Indexed OCR Text

٥٨٥
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يقال للشرطي دع سوطك وادخل النار
أنس
١٥٢/٦
یقال للصادق صدق برو ويقال للكاذب كذب وفجر
ابن مسعود
٤٣٧/١
يقال للعبد إذا تلا القرآن واستقام نظر الله إليه
٤٦٨/٤
يقال للمسلم هذا الكافر فداؤك من النار
في الخبر
٩/ ٤٣١
يقال لملك الموت أقبض فلاناً في وقت كذا في يوم
ابن جريج
١٠ /٢٨٠
يقال لمن أشرك في عمله خذ أجرك ممن عملت له
أبو هريرة
١٠ / ٦٢
يقال لمن يفعل ذلك إذا جاء الناس بأعمالهم اذهبوا إلى
رافع بن خديج
٢٦٣/٨
يقال من الكبائر أن يعمل الرجل الذنب فيحتقره
الأوزاعي
٥٣٦/٨
يقال يوم القيامة أخرجوا من النار من في قلبه مثقال
سفیان
٥١٦/٥
يقال يوم القيامة ليقم ولاة السوء وأعوانهم قال فمن لاق
الكلبي
٥٤٠/١٠
أبو موسی
٢٧٣/٦
يقضي الله على لسان نبيه ما شاء نبيه ما شاء
الفضيل بن عياض
٤٣٣/٧
يقول إبليس هي قوسي القويمة وسهمي الذي لا يخطىء يعني ....
يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك من
يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا
ابن اشخیر
٤٠٢/٧
يقول أبو جهل في النار أین خباب أین صھیب أین
سهل بن عطية
٣٦٥/٨
يقول الله اتقوا غضبي فإن غضبي يدرك إلى ثلاثة آباء
يقول الله تبارك وتعالى من شغله القرآن عن دعائي ومسألتي
يقول الله تبارك إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوّضته
آنس
٣٦١/٦
أنس بن مالك
٢٦٧/١٠
وهب
١٠/ ٤٣
٩/ ٣١، ٥٢٥
علي
١٧٢/٨
أبو هريرة
١٠ / ٥٥٠
وهب
٦١٩/٨
٢٣٧/٨
١٣٣/٩
٩/ ٤٤٠
٢٦٣/٨
٣١١/٦
يقول الله تعالى إن من عبادي المؤمنين من يسألني الشيء
يقول الله تعالى أنا خير شريك فمن أشرك معي أحداً.
يقول الله تعالى أنا الرحمن وهذه الرحم شققت لها اسماً
٨/ ٤٤٠
وهب
أبو سعيد الخدري
٧/٥
يقول الله تبارك وتعالى لملك الموت انطلق يا ملك
يقول الله تعالى ابن آدم اتق حيث شئت فالرزق ليس ..
يقول الله تعالى الإخلاص سر من سرى استودعته قلب من
يقول الله تعالی إذا ابتليت عبدي ببلاء فصبرا الحدیث
يقول الله تعالى اطلبوا الفضل من الرحماء من عبادي تعيشوا
يقول الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا
یقول الله تعالی أقسم بعزتي فذکر نحو ما ذکرنا وأما
٣٨٩/٩، ٣٨٩
يقول الله تعالى إنّ أدني ما أصنع بالعبد إذا آثر
يقول الله تعالى أن أغبط أوليائي رجل مؤمن من خفيف الحاذ
يقول الله تعالى إن عبداً أغنيته عن ثلاث لقد أتممت
في الخبر
أبو أمامة الباهلي
بعض السلف
وهب بن منبه
الضحاك بن قيس
عائشة
٩/ ٥٤٢
1
الحسن البصري
٨٣/٨
عبد الله بن الشخیر
نس
١٤٦/٨
يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك يا ابن آدم من مالك
إبراهيم التميمي
١٠/ ٢٧٣
يقبض ملك الموت الروح ثم يسلمها إلى ملائكة الرحمة أو
يقسم للرجل من أهل الجنة شهوة مائة رجل من
أبو سعيد
٢٥٦/٧
٠٠

٥٨٦
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يقول الله تعالى أنا الرحمن وهي الرحم جعلت لها شجنةً
عمرو بن شعيب عن أبيه
٣١١/٦
عن جده
معاذ
١٠ / ٢٧٧
أبو الدرداء
١٦٩/٩،٥/٥
يقول الله تعالى أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه
يقول الله تعالى إنما أتقبّل الصلاة فساقه وفيه
ابن عباس
٢١/٣
يقول الله تعالى إني لا أخرج أحداً من الدنيا وأنا أريد
وهيب بن الورد
١٠/ ٢٧١
يقول الله تعالى إني لأهم بأهل الأرض عذاباً فإذا نظرت
أُنس
١٩٨/٥
يقول الله تعالى أي عبدي أنا الله الذي اقتربت لقلبك
يقول الله تعالى بالفرائض نجا مني عبدي بالنوافل
يقول الله تعالى خلقت الخير والشر فطوبى لمن خلقته للخير ......
