Indexed OCR Text

عبد الله بن جعفر: هو أول مولود للمستلمين في الحبشة، شهد فتوح الشام
وأبلى فيها وحمدت مواقفه وله أخبار واسعة فى السخاء والفتوة والشجاعة
والشهامة ، روى في الصحيحين حديثين، وخرج عنه الأربعة مات سنة
(٨٠) «في المدينة وصلى عليه واليها حينذاك أبان بن عثمان.
عبد الله بن الحارث : بن جزء، شهد فتح مصر وسكنها وكان آخر من بقي
من الصحابة ، أخرج له الشيخان حديثين، مات سنة (٨٦) هـ ، وروي أن أبا
حنيفة الإمام رآه وهو غلام وسمع منه قوله مَ خاله: (من تفقه في دين الله
كفاه الله همه ورَزقه من حيث لا يحتسب ).
عبد الله بن الحسين البصري ( أبو الحريز ) : البصري قاضي سجستان
وثقه ابن معین ، روى عن عكرمة .
عبد الله بن حماد ( شيخ البخاري ) أبو عبد الرحمن، توفي سنة (٢٦٩) هـ
عبد الله بن دينار : أبو محمد البهراني الحمصي ، روى عن عمر بن عبد العزيز
والزهري، وروى عنه معاوية بن صالح والجراح ، قال المفضل عن يحى :
ضعيف ، ووثقه النيسابوري ، وقال الدارقطني : لا يعتبر به .
عبد الله بن ذکون القرشي المدني ( أبو الزناد ) : محدث من كبار المحدثين،
كان سفيان يسميه أمير المؤمنين في الحديث ، قال الليث : رأيت أبا الزناد
وخلفه ثلاثمائة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصرف، ولد بالمدينة سنة (٦٥).
وتوفي فيها فجأة سنة (١٣١) هـ.
عبد الله بن الزبير: ولد في المدينة عند مقدم رسول الله عَ ◌ّته ، وقتل في
مكة سنة (٧٣) هـ، حنكه ررسول الله ما لاتع ودعا له وقال: ( كبش بين
ذياب ، وذياب عليها ثياب ، ليمنعن البيت وليقتلن دونه )، كان غاية في
العباده ونهاية في الشجاعة وشدة البأس وشهد فتح أفريقية، بويع له بالخلافة
سنة (٦٤) ، بعد وفاة معاوية، ثم حصره الحجاج بمكة وقتله هناك. أخرج
له الشيخان تسعة أحاديث .
- ٢٨١ -

عبد الله بن سختبره = ابن سخبره .
عبد الله بن سليمان بن الأشعث ( أبو بكر بن أبي داود ) : من كبار
حفاظ الحديث ، وهو ابن الحدث الكبير أبي داود صاحب السنن ، ولد سنة
(٢٣٠) ه، له تصانيف وتوفي في بغداد سنة (٣١٦) ه.
عبد الله بن عباس ( ابن عباس ) : ابن عبد المطلب، حبر الأمة وترجمان
القرآن ، ولد عام الشعب قبل الهجرة بثلاث سنوات، وحنكه رسول الله متبائع
بريقه وقال: ( اللهم بارك فيه وأكثر منه وعلمه الحكمة)، وقال: ( اللهم
فقهه في الدين وعلمه التأويل ). سمي البحر لسعة علمه وهو أحد العبادلة الأربعة،
وأحد الستة المكثرين في الرواية، روى عنه الشيخان (٢٣٤) حديثاً وتوفي
بالطائف سنة (٧٠) هـ .
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ( ابن أبي مليكة ) : أبو بكر التيمي
المکي ، كان قاضياً لابن الزبير ، ومؤذناً له، روى عن جملة من الصحابة ومات
سنة (١١٧) ه .
عبد الله بن عمر بن الخطاب : أبو عبد الرحمن، ولد بعد البعثة بثلاث
سنين وأسلم مع أبيه ، وهاجر إلى المدينة ، كان من المكثرين في الرواية عن
رسول الله صَّة، وكان كثير الاقتداء به في أخلاقه وعبادته وأفعاله . قال
جابر في حقه: ( ما منا من أحد أدرك الدنيا إلا مالت به ومال بها غير عبد
الله بن عمر) وقال السدي: ( رأيت نفراً من الصحابة كانوا يرون أنه ليس أحد
فيهم على الحالة التي فارق عليها النبي بعد التعٍ إلا ابن عمر). كان أعلم الناس بمناسك
الحج، وكان كثير الصدقة إلى حد أنه لا يبقي لديه شيئاً، توفي سنة (٧٤) ه.
عبد الله بن عمرو بن العاص: أسلم قبل أبيه ، وكان من العباد المجتهدين
والمحدثين المكثرين، شهد فتوح الشام مع أبيه وكانت الراية معه يوم اليرموك ،
وكان يلوم أباه في ملابسة الفتن، روى في الصحيحين (٤٥) حديثاً ، مات بمصر
سنة (٦٣) هـ. كان بينه وبين أبيه في السن (١٢) سنة وقيل (٢٠) سنة .
- ٢٨٢ -

