Indexed OCR Text

رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فانطلق إلى النخل فوجد فيه ابراهيم
ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فوضعه في حجره ، فدمعت عيناه ، ثم قال : يا بني ! إني لا أملك من اللّه
شيئاً ، فقلت: يا رسول الله! تبكي أو لم تنه عن البكاء؟ قال: إنما نهيت عن
النوح ، عن صوتين أحمقين فاجرين ، صوت عند نعمة ، لعب ولهوو مزامير
شيطان ، ، وصوت عند مصيبة خمش وجوه ، وشق جيوب ، ورنّة
شيطان ، إنه لا يرحم من لا يرحم ، لولا أنه حقّ ، ووعد صدق ، وأنها
سبيل مأتية لا بدّ منها ، حتى يلحق آخرنا بأولنا لحزنًا حزنا أشد من هذا ،
يعني عليه وإنابه لمحزونون ، تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط
الرب عز وجل .
قال البزار : لا نعلمه عن عبد الرحمن إلا بهذا الإسناد ، وروى عنه
بعضه باسناد آخر .
٨٠٦ - حدثنا أحمد بن الوليد ثنا محمد بن العلاء ثنا الوليد بن إبراهيم
ابن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال: بَعَثّتْ ابنة لرسول الله
صلى الله عليه وسلم أن ابنتي مغلوبة، فقال: / ١٦٢ للرسول : قل لها :
إنّ لله ما أخذ وله ما أعطى، ثم بعثتْ إليه الثانية فردّ عليها مثل ذلك ،
ثم بعثتْ إليه الثالثةَ فجاءها في ناس من أصحابه فأخرجتْ إليه الصبية ونفسها
تفَعْفَعُ في صدرها ، فرقّ عليها ، فذرفت عيناه فقطِن به بعض أصحابه
.....
٨٠٠ قال الهيشي رواه أبو يعلى والبزار وفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وفيه كلام (مجمع
الزوائد ص ١٧ ج ٣ ) .
٣٨١

وهم ينظرون إليه ، حين ذرفت عيناه ، فقال : ما لكم تنظرون ؟ رحمة
يضعها الله حيث يشاء، إنّما يرحم الله من عباده الرحماء ،
قال البزار : لا نعلمه عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعاً إلاّ بهذا
الإسناد .
٨٠٧ - حدّثنا محمد بن بشار بندار ثنا أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان
ثنا إسمعيل بن مسلم عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة
قال : ثقل ابن فاطمة رضي الله عنها ، فبعثت إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم تدعوه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارجع فإن له ما
أخذ وله ما أبقى، وكلٌّ لأجل بمقدار، فلما احتُضِرَ (١) بعثتْ إليه ،
فقال لنا : قوموا ، فلما جلس جعل يقرأ ( فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم
حينئذ تنظرون) حتى قُبض ، فدمعت عينا رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم ، قال سعد : يا رسول اللّه ! تبكي وتنهى عن البكاء ! قال: إنّما
هي رحمة ، وإنّما يرحم الله من عباده الرحماء .
قال البزار : لا نعلم رواه عن عمارة عن أبي زرعة إلاّ إسماعيل ،
وقد روى عنه الأعمش والثوري وجماعة على أنّه ليس بالحافظ .
٨٠٦ قال الهيثمي رواه البزار والطبراني في الكبير بنحوه الا أنه قال: استعز بأمامة بنت أبي
العاص فبعثت زينب بنت رسول اللهصلى عليه وسلم وفيه الوليد بن ابراهيم بن عبدالرحمن
ابن عوف ولم أجد من ذكره ( مجمع الزوائد ص ١٨ ج ٣).
٨٠٧ - قال الهيشي : رواه البزار، وفيه إسماعيل بن موسى ( كذا والصواب مسلم) المكي وفيه كلام
وقد وثق (١٨/٣).
(١) أي حضره الموت .
٣٨٢

