Indexed OCR Text

الباب الثامن
الجزء التاسع
من كتاب مسند الشهاب
٧٤٧ - ((لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ)»
١١٨٢ - أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب،
ثنا عبد الله بن أبي داود السِّجستاني، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هُشيم، عن
أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ الْخَبَرُ كَالمُعايَنَةِ».
١١٨٣ - وأنا أبو مسلم، أنا محمد بن جعفر بن دران غُنْدَر، نا
إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، نا علي بن سليمان، قال: سمعت
المأمونَ على المنبر، يقول: حدثنا أبو معاوية، عن هشيم بن بشير، عن
١١٨٢ - ورواه أحمد (١٨٤٢ و٢٤٤٧) وأحمد بن منيع وابن حبان (٢٠٨٧) والطبراني
في الأوسط (٢٨ مجمع البحرين) والدارقطني في الأفراد والعسكري في الأمثال وأبو الشيخ (٥)
والحاكم (٣٢١/٢)، وحسن بن عبد الباقي في هامش الأصل من طريق هشيم به، وهشيم
وإن كان مدلساً فقد تابعه أبو عوانة عن أبي بشر به رواه البزار (٢٠٠)، والطبراني في الكبير
(١٢٤٥١)، وابن حبان (٢٠٨٨)، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير (٢٤٨/٢)،
والعسكري في الأمثال.
وله شاهد من حديث أنس رواه الطبراني في الأوسط (٢٨ مجمع البحرين)، والخطيب
(٢٠٠/٣ و٣٥٩ - ٣٦٠)، وابن عدي والخليلي في الإِرشاد والضياء في المختارة. وآخر من
حديث أبي هريرة رواه الخطيب (٢٨/٨).
١١٨٣ - هذا الحديث من (ظ ن) فقط.
٢٠١

٠
أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ الْخَبَرُ كالْمُعايَنَةِ)).
١١٨٤ - وأناه أبو مسلم، نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: قرأنا
على المؤمل بن إهاب، نا يحيى بن حسان، نا هشيم بإسناده مثله.
قال یحیی : لم يسمعه هشیم.
٧٤٨ - ((لَّيْسَ لِفَاسِقٍ غِيبَةٌ))
١١٨٥ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله الكوفي، أبنا
أحمد بن إبراهيم بن أبي حصين الهمداني، ثنا محمد بن عبد الله
الحضرمي، ثنا جعدبة بن يحيى بمعدن البصرة، ثنا العلاء بن بشر، عن
سفيان بن عيينة، عن بهزبن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله
- صلى الله عليه وسلم -، قال: ((لَيْسَ لِفاسِقٍ غِيبَةٌ)).
١١٨٤ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
١١٨٥ - ورواه ابن عدي (٢/٦١) والطبراني في الكبير (١٩/١٠١١)، وأبو الشيخ في
التاريخ (ص ٢٣٦)، وأبو بكر بن سلمان الفقيه في مجلس من الأمالي (٢/١٥)، وأبو بكر
الدقاق في حديثه (٢/٤٢/٢)، والهروي في ذم الكلام (١/٨١/٤)، والخطيب في الكفاية
(ص ٤٢)، والواحدي فى التفسير (١/٨٢/٤)، والبيهقي في الشعب من طريق جعدبة بن
یحیی به.
قال شيخنا في سلسلة الضعيفة (٥٣/٢): وهذا سند ضعيف جداً، جعدبة قال
الدارقطني: متروك. والعلاء بن بشر ضعفه الأزدي، وذكره الحاكم فقال: هذا الحديث غير
صحيح، وقال ابن حبان في الثقات في ترجمة العلاء: روى عنه جعدبة بن يحيى مناكير. وقال
ابن عدي: والعلاء بن بشر هذا لا يعرف، وهذا اللفظ غير معروف، ونقل المناوي عن أحمد
أنه قال: حدیث منکر.
٢٠٢

