Indexed OCR Text

٦١ ٥
أبان بن أبي عياش
وروى هذا الحديث عن أبي حنيفة :
الحسن بن زياد ، ومحمد بن مسروق ، والحسن بن الفرات ، وحمزة الزيات ،
وزفر ، ومحمد بن الحسن (١)، وشعيب بن إسحاق ، وأبو يوسف (٢)، وأُسد ،
وسعيد ابن أبي الجهم .
فأماالحسن بن زياد :
فإنه روى عنه في إحدى الروايتين ، عن أبان ، عن أنس ، (٣) وفي الرواية الأخرى
عن أبي نضرة ، عن جابر .
١ - الآثار ص: ١٤، ح ٧١، وقال محمد: وبهذا نأخذ كله، وهو قول أبي
حنيفة رحمه الله .
٢ - الآثار ص : ٧٤، ٣٦٨.
٣ - أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١ / ١١٩.

٦٢
بلال بن أبي بلال
باب الباء
روایته عن
بلال بن أبي بلال
النصيبي ، الخزرجي ، وقيل : أبوبلال ابن مرداس .
تفرد بالرواية عنه ، فيما أعلم .
* حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي ، ثنا علي بن العباس البجلي ، ثنا علي
بن سعيد بن مسروق ، ثنا أبي ، عن أبي حنيفة ، عن بلال ، عن وهب بن كيسان .
ح -
* وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ، ثنا سلم بن معاذ ، عن عبيد ، ثنا الحكم
بن أيوب ، عن عمرو ، عن أبي حنيفة ، عن بلال ، عن وهب بن كيسان .
ح -
* وثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن علي (ق ١٢ / ب) البربهاري ، ثنا
أبو سليمان الجوزجاني ، ثنا محمد بن الحسن عن أبي حنيفة ، عن بلال ، عن وهب
بن کیسان .
ح -
* وثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا ابن ناجية ، ثنا الحسين الزعفراني ، ثنا أسد بن
عمرو ، ثنا أبو حنيفة ، عن بلال ، عن وهب بن كيسان .
ح -
* وحدثنا إبراهيم بن عبدالله، والحسين بن عبدالله، والحسن بن علان ، قالوا :
ثنا الحسن بن الصامت ، ثنا عبدالله بن أحمد ابن عبدالرحمن ، حدثني أبي ، عن

٦٣-
بلال بن أبي بلال
إبراهيم ابن طهمان ، عن النعمان بن الثابت ، عن بلال ، عن وهب بن كيسان ،
كلهم : عن جابر بن عبدالله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يعلمهم
التشهد ، والتكبير، كلّما رفعوا، وسجدوا، كما يعلمهم السورة من القرآن.
لفظ سعيد بن مسروق ، وإبراهيم بن طهمان ، وسعيد بن مسلمة مثله .
ولفظهم: كبروا كلّما رفعتم، وسجدتم ، ورفعتم ، ويعلمنا التشهد كما يعلمنا
السورة من القرآن فحسب .
ورواه عن أبي حنيفة :
الأغر بن الأبيض ، وحماد بن أبي حنيفة ، والقاسم بن معن ، وأسد بن عمرو ،
ومحمد بن مسروق ، وعبدالحميد ، والفضل ابن موسى ، والحسين بن زياد ، وقال
الأبيض بن الأغر ، عن أبي حنيفة ، عن بلال ، ولا أعلم في روايته متابعا على هذا .
والمشهور من حديث جابر ما يجانس هذا المعنى حديث محمد ابن المنكدر ، عن
جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلّمنا التشهد كما يعلّمنا السورة من
القرآن .
وحديث أبي الزبير ، عن جابر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلّمنا التشهد
كما يعلّمنا السورة من القرآن .
وأما حديث أبي الزبير ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يعلّمنا الاستخارة في الأمر، كما يعلّمنا السورة من القرآن .
وأما حديث أبي الزبير :
* فإن حبيب بن الحسن ثنا ، قال : ثنا أبو مسم الكشي ، ثنا أبو عاصم ، عن أيمن
بن نابل ، ثنا أبو الزبير ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعلّمنا التشهد، كما يعلّمنا السورة من القرآن .

