Indexed OCR Text

أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ وماذا عملَ فيما علم؟)).
(ت) عن ابن مسعود
(حسن)
الصحيحة ٩٤٦
٧٣٠٠ - ٢٥٣١ - ((لا تزول قدما عبدٍ حتى يُسأل أربع: عن عمره
فيم أفناه، وعن علمه ما فعل فيهِ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن
جسمه فيم أبلاه)) .
اقتضاء العلم ١ - ٣، الصحيحة ٩٤٦
(ت) عن أبي برزة
(صحيح)
٧٣٠١ - ((لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجلٌ إلا
معها محرمٌ)).
(صحيح)
الإِرواء ٩٩٥
(حم، ق) عن ابن عباس
٧٣٠٢ - ((لا تسافر المرأة بريداً(١)، إلا ومعها محرمٌ يَحْرم عليها)).
الصحيحة ٢٤٢١ : ابن خزيمة، ابن عساكر
(د، ك) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٠٣ - ((لا تسافر المرأة ثلاثة أيام، إلا مع ذي محرم)).
(صحيح)
(حم، ق، د) عن ابن عمر
٧٣٠٤ - ٢٥٣٢ - ((لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو
محرم منها، ولا صوم في يومين: الفطر، والأضحى)).
(صحيح)
(خ) عن أبي سعيد
٧٣٠٥ - ٢٥٣٣ - ((لا تسافروا بالقرآن؛ فإني لا آمن أن يناله العدوُ)).
الإِرواء ٢٥٥٨، ١٣٠٠
(م) عن ابن عمر
(صحيح)
٧٣٠٦ - ٢٥٣٤ - ((لا تسألِ المرأة طلاقَ أختها، لِتَسْتَفْرِغَ
صحفتها، ولتنكِحَ، فإِن لها ما قُدِّرَ لها)) .
(خ، د) عن أبي هريرة
٧٣٠٧ - ((لا تسأل الناسَ شيئاً، ولا سوطكَ، وإن سقط منك، حتى
(صحیح)
(١) قال ابن خزيمة: ((هو اثنا عشر ميلا بالهاشمي)).
- ١٢٢١ -

تنزلَ إلیه فتأخذهُ)).
المشكاة ١٨٥٨، صحيح الترغيب ٨٠٤
(حم) عن أبي ذر
(صحيح)
٧٣٠٨ - ٢٥٣٥ - ((لا تسألوني عن شيء إلى يوم القيامة إلا
حدثتکم)).
(حم، ق) عن أنس
(صحيح)
٧٣٠٩ - ٢٥٣٦ - ((لا تَسُبَّنَّ أحداً، ولا تحقرنَّ من المعروف شيئاً، ولو
أنْ تكلم أخاكَ وأنتَ منبسط إليه وجهُكَ، إن ذلك من المعروفِ، وارفع إزاركَ
إلى نصف الساقِ، فإِن أبيت فإلى الكعبين، وإياكَ وإسبالَ الإِزار؛ فإِنهُ من
المخيلة، وإنَّ الله لا يحبُّ المخيلة، وإن امرؤٌ شتمكَ وعيركَ بما يعلم فيكَ، فلا
تعیرهُ بما تعلم فيه، فإِنما وبالُ ذلكَ علیه)).
(د) عن جابر بن سليم
(صحيح)
الصحيحة ١١٠٩ و١٣٥٢
٧٣١٠ - ٢٥٣٧ - ((لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنَّ
أحدكم أنفق مثل أحدٍ ذهباً، ما بلغ مدَّ أحدِهم، ولا نصيفهُ)).
(حم، ق، د، ت) عن أبي سعيد. (م، هـ) عن أبي هريرة
(صحيح)
مختصر مسلم ١٧٤٦، السنة ٩٨٨: الطيالسي، ابن أبي عاصم - أبي سعيد
٧٣١١ - ((لا تسبوا الأموات؛ فإِنهمْ قد أفضَوا إلى ما قدَّموا)).
(حم، خ، ن) عن عائشة الروض النضير ٤٣٧/١، الصحيحة ٢٣٩٧
(صحيح)
٧٣١٢ - ((لا تسبوا الأموات، فتؤذوا الأحياء)). (حم، ت) عن المغيرة
(صحيح)
الروض ٣٥٧، الصحيحة ٢٣٧٩ : حب، الترغيب ١٧٥/٤
٧٣١٣ - ((لا تسبوا الدهرَ، فإِن الله هو الدهرُ)).
مختصر مسلم ١٨١٤
(م) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣١٤ - ((لا تسبوا الديكَ، فإِنهُ يوقظُ للصلاةِ)).
(د) عن زيد بن خالد
(صحيح)
المشكاة ٤١٣٦
- ١٢٢٢ -

٧٣١٥ - ٢٥٣٨ - ((لا تسبوا الريحَ، فإذا رأيتم ما تكرهونَ فقولوا:
اللهمَّ إنا نسألكَ من خير هذا الريح، وخير ما فيها، وخير ما أمرَتْ به، ونعوذ
بكَ من شرِّ هذا الريح، وشر ما فيها، وشرِّ ما أمرتْ بهِ)).
ءُ
المشكاة ١٥١٨ : حم، خد، الطحاوي
(ت) عن أبي
(صحيح)
٧٣١٦ - ((لا تسبوا الريح، فإِنها من روحِ الله تعالى، تأتي بالرحمةِ
والعذاب، ولكن سلوا الله من خيرها، وتعوذوا بالله من شرها)).
الكلم الطيب ١٥٣، المشكاة ١٥١٦
(حم، هـ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣١٧ - ٢٥٣٩ - ((لا تسبوا الريح فإنها من روح الله، وسلوا الله
خيرها، وخير ما فيها، وخيرَ ما أرسلت بهِ، وتعوذوا بالله منْ شرها، وشر ما
فيها، وشرِّ ما أرسلتْ بهِ)).
(ن، ك) عن أبي
ءُ
(صحيح)
المشكاة ١٥١٨
٧٣١٨ - ((لا تسبوا الشيطان، وتعوذوا باللهِ من شرهِ)).
الصحيحة ٢٤٢٢ : تمام، الديلمي
(المخلص) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣١٩ - ((لا تسبوا تُبْعاً؛ فإِنَّه كان قد أسلم)).
(صحيح)
(حم) عن سهل بن سعد
الصحيحة ٢٤٢٣: طس، الروياني، ابن عساكر. أبو بكر بن خلاد، طب، طس،
خط، ابن عساکر ۔ ابن عباس. ابن عساکر - وهب بن منبه مرسلا .
٧٣٢٠ - ((لا تسبوا ورقةَ بنَ نوفل؛ فإني قد رأيت لهُ جنةً أو جنتين)).
الصحيحة ٤٠٥
(ك) عن عائشة
(صحيح)
٧٣٢١ - ((لا تسبي الحمى؛ فإِنها تُذهِبُ خطايا بني آدمَ كما يذهب
الكير خَبَثَ الحديدِ)) .
(م) عن جابر مختصر مسلم ١٤٦٩، الصحيحة ١٢١٥ : خد، ابن سعد
(صحيح)
٧٣٢٢ - ٢٥٤٠ - ((لا تسبي الحمى، فإِنها تنفي الذنوب كما تنفي
- ١٢٢٣ -