١١٨٦ - وأنا أبو علي الحسن بن خلف بن يعقوب الواسطي، نا
محمد بن المظفر، نا العباس بن أحمد الرقي، نا جعدبة بن يحيى بمعدن
البصرة، بإسناده مثله.
٧٤٩ - ((لَيْسَ لِعِرْقِ ظالِمٍ حَقِّ))
١١٨٧ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل، قال: أبنا
أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا ابن عتبة، ثنا يحيى بن المنذر،
ثنا ابن الأجلح، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول
الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ لِعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ)).
٧٥٠ - ((لَيْسَ مِنْ خُلُقِ الْمُؤْمِنِ الْمَلَقُ))
١١٨٨ - أخبرنا عيسى بن إبراهيم البغدادي، ثنا عمر بن إبراهيم
١١٨٦ - هذا الحديث من (ظ ن) فقط.
١١٨٧ - ورواه أبو داود الطيالسي (١٣٩٥) في آخر حديث ((العباد عباد الله)) عن زمعة
عن الزهري عن عروة به. ومن طريقه رواه البيهقي (١٤٢/٦) والدارقطني (٢١٧/٤).
قال في التعليق المغني (٢١٧/٤): ورواه أبو يعلى في مسنده: حدثنا زهير ثنا إسماعيل بن
أبي أويس حدثني أبي عن هشام به مرفوعاً. وللحديث شواهد كثيرة ذكرها شيخنا في إرواء
الغليل (٣٥٣/٥ - ٣٥٦).
١١٨٨ - أورده ابن الجوزي في الموضوعات ( ) وأقره السيوطي في اللآلىء
المصنوعة (١٩٧/١) وذلك لأن فى إسناده عبد العزيز بن أبان وهو متروك كذبه ابن معين
وغيره. والحسن بن دينار ويقال: ابن واصل كذبه أحمد ويحيى وأبو حاتم وغيرهم.
ورواه ابن عدي (٢/٨٤) والسلفي في المنتخب من أصول السراج اللغوي
(٢/٩٧/١) والبيهقي في الشعب من طريق الحسن بن واصل عن الخصيب بن جحدر عن
النعمان بن نعيم عن معاذ مرفوعاً. والخصيب أيضاً كذاب كذبه البخاري. وقال ابن حبان
يروي الموضوعات عن الثقات.
٢٠٣

المقرىءُ، قال: ثنا عبد الله بن أحمد المارستاني، قال: قال إسحاق بن
البُهلول، ثنا عبد العزيز بن أبان، عن الحسن بن دينار، عن النعمان بن نعيم،
عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ مِنْ خُلُقِ الْمُؤْمِنِ الْمَلَقُ)).
٧٥١ - ((لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ))
١١٨٩ - أخبرنا عبد الملك بن الحسن المعافري، أبنا محمد بن
القاسم بن فهد، أبنا أحمد بن مطرف البُستي، أخبرني محمد بن أحمد، ثنا
ابن جميل، قال: حدثني كيْسان - وهو أبو دَهْثَم بن سليمان الهُجَيْمي، ثنا
أبو زيد قمامة الهِزّاني، عن محمد بن يزيد، عن أبي حُميد، قال: خطب
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال في خطبته: ((لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ
مُسْتَعْتَبٌ)).
٧٥٢ - ((لَيْسَ كَبِيرَةٌ بِكْبِيرَةٍ مَعَ الاسْتِغْفَارِ
وَلَا صَغِيرَةٌ بِصَغِيرَةٍ مَعَ الإِصْرارِ)»
١١٩٠ - من حديث شيخنا أبي علي الحسن بن خلف الواسطي، عن
أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين، نا علي بن الفضل بن طاهر البَلْخي، نا
إسماعيل بن محمود بن زاهر، نا الحسن بن عمر بن شقيق، نا بشربن
١١٨٩ - في (ظ ن) و(ظ ك) أبو سليمان دهثم بن سليمان الهجيمي.
قال في فتح الوهاب (١٧٥/٢): وإسناده لا يعرف.
١١٩٠ - هذا الحديث مع الترجمة من (ظ ن) فقط. وبشربن إبراهيم هو الأنصاري
المفلوج وهو كذاب وفي الإِسناد من لم أر له ترجمة. وتقدم الحديث (٨٥٣) بلفظ آخر
وهو حديث موضوع كما تقدم. ورواه الطبراني في مسند الشاميين (٣٢٩٠) من حديث
أبي هريرة بإسناد فيه من هو كذاب.
٢٠٤
.

.إبراهيم، عن خليفة بن سليمان، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : وذكره.
٧٥٣ - ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنا))
١١٩١ - أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمر الشيخ صالح، أبنا
الحسن بن رشيق، ثنا محمد بن حفص الطالقاني، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا
ابن لَهیعة، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، أن رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - قال: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنا، لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
وَلا النَّصَارَى، فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهودِ الإِشارَةُ بِالْأَصابِعِ، وتَسْلِيمَ النَّصارى التَّسْلِيمُ
بِالْكَفِّ)».
٧٥٤ - ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَتَّرَ على
عِیالِهِ)»
١١٩٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن ميمون النصيبي،
قال: ثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، ثنا أحمد بن محمد بن علي
الديباجي، ثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الداناج، ثنا أيوب بن سليمان، ثنا
يحيى بن سعيد الفارسي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن
١١٩١ - ورواه الترمذي (٢٨٣٦) وقال: هذا حديث إسناده ضعيف، وروى
ابن المبارك هذا الحديث عن ابن لهيعة فلم يرفعه .
وللحدیث شواهد ولذا حسنه شيخنا.
١١٩٢ - في إسناده يحيى بن سعيد الفارسي الإصطخري قاضي شيراز قال
ابن عدي: يروي عن الثقات البواطيل. ورواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث
جبير بن مطعم قال المناوي في الفيض (٣٨٩/٥): وفيه عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير مجمع
على ضعفه.
٢٠٥