٦٤
بكير بن عطاء
* وحدثنا أبوعلي بن علان ، ثنا أحمد بن محمد بن عبيدة النيسابوري ، ثنا أحمد
بن حفص ، حدثني أبي ، ثنا إبراهيم ابن طهمان ، عن أبي حنيفة ، عن بلال ، عمن
حدثه ، عن جابر ابن عبدالله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة
حين طلقها : اعتدي .
وصحب من حديث أبي حنيفة ما حدثناه أبو علي بن الصواف ، ثنا بشر بن
موسى ثنا أبو حنيفة ، عن القاسم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسودة :
اعتدي .
***
روایته عن
بكير بن عطـاء
الليثي ، مديني. (ق١٣ / أ)
***
روایته عن
بیان بن بشر
البجلي ، کوفي ، تابعي .
سمع من : أنس بن مالك .
روى عنه : إسماعيل بن أبي خالد ، والثوري ، وشعبة ، ومسعر .

٦٥ =
ثابت بن صفية
باب الثاء
روایته عن
ثابت بن صفية
واسم أبي صفية : دينار ، كوفي ، يكنى : أباحمزة الثمالي .
حکی عنه ، ولم يسند عنه .
***
روایته عن
ثابت بن زوطرة بن ماه
* أخبرنا محمد بن العباس العاصمي إجازة ، أنبأ أبو عبدالله البيروتي ، ثنا محمد
بن علي بن الحسن الحافظ ، ثنا محمد بن خلف بن عبدالله ، ثنا إبراهيم بن حكيم ،
عن هلال بن سويد بن سعيد بن سعد بن معاذ ، قال : سمعت أبي يقول : سألت
أباحنيفة عن الغسل يوم الجمعة ، فحدثني عن أبيه ثابت بن زوطرة بن ماه ، وهو
عبد لبني نعل عن محمد ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أوصى بغسل يوم الجمعة ، وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وأن لا أنام إلا على
وتر .

٦٦
جفعر بن محمد
باب الجيم
أبو حنيفة عن
جعفر بن محمد
ابن علي الصادق حكاية له معه .
* حدثنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر ، ثنا الحسن محمد فهد المالكي ،
ثنا هشام بن عمار ، حدثنا محمد بن عبدالعزيز ، ثنا ابن شبرمة ، قال : دخلت أنا
وأبو حنيفة ، [ وابن أبي ليلى ] على جعفر بن محمد بن علي ، فقال لأبي حنيفة: اتق
الله ولا تقيسن للدين برأيك، فإن أول من قاس إبليس ، إذ أمره بالسجود لآدم ،
فقال: ﴿ أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين﴾ (١) وذكر كلاما (٢).
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن عبدالله بن الحسين ، ثنا سلمة
بن شبيب ، ثنا عبدالعزيز بن يحيى المدني ، حدثني محمد بن سليمان بن سليط ،
قال: قال جعفر ابن محمد لأبي حنيفة : يا نعمان: أيّهما أكبر الصلاة ، أم
الصيام ؟ قال : بل الصلاة ، قال : فيما كان الحائض تقضي ما أفطرت ، ولا تقضي
ما تركت الصلاة ، إن دين الله ليس بالقياس ، إنما هو الاتّباع (٣).
١ - الأعراف : ١٢ .
٢ - أخرجه المؤلف في الحلية ٣ / ١٩٦، وزاد السيوطي نسبته في الدر ٣ / ٤٢٥
للديلمي .
٣ - الحلية ٣ / ١٩٧ وفيه القصة بأكملها .

٦٧ =
جامع بن شداد
أبو حنيفة عن
جامع بن شداد
أبو صخرة المحاربي ، كوفي ، تابعي .
سمع من : طارق بن عبدالله .
روى عنه : الأعمش ، والشيباني ، والثوري ، وشعبة ، ومسعر .
مات سنة ثمان عشرة .
*
*
أبو حنيفة عن
جابر بن يزيد
ابن الحارث الجعفي ( ق١٣ / ب ) أبوعبدالله ، وقيل: أبومحمد ويقال:
أبویزید.
روى عنه : الثوري ، وشعبة ، ومسعر ، وزيد بن أبي أنيسة .
***
أبو حنيفة عن
جواب التيمي
هو : جواب بن عبدالله الأعور ، كوفي .
روى عنه : الشيباني ، ومسعر .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن رسته ، ثنا محمد ابن المغيرة ، حدثنا
الحكم بن أيوب ، عن زفر ، عن أبي حنيفة ، عن جواب التيمي ، عن الحارث بن

