Indexed OCR Text

Pages 41-60

٤١
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٣١٧ - سعيد بن زيد: هو سعيد بن زيد يكنّى أبا الأعور العدوي القرشي، وهو أحد
العشرة المبشّرة بالجنة أسلم قديماً، وشهد المشاهد كلها مع النبي ◌َّ و غير بدر، فإنه كان مع
طلحة بن عبد الله يطلبان خبر عير قريش، وضرب له النبي ◌َ﴿ بسهم، وكانت فاطمة أخت عمر
تحته، وبسببها كان إسلام عمر، كان أدم طوالاً أشعر. مات بالعقيق فحمل إلى المدينة ودفن
بالبقيع سنة إحدى وخمسين، وله بضع وسبعون سنة. روى عنه جماعة.
٣١٨ - سعيد بن حريث: هو سعيد بن حريث القرشي المخزومي، شهد فتح مكة مع
النبي 8* وهو ابن خمس عشرة سنة، ثم نزل الكوفة ومات بها، وقبره بها. وقال ابن عبد البر(؛
قتل بالجزيرة ولا عقب له روى عنه أخوه عمرو.
٣١٩ - سعيد بن العاص: هو سعيد بن العاص القرشي، ولد عام الهجرة وكان أحد
أشراف قريش، وهو أحد الذين كتبوا المصحف لعثمان، واستعمله عثمان على الكوفة وغز
بالناس (طبرستان) ففتحها ومات سنة تسع وخمسين.
٣٢٠ - سعيد بن سعد: هو سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري، قيل: له صحبة. روى
عن أبيه، وعنه ابنه شرحبيل وأبو أمامة بن سهل، قال الواقدي وغيره: له صحبة صحيحة،
وكان والياً لعلي بن أبي طالب على اليمن.
٣٢١ - سَبْرة بن معبد: هو سبرة بن معبد الجهني سكن المدينة. روى عنه ابنه الربيع
وعداده في المصريين.
(سبرة) بفتح السين وسكون الباء الموحدة.
ـوز ٢٢٫٧٧٥٠
٣٢٢ - سهل بن سعد: هو سهل بن سعد الساعدي الأنصاري، يكنّى أبا العباس، وكان
اسمه حَزَنا فسمّاه النبي ◌َّلفر سهلاً، مات النبي ◌َّليه وله خمس عشرة سنة، ومات سهل بالمدينة
سنة إحدى وتسعين، وقيل: سنة ثمان وثمانين، وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة. روى
عنه ابنه العباس والزهري وأبو حازم.
٣٢٣ - سهل بن أبي حثمة: هو سهل بن أبي حثمة يكنّى أبا محمد، ويقال: أبا عمارة
الأنصاري الأوسي، ولد سنة ثلاث من الهجرة سكن الكوفة، وعداده في أهل المدينة وبها كان
وفاته في زمن مصعب بن الزبير. روى عنه جماعة.
٣٢٤ - سهل بن حنيف: هو سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي شهد بدراً وأحداً
والمشاهد كلها، وثبت مع النبي عليه يوم أحد وصحب علياً بعد النبي صل﴿ واستخلفه على
المدينة ثم ولآه فارس. روى عنه ابنه أبو أمامة وغيره. مات بالكوفة سنة ثمان وثلاثين.
٣٢٥ - سهل بن بيضاء: هو سهل بن بيضاء وأخوه سهيل، و(بيضاء) أمهما اسمها دعد
وأبوهما وهب بن ربيعة، وكان سهل ممن أظهر إسلامه بمكة وقيل إنه كان يكتم إسلامه بمكة،
وخرج مع المشركين إلى بدر فأسر يومئذٍ، فشهد له عبد الله بن مسعود أنه رآه بمكة يصلي
فخلي عنه. مات بالمدينة وصلّى عليه النبي # في المسجد وعلى أخيه، لهما ذكر في ((الصلاة
على الجنازة)).
٣٢٦ - سهل بن الحنظلية: هو سهل بن الحنظلية، والحنظلية أم جده وقيل أمه، وإليها

٤٢
----
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
ينسب وبها يعرف، واسم أبيه الربيع بن عمرو، وكان سهل ممن بايع تحت الشجرة، وكان
فاضلاً معتزلاً عن الناس كثير الصلاة والذكر، وكان عقيماً لا يولد له. سكن الشام، ومات
بدمشق في أول أيام معاوية.
٣٢٧ - سهيل بن عمرو: هو سهيل بن عمرو القرشي العامري والد أبي جندل، كان أحد
الأشراف من قريش وساداتهم، أسر يوم بدر كافراً وكان خطيب قريش، فقال عمرو يا رسول
الله: انزع ثنيته فلا يقوم عليك خطيباً أبداً، فقال رسول الله وَ *: دعه فعسى أن يقوم مقاماً
تحمده، وهو الذي جاء في صلح الحديبية، ولما مات النبي ولفي اختلف الناس بمكة وارتد من
ارتد منهم، فقام سهيل خطيباً وسكن الناس ومنعهم من الاختلاف. مات سنة ثماني عشرة في
طاعون عمواس، وقيل قتل بـ (اليرموك).
نسخة: وعن ابن عبد البر قال: حضر الناس باب عمر بن الخطاب وفيهم سهيل بن
عمرو وأبو سفيان بن حرب وأولئك الشيوخ من قريش فخرج اذنه فجعل يأذن لأهل بدر
كصهيب وبلال فقال أبو سفيان: ما رأيت كالبوم قط إنه ليؤذن لهؤلاء العبيد ونحن جلوس لا
يلتفت إلينا! فقال سهيل: أيها القوم إني والله قد أرى الذي في وجوهكم فإن كنتم غضاباً
فاغضبوا على أنفسكم، دعي القوم دعيتم وأسرعوا وأبطأتم، أما والله لما سبقوكم من الفضل
أشد عليكم فوتاً من بابكم هذا الذي تنافسون فيه، ثم قال: أيها القوم! قد سبقوكم بما ترون،
ولا سبيل لكم والله إلى ما سبقوكم إليه فانظروا هذا الجهاد فالزموه عسى الله أن يرزقكم شهادة
ثم نفض ثوبه فقام ولحق بالشام، قال الحسن: ويا له من رجل ما كان أعقله. وصدق والله لن
يجعل الله عبداً أسرع إليه كعبد أبطأ عنه.
٣٢٨ - سهيل بن بيضاء: هو سهيل بن بيضاء القرشي، تقدّم تمام نسبه عند ذكر أخيه
سهل، أسلم قديماً وهاجر إلى الحبشة الهجرتين وشهد بدراً والمشاهد كلها، روى عنه عبد الله
ابن أنيس وأنس بن مالك. مات في حياة النبي وَ له بعد رجوعه من تبوك سنة تسع ولا عقب
له.
٣٢٩ - سمرة بن جندب: هو سمرة بن جندب الفزاري حليف الأنصار، كان من الحفاظ
المكثرين عن رسول الله #9. روى عنه جماعة مات بالبصرة آخر سنة تسع وخمسين.
٣٣٠ - سليمان بن صرد: هو سليمان بن صرد، يكنى أبا المطرف الخزاعي، كان خيراً
فاضلاً عابداً، سكن الكوفة من أول ما نزل بها المسلمون وله ثلاث وتسعون سنة.
(صرد) بضم الصاد المهملة وفتح الراء.
٣٣١ - سليمان بن بريدة: هو سليمان بن بريدة الأسلمي. روى عن أبيه وعمران بن
حصين، وعنه علقمة وغيره. مات سنة خمس ومائة.
٣٣٢ - سلمة بن الأكوع: هو سلمة بن الأكوع، يكنى أبا مسلم الأسلمي المدني كان
ممن بايع تحت الشجرة، وكان من أشد الناس وأشجعهم راجلاً. توفي بالمدينة سنة أربع
وسبعین وهو ابن ثمانین سنة .روی عنه خلق کثیر.
٣٣٣ - سلمة بن هشام: هو سلمة بن هشام القرشي المخزومي، كان من مهاجري
الحبشة وكان من خيار الصحابة وفضلائهم، وهو أخو أبي جهل وكان قديم الاسلام، وعذب
.51
٦٢٥٠