عبد الله بن مالك بن القشب ( ابن ◌ُحينة ): هي أمه وقيل جدته ، كان
من السابقين الأولين ، وكان ناسكاً فاضلا يصوم الدهر ، وكان ينزل موضعاً
بقرب المدينة ، خرج له الشيخان أربعة أحاديث ، توفي مع عائشة رضي اللهعنها
في آخر خلافة معاوية .
عبد الله بن المبارك ( ابن المبارك ) : ابن واضح الحنظلي بالولاء التميمي
المروزي أبو عبد الرحمن ، الحافظ شيخ الاسلام المجاهد التاجر ، جمع الحديث
والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة والسخاء ولد سنة (١١٨) « وكان من
سكان خراسان، ومات بهيت سنة (١٨١) هـمنصرفاً من غزو الروم.
عبد الله بن محمد الضعيف ( أبو محمد الطرسوسي ) : روى عن ابن عيينة
وغيره ، وروى عنه أبو داود والنسائي وهو صدوق ثقة .
عبد الله بن مسعود ( ابن مسعود ): أبو عبد الرحمن الهذلي ، من السابقين
إلى الاسلام ، أسلم سادس ستة ، هاجر إلى الحبشة ، ثم إلى المدينة ، شهد مع
رسول الله ويقع المشاهد كلها، كان رسول الله عَ ليه يكرمه ويدنيه حتى أن
بعض الناس ظنوه من أهل البيت، كان شديد الملازمة لرسول اله محخله ، كثير
الخدمة له ، وكان صاحب سواكه وطهوره ونعله ، كان كثير التمسك بما جاء
عن الرسول عن الله، وكان كثير الحديث عنه، بعثه عمر قاضياً على الكوفة
ومشرفاً على بيت مالها، وكتب إلى أهلها : ( إني بعثت عمار بن ياسر أميراً،
وعبد الله بن مسعود معلماً ووزيراً، وهما من النجباء من أصحاب رسول الهو لي
من أهل بدر ، فاقتدوا بها وأطيعوهما واسمعوا قولهما، وقد آثرتكم بعبد الله على
نفسي ). وقد أقام ابن مسعود في الكوفة ، يأخذ عن أهلها الحديث والفقه ،
وهو معلمهم وقاضيهم ومؤسس طريقتهم إلى خلافة عثمان ، ثم قدم في آخر عمره
من الكوفة إلى المدينة، ومات بها سنة (٣٢) هـ.
عبد الله بن وهب القرشي: لعله ابن زمعة بن الأسود القرشي الأسدي،
صحابي من الشعراء يقال له ابن وهب الأكبر لتمييزه عن عبد الله بن وهب ابن
- ٢٨٣ -

زمعة التابعي، أسلم يوم الفتح سنة (٨) هوقتل في المدينة يوم حصر عثمان في
داره عام (٣٥) م .
عبد الملك التابعي ( أبو عمران الجوني): هو عبد الملك بن حبيب
الأزدي البصري ، أحد العلماء رأى عمران بن الحصين، وثقه ابن معين ، توفي
سنة (١٢٨) ه .
عبد الملك العرزمي : هو ابن أبي سليمان واسمه ميسرة ، أبو محمد ، أحد
الأئمة، روى عن أنس بن مالك وعطاء، وثقه غير واحد، توفي سنة (١٤٥) هـ.
عبد الواحد النصري : ابن عبد الله أبو بشر الدمشقي ، تابعي ثقة ، ولي
لبني أمية المدينة ومكة والطائف .
عبد الوهاب بن عبد العزيز : أبو الفرج الفقيه الحنبلي .
عبيد الله بن أحمد ( الأزهري ) : أبو القاسم ، شيخ الخطيب البغدادي .
عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ( أبو زرعة ): من حفاظ الحديث الأئمة،
من أهل الري زار بغداد وحدث بها وجالس أحمد بن حنبل، ولد سنة
(٢٠٠) هـ وتوفي بالري سنة (٢٦٤) .
عبيد الله بن عبد الله ( أبو المُدِلته ) : المدني ، مولى عائشة أم المؤمنين ،
وثقه ابن حبان .
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود : أبو عبد الله مفتي المدينة وأحد
الفقهاء السبعة فيها ومؤدب عمر بن عبد العزيز ، قال ابن سعد: ( كان ثقة عالماً
فقيهاً كثير الحديث والعلم بالشعر) مات بالمدينة سنة (٩٨) ه.
عبيدة بن حميد التميمي المعروف بالحذّاء: أبو عبد الرحمن الكوفي ، وثقه
ابن معين ، توفي عام (١٩٠) هـ.
- ٢٨٤ -

عبيدة بن سفيان الحضرمي : روى عن أبي هريرة وغيره ، كان قليل
الحديث ، له عند مسلم حديث : ( يحرم كل ذي ناب من السباع ) .
عَبيدة بن عمرو السلماني المرادي : تابعي ، أسلم باليمن أيام فتح مكة ، ولم
ير النبي صَلّه، وكان عريف قومه، هاجر إلى المدينة أيام عمر، وحضر
كثيراً من الوقائع، وتفقه وروى الحديث ، وكان يوازي شريح) في القضاء،
قال أشعب عنه : ( أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه ، فمن بدأ
بالحارث ثنى بعبيده أو العكس ، ثم علقمة الثالث ، وشريح الرابع . توفي
سنة ( ٧٢) م .
عتبة بن مسعود : أخو عبد الله لأبويه ، هاجر إلى الحبشة وقيل شهد أحداً
وقيل جاء بعدها إلى المدينة مات في زمن عمر وبكاه أخوه وعندما سئل أتبكي؟
قال نعم أخي في النسب وصاحبي مع رسول الله عَّ يهِ وأحب الناس إلىّ إلا
ما كان من عمر .
عثمان بن أبي شيبة أو عثمان بن محمد بن أبي شيبة : الكوفي العبسي أبو
الحسن، من حفاظ الحديث ، رحل من الكوفة إلى مكة والري وبغداد ،
وصنف المسند والتفسير وكان ثقة مأموناً، وحكيت عنه تصحيفات لبعض
الآيات كأنها على سبيل الدعابة، وهو أخو عبد الله المتوفى سنة (٢٣٥)ه. ولد
سنة (١٥٦) هوتوفي سنة (٢٣٩) هـ.
عثمان بن حُنَيف : شهد أحداً وما بعدها، وولاه عمر السواد ، حضر
مع علي وقعة الجمل ، ثم سكن الكوفة، وتوفي فيها في خلافة معاوية بعد
عام (٤١) . .
عثمان بن عاصم (أبو حصين): الأسدي الكوفي،روى عن جملة من الصحابة،
كان ثقة في الحديث، توفي سنة (١٢٨) هـ.
عثمان بن عبد الرحمن (ابن الصلاح) الشيخ تقي الدين: ابن موسى الشهر زوري
- ٢٨٥ -