.
:
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ ثم
قَتْرَ على عِيالِهِ، وَهُمْ يَرَوْنَ ريحَ الْقتارِ مِنَ الْجِيرانِ، ويَرَوْنَهُمْ يُكْسَوْنَ
وَلَا يُكْسَوْنَ».
٧٥٥ - ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)»
١١٩٣ - أخبرنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر، أبنا عبد الله بن محمد بن
إبراهيم الفقيه، ثنا أحمد بن عيسى الوشاء، ثنا عيسى بن حماد زُغبة، ثنا
الليث، ثنا ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن أبي نَهيك، عن سعيد بن
أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [أنه
قال]: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)» .
١١٩٤ - وأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، أنا أبو العباس
أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري قراءة عليه، نا علي بن عبد العزيز
البغدادي قراءة عليه، نا إسحاق بن إسماعيل، نا سفيان، عن عمرو بن دينار،
عن عبيد الله بن أبي نَهيك، عن سعد بن أبي وقاص، قال: سمعت رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)).
قال أبو الحسن علي بن عبد العزيز: وروى هذا الحديث وكيع عن
عبد الرحمن بن أبي بكر، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن السائب، عن
سعد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .
١١٩٣ - ورواه البخاري (٥٧٢٧) من طريق آخر عن أبي هريرة.
١١٩٤ - ورواه أحمد (١٤٧٦) وأبو داود (١٤٥٦ و١٤٥٧) وابن ماجه (١٣٧٧)،
والحاكم (٥٦٩/١ و٥٧٠) من طرق عن عبد الله أو عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد
مرفوعاً. وصححه الحاكم وهو حديث صحيح. وهذا الحديث من (ظ ن) فقط.
٢٠٦

ورواه أيضاً وكيع، نا سعيد بن حسان المخزومي، عن
ابن أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعد، عن النبي - صلى
الله عليه وسلم -، قال: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)) .
١١٩٥ - أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، أنا أبو العباس
أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري قراءة عليه، نا علي بن عبد العزيز قراءة
عليه، قال: حدثنا بهما إسحاق بن إسماعيل، نا وكيع.
ورواه حسام بن المِصَك، عن ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نهيك،
قال حسام: لقيت عبد الله بن أبي نهيك قال: سمعت سعداً يذكر عن النبي
صلی الله عليه وسلم - مثله.
۔
١١٩٦ - وأنا أبو محمد، أنا ابن جامع، نا علي، نا أبو عبيد، نا
شبابة، عن حسام بن مِصَك سمعه اللَّيث بالعراق، قال: حدثني عبد الله بن
أبي مليكة، عن عبد الله أو عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعد، قال رسول
الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)).
قال: وأنا أبو عبيد، نا شبابة وأبو النضر، عن الليث، وحدث به الليث
بمصر خلاف ما حدث به في العراق.
١١٩٧ - أناه أبو عبيد، نا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن
ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن أبي نَهيك، عن سعيد بن أبي سعيد، أن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)).
١١٩٥ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
١١٩٦ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
١١٩٧ - هذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
٢٠٧

٠
١١٩٨ - أنا أبو محمد، أنا ابن جامع، نا علي، نا أبو نعيم، نا
عبد الرحمن بن عبيد بن أبي مليكة، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن
عبد الله بن السائب بن أبي نهيك، قال: جئت إلى سعد، فقال: من أنت .
يا ابن أخي؟ فأخبرته، فقال: مرحباً تجار كسبة، كيف قراءتك القرآن؟ قلت:
حسنة، قال: فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول:
(اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَابْكوا، فَإِنْ لَمْ تَبْكوا فَتَبَاكَوْا، وَغَنُوا بِالْقُرْآنِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ
لَمْ يُغَنِّ أَوْ يَتَغَنَّ بِهِ)).
١١٩٩ - وأنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأنماطي، نا أبو بكر
محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن جابر، نا محمد بن محمد الباهلي، نا
الحسن بن حماد سجادة، نا يحيى بن سعيد الأموي، نا ابن جريج، عن
عطاء، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((لَيْسَ
مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)».
١٢٠٠ - أنا محمد بن الحسين النَّيْسابوري، أنا محمد بن عبد الله
النيسابوري، نا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور الراسبي، نا نصر بن
علي الجهضمي، نا هارون بن مسلم، نا عبد الله بن الأخنس، عن
ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، قال: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)».
١١٩٨ - كذا الإسناد في (ظ ن) والحديث فيها فقط.
١١٩٩ - وهذا الحديث أيضاً من (ظن) فقط. ورواه الحاكم (١ /٥٧٠). ورواه
الحاكم من حديث عائشة أيضاً.
١٢٠٠ - وهذا الحديث من (ظ ن) فقط أيضاً ورواه الحاكم من طريق عبيد الله بن
الأخنس فرفعه. وكذلك رواه البزار (٢/٢١٣) والطبراني (١١٢٣٩)، قال في المجمع
(١٧٠/٧): ورجال البزار رجال الصحيح.
٢٠٨