٤٣
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
في سبيل الله عز وجل وحبس بمكة، وكان النبي ويتر يدعو له في قنوته مع الجماعة الذين كان
يدعو لهم في القنوت من المستضعفين بمكة، ولم يشهد بدراً لذلك، وقتل يوم مرج الصفر سنة
أربع عشرة في خلافة عمر.
٣٣٤ - سلمة بن صخر: هو سلمة بن صخر الأنصاري البياضي، وقيل اسمه سليمان وهو
الذي ظاهر من امرأته ثم وقع عليهاوكان أحد البكائين. روى عنه سليمان بن يسار وابن
المسيب. قال البخاري: ولا يصح حديثه ..
٣٣٥ - سلمة بن المحبق: هو سلمة بن المحبق، يكنى أبا سنان واسم المحبق صخر بن
عتبة الهذلي، يعد في البصريين.
(المحبق) بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة المكسورة والقاف.
وأصحاب الحديث يفتحون الباء.
٣٣٦ - سلمة بن قيس: هو سلمة بن قيس الأشجعي، قال أبو عاصم هو الشامي، عداده
في أهل الكوفة. روى عنه هلال بن يساف وغيره.
٣٣٧ - سلمان الفارسي: هو سلمان الفارسي يكنى أبا عبد الله، مولى رسول الله وَليل
وكان أصله من فارس من ( رامهرمز) ويقال بل كان أصله من أصفهان من قرية يقال لها ( جي)
سافر لطلب الدين فدان أولاً بدين النصرانية وقرأ الكتب وصبر في ذلك على مشقات متتالية،
فأخذه قوم من العرب فباعوه من اليهود، ثم انه كوتب فأعانه رسول الله وَّر في كتابته ويقال إنه
تداوله بضعة عشر ربا حتى أفضى إلى النبي * لما قدم النبي ◌َّ هر المدينة وقال « سلمان منا أهل
البيت)) وهو أحد الذين اشتاقت اليهم الجنة وكان من المعمرين قيل عاش مائتين وخمسين سنة
وقيل ثلاثمائة وخمسين سنة والأول أصح وكان يأكل من عمل يده ويتصدق بعطائه، ومناقبه
كثيرة وفضائله جمة غزيرة أثنى عليه النبي وَل# ومدحه في كثير من الحديث ومات بالمدائن سنة
خمس وثلاثین. روى عنه أنس وأبو هريرة وغيرهما.
٣٣٨ - سلمان بن عامر: هو سلمان بن عامر الضبي، عداده في البصريين. قال بعض
أهل العلم ليس في الصحابة من الرواة ضبي غيره.
٣٣٩ - سفينة: هو سفينة مولى رسول الله و لر وقيل مولى أم سلمة زوج النبي وَلّر أعتقته
واشترطت عليه خدمة النبي ◌َّله ما عاش، ويقال إن سفينة لقب له واسمه مختلف فيه فقيل رباح
وقيل مهران وقيل رومان وهو من مولدي الاعراب، وقيل هو من أبناء فارس، ويقال إن النبي
** كان في سفر فأعيى رجل فألقى عليه سيفه وترسه ورمحه فحمل شيئاً كثيراً فقال النبي واله
أنت سفینة. روی عنه بنوه عبد الرحمن ومحمد وزیاد و کثیر.
٣٤٠ - سالم بن معقل: هو سالم بن معقل مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة كان من
أهل فارس، وكان من فضلاء الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم، وهو معدود في القراء لأن
النبي وَ﴿ قال: خذوا القرآن من أربعة: ابن ام عبد، ومن أبي بن كعب، ومن سالم بن معقل
مولى أبي حذيفة، ومن معاذ بن جبل. شهد بدراً. روى عنه ثابت بن قيس وابن عمر
وغيرهما .

٠١٤
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٤٤
٣٤١ - سالم بن عبيد: هو سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة، وعداده في أهل
الكوفة. روى عنه هلال بن يساف وغيره.
(يساف) بفتح الياء تحتها نقتطان وتخفيف السين المهملة وبالفاء.
war
٣٤٢ - سراقة بن مالك: هو سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي الكناني، كان ينزل
قديداً ويعد في أهل المدينة روى عنه جماعة وكان شاعراً مجيداً مات سنة أربع وعشرين.
٣٤٣ - سفيان بن أسيد: هو سفيان بن أسيد الحضرمي الشامي. روى عنه جبير بن نفير،
حديثه في الحمصیین.
(أسيد) بفتح الهمزة وكسر السين وهو الأكثر، والثانية بضم الهمزة وفتح السين والثالثة
بفتح الهمزة وفتح السین وحذف الياء.
٣٤٤ - سفيان بن أبي زهير: هو سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوءي، حديثه في
الحجازيين روى عنه ابن الزبير وغيره.
٣٤٥ - سفيان بن عبد الله: هو سفيان بن عبد الله بن ربيعة. يكنى أبا عمر والثقفي، يعد
في أهل الطائف له صحبة وكان عاملاً لعمر بن الخطاب على الطائف.
٣٤٦ - سخبرة: هو سخبرة يكنى أبا عبد الله الأزدي. روى عنه ابنه عبد الله، له رواية
في كتاب العلم.
٣٥ ١٣/١
(سخبرة) بفتح السين وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة.
٣٤٧ - السائب بن يزيد: هو السائب بن يزيد يكني أبا يزيد الكندي، ولد في السنة الثانية
من الهجرة، حضر حجة الوداع مع أبيه وهو ابن سبع سنين. روى عنه الزهري ومحمد بن
يوسف ومات سنة ثمانين.
٣٤٨ - السائب بن خلاد: هو السائب بن خلاد يكنى أبا سهلاً الأنصاري الخزرجي مات
سنة احدى وتسعين. روى عنه ابن خلاد وعطاء بن يسار.
٣٤٩ - سويد بن قيس: هو سويد بن قيس يكنى أبا صفوان. روى عنه سماك بن حرب،
وعداده في الكوفيين.
٣٥٠ - أبو سيف القين: هو أبو سيف القين ظئر ابراهيم بن النبي ◌َّو، اسمه البراء بن
أوس الأنصاري وهو معروف بكنيته، وزوجته التي أرضعت ابراهيم أم بردة.
٣٥١ - أبو سعيد سعد بن مالك: هو أبو سعيد سعد بن مالك الأنصاري الخدري، اشتهر
بكنيته كان من الحفاظ المكثرين والعلماء الفضلاء العقلاء روى عنه جماعة من الصحابة
والتابعين. مات سنة أربع وسبعين ودفن بالبقيع وله أربع وثمانون سنة.
(خدري) بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة.
٣٥٢ - أبو سعيد بن المعلى: هو أبو سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي. مات سنة أربع
وستين وهو ابن أربع وستين.
دريوة
من:

٤٥
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٣٥٣ - أبو سعيد بن أبي فضالة: هو أبو سعيد بن أبي فضالة الحارثي الانصاري، اسمه
كنيته يعد في أهل المدينة، حديثه عند الحميد بن جعفر عن أبيه عن زباد بن (مينا) بكسر الميم
وسكون الياءتحتها نقطتان وبالنون والمد والقصر.
٣٥٤ - أبو سلمة: هو أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي القرشي ابن عمة النبي
* وأمه برة بنت عبد المطلب وكان زوج أم سلمة قبل النبي وليه وأسلم بعد عشرة وشهد
المشاهد الى ان مات بالمدينة سنة أربع وهو ممن غلب عليه كنيته.
٣٥٥ - أبو سفيان بن حرب: هو أبو سفيان صخر بن حرب الأموي القرشي والد معاوية
ولد قبل الفيل بعشر سنين، وكان من أشراف قريش في الجاهلية وكان اليه راية الرؤساء في
قريش، أسلم يوم فتح مكة وكان من المؤلفة قلوبهم وشهد حنيناً وأعطاه النبي وَلّر من غنائمها
مائة بعير وأربعين اوقية فيمن أعطاه من المؤلفة قلوبهم، وفقئت عينه يوم الطائف فلم يزل أعور
إلى يوم اليرموك فأصاب عينه الأخرى حجر فعميت. روى عنه عبد الله بن عباس. مات سنة
أربع وثلاثين بالمدينة ودفن بالبقيع.
٣٥٦ - أبو سفيان بن الحارث: هو أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول
الله ◌َّهُ وكان أخاه من الرضاعة أرضعتهما حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية، قال قوم اسمه
المغيرة وقال آخرون بل اسمه كنيته والمغيرة أخوه، وكان من الشعراء المطبوعين وكان سبق له
هجاء في رسول الله وَطير وأجابه حسان بن ثابت ثم أسلم فحسن اسلامه، فيقال إنه ما رفع رأسه
إلى رسول الله ◌َ ﴿ حياء منه، وكان اسلامه عام الفتح وقال له علي ائت رسول الله وَطهر من قبل
وجهه فقل له ما قال إخوة يوسف (تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين) ففعل ذلك أبو
سفيان فقال رسول الله يوليو( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين) وقبل منه
وأسلم وكان سبب موته أنه حج فلما حلق الحلاق رأسه قطع تؤلولاً كان في رأسه فلم يزل
مريضاً منه حتى مات مقدمه من الحج بالمدينة سنة عشرين ودفن في دار عقيل بن أبي طالب
وصلى عليه عمر.
ليكو .
٣٥٧ - أبو السمح: هو أبو السمح اسمه إياد خادم النبي ◌َّلقر ويقال مولاه اشتهر بكنيته.
(إياد) بكسر الهمزة وتخفيف الياء تحتها نقطتان ولا يدرى أين مات.
٣٥٨ - أبو سهلة: هو أبو سهلة السائب بن خلاد وتقدم ذكره في هذا الحرف.
فصل في التابعين
٣٥٩ - سعيد بن المسيب: هو سعيد بن المسيب يكنى أبا محمد القرشي المخزومي
المدني ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب كان سيد النابعين من الطراز الأول جمع
بين الفقه والحديث والزهد والعبادة والورع وهو المشار إليه المنصوص عليه، وكان أعلم الناس
بحديث أبي هريرة وبقضايا عمر، لقي جماعة كثيرة من الصحابة وروى عنهم وعنه الزهري
وكثير من التابعين وغيرهم. قال مكحول طفت الأرض كلها في طلب العلم فما لقيت أعلم من
ابن المسيب وقال ابن المسيب حججت أربعين حجة. مات سنة ثلاث وتسعين.