الكردي الشرخاني أبو عمرو أحد الفضلاء المقدمين في التفسير والحديث
والفقه وأسماء الرجال ، ولد في شرخان ( قرب شهر زور ) وانتقل إلى الموصل
ثم إلى خراسان فبيت المقدس حيث ولي التدريس في الصلاحية ، وانتقل إلى
دمشق فولاء الملك الأشرف تدريس دار الحديث، له كتب كثيرة منها: (معرفة
أنواع الحديث ) وهو المعروف بمقدمة ابن الصلاح، وهو الذي عناه المؤلف هنا،
( والفتاوى) و (شرح الوسيط) في فقه الشافعية، (وأدب المفتي والمستفتي)
و ( صلة الناسك في صفة المناسك) و ( طبقات الفقهاء "بشافعية). ولد سنة
(٥٧٧) م. قال ابن كثير في ترجمته: ( وكان ديّناً زاهداً ورعاً ناسكاً، على
طريق السلف الصالح، كما هي طريقة متأخري أكثر المحدثين، مع الفضيلة التامة
في فنون كثيره ، ولم يزل على طريق جيدة حتى كانت وفاته بمنزله في دار
الحديث الأشرفيه ليلة الأربعاء الخامس والعشرين من ربيع الآخر من سنة (٦٤٣)ه.
عثمان بن عفان: أقرب العشرة المبشرين بالجنة بعد علي نسباً من رسول
الله عَّج، تزوج ابنتيه رقية وأم كلثوم لذلك سمي بذي النورين وقيل لم
يتزوج ابنتي نبي غيره ، أسلم بواسطة أبي بكر بعد نيف وثلاثين رجلً : هاجر
إلى الحبشة ، صلى القبلتين ، وهاجر الهجرتين ، جهز جيش العسرة ، واشترى
بئر رومة وتصدق بها، وكان أول من خط المفصل ، وأول من ختم القرآن في
ركعة، أفضاله وأعماله وأحواله أعظم من أن تحصر، أخرج له الشيخان (١٦)
حديثاً، مات مقتولاً مظلوماً في المدينة عام (٣٥) « وله تسعون عاماً ودفن
في البقيع وصلى عليه الزبير بن العوام بوصية منه .
عروة بن الزبير بن العوام : أبو عبد الله أحد الفقهاء السبعة بالمدينة ، ولد
سنة (٢٢) « كان عالماً بالدين صالحاً كريماً، لم يدخل في شيء من الفتن، توفي
بالمدينة سنة ( ٩٣) م.
عروة بن مُصَرس : بن أوس بن حارثة، صحابي كانت له الرياسة في قومه،
روى عنه الشعبي وقال سعد كان عروة مع خالد بن الوليد حين بعثه أبو بكر
٢٨٦ -

على الردة ، قال : وهو الذي بعث خالد معه عيينة بن حصن إلى أبي بكر لما
أسره يوم النطاح .
عقيل بن أبي طالب : أبو يزيد، أعلم قريش بأيامها ومآثرها ومثالبها
وأسنابها، صحابي فصيح اللسان شديد الجواب هو أخو على وجعفر لوالدهما ،
وكان أسن منها، أسر في بدر ثم أسلم بعد أن فداء العباس بن عبد المطلب
فرجع إلى مكة ثم أسلم بعد الحديبية، هاجر إلى المدينة سنة (٨) . وشهد
مؤتة وثبت يوم حنين ، وفارق أخاه علياً في خلافته ، ووفد إلى معاوية في
دين لحقه، وعمي في أواخر أيامه وتوفي عام (٦٠) هوكان في حلب جماعة
ينتسبون إليه يعرفون ببني عقيل .
عقيل بن خالد الأيلي : أختلف في توثيقه ، قال يونس بن يزيد الأيلي :
ما أحد أعلم بحديث الزهري من عقيل . وقال الذهبي : عقيل ثبت حجة ، وإنما
ذكرناه لئلا يتعقب علينا، مات بمصر سنة ( ١٤١) هـ، نسبته إلى (أيلة)
على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر .
عقيل بن المقرن : المزني أبو حكيم ، نزل الكوفة وهو من الصحابة
واخوته بنو عقيل مشهورون .
العقيلي : محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي المكي أبو جعفر ، من
حفاظ الحديث ، قال ابن ناصر الدين : له مؤلفات خطيرة منها كتابه في
( الضعفاء) كبير، وكان مقيماً بالحرمين وتوفي بمكة عام (٣٢٢) ه.
علقمة بن قيس النخعي : هو أبو شبل الهمداني تابعي مخضرم، كان فقيه
العراق ، يشبه ابن مسعود في هديه وسمته وفضله وهو من أصحابه ، ولد في
حياة الرسول ماتله ، وروى الحديث عن الصحابة ورواه عنه كثيرون ، شهد
صفين، وغزا خراسان ، وأقام بخوارزم سنتين وبمرو مدة، وسكن
الكوفة وتوفي فيها سنة (٦٢) «عن تسعين سنة.
- ٢٨٧ -