١٢٠١ - أنا محمد بن الحسين النَّيْسابوري، نا محمد بن عبد الله،
نا عمي، قال: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الشافعي رحمه
الله يقول في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ
لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ)) قال الشافعي: نقرؤه حدراً وتحزيناً.
١٢٠٢ - وأنا محمد بن الحسين أيضاً، أنا القاضي أبو طاهر محمد بن
أحمد، نا محمد بن يحيى بن سليمان، نا عاصم، نا الليث، عن عبد الله بن
عبيد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن أبي نَهيك، عن سعد بن
أبي وقاص، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ
بِالْقُرْآنِ» .
٧٥٦ - (لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الكَبِيرَ وَيَرْحَمِ
الصَّغيرَ))
١٢٠٣ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، أبنا أحمد بن
إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا
ابن إدريس، عن ليث، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله
عليه وسلم -، قال: ((ليس مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الكَبِيرَ، وَيَرْحَمِ الصَّغيرَ، وَيَأْمُرْ
بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَ عَنِ المُنْكَرِ)).
١٢٠١ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
١٢٠٢ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط. ورواه أبو داود (١٤٥٨) من حديث
أبي لبابة .
. ١٢٠٣ - ورواه أحمد (٢٣٢٩)، والترمذي (١٩٨٦)، والبزار (١٩٥٥ و١٩٥٦)،
والطبراني (١١٠٨٣ و١٢٢٧٦) من طرق، وله شواهد فهو صحيح.
٢٠٩

٧٥٧ - (لَيْسَ بِكَذَّابٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ))
١٢٠٤ - أخبرنا إسماعيل بن رجاء العسقلاني، أبنا القيسراني، أبنا
الخرائطي، ثنا أبو يوسف القلوسي، ثنا عبد الله بن محمد بن حميد بن
الأسود، عن أسامة بن زيد، عن صالح بن كيسان، عن سعد
- وهو ابن إبراهيم -، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم بنت
عقبة وكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف، وأخت عثمان بن عفان لأمه رضي
الله عنهم، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لَيْسَ بِكَذَّابٍ مَنْ
أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فقالَ خيراً أَوْ نَمى خيراً)).
١٢٠٥ - أنا محمد بن الحسين النيسابوري، أنا القاضي أبو طاهر
محمد بن أحمد، ناموسى - هو ابن هارون - ، نا محمد بن زنبور، نا
عبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب، عن
ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها
قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لا يُرَخَّصُ في
شيءٍ مِنَ الكَذِبِ إِلَّ في ثلاثٍ، كانَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
يقول: (لَ أَعْتَدُّهُ كَذِباً: الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، يَقولُ الْقَوْلَ يريدُ بِهِ
الصَّلاحَ، وَالرَّجُلُ يقولُ الْقَوْلَ في الحَرْبِ، والرَّجلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ، وَالْمَرْأَةُ
تُحَدِّثُ زَوْجَها)».
١٢٠٤ - ورواه عبد الرزاق (٢٠١٩٦)، وأحمد (٤٠٣/٦ و٤٠٤)، ومسلم
(٢٦٠٥)، والبخاري (٢٦٩٢)، وأبو داود (٤٩٨٨ و٤٩٠٠)، والطبراني في الكبير (١٨٣
و ١٨٤ و١٨٥ و١٨٦ و١٨٧ و ١٨٨ و١٨٩ و١٩٠ و١٩١ و١٩٢ و١٩٥ و١٩٦
و ١٩٧ و١٩٨ و١٩٩ و٢٠٠ و٢٠١ و٢٠٢ و٢٥/٢٠٣)، والصغير (٧٠/١)، ومسند
الشاميين (٣٦٢ و٣٠٦٥)، والدولابي (٧٧/٢).
١٢٠٥ - ورواه الطبراني (١٩٣ و٢٥/١٩٤) وهذا الحديث من (ظ ن) فقط.
٢١٠