٤٦
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٣٦٠ - سعيد بن عبد العزيز: هو سعيد بن عبد العزيز التنوخي الدمشقي، كان فقيه أهل
الشام في زمن الأوزاعي، وبعده قال أحمد ليس بالشام أصح حديثاً منه ومن الأوزاعي وهو
والأوزاعي عندي سواء كان سعيد بكاء فسئل فقال: ما قمت إلى صلاة الا مثلت لي جهنم وقال
النسائي: ثقة ثبت. روى عن مكحول والزهري وعنه الثوري. مات سنة سبع وستين ومائة وله
بضع وسبعون سنة.
٣٦١ - سعيد بن أبي الحسن: وهو سعيد بن أبي الحسن واسم أبي الحسن يسار البصري
تابعي روى عن ابن عباس وأبي هريرة، وعنه قتادة وعون. مات قبل أخيه بسنة وذلك سنة تسع
ومائة .
٣٦٢ - سعيد بن الحارث: هوسعيد بن الحارث بن المعلى الأنصاري الحجازي قاضي
المدينة من مشاهير التابعين سمع ابن عمرو وأبا سعيد وجابرا، وعنه نفر.
٣٦٣ - سعيد بن أبي هند: هو سعيد بن أبي هند مولی سمرة. روى عن أبي موسى وأبي
هريرة وابن عباس، وعنه ابنه عبد الله ونافع ابن عمر الجمحي، ثقة مشهور.
/ ٣٦٢٣٣٧٩
٣٦٤ - سعيد بن جبير: هو سعيد بن جبير الأسدي الكوفي أحد أعلام التابعين سمع أبا
مسعود وابن عباس وابن عمر وابن الزبير وأنا. وعنه نفر قتله الحجاج بن يوسف في شعبان سنة
خمس وتسعين وله تسع وأربعون سنة، ومات الحجاج في رمضان ويقال في شوال من السنة،
ويقال مات بعده بستة أشهر، ولم يسلط بعده على قتل أحد لدعاء سعيد بعد ما قال الحجاج
له: اختر لنفسك قتلة إني قاتلك بها، قال: اختر لنفسك يا حجاج فوالله، ما تقتلني قتلة إلا
قتلتك مثلها في الآخرة، قال: تريد أن أعفوا عنك، قال، إن كان العفو فمن الله، وأما أنت فلا
براءة لك ولا عذر، فقال: اذهبوا به فاقتلوه، فلما أخرج من الباب ضحك. فأخبر به الحجاج
فقال: ردوه فرد، فقال: ما أضحكك، قال: عجبت من جرأتك على الله وحلم الله عنك فأمر
بالنطع فبسط، فقال: اقتلوه، فقال سعيد (وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً
وما أنا من المشركين) قال: شدوا به لغير القبلة، قال (فأينما تولوا فثم وجه الله) قال: كبوه
على وجهه، قال سعيد (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى) قال: اذبحوه،
فقال سعيد: أما إني أشهد وأحاج أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله
خذها مني حتى تلقاني يوم القيامة، ثم دعا سعيد وقال: اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدي
فذبح على النطع، قيل: عاش الحجاج بعده خمس عشرة ليلة، ووقع الأكلة في بطنه فدعا
بالطبيب لينظر اليه فدعا باللحم المنتن فعلقه ب الخيط ، وأرسله في حلقه وتركها ساعة ثم
استخرجها، وقد لزق من الدم فعلم أنه ليس بناج، وكان ينادي بقية حياته مالي ولسعيد بن جبير
كلما أردت النوم أخذ برجلي ودفن سعيد بظاهر واسط العراق وقبره بها يزار.
٣٦٥ - سعيد بن إبراهيم: هو سعيد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي
قاضي المدينة من أفاضل المدنيين وتابعيهم سمع أباه وغيره توفي سنة خمس وعشرين ومائة
وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
٣٦٦ - سعيد بن هشام: هو سعيد بن هشام الأنصاري تابعي جليل القدر سمع ابن عمر
wy'sr

٤٧
٦٣٧٢٢
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
وعائشة وغيرهما. روى عنه الحسن وحديثه عند أهل البصرة.
٣٦٧ - سفيان بن دينار: هو سفيان بن دينار التمار الكوفي. روى عن سعيد بن جبير
ومصعب بن سعد. وعنه ابن المبارك وغيره ولد زمن معاوية ورأى قبر النبي ◌َّهر.
٣٦٨ - سفيان الثوري: هو سفيان بن سعيد الثوري الكوفي امام المسلمين وحجة الله على
خلقه جمع في زمنه بين الفقه والاجتهاد فيه والحديث والزهد والعبادة والورع والثقة واليه
المنتهى في علم الحديث وغيره من العلوم، أجمع الناس على ديانته وزهده وورعه وثقته ولم
يختلفوا في ذلك وهو أحد الأئمة المجتهدين وأحد أقطاب الاسلام وأركان الدين. ولد في أيام
سليمان بن عبد الملك سنة تسع وتسعين، سمع خلقاً كثيراً. روى عنه معمر والأوزاعي وابن
جريج ومالك وشعبة وابن عيينة وفضيل بن عياض وخلق كثير سواهم. مات بالبصرة سنة
احدی وستين ومائة.
٣٦٩ - سفيان بن عيينة: هو سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم، ولد بالكوفة للنصف من
شعبان سنة سبع ومائة، كان إماماً عالماًثبتاً حجة، زاهدً ورعاً، مجمعاً على صحة حديثه سمع
الزهري وخلقاً كثيراً. روى عنه الأعمش والثوري وشعبة والشافعي وأحمد وخلق كثير سواهم
قالوا: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز. مات بمكة أول يوم من رجب سنة ثمان وتسعين
ومائة، ودفن بالحجون وكان حج سبعين حجة.
٣٧٠ - سليمان بن حرب: هو سليمان بن حرب البصري قاضي مكة، أحد أعلام
البصريين وعلمائهم، قال أبو حاتم: هو إمام من الأئمة قد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف
حديث، وما رأيت في يده كتابا قط، ولقد حضرت مجلسه ببغداد فحزروا من حضر مجلسه
أربعين ألف رجل، ولد في صفر سنة أربعين ومائة، وطلب الحديث في سنة ثمان وخمسين
ومائة ولزم حماد بن زيد تسع عشرة سنة. روى عنه أحمد وغيره مات سنة أربع وعشرين
ومائتين.
٣٧١ - سليمان بن أبي مسلم: هو سليمان بن أبي مسلم الأحول المكي خال ابن أبي
نجيع تابعي من ثقات الحجازيين وأئمتهم، سمع طاوساً وأبا سلمة. روى عنه ابن عيينة وابن
جريج وشعبة .
٣٧٢ - سليمان بن أبي حثمة: هو سليمان بن أبي حثمة القرشي العدوي، كان من فضلاء
المسلمین وصالحیهم، وهو معدود في کبار التابعین. روى عنه ابنه أبو بكر.
٣٧٣ - سليمان بن مولى ميمونة: هو سليمان بن مولى ميمونة - وليس بابن يسار
المعروف - تابعي.
٣٧٤ - سليمان بن عامر: هو سليمان بن عامر الكندي بمرو. روى عن الربيع بن أنس،
وعنه ابن راهويه وجماعة سواه.
٣٧٥ - سليمان بن أبي عبد الله: هو سليمان بن أبي عبد الله تابعي أدرك المهاجرين.
روى عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة، أخرج حديثه أبو داود في فضل المدينة.
٣٧٦ - سليمان بن يسار: هو سليمان بن يسار يكنى أبا أيوب مولى ميمونة زوج النبي ◌َّ

