Indexed OCR Text
Pages 121-140
حرف الخاء ٢٩٦٧ ابن عباس خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله خالق الفاجر مخالقه وخالص المؤمن مخالصه ودينك لا تسلمه لأحد ٢٩٦٨ علي ٢٨٤٨ عثمان بن عفان خالقوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ٢٨٤١ ابن عمر خذ الحكمة ولا يضرك من أي وعاء خرجت خذ حقك في عفاف وأف أو غیر واف خذ من الشارب فإن الملائكة إذا تلا العبد القرآن أدنت أفواهها منه خذوا العطايا ما دام العطايا فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ٢٨٣٧ معاذ بن حبل ٢٨٢٧ أبو أسامة ٢٨٣٦ عبد الله بن عمرو ٢٨٢٨ أنس خذوا ثلث دینکم من بيت عائشة خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ٢٨٢٩ أبو هريرة خذوا زينتكم عند كل مسجد النعل والخاتم ٢٨٣٠ أنس بن مالك ٢٧٣٨ النعمان بن بشير خذوا على أيدي سفهائكم خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلاً البكر بالبكر والثيب ٢٨٣٩ عبادة بن الصامت بالثیب البکر یجلد وینقی والثیب یجلد ويرجم ١٢١ ٢٨٤٠ أبو هريرة ٢٨٤٢ علي بن أبي طالب خذوا العلم قبل أن ينفد فإن ذهاب العلم ذهاب حملته خذوا القرآن من أربعة من ابن آدم عبد ومعاذ وسالم وأبي خذوا من الدنيا بلغة كزاد الراكب ٢٨٣١ سلمان خذوا من العبادة قدر ما يطيقون وإياكم أن يتعود أحدكم عبادة خذوا من عرض لحاكم وعفوا عن طولها خذوا من هذا ودعوا هذا يعني شاربه الأعلى يؤخذ منه خذوا للرأس ماءاً جديداً خرج رجل يزور أخا له في الله فأرصده الله على مدرجته ملكاً ٢٨٣٢ ابن عباس ٢٨٣٣ عائشة ٢٨٣٤ ابن عمر ٢٨٣٥ حارثة بن ظفر ٢٩٦١ أبو هريرة خرجت طائفة من بني إسرائيل حتى أتوا قصرة لهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله يخرج لنا رجلاً ممن مات خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح خزائن الله عزّ وجلّ الكلام إذا أراد شيئاً فإنما يقول له کن فیکون خزاعة مني وأنا منهم الوالد والولد خشية الله عزّ وجلّ رأس كل حكمة خص البلاء بمن عرف الناس وعاش فيهم من لا يعرفهم خصال أمتي الصيام والقيام خصلتان لا يجتمعان في منافق لا فقه في الدين ولا سمت حسن خصلتان يحبهما الله عزّ وجلّ السخاء والشجاعة خصلتان ليس فوقهما شيء من الشر والشرك بالله والضر بعباده خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنین للمسلمین صلاتهم وصيامهم ٢٩٨٥ ابن عمر خصلتان من أخلاق العرب ٢٩٨٧ ابن عمر خصلتان من حفظهما دخل الجنة ٢٩٨٤ عبد الله بن عمرو ١٢٢ ٢٩٦٠ جابر ٢٩٤٩ علي بن أبي طالب ٢٩٦٥ أبو هريرة ٢٩٦٦ بشر بن عصمة ٢٩٦٤ أنس بن مالك ٢٩٥٨ محمد بن علي ٢٩٦٣ عبد الله بن عمرو ٢٩٩٠ أنس بن مالك ٢٩٨٩ عبد الله بن عمرو ٢٩٨٨ علي خصلتان من كانتا فيه كتبه الله عزّ وجلّ صابراً وكتبه شاكراً خطا عائد السقيم فيما بينه وبين السقيم في رياض الجنة خفف على داود عليه السلام القرآن فكان يأمر بدابته أن تتسرج فلا يفرغ منها حتى يقرأ القرآن ٢٩٥٦ أبو هريرة ٢٩٥٥ عائشة خلق الحور العين من تسبيح الملائكة فلیس فیهن أُذی خلق الله عزّ وجلّ آدم من تراب الجابية وعجنه من الجنة ٢٩٣٠ أبو هريرة خلق الله عزّ وجلّ آدم ومسح ظهره فخرجت منها كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة ٢٩٣١ ابن مسعود ٢٩٣٢ أبو هريرة موضع الكعبة خلق الله عزّ وجلّ أحجاراً قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة خلق الله عزّ وجلّ الأرزاق قبل الأجساد بألفي عام خلق الله عزّ وجلّ الأرواح قبل الأجساد