يقول الله تعالى قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي ..
یقول الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
ابن عباس
١٧٥/٦
عبادة بن الصامت
١٨٤/٣
عبد الرحمن
٣٢٨/٦
أبو هريرة
٢٦٣/٨
يقول الله تعالى المتحابون لجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا
ظلي
........
یقول الله تعالی من آذى ولياً من أوليائي فقد بارزني ..
يقول الله تعالى من أحمق من السلطان ومن أجهل ممن عصاني ..
يقول الله تعالى من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة ..
يقول الله تعالى من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل
يقول الله تعالى من طلبني وجدني ومن طلب غيري لم يجدني ...
یقول الله تعالی یا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك
بقول الله تعالی یا ابن آدم
٨/ ٤٧٧، ٤٤٠/٩
أنس
٣٨٥/٤
أبو الدرداء
٩ / ٦٢٤،٦٠٤
أبو هريرة
١٠/ ٤٧٤
أبو أمامة
٢٨/٩
٣٤٨/٨
٣٦١/٦
بسر بن جحاش
أبو أمامة
٩/ ٣٤
أبو هريرة
جابر
أنس
٦٤٨/٩
٢٨٣/٩
يقول الله تعالى يوم القيامة أين صوفتي من خلقي
يقول الله تعالى يوم القيامة يا آدم قم فجهز من
يقول الله تعالى يوم القيامة يا ابن آدم ألم أحملك
يقول الله عز وجل ابن آدم إن ذكرتني في نفسك
أبو الدرداء
١٠ / ٤٧٤
أبو هريرة
٢٨٢/٨
٧/٥
ابن عباس
١٠ / ٥١٢
يقول الله تعالى لرجل من أهل النار أتفتدي منه بطلاع
يقول الله تعالى للعبد يوم القيامة يا ابن آدم جعت فلم
أبو هريرة
٢٣٢/٥
العرباص
جاء في الخبر
١٣٧/٩
أبو هريرة
١٣٩/٦
مالك بن الحارث
١٧٥/٦
جابر
أنس
١٠ / ٩٧
مالك بن دينار
١٧٠/٣
٩/ ٦٥٢
يقول الله تعالى الكبرياء ردائي والعظمة أزاري فمن نازعني
یقول الله تعالی کل من عمل عملاً أراد به غيري
أبو هريرة
٥/٥
يقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ..
یقول الله تعالی أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه
یقول الله تعالی يا ابن آدم أتعجزني وقد خلقتك من
یقول الله تعالی یا ابن آدم إذا أخذت کریمتیك فصبرت
يقول الله تعالى يا ابن آدم إن نازعك بصرك إلى بعض ما حرمت .
يقول الله تعالى يا أهل الجنة بقي لكم شيء تنالونه

مشرسع
٢ - فهرس الأحاديث
٥٨٧
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يقول الله عز وجل ابن آدم قم إليّ امش إليك
أبو ذر
٧/٥
يقول الله عزّ وجلّ إذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم
عطاء بن يسار
٢٨/٩
يقول الله عز وجل إذا تقرب مني عبدي شبراً تقدمت
مالك بن الحارث
٣٨٥/٤
يقول الله عز وجل إذا شغل عبدي ذكري عن مسئلتي
عمر
٣٢٨/٦
. يقول الله عزّ وجلّ أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
واثلة بن الأسقع
١٦٩/٩
يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا
أبو هريرة
٧،٦/٥، ٩/ ١٦٩
یقول الله عزّ وجلّ أنا عند ظن عبدي وأنا معه
أبو هريرة
٣٣٣/٨
مالك بن دینار
١٠ / ٩٧
يقول الله عزّ وجلّ إنما يسكن جنات عدن الذين إذا هموا
يقول الله عزّ وجلّ أني أنا الله أشیح وأداوي فتداووا
کعب الأحبار
٥١٧/٩
یقول الله عز وجل بك أبدا
يقول الله عزّ وجلّ الشاب المؤمن بقدري الراضي بكتابي القانع ..
يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة إذا
سماك بن حرب
٨٥/١
٤٣٨/٤
٣٣٨/٨،٢٩٦/١
يقول الله عزّ وجلّ من أذهبت حبيبته فصبر واحتسب لم ..