٤٨
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
وأخوه عطاء بن يسار من أهل المدينة وكبار التابعين، كان فقهياً فاضلاً ثقة. عابداً ورعاً حجة،
وهو أحد الفقهاء السبعة. مات سنة سبع ومائة، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة.
٣٧٧ - سالم بن عبد الله: هو سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يكنى أباعمر القرشي
العدوي المدني أحد فقهاء المدينة من سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم. مات بالمدينة سنة
ست ومائة.
٣٧٨ - سالم بن أبي الجعد: هو سالم بن أبي الجعد، واسم أبي الجعد رافع الكوفي من
مشاهير التابعين وثقاتهم، سمع ابن عمر وجابراً وأنساً روى عنه المنصور والأعمش مات سنة
سبع وتسعین.
٣٧٩ - سيار بن سلامة: هو سيار بن سلامة يكنى أبا المنهال البصري التميمي من مشاهير
التابعين.
٣٨٠ - سماك بن حرب: هو سماك بن حرب الذهلي يكنى أبا المغيرة روى عن جابر بن
سمرة والنعمان بن بشير، وعنه شعبة وزائدة، وله نحو مائتي حديث ثقة ساء حفظه وضعفه ابن
المبارك وشعبة وغيرهما مات سنة ثلاث وعشرين ومائة.
٣٨١ - سويد بن وهب: هو سويد بن وهب شيخ لابن عجلان.
٣٨٢ - أبو السائب: هو أبو السائب مولى هشام بن زهرة تابعي. روى عن أبي هريرة
وأبي سعيد والمغيرة، وعنه العلاء بن عبد الرحمن.
٣٨٣ - أبو سلمة: هو أبو سلمة. روى عن عمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف
الزهري القرشي أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالفقه في المدينة في قول ومن مشاهير التابعين
وأعلامهم، ويقال: ان اسمه كنيته، وهو كثير الحديث سمع ابن عباس وأبا هريرة وابن عمر
وغيرهم. روى عنه الزهري ويحي بن أبي كثير والشعبي وغيرهم. مات سنة أربع وتسعين، وله
اثنتان وسبعون سنة.
٣٨٤ - أبو سورة: هو أبو سورة روى عن عمه أبي أيوب وعدي بن حاتم، وعنه واصل
ابن السائب ويحي بن جابر الطائي ضعفه ابن معين وغيره، وقال الترمذي: سمعت محمد بن
إسماعيل يقول: أبو سورة هذا منكر الحديث.
فصل في الصحابيات
٣٨٥ - سودة: هي سودة بنت زمعة أم المؤمنين أسلمت قديماً، وكانت تحت ابن عم لها
يقال له: السكران بن عمرو، فلما مات زوجها تزوجها النبي صلفر ودخل بها مكة وذلك بعد
موت خديجة، وقبل أن يعقد على عائشة وهاجرت إلى المدينة فلما كبرت أراد طلاقها فسألته
أن لا يفعل وجعلت يومها لعائشة فأمسكها، وتوفيت بالمدينة في شوال سنة أربع وخمسين.
«س,٠
٣٨٦ - أم سلمة: هي أم سلمة أم المؤمنين هند بنت أبي أمية، وكانت قبل رسول الله الأول
تحت أبي سلمة، فلما مات أبو سلمة سنة أربع، وقيل: سنة ثلاث تزوجها رسول الله وَّر في
ليال بقين من شوال من السنة التي مات فيها أبو سلمة وماتت سنة تسع وخمسين ودفنت

بيو :
٤٩
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
بالبقيع، وكان عمرها أربعاً وثمانين سنة. روى عنها ابن عباس وعائشة وزينب ابنتها وعمر ابنها
وابن المسيب وخلق كثير من الصحابة والتابعين.
٣٨٧ - أم سُليم: هي أم سُليم بنت ملحان وفي اسمها اختلاف، فقيل، سهلة، وقيل:
رملة، وقيل: مليكة، وقيل: الغميصاء وقيل: الرميصاء تزوجها مالك بن النضر أبو أنس بن
مالك، فولدت له أنساً ثم قتل عنها مشركاً وأسلمت فخطبها أبو طلحة، وهو مشرك فأبت
ودعته إلى الإسلام فأسلم، فقالت: إني أتزوجك ولا آخذ منك صداقا لاسلامك فتزوجها أبو
طلحة. روى عنها خلق كثير.
(ملحان) بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة.
٣٨٨ - سُبَيْعة: هي سبيعة بنت الحارث الأسلمية كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها
بمكة في سنة الوداع حديثها عند الكوفيين. روى عنها جماعة.
٣٨٩ - سُهيمة بنت عمير: هي سُهيمة بنت عمير المزنية زوجة ركانة بن عبد يزيد لها ذكر
في الطلاق.
(سهيمة) بضم السين وفتح الهاء.
٣٩٠ - سلامة بنت الحُر: هي سلامة بنت الحر الأزدية، ويقال: الفزارية حديثها عند
أهل الكوفة.
(الحر) ضد عبد.
٣٩١ - سلمى: هي سلمى أم رافع وزوجة أبي رافع صحابية. روى عنها ابن ابنها عبيد
الله بن علي. وهي قابلة إبراهيم بن النبي ◌َّر وغاسلة فاطمة مع بنت عميس.
حرف الشين
فصل في الصحابة
٣٩٢ - شداد بن أوس: هو شداد بن أوس يكنى أبا يعلى الأنصاري، وهو ابن أخي
حسان بن ثابت نزل بيت المقدس، وعداده في أهل الشام ومات بالشام سنة ثمان وخمسين
وهو ابن خمس وسبعين سنة، قال عبادة بن الصامت وابو الدرداء كان شداد ممن أوتي العلم
والحلم.
٣٩٣ - شريح بن هانىء: هو شريح بن هانىء أبو المقدام الحارثي، أدرك النبي وَُّ وبه
كنى النبي ◌َّلتر أباء هانىء بن يزيد فقال: أنت أبو شريح وشريح من جملة أصحاب علي كرم الله
وجهه. روى عنه ابن المقدام.
٣٩٤ - شريد بن سويد: هو شرید بن سويد الثقفي ويقال: إنه من حضرموت، وعداده
في ثقيف وقيل: يعد في أهل الطائف وحديثه في الحجازيين. روى عنه نفر.
٣٩٥ - شكل بن حميد: هو شكل بن حميد العبسي. روى عنه ابنه شُتير لم يرو عنه
غيره وعداده فی الکوفیین.
ctut
أ .
1

في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
(شكل) بفتح الشين وفتح الكاف واللام و(شُتير) تصغير شتر.
٣٩٦ - شريك بن سَخماء: هو شريك بن سحماء، هي أمة عرف بها وأبوه عبدة بن
مغيث له ذكر في كتاب اللعان، وهو الذي قذفه هلال بن أمية بامرأته، لاعنها لذلك، شهد مع
أبيه أحداً.
(عبدة) بفتح العين والباء الموحدة وقيل بسكون الباء.
٣٩٧ - شبرمة: هو شبرمة بضم الشين وسكون الباء الموحدة وضم الراء. صحابي غير
منسوب وله ذكر في النيابة في الحج في حديث ابن عباس توفي في حياة النبي ◌َّر.
٣٩٨ - أبو شريح: هو أبو شريح خويلد بن عمرو الكعبي العدوي الخزاعي، أسلم قبل
الفتح ومات بالمدينة لسنة ثمان وستين. روى عنه جماعة وهو مشهور بكنيته وعداده في أهل
الحجاز.
٠ ٧٧٠٠٫
فصل في التابعين
٣٩٩ - شقيق بن سلمة: هو شقيق بن سلمة، يكنّى أبا وائل الأسدي، أدرك زمن النبي
** ولم يسمع منه قال: كنت قبل أن يبعث النبي و # ابن عشر سنين أرعى غنماً لأهلي
بالبادية. وروى عن خلق من الصحابة منهم عمر بن الخطاب وابن مسعود وكان خصيصاً به من
أكابر الصحابة وهو كثير الحديث ثقة حجة. مات زمن الحجاج وقيل سنة تسع وتسعين.
٤٠٠ - شريق الهوزني: هو شريق الهوزني، تابعي. روى عن عائشة، وعنه أزهر
الحرازي .
٤٠١ - شريك بن شهاب: هو شريك بن شهاب الحارثي البصري، يعد في التابعين.
روى عن أبي برزة الأسلمي وعنه الأزرق بن قيس وليس بذلك المشهور.
٤٠٢ - شريح بن عبيد: هو شريح بن عبيد الحضرمي. روى عن أبي أمامة وجبير بن
نفير، وعنه صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح.
٤٠٣ - أبو الشعثاء: هو أبو الشعثاء سليم بن الأسود المحاربي الكوفي، من مشاهير
التابعين وثقاتهم. مات في زمن الحجاج.
٤٠٤ - الشعبي: هو الشعبي عامر بن شراحيل الكوفي أحد الأعلام، ولد في خلافة
عمر. روى عن خلق كثير وروى عنه أمم، وقال: أدركت خمسمائة من الصحابة، وقال: ما
كتبت سوداء في بيضاء قط ولا حدّثت بحديث إلاّ حفظته، قال ابن عيينة: كان ابن عباس في
زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه، وقال الزهري: العلماء أربعة: ابن المسيب
بالمدينة، والشعبي بالكوفة، والحسن بالبصرة، ومكحول بالشام. مات سنة أربع ومائة وله
اثنتان وثمانون سنة.
٤٠٥ - ابن شهاب: هو الزهري تقدّم ذكره في حرف الزاي.
٤٠٦ - شيبة بن ربيعة: هو شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف جاهلي، قتله علي
ابن أبي طالب يوم بدر مشركاً.
٠٠/١١٠

