Indexed OCR Text

باب
٧٥٤ - حدثنا عيسى بن موسى السامي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا كنانة
ابن جبلة عن سهيل بن أبي حزم / ١٥٢ عن ثابت عن أنس عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: إذا سجد ابن آدم قال : الشيطان: أُمر ابن آدم بالسجود ،
فسجد فله الجنة ، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار أو نحو هذا الكلام .
قال البزار : غريب عن أنس لا نعلمه عنه إلاّ من هذا الوجه تفرد به
كنانة عن سهيل .
باب سجود الشكر
٧٥٥ - حدثنا الوليد بن عمرو بن سكين ثنا حبان بن هلال ثنا جعفر بن
سليمان عن محمد بن المنكدر عن جابر رفعه قال : مر رجل بجمجمة إنسان
فحدث نفسه فخرّ ساجداً فقيل له : ارفع رأسك فأنت أنت ، وأنا أنا .
قال البزار : لا نعلمه عن جابر إلاَّ من هذا الوجه ولم أحسب جعفر بن
سليمان سمع ابن المنكدر ، ولا روى عنه إلاَّ هذا على أنه روى عن من
هو دونه في السن مثل بشر بن المفضل وعبد الوارث .
٧٥٤ قال الهيشي رواه البزار وفيه كنانة بن جبلة وثقه أبو حاتم وضعفه غيره وسهيل بن أبي
حزم وثقه ابن معين وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٢٨٤ ج ٢) .
٧٥٥ قال الهيشمي رواه البزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٢٨٧ ج ٢).
٣٦١

كتاب الجنائز
باب حط ذنوب المريض وإجراء عمله عليه
٧٥٦ - حدثنا يوسف بن أبي يزيد ثنا سعيد بن أبي مريم عن نافع بن
يزيد حدثني جعفر بن ربيعة عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب ان عبد
الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر حدث عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَثّل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك
أو الحمى كمثل حديدة تُدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيّبها.
٧٥٧ - حدثنا محمد بن مسكين ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم عن
نافع قلت : فذكر نحوه .
٧٥٨ - حدثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني
أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلاَّ حط اللّه من خطاياهما.
قال البزار : لا نحفظ له طريقاً عن جابر أحسن من هذا .
٧٥٦ قال الهيشي رواه البزار والطبر اني في الكبير وفيه من لا يعرف ( مجمع الزوائد ص٣٠٢ ج٢).
٧٥٨ قال الهيشي رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح (مجمع الزوائد
ص ٣٠١ ج ٢ ) .
٣٦٢

٧٥٩ - حدثنا يوسف بن موسى ثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر بن
عياش عن أبي حصين عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى العبد المسلم أخر الله تبارك وتعانى
الذين يكتبون عمله فقال : اكتبوا عمله إذا كان طليقاً حتى أقبضه أو أطلقه.
٧٦٠ - حدثنا زهير بن محمد أنبا عبد الرزاق أنها معمر عن عاصم
/ ١٥٣ بن بهدله عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قلت: فذكر بنحوه.
٧٦١ - حدثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو عبيدة الحداد واسمه عبد الرحمن
ابن واصل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم: لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله وما
عليه خطيئة .
٧٦٢ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن شبوية المروزي وعمر بن الخطاب
قالا : ثنا عتبة بن سعيد ثنا الوليد بن محمد عن الزهري عن أنس قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل المريض إذا برأ وصحّ من مرضه مثل
البردة (١) تقع من السماء في صفائها ولونها .
قال البزار : والوليد لين الحديث يقال له الموقّري حدث عن الزهري
بأحاديث لم يتابع عليها .
٧٥٩ قال الهيشي رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح (٣٠٣/٢)
قلت أورده بلفظ غير البزار .
٧٦٢ قال الهيشي رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه الوليد بن محمد الموقري وهو ضعيف
( مجمع الزوائد ص ٣٠٣ ج ٢ )
(١) البردة واجدة البرد، ماء الغمام يجمد من الهواء البارد ويسقط على الأرض حبوباً.
٣٦٣

