ...
(الحسن بن محمد بن علي): [١٢] : ١٦٩٣٨.
- حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب . ( ابن
عباس ) : [١٣] : ١٧٣٦٧.
- حَرُمٌ من النسب سبع ومن الصهر سبع. ( ابن
عباس ): [١٠] : ١٣٧٩٨.
- حق على كل مسلم قد أطاق الصوم أن يطعم ...
( علي ) : [٦] : ٨٤٣٧ .
- حضرت أبا بكر الصديق قطع سارقا في شىء ما
.. ( أنس ) : [١٢] : ١٧.٨٤.
- حقنتم بأيمانكم دماءكم. ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢ ] : ١٥٦٦٩.
- حقنتم بأيمانكم دماءكم ولا بطل دم مسلم . (عمر
ابن الخطاب): [١٢] : ١٦٣٩١.
- حكم ابن مسعود في اليربوع بجفرة أو جفر .
(مجاهد) : [٧] : ١.٥٣٣ .
- حلف الرجل على الشيء يستبقنه ... ( عائشة):
[١٤] : ١٩٥٣١ .
- حلف الرجل على علمه ثم لا يجده على ذلك ...
(عائشة) : [١٤] : ١٩٥٣٢.
- حلق ولا بد. (ابن عمر ) : [٧] : ١.٢.٤.
- الحمد لله الذى أوصل إلى حظي من رسوله ...
(عمر): [٩] : ١٣٢١٠.
- الحيتان والجراد ذكي كله . ( علي بن أبي
طالب): [١٣] : ١٨٨٥٨.
- حيث ما نلت منه بالسلاح فكله . ( ابن المسيب ):
[١٣] : ١٨٨٢١ .

٢١٢ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
حرف الحاء
- خبط عبد الله الحصى بيده خبطة في المسجد ، ..
(إبراهيم): [١٣] : ٤١٣٥ .
- الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء . ( ابن
عباس): [١٣] : ١٧٤٨٢ .
- خرجت معتمرا حتى إذا كنت بالرثينة ... ( يزيد
ابن عبد اللَّه الشخير): [٧]: ١.٨.٤.
- خذ ( لمن طلق ألفا ) ثلاثا ودع تسع مائة وسبعا
وتسعين. ( ابن عباس ): [١١] : ١٤٦٦٨.
- خذوا باسم الله ... إني صائم. ( عبد الله بن
عمر) : [١٠] : ١٤٤١٤.
- الخراج على الأرض ، وفي الحَبِّ الزكاة. (عمر بن
عبد العزيز ): [٦]: ٨٢٤٨ .
- خرجنا مع أبي بكر ( رضي الله عنه ) وأمره علينا
رسول الله ... ( ابن الأكوع): [١٣] : ١٨٣٣٧
- خرجنا مع رسول الله ﴾ في بعض أسفاره ...
(عائشة): [٢] : ١٥٦٠.
- خرجنا مع رسول الله في غزوة بني المصطلق
... ( أبو سعيد الخدري): [١٣]: ١٨٣١١.
- الخروج في العيدين من السنة. ( علي ) : [٥]:
٦٨٢٦ .
- الخطأ شبه العمد بالخشية ... ( علي ابن أبي
طالب) : [١٢] : ١٥٩٩٢.
*
*
حرف الدال
- دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جوارى الأنصار
... ( عائشة ) : [١٤]: ٢.١٦١
- دخلت على ابن عباس وهو يقرأ في المصحف قبل
أن يذهب بصره ... ( عكرمة ) : [١٤]: ٢٫٨١٩
- دخلت على عائشة في كسوف الشمس ، والنبي
يصلي ... ( أسماء): [٣] : ٤١٨٦ .
- دخلت على عائشة في يوم بارد وعليّ كساء خز
... ( القاسم بن محمد) : [٥] : .٦٧٩.
- دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري ... (عبد
الله بن محيريز): [١٣]: ١٨٣١١.