٠٠
أبو هريرة
٣٦١/٦
أنس
١٠٢/٨
ابن عباس
٨/ ١٠٢
أبو ذر
١٧٨/٩
٢٦٣/٨
٢١١/٩
أبو هريرة
أنس
٦٠/٥
أبو ذر
٥٥٩/١٠
٢٧٨/٩
٢٦٣/٨
أبو سعید
٣٠/٣
يقول الله الكبراء ردائي والعظمة ازاري فمن نازعني
أبو هريرة
٢٩٥/١
٢٨/٩
أنس
عبد الله بن سلام
أبو هريرة
٤٦٨/١٠
١٠/ ٤٦٨
٦١/٥
يقول الله عز وجل إني لأهم بأهل الأرض عذاباً فإذا
نس
أبو الدرداء
٢٣٤/٦
ابن عمر
٩ / ٢٨٣
یقول الله عز وجل لملائكته انظروا إلى زوار بيتي
ابن عمر
أنس
يقول الله عز وجل لي العظمة والكبرياء والفخر
يقول الله عزّ وجلّ ليس لكل مصل أتقبل
أبو هريرة
٢٥/٣
٢٨/٩
يقول الله عز وجل من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم
يقول الله عزّ وجلّ من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة
يقول الله عزّ وجلّ من عادى لي ولياً فق ناصبني بالمحاربة
يقول الله عزّ وجلّ من عمل حسنة فله عشر أمثالها
يقول الله عزّ وجلّ من عمل عملاً أشرك فيه غيري فهو
يقول الله عزّ وجلّ وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق خلقي لا
يقول الله عز وجل پا عبادي كلكم ضال إلا من ..
يقول الله عزّ وجلّ يوم القيامة أخرجوا من النار من
يقول الله عزّ وجلّ يوم القيامة ادنوا مني أحبائي فتقول
يقول الله عزّ وجلّ يوم القيامة إذا جازى العباد بأعمالهم
يقول الله عزّ وجلّ يوم القيامة أين جيراني
يقول الله لا أذهب بصفيتي عبد فارضي لو ثواباً دون الجنة
يقول الله لعبد يوم القيامة ألم تدعني لمرض كذا وكذا
يقول الله لعبده يوم القيامة يا ابن آدم ألم أحملك
أنس
٧/٥
يقول الله عز وجل إذا شغل عبدي ثناؤه علي عن
أنس
٤/ ٤٦٤
يقول الله عزّ وجلّ أن العظمة والكبرياء والفخر ردائي فمن
أنس
أنس
محمود بن لبيد

٥٨٨
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يقول الله للعبد يوم القيامة ألم تدعني لمرض كذا وكذا
عبد الله بن سلام
٢٨٢/٨
يقول الله لملك الموت انطلق إلی وليي فذكره
عمر بن الخطاب عن
٤/ ٣٧٥
يقول الله من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما
النبي ◌َللڼ
شداد بن أوس
٢١١/٩
يقول الله يا ابن آدم إني تعجزني وقد خلقتك من مثل
بسر بن جحاش
٣٤٨/٨
يقول الله يوم القيامة يا آدم فيقول لبيك ربنا وسعديك
يقول الرب تبارك وتعالى من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي
....
أبو سعيد
٨/٥
يقول عزّ وجلّ طال شوق الأبرار إلى لقائي وإني .
يقول عزّ وجلّ قد طال شوق الأبرار إلى لقائي وأنا
يقول قائلكم الشحيح أغدر من الظالم وأي ظلم أعظم عند
يقول القبر للرجل الكافر أو الفاجر أما ذكرت ظلمتي أما
يزيد بن شجرة
٣٠١/٦
یقول القبر للمیت إذا وضع فيه ویحك ابن آدم ما
أبو الحجاج الثمالي
٣٩٥/١٠
جابر
٢٤/٣
الحارث بن الخزرح عن
أبيه
٣٦٥/٩
سفینة
٢٩٠/٨
عمر
١١/٩، ٣٨٠/١٠
المغيرة بن شعبة
٤٥٨/١٠
ابن عمر
٣٩٥/٧
يقوم أحدهم في صلاته فيجعل بينه وبين الله زنبيل طعام
يقوم الناس على أقدامهم يوم القيامة مقدار ثلاثمائة سنة
يقومون مقدار ثلاثمائة عام أما
ابن عمر
١٦/٩
الیقین الإيمان بالقدر والسكون إليه
قالوا
٤٠٨/١
الیقین الإیمان کله قال
ابن مسعود
٣٢٨/٩
اليقين على أربع دعائم على الصبر واليقين
اليقين الغنى فإن العبد إذا تيقن أن له رزقاً قدر له لا
سمرة
٣٥٢/٨
علي بن أبي طالب
٦٨٤/٩
اليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة حسبي والجهاد خلقي وقرة
أنس
١١/٥
أبو سعيد الخدري
١٨١/٩
يقول العبد مال مالي من وماله إلاّ ما أكل فأفنى أو لبس
أبو هريرة
٧/ ٤٠٢
یقول العبد مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث ما
کعب
٣٣٤/٨
أبو هريرة
١٩٧/٨
أبو بكر
٣٩٧/١٠
يقول القبر للمیت حین یوضع فیه ویحك يا ابن آدم
یقول القبر يا ابن آدم كيف نسيتني ألم تعلم إني
يقول لأهله تحدثوا بما تريدون وافشوا سركم فإني
یقول ملك الموت یا محمد إني لأقبض روح ابن آدم
يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار
يقولون فلان يقاتل للذكر وفلان يقاتل للملك
يقولون القيامة القيامة وإنما قيامة الرجل موته ومن رواية سفيان ...
يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.
الجنید
٤٥٩/١٠
حذيفة
٥/٩
الیقین الإیمان کله وقد تقدم
تمیم
٢٦٩/١٠
يقول الله وعزتي وجلالي لا أجمع لعبدي آمنين
يقول الله يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا
الحسن
٨٣/٨
٩ / ٦٠٤
أبو الحجاج
٣٩٨/١٠
١٠/ ٢٨٢
٤٥٩/١٠
:

٢ - فهرس الأحاديث
٥٨٩
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
اليقين نار والإقرار فتيلة والعمل زيت
سهل بن عبد الله
٢٠٤/٥
اليقين يحملك فاليقين أفضل مواهب الرب لعبده ولا
١٠
یکتب أنین المریض فإن كان صابراً كان أنينه جزعاً كتب
علي
١٣/١
یکتب للعبد من صلاته ما عقل قلت وقد
يكره أن يقول الرجل أستغفر الله وأتوب إليه ولكن يقول
ابن عباس
٥٧٨/٧
یکره أن یقول الرجل أني کسلان
یکره خروج النساء في العیدین
یکسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر
ابن عباس
٧/ ٤٧١
أبو أمامة
٣٠/٥
أبو ذر
٣٩٣/٢
یکفیك ضربه للوجه وضربة للیدین
عمار
٣٠١/٩
يكفيك ولا يضرك أثره وأما الرائحة فبقاؤها أي
.
یکون بعدي أمراء من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم
يكون حاجة أحدهم رشحاً يفيض من جلودهم كرشح المسك ...
یکون في آخر الزمان أقوام یقصون لحاهم کذنب
أبو هريرة
٤٢٦/٢
يكون في آخر الزمان ديوان القراء فمن أدرك
الجنید
٣٥٨/٨
يكون في آخر الزمان زعيم القوم أرذلهم
ابن عباس
ابن عباس
٢٧٧/١
يكون في آخر الزمان قوم يغلق عليهم باب العمل
أبو موسی
٩/ ٦٤٢
يكون في أمتي رجال طلس رؤوسهم دنس ثيابهم لو أقسموا
يكون في أمتي قوم شعثة رؤوسهم دنسة ثيابهم لو أقسموا
أبو موسى الأشعري
٩/ ٦٤٢
١٥٢/٦
يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم سياط
أبو أمامة
٣٦٩/٨
العباس بن عبد المطلب
٢٠٢/٦
بشر بن الحارث
ابن عباس
ابن عباس
٣٤٧/٤
١١٢/٥
يلتقي الخضر والياس فساقه
٦٩/٥
ابن عباس
علي
٣٧٩/٤
.
يكون قوم يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم يقولون قد قرأنا
يكون للرجل ثلاثة إخوان أخ لآخرته وأخ لدنياه وأخ يأنس به
يلبي المعتمر إلى أن يفسح الطواف مستلماً
يلتقي الخضر والياس عليهما السلام كل عام بالموسم بمنى
يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم
ابن عمر
٠٠.
٢٣٣/٩
١٠ / ٥٤٠
زید بن الأرقم
٣٤٩/١
يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة وزراء فسقة
أبو هريرة
انس
٣٤٩/١
یکون في آخر الزمان علماء يزهدون الناس في
٣٧٦/١
٤٢١/٢
يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل
٣٣٥/٢
خولة بنت يسار
أبو سعيد الخدري
١٢٥/٦
يكون أمراء تغشاهم غواش أو حواش من الناس يكذبون
١٠١/٧
يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا
عائشة
١١٩/٧
يكفر كل لحاء ركعتان
يكفي من الدعاء مع البر ما يكفي مع الطعام من الملح .
٠٠.
١١٦/٣
عمار بن ياسر
أبو جعفر بن أبي عمران
٦١/٥
يكفيك من الدنيا ما سد جوعتك وواري عورتك فإن كان
ثوبان
٣٩٠/٣
إبراهيم
٥٣٧/٩
...