٧٦٣ - حدثنا محمد بن موسى القرشي ثنا حماد بن زيد عن واصل
مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الحارث بن غُطيف قال : عُدنا
أبا عبيدة بن الجراح وهو مريض وعند رأسه امرأته تُحَيفة ، فقلنا :
كيف بات أبو عبيدة ؟ فقالت : بات بأجر ، فقال : لم أبت بأجر فسكتنا
فقال : مالكم لا تسألوني . فقلنا : ما أعجبنا كلامك فقال : إني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن مرض المؤمن حطَّة يُحُطُّ عنه
ذنوبه .
قال البزار : وقد روى هذا أيضاً جرير بن حازم عن يسار .
٧٦٤ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن بشّار بن
أبي سيف عن الحارث عن غطيف قال : بنحوه .
٧٦٥ - حدثنا محمد بن موسى الواسطي ثنا عثمان بن مخلد ثنا هشيم
عن المغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم
قال : الحمى حظ كل مومن من النار .
قال البزار : لا نعلم / ١٥٤ أسنده عن هشيم إلاَّ عثمان .
باب ثواب المريض
٧٦٦ - حدثنا محمد بن المثنى أبو عامر ثنا محمد بن أبي حميد عن عون
٧٦٣ قال الهيشي رواه أحمد وأبو يعلى والبزار وفيه يسار بن أبي سيف ولم أر من وثقه ولا جرحه
وبقية رجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٣٠٠ ج ٢). قلت الصواب بشار بن أبي سيف
وهو من رجال التهذيب وذكره ابن حبان في الثقات .
٧٦٥ قال الهيشمي رواه البزار وإسناده حسن ( مجمع الزوائد ص ٣٠٦ ج ٢).
٣٦٤

ابن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال: كنا عند رسول
الله صلى الله عليه وسلم فتبسم فقلنا: يا رسول الله! بمَ تبسمت؟ قال:
عجبتُ للمؤمن وجزعه من السقم ، ولو يعلم ماله في السقم لأحبَّ أن يكون
مقيماً حتى يلقى الله .
قال البزار : لا يعلمه يروى عن عبد اللّه إلاَّ من هذا الوجه .
٧٦٧ - حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبدالله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن
زياد الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم: من صدع ١ رأسه في سبيل اللّه فاحتسب غفر ل
ما كان قبل ذلك من ذنب .
٧٦٨ - حدثنا خالد بن يوسف بن خالد حدثني أبي ثنا موسى بن عقبة
حدثني ابن سلمان الأغَرّ عن أبيه ان عبد الله بن عمرو قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ما من امرىء مؤمن ولا مؤمنة يمرض إلاَّ جعله
اللّه كفارةً لما مضى من ذنوبه .
باب فيمن ذهب بصره
٧٦٩ - حدثنا الفضل بن سهل والحسن بن يونس ثنا إسحاق بن منصور
.....
٧٦٧ قال الهيشي رواه البزار وإسناده حسن ( مجمع الزوائد ص ٣٠٢ ج ٢).
٧٦٨ قال الهيشمي رواه البزار وفيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف ( مجمع الزوائد ص ٣٠٣ ج ٢).
٧٦٩ قال الهيثمي رواه البزار وفيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق ( مجمع الزوائد
ص ٣٠٨ ج ٢ ) .
٣٦٥