- دخلنا على عبد الله في داره فصلى بنا، فلما
ركع ... ( علقمة والأسود): [٢] : ٣٣٦٥ .
- الدخول هو الجماع . ( ابن عباس): [١٠]:
١٣٨٣٢.
- دع أرضي في يدي أعمرها وأعالجها ...
(الرَّفيل): [١٣]: ١٨٤١١.
- دفع عمرو علي إلى مسلم من أهل الخراج أسلم
أرضه ... ( ... ) [١٣ ] : ٧. ١٨٤ .
- دم ابن ربيعة . ( عثمان بن عفان): [١٣]:
١٨٢٨١ .
- الدم والطعام بمكة والصوم حيث شاء . ( ابن
عباس): [٧] : ١.٥٦٨ .
- ديرت جارية لعائشة فسحرتها فاعترفن بالسحر
... ( عمرة): [١٤] : ٢.٥٩٧.
- دير جاريتين له فكان يطؤهما وهما مديرتان . (ابن
عمر) : [١٤] : ٢.٦٣٠.
- دير رجل منا غلاما ليس له ... ( جابر بن عبد
الله) : [١٤] : ٢.٥٨٣.
- الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم. ( ابن عمر ):
[٨}: ١١.٣٦.

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢١٣
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما
... ( عبد الله بن عمر): [٨]: ١١.٣٧.
- دية الخطأ ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون ...
(عثمان بن عفان وزيد بن ثابت): [ ١٢ ]:
١٦.٢٧ .
- دية الخطأ عشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون
... ( ابن شهاب وربيعة بن أبي عبد الرحمن ) :
[١٢] ١٦.٢٣ .
- الدية على أهل الشاء الشاء ( عمر بن الخطاب):
[١٢] : ١٦.٥٥.
- دية كل معاهد في عهده ألف دينار . ( ابن
المسيب ): [١٢} : ١٦٢٢٦ .
- الدية للعاقلة ولا ترث المرأة من دية زوجها شبئا
... ( عمر بن الخطاب): {١٢} : ١٦٤٥١ .
حرف الذال
- ذاك قتيل اللَّه والله لا يؤدى أبداً. (عمر ):
[١٣] : ١٧٥٥١ .
- الذكاة في الحلق واللبة . ( ابن عباس ) : [١٤]:
١٩٠.٧ .
- الذكاة في الحلق واللبة ، ولا تعجلوا ... (عمر بن
الخطاب ) : [١٤] : ١٩٫٫٨.
- الذكاة في اللبة والحلق . ( ابن عباس ) : [١٤]:
١٩٠.٥.
- الذكاة في اللبة والحلق ولا تعجلوا ... ( عمر ) :
[١٤ ] : ١٩٫٫٦.
- ذكي وغير ذكي؟ ( أبو ثعلبة): [١٣]:
١٨٧٨٦ .
- ذلك الذي يلعب بوتره ، يعني الذي يوتر ثم ينام
... ( عائشة ) : [٤} : ٥٥٤٣
- الذي بيده عقدة النكاح الزوج . ( علي ابن أبي
طالب ): [١٠] : ١٤٣٥٩ .
- الذي بيده عقدة النكاح الزوج ( ابن عباس ) :
[١٠] : ١٤٣٦٤ .
- الذي بيده عقدة النكاح الزوج . ( ابن سيرين ) :
[١٠} : ١٤٣٦٦ .
- الذي بيده عقدة النكاح الزوج ( شريح) : [١٠] :
١٤٣٦٧ .
- ذهب فرس له . ( ابن عمر ) فأخذه العدو نظهر
عليهم ... ( نافع): [١٣] : ١٨١٨٨.
*
*
حرف الراء
- رأى ( ابن عمر ) دما في ثويه وعليه ثياب ،
فرمى ... ( ابن عمر) : {٣} : ٤٨٩٧ .