٦٨
الجراح بن منهال
سويد ، أن رجلا قال لمعاذ : أوصني حين حضره الموت ، فقال : اتق زلّة العالم ،
وعليك بابن أم عبد، فأتى ابن مسعود ، وكنّا مع أصحابه ذات يوم ، فقال :
( .... ) أنت، قال: نعم، قال: من أهل الجنة، قال: أرجو ذلك، فلّما جاء
ابن مسعود ، قال : أخبره الحسين ، فقال : هلا سألتموه ، أمن أهل الجنة هو ، أم لا؟
قالوا : قد فعلنا ، بينما هو لذلك أخبره الرجل ، فقالوا : هو ذا الرجل يا أبا
عبدالرحمن ، فلما جاء ابن مسعود ، قال : أمؤمن ؟ قال : نعم . قال : أمن أهل
الجنة ؟ قال : أرجو ذلك ، ثم بكا ، فقال له عبدالله : ما يبكيك ؟ قال : أبكي لأن
معاذا قال لي : اتق زلّة العالم ، وهذه منك زلّة ، هل تعلم أن الناس ، كانوا على
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمن في السر ، مؤمن في العلانية ، وكافر في
السر ، كافر في العلانية حرب لله ورسوله ، مؤمن في العلانية ، كافر في السر ، من
أي هؤلاء أنت ؟ قال : كنت مؤمنا في السر ، مؤمنا في العلانية ، واستغفر الله من
العلانية .
***
أبو حنيفة عن
الجراح بن منهال
أبي العطوف الجزري ، في حديث ليزيد .
ورأيت في كتاب العباس بن عقدة، في ترجمة الميم المنهال ابن الجراح أبي
العطوف .
* حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ، ثنا سلم بن عصام ، ثنا عمي ، ثنا الحكم بن
أيوب ، عن زفر ، عن أبي حنيفة ، عن أبي العطوف ، عن الزهري ، عن سعيد بن
المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : عن الصلاة في ثوب
واحد ، فقال : أو کلکم یجد ثوبین ؟

٦٩=
جامع بن أبي راشد
وقد تقدم الكلام على هذا الحديث ، في ترجمة حديث أبي حنيفة ، عن أبي الزبير
ورواه حماد ، عن أبي حنيفة ، والقاسم بن معن ، وأبویوسف ، وعبدالله بن الزبير ،
والمقريء .
*:
:*
أبو حنيفة عن
جامع بن أبي راشد الکاهلي
حسل بن سحيم البكري .

= ٧٠
حبيب بن أبي ثابت
باب الحاء
أبو حنيفة عن
حبيب بن أبي ثابت
ابن يحيى الكاهلي الكوفي ، ويقال : الأسدي مولى لهم ، واسم أبي ثابت : قيس
بن دينار ، ويقال : (ق١٤/ أ) هندي .
سمع ابن عمر ، وابن عباس .
روى عنه: أبو الزبير ، والأعمش ، وشعبة ، ومسعر .
***
أبو حنيفة عن
الحكم بن عتيبة
أبي محمد الكندي ، مولی الكندة .
سمع : زيد بن أرقم ، وأبا جحيفة .
ولى قضاء الكوفة ، بعد محارب .
روى عنه : الأعمش ، ومنصور ، وفطر ، ومسعر ، وشعبة .
توفي سنة خمس عشرة ومائة .
* حدثنا محمد بن المظفر ، ومحمد بن أحمد بن بالويه النيسابوري ، قالا : ثنا
أحمد بن خيثمة الدمشقي ، ثنا محمد بن هاشم بن سعيد ثنا سويد بن عبدالعزيز .
* وثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن أبي المعلى بن أبي حنظل الصيدلاني ،
ح -

