Indexed OCR Text
Pages 241-260
٢٤١ فنون العجائب = مجموعة أجزاء حديثية حديث (ذي) الرِّجْل [١٠٠] - أخبرنا محمد بن محمود بن عبدالله المروزي، حدثنا عبدالله بن محمود، حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا يحيى بن عبدالله ابن بكير قال: سمعت عبدالرحمن بن زيد قال : کان في بني إسرائيل عابدٌ في صومعته، فحسده إبليس، فجاء، فبنى بجنب صومعته بيتاً فجعل يدعو ويبكي، ولا يفتر من قيام، ولا ینام، ولا یفتر. قال: فقال له العابد: إنا لننام ولنفتر، ولا نقوى على ما تقوى عليه يا هذا !! قال: فقال له إبليس: إنّي قد أصبتُ من الذُّنوب والخطايا، وإني كلما جاءني النَّومُ، فنظرتُ في خطاياي ذهب عنِّي النوم، وإنك لو أصبت شيئاً من الذنوب كنت هكذا، وذكرت ذنوبك، فبكيت. قال: فقال العابد: لوددتُ أنّي أصبتُ من الذَّنوب حتى تجيء بمثل ما جاءك! قال: فإذا كان الليل حتى أذهب بك إلى ابنة فلان الملك. (١٠٠) يحيى بن عبدالله، قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بثقة، ووثقه غير واحد، انظر ((الميزان)) (٣٩١/٤). وهذا الخبر من الإسرائيليات. أخرجه ابن أبي الدنيا - ومن طريقه ابن قدامة في ((التوابين)) (ص ٩٥) وابن الجوزي في ((المنتظم)) (٣/ ١٨٠) - من طريق موسى بن داود عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه بنحوه. ٢٤٢ دفنون العجائب مجموعة أجزاء حديثية = قال: فلما كان الليل، نزل فلما أخرج رجلاً واحداً من الصومعة تلقاه جبريل عليه السلام وميكائيل، فقال له : تخرج من طاعة الله إلى معصية الله! هذا إبليس. قال: فقال الرجل: خرجتُ من طاعة الله إلى معصيته لا ترجع إلى الأخرى أبداً، فمكث كذلك رجلاً من داخل ورجلاً من خارج حتى قبضه الله. قال: فإنه لذكر في بعض الكتب: ((حديث ذي الرجل.)) (حديث آخر) [١٠١] - أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا (١٠١) أخرجه المصنف من طريق أبي يعلى فيء ((معجم شيوخه)) (رقم٩٩). ورجاله ثقات، غير أشعث بن شعبة، فيه لين، كما في ((التلخيص)) للذهبي (١/ ٢٧٠ - بهامش ((المستدرك))) وقال في ((الكاشف)) (رقم ٤٤١): ((وثّق))، ووثقه ابن حبان في ((ثقاته)) (١٢٩/٨) وأبو داود في ((سؤالات الآجري))، بينما قال أبو زرعة: لين الحديث، وقال الأزدي: ضعيف، وانظر ((الميزان)) (٢٦٥/١) و((تهذيب الكمال)) (٢٧٠/٣) و((الجرح والتعديل)) (٢٧٣/١/١). وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((القبور)) (رقم ٦٠- بجمعي) من طريق حماد بن سلمة عن عمرو بن دینار به. وأخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (٧/ رقم ٦٥٥٦) من طريق آخر عن ابن عمر وفي آخره: ((ذلك عدو الله أبو جهل بن هشام، وذاك عذابُه إلى يوم القيامة)). وقال: ((لم يروِ هذا الحديث عن مالك بن مِغْول إلا عبدالله بن محمد بن المغيرة الكوفي». وقال الهيثمي في ((المجمع)) (٥٧/٣) وعزاه للطبراني في ((الأوسط)): ((وفيه عبدالله بن محمد بن المغيرة، وهو ضعيف)) أما