النارُ خَبثَ الحديدِ)).
(صحيح)
الصحيحة ٢٢١٥
(هـ) عن أبي هريرة
٧٣٢٣ - ((لا تستبطئوا الرزقَ؛ فإِنهُ لم يكن عبدٌ ليموتَ حتی يبلغهُ آخرُ
رزقٍ هو لهُ، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب؛ أخذِ الحلالِ، وتركِ الحرام)).
(ك، هق) عن جابر
(صحيح)
الترغيب ٧/٣
٧٣٢٤ - ٢٥٤١ - ((لا تستقبلوا السوقَ، ولا تُحَفِّلوا، ولا يَنفُقْ
بعضكم لبعضٍ )).
أحاديث البيوع: هق، الضياء
(حم، ت) عن ابن عباس
(حسن)
٧٣٢٥ - ٢٥٤٢ - ((لا تستنجوا بالروثِ، ولا بالعظام؛ فإِنهُ زاد
إخوانكم من الجنّ)).
الإرواء ٤٦ : م
(ت) عن ابن مسعود
(صحيح)
٧٣٢٦ - ((لا تَسكُن الكفور؛ فإِنَّ ساكن الكفور، كساكن القبور)).
الضعيفة ٤٧٨٣
(خد، هب) عن ثوبان
(حسن)
٧٣٢٧ - ٢٥٤٣ - ((لا تسلُّموا تسليمَ اليهود والنصارى؛ فإِنّ
تسلیمهم إشارةٌ بالكفوف ... ))
(هب) عن جابر
(حسن)
الصحيحة ١٧٨٣
٧٣٢٨ - ٢٥٤٤ - ((لا تسمِّ غلامك رباحاً ولا أَفلحَ ولا يساراً ولا
نجيحاً، يقالُ: أَثُمَّ هُوَ فيقالُ لا)) .
(د ، ت) عن سمرة
(صحيح)
الإِرواء ١١٧٧ : م
٧٣٢٩ - ((لا تسمِّ غلامكَ رباحاً، ولا يساراً، ولا أفلحَ ، ولا
نافعاً)) .
المصدر نفسه
(د ، م) عن سمرة
(صحيح)
- ١٢٢٤ -

٧٣٣٠ - ((لا تسموا العنبَ الكرمَ، ولا تقولوا خيبةَ الدهر، فإِنَّ الله
هو الدهر)).
الروض ٥٢٣/٢ - ٥٢٤
(ق) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٣١ - ٢٥٤٥ - ((لا تشترهِ، ولا تعد في صدقتك، وإن أعطاكهُ
بدرهم ، فإنَّ العائد في صدقتهِ ، كالعائد في قيئهِ)) .
(حم ، ق ، د ، ن) عن عمر
(صحیح)
٧٣٣٢ - ((لا تشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ،
ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى )).
(حم، ق، د، ن، هـ) عن أبي هريرة.(حم، ق، ت، هـ) عن أبي
(صحيح)
سعيد. (هـ) عن ابن عمرو
أحكام الجنائز ص ٢٢٤ - ٢٢٥، الروض ٧١٣، الإِرواء ٧٧٣ ، ٧٩٠، مختصر مسلم ٧٨٩
٧٣٣٣ - ٢٥٤٦ - ((لا تشربْ مسكراً، فإِنِي حرَّمتُ كلّ مسكرٍ)).
(ن) عن أبي موسى
(صحيح)
الصحيحة ٢٤٢٤
٧٣٣٤ - ((لا تشربوا الخمرَ؛ فإنها مفتاحُ كل شرِّ)).
(صحيح)
:
الإِرواء ٢٠٢٦ ، الصحيحة ٧٢٢
(هـ) عن أبي الدرداء
٧٣٣٥ - ٢٥٤٧ - ((لا تشربوا في آنية الذهب والفضةِ، ولا تأكلوا في
صحافها ، ولا تلبَسوا الحرير ولا الديباجَ ، فإنهُ لهم في الدنيا ، وهو لكم في
الآخرةِ)) .
مختصر مسلم ١٢٨٨ ، الإرواء ٣٢
(حم ، ق ، ٤) عن حذيفة
(صحيح)
٧٣٣٦ - ٢٥٤٨ - ((لا تشربوا في الدُّباء ، ولا في المزفتِ ، ولا في
النقير، وانتبذوا في الأسقية ، فإن اشتد في الأسقيةِ ، فصبوا عليه الماءَ ، إن اللّه
حرَّم الخمرَ ، والميسرَ ، والكوبةَ، وكلّ مسكرٍ حرامٌ)).
(صحیح)
(حم) عن ابن عباس
المشكاة ٤٥٠٣ ، الصحيحة ٢٤٢٥
- ١٢٢٥ -