بألفي عام خلق الله عزّ وجلّ الإِيمان فحقه بالسماحة خلق الله عزّ وجلّ الجن ثلاث أصناف خلق الله عزّ وجلّ الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم خلق الله عزّ وجلّ التوبة يوم السبت خلق الله عزّ وجلّ الدنيا على سبعة آماد والأمد الدهر الطويل ٢٩٣٩ علي بن أبي طالب ٢٩٣٦ عمر بن الخطاب ٢٩٤١ ابن عباس ١٢٣ ٢٩٣٣ عبد الله بن سلام ٢٩٤٤ أنس بن مالك ٢٩٣٨ أنس بن مالك ٢٩٣٧ علي ٢٩٣٥ ابن عباس ٢٩٤٢ أبو الدرداء ٢٩٣٤ أبو هريرة ٢٩٢٧ أبو هريرة خلق الله عزّ وجلّ ألف أمة منها ستمائة في البحر خلق الله عزّ وجلّ القمح من ضيائه والشعير من بهائه ٢٩٨٣ أنس بن مالك ٢٩٦٢ أبو هريرة خلق الله عزّ وجلّ آدم على صورته وطوله ستون ذراعاً خلق الله عزّ وجلّ آدم رأسه وجبهته من التربة التي هي خلق الله عزّ وجلّ العواني والكسل فزوجهما فولد بينهما الفاقة ٢٩٤٠ أنس بن مالك خلق الله عزّ وجلّ الملائكة من نور وإن منهم ملائكة أصغر من الذباب خلق الله عزّ وجلّ الملائكة ثم يقول لئكن ألف ألفين فیکونون ٢٩٤٧ عبد الله بن عمرو ٠ خلق الله عزّ وجلّ فرعون من بطن أمه كافراً ٢٩٤٣ ابن مسعود خلق الله عزّ وجلّ کفتي الميزان ملء السماء والأرض خلق الله عزّ وجلّ مكة فحفها بالملائكة قبل أن يخلق شيئاً من الأرض كلها. ٢٩٢٨ عائشة خلق الله عزّ وجلّ مكة فوضعها على المكروهات والدرجات ٢٩٢٩ ابن عباس ٢٩٤٥ عبد الله بن سلام خلق الله عزّ وجلّ يوم الخميس وسماه مؤنساً خلقت الملائکة من نور والجان من مارج من نار وآدم مما وصفت لكم ٢٩٣٥ عائشة خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة آدم الفجر ٢٩٥٤ أبو سعيد خلقت أنا وعلي من نور واحد خللوا أصابعكم لا يخللها الله عزّ وجلّ يوم القيامة بالنار خللوا لحاكم وقصوا أظافيركم فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خمروا الآنية وأوكوا الأسقبة وأجيفوا الأبواب وكفوا صبيانكم عند المساء ٢٨٤٥ جابر خمروا وجوه موتاکم ولا تشبهوا باليهود ٢٨٤٦ ابن عباس ٢٩٨١ معاذ بن جبل خمس إن أدركتموهن فإن استطعتم أن تموتوا فموتوا خمس بخمس ما نقض قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر ٢٩٧٨ ابن عباس ١٢٤ خلقت أنا وأبو بكر من طنیة واحدة ابن عباس ٢٩٥١ ٢٩٥٢ سلمان ٢٨٤٤ أبو هريرة ٢٨٤٣ جابر بن عبد الله ٢٩٤٦ عبد الله بن عمرو ٢٩٤٨ عائشة ١ خمس ليال لا ترد فيها دعوة أول ليلة رجب وليلة النصف من شعبان ٢٩٧٥ أبو أمامة ١ خمس ليس لهن كفارة الشرك وقتل النفس بغير حق وبعثت مؤمن وقرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالاً بغير حقه ٢٩٧٧ أبو هريرة خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن من الحر الكلب ٢٩٧٢ عائشة العقور والغراب والعقرب والحدأة والفأرة خمس من العبادة قلة الطعم والتعود في المساجد والنظر إلى الكعبة والنظر في المصحف ٢٩٦٩ أبو هريرة خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار وحلق العانة ونتف الإبط والسواك ٢٩٧٠ أبو هريرة ٢٩٧٤ زيد بن أرقم خمس من أوتيهن لم يقدر على ترك عمل الآخرة خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر ٢٩٧١ يزيد الخطمي ٢٩٧٣ أبو سعيد خمس من فعلهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة خمس لا يقبل الله عزّ وجلّ لهم صلاة تارك الوضوء ومانع الزكاة والعبد الآبق وامرأة أغضبت زوجها والذي يدافع الأخبثين ٢٩٨٢ أنس بن مالك خمس يذهبن بالنسيان ويزدن في الحفظ ويذهبن البلغم ٢٩٨٠ علي السواك والصيام وقرأة القرآن