- رأى ( ابن عمر ) دما في ثوبه وهو في الصلاة
... ( نافع ) [٣] : ٤٨٩٥ .
.
- رأى أبو أمامة زيد بن ثابت دخل المسجد والإمام
راكع . ( أبو أمامة بن سهل بن حنيف ) : [٣] :
٣٤٥٩ .
- رأيت أبا هريرة يحمل بين عمودى سعد بن أبي
وقاص. ( ثابت ) : [٥] : ٧٤٧٦
- رأيت أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد وحده
بصلاة الإمام. ( صالح مولى التوءمة ) : [٤] :
٥٨٤١
- رأيت ابن عباس أتى الركن الأسود فبدأ فقبله ..
( محمد بن عباد بن جعفر ) : [٧] : ٩٨٢٢

٢١٤ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- رأيت ابن عباس جاء يوم التروية ... ( أبو جعفر):
[٧] : ٩٨٢٠ .
- رأيت ابن عباس صلى على ظهر زمزم في ...
(صفوان بن عبد الله بن صفوان) : [٥] : ٧١٢٢
- رأيت ابن عباس طاف بعد العصر وصلى . (ابن
أبي مليكة): [٣] : ٥٢٢٠.
- رأيت ابن عمر سجد في سورة الحج سجدتين .
(عبد الله بن دينار): [٣] : ٤٤٢٩.
- رأيت ابن عمر عصر ثبرة في وجهه فخرج شيء من
... ( بكر بن عبد الله): [١] : ١١٥٤،١١٥٣
- رأيت ابن عمر يسعى بالبيت وقد حزم ...
(طاووس) : [٧] : ٩٦٢١ .
- رأيت ابن عمر يرمي غرابا بالبيداء وهو محرم ..
(ابن أبي عمار): [٧] : ١.٧٥٢ .
- رأيت ابن مسعود إذا مر بين يديه رجل وهو يصلي
... ( الأسودى ) : [٣] : ٤٢١٧ .
- رأيت أم مسلمة زوج النبي #& تسجد على وسادة
من ... ( أم الحسن) : [٣] : ٤٣٥٦ .
- رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح ابن عمر طاف بعد
الصبح ... ( عمرو بن دينار): [٣] : ٥٢١٨ .
- رأيت أنس بن مالك أتى قباء ، فبال ، وتوضأ ...
(سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش): [٢] : ١٩٧٦
- رأيت أنس بن مالك بقباء فبال ... ( محمد
العجلاني ) : [٢] : ١٩٧٧ .
- رأيت أنس بن مالك يصلي متربعًا ... (عقبة بن
عبيد الطائي ) : [٣] : ٤٣٦٧ .
- رأيت أنس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على
حمار. ( الأحوص بن حكيم ) : [٧] : ٩٩٩٠ .
- رأيت الحسين بن علي قدَّم سعيد بن العاص على
الحسن بن علي ... ( أبو حازم ) : [٥] : ٧٥٤٨ .
- رأيت سعد ابن أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن
ابن عوف قائما ... (جد إبراهيم بن سعد) : [٥] : ٧٤٧٣.
- رأيت عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضأ ... (عبد
الله بن عمر): [١] : ١.٤٢.
- رأيت عثمان بن عفان بالعرج في يوم صائف وهو
محرم ... ( عبد الله بن عامر بن ربيعة): [٧] :
١.٥٩٢.
- رأيت عثمان بن عفان يحمل بين يديه عمودى سرير
أمه ... ( عيسى بن طلحة ) : [٥] : ٧٤٧٤ .
- رأيت عليا بال ، ثم توضأ ومسح على النعلين ، ثم
دخل المسجد ، فخلع نعليه ... ( ابن ظبيان ) :
[٢] : ٢.٤٦.
- رأيت عليا يخطب يوم الجمعة ثم لم يجلس حتى
فرغ (أبو إسحاق ) : [٤] : ٦٤٢٩.