٧١ =
الحكم بن عتيبة
ثنا محمد بن صدقة ، ثنا سويد بن عبدالعزيز ، ثنا الحجاج بن أرطاة وعبدالله بن
شبرمة ، وشعبة ، وأبو حنيفة ، كلهم : عن الحكم بن عتيبة ، عن عراك ابن مالك ،
عن عائشة، وقال : شعبة وحجاج ، عن عراك ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله
عنها أن أفلح بن أبي القعنس ...... عليّ، فاحتجبت منه، فقال: أتحتجبين مني وأنا
عمك ، قلت : ومن أين؟ قال : أرضعت بلبن ابن أخي ، فسألت عائشة عن ذلك
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : صدق ، يحرم من الرضاع ، ما يحرم من
النسب ، فكانت لا تحتجب عنه بعد .
ورواه عبدالله بن بزيع قاضي تستر ، يجمع بين الحسن بن عمارة ، وأبي حنيفة ،
وقال فيه : عروة ، كما قال شعبة ، وحجاج .
* أخبرنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن داود الصواف ، ثنا يحيى بن عبدالله،
ثنا عبدالله بن بزيغ ، عن الحسن بن عمارة ، وأبي حنيفة ، وقال فيه عروة ، كما
قال شعبة وحجاج .
* أخبرنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن داود الصواف ثنا يحيى بن غيلان ،
ثنا عبدالله بن بزيغ ، عن الحسن بن عمارة ، وأبو حنيفة ، عن الحكم بن عتيبة .
ح =
* وثنا ابن حيان ، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا شعيب بن أيوب ، ثنا الحماني ، ثنا
أبو حنيفة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن عراك بن مالك ، عن عروة بن الزبير ، عن
عائشة رضي الله عنها ، قالت : دخل عليّ أفلح بن أبي القعنس ، فاحتجبت منه ،
فقال : أتحتجبين مني ، وأنا عمك ، فقلت : وكيف ذاك ؟ فقال : إنك أرضعت بلبن
ابن أخي ، فدخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال:
أوما علمت أنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب .
جوّده شعبة ، وحجاج ، فقالا: عن عراك، عن عروة .

٧٢
الحكم بن عتيبة
وكذلك أبو حنيفة في رواية ابن بزيغ ، في مقارنة الحسن بن عمارة ، وفي رواية
الحماني مثله .
فأما حديث شعبة :
* فحدثناه أبو العباس الصرصري ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا عمرو بن مرزوق
( ق ١٤ / ب ) ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن عراك، عن عروة ، عن عائشة .
وممن روى عن الحكم من أهل الكوفة غير من ذكرنا : محمد ابن عبدالرحمن بن
أبي ليلى .
* حدثنا سليمان بن احمد ، ثنا معاذ ، ویوسف ، قالا : ثنا محمد بن کثیر ، ثنا
سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن عراك بن مالك ، عن عروة ، عن عائشة
رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يحرم من الرضاع ما
يحرم من النسب .
وتابع الحکم علی هذا یزید بن أبي حكيم :
* حدثناه أبوبكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا قتيبة ، ثنا الليث ، عن
شريك ، عن عراك ، عن عروة ، عن عائشة ، الحديث .
* حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن رسته ، ثنا محمد ابن المغيرة ، ثنا الحكم
بن أيوب ، عن زفر ، عن أبي حنيفة ، عن الحكم ابن عتيبة ، عن القاسم بن مخيمرة
عن شريح بن هانيء، قال : سألت عائشة رضي الله عنها ، عن المسح على الخفين
فقالت : سل عليا ، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألت
عليا ، فقال : امسح .
تابعه على هذا عن الحكم ، الأعمش ، والأجلح ، وابن أبي غنية وعمرو بن قيس .
رواه أبو يوسف ، وأسد، وشيبة ، وعبدالرحمن بن إسحاق ، وزفر ، والحماني،
وأبو مقاتل السمرقندي ، وسعيد بن المرزبان .
۔