تسليمه وعَ ل على أصحاب القبور، فهذا ثابت عنه وَجَل في ((الصحيح)) عن عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما، وخرجته بإسهابٍ في تحقيقي لِ ((التذكرة)) للإمام القرطبي، يسَّر الله نشرها بخيرٍ وعافيةٍ، وانظر (القبور)) بجمعي وتحقيقي. ٢٤٣ فنون العجائب : مجموعة أجزاء حديثية = إبراهيم بن الحسين الأنطاكي، حدثنا أشعث بن شعبة، عن السّرِيّ بن یحیی قال: سمعت عمرو بن دينار يحدث مالك بن دينار، حدثني سالم بن عبدالله قال: غدوتُ مع أبي بالمقبرة، فسلّم عليهم. فقلتُ: يا أبةِ! أتسلّمُ عليهم؟ فقال: إنْ سلَّمتُ عليهم، فقد رأيتُ رسولَ الله وَلَّهِ يُسَلِّم عليهِم، ألا أُخبرك يا بنيَّ بما رأيتُ في هذه المقبرة؟ فقلت: بلى. قال: مررت في نَحْر الظَّهيرة على ناقة وأنا متعلق إداوة من ماء، فخرج رجل من قبره يشتعل ناراً في عنقه سلسلة من نار، فجعلت ناقتي تحيد، وجعلت ألتفت أنظر أتعجب! وهو ينادي: يا عبدالله! صُب عليّ ماء، فوالله! ما أدري باسمي الذي سماني به أبي وأمي كان يدعوني أو كقول الرجل للرجل: يا عبدالله؟ إذْ خرجَ رجلٌ من القبر في يده طرف السلسلة، وفي يده الأخرى سوط من نار، فصاح يا عبدالله! لا تَصُبَّ عليه من الماء ولا كرامة، ثم اجتذبه بالسلسلة حتى أعاده إلى القبر. قال مالك بن دينار لعمرو بن دينار: الله! إنك سمعت سالم بن عبدالله يحدث بهذا عن أبيه؟ قال: لقد سمعتُ سالماً لم يكذب. ٢٤٤ دفنون العجائب : مجموعة أجزاء حديثية = حدیث آخر [١٠٢] - قال أبو أحمد بن عَدِيّ، حدثنا أحمد بن سعيد بن فوضح، حدثنا خميم، حدثنا أحمد بن شبيب المكي، حدثنا أبو النجم بدر بن أحمد بن بدر الغنوي، حدثني ملح خال المتوكل قال : سمعت سليم بن منصور بن عمار، عن أبيه قال: سحت على شط البحر، فأتيت على دير وفى الدَّر صومعةٌ فيها راهب، فناديتُه، فأشرف عليّ، فقلت له: من أين يأتيك طعامك؟ فقال: من مسيرة شهر. قلت: حدثني بأعجب ما رأيتَ من هذا البحر؟ قال: ترى تلك الصخرة؟ وأومأ بيده إلى صخرة في وسط البحر . قلت: نعم. قال: يخرجُ من هذا البحر، كلّ يوم طائرٌ مثلُ النَّعامة - يعني: (١٠٢) هذه حكاية عجيبة غريبة، وفي سندها من يجهل، وسليم بن منصور تكلم فيه، ولم يترك، انظر: ((الميزان)) (٢٣٢/٢) و(«اللسان» (١١٢/٣). وأحمد بن شبيب صدوق، وقال الأزدي: ((منكر الحديث، غير مرضي)) قال الذهبي في («الميزان)) (١٠٣/١): ((وثقه أبو حاتم)). ولعل هذا الخبر في ((معجم شيوخ ابن عدي))، ذكره أبو يعلى الخليلي في ((الإرشاد)) (٧٩٥/٢) وقال: و((معجمه)) زاد على ألف شيخ ممن لقيهم)). وأخرج نحوها بسند آخر: أبو عبدالله الرازي في ((ثلاث حكايات غريبة)) (رقم ١ - آخر «مشیخته») ٢٤٥ = فنون العجائب = مجموعة أجزاء حديثية كبراً -، فيقع عليها(١)، فإذا استوى واقفاً تقيأ رأساً، ثم تقيأ يداً، ثم رجلاً، ثم يداً، ثم رجلاً، ثم يداً، ثم رجلاً، ثم تلتئم الأعضاء بعضها إلى بعض، ثم استوى إِنساناً قاعداً، ثم يهمّ للقيام، فإذا هم للقيام نقره نقرةً، فأخذ رأسه ثم يأخذه(٢) عضواً عضواً، كما قاءه، فلما طال عليّ ناديته يوماً، وقد استوى جالساً. وقلتُ: ألا مَنْ أنت؟ فالتفتَ إليّ، وقال: هو عبدالرحمن بن ملجم قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكَّل الله به هذا الطير، فهو يعذِّبه إلى يوم القيامة . حديث آخر [١٠٣] - أخبرنا أحمد بن الرباطي، حدثنا محمد بن الموفَّق، حدثنا أحمد بن شاهين، حدثنا إبراهيم بن مَعْمر، حدثنا عبدالله بن سَحت قال: سمعت أبا هاشم محمد بن عبدالسلام بن مظهر قال: سمعت أبي یحدث: أنه رأى بعدنان وهو قريب من عبادان امرأة يقال لها زَمرّد، (١) أي: على تلك الصَّخرة. (٢) في الأصل: ((رأسه يأخذ عضواً ... )). (١٠٣) مثل هذه الحادثة تكررت كثيراً، فنجد - على سبيل المثال - نحوها في ((إنباء الغمر)» (٩٥/١) حوادث سنة (٧٧٦هـ). و((شذرات الذهب)) (١٧٥/٦) (حوادث سنة ٧٥٤ هـ). وتجد قصة غريبة على منوالها في ((ملء العيبة)) (١٠٤/٣ - ١٠٥). ٢٤٦ - فنون العجائب مجموعة أجزاء حديثية = كانت امرأة لها زوج، ثم خرج لها جرح فوق الفرج، وخرجت لها لحية، فتزوَّجتْ امرأةً. [١٠٤] _ وبه، حدثنا إبراهيم بن معمر، حدثنا عبد الله بن سحت، قال: سمعت بندار قال: سمعت عبد الله بن داود يقول: رأيتُ امرأة بعدنان لها ولد من بطنها، وولد من فرجها. قال ابن داود: فسألت المرأة؟. فقالت: نعم، كنتُ امرأة، فتزوَّجني رجل، فولدت غلاماً، ثم خرج ذكر من فرجي، فطفيت الفرج، فصار لي ذكر مثل الرجال، فرجعت الشهوة إلى الظهر، فاشتهيت ما يَشْتَهي الرجال، فتزوَّجتُ امرأة فنكحتُها، فَحَمَلَتْ، فولد لي غلام. (حديث آخر) [١٠٥] - أخبرني علي، حدثنا أبو بكر بن الموفق، حدثنا أبو الشيخ الأبهري، حدثنا العباس بن يزيد، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : أتاني رجل، فقال: يا عبدالله! ابتليتُ بشيء لم يُبتلَ(١) به أحد قط . (١) في الأصل: ((يُبتلى)) !! ٢٤٧ فنون العجائب = مجموعة أجزاء حديثية قلت: وما ذاك؟ قال: جامعتُ امرأتي، فمسحتُ ذكري بخرقةٍ، فوضعتُه تحت الفراش، فمرت ابنتي وهي بكر قد دنا حيضها، فأخذتها، فحملت. قال: قلت: ادعو ولدك، واكتم سرك. [١٠٦] - قال ابن الموفق: بلغني أنه كان بمدينة أصفهان إنسان جليل، لم يكن يقرب النساء، فكان له خدم، فدسَّت بعض الجواري إلى بعض الخدم أن يأخذ من نطفة سيِّده في قُطن، فحشت(١) بها قُبلها، فحملت بغلام، وذلك القطن ملتزق على جبهته، فسمي فَيض ٠(٢) القطني(٢). 00 وفرغ من تحريره العبد الضعيف المذنب المحتاج إلى رحمة الله تعالى ، وهو : أبو بكر بن علي بن أبي بكر بخطه في يوم الثلاثاء ، الخامس والعشرون من شهر رمضان ، سنة سبع وستين وست مئة. (١) في الأصل: ((فحشته)) !! (٢) فرغتُ من النظر فيه، والتعليق عليه في الثامن عشر من ربيع الأول سنة ١٤١٧ هـ، وكنتُ علقت عليه قديماً منذ سنوات، وخرجت كثيراً من أحاديثه، ثم نشطت لتتميمه في التاريخ المزبور، والله الموفّق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. : مجموعة