- رأيت عليا يخطب يوم الجمعة نصف النهار. ( أبو
إسحاق ): [٤] : ٦٣٨٠ .
- رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ( الركن ) ..
( محمد بن عباد بن جعفر) : [٧] : ٩٨٢٣ .
- رأيت قبر النبي & وأبي بكر وعمر مسطحة.
(القاسم بن محمد) : [٥] : ٧٧٢٧ .
- رأيت مشيخة من خيار أهل المدينة يظهرون ...
(إبراهيم بن محمد) : [٥] : ٧.٢٩ .
- رأيت المرأة التي ورثها علي، فأعطى الابنة ...
(سلمة بن كهيل ): [٩] : ١٢٧١٣ .
- رأيت الناس يغرمون في الخطأ . ( عمرو بن
دينار) : [٧] : ١.٤٧١ .

طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢١٥
رقم النص
- رأيت الهرمزان مع عمر بن الخطاب رافعا يديه ...
( عبيد الله بن خليفة): [١٢] : ١٥٧٢١.
- رأى عمر بن الخطاب يقدم الناس أمام جنازة زينب
بنت جحش ( ربيعة بن عبد الله بن الهوير) : [٥] :
٠٠ ٧٥ .
- ربع الكتابة ( علي) : [١٤] : ٢.٧٢٤.
- ربنا إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم ... ( أبو
هريرة ): [٢] : ٣.١١ .
- رجع ولاؤه إلى الذي كاتبه فرددتها عليه ...
(عطاء) : [١٤] : ٢.٧٧٨ .
- رجل إن يشهد إن شاء الله إلا بحق ... (عمر بن
الخطاب ) : [١٤} : ١٩٨٣٦.
- رجل كاتب عبداً له وفاطمة فكتمه مالا ... (ابن
جريج) : [١٤] : ٢.٧٤٥.
- الرجل يموت في دار الحرب أو يقتل أنه لا يضرب
له ... ( أبو حنيفة): [١٣] : ١٧٧٢٨ .
- رجم علي رجلا محصنا في عمل قوم لوط . (رجل
من همدان): [١٢]: ١٦٨١٨.
- رجم علي لوطيا. (يزيد بن مذكور): [١٢]:
١٦٨١٣ .
- الرجم في كتاب اللَّه حق على من زنا إذا قامت
البينة ... ( عمر بن الخطاب): {١٢] : ١٦٨٦٧
- الرجم في كتاب اللّه حق على من زنى إذا أحصن
... ( عمر بن الخطاب): [١٢] : ١٦٦٧٧ .
- رحم الله أبا هريرة أساء سمعا فأساء إصابة ...
(عائشة): [١٤] : ٢.٢٣٥ .
- رد ابن عمر مكاتبا له عجز في الرق . ( نافع ) :
[١٤] : ٢.٧٨٢ .
- رد رسول الله ﴾ شهادة الخائن والخائنة وذي الغمر
.. ( شعيب) : {١٤} : ٢.١.٧.
- رد عمر بن الخطاب رجلا من مر الظهران ، لم يكن
... ( يحيى بن سعيد): [٧] : ١.٣.١.
- رد من جاوز المواقيت غير محرم . ( ابن عباس) :
[٧ ] : ١.٤٢٦.
- الرضاعة من الرجال لا تحرم شيئا . ( عطاء بن
يسار) : [١١] : ١٥٤٣.
- الرضاعة من قبل الرجال لا تحرم شيئا . ( رافع بن
خديج ) : [١١] : ١٥٤٢٩.
- الرضعة والرضعتان والثلاث لا تحرم . ( زيد بن
ثابت ) : [١١] : ١٥٤٥٥.
الرعد مَلَكَ والبرق أجنحة الملك يسبق السحاب .
(مجاهد) : [٥] : ٧٢٥٧ .
- رفع القلم عن الصبى حتى يحتلم ... ( علي ) :
[٧] : ١.٢٧٣ .