٧٣ =
الحكم بن عتيبة
فأما حديث الأعمش :
* فإن أبابكر الطلحي ثناه ، ثنا عبيد بن غنام ، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا
أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن الحكم ، عن القاسم ابن مخيمرة ، عن شريح بن
هانيء الحارثي ، قال : سألت عائشة ، عن المسح على الخفين ، فقالت : إيت عليا ،
فأنه أعلم بذلك مني ، فاسئله ، فأتيت عليا ، فسألته ، فقال : كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يأمر بمسح المقيم يوم وليلة ، والمسافر ثلاثا .
وأما حديث الأجلح :
* فحدثناه أبو الحسن هياج بن محمد البهري الكوفي ، ثنا محمد بن الحسين بن
حفص المعمر الخثعمي الشماني ، ثنا علي بن سعيد ، ثنا عبدالله بن الأجلح ، عن أبيه
عن الحكم ، عن القاسم ابن شريح ، نحوه .
وأما حديث ابن أبي غنية :
* فإن أباعمرو بن حمدان ثنا ، قال : ثنا الحسن بن سفيان ثنا دحيم ، ثنا الوليد ،
ثنا ابن أبي غنية ، عن الحكم ، عن القاسم ابن مخيمرة ، عن شريح بن هانيء ، أنه
سأل علي بن أبي طالب ، فذكر نحوه .
وأما حديث عمرو بن قیس :
* فحدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا عمرو بن ثور ، ثنا ابن أبي مريم ، قالا : ثنا
الفريابي ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن قيس ، عن الحكم ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن
شريح بن هانيء ، قال : أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين ، فقالت :
عليك (ق ١٥ / أ) بابن أبي طالب ، فسأله ، فذكر نحوه .
وأما حديث سعيد بن المرزبان :
* فحدثناه ابن حيان ، ثنا إسحاق بن أحمد الفارسي ، ثنا الحسن بن علي المناطقي
ثنا أبوزهير ، ثنا أبوسعيد البقال عن الحكم .

٧٤
حماد بن أبي سليمان
روایته عن
حماد بن أبي سليمان
أبي إسماعيل الأشعري ، كوفي ، مولى إبراهيم بن أبي موسى وأبوه اسمه : مسلم
كان من سبي إصبهان ، فقيه الكوفة .
وعنه أخذ أبو حنيفة الفقه ، وأتى أنس بن مالك ، وسمع منه .
روى عنه : الثوري ، وشعبة ، ومسعر .
مات سنة عشرين ومائة .
***
حماد عن
إبراهيم بن يزيد النخعي
أبو عمران ، دخل على عائشة ، وهو غلام .
وسمع : أنس بن مالك ، وروى عنه .
* حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا بشر بن موسى ، ثنا
المقريء، ثنا أبو حنيفة ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم ، عن عائشة
أنها كانت تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي حائض ، وهو
معتكف يخرج رأسه من المسجد .
رواه : حماد بن أبي حنيفة ، والقاسم بن معن ، والحسن بن زياد ، وأبويوسف ،
وأسد بن عمرو ، وسعيد بن أبي الجهم ، وعبدالله ابن الزبير .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبو عروبة ، ثنا عمرو بن أبي عمرو ، ثنا أبويوسف
عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت :

٧٥
حماد عن إبراهيم بن يزيد
كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، من إناء واحد ، يتنازع فيه
الغسل .
* وحدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن المتيم الرصافي ، ثنا عبدالله بن یزید بن
سنان بن أبي فروة الرهاوي ، ثنا أبي ثنا سابق ، ثنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أزواجه كانا يغتسلان من إناء
واحد .
ورواه محمد بن الحسن ، وحمزة الزيات ، وعبدالله بن الزبير ، وسعيد بن أبي
الجهم، والحسن بن الفرات ، وأبويوسف ، وأسد ، وأيوب بن هانيء.
وحديثها في ترجيلها رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي حائض.
فإن منصور بن المعتمر ، والأثبات رووه عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ،
وليس بمنكر رواية إبراهيم ، عن عائشة فإن إبراهيم قد رأى عائشة ، ودخل عليها مع
خاله الأسود بن يزيد .
* حدثنا بذلك أبو حامد الصانع ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا الجوهري ،
ثنا محمد بن الصباح ، ثنا سويد ، ثنا سليمان بن بشير ، عن إبراهيم ، قال : أدخلني
الأسود على عائشة (ق ١٥ / ب) وغدا وصاح .
ومن كان مسروق عم أبيه ، والأسود خاله ، فليس يتعذر دخوله على عائشة ،
وروايته لها ، وسماعه منها ، لاختصاصهما بعائشة ( .... ) منها ، وعائشة توفت
سنة ثمان وخمسين ، ومات إبراهيم سنة خمس وتسعين ، وهو ابن تسع وخمسين ،
وكان مولده سنة ست وثلاثين ، فما بين مولده ووفاتها ، إلا اثنان وعشرون سنة .
* حدثنا أبوبكر محمد بن حمید ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثني
عبدالله بن بهلول بهذا كتاب جدي إسماعيل ابن حماد ( ... ) فيه ، ثنا أبي ، عن
أبي حنيفة ، ومسعر ، عن حماد .