١٢٠٦ - أخبرنا أبو طاهر الموصلي، نا أبو الحسن الدارقطني، نا
البغوي وأبو العباس الفضل بن أحمد الزبيدي، قالا: نا عبد الأعلى بن
حماد، نا وهيب بن خالد، نا أيوب ومعمر عن الزّهري، عن حميد بن
عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة، أن رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - قال: ((لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقالَ خَيْراً أَوْ نَمِى خَيْراً)).
٧٥٨ - ((لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ العَرَضِ))
١٢٠٧ - أخبرنا عبد الرحمن بن أبي العباس الشاهد أبنا أحمد بن
محمد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن
أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - : (لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ)).
١٢٠٨ - وأخبرنا أبو النعمان تراب بن عمر أبنا المؤمل بن يحيى أبنا
أحمد بن محمد بن عبد العزيز أبنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن أبي الزِّناد
عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
(َيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ)).
١٢٠٩ - أنا محمد بن الحسين النيسابوري، أنا القاضي أبو طاهر
١٢٠٦ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
١٢٠٧ - ورواه أحمد (٢٤٣/٢ و٢٦١ و٣١٥ و٣٩٠ و٤٣٨ و٤٤٣ و٥٣٩
و ٥٤٠)، والبخاري (٦٤٤٦)، ومسلم (١٠٥١)، والترمذي (٢٤٧٩)، وابن ماجه
(٤١٣٧)، والحميدي (١٠٦٣)، وأبو يعلى (١/٢٢٤).
١٢٠٩ - هذا الحديث من (ظ ن) فقط. وعيثم قال الحافظ: مقبول ورواه أبو يعلى
(١/٢٢٣) وأبو الشيخ (٧٤).
٢١١

محمد بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا هارون بن معروف، نا عبد الله بن
وهب، حدثني أسامة بن زيد أن عُثَيمْ بن نسطاس مولى كثير بن الصلت،
حدثني عن سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - قال: ((أَيُّهَا النَّاسُ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلكِنَّ الْغِنَى غِنَى
النّفْسِ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتعالى يُوفِي كُلَّ عَبْدٍ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ، فَأَجْملوا
في الطَّلَبِ، خُذوا ما حَلَّ وَدَعوا ما حرم)).
١٢١٠ - وأنا محمد بن الحسين النيسابوري أيضاً، نا القاضي أبو طاهر
محمد بن أحمد، نا محمد بن عَبدُوس، نا محمد بن حميد، نازافر بن
سليمان، نا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ
وَلكِن الْغِنِى غِنِى النَّفْسِ)).
رواه مسلم: نا زهير بن حرب وابن نمير، قالا: نا سفيان بن عيينة، عن
أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يرفعه.
١٢١١ - أنا أبو محمد عبد الرحمن بن الخضر الخَوْلاني، نا أبو الفرج
محمد بن سعيد بن عَبْدان، نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصَّدَفي، نا
أبو بكر بن أبي شَيْبة، نا سفيان بن عيينة يعني عن أبي الزناد (ح).
ونا الصدفي، نا محمد بن بكار، نا ابن أبي بالزناد، عن أبيه، عن
الأعرج، عن أبي هريرة، مثله.
١٢١٠ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
١٢١١ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط.
٢١٢

٧٥٩ - ((لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ)»
١٢١٢ - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد، أبنا أحمد بن إبراهيم بن
جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القَعْنبي (ح).
٠
وأخبرنا أبو مطر علي بن عبد الله، أبنا محمد بن أحمد بن خروف، ثنا
بکر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف (ح).
٠٠
وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر [التجيبي]، أبنا أحمد بن بَهْزاد، ثنا
عبيد بن سعيد بن كثير بن عفير، ثنا أبي (ح).
وأخبرنا تراب بن عمر، أبنا المؤمل بن يحيى، أبنا أحمد بن محمد بن
عبد العزيز، ثنا یحیی بن عبد الله بن بکیر (ح).
وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر، أبنا أبو طاهر المديني،
ثنا يونُس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، قالوا: أبنا
مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لَيْسَ الشَّديدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّما
الشَّدِيدُ الَّذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ)».
قال القعنبي: عن مالك، وقال ابن يوسف: أبنا مالك، وقال
ابن عفير: حدثني مالك، وقال ابن بكير: ثنا مالك، وقال ابن وهب: أخبرني
مالك.
١٢١٢ - ورواه أحمد (٣٦/٢، و٢٦٨ و٥١٧)، والبخاري (٦١١٤)،
ومسلم (٢٦٠٩)، ومالك (٢١٢/٢)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٩٤ و ٣٩٥ و ٣٩٦
و ٣٩٧)، والطبراني في مسند الشاميين (١٧٣٠ و٣٠٦٣)، والبيهقي في الزهد
(ص ٨١ - ٨٢).
(
٢١٣