- رمي الجمار ركوب يومين ، ومشي يومين . (عطاء
ابن أبي رباح ) : [٧] : ١.١٤٥.
- الرهن مركوب ومحلوب. ( أبو هريرة ): {٨] :
١١٧٢٤ .
*
حرف الزاي
- الزاني لا يزني إلا بزانية أو مشركة ، ...
(عكرمة): [١٠] : ١٣٧٥٦.
- زَوَجَتْ عائشة حفصة بنت عبد الرحمن بن المنذر بن
الزبير ... ( عائشة) : [١٠] : ١٣٥٢٢.
- زوج فإن المرأة لا تلي عقدة النكاح . (عائشة ) :
[١٠] : ١٣٥٢٤.

٢١٦ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - ج ١٥
-
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- زوجوني ، فإني أكره أن ألقى الله أعزب .
(معاذ): {٩} : ١٢٨٥٢.
*
*
*
حرف السين
- سابقت رسول اللَّه # فسبقته ... (عائشة):
[١٤] : ١٩٤٥١ .
- سئل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال : لا
ونهى عنه. (عطاء ) : [٧] : ١.٦٩٨ .
- سئل ابن المنكدر عن المدير فقال كان يبيعه إذا
احتاج إليه ( طاووس ) : {١٤} : ٢.٦.٤.
...
- سألت أبا عثمان عن القنوت في الصبح
(العوام بن حمزة): [٣] : ٣٩٦٨.
- سألت أبي بن كعب ، فقال : ليس في المفصل
سجدة. ( عطاء بن يسار): [٣] : ٤٤٠٠.
- سألت أنس بن مالك: أكان رسول الله ﴾
يستفتح بالحمد لله ... (أبو سلمة): [٢] : ٣١٣٢.
- سألت جابر بن عبد الله عن الضبع أصيد هي ؟ ..
( ابن أبي عمار): [١٤] : ١٩٢١٦.
- سألت رسول الله عن المعراض ( عدي ) :
[١٣] : ١٨٧٧٥ .
- سألت عليا بأي شيء بعثت ؟ قال بأربع ... (زيد
ابن يشيع ): {١٣]: ١٨٦.٢.
- سألت ... عن الذي يشك في صلاته ... (عطاء
ابن يسار ) : [٣] : ٤٥٣٩.
- سبحان اللّه: إنما سمعت شيئا فأحببت أن أثبت .
( عمر بن الخطاب ): [١] : ١.١.
- سبع أحب إلي من خمس ، وخمس أحب إلى ثلاث
... ( سعد بن أبي وقاص ) : {٤} : ٥٤٦١
- سبق الكتاب المسح على الخفين . ( علي بن أبي
طالب ) : {٢] : ١٩٨٤.
- سبق الكتاب المسح على الخفين . (عبد الله بن
عباس ): [٢] : ١٩٨٧ .
- سبق الكتاب المسح. ( علي ): [٢] : ٢.٣٠،
٢.٣١ .
- سبق محمد # الباذق ، وما أسكر فهو حرم .
(ابن عباس): [١٣] : ١٧٣١٣.
- السبيل: الزاد والراحلة. ( عمر بن الخطاب ) :
[٧ ] : ٩١٦٨ .
- سبيله من وحد له سعة ولم يحل بينه وبينه . (ابن
عباس ) : [٧] : ٩١٦٧ .
- ستعلم أنا لسنا نقدر . ( العباس ) : {١٣]:
١٨٢٥٨ .
- سجد ابن عباس في سورة الحج سجدتين . (نافع):
[٣] : ٤٤٢٧ .
- سجدت مع عمر بن الخطاب في سورة الحج سجدتين
( أبو عبد الرحمن المهري) : [٣] : ٤٤٣٩.
- سجد عمر بن الخطاب فيها ( ص ) في الصلاة ..
( ... ) : [٣] : ٤٤٥٧ .