٥١
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
فصل في الصحابيات
٤٠٧ - الشفاء بنت عبد الله: هي الشفاء بنت عبد الله القرشية العدوية قال أحمد بن صالح
المصري: اسمها ليلى و(الشفاء) لقب غلب عليها، أسلمت قبل الهجرة، كانت من عقلاء
النساء وفضلائهنّ وكان رسول الله ﴿ يأتيها ويقيّل عندها في بيتها، وكانت اتّخذت لرسول الله
﴿﴿ فراشاً وإزاراً ينام فيه.
(الشفاء) بكسر الشين وبالفاء والمد.
٤٠٨ - أم شريك غزية: هي أم شريك غزية بنت دودان بضم الدال المهملة الأولى
القرشية العامرية صحابية.
٤٠٩ - أم شريك الأنصارية: هي أم شريك الأنصارية التي جاء ذكرها في حديث فاطمة
بنت قيس في ((كتاب العدة)) حيث قال النبي ◌َّل لفاطمة: ((اعتدي في بيت أم شريك)) وقد قال
بعضهم: إن التي أمرها أن تعتد في بيتها هي أم شريك الأولى ولا يصح لأن الأولى قرشية من
بني لؤي بن غالب وهذه أنصارية، فإنه قد جاء في بعض روايات حدثت فاطمة بنت قيس أن أم
شريك امرأة غنية من الأنصار.
حرف الصاد
فصل في الصحابة
٤١٠ - صفوان بن عسال: هو صفوان بن عسال المرادي سكن الكوفة وحديثه فيهم.
(عسال) بفتح العين وتشديد السين المهملة وباللام.
٤١١ - صفوان بن معطل: يكنى أبا عمرو السلمي، شهد الخندق والمشاهد كلها وهو
الذي قيل له ما قيل في حديث الإفك وكان رجلاً خيراً فاضلاً شجاعاً، قتل في غزاة أرمينية
شهيداً سنة ثمان وخمسين وهو ابن بضع وستين سنة .
٤١٢ - صفوان بن أمية: هو صفوان بن أمية بن خلف الجمحي القرشي هرب يوم الفتح
فاستأمن له عمير بن وهب وابنه وهب بن عمير رسول الله وَ لقر فأمنه وأعطاهما رداءه أماناً له،
فأإدركه وهب فردّه إلى النبي ﴿ فلما وقف عليه قال له: إن هذا وهب ابن عمير يزعم أنك
أمنتني على أن أسير شهرين، فقال رسول الله وَله: («انزل أبا وهب فقال: لا حتى تبيّن لي، قال
رسول الله *: انزل فلك أن تسير أربعة أشهر، فنزل وخرج معه إلى حنين فشهدها وشهد
الطائف كافرا وأعطاه من المغانم فأكثر، فقال صفوان: أشهد بالله ما طابت بهذا إلاّ نفس نبي
فأسلم يومئذٍ وأقام بمكة، ثم هاجر إلى المدينة فنزل على العباس فذكر ذلك لرسول الله واليوم
فقال رسول الله وَلثر: ((لا هجرة بعد الفتح)). وكان صفوان أحد أشراف قريش في الجاهلية
وكانت امرأته أسلمت قبله بشهر فلما أسلم صفوان أقرّ على نكاحها. مات صفوان بمكة سنة
اثنتين وأربعين. روى عنه نفر وكان من المؤلفة قلوبهم، وحسن إسلامه بمكة، وكان من أفصح
قريش لساناً.
r.75

في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٥٢
٤١٣ - صخر بن وداعة: هو صخر بن وداعة الغامدي، وهو ابن عمرو بن عبد الله ابن
كعب من الأزد، سكن الطائف وهو معدود في أهل الحجاز.
٤١٤ - صخر بن حرب: هو صخر بن حرب يكنى أبا سفيان القرشي، والد معاوية تقدّم
ذكره في حرف السين.
٤١٥ - صهيب بن سنان: هو صهيب بن سنان مولی عبد الله بن جدعان النیمي یکنی أبا
يحيى كانت منازلهم بأرض الموصل فيما بين دجلة والفرات فأغارت الروم على تلك الناحية
فسبته وهو غلام صغير فنشأ بالروم فابتاعه منهم كلب ثم قدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن
جدعان فأعتقه، فأقام معه إلى أن هلك ويقال: إنه لما كبر في الروم وعقل هرب منهم وقدم
مكة فحالف عبد الله بن جدعان وأسلم قديماً بمكة، يقال: إنه أسلم هو وعمار بن ياسر في يوم
واحد ورسول الله ولي بدار الأرقم معه بضعة وثلاثون رجلاً، وكان من المستضعفين المعذبين
في الله بمكة ثم هاجر إلى المدينة وفيه نزل: ﴿ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله﴾
روى عنه جماعة. مات سنة ثمانين بالمدينة وهو ابن تسعين سنة ودفن بالبقيع
(جدعان) بضم الجيم وسكون الدال المهملة وبالعين المهملة.
٤١٦ - الصعب بن جثّامة: هو الصعب بن جثامة الليثي، كان ينزل (بودان) و(الأبواء) من
أرض الحجاز، حديثه في الحجازيين. روى عن عبد الله بن عباس وغيره. مات في خلافة أبي
بكر.
(جثامة) بفتح الجيم وتشديد الثاء المثلثة.
٤١٧ - الصنابحي: هو الصنابحي بضم الصاد وتخفيف النون والباء الموحدة وبالحاء
المهملة، منسوب إلى صنابح بن ناهر بن عامر بطن من مراد، وسيرد في حرف العين اسمه عبد
الله .
٤١٨ - أبو صرمة: هو أوب صرمة مالك بن قيس المازني، وقيل: قيس بن مالك،
وقيل: قيس بن صرمة وهو مشهور بكنيته، شهد بدراً وما بعدها من المشاهد. روى عنه
جماعة.
/١١٣٠
(صرمة) بكسر الصاد المهملة وسكون الراء.
١٠٠٤
فصل في التابعين
190×
١٠
٤١٩ - صالح بن خوات: هو صالح بن خوات الأنصاري المدني، تابعي مشهور، عزيز
الحدیث، سمع أباه وسهل بن أبي حثمة. روی عنه یزید بن رومان وغيره حدیثه عند أهل
المدينة .
(خوات) بفتح الخاء المعجمة وتشديد الواو وبالتاء فوقها نقطتان.
٤٢٠ - صالح بن درهم: هو صالح بن درهم الباهلي. روى عن أبي هريرة وسمرة وعنه
شعبة والقطان. ثقة.
به۔ ۔

٥٣
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٤٢١ - صالح بن حسان: هو صالح بن حسان مدني، نزل بالبصرة. روى عن ابن
المسيب وعروة، وعنه أبو داود الحفري، وضعّفه جماعة. وقال البخاري: هو منكر الحديث.
٤٢٢ - صخر بن عبد الله: هو صخر بن عبد الله بن بريدة. روى عن أبيه عن جده وعن
عكرمة، وعنه حجاج بن حسان وعبد الله بن ثابت.
٤٢٣ - صفوان بن سليم: هو صفوان بن سليم الزهري، مولى حميد بن عبد الرحمن بن
عوف، تابعي جليل القدر من أهل المدينة مشهور. روى عن أنس بن مالك ونفر من التابعين.
كان من خيار عباد الله الصالحين، يقال: إنه لم يضع جنبه على الأرض أربعين سنة، ويقولون:
إن جبهته ثقبت من كثرة السجود، وكان لا يقبل جوائز السلطان ومناقبه كثيرة مات سنة اثنتين
وثلاثين ومائة. روى عنه ابن عيينة.
٤٢٤ - أبو صالح: هو أبو صالح ذكوان السمّان الزيّات المدني كان يجلب السمن
والزيت إلى الكوفة، وهو مولى جويرية بنت الحارث زوج النبي و 9 وهو جليل مشهور كثير
الحديث واسع الرواية روى عن أبي هريرة وأبي سعيد وعنه ابنه سهيل والأعمش.
فصل في الصحابيات
٤٢٥ - صفية: هي صفية بنت حيي بن أخطب من بني إسرائيل من سبط هارون ابن
عمران عليه السلام كانت تحت كنانة بن أبي الحقيق، قتل يوم خيبر في محرم سنة سبع ووقعت
في السبي فاصطفاها رسول الله وَّر، وقيل: وقعت في سهم دحية بن خليفة الكلبي فاشتراها منه
بسبعة أرؤس فأسلمت فأعتقها وتزوّجها وجعل عتقها صداقها. ماتت سنة خمسين ودفنت
بالبقيع روى عنها أنس وابن عمر وغيرهما.
(حيي) بضم الحاء المهملة وفتح الياء تحتها نقطتان وتشديد الأخرى.
و(أخطب) بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الطاء المهملة والباء الموحدة.
٤٢٦ - صفية بنت عبد المطلب: هي صفية بنت عبد المطلب عمة النبي وهو كانت في
الجاهلية تحت الحارث بن حرب فهلك عنها ثم تزوّجها العوام بن خويلد، فولدت له الزبير
وعاشت زماناً طويلاً، وتوفيت في خلافة عمر سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة، ودفنت
بالبقيع.
٤٢٧ - صفية بنت أبي عبيد: هي صفية بنت أبي عبيد الثقفية أخت المختار بن أبي عبيد،
وهي زوجة عبد الله بن عمر أدركت النبي صل﴿ وسمعت منه ولم ترو عنه، وروت عن عائشة
وحفصة، وعنها نافع مولى ابن عمر.
طعم
٤٢٨ - صفية بنت شيبة: هي صفية بنت شيبة الحجبي. روى عنها ميمون بن مهران
وغيره، وقد اختلف في رؤيتها النبي وَل فقيل: إنها لم تره.
٤٢٩ - الصماء بنت بسر: هي الصماء بنت بسر المازنية صحابية، يقال إن الصماء لقب
لها واسمها بهية. روى عنها أخوها عبد الله.
١٥٠