یکتب الرجل جباراً وما يملك إلا أهل بيته
٤٠٨/١
بعض السلف

٥٩٠
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل
يلذوا بكم مثل لذاتكم في الدنيا ويتلذذون بكم غير أن
ابن عباس
٦٩/٥، ٤٠٩/٦
أبو رزين
٥٤٩/١٠
سهل التستري
٩/ ٢٩٦
يلقى الله في قلب الفقير لرغبة في أبناء الدنيا والطمع
یلقی العالم في النار فتندلق أقتابه فيدور بها في النار
علي
٨/ ٤٤٧
يلقي على أهل النار الجوع حتى يعدل ما هم فيه من العذاب
..
أبو هريرة.
٥٣٧/١٠
یلهمون التسبيح والتحميد والتکبیر کما یلھمون النفس
يمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح كأجاويد الخيل ..
...
أبو سعيد الخدري
٧/ ١٣٥
جابر
١٠ / ٥٤٢
ابن مسعود
٢٩/٨
الحسن
٣٠/٨
محمد بن المنكدر
٧/ ٤٧٥
یمکنکم من الجنة الحديث
يمكنكم من الجنة طيب الكلام وإطعام الطعام
جابر
٣٢٣/٧
٣٠٧/٦
اليمن في الدار والمرأة والفرس
اليمن والشؤم وفي المرآة والمسكن والفرس فيمن المرأة خفة
ابن عمر
بشر بن الحارث الحافي
بشر الحافي
المغيرة بن حبيب
١٩٠/٥
٢٩٢/٢
٤٨٤/٥
الیمین الفاجرة تدع الدیار بلاقع
أنس
٤٨٤/٥
٤٨٤/٥
اليمين الكاذبة منفقة للسلعة
أبو هريرة
٤١٩/٥
يناد منادى يوم القيامة أين بغضاء الله في أرضه فيقوم
بلال بن سعد
٤١/٨
أنس
١٠ / ٥٦١
أم هانىء
٤١/٨
أنس
٤١/٨
أبو هريرة
١٠ / ٥٢٣
ابن مسعود
٤١/٨
أبو عبد الرحمن السلمي
٢٧٩/٩
٣٠٦/٦
٣١٩/٥
٣١٦/٨
يمنعني عن النكاح قوله تعالى ﴿ولهن مثل الذي عليهن﴾
پمنعني من الحدیث أن أشتهي أن أحدث ولو اشتهيت أن
يموت مالك بن دينار وأنا معه في الدار لا أدري
اليمين على المدعى عليه
اليمين منفقة للسلعة ممحقة للربح وما
معاذ
٣٩٨/١٠
ينادي القبر في كل يوم أنا بيت الغربة وبيت الدود
ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا أمة محمد
ينادى مناد من تحت العرش يوم القيامة يا أمة محمد
ينادي مناد يا أهل التوحيد ليعف بعضكم عن بعض وعليّ
ينادي مناديا أهل الجمع تتاركوا المظالم بينكم وثوابكم على وله
ينادي مناد يوم القيامة أن لكم إن تصحوا فلا تسقموا أبداً
ينادي مناد يوم القيامة أين الظلمة وأعوانهم فلا
ينادي مناد يوم القيامة من بطنان العرش ألا فليقم من كان
ينادي مناد يوم القيامة يا معشر الفقراء قوموا فلا يبقى
جابر
٧/ ٤٧٥
الیمن حسن الخلق
حكيم بن معاوية
١٠ / ٤٨٢
يمر الناس على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطا طيف ..
يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية
يمزج لأصحاب اليمين يشربها المقربون صرقاً
﴿يمشون على الأرض هوناً﴾ الآية قال يمشون حلماء متواضعين
﴿يمشون على الأرض هونا﴾ أي حلماً
عطاء بن أبي رباح
١٠ /٥١٥
أبو الدرداء
٢٢١/٢
١٣/١
أنس

۔
٢ - فهرس الأحاديث
٥٩١
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
ينادي يوم القيامة ليقم الحمادون فتقوم زمرة فينصب لهم لواء .....
ينبغي أن يستحلها
ابن عباس
٤٨/٩
أبو هريرة
٥٦٠/٧
ينبغي أن یکون الخوف أبلغ من الرجاء
ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس
عبد الله بن مسعود
٤/ ٤٦٨
ينبغي للرجل أن تكون نیته بين يدي عمله
ينبغي للرجل أن يكون أحفظ للسانه منه لموضع قدمه
عمر
٣٥٥/٥
لقمان الحكيم
١٠/ ١١٢
ينبغي للعاقل أن يكون له أربع ساعات ساعة يحاسب فيها
المرتعش
٩/ ٣١٤
ينبغي للفقير أن لا تسبق همته خطوته
ابن مسعود
١٠٦/٥
ينبغي ما إن سمعها أن يتعلمها
جابر
عبادة بن الصامت
أبو هريرة
أبو أمامة
١٦٤/٥
٣١/٥
٢٧٢/٤
٤/ ٢٧٢
ينزل الله في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر
..