٨٠٨ - حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن
عكرمة عن ابن عباس قال : احْتُضرت ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فأتاها فضمّها إليه ، وجعلها بين ثدييه ، فدمعت عيناه صلى اللّه عليه وسلم ،
فبكت أم أيمن فقال لها : تبكين ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندك؟
فقالت : مالي لا أبكي ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يبكي ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : إني لست أبكي ولكنها رحمه ، نظرتُ إليها على هذه
الحال ونفسها تنزع(١) ،
قلت : عزاه الشيخ جمال الدين رحمه اللّه إلى النسائي ، ولم أره في
المجتبى .
قال البزار : تفرد به عطاء وروى عنه جماعة .
باب تقبيل الميت
٨٠٩ - حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي /١٦٣ ثنا يونس بن محمد
ثنا العمري عن عاصم بن عبيد اللّه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه
قال : رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم قبّل عثمان بن مظعون .
...
٨٠٨ وقال في الزوائد رواه البزار وفيه عطاء بن السائب لاختلاطه ( كذا) ( مجمع الزوائد
ص ١٨ ج ٣) .
(١) من نزع المريض اذا اشرف على الموت، أو بالبناء للمفعول من نزع الشيء قلعه من مكانه.
٨٠٩ قال الهيشمي رواه البزار وإسناده حسن ( مجمع الزوائد ص ٢٠ ج ٣).
٣٨٣

باب الموت ببيت المقدس
٨١٠ - حدثنا محمد بن موسى الحَرَشي فيما أعلم عن يوسف بن
عطية عن عيسى بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي
هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات في بيت المقدس
فكأنّما مات في السماء
قال البزار : لا نعلمه إلاّ بهذا الإسناد عن أبي هريرة ، ويوسف ليس
بالحافظ وهو قديم بصري روى عن الحسن وابن سيرين .
باب ما جاء في الكفن
٨١١ - حدثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ثنا
أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كُفِّن رسول
اللّه صلى الله عليه وسلّم في ثلاثة أثواب بيض (١)، وإزار، ولفافة، وكفن
عمر في ثوبين .
قال البزار : لا نعلم أحداً رواه هكذا إلا جابر بن سمرة وناصح (٢)
ضعيف .
٨١٠ قال الهيشي رواه البزار وفيه يوسف بن عطية البصري وهو ضعيف ( مجمع الزوائد
ص ٣١٩ ج ٢ ).
٨١١ قال الهيشي رواه البزار وفيه ناصح المحلمي وهو ضعيف (٢٣/٣).
(١) كذا في الأصل والزوائد وعلى هذا فقد نسي الراوي تسمية الثالث، أو سقط من النسخة ،
ولعل الصواب (( قيص)) مكان بيض .
(٢) قلت ناصح هو أبو عبد الله.
٣٨٤

٨١٢ - حدثنا أحمد بن عبد الله السدوسي ثنا أبو داؤد ثنا هشام وعمران
عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
كفن في رَيْطَتين وبُرْدِ نجرانيّ .
قال البزار : لا نعلم رواه هکذا موصولاً إلاّ أبو داود ورواه یزید
ابن زريع وغيره عن هشام عن قتادة عن سعيد مرسلاً .
باب إجمار الميت
٨١٣ - حدثنا علي بن سهل المدائني ثنا بشر بن آدم ثنا يزيد بن عبد ،
العزيز عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن النبي صلى اللّه عليه وسلم
قال : إذا أجمرتم الميّت فأجمروه ثلاثاً .
قال البزار : لا نعلم رواه إلاّ جابر بهذا الإسناد ، ويزيد كوفي مشهور
لم يتابع على هذا وإنما يُحفظ عن الأعمش بهذا : إذا استجمر أحدكم
فليستجمر ثلاثاً .
باب من احق بالصلاة على الميت
٨١٤ - حدثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الجحّاف
وإسماعيل بن رجاء قال : وحدثنا وكيع عن سفيان عن سالم بن أبي حفصة
٨١٢ قال الهيثمي رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ص ٢٣ ج ٣).
٨١٣ قال الهيثمي رواه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ص ٢٦ ج ٣) .
٨١٤ قال الهيشي رواه البزار والطبر اني في الكبير ورجاله موثقون (مجمع الزوائد ص ٣١ ج ٣).
٣٨٥
٢٥

