Indexed OCR Text

[ ١٨٨٥] أبو موسى :
اللهم اجْعل ◌ُبيداً أبا عامر يوْمَ القيامةِ فَوْقَ أكثر الناس .
[١٨٨٦ ] عائشة :
اللهمَّ وفقهُ للتقوى وجنِّبه الردى واغْفِر له في الآخرة والأولى - يعني
معاوية -.
[١٨٨٧] عائشة :
اللهمّ اجعله باراً تقياً، رشيداً وأَنْبِتْه في الإِسلام نباتاً حَسَناً .
= حسن وابن ماجه في التجارات ٧٥٢/٢ عن صخر وعن ابن عمر من طريق أخرى ورواه
الطبراني عن ابن عباس وابن مسعود وعبدالله بن سلام وعمران بن حصين وكعب بن
مالك والنواس بن سمعان وانظر تعقب المناوي لطرقه كلها فيض ١٠٤/٢ والطيالسي
عن صخر كذلك ص ١٧٥ وقد ضعف ابن الجوزي طرقه كلها وقال لا يثبت منها شيء
وقال أبو حاتم : لا أعلم فيه حديثاً صحيحاً ( راجع فيض القدير) ورواه القضاعي في
الشهاب ٣٤١/٢ - ٣٤٣. قال السلفي: ورواه البزار ١٢٥٠ والطبراني في الكبير
١٢٩٦٦ قال في المجمع ٦١/٤ وفيه عمر بن مساور وهو ضعيف ورواه البزار ١٢٥١
عن النضر بن طاهر .. عن ابن عباس به)) ورواه الطبراني في الكبير ١٣٣٩٠ والصغير
١١١/١ من طريق اسماعيل بن أبي أويس به - عن ابن عمر - وعن صخر رواه الطبراني
الكبير ٧٢٧٥، ٧٢٧٦، ٠٠٧٢٧٧)).
[١٨٨٥] ت. ق : لم يذكره في التسديد عن أبي موسى الأشعري . وعبيد هو عبيد بن سليم أبو
عامر الأشعري عم أبي موسى الأشعري . ورواه الطبراني كما في منتخب كنز العمال
بهامش مسند احمد وابن سعد في الطبقات ٢٣٩/٥ .
[١٨٨٦] ت. ق: ((لم يذكره ابن حجر)). ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد بلفظ: اللهم اهده
بالهدى وجنبه الردى واغفر له في الآخرة والأولى وفيه قصة دخول معاوية على النبي مثلهذه
وقلمه على أذنه رواه الطبراني في الأوسط وفيه السري بن عاصم وهو ضعيف)) مجمع
٣٥٦/٩ . والسري وهاه ابن عدي وقال يسرق الحديث ميزان ١١٧/٢.
[١٨٨٧] ت. ق: ((أسنده عن عائشة)).
٥٦١

[١٨٨٨] الزبير بن العوام:
اللهمَّ بارْ لأمتي في صحابتي فلا تسْلُيهم البركة، وبارِْ لأصحابي في أبي
بكر فلا تسْلبه البركة واجمعهم عليه ولا تنْشر أمره فإنه لم يزلْ يؤثر أمرك
على أمره . اللهمّ وأعزّ عمر بن الخطاب وصبّر عثمان بن عفان ووفّق علياً
واغْفر لطلحة وثّبِّت الزبير وسلِّم سعداً ووقِّر عبد الرحمن وألحِقْ بي
السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان إلى يوم
القيامة .
[١٨٨٩] سعد بن أبي وقّاص:
اللهمّ أمضِ لأصْحابي هجْرتهم ولا تردُّهم على أعقابهم لكن البائس سَعْد
ابن خَوْلة يرثى له إن مات بمكة .
فصل
[١٨٩٠] عبادة بن الصامت :
اللهم من ظَلَمَ أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس
أجمعين لا يقبلُ الله منه صِرْفاً ولا عدلاً .
[١٨٨٨] ت ق: ((لم يذكره ابن حجر)).
[١٨٨٩] ت. ق: ((وفيه قصة الجماعة عن سعد وفي الباب عن علي وأبي ذر)). البخاري في
الجنائز باب رئي النبي ◌َّ سَعْد بن خوْلة ١٠٢/٢ عن سعد وأوله كان رسول اللّه ◌ِصل
يعودني ... ورواه في مناقب الأنصار . وأخرجه مسلم في الوصية باب الوصية بالثلث
٧١/٥ وأبو داود في الوصايا ١١٣/٣ وكذا الترمذي ٤٣٠/٤ - ٤٣١ ومالك في الموطأ
٧٦٣/٢ وأحمد ١٧٦/١، ١٨٠ وأخرج الحديث الترمذي والنسائي مختصراً
[١٨٩٠] ت. ق: ((مسلم والطبراني في الأوسط عن عباده)). لم يخرجه مسلم بهذا اللفظ
- عن عبادة -. ورواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجاله رجال الصحيح كما قال
الهيثمي مجمع الزوائد ٣٠٦/٩ كما رواه الطبراني في الكبير عن السائب بن خلاد قال
الهيثمي : عزاه الشيخ في الأطراف إلى النسائي ولم أره في المجتبى فلعله في الكبير
٣٠٧/٩.
٥٦٢