علي بن أبي طالب: أبو الحسن وأبو تراب، ابن عم رسول اللّه صَلّه،
وزوج ابنته فاطمة، ولد قبل البعثة بعشر سنين، وربي في حجر النبي ◌َ،
وكان أول من أسلم من الأولاد، وشهد مع الرسول متلفع المشاهد كلها إلا غزوة
تبوك، فإنه خلف النبي مع الفر في أهله بالمدينة وقال له عليه الصلاة والسلام
يومذاك : ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟) ، كان أحد
أعضاء الشورى الذين نص عليهم عمر ، وكان مرجعاً في العلم والفتوى ، تولى
الخلافة بعد مقتل عثمان، وبقي فيها أربع سنوات وتسعة أشهر، وقتل ليلة
السابع عشر من رمضان سنة (٤٠) « قتله الخارجي عبد الرحمن بن ملجم،
ودفن في الكوفة ، ولا يعلم مكان قبره على التحديد ، وكان عمره يوم استشهد
(٦٣) سنة. فضائله ومناقبه وعده ملأت الكتب فلا حاجة لذكرها. روى
له الشيخان (٤٤) حديثاً.
علي بن الحسين زين العابدين: أبو الحسين قال ابن سعد : كان ثقة مأموناً
كثير الحديث عالياً رفيعاً ورعاً، وقال الزهري : ما رأيت قرشياً أفضل من
من علي بن الحسين، وقال مالك: لم يكن في أهل بيت رسول الله مع التر مثل
علي بن الحسين . كان جواداً أحصي بعد موته عدد من كان يمونهم من الأسر
فكانوا نحو مائة بيت . قال محمد بن اسحق : كان ناس من أهل المدينة
يعيشون لا يدرون من أين معاشهم ومأكلهم ، فلما توفي علي بن الحسين فقدوا
ما كانوا يؤتون به ليلاً إلى منازلهم. وهو الرابع من الأئمة الإثني عشر عند
الإمامية ، وليس للحسين السبط عقب إلا منه ، ولد في المدينة سنة ( ٣٨) هـ،
وتوفي فيها سنة ( ٩٤) ه.
علي بن داود الناجي (أبو المتوكل): محدث تابعي ثقة، توفي سنة (١٠٨)ه.
علي بن سليمان ( الأخفش الصغير ) : أبو المحاسن، نحوي من أهل بغداد ،
توفي سنة ( ٣١٥) « وهو ابن ثمانين سنة.
علي بن عبد العزيز : البغوى، أبو الحسن ، شيخ الحرم ، من حفاظ
الحديث ، توفي سنة ( ٢٨٦) هـ.
- ٢٨٨ -

علي بن عمر ( الدار قطني ): أبو الحسن الشافعي، إمام عصره في
الحديث ، ولد بدار القطن في بغداد سنة ( ٣٠٦)هـ ونسبته إليها، ورحل إلى
مصر، له كتاب السنن وغيره من التصانيف ، توفي في بغداد سنة (٣٨٥)ه.
علي بن محمد ( الماوردي القاضي ): أبو الحسن، أقضى قضاة عصره ،
من العلماء والباحثين له تصانيف كثيرة نافعة، ولد في البصرة سنة ( ٣٦٤)ه،
وتوفي في بغداد سنة ( ٤٥٠) هـ، وهو شافعي المذهب.
علي بن المَدِيني ( ابن المديني ): علي بن عبد الله بن جعفر السعدي
بالولاء ، المديني ، البصري ، أبو الحسن، مؤرخ محدث ، كان حافظ عصره ، له
نحو مائتي مصنف، وكان أعلم من الإمام أحمد بأختلاف الحديث ، ولد
بالبصرة عام (١٦١) ، ومات بسامراء عام (٢٣٤) ه. من كتبه: التاريخ
والطبقات واختلاف الحديث .
عمر بن الخطاب : القرشي العدوي المدني أمير المؤمنين وأمه حيثمة أخت
أبي جهل، كناه رسول الله صَ لّ أبا حفص وسماه الفاروق، أسلم بعد خروج
مها جرة الحبشة، صلى القبلتين، وشهد المشاهد كلها، وتوفي رسول الله عز لتع
وهو عنه راض، وشهد له بالجنة والشهادة وأخبر ماتم أن الشيطان يفر منه، وأنه
يعيش حميداً ويموت شهيداً، وأن لو كان بعده نبي لكان عمر. أخباره وأعماله
شهيرة معروفة تملأ المجلدات الضخمة ، روى له الشيخان ( ٨١ ) حديثاً، مات
رضي الله عنه وأرضاه مقتولاً على يد فيروز أبو لؤلؤة المجوسي .
عمر بن نافع : هو مولى ابن عمر روى عنه مالك وغيره ، وهو من أوثق
ولد نافع ، مات في خلافة أبي جعفر المنصور .
عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة : كانت في حجر عائشة ، روت
عن عائشة وغيرها ، كانت حجة ثقة، ماتت سنة ( ١٠٣) هـ .
التقريب-١٩
- ٢٨٩ -

عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية : الثقفي المدني، حليف بني
زهرة ، روی عن أبي موسى وغيره .
عمرو بن تغلب: صحابي سكن البصرة وروى عن النبي معت لتله حديثاً
واحداً انفرد به البخاري روى عنه الحسن. مات بعد سنة (٤٠) هـ.
عمرو بن حريث : بن عمرو بن عثمان القرشي المخزومي : قال ابن حجر:
صحابي صغير، مسح النبي مرَ اتٍ عليه ودعا له بالبركة في صفقته، فكسب مالاً
عظيماً ، شهد القادسية وأبلى فيها وولي الكوفة في زمن الأمويين، روي في
صحيح مسلم حديثين ، روى عن أبي بكر وابن مسعود ، وعنه ابنه جعفر
ومولاه أصبح وهارون وعطاء ابن السائب، مات سنة (٨٥) م.
عمرو بن دينار: أبو محمد عمرو بن دينار الجمحي ، مولاهم المكي الأثرم
( أي الذي كسرت سنه من أصلها ) أحد الاعلام ، وعالم أهل مكة. عن
العبادلة وكريب ومجاهد وخلق . وعنه قتادة وشعبة والسفياتان والحمادات
وخلق . قال ابن المديني له (٥٠٠) حديث . قال مسعر: ثقة ثقة تقة
مات سنة ( ١٢٦) هـ .
عمرو بن زرارة ( أبو محمد النيسابوري ): المقريء الحافظ ، روى عنه
البخاري ومسلم وغيرهما توفي سنة ( ٢٣٨) هـ.
عمرو بن سليمة : الجرمي يكنى أبا يزيد ، في البخاري أن قومه قدموه
إماماً مع صغر سنه لأنه كان أكثرهم قرآناً . وهو صحابي نزل البصرة . خرج
عنه البخاري حديثاً واحداً، يروي عن أبيه وعن عاصم الأحول وأبوب
وجماعة .
عمرو بن شرحبيل : الهمداني الكوفي أبو ميسرة قيل إنه أدرك الجاهلية،
تابعي جليل أدرك النبي صَّ لع ولم يره، فضله أبو وائل على مسروق . روى
عن عمر وعلي وابن مسعود وحذيفة وسلمان وعائشة وغيرهم . عنه أبو وائل
- ٢٩٠ -