عن أبي حازم قال : لما مات الحسن بن علي قال الحسين لسعيد بن العاصي :
تقدَّم فلولا أنّها سنة /١٦٤ ما قدَّمتُ .
باب التكبير على الجنازة
٨١٥ - حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن داؤد عن الشعبي
عن علقمة عن عبد اللّه قال : لا وقت ولا عدد في الصلاة على الجنازة
يعني التكبير
٩٠
٨١٦ - حدثنا إبراهيم بن يوسف الصرفي الكوفي ثنا عبد الرحمن
ابن مالك بن مغول عن الجُرَيري عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله
صلى اللّه عليه وسلم صلّى على ابنه إبراهيم فكبّر عليه أربعاً.
قال البزار : عبد الرحمن صاحب سُنّة ولم يكن بالقويّ ، حدث
بأحاديث في فضائل الصحابة فاحتملها قوم من أهل العلم .
باب ما يقول في الصلاة على الميت
٨١٧ - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا عقبة بن خالد ثنا ابن أبي
ليلى عن أبي نجيح أو ابن أبي نجيح عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه
٨١٥ قال الهيشمي رواه البزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٣٤ ج ٣).
٨١٦ قال الهيشي رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول وهو
متروك ( مجمع الزوائد ص ٣٥ ج ٣ ).
٨١٧ قال الهيشمي رواه البزار وفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام ( مجمع الزوائد ص ٣٣ ج ٣).
٣٨٦

عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم أنه كان يقول في الصلاة على الميت: اللهمّ"
اغفرْ لحيِّنا ، وميّتنا ، وشاهدنا ، وغائبنا ، ذكرنا وأنثانا ، وصغيرنا
وكبيرنا ، من أحييته منا فأخْبِه على الإسلام ومن توفّته منا فتوفّه على
الإيمان .
قال البزار : لا نعلمه عن أبي سلمة عن أبيه إلا من هذا الوجه ، وقد
رواه أبو حمزة الثمالي عن ابن أبي ليلى عن عبد الرحمن عن النبي صلى
الله عليه وسلم بنحوه .
٨١٨ - حدثنا أحمد بن ثابت ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زيد
العَمَّ عن ابي الصديق الناجي قال: سألنا أبا سعيد عن الصلاة على الجنازة
قال : كنا نقول: اللهم أنت ربنا وربه ، خلقته ورزقته وأحييته وكفلته ،
فاغفر لنا وله ، ولا تحرمنا أجره ، ولا تضلنا بعده .
قال البزار : رواه عن زيد غير واحد .
باب اتباع الجنازة والصلاة عليها
٨١٩ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا سماك
ابن حرب سمعت عبّاد بن زاهر أبا رُوَاعٍ(١) قال: سمعت عثمان يقول:
٨١٨ قال الهيشي رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار (مجمع الزوائد ص ٣٣ ج٣).
٨١٩ قال الهيشي رواه البزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٢٩ ج ٣).
(١) بضم الراء وتخفيف الواو آخره عين مهملة كما في الاكمال ، ووقع في مطبوعة الكتى بالغين
المعجمة خطأ وذكره ابن أبي حاتم .
٣٨٧

انا قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر والحضر فكان يعود
مرضى المسلمين ، ويشهد جنائزهم ، أو قال : يتبع جنائزهم .
قال البزار : لا نعلمه عن عثمان إلا بهذا الاسناد ، / ولا نعلم روى
عباد غير هذا ، ولا روى عنه غير سماك .
٨٢٠ - حدثنا الحسن بن الصباح ثنا عبد المجيد بن عبد العزيربن أبي
رواد عن مروان بن سالم حدثني عبدالملك عن عطاء عن ابن عباس أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أول ما يجازى به العبد بعد موته أن يغفر
لجميع من اتبع جنازته .
قال البزار : لا نعلمه إلا من هذا الوجه ، ولا رواه إلا ابن عباس ،
وقد روى عن مروان محمد بن الزبرقان وعبد المجيد ، وهو مع ذلك لين
الحديث .
٨٢١ - حدثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد عن المثنى بن سعيد
عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم؛: عودوا المريض، واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة.
٨٢٢ - وحدثناه عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام
عن قتادة قال : بنحوه .
قال البزار : أبو عيسى بصري مشهور .
.........
.....
٨٢٠ قال الهيشي رواه البزار وفيه مروان بن سالم الشامي وهو ضعيف ( مجمع الزوائد
ص ٢٩ ج ٣ ) .
٨٢١ قال الهيثمي رواه أحمد والبزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٢٩ ج ٣).
٣٨٨