والعسل واللبان خمس يعاجل صاحبهن بالعقوبة البغي والغدر وعقوق ٢٩٧٦ زید بن ثابت الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر خمس يفطرن الصائم وينقضن الوضوء الكذب والنميمة ٢٩٧٩ أنس بن مالك والغيبة والنظر بالشهوة واليمين الكاذبة خيار أثمتكم الذي تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ٢٩٧٢ عوف بن مالك ويصلون علیکم ١٢٥ خيار الصديقين من دعا إلى الله عزّ وجلّ وحبيب عبادة إليه ٢٩٧٣ أبو هريرة خیار أمتي إذا غضبوا رجعوا خيار أمتي أولها المتزوجين وأخرها العزب خیار أمتي بین جهلائهم في بلاء وجهاد خیار أمتي علماؤها وخيار علمائها رحماؤها خيار أمتي في كل قرن خمسمائة والأبدال أربعون خيار أمتي فيما أنبأني الملأ الأعلى قوم يضحكون جهراً من سعة رحمة ربهم خيار أمتي من يطعم الطعام وليس فيه رياء ولا سمعة خياركم أحاسنكم أخلاقاً الموطئون أكفافاً خياركم أحسنكم قضاءاً خياركم ألينكم مناكباً في الصلاة وما من خطوة أعظم أجراً من خطوة مشاها رجل إلى فرجه في صلاة فسرها خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا خیارکم کل مفتن تواب خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر خير أبواب البر الصدقة خير أعمالكم الخزازة وخير تجارتكم البز وتسعة أعشار الرزق في التجارة خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر خير الأدام في الدنيا والآخرة الملح خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم جاره خير الأعمال الحل والرحلة افتتاح القرآن وختمه ٢٨٦٩ علي بن أبي طالب ٢٨٦٧ حذيفة ٢٨٦٦ علي ٢٨٦٥ أبو هريرة ٢٨٧١ ابن عمرو ٢٨٦٤ عياض بن غنم ٢٨٧٠ عائشة ٢٨٦٠ ابن عباس ٢٨٦١ جابر ٢٨٥٨ ابن عمر ٢٨٦٣ جابر ٢٨٦٢ علي بن أبي طالب ٢٨٥٩ جابر بن عبد الله ٢٩٠٥ ابن عباس ٢٨٧٩ علي ٢٨٨٠ ابن عباس ٢٩٠٩ بريدة الأسلمى ٢٨٨٧ عبد الله بن عمرو ٢٨٨٩ أنس بن مالك ١٢٦ خير الأنبياء خمسة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق خیر التابعین رجل من قرن يقال له أويس القرني خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سريع القضاء سريع الطلب خير الخيل الأدهم الأقزح الألثم طلق الید الیمنی خير الدعاء الاستغفار وخير العبادة قول لا إله إلا الله خير الدواء القرآن خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الفيء وشر الرجال من كان سريع الغضب بطيء الفيء خير الرزق ما كان يوماً بيوم كفافاً خير الرزق ما يكفي وخير الذكر الخفي خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى خير الصدقة ما تصدق به عن ظهر غنى وليبدأ أحدكم من يعول خير الصدقة ما كانت على شهوتها خير الصعيد للتيمم تراب الزرع خير العبادة أخفها خير الغداء بواكره وأطيبه أوله وأنفعه خير الكفن الحلة وخير الأضحية الكبش ٢٨٨٤ أبو هريرة ٢٨٩٩ ابن عمر ٢٨٨٦ عمر بن الخطاب ٢٨٩٥ أبو سعيد الخدري ٢٩١٤ أبو قتادة ٢٨٩٧ علي ٢٨٩٠ علي ٢٨٩٤ أبو سعيد ٢٩٠٧ أنس ٢٩٠٦ سعيد بن مالك ٢٨٩٨ زيد بن خالد الجهني ٢٨٨٨ ابن عباس ٢٩٠٣ ابن عباس ٢٩٠٢ أبو هريرة ٢٩٠٤ ابن عمر ٢٩١٣ ابن عباس ٢٨٩١ عثمان بن عفان ٢٩٠٨ أنس بن مالك ٢٩١٠ أبو هريرة خير الكسب كسب العامل إذا نصح ٢٩١١٠٠ عبادة بن الصامت ١٢٧ خير الكلام أربعة لا يضرك بأيهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خير المؤمنين القانع وشرهم الطامع خير المجالس أوسعها خير المجالس ما استقبل به القبلة خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بنو هاشم