وأبو اسحق السبيعي وآخرون . ذكره البخاري وغيره في التابعين ووثقه ابن
نعيم وآخرون . كان من العباد وهو من أفاضل أصحاب عبد الله بن مسعود
توفي سنة (٦٣) هـ.
عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي : أبو
ابراهيم . روى عنه عطاء وعمرو بن دينار وهما أكبر منه، وهو من رجال
الحديث ، سكن مكة، وتوفي بالطائف سنة ( ١١٨) هـ.
عمرو بن العاص: ابن وائل القرشي السهمي، أسلم سنة (٨٧) وقيل (٨هـ) وفيها أمره
رسول الله ما لاتعمل على غزوة ذات السلاسل، ثم استعمله على عثمان، وأمره أبو
بكر في فتوح الشام ، وولي فلسطين لعمر ثم أمرّه عمر على جيش فتح مصر
ففتحها ولم يزل والياً عليها حتى توفي عمر ثم تنقل بين فلسطين والمدينة إلى أن
رده معاوية والياً على مصر فبقي فيها إلى أن توفي بها ، كان من دهاة العرب وله
مناقب عديدة . توفي رضي الله عنه ليلة عيد الفطر سنة (٤٣) « عن سبعين
سنة ، ولما حضرته الوفاة قال: ( اللهم أمرتني فلم أئتمر ، ونهيتني فلم أذدجر،
ولست قوياً فأنتصر ، ولا برياً فأعتذر ، ولا مستكبراً بل مستغفراً، لا إله
إلا أنت ) وظل يرددها حتى فاضت روحه . روى له الشيخان ستة أحاديث
فقط .
عمرو بن عبد الله ( أبو اسحق السَّبيعي ): ولد لسنتين بقيتا من خلافة
عثمان عام (٣٣) ، روى عن جملة من الصحابة وتوفي سنة (١٢٦) م، كان
شيخ الكوفة وهو من أعلام التابعين ، وشارك في غزو الروم ، وعمي في آخر
حياته .
عمرو بن عثمان ( سيبويه ): أبو بشر، إمام النحاة وأول من بسط. علم
النحو ، قدم البصرة ولزم الخليل بن أحمد ففاقه. توفي شاباً سنة ( ١٨٠ ) هـ
عن (٣٢) عاماً .
- ٢٩١ -

عوذ بن العفراء : هو نفسه عوف بن العفراء .
عوف بن العفراء : هي أمه وأبوه الحارث وهو أخو معاذ ومعود ، صحابي
شهد بدراً . عن عاصم بن عمر بن قتاده قال: لما التقى الناس يوم بدر ، قال
عوف بن العفراء يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده؟ قال : ( أن يراه قد
غمس يده في القتال حاسراً)، فنزع عوف درعه وتقدم فقاتل حتى قتل شهيداً .
عياض بن عياض بن موسى أبو الفضل (القاضي صاحب الشفا): عالم
المغرب وإمام الحديث في وقته ، كان اعلم الناس بكلام العرب وأنسابهم وأيامهم،
ولد في سبته سنة (٤٧٦) هـ. تولى القضاء في عدة مواطن من المغرب. له
مؤلفات كثيره أشهرها ( الشفا في تعريف حقوق المصطفى ) توفي في مراكش
سنة ( ٥٤٤) هـ .
عيسى بن أبي عيسى الحناط : أبو موسى الغفاري، واسم أبي عيسى ميسرة .
ضعيف في الحديث توفي سنة ( ١٥١) ..
- غ-
"غنجار = محمد بن أحمد الحافظ أبو عبد الله.
٠
-ف۔
فاطمة بنت عمرو : ابن حرام الأنصارية عمة جابر، صحابية، ثبت ذكرها
في الحديث الصحيح من رواية شعبة عن ابن المنكدر عن جابر قال : لما قتل
أبي جعلت أكشف التراب عن وجهه والقوم ينهونني فجعلت عمتي فاطمة بنت
عمرو تبكيه ((الحديث)).
الفضل بن دكين ( أبو نعيم الفضل ) : محدث حافظ من أهل الكوفة ، وهو
من شيوخ البخاري ومسلم ولد سنة ( ١٣٠) هـ، وتوفي سنة (٢١٩) هـ.
٢٩٢
٠