٨٢٣ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا معدي بن سليمان أبنا ابن عجلان
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن
محمد بن الحجاج الصواف ثنا معدي بن سليمان عن ابن عجلان عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتى جنازة في أهلها
فله قيراط ، فإن اتبعها فله قيراط ، فإن انتظرها حتى يدفن فله قيراط .
قلت : حديث أبي هريرة في الصحيح بغير هذا السياق .
قال البزار : لا نعلم رواه إلا معدي .
٨٢٤ - حدثنا عمرو بن علي ثنا الحكم بن مروان ثنا فضيل بن مرزوق
عن عطية عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من
صلى على جنازة فله قيراط ، ومن تبعها حتى يجنّها فله قيراطان ، والقيراط
مثل أحد .
٨٢٥ - حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي ثنا شعبة ثنا عاصم
عن زر عن عبد الله رفعه قال : من صلى على جنازة فله قيراط ، ومن انتظرها
حتى يُقضى قضاؤها أو تدفن فله قيراطان .
قال البزار : لا نعلمه عن عبد اللّه إلا بهذا الاسناد .
٨٢٣ قال الهيشي رواه البزار وفيه معدى بن سليمان صحح له الترمذي ووثقه أبو حاتم وغيره
وضعفه أبو زرعة والنسائي وبقية رجاله رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ص ٣٠ ج ٣).
٨٢٤ قال الهيشمي رواه البزار وأحمد وأبو يعلى وإسناده حسن (٢٩/٣).
٣٨٩

٨٢٦ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا بكر بن يحيى بن زبان(١)ثنا حبان
ابن علي عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال : من صلى على جنازة فله قيراط ومن صلى عليها وتبعها فله قيراطان.
قال البزار : رواه بعضهم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة .
٨٢٧ - حدثنا خلف بن خليفة ثنا عمران بن عيينة ثنا اسماعيل بن
امية عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من صلى
على جنازة فله قيراط / ١٦٦ ومن انتظرها حتى يدفن فله قيراطان .
قال البزار : رواه أبو صالح عن ابن عمر ، ورواه سالم البراد عن
ابن عمر .
٨٢٨ - حدثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ثنا ليث عن سالم عن
أبيه قلت فذكره .
باب
٨٢٩ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن
أبي فروة وليس بالذي يروى عن أبي ليلى عن زائدة الهمداني عن ابن عبد
٨٢٦ قال الهيشي رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط إلا أنه قال في الكبير عن رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم من تبع جنازة حتى يصلى عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلى عليها
ثم مشى معها حتى يدفنها فله قيراطان قيل يا رسول اللّه وما القيراطان ؟ قال: مثل أحد
والبزار بنحوه ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٣٠ ج ٣ ).
(١) بزاي مفتوحة وموحدة ثقيلة كما في التقريب .
٣٩٠

الرحمن بن ابزى عن أبيه عن علي أن أبا بكر وعمر كانا في جنازة يمشيان
أمامها وعلي يمشي خلفها فقلت لعلي : فقال: أما أنهما قد علما أن المشي خلفها
أفضل ، ولكنهما سهلان يُسهِّلان على الناس .
قال البزار : لا نعلم روى بن أبزى عن علي إلا هذا .
باب صلاة الإمام على أهل المعاصي
٨٣٠ - حدثنا ابراهيم بن سعيد ثنا الربيع بن نافع ثنا الهيثم بن حميد
عن راشد بن داؤد عن أبي أسماء عن ثوبان قال : قال النبي صلى الله عليه
وسلم: وهو في مسير له إنا مدلجون الليلة إن شاء الله فلا يخرج معنا مُضعِفُ)
قال : فأتى رجل على ناقة له صغيرة فصدع(٢) فاندقّت فخذه ، فمات ،
فأمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالصلاة عليه فنادى إن الجنة لا تحل
العاص .
باب النهي عن الصلاة على المنافقين
٨٣١ - حدثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا الأعمش
عن أبي وائل عن حذيفة قال: دُعي عمر الجنازة فخرج فيها أويريدها، فتعلقت
٨٣٠ قال الهيشمي رواه أحمد والطبراني في الكبير وإسناد أحمد حسن (٤١/٣) قلت لم يعزه
للبزار وإسناده أيضاً حسن. (١) المضعف : من دابته ضعيفة .
(٢) كذا في الأصل وفي الزوائد معزواً لأحمد فادلج رجل على ناقة له صعبة فسقط . فصواب
ما هذا مندي صعبة مكان صغيرة ، وصرع مكان صدع .
٨٣١ قال الهيشي رواه البزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٤٢ ج ٣).
٣٩١