خير الناس فقیر یعطي جهده خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها ٢٩١٢ أبو هريرة أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها خير أهل الشرق عبد القيس ٢٩١٥ ابن عباس ٢٨٧٤ زيد بن أرقم خير أيامكم الجمعة وأفضلها وأکرمها ٢٨٧٧ ابن عمر خیر بیوتکم بيت فیه یتیم مکرم ٢٩١٧ أبو هريرة خير بقعة في المسجد خلف الإمام ٢٨٨٢ أبو سعيد خير ثمراتكم البوني يذهب الداء ولا داء فيه خير خصال الصائم السواك ٢٩٢٠ عائشة ٢٨٧٦ أنس ٢٩٥٧ ابن عباس خير سليمان بين الملك والمال فاختار العلم خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابکم خیر صفوف الرجال أولها وشرها آخرها خیر طعامکم الخبز وخیر فاکھتکم العنب خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع ٢٩١٦ سلمة بن الأكوع وأبو هريرة ٢٩٢٢ حذيفة عبد الله بن عمرو ٢٩٢٥ خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم خير ما أخذ عليه الأجر كتاب الله عزّ وجلّ ٢٨٩٦ أبو هريرة ٢٨٨٥ أبو هريرة ٢٩٠٠ أنس ٢٩٠١ ابن عمر ٢٨٩٢ علي ٢٨٩٣ ابن عمر 1 خير دينكم السنن وخير العبادة الفقه ٢٨٨١ واثلة بن الأسقع ٢٩١٨ أبو هريرة ٢٨٨٣ عائشة ١٢٨ خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي خير مال المرء المهرة المأمورة أو سكة مأيورة خير مساجد النساء قعر بيوتهن خير نساء ركبن الإِبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره خير نسائكم العفيفة الغلمة عفيفة في فرجها خير هذه الأمة فقراؤها وأسرعها في الجنة مضجعاً ضعفاؤها خيرت بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فأخذت الشفاعة خيركم أطعمكم للطعام وأعلمكم بالفرائض والأحكام خیرکم الدافع عن عسیرته ما لم یأثم خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي وإذا مات صاحبکم فدعوه ولا تقعوا فيه خیرکم خیر کم لأهلي بعدي خیرکم خیر کم للمماليك خيركم في المائتين كل خفيف الحاو الذي لا أهل له ولا ولد خیرکم قرنی ثم الذین یلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم خيركم من تعلم القرآن وعلمه خیرکم من لا يقبل من الناس شيئاً خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشرکم من لا یرجی غیرہ ولا یؤمن شره خيول الغزاة في سبيل الله ما عقد منها وما لم يعقد ٣٠٠٨ أبو موسى الخاتم لليد اليسرى في إصبع الخنصر ٢٩٢٤ أنس بن مالك ٢٩٢٦ سويد بن هبيرة ٢٩١٩ أم سلمة ٢٩٢٣ أبو هريرة ٢٨٧٨ أنس وعلي ٢٩٢١ جد زياد بن النضر ٢٩٥٠ أنس بن مالك ٢٨٥٥ صهيب ٢٨٥٦ سراقة بن مالك ٢٨٥٣ عائشة ٢٨٥١ أبو هريرة ٢٨٥٤ عبد الرحمن بن عوف ٢٨٥٢ حذيفة بن اليمان ٢٨٥٧ النعمان بن بشير شداد بن أوس ٢٨٤٧ عمر بن الخطاب ٢٨٥٠ ٢٨٤٩ أبو هريرة ٢٩٥٩ معاذ بن جبل ١٢٩ الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به الخاصرة عرف الكلية فإذا تحركت آذت صاحبها الخال والد من لا والد له الخالة أم الخبر الصالح يجيء به الرجل الصالح والخبر السيء يجيء به الرجل السيء الختان سُنة للرجال مكرمة للنساء الخدر في الوجه من الشرك يهدم الحسنات الخراج بالضمان الخراج مكان العشور الخشوع الذي لا يعرف الذي عن يمينه ولا الذي عن يساره إنما ينظر إلى موضع سجوده الخشوع خشوعان خشوع يخشع له الجسد الخصلة الصالحة تكون في الرجل يصلح الله عزّ وجلّ به عمله کله الخضر في البحر والیاس في البر الخضرة في النوم الجنة والثمار رزق واللبن فطرة والسفينة نجاة الخط الحسن يزيد الحق وضحاً الخلفاء ثلاثة من ولد النضر بن كنانة أبو