الفضل بن العباس : كان أسن أولاد العباس ، ثبت يوم حنين ، وأردفه
رسول الله مَّ وخرج بعد وفاة الرسول ◌ِ لاتل مجاهداً إلى الشام ، استشهد في
وقعة أجنادين سنة (١٣) ه.
- ق -
القاسم بن سلام ( أبو عبيد): من كبار العلماء بالحديث والفقه والأدب ،
ولد في هراة سنة (١٥٧) هـ، رحل إلى بغداد، وولي القضاء بطر سوس، حج
إلى مكة وتوفي فيها سنة (٢٢٤) ، له كتب كثيرة، منها كتاب (الغريب
المصنف) في غريب الحديث، ألفه في نحو أربعين سنة .
القاسم بن محمد ( أبو محمد ) : هو ابن محمد بن أبي بكر، أحد الفقهاء السبعة
في المدينة، ولد فيها سنة (٣٧) «، كان صالحاً ثقة من سادات التابعين ، قال
ابن عيينة : كان القاسم أفضل أهل زمانه ، توفي بقديد بين مكة والمدينة حاجاً
أو معتمراً سنة (١٠٧) هـ. عمي في آخر حياته.
قتادة : هو أبو الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي البصري الأكمه ، أحد
الأئمة الأعلام ، حافظ مدلس ، روى عن أنس وابن المسيب وابن سيرين . وعنه
أيوب والأوزاعي وشعبة وآخرون قال ابن المسيب : ما أثانا عراقي أحفظ من
قتادة ، وقال ابن سيرين : قتادة أحفظ الناس ، وقال ابن مهدي : قتادة
أحفظ من خمسين مثل حميد. قال حماد بن زيد: توفي عام (١١٧) هـ.
قرة بن إياس بن هلال والد معاوية : قال البخاري وابن السكن له صحبة .
روى عنه ابنه معاوية وذكره ابن سعد في طبقة من شهدوا الخندق وقيل قتل في
حرب الأزارقة عام (٦٤) ه.
قطبة بن مالك : الثعلبي الذبياني وهو عم زياد بن علاقة . قال البخاري
وابن أبي حاتم: له صحبة . وأخرج له مسلم حديثاً واحداً في صلاة الصبح ،
روى عنه زیاد ابن أخيه وقال المزي روى عنه أيضاً الحجاج بن أيوب مولى بني
ثعلبة وذكر ابن المديني في العلل له راوياً ثالثاً هو عبد الملك بن عمير .
- ٢٩٣ -

قَطَن بن نُتير: هو أبو عباد الغبري البصري)، روى عنه مسلم
حديثاً واحداً .
قيس بن أبي حازم. هو قيس بن عبد عوف بن الحارث الأحمسي البجلي ،
تابعي جليل، أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي وحتّ الج ليبايعه فقبضم حَ الٍ وهو في
الطريق . وسكن قيس الكوفة ، وروى عن الأصحاب العشرة، وهو أجود
الناس إسناداً .
قيس بن عُبّاد: أبو عبد الله القيسي البصري، قدم المدينة في خلافة عمر ،
وروى عن جملة من الصحابة .
قيصر: أبو النضر هاشم بن القاسم البغدادي خراساني الأصل من تلاميذه الإمام
أحمد بن حنبل ولد سنة (١٣٤) هوتوفي سنة (٢٠٥) ه.
- ك -
كعب الأحبار ( كعب بن ماتع أبو اسحق التابعي ): كان في الجاهلية من
كبار علماء اليهود في اليمن وأسلم في زمن أبي بكر ، وقدم المدينة في خلافة
عمر، أخذ عنه الصحابة وغيرهم كثيراً من أخبار الأمم الغابرة ، توفي في
حمص سنة (٣٢) ه .
كعب بن عجرة : ابن أمية بن عدي البلويّ حليف الأنصار ، صحابي
يكنى أبا محمد ، شهد المشاهد كلها ، وفيه نزلت الآية: ( ففدية من صيام أو صدقة
أو فسك)، سكن الكوفة وتوفي بالمدينة سنة (٥١) ٨عن نحو (٧٥) سنة.
كناز بن حصين ( أبو مرثد الصحابي): الغنوي، صحابي سكن الشام ،
شهد بدراً وما بعدها، أخرج ه مسلم حديثاً واحداً هو: ( لا تصلوا إلى
القبور .. ) وخرج عنه الأربعة، غير ابن ماجه الذي رواه عن واثلة ابن
الأسقع، مات سنة ( ١٢) هـ.
- ٢٩٤ -

- ل -
ثُبَيّ بن لبًا: على وزن عصا، قال البخاري: له صحبة . وقال ابن
السكن لم نجد له سماعاً من رسول الله (حَ ؟
الليث بن سعد (أبو الحارث): بن عبد الرحمن الفهميء ولاهم، إمام أهل مصر
بزمانه وعالمها ورئيسها، حديثاً وفقها، ولد في قلقشنده سنة (٩٤) ، قال فيه
الإمام الشافعي وابن بكير : الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به.
كان دخله ثمانين ألف دينار وما وجبت عليه زكاة قط ، وثقه أحمد وابن معين
والناس كلهم ، توفي في القاهرة عام (١٧٥) هـ.
- م -
مالك بن أنس: الإمام مالك بن أنس الأصبحي، إمام دار الهجرة، وأحد
الأئمة الأربعة ، وإليه تنسب المالكية ، له مؤلفات كثيره أشهرها الموطأ في
الحديث ، ولد في المدينة سنة (٩٣) هـ وتوفي فيها سنة (١٧٩) هـ. قال عنه
الشافعي: مالك حجة الله على خلقه . وقال ابن المهدي : ما رأيت أتم عقلا
ولا أشد تقوى من مالك .
مالك بن أوس ( أبو سعيد المدني النصري ): هو ابن الحد ثان ، مختلف في
صحبته ، روى عن جملة من الصحابة ، توفي سنة (٩٢) .
الماوردي القاضي = علي بن محمد .
مجاهد: هو ابن جبر، أبو الحجاج المكي، ولد سنة (٢١) هـ، وتوفي سنة
(١٠٤) هـ. تابعي مفسر من أهل مكة أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه
عليه ثلاث مرات ، يقف عند كل آية يسأله فيم نزلت وكيف كانت ؟ تنقل في
الأسفار ، يقال إنه مات وهو ساجد .
المبرّد = محمد بن يزيد أبو العباس .
- ٢٩٥ -