٧٣٣٧ - ٢٥٤٩ - ((لا تشربوا في النقير، ولا في الدباء، ولا في
الحنتمةِ ، وعليكم بالموكاٍ)).
المصدر نفسه : حم
(م) عن أبي سعيد
(صحيح)
٧٣٣٨ - ٢٥٥٠ - ((لا تشربوا في نقير، ولا مزفتٍ، ولا دباءٍ، ولا
حنتمٍ ، واشربوا في الجلد الموكٍ عليهِ ، فإن اشتدَّ، فاكسروهُ بالماء ، فإن
أعياكم فأهريقوه)).
(صحيح).
المصدر نفسه
(د) عن رجل من وفد عبد القيس
٧٣٣٩ - ٢٥٥١ - ((لا تشركْ باللّهِ شيئاً، وإنْ قُطعتَ، وحُرِّقت،
ولا تترك صلاةً مكتوبةً متعمداً، فمن تركها متعمداً فقد برئت منهُ الذمةُ، ولا
تشرب الخمرَ، فإِنها مفتاحُ كل شرِّ)).
صحيح الترغيب ٥٦٦ ، الإِرواء ٢٠٢٦
(هـ) عن أبي الدرداء
(صحيح)
٧٣٤٠ - ((لا تشِمَّنَّ، ولا تستوِشمَنَّ)).
(صحيح)
(خ، ن) عن أبي هريرة
٧٣٤١ - ((لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامكَ إلا تقيٌ)).
المشكاة ٥٠١٨
(حم ، د ، ت ، حب ، ك) عن أبي سعيد
(حسن)
٧٣٤٢ - ٢٥٥٢ - ((لا تصحبُ الملائكةُ رفقةً فيها جرسٌ)).
الصحيحة ١٨٧٣ : الدارمي ، حب
(حم ، د) عن أم حبيبة
(صحيح)
٧٣٤٣ - ٢٥٥٣ - ((لا تصحبُ الملائكة رفقةً فيها جُلجلٌ)).
الصحيحة ١٨٧٣ : حم
(ن) عن ابن عمر
(صحيح)
٧٣٤٤ - ((لا تصحبُ الملائكةُ رفقةً فيها كلبٌ، ولا جرسٌ)).
(حم، م، د، ت) عن أبي هريرة
(صحيح)
مختصر مسلم ١٣٩٠ ، الصحيحة ١٨٧٣ : الدارمي
٧٣٤٥ - ٢٥٥٤ - ((لا تصحبُ الملائكة رفقةً فيها جلدُ نَمِرٍ)).
- ١٢٢٦ -

المشكاة ٣٩٢٤
(د) عن أبي هريرة.
(حسن)
٧٣٤٦ - ٢٥٥٥ - ((لا تصدقوا أَهلَ الكتاب، ولا تكذبوهمْ
و﴿قولوا آمنا بالله وما أُنزلَ إلينا﴾ الآية)).
الصحيحة ٤٢٢
(خ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٤٧ - ٢٥٥٦ - ((لا تَصُرُّوا الإِبلَ والغنم، فمن ابتاعها بعدُ،
فإِنهُ بخير النظرين بعدَ أَنْ يحلبها ، إن شاء أمسك ، وإن شاء ردها وصاعَ
تمر)).
الإِرواء ١٣٢٠
(خ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٤٨ - ((لا تصلوا إلى قبرٍ، ولا تصلوا على قبر)).
الصحيحة ١٠١٦ ، تحذير الساجد ٢٢ : الضياء
(صحيح) (طب) عن ا
٧٣٤٩ - ((لا تصلوا خلفَ النائم ولا المتحدثِ)).
الإِرواء ٣٧٥
(د ، هق) عن ابن عباس
(حسن)
٧٣٥٠ - ((لا تصلوا صلاةً في يومٍ مرتين)).
صحيح أبي داود ٥٩٢ ، المشكاة ١١٥٧
(حم ، د) عن ابن عمر
(صحیح)
٧٣٥١ - ٢٥٥٧ - ((لا تصلوا في مباركِ الإِبلِ، فإنها من
الشياطين ، وصلوا في مرابض الغنم ؛ فإنها بركةٌ)).
(حم ، د) عن البراء
(صحيح)
صحيح أبي داود ١٧٧
٧٣٥٢ - ٢٥٥٨ - ((لا تصم المرأةُ وبعلها شاهدٌ إلا بإذنهِ غير
رمضانَ ، ولا تأذنْ في بيته وهو شاهدٌ إلا بإذنه ، وما أنفقت من کسبه من غیر
أمرهِ ، فإنَّ نصفَ أجره له)).
(صحيح) (حم، ق، د، ت، هـ) عن أبي هريرة الإِرواء ٢٠٠٤ ، مختصر مسلم ٥٥٤
٧٣٥٣ - ٢٥٥٩ - ((لا تصوموا حتى تروا الهلالَ، ولا تفطروا حتى
- ١٢٢٧ -

تروهُ ، فإن غمَّ عليكم فاقدروا لهُ)) .
(ق ، ن) عن ابن عمر
(صحيح)
الإِرواء ٩٠٣
٧٣٥٤ - ٢٥٦٠ - ((لا تصوموا قبلَ رمضان ، وصوموا لرؤيته ،
وأفطروا لرؤيتهِ ، فإنْ حالتْ دونهُ غيامةٌ فَأَكملوا ثلاثين يوماً)).
(ت ، ن ، حب) عن ابن عباس
(صحيح)
المصدر نفسه
٧٣٥٥ - ٢٥٦١ - ((لا تصوموا هذه الأيام أيام التشريق، فإنها أيامُ
أكلٍ وشربٍ)). (حم، ن) عن حمزة بن عمرو الأسلمي. (حم ك) عن بديل بن ورقاء
الروض النضير ٢٥٠/٢
(صحيح)
٧٣٥٦ - ((لا تصوموا يوم الجمعة، إلا وقبلهُ يومٌ، أو بعدهُ يومٌ)).
الصحيحة ٩٨١ : ت ، هـ
(حم) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٥٧ - ((لا تصوموا يومَ الجمعةِ مفرداً)).
الصحيحة ٩٨١
(حم ، ن ، ك) عن جنادة الأزدي
(صحيح)
٧٣٥٨ - ((لا تصوموا يومَ السبت إلا في فريضة، وإن لم يجد أحدكم
إلا عود كرمٍ أو لِجَاءَ شجرةٍ ، فليفطر عليهِ)).
الإِرواء ٩٦٠
(حم، د، هـ ، ك) عن الصماء بنت بسر
(صحیح)
٧٣٥٩ - ((لا تصومنَّ امرأةٌ إلا بإذن زوجها)).
الصحيحة ٣٩٥ ، الإرواء ٢٠٠٤
(صحيح) (حم ، د ، حب ، ك) عن أبي سعيد
٧٣٦٠ - ((لا تضربوا إماءَ اللّهِ)).
(د ، ن ، هـ ، ك) عن إياس بن عبد الله بن أبي ذئاب
(صحيح)
المشكاة ٣٢٦١ : الدارمي ، حب .
٧٣٦١ - ٢٥٦٢ - ((لا تطبخُوا في قدورِ المشركينَ، فإن لم تجدوا غيرها
فارحضوها رحْضاً حسناً، ثمَّ اطبخوا وكلوا)).
(هـ) عن أبي ثعلبة الخشني
(صحيح)
الإِرواء ٣٧
- ١٢٢٨ -