بكر وعمر وذو النورين عثمان الخلق الحسن زمام من رحمه الله عزّ وجلّ في أنف صاحبه الخلق الحسن لا ینزع إلا من ولد حيضة أو ولد زنية ٣٠٠٩ أبو موسى ٣٠٢٨ علي - عائشة ٣٠٢٦ عبد الله بن عمرو ٣٠٢٥ علي ٣٠٠١ أنس بن مالك ٣٠١٣ شداد بن أوس ٣٠١٦ أنس بن مالك ٣٠١٠ عائشة ٣٠١١ حرب بن عبد الله ٣٠٠٦ ابن عباس ٣٠٠٧ أنس بن مالك ٣٠٢٤ أنس ٣٠٠٠ أنس بن مالك ٣٠٢٩ ابن عمر ٢٩٩٤ مهاجر الكلاعي ٣٠١٩ أبو العجنا السلمي ٢٩٩٣ أبو موسی ٢٩٩٢ أبو هريرة ٢٩٩١ ابن عباس الخلق الحسن يذيب الخطايا ١٣٠ الخلق كلهم عيال الله فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله الخلق كلهم يصلون على معلم الخير الخليفة من بعدي أبو بكر ثم عمر ثم يقع اختلاف الخلية والبرية والحرام لا تحل حتى تنكح زوجاً غيره الخمر حرام وبيعها حرام وثمنها حرام الخمر من سبع من التمر والعنب والزبيب الخوارج كلاب النار الخوارج مرقوا من الدين كما مرق السهم من الرمية الخلافة بالمدينة والملك بالشام الخلافة في أمتي ثلاثون سنة الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة الخيار ثلاثة أيام الخير عادة والشر لجاجة الخیر کثیر ومن يعمل به قلیل الخیر یدور في البيت ما دام فيه المغزل الخيل ثلاث فرس للرحمن وفرس للإنسان وفرس للشيطان ٣٠٠٣ خباب بن الأرث الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر وهي لرجل ستر وهي على رجل وزر الخيل في نواصيها الخير معقود إلى يوم القيامة الخيل في نواصيها الخير وأهلها معاونون عليها والمنفق عليها كالباسط ٢٩٩٥ ابن مسعود ٢٩٩٦ عائشة ٣٠٢٠ الزبير بن العوام ٣٠٢٧ عائشة (علي) ٣٠١٧ ابن عمر ٣٠١٨ أنس بن مالك۔ النعمان بن بشير ٣٠١٤ أبو أمامة ٣٠١٥ علي ٣٠٢٣ أبو هريرة ٣٠٢١ سفينة ٣٠٢٢ عتبة بن عبد السلمى ٣٠١٢ ابن عمر ٢٩٩٨ معاوية بن أبي سفيان ٢٩٩٧ ابن عباس ٢٩٩٩ عائشة ٣٠٠٥ أبو هريرة ٣٠٠٢ أسماء بنت یزید ٣٠٠٤ عمرو بن سعد الأنصاري ١٣١ حرف الدال دابة الأرض طولها ستون ذراعاً لا يدركها طالب ولا ینوتها هارب دب إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء دباغ الميت ذكاته دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتى بوأه الله عزّ وجلّ لا براهيم دخل رجل الجنة بسماحته قاضياً ومقتضياً دخل رجل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال يا رب عبدي فوق درجتي دخلت الجنة البارحة فنظرت فإذا جعفر يطير مع الملائكة دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال دخلت الجنة فرأيت فيها قارئاً يقرأ فقلت من هذا فقيل حارثة دخلت الجنة فرأيت على بابها الصدقة بعشر والقرض بثمانية عشر دخلت الجنة فرأيت فيها جنائن من لؤلؤ تربها المسك دخلت الجنة فرأيت فيها ذئباً فقلت أذئب في الجنة دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي دخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ٣٠٦٦ حذيفة ٣٠٧١ الزبير بن العوام ٣٠٨١ عائشة ٣٠٧٢ عائشة ٣٠٥٦ عبد الله بن عمرو ٣٠٥٥ أبو هريرة ٣٠٤٧ ابن عباس ٣٠٤٨ سهل بن سعد ٣٠٥١ عائشة ٣٠٥٢ أبو هريرة ٣٠٥٣ أبي بن كعب ٣٠٥٤ ابن عباس ٣٠٤٩ أنس ٣٠٥٠ أنس بن مالك ٣٠٥٩ سراقة بن مالك ١٣٢ دخلت امرأة النار في هرة حبستها دخول المؤمن على المؤمن بدعة ودخول المؤمن على الكافر حجة ٣٠٥٨ أبو هريرة ٣٠٧٣ ابن عباس ٣٠٦٤ ابن عباس درج الجنة على قدر آي القرآن بكل آية درجة درهم ربا يأكل الرجل وهو يعلم أعظم من ستة وثلاثين ذنبة دع ما یریك إلى ما لا یریبك فإن الكذب فيه ريبة والصدق طمأنينة دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإنك لن تجد فقد شيء ترکته لله عزّ وجلّ ٣٠٦٠ ابن عمر ٣٠٦١ واثلة بن الأسقع ٣٠٣٩ أم حکیم بنت وداع ٣٠٤١ ابن عباس ٣٠٤٠ ابن عمر ٣٠٣٧ أنس بن مالك ٠ ٣٠٣٨ ابن عمر ٣٠٤٢ سعد بن أبي وقاص ٣٠٧٦ أنس بن مالك ٣٠٧٧ عائشة ٣٠٣١ معاذ بن جبل ٣٠٣٠ علي بن طالب ٣٠٣٥ عائشة دعوا الناس يرزق الله عزّ وجلّ بعضهم من بعض ولا يبلغ حاضر لباد ٣٠٣٢ جابر ١٣٣ دعاء الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم دعاء المحسن إليه للمحسن لا يرد دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته دعاء الوالد للوالد كالماء للزرع بصلاحه دعاء ذي النون الذي دعا به في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين دعائم أمتي عصائب بساحل اليمن وأربعون رجلاً من الأبدال دعامة الدين وأساسه المعرفة بالله عزّ وجلّ دعوا الجدال والمراء لقلة خيرهما دعوا جدال کل مفتون في دينه دعوا المذنبين الفارقين لا تنزلوهم جنة ولا ناراً ٣٠٨٠ عبد الله بن حنظلة ٣٠٦٢ الحسن بن علي دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وإن أفتاك المفتون دعاء أطفال أمتي مستجاب دعوا لي أصحابي والذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهباً ٣٠٣٣ عبد الرحمن بن عوف دعوا لي أصحابي وأصهاري فمن آذاني في أصحابي ٣٠٣٤ أنس بن مالك وأصهاري آذاه الله يوم القيامة دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب تعدل سبعين دعوة مستجابة دعوة المسلم لا ترد إلا بأحدى ثلاث ما لم يدع بأثم أو قطيعة رحم دعوة المظلوم مستجابة وإن كان من فاجر فجوره على نفسه ٣٠٤٥ أبو سعيد دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية دفن البنات من المكرمات دلوك الشمس زوال الشمس دم الحيض لا يكون إلا دم أسود عبيط تعلوه حمرة دم شاة عفراء أفضل من دم شاتین أُسودین دم عمار ولحمه حرام على النار وأن تطعمه دوموا على إداء الفرائض والنوافل فمن دعوة الله عزّ وجلّ عباده فليمض ٣٠٣٦ ابن عباس ٣٠٧٤ سهل بن سعد ٣٠٧٨ ابن عباس دون الله عزّ وجلّ سبعون ألف حجاب من نور وظلمة ديباج القرآن الحواميم دين الرجل إذا مات معلق في قلبه حتى يقضي عنه متعلق في قبره ٣٠٦٣ أبو هريرة ٣٠٧٥ معاذ بن جبل ٣٠٧٩ أبو هريرة ١٣٤ ٣٠٤٦ أنس بن مالك ٣٠٦٥ ابن عباس ٣٠٧٠ عمر بن الخطاب ٣٠٦٩ أبو أمامة ٣٠٦٧ أبو هريرة ٣٠٦٨ علي دین الله وعزّ وجلّ یسر وأحب الدین إليّ ما كان في يسر دينار أعطيته مسكيناً ودينار أعطيته ذا قرابة ودينار أنفقته في سبيل الله ٣٠٤٣ أبو الدرداء ٣٠٤٤ أبو سعيد دية الأصابع سواء اليدين أو الرجلين عشر عشر من الإِبل دية الخطأ عشرون حقة وعشرون جزعة وعشرونبت نخاص دية الكافر مثل نصف دية المسلم الداخل بيته بسلام ضامن على الله عزّ وجلّ الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله الداعي بلا عمل کالرامي بلا وتد الداعي والمؤمن شريكان في الأجر والقارىء والمستمع الدال على الخير كفاعله والدال على الشر كفاعله الدجاج غنم فقراء أمتي الدجال أعور عین الیسری جفال الشعر معه جنة ونار الدجال أدهم هجان أعور جعد الرأس كأن رأسه غصن شجرة الدجال تلده أمه وهي مقبورة في قبرها الدجال عينه خضراء كالزجاجة الدجال عينه عوراء لها حدقة جاحظة الدجاح ممسوح العین الیمنی والیسری كأنها كوكب ذرى الدجال يخوض في البحر إلى كعبيه ويتناول السحاب ويسبق الشمس الدرجات إطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة والناس