ورواه مسلم بن الحجاج، عن يحيى بن يحي، وعبد الأعلى بن حماد،
قالا: كلاهما: قرأت على مالك بإسناده مثله.
٧٦٠ - ((لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلى اللَّهِ مِنَ الدُّعاءِ))
١٢١٣ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن التَّجيبي، ثنا أبو سعيد
أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، ثنا عبد العزيز - هوابن معاوية، أبو خالد
العتّابي القرشي من ولد عتاب بن أسيد بصري - ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا
عمران القطان، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلى اللَّهِ مِنْ
الدَّعاءِ)).
١٢١٤ - أنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الله بن محمود بن مسكين،
أنا أبوبكر محمد بن يحيى بن عمار الدمياطي، أنا أبوبكر محمد بن
إبراهيم بن المنذر، نا موسى بن هارون، نا بشار الخفاف، نا عبد الرحمن بن
مهدي، عن أبان العطار، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ شَيْءٌ
أَكْرَمَ عَلى اللَّهِ مِنَ الدُّعاءِ».
١٢١٣ - ورواه أحمد (٣٦٢/٢)، والترمذي (٣٤٢٩)، والبخاري في الأدب المفرد
(٧١٢)، وابن ماجه (١٨٢٩)، وأبو داود الطيالسي (٢٥٣/١)، وابن حبان (٨٥٨)،
والحاكم (٤٩٠/١)، والبغوي في شرح السنة (١٣٨٨)، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
ورواه حسن بن عبد الباقي في هامش الأصل عن السلفي بإسناده والبيهقي في الدعوات
الكبير (٣).
١٢١٤ - هذا الحديث من (ظ ن) فقط.
٢١٤

٧٦١ - (لَيْسَ شَيْءٌ أَسْرَعَ عُقوبَةً مِنْ بَغْيٍ))
١٢١٥ - أخبر القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن الصوفي
القَزْويني، ثنا أبي، ثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي، ثنا علي بن
الوليد بن جابر، أبو الحسن البلخي، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا محمد بن
فرات، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال النبي - صلى
الله عليه وسلم -: ((لَيْسَ شَيْءٌ أَسْرَعَ عقوبَةً مِنْ بَغِيٍ)).
٧٦٢ - ((لَيْسَ شَيْءٌ خَيْراً مِنْ أَلْفٍ مِثْلِهِ إِلَّ
الْمُؤْمِن)»
٠
١٢١٦ - أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخَوْلاني، قال: أبنا علي بن
الحسين بن بُنْدار، ثنا أبو عَروبة، قال: كَتب إلينا يونس بن عبد الأعلى، أبنا
عبد الله بن وَهْب (ح).
قال أبو عَروبة: وأخبرنا عيسى بن شاذان، ثنا زيد بن بشر الحضرمي،
:
١٢١٥ - حال الحارث الأعور معروف. ومحمد بن فرات قال أحمد وأبو بكربن
أبي شيبة وغيرهما: كذاب. وعباد بن يعقوب رافضي متكلم فيه. ومحمد بن عمر الجعابي
قال الذهبي: رقيق الدين تالف وعلي بن الوليد لم أر له ترجمة فيما لدي من المراجع. وفي
(ظ ن) البجلي بدل البلخي.
١٢١٦ - ورواه أحمد (٥٨٨٢)، والطبراني في الصغير (١٤٧/١)، والأوسط (١٢
مجمع البحرين)، وأبو الشيخ في الأمثال (١٣٩)، إلا أنه سقط محمد بن عبد الله بن عمرو
عنده في الكتابين، وعند أحمد وأبي الشيخ من مئة بدل ألف.
قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٦٤/١): ومداره على أسامة بن زيد بن أسلم
وهو ضعيف جداً. ولكن رجح شيخنا في سلسلة الصحيحة (٧٩/٢) تبعاً للمرحوم أحمد بن
محمد بن شاكر في تعليقه على المسند أن أسامة هذا هو ابن زيد الليثي وهو من رجال مسلم،
ولذا صححاه.
٢١٥

ثنا عبد الله بن وَهْب، أبنا أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن
عثمان، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن النبي - صلى الله
عليه وسلم - قال: ((لَيْسَ شَيْءٌ خَيْراً مِنْ أَلْفٍ مِثْلِهِ إِلَّ الْمُؤْمِن)).
٧٦٣ - ((لَيْسَ لَكَ مِنْ مالِكَ إِلَّ ما أَكَلْتَ فَأَقْنَيْتَ))
١٢١٧ - أخبرنا هبةُ الله بن أبي غسان الفارسي، أبنا أبو أحمد
يحيى بن أحمد بن جعفر الشاهد، ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن يزيد سنة
تسع وعشرين وثلاث مئة، أبنا أحمد بن منصور أبو صالح، ثنا النَّضْر بن
شُميل بن خَرَشة المازني، ثنا شعبةُ، عن قتادة، عن مُطَرِّف بن عبد الله، عن
أبيه، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمعته يقول:
﴿أَلْهَاكُمُ النِّكاثُرُ﴾ قال: ((يَقولُ ابْنُ آدَمَ: مالي مالي، وَلَيْسَ لَكَ مِنْ مالِكَ إِلَّ
ما أَكَلْتَ فَأَقْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ)).
١٢١٧ - ورواه أحمد (٢٤/٤ و٢٦)، ومسلم (٢٩٥٨)، والنسائي (١٩٨/٦)،
والترمذي (٢٤٤٥)، وابن المبارك في الزهد (٤٩٧)، وفي (ظ ن) يقرأ الهاشم بدل يقول
ألهاكم التكاثر. ورواه البيهقي في الزهد (ص ٥٧).
وهذا الحديث آخر الجزء السادس في (ظ ن) وأول الجزء السابع الباب التاسع.
٢١٦
.