مجمع بن يزيد بن جارية : الأنصاري قال ابن حبان له صحبة ، وله في
مسند الإمام أحمد وابن ماجه حديث حسن الإسناد .
محمد بن أحمد ( غنجار ) : ابن محمد بن سليمان أبو عبد الله حافظ مؤرخ ،
من أهل بخارى . له تاريخ بخارى ، قال ابن ناصر الدين : من أجلّ المصنفات
محمد بن إدريس الشافعي: أبو عبد الله، يلتقي نسبه مع نسب النبي ◌ِّه
في هاشم بن المطلب وهو أحد الأئمة الأربعة ، وإليه تنسب الشافعية ولد في غزة
بفلسطين سنة (١٥٠) «، وحمل إلى مكة وهو ابن سنتين، زار بغداد مرتين،
وقصد مصر سنة (١٩٩) «فتوفي فيها سنة (٢٠٤) هـ. كان تلميذاً للإمام مالك
وشيخاً للإمام أحمد، له مؤلفات كثيرة أشهرها كتاب الأم في الفقه، والرسالة في
أصول الفقه ، والمسند في الحديث .
محمد بن اسحق النيسابوري (السراج ) : أبو العباس ، حافظ للحديث
ثقة ، كان شيخ خراسان، ولد سنة (٢١٦) ، وتوفي سنة (٣١٣) هـ، له من
الكتب المسند ويقع في (١٤) جزءاً.
محمد بن اسماعيل ( البخاري): أبو عبد الله، حبر الإسلام، والحافظ
لحديث رسول الله مَّي، ولد في بخارى سنة (١٩٤) «ونشأ يتيماً، وقام
برحلة طويلة في بلاد الإسلام لطلب الحديث ، أخرج إلى بلدة خرتنك من قرى
سمرقند، فمات فيها سنة (٢٥٦) «، له مؤلفات كثيرة أشهرها كتابه الجامع
الصحيح كتب عن أكثر من ألف شيخ، وجمع كتابه الصحيح من زهاء (٦٠٠)
ألف حديث بمكة وقال : أحفظ مائة ألف حديث صحيح ومائتي ألف
غير صحيح .
محمد بن بشار ( بُندار): أبو بكر الحافظ البصري توفي سنة (٢٥٢) ٠٨
وولد عام (١٦٧)(، من حفاظ الحديث الثقات، لم يخرج من البصرة أكثر عمره
براً بأمه ، قال أبو داود: كتبت عن بندار نحواً من (٥٠) ألف حديث ، وفي
تهذيب التهذيب: روى عنه البخاري (٢٠٥) أحاديث ومسلم (٤٦٠).
- ٢٩٦ -

محمد بن بكر البرساني : هو أبو عبد الله البصري ، عالم بالحديث ثقة، توفي
بالبصرة سنة (٢٠٣) هـ، روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.
محمد بن جعفر (غندر): بن در ان الهذلي بالولاء ، أبو عبد الله ، عالم
بالحديث متعبد، من أهل البصرة كان يرمى بالغفلة ، عاش نحو (٧٠) عاماً ،
وكان أصح الناس كتابة للحديث، أراد بعض الناس أن يخطئوه ، فأخرج لهم
كتاباً وتحداهم، فلم يجدو فيه خطأ، مات عام (١٩٣) هـ وهو صاحب شعبه.
محمد بن جعفر (غندر ): بن الحسين بن محمد بن زكريا ، أبو بكر
الوراق ، کان جوالاً محدثاً ببلاد فارس وخراسان روى عن ابن جوصاء ومحمد
ابن محمد الباغندي وآخرين وعنه أبو نعيم وعمر بن أبي سعيد الزاهد وغيرهم
وتوفي في خراسان عام (٣٧٠) « وقيل قبل هذا، وذلك في المغازه بينما كان
يقصد بخارى قادماً من مرو .
محمد بن جعفر (غندر ): بن درّان بن سليمان بن اسحق بن إبراهيم ، أبو
الطيب ، سمع أبا خليفة الحمجي وأبا يعلى الموصلي ورى عنه أبو الحسن الدار قطني
وأبو جعفر الكتاني، وكان أبو الطيب هذا قد إنتقل من بغداد إلى مصر
فكنها وبجـا سمع منه الدارقطني، لقي نساك بغداد وصوفيتها أمثال الجنيد
وأقرانه وكتب الحديث وروى ومات في مصر سنة (٣٥٨) ه .
محمد بن جعفر ( غندر ): أبو الحسين الرازي نزيل طبرستان وهو الذي
یروي عن أبي حاتم .
محمد بن الحسين ( ابن الفراء ): أبو يعلى، عالم عصره في الأصول
والفروع وأنواع الفنون من أهل بغداد ولد سنة ( ٣٨٠) هـ، ولاء القائم
قضاء دار الخلافة وغيرها، له تصانيف كثيرة، توفي سنة ( ٤٥٨)م.
محمد بن الحنفية : هو محمد بن علي بن أبي طالب ، أبو القاسم المعروف
بابن الحنفية وهي أمه، أحد الأبطال الأشداء في صدر الاسلام ، وهو أخو
- ٢٩٧ -