٥٤
فى ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
حرف الضاد
فصل في الصحابة
٤٣٠ - ضماد بن ثعلبة: هو ضماد بن ثعلبة الأزدي من أزدشنوءة كان صديقاً للنبي الر
في الجاهلية، وكان رجلاً يتطبّب ويرقي ويطلب العلم، أسلم في أول الإسلام وهو الذي قال
للنبي وقل﴾ حين قرأ عليه شيئاً من القرآن: لقد بلغت كلماتك هذه قاموس البحر، له ذکر في باب
(علامات النبوة)). روى عنه ابن عباس.
(ضماد) بكسر الضاد وتخفيف الميم.
و(شنوءة) بفتح الشين المعجمة وضم النون وسكون الواو وفتح الهمزة.
٤٣١ - الضحاك بن سفيان: هو الضحاك بن سفيان الكلابي العامري عداده في أهل
المدينة وكان ينزل بنجد، وولاه النبي ◌ّ على من أسلم من قومه. روى عنه ابن المسيب
والحسن البصري ويقال: إنه كان لشجاعته يعد بمائة فارس وكان يقوم على رأس النبي ◌َلو
بالسيف.
فصل في التابعين
٤٣٢ - ضحاك بن فيروز: هو ضحاك بن فيروز الديلمي تابعي حديثه في البصريين روى
عن أبيه تقدّم ذكره في حرف الدال.
ضرار بن صُرد: هو ضرار بن صرد يكنّى أبا نعيم الكوفي الطحان سمع المعتمر بن
سلیمان وغيره. روى عنه علي بن المنذر.
**** ٢
(نعيم) بضم النون وفتح العين المهملة.
و(ضرار) بكسر الضاد وتخفيف الراء الأولى.
و(صرد) بضم الصاد المهملة وفتح الراء.
حرف الطاء
فصل في الصحابة
٤٣٣ - طلحة بن عبيد الله: هو طلحة بن عبيد الله يكنّى أبا محمد القرشي وهو من
العشرة المبشرة بالجنة أسلم قديماً وشهد المشاهد كلها غير بدر لأن النبي ◌َّ ه كان بعثه مع
سعيد بن زيد يتعرّفان خبر العير التي كانت لقريش مع أبي سفيان بن حرب، فعاد يوم اللقاء
ببدر ودنا النبي * يوم أُحُد بيده فشلّت أصبعه، وجرح يومئذٍ أربعة وعشرين جراحة وقيل:
كانت فيه خمس وسبعون بين طعنة وضربة ورمية وكان آدم كثير الشعر ليس بالجعد القطط ولا
بالسبط حسن الوجه، قتل في وقعة الجمل يوم الخميس لعشر بقين من جمادى الآخرة سنة
١٣٤
جما١
د - سويواعد

٥٥
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
ست وثلاثين، ودفن بالبصرة، وله أربع وستون سنة روى عنه جماعة.
٤٣٤ - طلحة بن البراء: هو طلحة بن البراء الأنصاري الذي قال النبي ونَ ﴿ لما مات
وصلّى عليه: ((اللهم الق طلحة وأنت تضحك إليه ويضحك إليك)) عداده في أهل الحجاز.
روی عنہ حصین بن وحوح.
٤٣٥ - طلق بن علي: هو طلق بن علي يكنى أبا علي الحنفي اليمامي ويقال له أيضاً:
طلق بن ثمامة. روی عنه ابنه قيس.
٤٣٦ - طارق بن شهاب: هو طارق بن شهاب يكنّى أبا عبد الله البجلي الكوفي أدرك
الجاهلية ورأى النبي و 98 وليس له سماع منه إلاّ شاذاً وغزا في خلافة أبي بكر وعمر ثلاث
وثلاثين ومات سنة اثنتين وثمانين.
٤٣٧ - طارق بن سويد: هو طارق بن سويد له صحبة، حديثه في باب ((بيان الخمر))
روى عنه علقمة بن وائل.
٤٣٨ - الطفيل بن عمرو: هو الطفيل بن عمرو الدوسي أسلم وصدق النبي ◌َّ بمكة ثم
رجع إلى بلاد قومه فلم يزل بها حتى هاجر إلى النبي وَّر ثم قدم عليه وهو بخيبر بمن تبعه من
قومه فلم يزل مقيماً عنده إلى أن قبض النبي و ﴿ وقتل يوم اليمامة شهيداً وقيل: قتل عام
اليرموك في خلافة عمر. روى عنه جابر وأبو هريرة، عداده في أهل الحجاز.
٤٣٩ - أبو الطفيل: هو أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي الكناني غلبت عليه كنيته أدرك
من حياة النبي ◌َّير ثماني سنين ومات سنة مائة واثنتين بمكة وهو آخر من مات من الصحابة في
جمیع الأرض. روى عنه جماعة.
٤٤٠ - أبو طيبة: هو أبو طيبة نافع الحجام مولى مُحَيْصة بن مسعود الأنصاري صحابي
معروف.
(محيصة) بضم الميم وفتح الحاء المهملة وبتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها وبالصاد
المهملة .
٤٤١ - أبو طلحة: هو أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري البخاري وهو مشهور بکنیته،
وهو زوج أم أنس بن مالك وكان من الرماة المذكورين قال النبي ◌َّيقر: ((لصوت أبي طلحة في
الجيش خير من فئة)). مات سنة إحدى وثلاثين وهو ابن سبع وسبعين سنة وأهل البصرة يرون
أنه ركب البحر فمات فدفن في جزيرة بعد سبعة أيام شهد العقبة مع السبعين ثم شهد بدراً وما
بعدها من المشاهد. روى عنه نفر من الصحابة رضي الله تعالى عنهم.
فصل في التابعين
٤٤٢ - طلحة بن عبيد الله: هو طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي تابعي من أهل
المدينة. روى عن نفر من الصحابة، وعنه نفر من التابعين.
i
١
٤٤٣ - طلحة بن عبد الله: هو طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري القرشي من مشاهير
التابعين، وعداده في أهل المدينة كان موصوفاً بالجود. روى عن عمه عبد الرحمن وغيره.
مات سنة تسع وتسعين.
: جدة
،جه۔
/