= ٧٦
حماد عن إبراهيم بن يزيد
ح -
* وحدثني محمد بن أبان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن عائشة ، قالت :
خيّرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم نعدّه طلاقا .
* حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن الحسن بن سماعة
ثنا إبراهيم ، ثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، أن جرير بن
عبدالله بال ومسح علی خفیه ، فقال له رجل : تمسح وأنت صاحب رسول الله صلى
الله عليه وسلم؟ فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح، وإنما صحبه
جرير في العام الذي قُبض فيه .
ورواه محمد بن الحسن ، ومحمد بن صبيح بن السماك :
* حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن سعيد بن موسى المصيصي ، ثنا محمد
بن داود المصيصي ، ثنا محمد بن صبيح بن السماك ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ،
عن إبراهيم ، قال : توضأ جرير فمسح، فقيل له : تمسح وأنت صاحب رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بعد
نزول المائدة .
رواه زفر، وأبو يوسف ، والأبيض بن الأغر ، وإسحق الأزرق وشعيب بن إسحاق.
* حدثناه أبوبكر العاصمي ، ثنا الحسین بن محمد بن مودود ، ثنا عمرو بن شعيب
بن زاذان ، ثنا محمد بن الحسن ، عن أبي حنيفة ، عن إبراهیم ، عمن رأی جریر بن
عبدالله يوماً فتوضأ، فمسح على خفيه ، فلما سأل سائل عن ذلك ، قال : رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعه ، وإنما صحبته بعد نزول المائدة .
* وحدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبوعروبة ، وأبو معشر قالا : ثنا عمرو بن أبي
عمرو ، ثنا محمد بن الحسن ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن الشعبي ، عن إبراهيم
بن أبي موسى الأشعري ، عن المغيرة بن شعبة ، أنه خرج مع رسول الله

حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود
صلى الله عليه وسلم في سفر ، فقضى حاجته ، ثم رجع وعليه جبة رومية ،
ضيّقة الكمين، ففتقها، وضيّق كمها، قال : فجعلت أصبّ عليه
الماء، فتوضأ وضوءه للصلاة (ق ١٦ / أ) ومسح على خفيه ، ولم
ینزعهما ، ثمّ تقدم فصلى .
***
حماد ، عن إبراهيم، عن الأسود
* حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن الحسن بن سماعة ، ثنا أبونعيم ، ثنا
أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله
عليه وسلم ، قال : هوّن عليّ منيتي ، فإني رأيت عائشة في الجنة .
كذا ثناه عن أبي نعيم ، عن إبراهيم عن ( ..... )، عن عائشة، وجوّده أبو معاوية
الضرير ، وهو حديثه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا بكر بن سهل ، ثنا عبدالله ابن يوسف .
ح -
* وثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا يوسف بن الحكم ، ثنا محمد بن مجاشع .
ح -
* وثنا محمد بن حميد ، ثنا أبو الربيع .
ح -
* وثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبو يعلى، ، ثنا أبو الربيع، قالوا : ثنا أبو معاوية ، ثنا
أبو حنيفة النعمان بن ثابت ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ،
قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه : ليهون عليّ
الموت إني رأيتك زوجتي في ( ......... ).

= ٧٨
حماد عن إبراهيم عن الأسود
تفرد به محمود ، وأبو معاوية ، وتابع أبو حنيفة سفيان على هذا :
* حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسن بن العباس الرازي ، ثنا سعيد بن عنبسة
الرازي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا مسعر ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة
قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الشبوي ، ثنا محمد بن
عمران ، ثنا القاسم بن الحكم ، ثنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن
الأسود ، عن عائشة ، قالت : كأني أنظر إلى وبيض الطيب في مفرق رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، وهو محرم .
ورواه زفر عن أبي حنيفة ، فقال: عن ابراهيم ، عن عائشة ، ولم يذكر الأسود ،
ورواه أبويوسف ، وأسد ، والحسن بن زياد وأيوب بن هانيء .
* حدثنا محمد بن المظفر، ومحمد بن إبراهيم ، قالا: ثنا أبو عروبة ، ثنا
أحمد بن بکار بن أبي میمونة ، ثنا سليمان بن عبدالرحمن ، عن سعد بن سنان ، عن
أبي حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، قالت : أهدي
رسول الله صلي الله عليه وسلم ضبّ ، فلم يأكله ، فأردنا أن يطعمه سائلا ، فمنعنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: لا تطعموهم ما لا يأكلون .
تفرد به سعید بن سنان ، مجودا .
* حدثنا محمد بن طاهر بن قبيصة النيسابوري ، ثنا الليث بن محمد بن
...
) ، ثنا عبدالله بن صالح ،
..
الليث ، ثنا عبدالله بن محمود ، (
ثنا الليث بن سعد ، عن الأحوص ، عن أبي حنيفة ( ........... )، عن إبراهيم ،
عن الأسود ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ،
وأنا معترضة بينه وبين القبلة ، كاعتراض الجنازة .