(طب) عن ابن عباس
٧٣٦٢ - ((لا تطرقوا النساء ليلاً)).
(صحيح)
حم / ٣٩١ جابر(١). ك ٤ / ٢٩٣ - عبد الله بن رواحة
٧٣٦٣ - ٢٥٦٣ - ((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريمَ، فإنما
أنا عبدٌ، فقولوا، عبدُ اللّهِ ورسولُهُ)).
(صحيح)
(خ) عن عمر
٧٣٦٤ - ((لا تُطعِموا المساكينَ مما لا تأكلونَ)).
الصحيحة ٢٤٢٦ : طس
(حم) عن عائشة
(حسن)
٧٣٦٥ - ٢٥٦٤ - ((لا تعادُ الصلاةُ في يوم مرتين)).
صحيح أبي داود ٥٩٢
(ن) عن ابن عمر
(صحيح)
٧٣٦٦ - ((لا تعجبوا بعمل عامل، حتى تنظروا بمَ يختمُ لهُ)).
الصحيحة ١٣٣٤ : حم ، ابن أبي عاصم - أنس
(طب) عن أبي أمامة
(صحيح)
٧٣٦٧ - ((لا تعذِّبوا بعذاب اللهِ)).
خ : استتابة
(د ، ت ، ك) عن ابن عباس
(صحيح)
٧٣٦٨ - ((لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العُذرةِ ، وعليكم
بالقُسط)).
(خ) عن أنس
(صحيح)
٧٣٦٩ - ((لا تعزروا فوقَ عشرةِ أسواطٍ)).
ق - أبي بردة بن نبار (٢)
(هـ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٧٠ - ٢٥٦٥ - ((لا تَعلَّموا العلمَ لتباهوا بهِ العلماء، أو تماروا بهِ
السفهاء ، ولا لتجترئوا بهِ المجالسَ ، فمن فعلَ ذلكَ فالنارُ النارُ)).
صحيح الترغيب ١٠٢
(هـ ، حب ، ك) عن جابر
(صحيح)
(١) قلت : وقد مضى من رواية الشيخين وأحمد أيضاً بنحوه رقم (٣٥٦).
(٢) بلفظ ((لا يُجْلَدْ ... )) وسيأتي بإذن الله برقم (٧٦٢٣) .
- ١٢٢٩ -

٧٣٧١ - ٢٥٦٦ - ((لا تعملُ المطيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ، إلى
المسجدِ الحرامِ ، وإلى مسجدي هذا ، وإلى مسجدٍ بيتِ المقدسِ)).
(مالك، ٣ ، حب) عن بصرة بن أبي بصرة . (د(١) ، ن) عن أبي بصرة
(صحیح)
أحكام الجنائز ٢٢٦ : الطيالسي ، حم
٧٣٧٢ - ٢٥٦٧ - ((لا تغزى مكةُ بعد اليوم إلى يوم القيامة)).
(حم ، ت ، حب ، ك) عن الحارث بن مالك الليثي
(صحيح)
الصحيحة ٢٤٢٧ : الطحاوي ، ابن سعد
٧٣٧٣ - ((لا تغضبْ)).
(حم ، خ، ت) عن أبي هريرة . (حم ، ك) عن جارية بن قدامة
(صحيح)
٧٣٧٤ - ((لا تغضبْ، ولكَ الجنةُ))
الترغيب ٢٧٧/٣
(ابن أبي الدنيا ، طب) عن أبي الدرداء
(صحيح)
٧٣٧٥ - ٢٥٦٨ - ((لا تَغلبنَّكُم الأعرابُ على اسم صلاتكم
العشاء ، فإنها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلابِ الإِبل)).
مختصر مسلم ٢٢٥
(حم ، م ، د ، ن ، هـ ، ن) عن ابن عمر
(صحيح)
٧٣٧٦ - ٢٥٦٩ - ((لا تَغلبنَّكُم الأعرابُ على اسم صلاتكمْ، فإنما
هي العشاءُ ، وإنما يقولونَ العَتَمةُ لإِعتامهم بالابلِ)).
(صحيح)
(هـ) عن أبي هريرة
٧٣٧٧ - ٢٥٧٠ - ((لا تفضلوا بينَ أنبياء اللّهِ، فإنهُ ينفخ في الصور
فيصعقُ من في السماوات ومن في الأرض إلا ما شاء الله ، ثم ينفخ فيهِ أُخرى ،
فأكونُ أولَ من بعثَ ، فإذا موسى آخذٌ بالعرش ، فلا أدري أحوسبَ بصعقتِهِ
يومَ الطورِ ، أمْ بعثَ قبلي ، ولا أقولُ إن أحداً أفضلُ من يونس بن متى)) .
شرح الطحاوية ١٢٨ و١/٥٥٣
(ق) عن أبي هريرة
(صحيح)
(١) الأصل (هـ) وهو خطأ.
- ١٢٣٠ -