الحسن والحسين من أبيها، كان يقول الحسن والحسين أفضل مني وأنا أعلم
منهما ، كان واسع العلم درعاً أسود اللون ولد سنة (٢١) « بالمدينة وتوفي بها
سنة ( ٨١) ه.
محمد بن حبان التميمي البستي ( أبو حاتم ) : محدث ومؤرخ وجغرافي ،
ولد في بست من بلاد سجستان ورحل إلى بلاد كثيرة ، وهو أحد المكثرين في
التصنيف، من كتبه ( المسند الصحيح ) توفي في بلده سنة (٣٥٤) هـ.
محمد بن خازم ( أبو معاوية ) : الضرير الكوفي ، كان حافظاً مقتناً مات
سنة ( ١١٣) م.
محمد بن رافع : بن أبي زيد القشيري بالولاء ، أبو عبد الله النيسابوري ،
زاهد من ثقات المحدثين ، وكان شيخ عصره في خراسان ، روى عنه البخاري
(١٧) حديثاً ومسلم (٣٦٢) حديثاً.
محمد بن السائب الكلبي ( أبو النضر ) : نسابة رواية عالم بالتفسير
والأخبار وأيام العرب، ولد في الكوفة كان ضعيف الحديث، توفي سنة (١٤٦)ه.
محمد بن سلام : هو ابن الفرج البيكندي أبو عبد الله ، من حفاظ الحديث،
وهو من الثقات ، له مصنفات في كل باب من علم الحديث ، ولد سنة (١٦٠)( ،
وتوفي سنة ( ٢٢٥) ، عنه البخاري .
محمد بن سنان المو قي : أبو بكر البصري ، روى عنه أبو داود وابن
ماجه والترمذي، وهو ثقة صدوق، مات سنة ( ٢٢٣) هـ.
محمد بن سيرين ( ابن سيرين ): البصري الأنصاري بالولاء ، إمام وقته في
علوم الدين بالبصرة تابعي من أشراف الكتاب ، ولد في البصرة سنة (٣٣)ه،
وتوفي فيهاسنة (١٨٠) ()،نشأ بزازاً، في أذنه صمم، وتفقه وروى الحديث واشتهر
بالورع وتعبير الرؤيا، واستكتبه أنس بن مالك بفارس، وكان أبوه مولى الأنس ،
وعندمامات أنس أوصى أن يغسله ابن سيرين، قال هشام بن حسان عنه هو أصدق
- ٢٩٨ -

من أدركت من البشر ، وقال خلف بن هشام : كان محمد بن سيرين قد اعطي
هدياًوسمتاوخشوعاً وكان الناس إذا رأوه ذكروا الله، وقال يونس: ماعرض محمد
بن سيرين أمرين إلا أخذ بأوثقها لدينه . من كلامه : إذا أراد الله بعبد خيراً
جعل له واعظاً من قلبه يأمره وينهاه . وقال: ظلم لأخيك أن تذكر أسوأ ما
تعلم منه ، وتكتم خيره .
1
محمد بن الصلت : أبو يعلى التوزي ، روى عنه البخاري وغيره ، ثقة
صدوق توفي سنة (٢٢٨) .
محمد بن صيفي : بن أمية ، قال ابن القداح : له صحبه ، وقال أبو عمر
لا رؤيه له وفي صحبته نظر . وهو سبط خديجة بنت خويلد أم المؤمنين ، أبوه
شهد بدراً وقتل فيها ، وقول ابن القداح فيه أصح .
محمد بن عباده (شيخ البخاري ) : هو أبو عبد اللّه الواسطي ، ثقة .
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة : له رؤية ، وهو مع من
فوقه أربعة في نسق رؤوا النبي مز لاتعِ .
محمد بن عبد الرحيم ( صاعقة ) : أبو يحيى البغدادي البزاز الحافظ ،
صدوق ثقة أمين ، توفي عام (٢٥٥) هـ .
محمد بن عبد الغني الحنبلي البغدادي ( ابن نقطة ): أبو بكر ، حافظ
للحديث، عالم بالأنساب ، توفي سنة ( ٦٢٩) هـ.
محمد بن عبد الله الأنصاري القاضي البصري: روى عنه البخاري ، مات
سنة ( ٢٢٥) هـ.
محمد بن عبد الله بن زياد ( أبو سلمة البصري ): اسم جده زياد وهو
بصري أيضاً .
محمد بن عبد الله المُخرّمي : أبو جعفر البغدادي الحافظ ، قاضي حلوان؛
روى عنه البخاري وأبو داود، كان ثقة توفي سنة ( ٢٥٤) هـ.
محمد بن عبد اللّه النيسابوري ( الحاكم ) ابن البيع : من أكابر علماء
- ٢٩٩ -

الحديث وحفاظه والمصنفين فيه ، ولد في نيسابور سنة ( ٣٢١) هـ، ورحل
إلى بلاد كثيرة ، وهو من أعلم الناس بصحيح الحديث وتمييزه ، له مؤلفات
كثيره منها كتابه المستدرك على الصحيحين، توفي في نيسابور سنة (٤٠٥)هـ.
محمد بن عبد الوهاب بن سلام المعتزلي الجبائي : أبو علي من أئمة المعتزله ،
ورئيس علم الكلام، ولد سنة ( ٢٢٥) .، وتوفي سنة (٣٠٣) «، له تفسير
حافل مطول رد عليه الأشعري .
محمد بن عرعرة بن البريد: أبو عبد الله البصري روى عنه البخاري،
مات سنة (٢١٣) ه.
محمد بن عمر الواقدي: أبو عبد الله، أقدم مؤرخي الإسلام وأشهرهم ،
ومن حفاظ الحديث، ولد بالمدينة عام (١٣٠ ) مـ، انتقل إلى العراق عام
(١٨٠). في أيام الرشيد وولي القضاء فيها ومات هناك عام ( ٢٠٧) ه ،
أشهر كتبه: المغازي النبوية ، الطبقات ، فتوح العراق، قال الذهبي : كان
الواقدي كلما ذكرت له وقعة ذهب إلى مكانها فعاينه ، وأشهر من روى عنه
كاتبه محمد بن سعد ( صاحب كتاب الطبقات الكبرى ).
محمد بن عمرو (زُنيح ): أبو غسان الطيالسي الرازي ، روى عنه أبو
داود وابن ماجه وغيرهم، كان ثقة توفي سنة ( ٢٤١) هـ.
محمد بن عيسى (الترمذي ) : أبو عيسى بن سَوَرَه، صاحب السنن ،
من أئمة علماء الحديث وحفاظه ، من أهل ترمذ على نهر جيجون تتلمذ على
البخاري، ورحل إلى خراسان والعراق والحجاز، كان يضرب به المثل في
الحفظ ولد سنة (٢٠٩) هـ، وتوفي بترمذ سنة (٢٧٩) ه.
محمد بن الفضل ( أبو النعمان عارم ): بصري ثقة ، اختلط في آخر عمره ،
مات سنة ( ١٢٤) ..
٣٠٠