ينزل الله في كل ليلة إلى السماء حين يبقى نصف
أبو هريرة
٣١/٥
٣١/٥
جبير بن مطعم
أبو هريرة
٧/ ٢٢١
أبو هريرة
٧/ ٢٢١
ابن عباس
٤ / ٢٧٢
ابن عباس
٤/ ٢٧٢
الحسن
عمر مولى غفرة
٤٠١/١٠
٢٨٢/١٠
١٠ / ٩١
٦/ ١٧٤
معاذ
١٢٫٠/١٠
الحسن
ابن عباس
٣٩٨/٥
بلال بن سعد
٤٢٢/١
٥٤٣/١٠
أبو سعيد الخدري
أبو سلمة
١٧٢/١
E1
ينزل الله في کل ليلة إلى سماء الدنيا فيقول هل
ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا يقول هل من داع فاستجيب ....
ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين
ینزل على هذا البيت كل يوم مائة وعشرون رحمة ستون
ينزل على هذا البيت كل يوم وليلة عشرونه ومائة رحمة
ينزل عند الموت حفظته فتعرض عليه الخير والشر فإذا رأى
ينسخ لملك الموت من يموت ليلة القدر إلى مثلها فتجد
ينشر للعبد بكل يوم وليلة أربع وعشرون خزانة مصفوفة
ينصب لطائفة كراسي حول العرش يوم القيامة وجوههم كالقمر ..
ينظر إليهم الناظر فيقول مرضى وما بالقوم من مرض
ینطلق أحدكم فیرکب إلا حموقة
ينظر أحدكم إلى الشرطي والعون فیستعيذ بالله من
ينظر إلى وجهها في خدرها أصفى من المرآة وإن أدنى
ينظر فيه العابدون من المؤمنين وهذا إنما يصح
أبو هريرة
ابن عباس
ابن عباس
٣٦٦/٤
٣١/٥
٣١/٥
ينزل الله إلى سماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء
ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا حين يبق ثلث
ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حتى يمضي
ينزل الله تعالى في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل
ينزل الله تعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث
ينزل الله على أهل المسجد مسجد مكة كل يوم عشرين
ينزل الله على هذا البيت كل يوم وليلة عشرين ومائة
أبو ذر
٣٥٥/٥
· ينبغي للرجل أن يكون في أهله أي نسائه وأولادهن مثل الصبي ..
ينبغي للرجل أن یکون في أهله کالصبي
١٠ / ١٢، ٣٤
محمد بن الحسين
أبو حيان التميمي
٩/ ٢١٢
ذو النون المصري
٧/ ٤٥٧
أبو أمامة
٣١/٥

٥٩٢
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
ينفخ في الصور والصور كهيئة القرن فصعق من في السموات ..
أبو هريرة
١٠/ ٤٥٢
يهتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل وعزاه
الثوري
٣٥٣/١
يهدم الإسلام ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقرآن
یھدیکم الله
أبو موسى الأشعري
٢٨٦/٦
پھدیکم ویصلح بالکم
يهرم ابن آدم وتشب معه اثنتان الحرص على المال والحرص
علی
أُنس
٢٣٩/١٠
أنس
١٥٨/٨
يهرم ابن آدم ويبقى منه اثنتان الحرص والأمل
أبو خباب القصاب
٢٥٥/٩
پهزأ منا زرارة في مسجد بني قشیر فقرا حتى إذا بلغ
عن بيه عن جده
٢٣٩/١٠
يهلك آخر هذه الأمة بالبخل والأمل وذلك من أسباب النجاة
يهلك الناس خلتان فضول المال وفضول الكلام
إبراهيم النخعي
٤٦٧/٧
يهون ذلك اليوم على المؤمن كتدلي الشمس من الغروب حتى ...
يؤت الحكمة قال القرآن
ابن عباس
٤/ ٥٣٠
أبو الدرداء
٤ /٥٣٠
يؤت الحكمة قال قراءة القرآن والفكرة في ..
يؤتون نورهم على قدر أعمالهم يمرون على الصراط منهم من ...
يؤتون نورهم على قدر أعمالهم يمورن على الصراط منهم من ...