٧٣٧٨ - ٢٥٧١ - ((لا تفعل، بع الجميعَ بالدراهم، ثم ابتعْ
بالدراهم جنيباً)).
(صحيح)
الإِرواء ١٣٤٠
(ق ، ن) عن أبي سعيد وأبي هريرة
٧٣٧٩ - ٢٥٧٢ - ((لا تفعل، فإِنَّ مقامَ أحدكم في سبيلِ اللهِ، أفضلٌ
من صلاتهِ في بيتهِ سبعينَ عاماً، ألا تحبون أن يغفر الله لكمْ ويدخلكم الجنةَ؟
اغزوا في سبيل اللّهِ، من قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ وجبت لهُ الجنةُ)).
المشكاة ٣٨٣٠، الترغيب ٢ / ١٧٤
(حسن) (ت، ك) عن أبي هريرة
٧٣٨٠ - ٢٥٧٣ - ((لا تفعلوا كما تفعلُ أهلُ فارس بعظمائها)).
م ١٩/٢، ع ٥١٩/٢ - جابر(١)
(هـ) عن أبي أمامة
(صحيح)
٧٣٨١ - ((لا تقامُ الحدودُ في المساجد، ولا يقتلُ الوالدُ بالولدِ)).
الإِرواء ٢٢١٤، ٢٣٢٧
(حم، ت، ك) عن ابن عباس
(حسن)
٧٣٨٢ - ٢٥٧٤ - ((لا تُقبلُ صلاةُ أحدكمْ إذا أحدثَ حتى يتوضأ)).
(م) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٨٣ - ((لا تُقبلُ صلاةُ الحائضِ إلّ بخِمارٍ)).
(حم، ت، هـ) عن عائشة
(صحیح)
المشكاة ٢٧٦٢، صحيح أبي داود ٦٤٨، الإِرواء ١٩٦
٧٣٨٤ - ((لا تقبلُ صلاةٌ بغير طهورٍ، ولا صدقةٌ من غلول)).
(صحيح)
(م، ت، هـ) عن ابن عمر
٧٣٨٥ - ٢٥٧٥ - ((لا تقبلُ صلاةٌ لامرأةٍ تَتَطَيَّبُ لهذا المسجدِ حتى
ترجعَ فتغتسلَ غسلَها من الجنابةِ)).
الصحيحة ١٠٣١
(ذ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٨٦ - ٢٥٧٦ - ((لا تَقَتَسمُ ذريتي ديناراً، ما تركتُ بعدَ نفقةٍ
(١) قلت: مضى حديثه برقم (١٤٣٧) وهو أتم، ولفظه عند (ع) مطابق للفظ أبي أمامة تماماً.
- ١٢٣١ -

نسائي ومَؤُنةٍ عاملي فهوَ صدقةٌ)).
(حم، ق، د) عن أبي هريرة
(صحيح)
الصحيحة ٢٠٣٨
٧٣٨٧ - ٢٥٧٧ - ((لا تقتلُ نفسٌ ظلماً إلا كانَ على ابن آدمَ الأول
كِفلٌ من دمها؛ لأنهُ أولُ من سنَّ القتلَ)).
مختصر مسلم ١٠٢٥
(صحیح) (حم، ق، ت، ن، هـ) عن ابن مسعود
٧٣٨٨ - ((لا تقتلوا الجرادَ؛ فإِنهُ من جند الله الأعظم)).
(طب، هب) عن أبي زهير
(حسن)
الصحيحة ٢٤٢٨ : طس، أبو محمد المخلدي، ابن منده
٧٣٨٩ - ٢٥٧٨ - ((لا تقتلوا الجنانَ، إلا كلَّ أبترَ ذي طُفْيتين، فإِنَّهُ
يُسقطُ الولدَ، ويُذهِبُ البصرَ، فاقتلوهُ)) .
(صحيح)
(خ) عن أبي لبابة
٧٣٩٠ - ((لا تقتلوا الضفادع ... ))
الروض النضير ٥٩٤، الضعيفة ٤٧٨٨
(ن) عن ابن عمر
(صحیح)
٧٣٩١ - ٢٥٧٩ - ((لا تقتلوا أولادكم سراً، فوالذي نفسي بيده إنّ
الغَيْلَ ليدركُ الفارسَ فُدعثرهُ عنْ فرسهِ)).
(حسن)
(حم، د، هـ) عن أسماء بنت يزيد
المشكاة ٣١٩٦
٧٣٩٢ - ٢٥٨٠ - ((لا تَقَدَّموا الشهرَ بصيام يوم ولا يومين، إلا أنْ
يكونَ شيءٌ يصومهُ أحدكم، لا تصوموا حتى تروهُ، ثمَّ صوموا حتى تروهُ، فإن
حالَ دونهُ غمامٌ، فأتموا العدةَ ثلاثين، ثمَّ أفطروا، والشهرُ تسعٌ وعشرونَ)).
(صحيح)
الإِرواء ٩٠٢: حم، ن، ت، الدارمي، ك
(د) عن ابن عباس
٧٣٩٣ - ٢٥٨١ - ((لا تَقَدَّموا الشهرَ بيوم ولا يومين، إلا أنْ يوافقَ
ذلكَ صوماً كانَ يصومهُ أحدكم، صوموا لرؤيتهِ، وأفطروا لرؤيتهِ، فإِنْ غَّ
عليكم، فعدوا ثلاثينَ، ثمَّ أفطروا)).
- ١٢٣٢ -