٥٦
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٤٤٤ - طلق بن حبيب: هو طلق بن حبيب العنزي البصري، كان من العباد الموصوفين
بكثرة العبادة. روى عن عبد الله بن الزبير وجابر وابن عباس، وعنه مصعب وعمرو بن دينار
وأيوب.
(العنزي) بفتح العين المهملة وفتح النون.
٤٤٥ - الطفيل بن أبيّ: هو الطفيل بن أبيّ بن كعب الأنصاري، تابعي عزيز الحديث،
حديثه في الحجازيين. روى عن أبيه وغيره، وعنه أبو الطفيل.
٤٤٦ - طاووس بن كيسان: هو طاووس بن كيسان الخولاني الهمداني اليماني من أبناء
الفرس. روى عن جماعة، وعنه الزهري وخلق سواه، قال عمرو بن دينار: ما رأيت أحداً مثل
طاووس، كان رأساً في العلم والعمل. مات بمكة سنة خمس ومائة.
٤٤٧ - أبو طالب: هو أبو طالب عم النبي ◌َ﴿ والد علي واسمه عبد مناف بن عبد
المطلب بن هاشم القرشي جاهلي، ولما مات تناولت قريش من رسول الله صل*، فخرج رسول
الله وَلهر إلى الطائف، وكان بين وفاته ووفاة خديجة شهر وخمسة أيام.
٤٤٨ - ابن طاب: هو ابن طاب الذي ينسب إليه نوع من رطب المدينة فيقال رطب ابن
طاب وتمر بن طاب.
حرف الظاء
فصل في الصحابة
٤٤٩ - ظهير بن رافع: هو ظهير بن رافع الحارثي الأنصاري الأوسي، شهد العقبة الثانية
وبدراً وما بعدهما من المشاهد، وهو غير رافع بن خديج. روى عنه رافع هذا.
(ظهير) بضم الظاء وفتح الهاء وسكون الياء تحتها نقطتان.
حرف العين
فصل في الصحابة
٤٥٠ - عمر بن الخطاب: هو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الفاروق يكنى أبا حفص
العدوي القرشي أسلم سنة ست من النبوة، وقيل: سنة خمس بعد أربعين رجلاً وإحدى عشرة
امرأة، ويقال به تمّت الأربعون، وظهر الإسلام يوم إسلامه، وسمي الفاروق لذلك قال ابن
عباس: سألت عمر بن الخطاب لأي شيء سميت الفاروق؟ فقال: أسلم حمزة قبلي بثلاثة أيام
ثم شرح الله صدري للإسلام فقلت: الله لا إله إلاّ هو له الأسماء الحسنى، فما في الأرض
نسمة أحب إليّ من نسمة رسول الله وَ﴿ فقلت: أين رسول الله وَلّر؟ قالت أختي: هو في دار
الأرقم بن أبي الأرقم عند الصفا، فأتيت الدار وحمزة في أصحابه جلوس في الدار، ورسول
الله ◌َّ﴾ في البيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة: مالكم؟ قالوا: عمر بن
الخطاب، قال: فخرج رسول الله ◌َ طاهر، فأخذ بمجامع ثيابي، ثم نترني نترة فما تمالكت أن
برجيد
٥٢٠+١

٥٧
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
وقعت على ركبتي فقال رسول الله وَ له: ((ما أنت بمنته يا عمر؟!)) فقلت: أشهد أن لا إله إلاّ الله
وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، فكبّر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل
المسجد، فقلت: يا رسول الله ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ قال: ((بلى والذي نفسي
بيده إنكم على الحق إن متم وإن حييتم، فقلت: ففيم الاختفاء؟ والذي بعثك بالحق لتخرجنّ
فأخرجنا ﴿ في صفين حمزة في أحدهما وأنا في الآخر ولي كدید، ککديد الطحين حتى دخلنا
المسجد فنظرت إليَّ قريش وإلى حمزة فأصابتهم كآبة لم يصبهم مثلها فسمّاني رسول الله وَ لهه
يومئذٍ الفاروق فرّق الله بي بين الحق والباطل، فقال داود بن الحصين والزهري لما أسلم عمر
نزل جبرائيل فقال: يا محمد! استبشر أهل السماء بإسلام عمر، وقال عبد الله بن مسعود: والله
إني لأحسب علم عمر إذا وضع في كفة الميزان ووضع علم سائر أحياء الأرض في كفة الميزان
لرجح عليه علم عمر، وقال: إني لأحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم حين ذهب.
وشهد المشاهد كلها مع النبي و 9، وهو أول خليفة دعي بأمير المؤمنين وكان أبيض تعلوه
حمرة، وقيل: آدم طوالاً أصلع شديد حمرة العينين قام بالأمر بعد موت أبي بكر بعهده إليه
ونصبه عليه طعنه أبو لؤلؤة غلام مغيرة بن شعبة بالمدينة يوم الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة
سنة ثلاث وعشرين ودفن يوم الأحد غرة المحرم سنة أربع وعشرين، وله من العمر ثلاث
وستون سنة، وهو أصح ما قيل في عمره وكانت في خلافته عشر سنين ونصفاً وصلّى عليه
صهيب. روى عنه أبو بكر وباقي العشرة، وخلق كثير من الصحابة والتابعين
٤٥١ - عمر بن أبي سلمة: هو عمر بن أبي سلمة واسم أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد
المخزومي القرشي، وعمر هذا هو ربيب النبي 8# وأمه أم سلمة زوج النبي ◌َّ، ولد بأرض
الحبشة في السنة الثانية من الهجرة، وقبض رسول الله وَلقر، وله تسع سنين ومات زمن عبد
الملك بن مروان بالمدينة سنة ثلاث وثمانين، حفظ عن رسول الله وَ﴿، وروى عنه أحاديث،
وعنه جماعة.
٤٥٢ - عثمان بن عفان: هو أمير المؤمنين عثمان بن عفان ويكنّى أبا عبد الله الأموي
القرشي، كان إسلامه في أول الإسلام على يدي أبي بكر قبل دخول النبي و # دار الأرقم
وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين ولم يشهد بدراً لأنه تخلّف بمرض رقية بنت النبي والعقل
وضرب له النبي ◌ّله بسهم ولم يشهد بالحديبية بيعة الرضوان لأن النبي و لو كان بعثه إلى مكة
في أمر الصلح، فلما كانت البيعة ضرب النبي وير يده على يده وقال: ((هذه لعثمان)). وسمي
ذا النورين لجمعه بين بنتي رسول الله و ﴿، رقية وأم كلثوم كان أبيض ربعة وقيل: أسمر رقيق
البشرة حسن الوجه بعيد ما بين المنكبين، كثير شعر الرأس عظيم اللحية يصفرها، استخلف
أول يوم من المحرم سنة أربع وعشرين قتله الأسود التجيبي من أهل مصر، وقيل: غيره دفن
ليلة السبت بالبقيع، وله يومئذٍ من العمر اثنتان وثمانون سنة، وقيل: ثمان وثمانون سنة،
وكانت خلافته اثنتي عشرة سنة، إلاّ أياماً. روى عنه خلق كثير.
٠٠موم
٤٥٣ - عثمان بن عامر: هو عثمان بن عامر والد أبي بكر الصديق القرشي التميمي يكنى
أبا قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء أسلم يوم الفتح عاش إلى خلافة عمر، ومات سنة أربع
عشرة، وله سبع وتسعون سنة. روى عنه الصديق وأسماء بنت أبي بكر.
i

٥٨
١٨٠
٧٫٠٠ ٠ ٠٫٠٠جم٠
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٤٥٤ - عثمان بن مظعون: هو عثمان بن مظعون يكنّى أبا السائب الجمحي القرشي أسلم
بعد ثلاثة عشر رجلاً، وهاجر الهجرتين وشهد بدراً، وكان حرّم الخمر في الجاهلية وهو أول
من مات بالمدينة من المهاجرين في شعبان على رأس ثلاثين شهراً من الهجرة، وقبَّل النبي ◌َّ
وجهه بعد موته ولما دفن قال: ((نعم السلف هو لنا)) ودفن بالبقيع، وكان عابداً مجتهداً من
فضلاء الصحابة. روى عنه ابنه السائب وأخوه قدامة بن مظعون.
٤٥٥ - عثمان بن طلحة: هو عثمان بن طلحة العبدري القرشي الجمحي، له صحبة
وذكره في باب ((المساجد)). روى عنه ابن عمه شيبة وابن عمر. مات بمكة سنة اثنتين وأربعين.
٤٥٦ - عثمان بن حنيف: هو عثمان بن حنيف الأنصاري أخو سهل، ولاه عمر مساحة
االسواد، وضرب الخراج والجزية على أهله، وولاه على البصرة، فأخرجه طلحة والزبير لما
قدماها لوقعة الجمل، ثم سكن الكوفة وبقي إلى زمان معاوية. روى عنه نفر.
٣٢/١٩٧٠
٤٥٧ - عثمان بن أبي العاص: هو عثمان بن أبي العاص الثقفي استعمله النبي وَّ على
الطائف فلم يزل عليها حياة رسول الله وَ تر، وخلافة أبي بكر، وسنتين [من] خلافة عمر، ثم
عزله عمر وولاه عُمان والبحرين، وكان وفد على النبي ◌ّ# في وفد ثقيف وهو أحدثهم سناً وله
تسع وعشرون سنة، وذلك سنة عشر وسكن البصرة، ومات بها سنة إحدى وخمسين، ولما
مات النبي وَ له وعزمت ثقيف على الردة قال لهم: يا معشر ثقيف كنتم آخر الناس إسلاماً فلا
تكونوا أول الناس ردّة فامتنعوا من الردة. روى عنه جماعة من التابعين.
٤٥٨ - علي بن أبي طالب: هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ويكنّى أبا الحسن وأبا
تراب القرشي وهو أول من أسلم من الذكور في أكثر الأقوال، وقد اختلف في سنّه يومئذٍ،
قيل: كان له خمس عشرة سنة، وقيل: ست عشرة، وقيل: ثماني سنين، وقيل: عشر سنين
شهد مع النبي ول# المشاهد كلها غير تبوك فإنه خلفه في أهله وفيها قال له: ((ألا ترضى أن
تكون مني بمنزلة هارون من موسى)) كان آدم شديد الأدمة عظيم العينين أقرب إلى القصر من
الطول ذا بطن كثير الشعر عريض اللحية أصلع أبيض الرأس واللحية استخلف يوم قتل عثمان
وهو يوم الجمعة لثماني عشرة حلّت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وضربه عبد الرحمن بن
ملجم المرادي بالكوفة صبيحة الجمعة لثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين
ومات بعد ثلاث ليال من ضربته وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وصلّى عليه
الحسن، ودفن ضحى، وله من العمر ثلاث وستون سنة، وقيل: خمس وستون سنة، وقيل:
سبعون، وقيل: ثمان وخمسون، وكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر وأياماً. روى عنه بنوه
الحسن والحسين ومحمد وخلائق من الصحابة والتابعين.
/١٠٣/١٣٢/٧
٤٥٩ - علي بن شيبان: هو علي بن شيبان الحنفي اليمامي. روى عنه ابنه عبد الرحمن.
٤٦٠ - علي بن طلق: هو علي بن طلق الحنفي اليمامي. روى عنه سلم بن سلام وهو
من أهل اليمامة وحديثه فيهم.
٤٦١ - عبد الرحمن بن عوف: هو عبد الرحمن بن عوف يكنّى أبا محمد الزهري
القرشي وهو أحد العشرة المبشرة بالجنة، أسلم قديماً على يد أبي بكر الصديق وهاجر إلى
٠