أجزاء حديثية = فنون العجائب ٢٤٥ فهرس الأحاديث مرتبة على الحروف الحدیث الرقم ادنه ـ هات فأخبرني بإتيانك رئیِّك ٦١ سواد بن قارب عبدالله بن أبي ذباب عن أبيه ادنه يا أخا العشيرة حدثنا أبو هريرة أصاب رجلاً حاجة فخرج ٨٩ ٩٤ ابن عباس أفيكم من يعرف قس بن ساعدة ٦٥ ٩١ أبو أمامة ٢١ جابر ٢٠ جابر ٣٢ أنس بن مالك ٢ أبو هريرة ٧١ ابن عباس ٣٥ عقبة بن عامر ٧٠ محمد بن إسحاق أبو هريرة ٧٩ أبو هريرة ٧٨ عبدالله بن عمرو ١٩ ٨٤ تميم الداري ٧٧ ابن عباس ١٤ أبو هريرة أبو هريرة ٩ أبو هريرة ٥ عمارة بن حزن ٢٦ ألا أحدثكم عن الخضر ألا تحدثوني بأعجب ما رأيتم ألا تحدثوني بأعجب ما رأيتم أما إني رأيته بسوق عكاظ آمنت به أنا وأبو بكر وعمر إن أسد بن هاشم كانت إن ثلاثة نفر من بني إن ربيعة بن نصر اللخمي ملك إن رجلاً حمل معه خمراً في إن رجلاً كان يبيع الخمر إن كلبة كانت في بني إسرائيل إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا إن مما خلق الله إنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة إنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة إني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر ابنت أخي نبياً ضيعه قومه الصحابي ٢٥٠ = فنون العجائب مجموعة أجزاء حديثية = أنه ذكر أن رجلاً من بني إسرائيل أبو هريرة ٧٥ علي انطلق قوم إلى حاجة لهم ٤٣ أهدت امرأة قدرة لحماً ورغيفاً ٥٤ أم سلمة ٣٤ المنتجع ٣٠ ابن عباس تميم الداري ٣٩ ابن عمر ١٥ أبو سعيد الخدري أبو هريرة ٨ أبو هريرة ٠٠ ٢٤ أبو هريرة ٦ أبو هريرة أبو هريرة ٧ أبو هريرة ١٣ ١٢ أبو هريرة أبو هريرة ٥ أبو هريرة ١٠ أبو هريرة ١٣ أبو هريرة ١١ عبدالله بن عمر ٣٨ أبو هريرة أبو هريرة ٥٨ أبو هريرة ٥٦ أوصى الله تعالى إلى نبي من أيكم يعرف القس بن ساعدة بينما إبراهيم الخليل عليه السلام يرعى بينما ثلاثة نفر مشون بينما راع يرعى بالحرة شاء بینما راع في غنمه عدا عليه الذئب بينما رجل بفلاة من الأرض بينما رجل في فلاة إذ سمع بينما راكب على بقرة التفت بينما رجل راكب على بقرة التفت بينما رجل في غنم عدا عليه الذئب بينما رجل يحمل على بقرة بينما رجل يسوق بقرة بينما رجل يسوق بقرة بينما رجل يسوق بقرة قد حمل بینما رجل یسوق بدا له أن بينما نفر ثلاثة يمشون أخذهم بينما هو ذا يوم يمشي في سوق تكلم في المهد ثلاثة . تكلم في المهد ثلاثة عيسى تكلم من بني إسرائيل في المهد ثلاثة ٩١ أبو أمامة ٥٩ ٨٤ ٢٣ ٢٥١ فنون العجائب = مجموعة أجزاء حديثية أبو هريرة جاء ذئب إلى راعي غنم أم سلمة جاءكم سائل فرددتموه ٥٤ ٦٥ أبو هريرة ١ حدثوا عن بني إسرائيل حدثوا عن بني إسرائيل فإنه كانت حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فإنه حدیث سواد بن قارب حسبك، حسبك، فإنَّ القس بن ساعدة ابن عباس ١٧ أبو هريرة ١٨ جابر ٦١ محمد بن كعب القرظي ٢٩ خرج ثلاثة نفر فيمن كان قبلكم ٤٢ أنس أبو هريرة ٤٠ أبو هريرة ٤١ ٣٦ عبد الله بن عمر أنس بن مالك ٦٠ جابر بن عبدالله ١٧ ٢٥ أنس بن مالك ٤٨ أبو هريرة ٢٨ ابن عباس ٩٣ أُسقف قيسارية ابن عباس ٨٣ ابن عباس عليه ١٥ أبو سعيد الخدري جابر ٤ خرج ثلاثة نفر ممن كان خرج ثلاثة نفر ممن كان قبلكم خرج ثلاثة نفر يمشون خرج موسى نجيّ الله إلى البحر خرجت طائفة من بني إسرائيل فقالوا دخلت مع النبي وَجلال إلى شعب ذهب ثلاثة نفر رادة رحم الله قساً أما إنه ركبتُ سفينة أقصد بعض المدن سمعته یتمثل بأبيات شعر ٢٩ صلىالله شهدت مجلساً من رسول الله وسلم صدق الراعي، ألا من أشراط صدقت ثم صدقت، کیف یقدس الله حاصر نبي من الأنبياء مدينة أبو هريرة حدثوا عن بني إسرائيل ٢ أبو هريرة جابر بن عبدالله ١٤ ٢٠ مجموعة أجزاء حديثية = ٢٥٢- فنون العجائب: ٢١ جابر صدقت ثم صدقت، كيف يقدس الله سلمة بن نُفَيل الترغمي ٣٣ صدقت یوشك أحدكم أن يحدثه فخذه أنس بن مالك ضع الماء، وادخل ٢٥ ١٠١ سالم بن عبدالله غدوت مع أبي المقبرة، فسلم عليهم أنس بن مالك فأدخل الذي كتم عليه في خاصته ١٦ ١٦ فأما الذي كتم عليه منهما أنس بن مالك ١ أبو هريرة ٢ فإني آمنت به أنا وأبو بكر أبو هريرة ٤ أبو هريرة ٤ أبو هريرة ٥ ١٢ أبو هريرة ١٣ أبو هريرة أبو هريرة ٨ أبو هريرة ١ ٧٦ ابن عباس ٣٥ عقبة بن عامر سعد بن أبي وقاص ٣١ ٤٦ النعمان بن بشير ٤٧ أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة ٥٠ أبو هريرة ٥١ منوس الجنّة ٥٧ كان جريج يتعبد في صومعته كان رجل في بني إسرائيل تاجراً كان رجل في بني إسرائيل يقال له كان على حوت من نور يتلجلج فإني آمنت به أنا وأبو بكر فإني آمنت به أنا وأبو بكر فإني آمنت به أنا وأبو بكر فإني آمنت به أنا وأبو بكر فإني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر فإني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر فإني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر فإني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر آمنت بما قال الثور فلم أزل منذ رأيت ذلك الديك مشتاقاً قالت طاق، فخرجوا منها صَلىالله قدم وفد ربيعة على النبي وَسـ كان ثلاثة يمشون في غب سماء كان ثلاثة يمشون في غب السماء أبو هريرة أبو هريرة ١٣ ٩٢ = مجموعة أجزاء حديثية - ٢٥٢ فنون العجائب = كان في بني إسرائيل رجل يقال أنس بن مالك كان فيمن سلف من الأمم رجل ١٦ عبدالله بن بريدة كانت الوهط لرجل من ثقيف ٦٦ ٨٦ كانت مجاعة في بني إسرائيل أنس بن مالك ٢٩ ابن عباس ٨٥ أبو هريرة أم سلمة ٥٤ ٢٢ بريدة ابن عباس أبو هريرة ٨٧ ابن عباس ٧٦ ابن عباس هاني المخزومي ٧٤ ٦٩ هاني المخزومي ٨٩ أبو هريرة ٢٢ بريدة ٤٩ أبو هريرة ٢٩ ابن عباس أنس بن مالك ٣٢ ٩٢ منوس الجنية ٩٢ منوس الجنّة سماك ٢٧ ٣٧ ٣٦ كأني به بالأمس في سوق عكاظ كل الأعاجيب كانت في بني إسرائيل لا تردوا السائل ولو بشربة ماء لا قدست أمة لا تأخذ لضعيفها لست أنساه بسوق عكاظ واقف لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة لم يملك الدنيا كلها إلا أربعة رهط لما أسري بي إلى السماوات رأيت لما ولد رسول الله وَ له ارتجس لما ولد رسول الله وَجله ارتجس لو تركتها لدارت أو قال ما أعجب ما رأيت ما تكلم مولود في صغره إلا ما فعل حليف لكم يقال له. ما فعل قس بن ساعدة ما من رجل يصلي صلاة الضحى ما من مهيمة يقرأ عند رأسه یس مرحباً يا ابن أخي من استطاع منكم أن يكون مثل ابن عمر من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب ابن عمر أبو هريرة ر,٠ ٥٥ ٢٨ ٥٢ ٢٥٤ - فنون العجائب : مجموعة أجزاء حديثية = من كسرى ملك الملوك إلى النعمان ابن عباس من يزيد في إيمان قس بن ساعدة ٢٩ أبو هريرة نادت امرأة ابنها وهو في صومعته ٥٣ نبي أضاعه قومه ٧٢ ٢٧ سماك خالد بن معدان تميم الداري ٨٦ أنس بن مالك النعمان بن بشير ٤٩ النعمان بن بشير ٤٤ أبو هريرة . ١ ٥ أبو هريرة ٤ أبو هريرة أبو هريرة ٢ أبو هريرة ٥٢ ٢٠ فتية ٣٣ ٥٤ أم سلمة ٨٣ ابن عباس ٣٠ ابن عباس أنس بن مالك يقول اللهم إنك العدل الذي لا ٢٥ يقول من توكل على الله فإن الله لا ينساه أنس بن مالك ٢٥ هاني المخزومي ٦٩ نبي ضيعه قومه نعم يا تميم ٨٤ نية المؤمن خير من عمله هم ثلاثة نفر هم ثلاثة نفر كانوا وبينا رجل في غنم له وبينما رجل يسوق شاة وبينما رجل يسوق غنماً عدا وبينما رجل يسوق غنماً له عدا بينما صبي يرضع من أمه يا رسول الله، بينما نحن جلوس یا رسول الله والله لقد رأیت عجباً يا فلانة أخرجي تلك القصعة وما فيها يا معروف أنزل إلى عبدي في الصورة التي يرحم الله قس بن ساعدة أني سلمة ابن نفير التراغمي ٢٥٥ :فنون العجائب = مجموعة أجزاء حديثية فهرس الآثار مرتبة على حروف المعجم الأثر القائل الرقم إن الله عز وجل أمرني أن أطفيء عنكم ٢٦ خالد بن سنان خالد بن سنان إن امرأتي حامل بغلام واسمه مرة ٢٦ إن بخت نصر رأى في آخر زمانه ٩٥ وهب بن منبه إن رجلاً كان يغش بعض الملوك ٩٩ بكر بن عبدالله المزني إن رجلاً من بني عبس يقال له خالد بن سنان ابن عباس ٢٧ إن الضحاك ملك المشرق والمغرب إن ملكاً من الملوك كان متمرداً على ربه أتاني رجل قال: يا عبدالله أتدري ما قول النجاشي إلهي اجعلنا من الشاكرين إليك عني يا أخا إياد أن أنه رأى بعدنان وهو قريب أنه كان على دين إبراهيم عليه السلام وحی الله عز وجل إلى أشعیائیل بلغنا أنك تذكر سطيحاً جاء ذئب إلى راعي غنم خرج حمير بن عبدالله في الزمن الأول رأيت امرأة بعدنان لها ولد من الشرقي بن قطامي بكر بن عبدالله المزني ٨٨ ٩٨ ١٠٥ محمد بن عبدالله الأنصاري ٨٠ عائشة ٨١ ٢٩ عيسى ابن مريم قس بن ساعدة عبدالسلام بن مظهر ١٠٣ ٦٧ سليمان بن أحمد الطبراني ٣٤ وهب بن منبه ٦٨ رجل ابن الموفق بلغني أنه كان بمدينة أصفهان ١٠٦ ٩ أبو هريرة ٨٣ عبدالله بن سلام عبدالله بن داود ١٠٤ مجموعة أجزاء حديثية = سأل الحواريون عيسى ابن مريم عليه السلام أن سلمان الفارسي منصور بن عمار سبحت علی شط البحر فأتيت علی دیر عجائب الدنيا خمسة أشياء ٦٤ الشافعي ٦٢ عبدالله