الإِرواء ٩٠٢: حم، قط
(ت) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٣٩٤ - ((لا تقدموا الشهرَ حتى تروا الهلالَ، أو تكملوا العدةَ قبلهُ،
ثمَّ صوموا حتى تروا الهلالَ، أو تكملوا العدةَ قبلهُ».
(د، ن، حب) عن حذيفة
(صحيح)
المصدر ذاته
٧٣٩٥ - ٢٥٨٢ - ((لا تقدموا شهرَ رمضان بصومٍ قبلهُ بيوم أو
يومين، إلا أن يكونَ رجلٌ كانَ يصومُ صوماً فليصمهُ)).
(صحيح)
(حم، م، ٤) عن أبي هريرة
مختصر مسلم ٥٧٣، الصحيحة ٢٣٩٨ : الطيالسي، هق
٧٣٩٦ - ((لا تُقصُّ الرؤيا إلا على عالم، أو ناصحٍ)).
(ت) عن أبي هريرة
(صحيح)
الروض ١١٦٢، الصحيحة ١١٢٠,١١٩: الدارمي، طص، أبو الشيخ، ك - أنس
٧٣٩٧ - ((لا تُقطَّعُ الأيدي في السفرِ)).
المشكاة ٣٦٠١
(حم، ٣، والضياء) عن بسر بن أبي أرطاة
(صحیح)
٧٣٩٨ - ٢٥٨٣ - ((لا تقطعُ اليدُ في تَرِ معلَّقِ، فإِنْ ضمهُ الجرينُ،
قطعتْ في ثمنِ المجنِّ، ولا تقطعُ في حَرِيسةِ الجبلِ ، فإِذا آوى المراحَ قطعت في
ثمن المجنِّ)).
الإِرواء ٢٤١٣ : هق
(ن) عن ابن عمرو
(حسن)
٧٤٩٩ - ((لا تقطعُ يدُ السارقِ، إلا في ربع دينار فصاعداً)) .
(م، ن، هـ) عن عائشة
(صحيح)
مختصر مسلم ١٠٤٣، الروض ٧٨٣، الإِرواء ٢٤٠٨ : حم.
٧٤٠٠ - ٢٥٨٤ - ((لا تقعدوا على القبورِ)) (حم (١)، ن) عن عمرو بن حزم
أحكام الجنائز ٢٠٩ - ٢١٠: حم، م - أبي مرثد(٢)
(صحيح)
(١) الأصل (م، ن) والتصويب من ((الزيادة)).
(٢) وقد مضى حديثه بلفظ (لا تجلسوا على .. ).
- ١٢٣٣ -

٧٤٠١ - ٢٥٨٥ - ((لا تقل تعسَ الشيطانُ؛ فإِنهُ يعظمُ حتى يصيرَ مثلَ
البيت ويقولُ: بقوتي صرعتهُ، ولكن قل باسم الله، فإِنكَ إذا قلتَ ذلكَ تصاغَرَ
حتى يصير مثلَ الذبابِ)».
(حم، د، ن، ك) عن والد أبي المليح
(صحیح)
الكلم الطيب ٢٣٧
٧٤٠٢ - ٢٥٨٦ - ((لا تقل عليك السلامُ، فإِنَّ عليكَ السلامُ تحيةً
الموتى، ولكن قل: السلامُ عليكَ)).
(صحيح)
(٣، ك) عن جابر بن سليم
الصحيحة ١٤٠٣ : حم
٧٤٠٣ - ٢٥٨٧ - ((لا تقولوا السلامُ على الله؛ فإِنَّ الله هو السلامُ،
ولكنْ قولوا: التحياتُ للّهِ، والصلواتُ والطيباتُ، السلام عليك أيها النبيَّ
ورحمةُ الله وبركاتهُ، السلامُ علينا وعلى عباد اللّهِ الصالحين؛ فإِنكم إذا قلتم ذلكَ
أصابَ كلَّ عبدٍ في السماء والأرض، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللّهُ، وأشهدُ أنَّ محمداً
عبدهُ ورسولُهُ، ثم يتخير من الدعاء أعجبهُ إليهِ، فيدعو به)).
(صحیح) (حم، ق، د، ن، هـ) عن ابن مسعود صحيح أبي داود ٨٨٩، الارواء ٣١٩
٧٤٠٤ - ٢٥٨٨ - ((لا تقولوا الكرمُ، ولكنْ قولوا العنبُ والحبَلةُ)).
مختصر مسلم ١٤٠٩
(م) عن وائل
(صحيح)
٧٤٠٥ - ٢٥٨٩ - «لا تقولوا للمنافق سیدنا؛ فإنه إن یکن سیدکم،
فقدْ أسخطتمْ ربكم)).
(حم، د، ن) عن بريدة الصحيحة ٣٧٠: خد، ابن السني، هب
(صحیح)
٧٤٠٦ - ٢٥٩٠ - ((لا تقولوا: ما شاء اللّهُ، وشاء فلانٌ، ولكن قولوا:
ما شاء اللّهُ، ثم شاءَ فلانٌ)).
(حم، د، ن) عن حذيفة
(صحيح)
الصحيحة ١٣٧
٧٤٠٧ - ((لا تقوم الساعةُ إلا على شرار الناس)).
(حم، م) عن ابن مسعود
(صحيح)
مختصر مسلم ٢٠٢٢
- ١٢٣٤ -

٧٤٠٨ - ٢٥٩١ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تأخذَ أمتي أُخذَ القرونِ قبلها
شبراً بشبرٍ، وذراعاً بذراع، قيلَ يا رسولَ اللهِ! كفارسَ والرومِ؟ قالَ: ومَن
الناسُ إلا أولئكَ؟)).
(خ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٠٩ - ٢٥٩٢ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تخرجَ نارٌ من أرضِ الحجازِ،
تضيءُ أعناقَ الإِبل ببصرى)).
مختصر مسلم ٢٠١١
(ق) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤١٠ - ٢٥٩٣ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تضطرب ألْياتُ دوس حولَ
ذي الخَلَصة)).
(صحيح) (حم، ق) عن أبي هريرة السنة ٧٧ - ٧٩: ابن أبي عاصم عنه وعن ابن عباس
مختصر مسلم ٢٠١٢
٧٤١١ - ٢٥٩٤ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تطلع الشمس من مغربها،
فإِذا طلعتْ فرآها الناسُ آمنوا أجمعونَ، فذلكَ حينَ لا ينفعُ نفساً إيمانها لم تكن
آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيراً، ولتقومن الساعةُ وقد نشرَ الرجلانِ
ثوبهما بينهما، فلا يتبايعانهِ ولا يطويانهِ، ولتقومنَّ الساعةُ وقدٍ انصرفَ الرجلُ
بلبنٍ لقحتهِ فلا يطعمهُ، ولتقومن الساعةُ وهو يَليط حوضهُ فلا يسقي فيهِ،
ولتقومن الساعةُ وقد رفعَ أكلته إلى فيهِ فلا يطعمها)) .
(صحيح)
(ق، هـ) عن أبي هريرة
٧٤١٢ - ٢٥٩٥ - ((لا تقومُ الساعة حتى تطلعَ الشمسُ من مغربها،
فإِذا طلعت من مغربها ورآها الناسُ آمنوا أجمعون، فذلك حينَ لا ينفعُ نفساً
إيمانُها لم تكن آمنت من قبلُ)).
(حم، ق، د، هـ) عن أبي هريرة
(صحيح)
شرح الطحاوية ٧٦٥
٧٤١٣ - ٢٥٩٦ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تقاتلوا التركَ، صغارَ
- ١٢٣٥ -