الباب التاسع
?
٧٦٤ - (خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ ما يَكْفي»
١٢١٨ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المُعَدَّل، ثنا أحمد بن محمد
ابن زياد، ثنا أبو سعد الحارثي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا أسامة بن زيد،
عن محمد بن عبد الرحمن، عن سعد بن مالك، عن النبي - صلى الله عيه
وسلم - أنه قال: ((خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ ما يَكْفي)).
١٢١٩ - ونا الدقيقي، نا عثمان بن عمر، نا أسامة، عن ابن لَبيبة وقال
يزيد: عن محمد بن عبد الرحمن.
١٢٢٠ - وأنا محمد بن الحسين النَّيْسابوري، نا أحمد بن محمد
الخیّاش، نا إسحاق بن إبراهيم، نا سليمان بن عمر، نا عیسی بن يونس، عن
أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن لَبيبة، قال: قال [عمر بن] سعد
لأبيه: أنت من أهل بَذْرٍ وأنت ممن اختار عمرُ في الشورى، قال: سمعتُ
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((خَيْرُ الرِّزْقِ مايَكْفِي، وَخَيْرُ الذِّكْرِ
الْخَفِيُّ)».
١٢١٨ - ورواه أحمد (١٤٧٧ و١٤٧٨ و١٥٥٩ و١٥٦٠ و١٦٢٣)، وأبو يعلى
(١/٤٨)، وابن حبان (٧٩٧)، والبيهقي في الشعب وحسن بن عبد الباقي في هامش الأصل
عن السلفي من طريقين بإسناده. وهو ضعيف لانقطاعه.
١٢١٩ - هذا الحديث من (ظ ن) فقط.
١٢٢٠ - وهذا الحديث أيضاً من (ظ ن) فقط. وزدنا [عمر بن] لأنه لا يصلح المعنى
بدونه ويدل على ذلك إحدى روايتي المازني والسلفي. قال حسن بن عبد الباقي. انظر
الحديث بطوله وبطرقه في كتاب القيامة لابن السُّنيِّ الحافظ.
:
٢١٧

٠٠٠
٧٦٥ - ((خَيْرُ الْعِیادَةِ أَخَفُها)»
١٢٢١ - أخبرنا أبو النعمان تُراب بن عمربن عبيد، أبنا أبو أحمد، عبد الله بن
محمد بن المُفَسِّر، ثنا أحمد بن علي بن سعيد المَرْوزي، ثنا ابن أبي زائدة،
ثنا المحاربي، عن سلام المدائني، قال: حدثني عبد الرحمن، عن زياد بن
أبي مريم، عن عثمان بن عفان، قال: قال النبي - صلى الله عليه
وسلم -: ((خَيْرُ الْعِيَادَةِ أَخَفُّها)) [مختصر].
٧٦٦ - ((خَيْرُ المَجَالِسِ أَوْسَعُها)»
١٢٢٢ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر البَزَّاز، ثنا أبو الحسن
١٢٢١ - قال حسن بن عبد الباقي الصقلي في هامش الأصل: أخبرنا أبو عبد الله
محمد بن علي بن محمد بن علي الرحبي ثنا أبو صادق مرشد أبنا أبو القاسم علي بن محمد بن
علي الفارسي أبنا أبو أحمد المفسر به ولفظه: ((أجيبوا الداعي وعودوا المريض والعيادةِ غِبا
أو أربعا إلا أن يكون مغلوباً فلا يعاد، وخير العيادة أخفها، والتعزية مرة».
قال الحافظ تبعاً للديلمي في مسند الفردوس: روي بالياء المثناة وبالباء الموحدة.
قال في فتح الوهاب (١٧٩/٢): وسلام المدائني ضعيف، وعبد الرحمن ما عرفته،
وزياد بن أبي مريم قال الذهبي: فيه جهالة وقد وثق.
وقد حكم عليه شيخنا بالوضع.
١٢٢٢ - ورواه أحمد (١٨/٣ و٦٩) وأبو داود (٤٧٩٩)، وعبد بن حميد في المنتخب
من المسند (٩٨٠)، والبخاري في الأدب المفرد (١١٣٦)، والبيهقي في الآداب (ص ٦١)،
والحاكم (٢٦٩/٤) كلهم من حديث عبد الرحمن به. وصححه النووي في التبيان
(٣٤٠/١٠) بآخر ١١ جموع.
قال شيخنا في سلسلة الصحيحة (٥٠٨/٢) وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري
كما قال الحاكم، وفي عبد الرحمن هذا كلام لا يضر. قال الحافظ: صدوق ربما أخطأ.
وله شاهد من حديث أنس رواه البغوي في حديث مصعب الزبيري (١/٤٩)،
وأبو محمد المخلدي في الفوائد (١/٢٩٠)، والحاكم [والبزار (٢٠١٣)] عن الدراوردي عن
مصعب بن ثابت عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك مرفوعاً. قلت: وهذا سند =
٠٫٠٠ ٢
٢١٨
:
-