- سارق أمواتنا كسارق أحيائنا . ( عائشة ) :
[١٢ ] : ١٧١٨٣.
- سقيت رسول الله ﴾ بيدي من بئر بضاعة. (سهل
ابن سعد الساعدي ): {٢] : ١٨٢٠.
- السّكرُ : الحرام ... ، والرزق الحسن : الحلال .
(سعيد بن جبير): [١٣] : ١٧٣٧٦.
- السُّكَرُ : الخمر قبل تحريمها ، والرزق الحسن طعامه
( مجاهد) : [١٣] : ١٧٣٧٨ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢١٧
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- السُّكّرُ : ما حرم من ثمرتها ... ( ابن عباس ) :
[١٣] : ١٧٣٧٥.
- السلام عليك يا رسول اللّه ، السلام عليك يا أبا
بكر ... ( ابن عمر ) : [٧] : ١.٩٤٠.
- السلب في الغنيمة ، وفيه الخمس . ( ابن عباس)
[٩] : ١٢٩٤٣.
- سلوا فإني لا أمسه ، وإنه لا يمسه إلا المطهرون .
( سلمان الفارسي) : {١] : ٧٥٩ .
- سمعت عبد الله بن مسعود يقرأ في الظهر والعصر
( عبد الله بن زياد): [٣]: ٤٦١٤.
- سمعت عمر بن الخطاب يقنت بعد الركوع ....
(عبيد بن عمير): [٣] : ٣٩٧١ .
- سمعت عمر يهل بالمزدلفة ( ابن عباس ) : [٧] :
١.٢١٢ .
- السمكة الطافية على الماء حلال لمن أراد أكلها
(أبو بكر): [١٣]: ١٨٨٥٠.
- سنام الأرض ، إن لها سناما ... ( أبو سفيان بن
حرب ) : [٩] : ١٢٢١٤ .
- سنام إن لها سنامًا ... ( أبو سفيان بن حرب ) :
[٩] : ١٢٢١٧.
- السن إذا أصيبت فاسودت ... ( ابن المسيب ) :
(١٢} : ١٦١٥٢.
- سنعلم أنا لسنا نغدر. ( العباس ) : [١٣]:
١٨٢٤٥ .
- السنة أن يخطب الإمام ... ( عبيد الله بن عبد
اللَّه بن عتبة) : [٥]: ٦٩٢٥ .
- السنة أن يرجم اللوطي ... ( سعيد بن المسيب) :
[١٢] : ١٦٨١٥.
- السنة أن يقرأ على الجنازة ... ( أبو أمامة ) :
[٥}: ٧٦.٨ .
- السنة الذي صنعت. ( عقبة بن عامر الجهني ) :
[٣] : ٤٥٥٧ .
- السنة في التكبير يوم ... ( عبيد الله بن عبد الله
ابن عتبة) : [٥] : ٦٩٢٩.
- السنة فيه ( فيمن تزوج ولم يدخل بها حتى زنى لم
يرجم) ... ( ابن المسيب) : [١٢] : ١٦٦٩٤.
- السنة السيد (عمر): {١٢} : ١٧١٩٨.
*
*
حرف الشين
١ - الشفق: الحمرة . ( عبد الله بن عمر): [٢] :
٢٣٩٢،٢٣٩١ .
- شرب وهو يطوف ، فجلس ... ( ابن عباس ):
[٧] : ٩٩١٠.
- شرط اللَّه قبل شرطها. (علي): [١٠] : ١٤٣٥١.
- شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا ... ( أسامة بن
زيد) : (٥} : ٧٤٩ .
- شهدت أنسًا وصلى على ... ( أبو غالب):
[٥]: ٧٦٩٣ .
- شهدت خيبر وأنا مملوك ... ( عمير مولى آبى
اللحم ) : [١٣] : ١٧٨١٩ .
- شهدت شريحا رد مكاتبا ... ( شبيب بن غرقدة):
(١٤} : ٢.٧٨١٠.