به ، فقلت اجلس يا أمير المؤمنين ! فانه عن أولائك فقال: نشدتُك بالله
أ زامنهم ؟ فقال لا ، ولا أبرىء أحداً بعدك .
باب الصلاة على الغائب
٨٣٢ - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحرّاني ثنا عثمان
ابن عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حميد عن أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أحمد بن بكّار الباهلي ثنا المعتمر بن
سليمان ثنا حميد الطويل عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على
النجاشي حين نُعِى . فقيل: يا رسول الله! تُصلّي على عبد حبشي؟ فأنزل
الله عز وجل (وان من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله) الآية.
٨٣٣ - حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا عبد
اللّه بن موسى التيمي عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى
اللّه عليه وسلم صلى على النجاشي وكبّر عليه أربعا.
باب القيام للجنازة
٨٣٤ - حدثنا بشر بن خالد ثنا سعيد بن مسلمة ثنا اسماعيل بن أمية
٨٣٢ قال الهيشمي رواه البزار والطبراني في الأوسط ورجال الطبراني ثقات ( مجمع الزوائد
ص ٣٨ ج ٣ ) .
٨٣٣ قال الهيشي رواه البزار والطبراني في الأوسط ورجال الطبراني رجال الصحيح ( مجمع
الزوائد ص ٣٨ ج ٣ ) .
٨٣٤ قال الهيشي رواه أحمد والبزار وفيه موسى بن عمران بن مباح ولم أجد من ترجمه بما
يشفى ( مجمع الزوائد ص ٢٧ ج ٣ )، قلت الصواب : مناح بالنون كما في التبصير.
٣٩٢

عن عمران بن موسى بن مناع (١)عن أبان عن عثمان أنه رأى جنازة مقبلة،
فلما رآها قام لها ، ثم أخبر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله .
قال البزار : لا نعلمه عن عثمان مرفوعاً إلا من هذا الوجه ، وروى
عن غيره .
٨٣٥ - حدثنا عمرو بن / ١٦٧ علي ثنا أبو داؤد ثنا شعبة عن جابر
عن الشعبي قال : أشهد على سعيد بن زيد أن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرّت
به جنازة فقام .
قال البزار : رواه بعضهم فقال : أشهد على أبي سعيد ، ولا نعلمه
عن سعيد بن زيد إلا من هذا الوجه .
٨٣٦ - حدثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن
أبي أيوب عن ربيعة بن سيف عن أبي عبدالرحمن الحُبْلِيِّ عن عبد الله بن
عمرو قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم ليمَ نقوم الجنازة الكافر ؟
قال : إنكم لستم تقومون لها ، إنما تقومون إعظاماً للذي يقبض النفوس .
(١) كذا في الأصل وفي الزوائد مباح والصواب مناح كما في المؤتلف والمختلف لعبد الغني ،
وأيضاً الصواب موسى بن عمران كما في الزوائد ، وكتاب عبد الغني .
٨٣٥ قال الهيشي رواه البزار وقال لا نعلمه عن سعيد بن زيد إلا من هذا الوجه وقال بعضهم
عن أبي سعيد بن زيد وفيه جابر الجعفي وفيه كلام ( مجمع الزوائد ص ٢٧ ج ٣) .
٨٣٦ قال الهيشي رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجال أحمد ثقات ( مجمع الزوائد
ص ٢٧ ج ٣ ) .
٣٩٣