ثنا إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لن يُبتلى عبد بشيء أشد عليه من الشرك بالله، ولن
يُبتلى عبد بشيء بعد الشرك بالله أشد عليه من ذهاب بصره ، ولن يُبتلى
عبد بذهاب بصره فيصبر إلاَّ غفر له .
٧٧٠ - حدثنا الحسن بن يحيى ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا إسرائيل
عن جابر عن خيثمة عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ما ابتُلي عبد بعد ذهاب دينه بأشد من بصره ، ومن ابتلي ببصره
فصبر حتى يلقى الله لقي الله تبارك وتعالى ولا حساب عليه.
قال البزار : خيثمة هو ابن أبي خيثمة .
٧٧١ - حدثنا الحسين بن مهدي ثنا عبد القدوس بن الحجاج عن
أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن العرباض بن سارية قال : قال
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيما يرويه(١) إذا أخذتُ من عبدي كريمتيه
وهو بهما ضنين لم أرض له ثواباً دون الجنة .
قال البزار : لا نعلمه عن العرباض / ١٥٥ بأحسن من هذا الإسناد .
......
٧٧٠ قال الهيشي رواه البزار وفيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق ( مجمع الزوائد
ص ٣٠٨ ج ٢ ) .
٧٧١ قال الهيثمي رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف ( مجمع
الزوائد ص ٣٠٨ ج ٢ ) .
(١) أي عن ربه .
٣٦٦

باب ثواب من به لمم
٧٧٢ - حدثنا محمد بن بشار ثنا عمرو بن خليفة ثنا محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : جاءت امرأة بها لمم إلى رسول الله صلى
اللّه عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! ادع لي، فقال: إن شئت دعوتُ الله
فشفاكِ ، وإن شئتٍ صبرتٍ ولا حساب عليك ، قالت : بلى أصبر ولا
حساب عليّ .
٧٧٣ - حدثنا محمد بن مرزوق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة يعني ابن
موسى ثنا فرقد يعني السبحي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان
النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فجاءت امرأة من الأنصار ، فقالت: يا رسول
الله! إن هذا الخبيث غلبني ، فقال لها : إن تصبري على ما أنت عليه تجيئين
يوم القيامة ليس عليك ذنب ولا حساب ، قالت : والذي بعثك بالحق لأصبرن
حتى ألقى الله، قالت : إني أخاف الخبيث ان يُجرّدفي فدعا لها ، فكانت
إذا أحسّت أن يأتيها تأتي أستار الكعبة فيعلق بها فتقول له : اخسأ فيذهب عنها .
قلت : لم أر بتمامه .
قال البزار : لا نعلمه بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد ، وصدقة ليس به
بأس ، وفرقد سيء الحفظ ، وقد حدث عنه جماعة .
٧٧٢ قال الهيثمي رواه البزار وإسناده حسن (مجمع الزوائد ص ٣٠٧ ج ٢).
٧٧٣ قال الهيشي قلت لابن عباس حديث في الصحيح غير هذا وفي الصحيح طرف من هذا رواء
البزار وفيه فرقد السبجي وهو ضعيف ( مجمع الزوائد ص ١٠٧ ج .٢).
٣٦٧

باب عيادة المريض
٧٧٤ - حدثنا فضيل بن عبد الله ثنا الربيع بن نافع ثنا صالح بن موسى
عن عبد العزيز ابن رفيع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: عائد المريض في مخرفة(١) الجنة فإذا جلس
عنده غمرَتَه(٢) الرحمة .
قال البزار : تقدم ذكرنا لصالح ، قلت : يعني يضعفه .
٧٧٥ - حدثنا زيد بن أخزم الطائي ثنا عبد اللّه بن حُمران ثنا عبد
الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من عاد مريضاً خاض في الرحمة، فإذا جلس
عنده غَمرَتَه الرحمة ، أو نحو هذا الكلام .
باب
٧٧٦ - حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا عبد الحميد بن عبد
الرحمن عن النضر عن عكرمة عن ابن عباس قال : عيادة المريض أوّل
يوم سُنّة ، وما زاد فهي له نافلة .
.............
٧٧٤ قال الهيشي رواه ... وفيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ضعفه الأئمة وقال
ابن عدي وهو من لا يتعمد الكذب (مجمع الزوائد ص ٢٩٧ ج ٢).
(١) المخرفة : سكة بين صفين من النخل، يخترف أي يجتنى من أيهما شاء.
(٢) غمرته : أي سترته .
٧٧٥ قال الهيشمي رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح ( مجمع الزوائد ص ٢٩٧ج ٢).
٣٦٨