أحمد بن بهزاد، ثنا بكّار بن قُتيبة القاضي، ثنا أبو المُطَرِّف بن أبي الوزير،
ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن ابن أبي عَمْرة، عن أبي سعيد
الخُدري، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((خَيْرُ الْمجالِسِ.
أَوْسَعُها)).
١٢٢٣ - وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر، أبنا أحمد بن
إبراهيم بن جامع السُّكري، ثنا علي عبد العزيز، ثنا عبد الله بن مسلمة
- هو ابن قَعْنَبٍ -، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، عن عبد الرحمن بن
أبي عمرة الأنصاري، قال: أوذن أبو سعيد بجنازة في قومه، فكأنه تخلف .
حتى أخذ الناس مجالسهم، ثم جاء فلما رآه القوم تسربوا عنه، فقام بعضهم .
ليجلس في مجلسه، فقال: ألا إني سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يقول: ((خَيْرُ الْمَجالِسِ أَوْسَعُها)) ثم تنحى فجلس في مكان واسع.
٧٦٧ - ((خَيْرُ دینِكُمْ أَیْسَرُهُ»
١٢٢٤ - أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخَوْلاني، ثنا أبوبكر أحمد بن
محمد بن المُهندس الذارع، ثنا أبو بِشر الدُّولابي، ثنا عيسى بن محمد
أبو عمير، ثنا حجّاج بن محمد، عن شعبة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن
= لا بأس به في الشواهد، رجاله ثقات غير مصعب بن ثابت وهو الأسدي والزبيري ضعيف من
قبل حفظه. قال الحافظ: لين الحديث وكان عابداً. وأما قول الحاكم: صحيح على شرط
مسلم ووافقه الذهبي، فهو وهم لأن مصعباً هذا مع ضعفه المذكور لم يخرج له مسلم شيئاً.
1
١٢٢٤ - ورواه أحمد (٣٣٨/٤ و٣٢/٥)، والبخاري في الأدب المفرد (٣٤١)،
وأبو داود الطيالسي (٣٣)، والطبراني (١٩/٧٤)، وحسن بن عبد الباقي في هامش الأصل.
وله شاهد من حديث عمران بن حصين رواه الطبراني (١٨/٥٧٣) قال في المجمع (٣٠٩/٣)
ورجاله رجال الصحيح.
٢١٩

شقيق، قال: قيل لِمِحْجَن الدِّيلي: ألا تصلي كما يصلي سكبة؟ فقال:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((خَيْرُ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ)) .
١٢٢٥ - أنا محمد بن أحمد الأصبهاني، أنا ابن شَهْرَيار وابن ريْذَة،
قالا: نا الطَّبراني، حدثني محمد بن أحمد الزُّهري الأصبهاني، أنا
إسماعيل بن يزيد، نا أبو داود الطَّيالسي، نا سلام بن مسكين، عن قتادة، عن
أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((خَيْرُ دِينِكُم أَيْسَرُهُ)).
قال الطبراني: لم يروه عن قتادة إلا سَلّام، تفرد به إسماعيل بن يزيد.
٧٦٨ - ((خَيْرُ النِّكَاحِ أَيْسَرُهُ»
١٢٢٦ - أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ثنا عبد الكريم بن أحمد
النّسائي، أبنا أبي، أبنا ◌ُبيد الله بن عبد الكريم، ثنا عبد العزيز بن يحيى بن
يوسف الحَرَاني أبو الْأُصْبَغ، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن
زيد بن أبي أُنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مَرْتَد بن عبد الله، عن
عُقبة بن عامر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((خَيْرُ النِّكاحِ
أَیْسَرُهُ)).
١٢٢٥ _ ورواه الطبراني في الصغير (١٠٧/٢)، وابن عدي والضياء في المختارة. وقال
الحافظ العراقي: إسناده جيد. ورواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢٥/١ - ٢٦)
وأبو الشيخ والديلمي في مسند الفردوس بإسناد آخر بزيادة ((وأفضل العبادة الفقه)) وهذه
الزيادة ضعيفة.
وله شاهد رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث الأعرابي بسند صحيح كما قال
الحافظ في الفتح (٩٤/١) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦١/١): ورجاله رجال الصحيح.
١٢٢٦ - حديث صحيح رواه أبوداود (٢١٠٣)، وابن حبان (١٢٥٧)،
والدولابي (١١٠/١).
٢٢٠