- شهدت صفين فكانوا لا يجهزون ... ( أبو
أمامة): [١٢] : ١٦٤٩٢.
- شهدت عمر بن الخطاب أشرك الإخوة ... ( ... ):
[٩] : ١٢٦٥٦.

٢١٨ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَالآثار - ج ١٥
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
- شهدت عمر بن الخطاب قطع يدا ... ( ابن
عباس): [١٢] : ١٧١٩٩ .
- شهدت الفطر والأضحى مع أبي هريرة ...
(نافع): [٥] : ٦٨٧٤.
- شهدت من نفاق عبد الله بن أبي ... ( أسامة بن
زيد) : [١٢ ] : ١٦٥٩٠.
- شوال وذو القعدة من ذي الحجة . ( ابن عمر ) :
[٧] : ٩٢٢٩ .
حرف الصاد
- صالح عمر نصارى بنى تغلب ... ( أبو إسحاق
الشيباني ) : [١٣] : ١٨٦٤٥ ..
- صحبت عمر بن الخطاب في الحج ... ( عبد الله
ابن عباس بن ربيعة ) : [٧] : ٩٧٧٧.
- صحبت النبي& ثلاث سنين، أو أربع. (أبو
هريرة ): [٣] : ٤٦٩٦ .
- صدقة الغنم في سائمتها . ( أبو بكر ) : [٦] :
٨.٨٨ .
- صدقة الفطر على كل مسلم . ( جابر بن عبد
الله): {٦} : ٨٤٣٦ .
- صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت ... ( زيد بن
ثابت) : [٧] : ٩٢٩٠.
- صلاة الخوف أن يقومٍ ... ( سهل بن أبي طلحة) :
[٥] : ٦٧١٥ .
- الصلاة خير من النوم. ( أبو محذورة ): [٢] :
٢٦٣٦ .
- الصلاة الصلاة ... ( علي): [٢]:
٢٧٨٥ .
- الصلاة صلاة الأضحى ، والنحر ... ( قتادة ) :
[١٤] : ١٨٩١٧ .
- صلِّ الصلاة بجمع ، وانحر ... (سعيد بن جبير):
[١٤ ] : ١٨٩١٥ .
- صلِّ لربك قبل أن تذبح ... ( ابن عباس ) :
[١٤] : ١٨٩١٨ .
- صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ... ( عبد الله بن
عمر) : [٤] : ٥٣٦٧ .
- الصلاة الوسطى صلاة الصبح. ( علي ابن أبي
طالب، وعبد الله بن عباس): [٢]: ٢٨٣٨.
- صلاة الوسطى : صلاة الظهر. ( زيد بن ثابت ) :
[٢] : ٢٨٥٥ .
- الصلح جائز بين المسلمين إلا ... ( عمر بن
الخطاب): [٨]: ١١٩.٣٠١١٩.١.
- صلِّ الصبح والنجوم باديه .. (عمر بن الخطاب):
[٢] : ٢٧٧٤ .
- صلِّ الظهر إذا زاغت الشمس ، والعصر ... (عمر
ابن الخطاب ) : [٢] : ٢٧٥٧ .
- صلِّ العصر قدر ما يسير ... ( عبد الله):
[٢]: ٢٧٢٥ .
- صلِّ العصر والشمس بيضاء نقية ... ( عمر بن
الخطاب ): [٢] : ٢٧٢٦.
- صلِّ العصر والشمس بيضاء نقية قبل أن ...
(عمر بن الخطاب): [٢] : ٢٧٣٢ .
- الصلاة خير من النوم. (علي): [٢] : - صلوا العصر والشمس بيضاء نقية ... (عمر بن
٢٦٣٧ .
الخطاب ) : [٢] : ٢٧٢٧ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ٢١٩
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
- صَلُوا عليه (يعني رسول اللَّه عَد ) بغير إمام ..