بن عمرو ٦٣ جبل بن دهقان ٩٦ نوف زيد بن أسلم ٩٧ عبدالرحمن بن زيد ١١٠ ٥٩ عمارة بن حزن ١٠١ عبدالله بن عمر رجاء بن أبي حثمة ٧٣ ٦٨ ابن عباس المأمور بن معاوية الحارثي ٨٢ عمر بن الخطاب ٨٢ ٩٦ خالد بن سنان ٩٠ عبدالله بن عباس =فنون العجائب ٢٥٦ ٨١ ١٠٢ العجائب التي وضعت في الدنيا كان ببابل سبع مدائن كان طول سرير عوج الذي كان عابد في بني إسرائيل كان في بني إسرائيل عابد كان لنا حرة يقال لها حرة مررت في نحر الظهيرة على ناقة من أخ لي هذا الوحي بطور سيناء نعم إنَّ الله عز وجل خلق سطيحاً نھار یجول ولیل یزول هل فيكم أحد وقع إليه خبر من أمر وكان من أعاجيبه أنه وقف يا إله الآلهة أعتق ولدي == ٢٥٧ فنون العجائب = مجموعة أجزاء حديثية فهرس الآثار مرتبة على قائليها ابن الموفق ١٠٦ بلغني أنه كان بمدينة أصفهان إنسان جليل أبو هريرة جاء ذئب إلى راعي غنم ٩ بکر بن عبدالله المزني ٩٩ إن رجلاً كان يغش بعض الملوك فيقوم ٩٨ إن ملكاً من الملوك كان متمرداً على ربه جبل بن دهقان كان ببابل سبع مدائن في كل مدينة أعجوبة ٦٣ خالد بن سنان ٢٦ إنَّ الله عز وجل أمرني أن أطفيء عنكم إنَّ امرأتي حامل بغلام واسمه مرة ٢٦ و کان من أعاجيبه أنه وقف علينا رجاء بن أبي حثمة ٢٦ من أخ لي، هذا الوحي بطور سيناء ٧٣ رجل بلغنا أنك تذكر سطيحاً ٦٨ زيد بن أسلم کان عابد في بني إسرائيل وكانت ٩٧ سلمان الفارسي سأل الحواريون عيسى ابن مريم عليه السلام ٨١ دفنون العجائب ٢٥٨ = مجموعة أجزاء حديثية = سليمان بن أحمد الطبراني أنه كان على دين إبراهيم عليه السلام ٦٧ الشافعى عجائب الدنيا خمسة أشياء ٦٤ الشرقي بن قطامي ٨٨ إنّ الضحاك ملك المشرق والمغرب عائشة أتدري ما قول النجاشي ما أخذ الله مني عبدالرحمن بن زيد ٨٠ كان في بني إسرائيل عابد في صومعته عبدالسلام بن مظهر ١٠٠ أنه رأى بعدنان وهو قريب من عبادان امرأة ١٠٣ عبدالله بن داود ١٠٤ رأيت امرأة بعدنان لها ولد من بطنها عبدالله بن سلام ٨٣ خرج حمير بن عبدالله في الزمن الأول عبدالله بن عباس ٢٧ أن رجلاً من بني عبس يقال له خالد بن سنان لیس کما یقولون، ولکنه کان یولد لأبيه أولاد ٩٠ نعم، إن الله عز وجل خلق سطيحاً الغساني ٦٨ يا إله الآلهة، اعتق ولدي ٩٠ عبدالله بن عمر ١٠١ مررت في نحر الظهيرة على ناقة ٢٥٩ فنون العجائب ـ = مجموعة أجزاء حديثية عبدالله بن عمرو ٦٢ العجائب التي وصفت في الدنيا أربعة عمارة بن حزن ٢٦ كانت لنا حرة يقال لها حرة الحدثان عمر بن الخطاب هل فيكم أحد وقع إليه خبر من أمر رسول الله عیسی بن مریم ٨٢ إلهي اجعلنا من الشاكرين ٨١ قس بن ساعدة إليك عني يا أخا إياد، إنَّ في السماء ٢٩ المأمون بن معاوية الحارثي نھار یجول ولیل یزول ٨٢ محمد بن عبدالله الأنصاري ١٠٥ أتاني رجل فقال ياعبد الله ابتليت بشيء منصور بن عمار سحت على شط البحر فأتيت على دير نوف كان طول سرير عوج الذي ٩٦ ١٠٢ وهب بن منبه ٣٤ أوحى الله عز وجل إلى أشعيائيل النبي إن بخت نصر رأى في آخر أيامه ٩٥