قال البزار : لا نعلمه بهذا اللفظ إلاَّ عن ابن عباس بهذا الطريق ، وقوله :
سُنّة يريد سنة / ١٥٦ النبي صلى الله عليه وسلم.
باب أي العبادة أعظم أجراً
٧٧٧ - حدثنا هارون بن حاتم ثنا محمدبن إسماعيل بن أبي فدیك١
عن علي بن عمر بن علي عن أبيه عن جده رفعه قال : أعظم العبادة أجراً
أخفّها ، والتعزية مرَّةٌ .
قال البزار : هذا لا نحفظه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلاّ من
هذا الوجه ، واحسب ابن أبي فديك لم يسمع من علي .
باب فيمن لم يصبه ألم
٧٧٨ - حدثنا محمد بن بشار ثنا عمرو بن خليفة ثنا محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة فذكر أحاديث بهذا ، ثم قال :
وبه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرابي : هل أخذتك
أمّ ملدم قال : ما أم ملدم؟ قال : حَرٌّ يكون بين الجلد واللحم ، قال :
٧٧٦ قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير والأوسط إلا أنه قال فما زاد فتطوع والبزار إلا أنه
قال وما زاد فهي نافلة وفي أحد أسانيده علي بن عروة وهو ضعيف وفي الآخر النضر
أبو عمر وحديثه حسن قلت النظر في إسناد البزار ( مجمع الزوائد ص ٢٩٦ ج ٢).
٧٧٧ قال الهيشي رواه البزار وقال احسب ابن أبي فديك لم يسمع من علي (مجمع الزوائد ص ٢٩٦
ج ٠٢)
٧٧٨ قال الهيثمي رواه أحمد والبزار وقال أحمد في رواية مر برسول الله صلى الله عليه وسلم
اعرابي فأعجبه صحته وجلده فدعاء فذكر نحوه وإسناده حسن ( مجمع الزوائد ص٢٩٤ ج ٢).
٢٤
٣٦٩

لا ، قال : فأخذك الصداع قطْ . قال : ما الصداع ؟ قال : عرق يضرب
على الإنسان في رأسه ، قال : ما وجدت هذا قطّ ، فلما ولّى قال رسول الله
صلى اللّه عليه وسلم : من سرّه أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر
إلى هذا .
باب موت المؤمن بعرق الجبين
٧٧٩ - حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا الحجاج بن نُصير ثنا
القاسم بن مطيب ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللّه عن النبي
صلى اللّه عليه وسلم قال : موت المؤمن بعرق الجبين (١)
قال البزار : تفرد بهذه الرواية القاسم .
باب فيمن أحب لقاء الله
٧٨٠ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن أنس
إن شاء الله قال: من أحبّ لقاء الله أحب الله عزّ وجلّ لقاءه، ومن كره لقاء الله
كره اللّه عزوجلّ لقاءه، قالوا: يا رسول الله كلّنا نكره الموتقال: ليس
ذاك بكراهية الموت ولاكنّ المؤمن إذا حُضِير جاءه البشير من اللّه عز وجل
فلم يكن شيء أحبّ إليه من لقاء الله عز وجلّ فأحبّ لقاء الله وأحب الله
لقاءه.
قال البزار : تفرد به حميد عن أنس .
....
٧٧٩ قال الهيشي رواه البزار وفيه القاسم بن مطيب وهو متروك (مجمع الزوائد ٣٢٥/٢)
(١) قيل هذا كناية عن التشديد في الموت لیمحص ذنوبه أو يرفع درجته، وقيل غير ذلك .
٧٨٠ قال الهيشي رواه أحمد وأبو يعلي والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح ( مجمع الزوائد
٣٢٠/٢ ) .
٣٧٠