يؤتى بابن آدم يوم القيامة حتى يوقف بين كفتي الميزان
٠٠
في الخبر
١٥١/٩
في الخبر
١٠ / ٥٢٠
يؤتى بأقوام من ولد آدم يوم القيامة معهم حسنات كالجبال
أنس
سالم مولى أبي حذيفة
٢١٩/٨
یوتی بأقوام يوم القيامة معهم حسنات کالجبال حتی إذا دنوا
يؤتى بالحكام يوم القيامة فمن قضى وتعدى فيقول أنتم خزان
يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء أنيابها
يؤتى بالرجل الذي يطاع في معاصي الله الحديث .
ابن عباس
١٠٨/٨
يؤتى بالشهيد يوم القيامة فينصب لحساب ويؤتى بالمتصدق
فينصب للحساب ثم ..
يؤتى بالعالم يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه
٣٥٤/١، ٣٩٧/٨
٠
أسامة بن زيد
یؤتی بالعبد يوم القيامة فيعتذر الله إلیه کما يعتذر الرجل
إبراهيم بن ميسرة
٤٨٠/٧
يؤتى بالفاحش المتفحش يوم القيامة في صورة كلب أو في
يؤتى بالموت في صورة کبش أملح مثال
٥٥٠/٨
٥٤٩/٨، ٥١٩/١٠
يؤتى بالموت كأنه كبش أملح حتى يوقف على السور بين
يؤتى بالموت يوم القيامة في صورة كبش أملح
أبو سعيد
أبو سعيد
٥٤٩/٨
انس
٢٨٥/٦
يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان الأمل وحب المال
أنس
١٥٨/٨، ٢٣٩/١٠
يهلك الناس في خلتين فضول المال وفضول الكلام
إبراهيم
٧/ ٤٦٧
١٠ /٤٦٠
عمر
٢٥٥/٧
ابن مسعود
٤٨٤/١٠
ابن مسعود
١٠ / ٤٧٣
أنس
١٥١/٩
یوتی بأشکر أهل الأرض فيجزیه الله جزاء الشاکرین ویؤتی باصبر
يؤتى بأصبر أهل الأرض فيقال له أما ترضى أن نجزيك
أنس
٢٢٢/٨
الحسن
٣٥٤/١
١٤٤/٩
ابن عباس
٢٧٨/٩
نس
١٠ / ٢٢
عمر

٢ - فهرس الأحاديث
٥٩٣
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال يا أهل
يؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش املح فيذبح بين الجنة
أنس
٨/ ٥٥٠، ٥١٩/١٠
أبو سعيد
٥١٨/١٠
يؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش املح هكذا
آنس
٥١٩/١٠
يؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح وأما حديث أبي هريرة ..
يؤتی بالمیزان فتنصب بين يدي الله تعالی كفة
--
أسامة بن زيد
٥١٩/١٠
یؤتی بالوالي الذي کان يطاع في معصية الله فيؤمر به
، يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ
يؤتى بأنعم الناس في الدنيا من الكفار فيقال اغمسوه في
ابن مسعود
٣٩٧/٨
أسامة بن زيد
١٠ / ٥٦٥
عبد الله بن عمرو
١٠ /٤٨٠
٨/ ٢٢١
عائشة
٨/ ٤٤٧،٣٩٧
آنس
١٠ / ٥٦٥
أنس
٤١٩/١٠
أبو هريرة
٣٩٤/١٠
السدي
٣٥٤/١
یوتیء بالرجل وقال اقتاب بطنه وقال فيجتمع إليه
٤٧٥/٧
يوجب الجنة إطعام الطعام وحسن الكلام
٣٨٣/١٠
يوجد رجل في الجنة يبكي فيقال له لم تبكي وأنت
٤ / ٤٣٢
يؤجر في الحجة الواحدة ثلاثة ويدخل الجنة
٩ /١٤٠
يؤجر المؤمن في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى
..
يؤخذ بقول العلماء والقراء في كل شيء إلا
مالك بن دينار
٦٩/٤
ابن عمر
١٠ / ٤٧٢
وهب بن منبه
בו
أبو الدرداء
٩٠/١
يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء أخرجه
٣٧٦/١
کعب
٢٩٥/١
يوشك أن تروا جهال الناس يتباهون في العلم
أبو هريرة
١٥٢/٦
يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوماً في أيديهم
سلمان
٣٠٠/١
يوشك أن يظهر العلم ويخزن العمل ويتواصل الناس
يوشك أن یکون خیر مال المسلم غنم
أبو سعيد الخدري
٣٥٤/٦
يوشك أن يكون الموت أحب إلى المؤمن من الماء
أبو هريرة
١٠ /٢٢٥
يوشك الناس يتساءلون بينهم حتى يقولوا قد خلق الله الخلق
أبو هريرة
٥٨٠/٧
انس
٥٥٠/٨
سلمان
٣٨/٢
٠٠٠
٠
یؤتی بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام.