نیام ٣٠٨٣ ابن عباس ٣٠٨٢ ابن مسعود ٣٠٨٤ معاوية بن حيدة ٣١٢٣ أبو أمامة ٣١٢٢ عبادة بن الصامت ٣٠٩٢ علي ٣٠٩٣ ابن عباس ٣١٢١ عائشة وابن مسعود ٣١٢٨ ابن عمر ٣١٣٣ حذيفة ٣١٣٦ ابن عباس أبو هريرة ٣١٣٤ أبي بن کعب ٣١٣٥ أبو سعيد ٣١٣٢ ٣١٣١ أبو سعيد ٣١٣٥ والد الهراميز ٣١٢٥ معاذ بن جبل ٣٠٨٨ النعمان بن بشير الدعاء العبادة قال ربكم عزّ وجلّ ادعوني أستجب لكم الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض ٣٠٨٥ علي بن أبي طالب الدعاء مخ العبادة ٣٠٨٧ أنس بن مالك ١٣٥ الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة الدعاء لا يرد بين الآذان والإقامة لله فادعوا . الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل مما ترك يكشف ومما لم ینزل يحبس الدعاء ينفع من البلاء الدعوة أول یوم حق والثاني معروف والثالث رياء الدنانير والدراهم خواتيم الله في أرضه الدنيا تطاولت إليّ بعنقها فقلت إليك عني ١ الدنيا تفر وتضر وتمر الدنيا حرام على أهل الآخرة والآخرة حرام على أهل الدنيا الدنيا حلوة رطبة الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له الدنیا دول فما كان منها لك أتاك على ضعفك وما كان منها عليك لم تدفعه الدنيا سبعة آلاف سنة وأنا في الآخرة ألفاً لانبي بعدي الدنيا سجن المؤمن والقبر حصنه وإلى الجنة مصيره الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الدنيا سجن المؤمن وسنته فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة الدنيا سجن المؤمن لا راحة لمؤمن من دون لقاء الله عزّ وجلّ الدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الآخرة الدنيا عرس المنافقين والقيامة عرس المتقين ٣٠٨٦ ابن عباس ٣٠٩١ أنس بن مالك ٣٠٨٩ عبادة بن الصامت ٣٠٩٠ عائشة ٣١٢٤ أنس بن مالك ٣١٢٧ أبو هريرة ٣١٢٠ أبو بكر الصديق ٣١١٢ علي ٣١١٠ ابن عباس ٣١١٥ سعد بن أبي وقاص ٣١٠٩ عائشة ٣١١٣ علي ٣١١٨ ابن زحل الجهني ٣١٠٧ ابن عمر ٣١٠٣ أبو هريرة ٣١٠٤ عبد الله بن عمرو ٣١٠٦ أبو هريرة ٣١١٤ ابن مسعود ٣١٠٢ أنس بن مالك ١٣٦ الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر وإن الآخرة وعد صادق الدنيا قنطرة الآخرة فأعيدوها ولا تعمروها الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة الدنيا محفوفة باللذات والشهوات فلا نلهينكم شهوات الدنيا ولذاتها ٣١١٦ عبد الله بن جراد ٣١١٩ حذيفة بن اليمان الدنيا مسيرة خمسمائة سنة الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا بلغة المؤمن لمعاده أو ذكر الله ٣١١١ أبو هريرة الدنيا لا تصفوا لمؤمن کیف وهي سجنه وبلاؤه الدهن يذهب بالبؤس والكسوة تظهر الغنی الديك إذا صاح يقول اذكروا الله يا غافلين الديك الأبيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة الدین خمس لا يقبل الله منها شيئاً دون شيء الدين راية الله الثقيلة من هذا الذي يطيق حملها الدین راية الله عزّ وجلّ في الأرض الدین شین الدین الدین غل ثقيل الدين قبل الوصية ثم الوصية وأنتم تقرأون الدین هم بالليل الدین ینقص من الدین الدينار بالدينار والدرهم مثلاً بمثل يداً بيد فمن زاد وازداد فقد أربى ٣١١٧ شداد بن أوس ٣١٠١ ابن عمر ٣١٠٨ عبد الله بن عمرو ٣١٠٥ عائشة ٣١٠٠ طلحة بن عبد الله ٣١٢٩ الحسن وربماهو ابن علي ٣١٣٠ أنس وعائشة ٣٠٩٥ تميم الداري ٣٠٩٤ ابن عمر ٣٠٩٨ أبو بكر الصديق ٣٠٩٧ ابن عمر ٣٠٩٩ معاذ بن جبل ٢٣٠٩٩ عمرو بن حزم ٣٠٩٦ علي ٣١٠٠ أبوبكر ٣١٠١ عائشة ٣١٢٦ أبو هريرة ١٣٧ حرف الذال ذاق طعم الأيمان من رضي بالله رباً وبالإِسلام ديناً وبمحمد رسولاً ﴾ . ذاك رجل طلب أمراً أدركه يعني حاتم طي ٣١٤٩ السائب بن یزید ذاك رجل لا يتوسد القرآن يعني شريح الحضري ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر عن ٣١٣٩ ابن مسعود ٣١٤٠ ابن عمر ذاكر الله في الغافلين بمنزلة تخصب وسط الشجر ذاکر الله في رمضان مغفور له وسائل الله لا يخيب ذاكر الله خالياً كبارز إلى كافر في الصفوف خالياً ذانك الأطیبان التمر واللبن ذبوا عن أعراضكم بأموالكم تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه ٣١٤٣ أبو هريرة ٣١٥٣ أبو هريرة ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم منير ذراري المساكين يوم القيامة تحت ظل العرش شافع مشفع ٣١٥٤ أبو أمامة ٣١٣٨ ابن مسعود ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود ذروني ما تركتكم إنما هلك الذين من قبلكم لكثرة سؤالهم ذرية المؤمن في درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقربهم ٣١٣٧ أبو هريرة ٣١٥٥ ابن عباس عينه ٣١٤٤ عباس بن عبد المطلب ٣١٥٠ ابن عمر ٣١٤١ عمر بن الخطاب ٣١٤٢ ابن عباس ٣١٤٥ أبو هريرة ١٣٨ ذکاة الجنین ذکاة أمه إذا أشعر لکنه یذبح حتی ینصب ما فيه ذكر علي عبادة ذلك أدنى ألا تعولوا أني تجوز ما ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب ذلك الواد الخفي فهو إذا المؤودة سئلت يعني العزل ذمة المسلمین واحدة یسعی بها أدناهم ذنب العالم وذنب الجاهل ذنبان العالم يعذب على ركوبه الذنب والجاهل یعذب علی رکوبه الذنب ذنب عظيم لا يسأل الناس الله المغفرة منه حب الدنيا ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب عسى الله أن يغفره ذنبان لا يغفران ويعجل لصاحبها العقوبة البغي وقطيعة الرحم ٣١٦٨ أبو بكرة ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب ٣١٦١ ابن مسعود ذهب المفطرون بالأجر يعني في السفر ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات الرؤيا يراها المسلم أو تُری له ٣١٦٢ أبو هريرة ذو الدرهمين أشد حساباً من ذي الدرهم وذو الدينارين أشد حساباً من ذي الدینار ذو السلطان وذو العلم أحق بشرف المجلس ٣١٥٦ أبو هريرة ٣١٥٧ أبو هريرة ذو القرح أخو كندة مذكور في الدنيا منسياً في الآخرة صاحب لواء الشعراء ذو الوجهين في الدنیا وذو اللسانين في النار الذبيج إسحق صلّى الله عليه ٣١٦٠ ابن عمر ٣١٥١ عائشة ٣١٤٦ عائشة ٣١٤٧ أنس بن مالك ٣١٤٨ جذامة بنت وهب ٣١٥٢ أبو هريرة ٣١٦٥ ابن عباس ٣١٦٧ محمد بن عجلان ٣١٦٦ سلمان وأنس ٣١٦٤ أنس ٣١٦٣ أنس بن مالك ٣١٥٩ علي بن أبي طالب ٣١٥٨ عمار بن ياسر ٣١٧٣ ابن مسعود ١٣٩ الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة يفضل على الذكر الذي يسمعه بسبعین ضعفاً ٣١٧٠ عائشة الذكر في سبيل الله عزّ وجلّ يضعف على النفقة . بسعمائة ضعف ٣١٧١ معاذ بن أنس الذکر ذکران ذکر الله باللسان فحسن وذکر الله عندما حرم عليك فتمسك نفسك عنه ٣١٧٢ أنس بن مالك الذنب شؤم على غير فاعله إن غيره ابتلى الله وإن اغتابه أثم وإن رضي به شاركه ٣١٦٩ أنس بن مالك الذهب بالذهب تبوها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها ولا بأس ببيع الذهب بالفضة والفضة أكثرها يداً بيد وأما نسيئة فلا الذهب بالورق ربا إلا ما وها الذهب والحرير لأناث أمتي حرام على ذكورها الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ٣١٧٧ عبادة بن الصامت ٣١٧٦ عمر ٣١٧٥ زید بن أرقم ٣١٧٤ حذيفة ١٤٠