باب حمد الله سبحانه في تلك الحالة
٧٨١ - حدثنا أحمد بن أبان القرشي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي
عن عمرو بن أبي / ١٥٧ عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة فذكر
أحاديث بهذا ، ثم قال :
وبه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رفعه إن المؤمن عندي
بمنزلة كل خير ، يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه .
باب مايستعاذ منه من الموتات
٧٨٢ - حدثنا عبد الله بن أحمد المروزي ثنا سعيد بن الحكم ثنا ابن
لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
استعاذ من سبع موتات من موت الفجاءة ، ومن لدغ الحيّة . ومن السُبع،
ومن الغرق ومن الحرق، ومن أن يخرّعلى شيء أويخرّ عليه شيء، ومن الفرار
من الزحف .
باب كيف خروج النفس
٧٨٣ - حدثنا عباس بن أبي طالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا الربيع بن
.......
.......
٧٨١ قال الهيشمي رواه البزار عن شيخه أحمد بن أبان القرشي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال
الصحيح (مجمع الزوائد ص ٣٢١ ج ٢).
٧٨٢ قال الهيشمي رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط وفيه ابن لهيعة وفيه كلام
( مجمع الزوائد ص ٣١٨ ج ٢) .
٧٨٣ قال الهيشمي رواه البزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٣٢٥ ج ٢) .
٣٧١

مسلم ثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
قال الله تبارك وتعالى للنفس: اخرجي ، قالت : لا أخرج إلاَّ كارهة،
قال : أخرجي وإن كرهتٍ .
قال البزار : لا نعلمه إلاَّ عن أبي هريرة ، ولا رواه عنه إلاَّ محمد بن
زياد، ولا عنه إلاَّ الربيع ، والربيع ثقة مأمون .
باب كيف يقبض المؤمن
٧٨٤ - حدثنا إسحق بن سليمان ثنا إسماعيل بن أبان ثنا عمرو بن
أبي عمرو عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : سمعت الحارث بن الخزرج
حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : نظرت إلى ملك
الموت عند رأس رجل من الأنصار فقلت : يا ملك الموت ! ارفُق بصاحبي
فإنه مؤمن ، قال : يا محمد ! طبْ نفساً وقرَّ عيناً فإني بكل مؤمن
رفيق .
٧٨٤ قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه عمر بن شمر الجعفي والحارث بن الخزرج
ولم أجد من ترجمها ، وبقية رجاله رجال الصحيح وروى البزار منه إلى قوله واعلم أني
بكل مؤمن رفيق (٢ / ٣٢٥) قلت عمربن شمر صوابه عمروبن شمروهو ضعيف جداً
ذكره الذهبي في الميزان والحافظ في اللسان ، وقد دلس الراوي عنه في اسناد البزار فقال
: عمرو بن أبي عمرو ، وذكره الحافظ فيه أيضاً، واما الحارث فلم أجده وذكر
الخرزح أباه الحافظ في الإصابة .
٣٧٢

باب تلقين الميت لا إله إلا الله
٧٨٥ - حدثنا یوسف بن موسی ثنا و کیع ثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن
أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لقنوا موتاكم لا إله إلاَّ اللّه.
٧٨٦ - حدثنا أحمد بن مالك القشيري ثنا زائدة بن أبي الرقاد عن
زياد النميري عن أنس فذكر أحاديث بهذا ، ثم قال .
وبإسناده أن أبا بكر الصديق دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو
كئيب ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : مالي أراك كئيباً ؟ قال : يا رسول
الله! كنت عند ابن عمي البارحة وهو يكيد / ١٥٨ بنفسه ، فقال :
هل لا لقَّنته لا إله إلاّ اللّه ؟ قال: قد لقَّنْتُه . قال : فقالها ؟ قال : نعم ،
قال : وجبت له الجنة ، قال أبو بكر : يا رسول الله ! فكيف هي للأحياء ؟
فقال : هي أهدم لذنوبهم ، هي أهدم لذنوبهم ، هي أهدم ثلاثاً لذنوبهم (١)
٧٨٧ - حدثنا محمد بن معمر ثنا الحجاج بن المنهال ثنا حماد عن ثابت
عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلاً من بني النجار فقال :
يا خال! قل لا إله إلاَّ اللّه، قال: خال، أم عمّ؟ قال : بل خال ،
قال : وخير لي أن أقولها ، قال : نعم .
٧٨٥ قال الهيشمي رواه البزار وفيه عبد الوهاب بن مجاهد وهو ضعيف (مجمع الزوائد ص ٣٢٣ج٢).
٧٨٦ قال الهيشي رواه أبو يعلى والبزار وفيه زايدة بن أبي الرقاد وثقه القواريري وضعفه
البخاري وغيره ( مجمع الزوائد ص ٣٢٢ ج ٢).
(١) في الزوائد مرتين .
٧٨٧ قال الهيثمي رواه أبو يعلى والبزار ورجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ص ٣٢٥ ج ٢).
٣٧٣

باب ما يحضر الميت من الكلام
٧٨٨ - حدثنا عمرو بن مالك ثنا عون بن كهمس عن محمد بن أبي
النوار مولى لقريش ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة
قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وهو في الموت ،
فاما شق بصره مدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، فأغمضه، فلما
أغمضه صاح أهل البيت ، فسكَّتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال :
إن النفس إذا خرجت يتبعها البصر ، وإن الملائكة تحضر الميت ، فيؤمنون
على ما يقول أهل البيت ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : اللهم ارفع درجة
أبي سلمة في المهديِّين واخلُفه في عقبه في الغابرين ، واغفر لنا وله يوم
الدين .
قال البزار : لا نعلم رواه بهذا اللفظ إلاّ أبو بكرة ، ولا نعلم له عنه
طريقاً إلاَّ هذا الطريق .
باب من يستريح بالموت
٧٨٩ - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس
يعني ابن يزيد عن الزهري عن محمدبن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت:
تُوْفِّيَت امرأة كان أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم يضحكون منها
٧٨٨ قال الهيثمي رواه البزار والط براني في الأوسط بنحوه وفيه محمد بن أبي النوار وهو مجهول
( مجمع الزوائد ص ٣٣٠ ج ٢) .
٧٨٩ قال الهيشمي رواه البزار ورجاله ثقات ( مجمع الزوائد ص ٣٣٠ ج ٢).
٣٧٤

ويمازحونها ، فقلت : استراحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما يستريح
من غُفر له .
قال البزار : لا نعلم أسند محمد بن عروة عن أبيه عن عائشة إلا هذا .
باب موت البنات من المكرمات
٧٩٠ - حدثنا سلمة بن شبيب ثنا مروان بن محمد ثنا عراك بن خالد
عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما عُزِّي النبي
صلى الله عليه وسلم بابنته رقية، قال: الحمد لله، موت / ١٥٩ البنات
من المكرمات .
باب ما جاء في الصبر
٧٩١ - حدثنا أحمد بن منصور ثنا فهد بن حيان ثنا عمران عن محمد
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الصبر عند الصدمة
الأولى .
قال البزار : لا نعلمه عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه .
٧٩٠ قال الهيثمي رواه الطبراني في الأوسط والكبير والبزار الا أنه قال موت البنات وفيه
عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف ( مجمع الزوائد ص ١٢ ج ٣).
٧٩١ قال الهيشمي رواه أبو يعلى وروى البزار طرفا منه وفيه بكر بن الأسود الناجي وهو ضعيف
(٢/٣) قلت ليس الناجي في اسناد البزار، وإنما فيه فهد بن حبان، وهو ضعيف الحديث
بل قال أبو زرعة منكر الحديث .
٣٧٥

٧٩٢ - حدثنا (١) محمد بن عمر بن واقد ثنا ابراهيم بن اسماعيل عن
داؤد بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى
اللّه عليه وسلم : الصبر عند أول صدمة .
قال البزار : تفرد به عكرمة وفيه الواقدي .
باب ما جاء في النوح
٧٩٣ - حدثنا معمر بن سهل ثنا أبو غسان ثنا الصباح أبو عبد الله
عن جابر عن عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النائحة
والمستمعة ، وقال : ليس للنساء في الجنازة نصيب .
٧٩٤ - حدثنا عبيد الله بن محمد الحارثي أبو الربيع ثنا محمد بن اسماعيل
ابن أبي فديك أخبرني عيسى بن أبي عيسى عن الشعبي عن علقمة عن عبد
اللّه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النوح .
قلت : ذكره في حديث طويل .
قال البزار : تفرد بهذا الإسناد عيسى .
٧٩٢ قال الهيشمي رواه البزار وفيه الواقدي وفيه كلام كثير وقد وثق ( مجمع الزوائد
ص ٣ ج ٣).
(١) سقط شيخ البزار، ويحتمل أن يكون أحمد بن منصور يعني بينه، وبين محمد بن عمر
الواقدي ، كذا في هامش الأصل أراه بخط الحافظ ابن حجر .
٧٩٢ قال الهيشي رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه الصباح ابو عبد الله ولم أجد من ذكره
( مجمع الزوائد ص ١٣ ج ٣).
٧٩٤ قال الهيثمي رواه البزار وفيه عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف ( مجمع الزوائد ص
١٤ ج ٣).
٣٧٦

٧٩٥ - حدثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا شبيب بن بشر البجلي
قال: سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة .، مزمار عند نعمة ، ورنّة عند مصيبة .
قال البزار : لا نعلمه عن أنس إلا بهذا الاسناد .
٧٩٦ - حدثنا عقبة بن سنان ثنا عثمان بن عثمان ثنا محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُنّح عليه.
قال البزار : لم نسمعه إلا من عقبة .
٧٩٧ - حدثنا محمد بن عمر بن هياج الكوفي الهمداني ثنا يحيى بن
عبد الرحمن الأرحبي ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن مصعب
ابن عبيد اللّه الأزدي عن عبيد الله بن جنادة عن جنادة بن مالك قال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من أمر الجاهلية لن يدعهن أهل الإسلام
أبدا الإستمطار بالكواكب ، وطعنا في النسب ، والنياحة على الميت .
٧٩٨ - حدثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن خالد ثنا كثير بن عبد اللّه
........
.....
٧٩٥ قال الهيشي رواه البزار ورجاله ثقات (مجمع الزوائد ص ١٣ ج ٢) .
٧٩٦ قال الهيثمي رواه البزار وفيه محمد بن عمرو وفيه كلام وحديثه حسن ( مجمع الزوائد ص
١٤ ج ٣ ) .
٧٩٧ قال الهيشي رواه البزار والطبراني في الكبير من طريق مصعب بن عبيد الله بن جنادة
عن أبيه عن جده ولم أجد من ترجم مصعبا ولا أباه ( مجمع الزوائد ص ١٣ ج ٣) .
قلت ترجم ابن أبي حاتم مصعباً وأباه ساكتا عن الجرح والتعديل .
٧٩٨ قال الهيشمي رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه كثير بن عبد اللّه المزني وهو ضعيف
( مجمع الزوائد ص ١٣ ج ٣) .
٣٧٧

عن عوف عن أبيه عن / ١٦٠ جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ثلاث من أمر الجاهلية ، لا يدعهن أولا يتركهن الناس ، الطعن
في النسب ، والنياحة ، وقولهم إنا مطرنا بنوء كذا أو نجم كذا .
٧٩٩ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة ، ليس
به بأس ، ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال : قال رسول الله صلى
اللّه عليه وسلم: ثلاث لا يتركن في أمتي حتى تقوم الساعة، النياحة ، والتفاخر
بالأحساب ، والأنواء .
٨٠٠ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن سلمة ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سويد
اليمامي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
اللّه عليه وسلم قال: أربع في أمتي ليس هم بتاركيها ، الفخر في الأحساب ،
والطعن في الأنساب ، والنياحة ، تبعث يوم القيامة النائحة إذا لم تَتُبْ ،
عليها درع من قطران (١) .
قلت : هو في الصحيح وفي هذا زيادة .
باب فيمن سلق أو حلق أو خرق
٨٠١ - حدثنا عبد الواحد بن غياث انبا حماد بن زيد عن مجالد عن
٧٩٩ قال الهيشي رواه أبو يعلى ورجاله ثقات (مجمع الزوائد ١٢/٣) قلت: ما عزاه الهيثمي
للبزار .
٨٠٠ قال الهيشي رواه البزار واسناده حسن ( مجمع الزوائد ص ١٣ ج ٣).
(١) قلت كذا في الأصل والزوائد، سقطت الرابعة، واراها الاستمطار بالكواكب، والقطران
٨٠١ قال الهيشي رواه البزار ورجاله ثقات ورواه أبو يعلي أيضاً (مجمع الزوائد ص ١٥ ج ٣).
٣٧٨