يؤتى برجل كان والياً فيلقى في النار فتتدلى أقتابه فيدور
أنس
٥١٤/١٠
١٠ / ٥١٤
أنس بن مالك
١٠ / ٥١٧،٤٦٧
يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة
يؤتى برجل يوم القيامة فما يجد حسنة يرجح بها ميزانه
يؤتى برجل يوم القيامة وقد جمع مالاً من حرام وأنفقه
يؤتى بعلماء السوء يوم القيامة فيقذفون في نار جهنم فيدور
يؤتى بعمل العبد يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا
يؤتى الرجل في قبره فإذا أتی من قبل رأسه دفعه
یؤتی الشهید بکتاب فیه ذکر من یقدم عليه
أسامة بن زيد
هانیء بن شريح
كعب الأحبار
جابر
٢٩٤/١
يؤدّي الرجل المسلم عن مملوكه النصراني صدقة الفطر الله
پوزن أوّل الأعمال وآخرها
يوزن يوم القيامة مداد العلماء بدم الشهداء فيرجح .
أبو الدرداء
٧٤/١
يوشك أن تروا جهال الناس يتباهون بالعلم ويتغايرون
کعب الأخبار
جيب م.»
سواددها + سبا - جه ٢٠٫٦٠-٠٠
سعد بن أبي وقاص

٥٩٤
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
يوشك الناس يتساءلون حتى يقول قائلهم الله خالق الخلق
يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف
أبو هريرة
٥٨٠/٧
ابن مسعود
٢٢٠/٢
يوضع الميزان يوم القيامة الحديث وفيه ويوضع الصراط
جابر بن عبد الله
٨/ ٥٦٥
يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيآت فمن رجحت
يوضع الميزان يوم القيامة فيؤتى بالرجل فيوضع في كفة
يوقف التاجر يوم القيامة مع كل رجل كان باعه شيئاً
يقال
أبو حازم سلمة
٩٢/٨
ابن إسحاق
٢٩٧/١٠
أم كلثوم ابنة علي
أبو سنان الدؤلي
أنس
٢٨٥/٣
يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة وفيه فالتمسوها آخر
جابر بن عبد الله
٢٨١/٣
علي بن أبي طالب
٣٧٦/٣
يوم الجمعة صلاة کله
علي بن أبي طالب
٢٥٨/٤
يوم الجمعة عيدنا فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامك إلاّ
أبو هريرة
٣/ ٢١٣
سلمان
٢٣٧/١٠
علي
٢٢٩/١٠
١٧٤/٣
ابن عباس
٣١٣/٨
ابن عباس
٣١٤/٥
یوم من إمام عادل قال
ابن عباس
٣١٤/٥
يوم من ملك عادل وفي رواية أخرى يوم من إمام
ابن عباس
٣١٤/٥
يوم من وال عادل أفضل من عبادة سبعين سنة
ابن عمر
سعد بن بلال
٥٦١/١٠
يوم يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه
يؤمر يوم القيامة بإخراج رجلين من النار فيقول الله تعالى
يؤمر يوم القيامة بناس من النار إلى الجنة حتى إذا دنوا منها
﴿يومئذ تعرضون على ربكم لا تخفى منكم خافية﴾ يوم
أنس
١٠ / ٥٢٠
في الخبر
١٠/ ٤٦١
یوم الجمعة فیه جمع أبو کم وأمکم و قیل لأن
اليوم عمل لا حساب وغداً حساب ولا عمل
أبو الدرداء
اليوم في الدور وغداً في القبور وقال * كفى بالموت واعظاً
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالی فإن كانوا
يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة وحد يقام
٣٧٦/٣
يوم الجمعة صلاة کله ما من عبد مؤمن
١٠ / ٥٦٤
عبد الله بن عمرو
٥١٧/٥
يوقف العبد يوم القيامة إذا كان معظّماً للدينا فيقال هذا عظّم
یوم الأربعاء فلمّا كان ذلك اليوم أشرفت قریش ينظرون وقد
یوم أصيب علي كرم الله وجهه بالكوفة مثلها ما لقيت
اليوم ألقى الأحبة محمداً وحزبه إن رسول الله وَ ل* قال
١٩٢/٧
١٠ /٣٣٠
يوم الجمعة اثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد
سلمان
٢٢٠/٢
تم بعون الله تعالى المجلد الثاني من الفهارس
ويليه المجلد الثالث وأوله
فهرس الكتب الفقهية
1
٤٥٧/١٠

-
.
.
1
.
:

٠
طِبِعَ عَلَى مَطِابْع
دَارُ الحياء التراث العَربيّ
٠٠٠