الأعين، حمْرَ الوجوهِ، زُلفَ الأنوفِ، كأنَ وجوههمُ المجان المطرقةُ، ولا تقومُ
الساعةُ حتى تقاتلوا قوماً نعالهمُ الشعرُ، وليأتينَّ على أحدكم زمانٌ لأنْ يراني
أحبُّ إليهِ من أنْ يكونَ لهُ مثلُ أهلهِ ومالهِ)).
(صحيح)
(ق، د، ت، هـ) عن أبي هريرة
٧٤١٤ - ٢٥٩٧ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تقاتلوا اليهودَ، حتى يقولَ
الحجرُ وراءهُ اليهوديُّ: يا مسلمُ هذا يهوديٌّ ورائي فاقتلهُ)).
(صحيح)
(ق) عن أبي هريرة
٧٤١٥ - ٢٥٩٨ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تقاتلوا خوزاً وكرمان من
الأعاجم، حْرَ الوجوه، فُطسَ الأنوفِ، صغارَ الأعين، كأنَّ وجوههُم المجان
المطرقة، نعالهم الشعرُ)).
(صحیح)
(حم، خ) عن أبي هريرة
٧٤١٦ - ٢٥٩٩ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى تقاتلوا قوماً صغارَ الأعين،
عراضَ الوجوه، كأنَّ أعينهم حَدَقُ الجرادِ، كأن وجوههم المجان المطرقةُ،
ينتعلونَ الشعرَ، ويتخذونَ الدَّرَقَ، حتى يرتبطوا خيولهم بالنخلِ».
(صحيح)
(حم، هـ، حب) عن أبي سعيد
الصحيحة ٢٤٢٩
٧٤١٧ - ٢٦٠٠ - ((لا تقوم الساعةُ حتى تقتل فئتانِ عظيمتانِ،
دعواهما واحدةٌ، ولا تقومُ الساعةُ حتى يُبعثَ دجالون كذابونَ، قريباً من
(حم، ق، د، ت) عن أبي هريرة
ثلاثينَ، كلهم يزعمُ أنهُ رسولُ الله)).
مختصر مسلم ٢٠٠٧، ٢٠٢٣، الصحيحة ١٦٨٣
(صحيح)
٧٤١٨ - ٢٦٠١ - ((لا تقومُ الساعة حتى تلحق قبائلُ من أمتي بالمشركينَ.
وحتى تعبدَ الأوثانُ، وإنهُ سيكون في أمتي ثلاثون كذاباً، كلهم يزعمُ أنهُ نبيٌّ،
وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي)).
- ١٢٣٦ -

المشكاة ٥٤٠٦، الصحيحة ١٦٨٣ : د، هـ
(صحيح)
(ت، ك) عن ثوبان
٧٤١٩ - ((لا تقوم الساعةُ حتى لا يُحُجَّ البيتُ)).
(ع، ك) عن أبي سعيد
(صحيح)
الصحيحة ٢٤٣٠ : حب.
٧٤٢٠ - ((لا تقومُ الساعةُ حتى لا يقالَ في الأرضِ: الله الله))
(صحيح) (حم، م، ت) عن أنس مختصر مسلم ٢٠٢٠، ك ٤ /٤٩٤، حب ١٩١١
٧٤٢١ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يتباهى الناسُ في المساجدِ)).
(حم، حب) عن أنس الروض النضير ١٣٨، صحيح أبي داود ٤٧٥
(صحیح)
٧٤٢٢ - ٢٦٠٢ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يتقاربَ الزمانُ، فتكونَ
السنة كالشهر ، والشهرُ كالجمعة ، وتكونَ الجمعةُ كاليوم ، ويكون اليوم
كالساعة ، وتكونَ الساعة كالضَّرمةِ بالنارِ)).
المشكاة ٥٤٤٨ : حم ، حب - عن أبي هريرة
(حم ، ت) عن أنس
(صحیح)
٧ - ٢٦٠٣ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يَحَسُرَ الفراتُ عن جبلٍ منٍ
ذهب ، يقتتلُ الناسُ عليه، فيُقتلُ من كل مائةٍ تسعةٌ وتسعونَ ، ويقولُ كلِّ
رجل منهم : لعلي أكونُ أنا الذي أنجو)) .
مختصر مسلم ٢٠١٥
(م) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٢٤ - ٢٦٠٤ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يَحَسُرَ الفرات عن جبل من
ذهب ، يقتتلُ عليهِ الناسُ ، فيقتلُ تسعةُ أعشارهمْ)).
یشهد له ما قبله
(هـ) عن أبي هريرة . (طب) عن أُبيّ
(صحيح)
٧٤٢٥ - ٢٦٠٥ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يخرجَ رجلٌ من قحطانَ
يسوقُ الناسَ بعصاهُ)).
مختصر مسلم ٢٠١٨
(ق) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٢٦ - ٢٦٠٦ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يقاتل المسلمونَ التركَ؛
- ١٢٣٧ -

قوماً وجوههم كالمجانِّ المطرقَةِ ، يلبَسونَ الشعرَ، ويمشون في الشعرِ)).
(صحيح)
(م ، د ، ن) عن أبي هريرة
٧٤٢٧ - ٢٦٠٧ - ((لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود ،
فيقتلهم المسلمون ، حتى يختبىء اليهودي من وراءِ الحجر والشجر ، فيقول
الحجر أو الشجرُ : يا مسلم ! يا عبدَ الله! هذا يهودي خلفي ، فتعالَ فاقتلهُ .
إلا الغرقد ؛ فإنهُ من شجرِ اليهودِ)).
مختصر مسلم ٢٠٢٥ ، الصحيحة ٢٤٥٧
(م) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٢٨ - ٢٦٠٨ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يقبضَ العلمُ، وتكثرَ
الزلازل ، ويتقاربَ الزمانُ، وتظهر الفتنُ، ويكثر الهرجُ : وهو القتلُ)).
العلم لأبي خيثمة ١١٨
(حم ، خ ، هـ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٢٩ - ٢٦٠٩ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يكثرَ المالُ ، ويفيضَ ، حتى
يخرجَ الرجلُ بزكاةٍ مالهِ فلا يجد أحداً يقبلها منهُ ، وحتى تعودَ أرضُ العربِ
مروجاً وأنهاراً)).
نقد الكتاني ٤١
(م) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٣٠ - ٢٦١٠ - ((لا تقوم الساعةُ حتى يكثرَ المالُ فيكم ، فيفيضَ
١
حتى يُهُمَّ ربَّ المالِ من يقبلُ صدقتهُ ، وحتى يعرضهُ ، فيقولُ الذي يعرضهُ
عليهِ: لا أَرَبَ لِي فيهِ)) .
:
(ق) عن أبي هريرة
(صحيح)
المشكاة ١٢٩
٧٤٣١ - ((لا تقومُ الساعة حتى يكونَ أسعدُ الناس بالدنيا لُكَ ابن
لكع)) .
(حم ، ت ، والضياء) عن حذيفة
(صحيح)
المشكاة ٥٣٦٥ '
٧٤٣٢ - ((لا تقومُ الساعة حتى يمرَّ الرجل بقبر الرجل ، فيقول يا ليتني
مکانه)) .
- ١٢٣٨