الشعبي عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس منا من
حلق ، ولا ساق ، ولا خرق .
قال البزار : لا نعلمه رواه إلا البصريون حماد بن زيد وعباد بن عباد
وغيرهما .
باب عذاب الميت ببكاء الحي ونياحته
٨٠٢ - حدثنا سلمة بن شبيب والحضر بن مهل قالا : ثنا محمد بن
الحسن المدني ثنا سليمان بن بلال عن عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة
عن يعقوب بن عتبة عن عروة عن عائشة رحمة الله عليها قالت : لما توفي
عبد الله بن أبي بكر بكي عليه فخرج أبو بكر رضي الله عنه فقال : إني
أعتذر إليكم من شأن أولاء ، إنهن حديث عهد بجاهلية ، إني سمعت رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم يقول : الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي.
قال البزار : لا نعلمه مرفوعاً عن أبي بكر إلا من هذا الوجه ، وعبد
الحكيم مدني مشهور صالح الحديث ، ويعقوب مشهور ، ومحمد بن الحسن
هو ابن زبالة لين الحديث ، روى أحاديث لا يتابع عليها ، وقد حدث عنه
جماعة .
٨٠٣ - حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن ابراهيم عن
........
٨٠٢ قال الهيشي رواه البزار وابو يعلى وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف (مجمع
الزوائد ص ١٦ ج ٣) .
٨٠٣ قال الهيشي رواه الطبراني في الكبير وفيه عمر بن ابراهيم الانصاري وفيه كلام وهو
ثقة ( مجمع الزوائد ١٦/٣ قلت: أورده الهيشي بلفظ الطبراني الميت يعذب ببكاء الحي .
٣٧٩

قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الميت / ١٦١
يعذب بما يُنّح عليه .
قال البزار : أحسب أن عمر بن ابراهيم أخطأ فيه إذ رواه بهذا الاسناد ،
ويرويه به الثقات عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن عمر،
ولا نعلم أحداً تابع عمر بن ابراهيم على قوله : عن سمرة ، وعنده ثلاثة
أحاديث عن سمرة لا يتابع عليها هذا أحدها .
باب
٨٠٤ - حدثنا العباس بن عبد اللّه ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا
صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه
وسلم لما بعثه إلى اليمن ، خرج عليه السلام ومعاذ راكب ، ورسول الله
صلى الله عليه وسلم يمشي إلى جنب راحلته، فقال: يا معاذ! إنك عسى أن لا
تلقاني بعد عامي هذا فتمر بقبري ومسجدي ، قال فبكى معاذ جشعا١ً لفراق
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لا تبك يا معاذ فإن البكاء من الشيطان .
باب جواز البكاء
٨٠٥ - حدثنا الحسن بن قزعة ثنا النضر بن اسماعيل ثنا ابن أبي
ليلى عن عطاء عن جابر بن عبد اللّه عن عبد الرحمن بن عوف قال : أخذ
٨٠٤ قال الهيثمي رواه البزار ورجاله ثقات ورواه الطبراني في الكبير ( مجمع الزوائد ص
١٦ ج ٣) .
٣٨٠