( ابن عباس ) : [٥] : ٧٥٥١ .
- صلوا يوم العبد في المسجد أربع ركعات :
...
(علي) : [٥] : ٦٩٧٣ .
- صليت إلى جنب .. ( عبد الله بن مسعود) ...
(عبد الله بن زياد الأسري): [٤] : ٥٧٨٩ .
- صليت أنا ويتيم لنا خلف رسول الله # في بيتنا
... ( أنس بن مالك ) : [٤] : ٥٧٩١ .
- صليت أنا ويتيم خلف النبي # ... ( عبد الله
ابن أبي طلحة ) : [٤] : ٥٧٨٩ .
- صليت خلف ابن الزبير فقرأ ... ( الأزرق بن
قبس): [٢] : ٣١.٣.
- صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ ... (طلحة
ابن عبد الله بن عوف): [٥]: ٧٥٩٨ .
- صليت خلف ابن عمر فلم يرفع يديه إلا في ...
(مجاهد): [٢] : ٣٣.٨.
- صليت خلف رسول الله وخلف أبي بكر ...
(أنس ) : [٢] : ٣١٢٧.
- صلىّ عمر بن الخطاب ... (عبد اللَّه بن ثعلبة بن
صغير ) : [٣] : ٤٤٢٣ .
- صليت خلف عمر بن الخطاب ... ( عبد الله بن
ثعلبة بن صغير) : [٣] : ٤٤٢٤.
- صليت خلف عمر بن الخطاب فجهر ... ( عبد
الرحمن بن أبزي ): [٢] : ٣.٧٨.
- صليت خلف عمر بن الخطاب فقرأ ثمانين آية من
البقرة ... ( أبو عثمان): [٣] : ٣٩٩٩ .
- صليت خلف النبي & وأبي بكر ... ( أنس بن
مالك): [٢] : ٣١٢٣.
- صليت خلف النبي # وأبي بكر ... (عبد الله
ابن مسعود) : [٢] : ٣٢٨٦.
- صليت مع رسول الله حي وأبي بكر ... ( أنس بن
مالك ) : [٢] : ٣١٢٤.
- صليت مع عمر بن الخطاب صلاة الفجر ... (عمرو
ابن ميمون الأودي) : [٢] : ٢٨١٣.
- صليت مع عمر الصبح ، فقرأ بـ ( ص ) ، فسجد
فيها. ( أبو رافع): [٣] : ٤٤٥٨.
- صليت وراد أبي بكر وعمرو وعثمان فكلهم كان
... ( أنس بن مالك): [٢] : ٣١١٦.
- صليت وراء أبي هريرة، فقرأ ... ( نعيم بن
النمام) : [٢] : ٣.٧٣، ٣.٧٦.
- صلىّ ( ابن عباس ) في زلزلة ثلاث ... ( ابن
عباس ) : [٥] : ٧١٢٥ .
- صلى ( ابن عمر ) بهم وهو على غير وضوء ،
فأعاد ... ( ابن عمر): [٣] : ٤٨٦٦ .
- صلى أبو بكر بالناس الصبح ... ( ... ) : [٣]:
٤٨.٧ .
- صلى أبو بكر الصديق الصبح . فقرأ فيها سورة
البقرة ... ( عروة): [٣] : ٤٨.٦ .
- صلى (أبو عبد الله الصنايحى) وراء أبى بكر
الصديق ... ( أبو عبد الله الصنايحى) : [٣] :
٤٨٢٤ ٠
- صلى أبو هريرة والشمس على أطراف ... ( أبو
هريرة ) : [٥] : ٧٥٦١ .
- صلى بنا ابن عباس صلاة الصبح ، فقنت قبل ...
( أبو رجاء): [٢]: ٢٨٤٠.
- صلى عثمان بالناس وهو جنب فأعاد .... (محمد
ابن عمرو بن الحارث بن المصطلق): [ ٣] :
٤٨٦٢ .
٠