الصحيحة ٥٧٨
(حم ، ق) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٣٣ - ٢٦١١ - ((لا تقومُ الساعة حتى ينزلَ الرومُ بالأعماقِ أو
بدابِقٍ ، فيخرجَ إليهم جيشٌ من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ ، فإذا
تصافوا ، قالتِ الرومُ : خلوا بيننا وبين الذين سَبَوا منا نقاتلهم ، فيقولُ
المسلمون : لا والله لا نخلي بينكم وبينَ إخواننا ، فيقاتلونهم ، فينهزم ثلثٌ لا
يتوبُ اللّهُ عليهم أبداً، ويقتلُ ثلثُ همْ أفضلُ الشهداء عندَ الله ، ويَفتَتِحُ
الثلثُ ، لا يفتنونَ أبداً، فيفتتحونَ القسطنطينيةَ ، فبينما هم يقتسمونَ الغنائم
قد علقوا سيوفهم بالزيتون ، إذ صاحَ فيهم الشيطانُ : إنّ المسيح قد خلفكم في
أهليكم ، فيخرجونَ وذلكَ باطلٌ ، فإذا جاؤوا الشامَ خرِجَ ، فبينما هم يُعِدُّون
للقتال ، يسوونَ الصفوفَ ، إذ أُقيمتِ الصلاة ، فينزلُ عيسى ابن مريمَ ،
فأمَّهم ، فإذا رآهُ عدو الله ذابَ كما يذوبَ الملحُ في الماء ، فلو تركهُ لا نذابَ حتى
يهلكَ، ولكنْ يقتلهُ اللّهُ بيدِه، فيريهم دمهُ في حربته)) .
مختصر مسلم ٢٠٢٩ ، الصحيحة ٢٤٥٧
(م) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٣٤ - ٢٦١٢ - ((لا تكتبوا عني شيئاً إلا القرآن ، فمن كتبَ عني
غيرَ القرآنِ فليمحهُ ، وحدثوا عني ولا حرجَ ، ومن كذبَ عليَّ متعمداً ، فليتبوأ
مقعده من النارِ)).
مختصر مسلم ١٨٦١ ، ك ١ / ١٢٧
(حم ، م) عن أبي سعيد
(صحيح)
٧٤٣٥ - ٢٦١٣ - ((لا تكثر الضحكَ، فإن كثرةَ الضحكِ تميتُ
القلبَ)).
(صحیح)
(هـ) عن أبي هريرة
الصحيحة ٥٠٥
٧٤٣٦ - ٢٦١٤ - ((لا تكذبوا عليَّ؛ فإن الكذبَ يولجُ النارَ))(١).
مش ١٦٦/١
(هـ) عن علي
(صحیح)
(١) قلت : هذا هو الحديث الذي بعده فلا داعي لتكراره .
- ١٢٣٩ -

٧٤٣٧ - ٢٦١٥ - ((لا تكذبوا عليَّ، فإنهُ من يكذب عليَّ فلیلجِ
النار)).
(صحيح)
(حم، ق، ت) عن علي
٧٤٣٨ - ٢٦١٦ - ((لا تكروا الأرض .. ))
الإِرواء ١٤٧٨
(ن) عن رافع بن خديج
(صحيح)
٧٤٣٩ - ((لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطعام والشرابِ؛ فإِنّ الله
(ت ، هـ ، ك) عن عقبة بن عامر
يُطعمهم ويَسقيهم)) .
(حسن) المشكاة ٤٥٣٣ ، الصحيحة ٧٢٧ : عد ، الروياني . ك - عبد الرحمن بن عوف
٧٤٤٠ - ٢٦١٧ - ((لا تكشفْ فخذكَ، ولا تنظرْ إلى فخذِ حيِّ
ولا ميتٍ)) .
(د) عن علي
(صحیح)
الإِرواء ٢٦٩
٧٤٤١ - ((لا تَكلَّفوا للضيفِ)).
الصحيحة ٢٣٩٢ : ك ، عد
(ابن عساكر) عن سلمان
(صحيح)
٧٤٤٢ - ٢٦١٨ - ((لا تكونوا عونَ الشيطان على أخيكم)).
المشكاة ٣٦٢١
(خ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٧٤٤٣ - ((لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنارٍ)).
الصحيحة ٨٩٠
(د ، ت ، ك) عن سمرة
(حسن)
٧٤٤٤ - ٢٦١٩ - ((لا تلبسوا الحرير؛ فإنهُ من لبسهُ في الدنيا لم
يلبَسهُ في الآخرة)).
مختصر مسلم ١٣٣٦ ، الإِرواء ٢٧٨
(م) عن ابن الزبير
(صحيح)
٧٤٤٥ - ٢٦٢٠ - ((لا تَلَبَسوا القميص، ولا العمائم، ولا
السراويلات، ولا البرانسَ، ولا الخفافَ، إلا أحدٌ لا يجدُ النعلين ، فليلبسَ
الخفين ، وليقطعهما أسفلَ من الكعبين ، ولا تلبسوا من الثياب شيئاً مسهُ
- ١٢٤٠ -