٥٩
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
الحبشة الهجرتين، وشهد المشاهد كلها مع النبي ◌َّ﴿ وثبت يوم أَحُد، وصلّى النبي وَّ خلفه
في غزوة تبوك وأتمّ ما فاته، كان طويلاً رقيق البشرة أبيض مشوباً بالحمرة ضخم الكفين أقنى
أعرج أصيب يوم أَحُد وجرح عشرين جراحة أو أكثر فأصابه بعضها في رجله فعرج، ولد بعد
الفيل بعشر سنين، ومات سنة اثنتين وثلاثين ودفن بالبقيع وله اثنتان وسبعون سنة. روى عنه
ابن عباس وغيره.
٤٦٢ - عبد الرحمن بن أبزى: هو عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد
الحارث، سكن الكوفة واستعمله علي بن أبي طالب على خراسان، أدرك النبي صل# وصلّى
خلفه وأكثر روايته عن عمر بن الخطاب وأبي بن كعب. روى عنه ابناه سعيد وعبد الله
وغيرهما. مات بالكوفة.
٤٦٣ - عبد الرحمن بن أزهر: هو عبد الرحمن بن أزهر القرشي، وهو ابن أخي عبد
الرحمن بن عوف، شهد حنيناً. روى عنه ابنه عبد الحميد وغيره مات قبل الحرة.
٤٦٤ - عبد الرحمن بن أبي بكر: هو عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وأمه أم رومان أم
عائشة أسلم عام الحديبية وحسن إسلامه، وكان أسن ولد أبي بكر. روت عنه عائشة وحفصة
وغيرهما، مات سنة ثلاث وخمسین.
w ww .. om -.**<<-****
٤٦٥ - عبد الرحمن بن حسنة: هو عبد الرحمن بن حسنة، وهي أمه يعرف بها وأبوه عبد
الله بن المطاع. روى عنه يزيد بن وهب.
٤٦٦ - عبد الرحمن بن شرحبيل: هو عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة ابن أخي عبد
الرحمن بن حسنة رأى النبي 9َّ، وروى عنه ابنه عمران، وشهد فتح مصر هو وأخوه ربيعة.
٤٦٧ - عبد الرحمن بن زيد: هو عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وهو ابن أخي عمر
ابن الخطاب العدوي القرشي، أتى به جده أبو لبابة إلى النبي و # طفلاً فحنكه ومسح رأسه،
ودعا له بالبركة، قال محمد بن سعد: توفي النبي ◌َّر، وله ست سنين، وسمع عمه عمر بن
الخطاب، ومات أيام عبد الله بن الزبير قبل موت عبد الله بن عمر .
٤٦٨ - عبد الرحمن بن سمرة: هو عبد الرحمن بن سمرة القرشي، أسلم يوم الفتح
وصحب النبي 9ّ، وروى عنه، عداده في أهل البصرة، ومات بها سنة إحدى وخمسين. روى
عنه ابن عباس والحسن وخلق سواهما.
٤٦٩ - عبد الرحمن بن سهل: هو عبد الرحمن بن سهل الأنصاري القتيل بخيبر، له ذكر
في ((القسامة)) يقال: إنه شهد بدراً، وكان له فهم وعلم. روى عنه سهل بن أبي حثمة.
٤٧٠ - عبد الرحمن بن شبل: ههو عبد الرحمن بن شبل الأنصاري، يعد في أهل
المدینة. روی عنه تميم بن محمد وأبو راشد.
٤٧١ - عبد الرحمن بن عثمان: هو عبد الرحمن بن عثمان التميمي، وهو ابن أخي
طلحة بن عبيدالله الصحابي، وقيل: له إدراك، وليس له رواية. روى عنه جماعة.
٤٧٢ - عبد الرحمن بن أبي قراد: هو عبد الرحمن بن أبي قراد الأسلمى، يعد فى أهل
٠٠٠.
ـا نتول

٦٠
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
الحجاز. روى عنه أبو جعفر الخطمي وغيره.
(قراد) بضم القاف وتخفيف الدال.
٤٧٣ - عبد الرحمن بن كعب: هو عبد الرحمن بن كعب يكنّى أبا ليلى المازني
الأنصاري، شهد بدراً. مات سنة أربع وعشرين، وهو ممّن نزل فيه: ﴿تولوا وأعينهم تفيض
من الدمع حزناً ألاّ يجدوا ما ينفقون﴾.
٤٧٤ - عبد الرحمن بن يعمر: هو عبد الرحم بن يعمر الديلمي، له صحبة ورواية، نزل
الكوفة، وأتى خراسان. روى عنه بكير بن عطاء، ولم يرو عنه سواه.
٤٧٥ - عبد الرحمن بن عايش: هو عبد الرحمن بن عايش الحضرمي، يعد في أهل
الشام مختلف في صحبته، له حديث في الرؤية. روى عنه أبو سلام ممطور وخالد بن
اللجلاج، وحديثه عن مالك بن يُخامر عن معاذ بن جبل عن رسول الله وَ طهور، وعن بعضهم
حديثه عن رسول الله وَلتر، والصحيح الأول. قاله البخاري وغيره.
(عايش) بكسر الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة.
و(يخامر) بضم الياء تحتها نقطتان وتخفيف الخاء المعجمة وكسر الميم وبالراء.
ويقال: إن حديث مالك هذا مرسل، لأنه لم يسمع من النبي وَلّد.
٤٧٦ - عبد الرحمن بن أبي عميرة: هو عبد الرحمن بن أبي عميرة المدني، وقيل:
القرشي مضطرب الحديث، لا يثبت في الصحابة، قاله ابن عبد البر، وهو شامي. روى عنه
نفر .
(عميرة) بفتح العين المهملة وكسر الميم وبالراء.
1144
٤٧٧ - عبد الله بن أرقم: هو عبد الله بن أرقم الزهري القرشي، أسلم عام الفتح، وكتب
للنبي وَل﴿، ثم لأبي بكر وعمر، واستعمله عمر على بيت المال، وبعده عثمان، ثم استعفى
فأعفاه عثمان. روى عنه عروة وأسلم مولى عمر. ومات في خلافة عثمان.
٤٧٨ - عبد الله بن أبي أوفى: هو عبد الله بن أبي أوفى، واسم أبي أوفى علقمة بن قيس
الأسلمي شهد الحديبية وخيبر وما بعدهما من المشاهد، ولم يزل بالمدينة حتى قبض النبي
وَ لثر، ثم تحوّل إلى الكوفة، وهو آخر من مات من الصحابة بالكوفة سنة سبع وثمانين. روى
عنه الشعبي وغيره.
٤٧٩ - عبد الله بن أنيس: هو عبد بن أنيس الجهني الأنصاري شهد أُحُداً وما بعدها روى
عنه أبو أمامة وجابر وغيرهما. مات سنة أربع وخمسين بالمدينة.
٤٨٠ - عبد الله بن بسر: هو عبد الله بن بسر السلمي المازني له ولأبيه بسر وأمه وأخيه
عطية وأخته الصماء صحبة. نزل الشام ومات بحمص فجأة وهو يتوضأ سنة ثمان وثمانين،
وهو آخر من مات من الصحابة بالشام، وقيل: آخر من مات منهم بها أبو أمامة، روى عنه
جماعة .
٤٨١ - عبد الله بن عدي: هو عبد الله بن عدي القرشى الزهري، وهو من عداد أهل