[١٨٩١] عائشة :
اللهم من رَفَق بأمتي فارفق به ومن شقَّ عليهم فاشقق عليه .
[١٨٩٢] عمرو بن غيلان :
اللهم من آمن بي وصدَّقني وعلم أن ما جئت به الحقُّ من عندك فأقْلل ماله
وحبِّب إليه لقاءك وعَجّل له القضاء ومن لم يؤمن بي ولم يُصدقني فأكثر
ماله وأطلْ عُمْرِهِ.
[١٨٩٣] أنس بن مالك :
اللهم إن العيشَ عيشُ الآخرة فأكرم الأنصار والمُهَاجرة .
[١٨٩٤] البراء بن عزاب :
اللهم إنَّ فلاناً هجاني وهو يعلمُ أني لَسْت بشاعرٍ فاهجه والْعنه عدد ما
هجاني .
[١٨٩١] ت. ق: ((أحمد ومسلم والطبراني عن عائشة . ولفظه اللهم من ولي من أمر أمتي
شيئاً فرفق بهم فارفق به)). أحمد ٦٢/٦، ٩٣، ٢٥٧، ٢٥٨، ٢٦٠ عن عائشة بلفظ
الديلمي ورواه مسلم بزيادة : من ولي امر أمتي شيئاً ٧/٦ في الأمارة .
[١٨٩٢] ت. ق: ((في الدعاء بقلة المال . ابن ماجه والطبراني وأبو الشيخ عن عمر وبن غيلان
الثقفي وفي الباب عن معاذ بن فضالة بن عبيد)». ابن ماجة في الزهد وفيه زيادة
(وولده) و((ولم يعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك)) ١٣٨٥/٢ عن عمرو بن
غيلان وهو مختلف في صحبته والطبراني عن معاذ كما في الجامع الصغير قال الهيثمي
وفيه عمرو بن واقد وهو متروك وفي الميزان في ترجمة عمرو بن واقد الدمشقي : قال
البخاري منكر الحديث وقال الدارقطني متروك وساق من اخباره هذا ميزان ٢٩١/٣ ثم
قال: ((هالك)).
[١٨٩٣] ت. ق: (( يوم الخندق - الجماعة عن أنس)) أخرجه البخاري في الرقاق ١٠٩/٨ ومثله
في الجهاد وومناقب الأنصار والمغازي . ورواه مسلم في الجهاد ١٨٨/٥ - ١٨٩
والترمذي في المناقب ٦٩٣/٥ عن سهل وأنس وابن ماجه في المساجد ٢٤٥/١ وأحمد
١٧٢/٣، ١٨٠، ٢١٦، ٢٧٦. عن أنس بن مالك ٢٣٢/٥ عن سهل بن سعد .
[١٨٩٤] ت. ق: ((أسنده عن البراء بن عازب)).
٥٦٣

الفَهريْ
مقدمة التحقيق
٥٠
- تعريف بالمؤلف
٩
- ترجمة شهر دار بن شيرويه ( صاحب مسند الفردوس )
١٣
- ترجمة ابن حجر العسقلاني
١٧
- وصف مخطوطات الكتاب
٢٣
٣٣-٤٢
- مقدمة المؤلف علی الکتاب
٤٥
- ذكر أحاديث الأوائل - باب الألف
٧١
- ذكر أخبار جاءت عن النبي وصله في مناقبه
- فصل في ( إِنِّي )
٨٩
- ذكر الأحاديث التي أمرها النبي ◌َّي أمته في أمر الله عز وجل
١٠١
- ذكر أخبار جاءت عن النبي ◌َليّ في الإِيمان والإِسلام
١٤٧
- ذكر أخبار مما أوحى الله - عز وجل - إلى الأنبياء
صوات الله عليهم أجمعين
١٧٥
- ذكر الأخبار المبتدأة بـ: إِنَّ الله وإنَّ لله وغيرهما
١٨٥
- فصل في ذكر الفصول
٢٢٥
ذکر فصول اخر
٢٣٥
٥٦٥

- فصل : حكاية عن الأنبياء عليهم السلام
٢٧٣
- جماع الفصول منه في معاني شتى
٢٩٧
- ذكر إرادة الله - عز وجل - بالعبد من الخير والشر.
٢٩٩
- ذكر فصول أخر في عبارات شتى ( باب الألف )
٤١٧
٤٦٢
- فصل في التحذير والوعيد
- فصل [ إياك ]
٤٧٢
- فصل [ أيعجز ]
٤٧٩
٤٨١
- فصل [أمرت] - [أمرنا]
٤٨٥
- فصل [أُريت]
٤٩٠
- فصل [أتاني]
٤٩٤
- فصل [أهل]
٤٩٨
- فصل [أمتي]
٥١٨
- فصل آخر ما أمر به النبي ◌َّ أمته وأوصاهم
- فصل في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم .
٥٢٩
٥٣٣
- ذکر الأدعية التي دعا بها النبي پهڼ في أوقات شتى.
- فصل [اللهمَّ ربِّ ]
٥٤٣
٥٥٣
- ذكر الأدعية التي دعا بها النبي وكل
٥٦٦
: