Indexed OCR Text

فقل بسم الله على نفسي بسم اللَّه على أهلي اللهم رضني بما قضيت لي
وعافني فيما أبقيت حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت.
٨٥٥٢ - سعيد بن عامر: يا زبير تعال يا طلحة تعال أمرت
أن أواخي بينكما فأنتما أخوان في الدنيا وأخوان في الجنة فليسلم كل
واحد منكما على صاحبه وليصافحه.
٨٥٥٣ - عمر بن الخطاب: يا طلحة هذا جبريل يقرأك السلام
ويقول أنا معك في أهوال القيامة حتى أنجیك منها .
٨٥٥٣ - (مكرر) طلحة ابن عبد الله: يا طلحة ليس من مؤمن
أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإِسلام.
= عن علي بن محمد بن نصر حدثنا محمد بن إبراهيم البوسنجي حدثنا عمرو بن
الحصين حدثنا ابن علاثة عن عبد الرحمن بن إسحق عن بكر بن عبد الله المزني
مرفوعاً.
٨٥٥٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٣/٤: قال أخبرنا بنجير
حدثنا جعفر بن محمد الأبهري حدثنا محمد بن عبد اللَّه القزويني حدثنا علي بن
إبراهيم بن سلمة القطان حدثنا معاذ بن أنس حدثنا عبد الله بن مسلم القرشي
حدثنا الوليد بن مسلم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن عمر
مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن عمر.
- جمع الجوامع ١ /٩٦٥ (أبو بكر الشافعي في الغيلانيات والديلمي وابن
عساكر) عن عمر.
٨٥٥٣ (مكرر) - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٣/٤: قال أبو
الشيخ حدثنا أحمد بن جعفر الجمال حدثنا أحمد بن حماد الأنصاري حدثنا أبو أسامة
حدثنا طلحة بن إبراهيم بن طلحة بن عبيد الله بن أبي شداد عن طلحة بن
عبيد اللّه مرفوعاً.
==
٤٠١

فصل
٨٥٥٤ - أنس بن مالك: إن مفاتيح الرزق بإزاء العرش ينزل
اللَّه عزّ وجلّ للعباد أرزقهم على نفقاتهم لمن كثر كثر له ومن قلل قلل
له.
٨٥٥٥ - السائب بن أبي السائب: يا سائب كنت شريكي في
الجاهلية فكنت خير شريك لا تداري ولا تماري .
٨٥٥٦ - أبي: يا زبير بالجد الأسعد والطائر الميمون.
٨٥٥٧ - عبد الله بن يزيد الهذلي: يا معقل بن سنان اتق مغاضبة
قریش
= تسديد القوس: (أبو الشيخ) عن طلحة.
٨٥٥٠ ۔ إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٥/٤ : قال أبو نعيم حدثنا
محمد بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا أبو بكر حدثنا عبد
الرحمن ... مهدي عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن السائب بن أبي
السائب فوعاً.
- تسديد القوس: أسنده من (المعرفة) عن السائب بن أبي السائب.
٨٥٥٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٣/٤: قال أبو نعيم حدثنا
عثمان بن محمد العثماني أخبرنا عبد الله بن أحمد بن الحسن أخبرنا هرمز بن
عمرو بن هرمز أخبرنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا عبد الله بن وهيب أخبرنا يونس
ابن يزيد عن الزهري عن عروة أخبرنا أبي مرفوعاً.
٨٥٥٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /٣٦٠: قال أبو نعيم عن
الهيثم بن کلیب حدثنا عیسی بن أحمد حدثنا یزید بن هارون حدثنا ابن أبي ذئب
عن عبد الله بن يزيد الهذلي موقوفاً.
=
٤٠٢

٨٥٥٨ - جابر: يا نعمان صل ركعتين تجوز فيهما وإذا جاء أحدكم
والإِمام يخطب فليصل ركعتين وليخففهما.
٨٥٥٨ - (مكرر) مخيف بن زيد: يا مخيف صل رحمك يطل
عمرك وافعل المعروف يكثر خير أهل بيتك واذكر اللّه عند كل حجر
ومضر يشهد لك يوم القيامة .
٨٥٥٩ - السائب بن يزيد: يا سائب انظر الأخلاق الحسنة التي
كنت تصنعها في الجاهلية فاصنعها في الإِسلام أقر الضيف وأحسن إلى
الیتیم وأکرم الجار.
٨٥٦٠ - سعد بن أبي وقاص: يا سعد طيب طعمتك تستجاب
- تسديد القوس: أسنده عن معقل بن خالد.
=
١
٨٥٥٨ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٠/٤: قال أبو نعيم حدثنا
عبد الله بن الحسن السقطي حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا سعيد بن سليمان
عن منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر مرفوعاً .
- تسديد القوس: أسنده من معرفة (أبو نعيم) عن جابر.
- جمع الجوامع ١/ ٩٨٢ (أبو نعيم) عن جابر.
٨٥٥٨ - (مكرر) زهر الفردوس ٤ /٣٦٠ قال أبو نعيم حدثنا عبد الله بن عباس
حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة حدثتنا حسنة بنت السماح حدثتني ستيتة بنت
مخيف عن أبيها مخيف بن زيد النميري مرفوعاً.
٨٥٥٩ - جمع الجوامع ٩٦٣/١ (أحمد والبغوي) عن السائب بن أبي السائب
عبد الله المخزومي. وكذا أخرجه إبراهيم بن إسحاق الحربي في كتابه إكرام
الضيف - تحقيق الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري مسنداً.
٨٥٦٠ - تسديد القوس: (الطبراني في الأوسط) عن ابن عباس.
- مجمع الزوائد ٢٩١/١٠: رواه (الطبراني في الصغير) وفيه من لم أعرفهم.
- وانظر ابن كثير ٢٩٢/١.
٤٠٣

دعوتك والذي نفسي بيده إن العبد ليتناول اللقمة الحرام فيقذفها في
جوفه فما تستجاب له دعوة أربعين ليلة .
٨٥٦١ - زيد بن حارثة: يا زيد تزوج تزد عفة إلى عفتك ولا
تتزوج خمسة شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هنديرة ولا لفوت.
أما الشهيرة فهي الزرقاء البذيئة واللهبرة الطويلة المهزولة والنهبرة
القصيرة الذميمة والهنديرة العجوز المدبرة ... واللفوت هي ذات الولد
من غيرك.
٨٥٦٢ - سعد بن أبي وقاص: يا سعد إنك رجل معوذ بأبي
الحارث ابن كلدة فإنه رجل يتطيب.
٨٥٦١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥١/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو طالب حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الله بن حماد الوكيل
حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن إبراهيم المؤدب حدثنا علي بن إبراهيم علان حدثنا
محمد بن زيدان الدينوري قال وأخبرنا أبي أخبرنا الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن
الصفار الصوفي أخبرنا أبو نصر بن الكسار أخبرني عبد الصمد بن البخاري أخبرنا
أبو الفوارس أحمد بن محمد الصابوني حدثنا أحمد بن حمدويه بطرسوس قالا حدثنا
محمد بن معاذ بن قرة التميمي حدثنا أحمد بن عبيد اللَّه الشيباني حدثنا الفضل بن
موسى الشيباني قال: قال أبو حنيفه أفيدك حديثاً طريفاً لم يسمع أطرف منه أخبرنا
حماد بن أبي سليمان عن زيد العمي عن زيد بن حارثة مرفوعاً.
وقال وأخبرنا طاهر القومساني حدثتنا ميمونة أخبرنا الخارجي أخبرنا أبو جعفر
المسد حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن هارون الشافعي حدثنا عبد الله بن يحيى
القاضي بطبرستان حدثنا أبو عمار الحسين بن حرب المروزي مثله وزاد قلت
يا رسول الله ما أدري مما قلت شيئاً وأنَّ قال ألستم عرباً أما الشهيرة فالطويلة
المهزولة وأما اللهبرة فالزرقاء البدنة وأما النهبرة فالقصيرة الذميمة وأما الهندرة فالعجوز
المدبرة وأما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك.
٨٥٦٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٤/٤: قال ابن السنيا=
٤٠٤

٨٥٦٣ - سعد بن أبي وقاص: يا سعد إذا استأذنت فلا تستقبل
الباب .
٨٥٦٤ - سلمة بن الأكوع: يا سلمة بن الأكوع لو كنت تأخذ
طريق العقيق لشيعتك حين تخرج وتلقيتك حين تقدم .
٨٥٦٥ - طارق بن عبد الله الحجازي: يا طارق استعد للموت
قبل الموت .
=حدثنا أبو عروبة حدثنا عمرو بن هشام حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
عن سعد بن وقاص مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن سعد.
- جمع الجوامع ٩٦٤/١ (الديلمي) عن سعد.
٨٥٦٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٤/٤: قال أخبرنا محمد بن
طاهر أخبرنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن
هلال بن ... عن سعد بن أبي وقاص مرفوعاً.
٨٥٦٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٣/٤: قال أبو نعيم حدثنا
أبو بكر القباب حدثنا ابن أبي عاصم حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن طلحة
عن موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن عن
سلمة بن الأكوع مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن سلمة بن الأكوع.
- جمع الجوامع ١ / ٩٦٤ (أبو نعيم) عن سلمة بن الأكوع.
٨٥٦٥ - تسديد القوس: (الطبراني) عن طارقٍ بن عبد اللَّه.
- مجمع الزوائد ٣٠٩/١٠: رواه (الطبراني) وفيه اسحق بن ناصح قال أحمد
کان من أكذب الناس.
- جمع الجوامع ٩٦٤/١: (العقيلي والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي) عن
طارق بن عبد الله.
=
٤٠٥

٨٥٦٦ - خالد بن عرفطة: يا خالد إنها ستكون أحداث فتن
واختلاف وفرقة فإذا كان فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل
فافعل .
٨٥٦٧ - جابر بن عبد الله: يا جابر ألا أخبرك بما قال اللَّه لأبيك
ما يكلم اللَّه أحداً إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحاً قال يا عبد الله
تمن عليك أعطك قال يا رب تحيني فاقتل قتلاً ثانية قال سبق مني أنهم
إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ من ورائي فأنزل اللَّه هذه الآية ﴿ولا
تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً﴾ الآية.
٨٥٦٨ - ثابت بن قيس: يا ثابت أما ترضى أن تعيش حميداً أو
تموت شهيداً وتدخل الجنة .
= - وانظر المستدرك ٣١٢/٤ . - الطبراني ٣٧٦/٨.
٨٥٦٦ - جمع الجوامع ٩٦٣/١ (ابن أبي شيبة، أحمد ونعيم بن حماد في الفتن
والطبراني في الكبير والبغوي والبارودي وابن قانع وأبو نعيم والحاكم) عن خالد بن
عرفطة .
- ابن أبي شيبة ٣٧/١٥ . - حماد في الفتن ٣٩٥ .
٨٥٦٧ - تسديد القوس: (الجماعة إلا أبا داود) عن جابر.
- الترغيب ٣١٣/٢ (الترمذي وحسنه وابن ماجه بإسناد حسن أيضاً والحاكم
وقال صحيح الإِسناد) عن جابر.
- ابن ماجه ١٩٠ .
٨٥٦٨ ۔ إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٣/٤: قال أبو نعيم حدثنا
عبد الملك بن الحسن حدثنا يوسف القاضي حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا مالك بن
أنس عن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد الأنصاري أنه أخبرنا أن ثابت بن قيس
قال ورفع الحديث.
- تسديد القوس: أسنده من (المعرفة) لأبي نعيم من رواية إسماعيل بن محمد =
٤٠٦

٨٥٦٩ - أنس: يا زبير إن مفاتيح الرزق بإزاء العرش ينزل اللَّه.
للعباد أرزاقهم على قدر نفقاتهم فمن کثر کثر له ومن قلل قلل له.
٨٥٧٠ - أم سلمة: يا رباح لا تنفخ في الصلاة فإنه من نفخ فقد
تکلم .
٨٥٧١ - سهل بن أبي حثمة: يا سهل إذا مت أنا وأبو بكر
وعثمان فإن استطعت أن تموت فمت.
=الأنصاري أن ثابت بن قيس قال فذكر القصة والحديث.
- جمع الجوامع ١/ ٩٦١ (ابن سعد والبغوي وابن قانع والطبراني في الكبير
وأبو نعيم والحاكم والضياء) عن محمد ثابت بن شماس عن أبيه.
- المستدرك ٠٢٣٤/٣ - دلائل النبوة ٣٥٥/٦.
٨٥٦٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٣/٤ :.
قال أخبرنا عبدوس إجازة أخبرنا أبو منصور أخبرنا الدارقطني حدثنا عبيد
اللَّه بن عبد الصمد حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم حدثنا هارون بن عبد الله
الزهري عن الواقدي عن محمد بن إسحق عن الزهري عن أنس مرفوعاً .
- جمع الجوامع ٩٦٣/١ (أبو نعيم) في الحلية عن الزبير.
٨٥٧٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /٣٥٧: قال الحاكم حدثني
أبو بكر محمد بن عبيد حدثني أبي حدثنا قطن بن إبراهيم حدثنا أحمد بن أبي ظعينة
حدثنا عنبسة بن الأزهر عن مسلم بن كهيل عن كريب عن أم سلمة مرفوعاً .
- جمع الجوامع ٩٦٣/١ (الحاكم في تاريخه) عن أم سلمة.
٨٥٧١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٧/٤: قالوا أبو نعيم في
الحلية حدثنا أبو بكر الطلحي حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان حدثنا محمد بن عوف
حدثنا مسلم الخواص عن سليمان بن حيان الأحمر عن إسماعيل أبي خالد عن
قيس بن أبي حازم عن سهل بن أبي حتمة مرفوعاً.
- تسديد القوس: (أبو نعيم) عن سهل بن أبي حتمة.
٤٠٧

٨٥٧٢ - أنس بن مالك: يا أكثم بن أبي جون اغز في غير قومك
بحسن خلقك وتکرم على رفقائك.
٨٥٧٣ - أسد: يا أسد أتحب الجنة فأحب للمسلمين ما تحب .
لنفسك.
أسد هو خالد بن عبد الله القسري.
٨٥٧٤ - زيد بن أسد: يا زيد ابن أسد لا تأتي إلى الناس إلا ما
تحب أن يأتوا إليك.
٨٥٧٢ -: تسديد القوس: (أحمد وابن ماجه) عن أنس.
- قال القضاعي في مسند الشهاب رقم الحديث ١٢٣٨: أخبرنا محمد بن
أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي وذو النون بن محمد قالا: حدثنا العسكري ثنا
ابن منيع ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا شيخ من عامله يقال
له أبو سلمة و[قال: وحدثنا] أبو بشر قالا حدثنا الزهري عن أنس أن النبي الا#
قالا لأکثم فذكره.
وقال محقق مسند الشهاب: أورده ابن الجوزي في العلل المتناهية (٩٠/٢)
وقال أبو سلمة هو الحكم بن عبد الله بن خطاف وأبو بشر هو الوليد بن محمد
الموقري وكلاهما ليس بشيء قال الدارقطني كان الحكم يضع الحديث وقال يحيى
الموقري كذاب وقال الحافظ في التقريب أبو سلمة متروك رماه أبو حاتم بالكذب.
وقال: الوليد بن محمد الموقري متروك.
- ابن ماجه ٢٨٢٧ .
- وقال السيوطي قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: العاملي متروك
الحدیث.
٨٥٧٣ - جمع الجوامع ٢٥١/٢: (ابن عساكر) عن خالد بن عبد الله
القسري حدثني أبي عن جدي .
٤٠٨

٨٥٧٥ - محمد بن مسلمة: يا محمد إذا رأيت الناس يقتتلون على
الدنيا فاعمد بسيفك إلى أعظم صخرة في الحرة فاضربه بها حتى ينكسر ثم
اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية.
٨٥٧٦ - ابن عباس: يا جرير أسلم تسلم يا جرير إني أسلمت
أحذرك الدنيا وحلاوة رضاعها ومرارة فطامها .
٨٥٧٧ - جرير: يا جرير أنت امرؤ قد حسن اللَّه خلقك فحسن
خلقك.
٨٥٧٨ - أبو موسى: يكون في أمتي رجال طلس رؤوسهم دُنِّس
ثيابهم لو أقسموا على الله لأبرهم.
٨٥٧٥ - تسديد القوس: (أحمد وابن منيع وابن ماجه والطبراني) عن محمد
ابن مسلمة .
- الطبراني الصغير ٤٠٤ .
- قال المحقق: أخرجه ابن ماجه رقم ٣٩٦٢. وقال إسناده صحيح.
٨٥٧٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤/ ٣٥٠: قال أبو نعيم حدثنا
الطبراني أحمد بن داود المكي حدثنا إسماعيل بن مهران الواسطي حدثنا ريان بن
عبد المذحجي عن عمر بن موسى عن الزهري عن عبيد الله بن عبد اللَّه عن ابن
عباس مرفوعاً.
٨٥٧٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥١/٤: قال أخبرنا أبو نصر
ظفر بن هبة الله بن القاسم الكسفي بن دحدويه أخبرنا أبو منصور عبد الله بن
عيسى بن إبراهيم أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن محمد الهروي حدثنا أبو
بكر الخرائطي حدثنا أبو قلابة حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد بن الحارث
حدثني غلام جرير عن جرير مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن جرير.
٨٥٧٨ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٩٠/٤: قال أخبرنا ابن ملة =
٤٠٩

٨٥٧٩ - حكيم بن حزام: يا رسول اللَّه إني أبتاع هذه البيوع فما
يحل منها وما يحرم قال يا ابن أخي لا تبيعن شيئاً حتى تقبضه.
٨٥٨٠ - حرملة بن إياس: يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر
وما يسر أذنك أن تسمع من القوم إذا قمت من عندهم يقولون لك
فاجتنبه .
٨٥٨١ - صهيب: يا صهيب ليأتين على الناس زمان كثير امراؤه.
= المحتسب أخبرنا أبو عمرو بن مندة أخبرنا أبي أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر أخبرنا
ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن إدريس حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثنا زيد بن
عقبة عن خليد عن الحسن عن الحسن مرفوعاً.
٨٥٧٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٥/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا سعيد بن الحسين الثقفي حدثنا العباس بن محمد الدوري
حدثنا الحسن بن موسى الأشيب حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن يعلى بن
حكيم عن يوسف بن ماهل عن عصمة عن حكيم بن حزام مرفوعاً .
- تسدید القوس: أسنده عن حكيم بن حزام.
- جمع الجوامع ١ / ٩٤٥ (أحمد والبيهقي) عن حكيم بن حزام.
٨٥٨٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٤/٤: قال أخبرنا محمد بن
الحسين الحافظ حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصفار أخبرنا
السلمي أخبرنا عبد الله بن بطة أخبرنا البغوي حدثنا زهر بن حرب حدثنا عبد
الصمد بن عبد الوارث أخبرني عبد الله بن حسان حدثنا حيان بن عاصم حدثني
حرملة بن إياس مرفوعاً .
- تسديد القوس: أسنده عن حرملة بن إياس.
- جمع الجوامع ١ / ٩٦٢ (أبو نعيم في الحلية) عن حرملة بن إياس.
- حلية الأولياء ٣٥٩/١.
- وانظر البخاري في الأدب المفرد ٢٢٣ .
٨٥٨١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٧/٤: قال أخبرنا أبي =
٤١٠

كذاب خطباؤه وقليل فقهاؤه مرادون تراه يتفقهون في الدين يأكلون
الدنيا كما تأكل النار الحطب ألا وإن النار مثوى لهم وبئس للظالمين
منزلاً .
٨٥٨٢ - الحسين بن علي: يا حسين آخر شربة من الدنيا تشربها
من ماء كما تشربها على ظمأ.
٨٥٨٣ - أبي بن كعب: يا أبيّ وما يعفو الله أكثر.
٨٥٨٤ _ أبي: يا أبي من قرأ الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده
الملك كان كمن وافق ليلة القدر.
٨٥٨٥ - أبي بن كعب: يا أبي إن اللَّه جعل للمعروف وجوها من
خلقه حبب اليهم المعروف وحبب إليهم فعاله ويسر على طلاب المعروف
طلبه ويسر عليهم إعطاءهُ فهم كالغيث يرسله اللَّه إلى الأرض المجدبة
= أخبرنا علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي حدثنا أبو بكر بن لال حدثنا أبو بكر
محمد بن إبراهيم بن أحمد بن حنش حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله المنقري
بالبصرة حدثنا عثمان بن عبد اللَّه بن عثمان بتستر حدثنا حكيم بن غزوان عن
عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن صهيب.
- جمع الجوامع ٩٦٥/١ (الديلمي) عن صهيب.
٨٥٨٣ - تسديد القوس: (أبو الشيخ) عن أبي بن كعب وأسنده أبو منصور
من رواية ابن عمر عن أبي بن كعب.
٨٥٨٤ - تسديد القوس: من حديث أبي بن كعب.
٨٥٨٥۔ إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٨/٤ : قال أبو نعيم حدثنا
أحمد بن محمد بن يحيى بن خالد العبدي حدثنا أبي حدثنا أحمد بن يونس بن المسيب
الضبي حدثنا حفص بن عمر الحنطي عن أبي المطرف الشامي عن زياد بن عبد =
٤١١

فيحييها ويحبي بها أهلها وإن اللَّه جعل للمعروف أعداء من خلقه
وبغض إليهم فعاله وحظر على طلاب المعروف طلبهم إليه وحظر
عليهم إعطاؤه لهم فهم كالغيث يمسكه اللَّه عن الأرض المجدبة ليهلكها
ويهلك أهلها وما يعفو الله أكبر.
٨٥٨٦ - أبي بن كعب: يا أبي قوم لسانه وعلمه فإنك مأجور فإن
الذي أنزله لم يلحن فيه ولا الذي أنزل به ولا الذي أنزل عليه فإنه قرآن
عربي مبین.
٨٥٨٧ - أبي بن كعب: يا أبي أيما مسلم قرأ فاتحة الكتاب فكأنما
قرأ القرآن. وكأنما تصدق على كل مؤمن ومؤمنة .
= الرحمن النميري عن عبد الله بن عمر عن أبي بن كعب مرفوعاً.
- وقال أبو الشيخ حدثنا أبو بكر الجارودي حدثنا أحمد بن یونس به.
- تسديد القوس: أسنده عن أبي وهو عند (أبو الشيخ).
٨٥٨٦ ۔ إسناد هذا الحدیث في زهر الفردوس ٣٤٩/٤: قال أبو نعيم حدثنا
أبو محمد بن حیان حدثنا ابن أبي عاصم حدثنا محمد بن مصفی حدثنا بقية حدثنا
عبد اللَّه مولى عثمان عن ابن أبي حسين عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب
مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده من طريق عبد اللَّه مولى عثمان عن ابن أبي حسين
عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب.
٨٥٨٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٩/٤: قال أبو نعيم حدثنا
أبي ومحمد بن أحمد بن محمد قالا حدثنا محمد بن علي بن مخلد حدثنا إسماعيل بن
عمرو البجلي حدثنا يوسف بن عطية حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن أسلم عن
أبيه عن أبي أمامة عن أبي بن كعب مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده من طريق يوسف بن عطية عن هارون بن کثیر عن
زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي أمامة .
٤١٢

٨٥٨٨ - أبو هريرة: يا غلام هذه أمك وهذا أبوك.
٨٥٨٩ - صحار بن عباس: يا صحاربن عباس أطلب شرابك
واسق جارك.
٨٥٩٠ - أبو بكر الصديق: يا وحش جاهد في الإِسلام كما
جاهدت في الكفر.
٨٥٩١ - رويفع بن ثابت: يا رويفع لعل الحيرة ستطول بك
بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وتراً واستنجى برجيع دابة
أو عظم فإن محمداً بريء منه.
٨٥٩٢ - جبير بن مطعم: يا جبير تحب إذا خرجت سفراً أن
٨٥٨٨ - تسديد القوس: (أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه) عن أبي
هريرة .
- جمع الجوامع ٩٧٤/١ (النسائي وابن ماجه والحاكم) عن أبي هريرة.
- أحمد ٢٤٦/٢ . - النسائي الطلاق باب ٥٢ .
- ابن ماجه ٢٣٥١ . - الدارمي ٢ /١٧٠ . - وانظر المشكل ١٧٦/٤.
٨٥٨٩ - جمع الجوامع ١ /٩٦٤ (ابن قانع - طب) عن صحار بن عياش.
- الطبراني في الكبير ٨٨/٨.
٨٥٩٠ - تسديد القوس: من حديث أبي بكر الصديق.
٨٥٩١ - جمع الجوامع ٩٦٣/١ (أحمد وأبو داود والنسائي والطحاوي والبغوي
والبارودي والطبراني في الكبير) عن رويفع بن ثابت.
- أحمد ٠١٠٨/٤ - أبو داود الطهارة باب ٢٠ . - النسائي الزينة باب
١٢ - الطبراني في الكبير ١٧/٥ .
- وانظر شرح السنة ٢٨/١١ . - البيهقي ١١٠/١.
٨٥٩٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٦/٤: قال أبو الشيخ=
٤١٣

تكون من أفضل أصحابك وأكثرهم زاداً هذه السور الخمس قل يا أيها
الكافرون وإذا جاء نصر اللَّه وقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق
وقل أعوذ برب الناس وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم.
٨٥٩٣ - عبد الله: يا عبد الله آتاني آت فقال يا محمد سل من قد
أرسلنا قبلك من رسلنا على ما بعثوا قلت على ما بعثوا قال على ولايتك
وولاية علي بن أبي طالب.
٨٥٩٤ - أبي: يا صخر ناد في الناس لا يصحبنا مضعِف ولا
مضعف .
٨٥٩٥ - حكيم بن حزام: يا حكيم من أجل الكسب ما مشت
= حدثنا اسحق بن إبراهيم بن جميل حدثنا سليمان بن الحكم العديدي حدثنا
إسماعيل بن داود المحرابي حدثنا سليمان بن بلال عن ابن أبي حسين عن الحكم بن
عبد الله بن سعد الأيلي عن محمد بن سعيد بن جبير عن جبير بن مطعم مرفوعاً.
٨٥٩٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٢/٤: قال الحاكم حدثنا
محمد بن المظفر عبد الله بن محمد بن غزوان حدثنا علي بن جابر حدثنا محمد بن
خالد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد
اللَّه مرفوعاً. ورواه أبو نعيم وقال تفرد به علي بن جابر عن محمد بن فضيل.
- تسديد القوس: أسنده عن ابن مسعود.
- جمع الجوامع: ٩٧٥/١ (البغوي والبارودي) عن صالح بن بشير بن فريك
عن أبيه قال البغوي ولا أعلم له غير هذا، (ابن ماجه وابن عساكر) عن فديك ..
٨٥٩٤ - إسناد هذا الحدیث في زهر الفردوس ٣٥٥/٤: قال أبو نعيم حدثنا
محمد حدثنا أبو سعيد بن زياد حدثنا الهيثم بن عبد اللَّه حدثني مهاجر بن عبد
اللَّه بن شداد حدثنا أبي عن جدي أنه سمعه يذكر هذا الخبر عن رسول الله ورفع
الحدیث.
- تسديد القوس: أسنده عن صخر بن صعصعة .
٨٥٩٥ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٤/٤: أخبرنا عبدوس=
٤١٤

فيه هاتان يعني الرجلين وعمل فيه هاتان يعني اليدين وعرفت فيه هذه
يعني الجبين .
٨٥٩٦ - حازم بن حرملة: يا ابن حرملة أكثر من قولك لا حول
ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة .
فصل
٨٥٩٧ - ابن مسعود: يا ابن مسعود إنه سيأتي من بعدي رجال
يطفئون السنة ويحيون البدعة.
٨٥٩٨ - عبد الله بن مسعود: يا ابن مسعود اقرأ القرآن وانته عما
نهاك القرآن فإن لم تنته فلست تقرأه.
٨٥٩٩ - ابن مسعود: يا ابن مسعود تدري أي عرى الإِيمان
وأوثق الولاية في اللَّه والحب في الله والبغض في الله .
= إجازة أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الأصهباني بهمذان حدثنا أحمد بن محمد بن
حمدان حدثنا أحمد بن اسحق بن بهلول حدثني أبي حدثني محمد بن القاسم عن
محمد بن عبيد الله عن خالد بن مسلمة عن بعض الصحابة عن حكيم بن حزام
مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن حكيم .
- جمع الجوامع ٩٦٢/١ (الديلمي) عن حكيم بن حزام.
٨٥٩٨ - تسديد القوس: (الطبراني) عن ابن مسعود.
٨٥٩٩ - تسديد القوس: (الطيالسي والطبراني) عن ابن مسعود.
- جمع الجوامع ٩٤٦/١ (عبد بن حميد والحكيم والطبراني في الكبير والحاكم
والبيهقي في الشعب) عن ابن مسعود.
- الطبراني الصغير ٦٢٤: الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي: فيه عقيل بن =
٤١٥

٨٦٠٠ - عبد الرحمن بن عوف: يا ابن عوف إنك من الأغنياء.
ولن تدخل الجنة إلا زحفاً فأقرض اللَّه عزّ وجلّ يطلق به قدميك.
٨٦٠١ - عبد الله بن مسعود: يا ابن مسعود إنك لتنظر إلى الطير
فتشتهيه فيخر بين يدك مشویا
٨٦٠٢ - خالد بن رافع: یا ابن مسعود لا تکثر همك ما قدر یکن
وما ترزق يأتك.
= الجعد. قال البخاري منكر الحديث وأخرجه الحاكم وفيه الصعق.
٨٦٠٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٣/٤: قال أبو الشيخ
حدثنا محمد بن عبد الله بن رسنة حدثنا سليمان بن فروخ حدثنا طلحة بن زيد
حدثنا محمد بن عبيدة عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن
جده مرفوعاً .
- تسديد القوس: (الطبراني) عن عبد الرحمن بن عوف.
- أبو نعيم في الحلية ٩٩/١، ٣٣٤/٨ والطبراني والحاكم ٣١١/٣ من طريق
خالد بن يزيد بن أبي مالك وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قال الذهبي :
خالد ضعفه جماعة وقال النسائى ليس بثقة .
وقال أبو نعيم راوي هذا الحديث يزيد بن أبي مالك واسم أبي مالك هانىء.
- ابن عدي ٨٨٤/٣.
٨٦٠١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٤/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا علي بن الحسين الرصاصي حدثنا أبو طاهر بن سلمة عن أبي أحمد الغطريفي
حدثنا عمر بن إسماعيل بن غيلان الجوهري عن داود بن عمرو عن خلف بن
خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً.
- تسدید القوس: أسنده عن ابن مسعود.
٨٦٠٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٦٥/٤: قال أبو نعيم حدثنا =
٤١٦

٨٦٠٣ - عمر: يا عبد الرحمن كفاك اللَّه أمر دنياك فأما آخرتك
فأنا لها ضامن.
٨٦٠٤ - عبد الله بن عمر: يا ابن أم عبد هل تدري كيف حكم
الله عزّ وجلّ فيمن بغى من هذه الأمة حكم الله فيهم أن لا يجهز على
جريجها ولا يتبع مدبرها ولا يقسم فيها ولا يقتل أسيرها فهذا حكم الله
عزّ وجلّ فيمن بغى من هذه الأمة - ابن أم عبد هو عبد الله بن مسعود.
٨٦٠٥ - أبو هريرة: يا ابن حذافة لا تسمعني واسمع الله
عزّ وجلّ - قاله لأنه يصلّي مجهر بصلاتهٍ.
= علي حدثنا عبد اللَّه حدثنا أحمد بن مهدي حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا نافع بن
يزيد حدثنا عباس بن عباس عن عبد الله بن مالك المغافري أن جعفر بن عبد
الله بن الحكم حدثه عن خالد بن رافع عن رسول اللَّه مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده من (معرفة) أبي نعيم عن خالد بن رافع.
٨٦٠٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٣/٤: قال أخبرنا بنجير
أخبرنا جعفر الأبهري حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الساوي القزويني حدثنا
علي بن إبراهيم القطان حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا عبد الله بن مسلم القرشي حدثنا
الوليد بن مسلم عن معمر عن الزهري عن سالم بن أبي الجعد عن عمر مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن عمر بن الخطاب.
- جمع الجوامع ٩٦٦/١ (الديلمي) عن ابن عمر.
٨٦٠٤ - تسديد القوس: (ابن منيع) عن ابن عمر.
- جمع الجوامع ٩٤٥/١ (الحاكم والبيهقي وضعفه) وابن عساكر عن ابن
عمر.
٨٦٠٥ - تسديد القوس: (أحمد) عن أبي هريرة.
- جمع الجوامع ٩٤٥/١ (ابن سعد وابن نصر والطبراني في الكبير وابن
عساكر) عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الله بن حذافة قام يصلي فجهر بالقراءة
قال فذكره.
٤١٧

٨٦٠٦ - عدي بن حاتم: يا ابن حاتم ألم أقل لك من الفجر إنما
بياض النهار من سواد الليل - قاله لأنه فتل خيطين أبيض وأسود فجعل
یستبین کل واحد منهما من صاحبه.
٨٦٠٧ - حكيم بن حزام: يا حكيم لا تبيعن شيئاً حتى تقبضه.
٨٦٠٨ - عمران بن حصين: يا عمران إن الله تبارك وتعالى يحب
الإِنفاق ويكره الإِقتار فأنفق وأطعم ولا تصر صراً فيصر عليك الطلب.
٨٦٠٩ - أنس: يا عثمان أما ترضى بأن للجنة ثمانية أبواب وللنار
سبعة أبواب لا تنتهي إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدت ابنك قائماً
عنده آخذاً بحجزتك يشفع لك عند ربك قال بلى فقال المسلمون يا
رسول اللَّه ولنا في فرطنا مثل ما لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر
واحتسب ولكن لمن صبر واحتسب من أمتي .
- (أحمد والبيهقي) عن أبي سلمة عن أبي هريرة . - أحمد ٣٢٦/٢.
=
٨٦٠٦ - تسديد القوس: (متفق عليه) عن عدي بن حاتم قلت ليس هو
عندهما بهذا اللفظ المذكور وأخرجه أبو داود والنسائي .
٨٦٠٨ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٥/٤: قال أبو نعيم حدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا محمد بن أبي علي عن هلال بن العلاء عن أبيه
عن أبيه عن عمر بن حفص العبدي عن حوشب عن الحسن عن عمران بن حصين
مرفوعاً.
٨٦٠٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٤٤/٤: قال الحاكم حدثنا
أبو الطيب محمد بن عبد اللَّه بن المبارك حدثنا عمرو بن هشام حدثنا عبد الله بن
الجراح النبهاني حدثنا عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان عن أبيه عن أبي بكر بن
جيش عن ضرار بن عمرو عن ثابت البناني عن أنس بن مالك مرفوعاً.
- جمع الجوامع ١ /٩٦٧ (الحاكم في تاريخه) عن أنس.
٤١٨

٨٦١٠ - عبد الله بن عمرو: يا عبد الله بن عمرو هل تعلم أول
من يدخل الجنة قلت لا قال فقراء المهاجرين يأتون إلى باب الجنة فتقول
لهم الملائكة ارجعوا حتى يقضى بين الناس قالوا ولم تمنعوننا وما معنا إلا
أسيافنا هذه على أعناقنا كنا نجاهد بها في سبيل اللَّه فيدخلون الجنة
فيقيلون فيها أربعين عاماً قبل أن يقضى بين الناس.
٨٦١١ - ابن عباس: يا عكاف إن شراركم عزابكم وما للشيطان
من سلاح هو أبلغ في الصالحين من المتعزبين إلا المتزوجين منهم فأولئك
هم المبدأون المتطهرون ويحك يا عكاف تزوج وإلا فإنك من المذبذبين
قال يا نبي الله زوجني قال فلم يبرح حتى زوجه ابنة كلثوم الحميدية .
٨٦١٢ - عائشة: يا عائشة هذا جبريل وهو يقريك السلام.
٨٦١٣ - عائشة: يا عائشة إن كنت ألممت بذنب فاستغفري اللَّه
فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار.
٨٦١٠ - تسديد القوس: أسنده عن عبد الله بن عمرو.
٨٦١١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٣٥٨/٤: قال أخبرنا حمد بن
نصر أخبرنا عبد الرحمن بن غرو حدثنا إسماعيل بن الحسن بن عبد اللَّه الصرصري
حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن أحمد بن هارون العطار حدثنا علي بن داود
القنطري حدثنا سعيد بن سابق الزبيدي حدثني محمد بن الحسن الكلاعي حدثني
عمر بن صبيح الباجي عن بشر بن عطاء عن ابن عباس مرفوعاً.
٨٦١٢ - تسديد القوس: (الجماعة) عن عائشة.
- جمع الجوامع: ٩٧١/١ (البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه)
عن عائشة. والطبراني عن أم سليم.
- البخاري ١٣٦/٤، ٣٦/٥، ٠٦٨/٨ - مسلم فضائل الصحابة ٩١.
- الترمذي ٣٨٨١ . - النسائي عشرة النساء باب ٣.
٨٦١٣ - تسديد القوس: (متفق عليه) عن عائشة : .
٤١٩
=

٨٦١٤ - عائشة: يا عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفك من
- سلسلة الأحاديث الصحيحة ١٢٠٨: أخرجه البيهقي في ((الشعب))
=
١/٣٤٤/٢ عن إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن وائل بن داود عن ابنه بكر عن
الزهري قال: أخبرني أربعة: عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبد الله بن عبد
الله بن عتبة وعلقمة بن وقاص عن عائشة أن النبي ◌ّ قال فذكره. وقال: ((رواه
حامد بن يحيى عن سفيان غير أنه شك في إسناده)).
قال الألباني: ورجاله ثقات غير إبراهيم بن بشار وهو حافظ له أوهام كما في
((التقريب)).
قال الألباني: فأخشى أن يكون وهم على سفيان - وهو ابن عيينة في إسناده
فقد خالفه محمد بن يزيد الواسطي فقال: عن سفيان بن عيينه عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت: قال لي رسول اللَّه وَِّ ((يا عائشة إن .. )) الحديث.
والواسطي هذا ثقة ثبت كما في ((التقريب)) فالحديث صحيح من هذا الوجه.
وقد أخرجه البخاري و(مسلم) ١١٦/٨ و(أحمد) ١٩٦/٦ من طرق عن الزهري
عن الأربعة الذين في إسناد إبراهيم بن بشار به في حديث قصة الإفك بلفظ:
((وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري اللَّه وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف
بذنب ثم تاب تاب الله عليه ... )) وهو رواية البيهقي.
وأخرجه أبو سعد المظفر بن الحسن في ((فوائد منتقاة)) (ق ١/١٣٣) عن
سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعاً بلفظ الترجمة دون قوله
((وتوبي إليه)).
وسفيان بن حسين هذا ثقة من رجال الشيخين لكنهم ضعفوه في روايته عن
الزهري ولذلك لم يخرجا له عنه شيئاً.
- جمع الجوامع ٩٧٣/١ (ابن حبان) عن عائشة.
٨٦١٤ - جمع الجوامع ٩٧٤/١ (الترمذي وابن سعد والحاكم وتعقب) عن
عائشة.
- الترمذي ١٧٨٠ من طريق الوراق عن صالح بن حسان وقال أبو عيسى =
٤٢٠