٨٣٧ - حدثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة
عن صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة ، ورأيت في موضع آخر عندي
عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن عكرمة عن عروة عن عائشة ، قال :
إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة يهودي مرَّ بها عليه .
٨٣٨ - حدثنا الفضل بن سهل وأحمد بن اسحاق قالا : ثنا موسى
ابن داؤد ثنا قيس عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي
صلى الله عليه وسلم مرَّت به جنازة فقام ، فقيل له فقال : إن للموت فزعاً.
قلت : له عند النسائي حديث في قصته مع الحسن غير هذه .
باب ما يقول إذا دلي الميت في قبره
٨٣٩ - حدثنا عبد الله بن أيوب ثنا علي بن زيد الصداءى عن سعدان
الجهني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال : سألت علي بن أبي طالب
فقلت : يا أبا الحسن أيهما أفضل ؟ أيمشي خلف الجنازة أو أمامها ؟ فقال
لي : يا أبا سعيد ! ومثلك يسأل عن هذا ؟ فقلت ومن يسأل عن هذا إلا
مثلي ، رأيت أبا بكر وعمر يمشيان أمامها ، فقال : رحمهما الله وغفر لهما ،
والله لقد سمعا كما سمعنا ، ولكنهما كانا سهلين (١) يحبان السهولة ، يا أبا
سعيد ! إذا مشيت خلف أخيك المسلم فأنصت ، وفكر في نفسك كأنك
.....
٨٣٧ قال الهيثمي رواه البزار وإسناده حسن (مجمع الزوائد ص ٢٨ ج ٣).
٨٣٨ قال الهيشي رواه البزار وفيه قيس بن الربيع الأسدي وفيه كلام ( مجمع الزوائد ص ٢٧ ج٣).
٨٣٩ قال الهيثمي رواه البزار وفيه عبد الله بن أيوب وهو ضعيف (مجمع الزوائد ص ٤٤ ج ٣).
(١) كذا في الزوائد وفي الأصل سهلان .
٣٩٤

قد صرت مثله ، أخوك كان يشاحك على الدنيا ، خرج منها حريباً سليباً
ليس له إلا ما تزود من عمل صالح ، فإذا بلغت القبر فجلس الناس فلا
تجلس ، ولكن قم على شفير قبره، فإذا دُلِّي في قبره فقل بسم اللّه وفي
سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللهم عبدك نزل بك وأنت
خير منزول به، خلّف الدنياخلف ظهره، فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف،
فإنك قلت / ١٦٨ ( ما عند الله خير للأبرار) ثم أحث عليه ثلاث حثيات .
قال البزار : لا نعلم روى عطية عن أبي سعيد عن علي إلا هذا .
باب دفن الآثار الصالحة مع الميت
٨٤٠ - حدثنا أبو شيبة ابراهيم بن عبد الله بن محمد(١). ثنا مخول بن
ابراهيم ثنا اسرائيل عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أنس أنه كانت عنده
عُصَية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فمات فدفنت معه بين جيبه وقميصه.
قال البزار : تفرد به مخول وهو صدوق شيعي ، احتمل على ذلك .
٠
باب دفن الشهداء عند مصارعهم
٨٤١ - حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة ثنا مصعب بن عبد الله
ثنا عبد العزيز بن محمد عن كثير بن زيد عن رُبَيْح بن عبد الرحمن بن أبي
...........
٨٤٠ قال الهيشي رواه البزار ورجاله موثقون ( مجمع الزوائد ص ٤٥ ج ٣).
(١) هو ولد أبي بكر بن أبي شيبة .
٨٤١ قال الهيثمي رواه البزار وإسناده حسن (مجمع الزوائد ض ٤٣ ج ٣ ).
٣٩٥

سعید عن أبيه عن جده أبي سعيد قال : لما كان يوم أحدٍ نادى منادي رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم أن رُدُّوا القتلى إلى مضاجعهم.
قال البزار : لا نعلمه عن أبي سعيد إلاَّ بهذا الإسناد .
باب يدفن كل أحد في التربة التي خلق منها
٨٤٢ - حدثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح
ثنا أبي ثنا أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه
وسلم مرّ بالمدينة فرأى جماعة يحفرون قبراً ، فسأل عنه ، فقالوا : حبشياً
قدم فمات ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا إله إلاَّ اللّه سيق من أرضه
وسمائه إلى التربة التي خلق منها .
قال البزار : لا نعلمه عن أبي سعيد إلاَّ بهذا الإسناد ، وأنيس وأبوه
صالحان حدث عن أنيس حاتم بن إسماعيل وعبد العزيز وصفوان بن عيسى
وغيرهم . وأبو نجيح(١)لا نعلم روى عنه غير ابنه .
باب رش الماء على القبر
٨٤٣ - حدثنا محمد بن عبد الله ثنا يونس العمري عن عاصم بن عبيد الله
٨٤٢ قال الهيشي رواه البزار وفيه عبد اللّه والد علي بن المديني وهو ضعيف ( مجمع الزوائد
ص ٤٢ ج ٣ ) .
(١) كذا في الأصل ولعل الصواب أبو يحيى لم يرو عنه غير ابنيه، أو ابن نجيح وهو جعفر
والد عبد الله .
٨٤٣ قال الهيشي رواه البزار ورجاله موثقون إلا أن شيخ البزار محمد بن عبد اللّه لم أعرفه
( مجمع الزوائد ص ٤٥ ج ٣ ).
٣٩٦

عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قام على
قبر عثمان بن مظعون وأمر فرُشَّ عليه الماء .
باب وفاة سيدنا رسول الله /١٩٦ صلى الله عليه وسلم
٨٤٤ - حدثنا علي بن حرب ثنا هارون بن عمران الموصلي ثنا جعفر بن
برقان عن يزيد بن الأصم عن العباس بن عبد المطلب قال : رأيت في المنام
كأن الأرض ينزع إلى السماء بأشْطان شداد، فقصصت ذلك على رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال ذلك وفاة ابن أخيك.
قال البزار : لا نعلمه يُروى إلاَّ بهذا الإسناد .
باب ما يحصل لأمته منه في حياته وبعد وفاته
٨٤٥ - حدثنا يوسف بن موسى ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن
أبي رواد عن سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن آمتي السلام
قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حياتي خیر لکم تحدثون ويحدث
لكم ، ووفاتي خير لكم يُعرض عليّ أعمالكم ، فما رأيت من خير حمدت
الله عليه ، وما رأيت من شرّ استغفرت الله لكم.
قال البزار : لا نعلمه يروى عن عبد الله إلاّ بهذا الإسناد .
٨٤٤ قال الهيثمي رواه البزار والطبراني ورجالهما ثقات ( مجمع الزوائد ص ٢٣ ج ٩).
٨٤٥ قال الهيثمي رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ص ٢٤ ج ٩).
٣٩٧

باب وداعه ووصيته لأصحابه
٨٤٦ - حدثنا عمر بن الخطاب ثنا ابن أبي مريم ثنا ابن لهيعة عن جعفر
ابن ربيعة عن عبد الله بن عبد الله بن الأسود عن عروة عن عائشة قالت:
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وفاطمة فناجى فاطمة بشيء
فلما فرغ بكت ثم ناجاها الثانية فضحكت فقلت ما رأيت ضحكاً أقرب
من البكاء من هذا فسألتها فقالت ما كنت لأطلعك على سر رسول الله صلى
الله عليه وسلم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألها فقالت قال لي
ما بعث نبي إلاَّ كان له من العمر نصف عمر الذي قبله وقد بلغت نصف
عمر الذي قبلي فبكيت ثم قال لي : أنت سيدة نساء أهل الجنة إلاَّ مريم بنت
عمران فضحكت .
قلت : ما ضحكت له في الصحيح .
قال البزار : لا نعلم روى عبد الله عن عروة إلاَّ هذا.
٨٤٧ - حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا عبد الرحمن بن محمد
المحاربي عن ابن الأصبهاني أنه أخبره عن مرة عن عبد اللّه قال: نُعي إلينا
حبيبنا ونبينا - بأبي هو ونفسي له الفداء - قبل موته بستّ، فلما دنا الفراق
٨٤٧ قال الهيشي رواه البزار وقال روى هذا عن مرة عن عبد اللّه من غير وجه، والأسانيد
عن مرة متقاربة وعبد الرحمن لم يسمع هذا من مرة إنما أخبره عن مرة ، ولا نعلم رواه
عن عبد اللّه غير مرة، قلت رجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسمعيل بن سمرة الأحمسي وهو
ثقة ورواه الطبراني في الأوسط بنحوه إلا أنه قال قبل موته بشهر، وذكر في إسناده
ضعفاء ، منهم أشعث بن طابق قال الأزدي لا يصح حديثه والله أعلم . (الزوائد ٢٤ ج ٩).
٣٩٨