٧٩ =
حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود
والأحوص هذا فيما أرى ، هو : الأحوص بن حكيم بن عمير العنبسي دمشقي .
حدث عنه : عيسى بن يونس ، وابن عيينة ، وأبو عبدالله بن بسر المازني .
وهذا الحديث بهذا الإسناد ما كتبته فيما أعلم إلاهكذا .
* حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان ، وسليمان بن أحمد قالا : ثنا عبدالرحمن
بن خلاّد ، عن عروة البارقي ، ثنا سعدان بن زكريا ، ثنا إسماعيل بن يحيى ، عن أبي
حنيفة ، عن حماد
عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عمر بن الخطاب ، قال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، يقول: اللّهم إني أعوذ بك من أئمة الجرح الذين
يخرجون بأمتي إلى الظلم .
تفرد به إسماعيل ، عن أبي حنيفة .
* حدثنا القاضي عمر بن أحمد بن عمرو ، وأبو محمد بن حيان ، قالا: ثنا علي
بن العباس البجلي ، ثنا زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ثنا إسماعيل بن
يحيى ، عن أبي حنيفة ، عن سفيان الثوري ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ،
عن عبدالله ، قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الغنم
في كل أربعين شاة ، شاة ، فإذا زادت ، فجاءت المائة ففيها شاتان ، إلى عشرين
ومائة ، فإذا زادت واحدة ، ففيها ثلاث شاة ، فإذا كثرت الغنم ففي كل مائة
شاة ، شاة ، وفرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في البقر في كل ثلاثين تبعة أو
تبيع ، وليس فيها شيء إلى أن يصير أربعين ففيها مسن أو مسنة ، ثم ليس فيها
شيء إلى ستين ، فإذا بلغت الستين ففيها تبيعان ، ثم ليس فيها شيء ، إلى
سبعين ، فإذا بلغت السبعين ففيها مسنة وتبيع، ثم ليس فيها شيء إلى
ثمانين فإذا بلغت ثمانين ، ففيها مسنتان ، ثم ليس فيها شيء ، إلى تسعین ،
فإذا بلغت تسعين ، ففيها ثلاثة اتبعة ، فإذا كثرت البقر ، فعلى حساب ذلك .

إبراهيم عن علقمة
= ٨٠
السياق للقاضي ، ولفظ أبي محمد بن حيان مختصر .
* حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ، ثنا محمد بن إبراهيم ابن عامر ، حدثني
أبي وعمي ، محمد بن عامر ، ثنا أبي ، ثنا أبو غالب النضر بن عبدالله الأزدي ، عن
أبي حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم ، عن عبدالله بن مسعود ، قال : كنّا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قعود إذ اقبل شاب حسن اللمة ، حسن الوجه ،
حسن الثياب ، طيب الريح ، فذ کر مثل حدیث یحی في الإيمان ، رواه نوح بن أبي
مريم ، عن أبي حنيفة ، وقال فيه : عن علقمة ، عن عبدالله .
* حدثنا سعد بن محمد الناقد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا ضرار بن
صرد ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود ،
قال : كان عبدالله يعلّمنا التشهد، كما يعلّمنا السورة من القران يأخذ علينا الألف
واللام ، والواو .
* حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا حاجب بن أر کین ، ثنا محمد ابن خالد بن خلي ،
ثنا يحيى بن صالح ، ثنا محمد بن الحسن ثنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن
الأسود ، عن عبدالله بن مسعود ، قال : اشتری رسول الله صلی الله عليه وسلم
من يهودي طعاما نسيئة ، ورهن درعه .
***
إبراهيم عن
علقمة
* حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا المقريء ثنا أبو حنيفة ، عن
حماد ، عن إبراهيم ، عن عبدالله بن مسعود .
ح -