جمعنا في بيت أمّنا عائشة ، فنظر إلينا فدمعت عيناه ، ثم قال : مرحباً بكم
وحيّاكم الله، حفظكم / ١٧٠ اللّه، آواكم الله، نصركم الله، رفعكم
الله، هداكم الله، رزقكم الله، وفقكم الله ، سلمكم الله، قبلكم الله ،
أوصيكم بتقوى الله، وأوصي الله بكم ، واستخلفه عليكم ، إني نذير
مبين أن لا تعلوا على اللّه في عباده وبلاده ، فإن اللّه قال لي ولكم : (تلك
الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوّاً في الأرض ولا فساداً ، والعاقبة
للمتقين ) ، قال: (أليس في جهنم مثوى للمتكبرين ) ، ثم قال : قد
دفا الأجل ، والمنقلب إلى اللّه، وإلى سدرة المنتهى ، وإلى جنة المأوى ،
وللكاس الأوفى ، والرفيق الأعلى ، - أحسبه قال : - فقلنا يا نبي الله فمن
يغسلك إذاً؟ قال رجال أهل بيتي الأدنى فالأدنى قلنا فقيم نكفّتك ؟ قال:
في ثيابي هذه إن شئتم ، أو في حلة يمنية ، أو في بياض مصر ، قال قلنا فمن
يصلي عليك منّا؟ فبكينا وبكا وقال مهلاً غفر الله لكم ، وجازاكم عن
نبيكم خيراً إذا غسلتموني ووضعتموني على سريري في بيتي هذا أعلى شفير
قبري فاخرجوا عنّي ساعة ، فإن أوّل من يصلي عليّ خليلي وجليسي جبريل
صلى الله عليه وسلم ، ثم ميكائيل وإسرافيل ، ثم ملك الموت مع جنوده
ثم الملائكة صلى الله عليهم بأجمعها، ثم ادخلوا عليّ فوجاً فوجاً فصلوا
عليّ وسلموا تسليماً ، ولا تؤذوني بباكية - أحسبه قال - : ولا صارخة
ولا رانّة وليبدأ بالصلاة عليّ رجال أهل بيتي، ثم أنتم بعد ، واقرؤا أنفسكم
مني السلام ، ومن غاب من إخواني فاقرؤه مني السلام ، ومن دخل معكم
في دينكم بعدي ، فإني أشهدكم أني أقرأ السلام ، - أحسبه قال : - عليه
وعلى كل من بايعني على ديني من يومي هذا إلى يوم القيامة ، قلنا : يا رسول
الله ! فمن يدخلك قبرك منا ، قال : رجال أهل بيتي مع ملائكة كثيرة
يرونكم من حيث لا ترونهم .
٣٩٩

قال البزار : وهذا روى عن مرة عن عبد الله من غير وجه ، والأسانيد
عن مرة متقاربة ، وعبد الرحمن لم يسمع هذا من مرة ، إنما أخبره عن مرة ،
ولا نعلم رواه عن عبد الله غير مرة .
باب
٨٤٨ - حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا كيسان
أبو عمر عن يزيد بن بلال عن علي قال : قال عليّ : أوصاني النبي صلى
اللّه عليه وسلم أن لا يغسله أحد غيري ، فإنه لا يرى عورتي أحد إلاَّ طمست
عيناه ، قال علي: / ١٧١ فكان العباس وأسامة يناولاني الماء من وراء الستر .
باب شدة الوجع عليه
٨٤٩ - حدثنا أحمد بن منصور ثنا هارون بن معروف ثنا ابن وهب
أخبرني حيوة عن أبي صخر عن ابن قسيط عن عروة عن عائشة قالت :
ما مرت عليّ ليلة مثل ليلة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عائشة !
هل طلع الفجر ؟ فأقول: لا ، حتى أذن بلال بالفجر ، ثم جاء بلال ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا ؟ فقلت : هذا بلال ، فقال رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم : مري أبا بكر فليصل بالناس .
قلت : في الصحيح منه : مروا أبا بكر .
٨٤٨ قال الهيشي رواه البزار وفيه يزيد بن بلال قال البخاري فيه نظر وبقية رجاله وثقوا
وفيهم خلاف ( مجمع الزوائد ص ٣٦ ج ٩ ).
٨٤٩ قال الهيثمي رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ص ٣٥ ج ٩ ).
٤٠٠