Indexed OCR Text

٤٢٧٢ - ((كم من مستقبل يوماً لا يستكمله، ومنتظر غداً لا يبلغهُ)).
(فر) ابن عمر.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٢١
٤٢٧٣ - ((كم ممن أصابه السِّلاحُ ليس بشهيدٍ ولا حميد، وكم ممن قد
مات على فراشه حتفَ أنفه، عند الله صدِّيقٌ شهيدٌ)).
(ضعيف)
٤٢٧٤ - ((كما تدينُ تُدانُ)).
الضعيفة ٤١٢٣
(ضعيف)
(عد) ابن عمر.
٤٢٧٥ - ((كما تكونوا يُولَّى عليْكم)).
المشكاة ٣٧١٧
(فر) أبي بكرة. (هب) أبي اسحاق السبيعي مرسلاً.
(ضعيف)
٤٢٧٦ - ((كما لا ينفعُ مع الشرك شيءٌ، كذلك لا يضرُّ مع الإيمانِ
شيءٌ)).
الضعيفة ٤١٢٥
(خط) عمر. (حل) ابن عمرو.
(ضعيف)
٤٢٧٧ - ((كنتُ بيْنَ شرِّ جارين، بين أبي لهب، وعقبةَ بن أبي معيطٍ،
إن كانا ليأتيان بالفرُوثِ فيطرحانها على بابي، حتى إنّهم ليأتون ببعض ما
يطرحون منَ الأذى فيطرحونهُ على بابي)).
(موضوع)
(ابن سعد) عائشة .
الضعيفة
٤٢٧٨ - ((كُنتُ من أقَلِّ الناس في الجماع، حتى أنزل الله عليَّ
الكفيت، فَما أريدهُ من ساعَةٍ إِلّ وجدتهُ، وهو قِدْرٌ فيها لحمٌ)).
(ابن سعد) محمد بن إبراهيم مرسلاً، وعن صالح بن كيسان
(موضوع)
الضعيفة ٤١٢٦
مرسلاً.
٤٢٧٩ - ((كُنتُ نَهَيتكم عن زيارة القبور؛ فزوروا القبور؛ فإنّها تُزهِّدُ
في الدنيا، وتذكِّرُ الآخرة)).
(هـ) ابن مسعود.
أحكام الجنائز ص ١٨٠
(ضعيف)
- ٦٢١ -
الضعيفة ٤١٢٢
(حل) أبي ذر.

٤٢٨٠ - ((كنسُ المساجد مُهورُ الحور العين)).
الضعيفة ٤١٤٧
(ابن الجوزي) أنس.
(موضوع)
٤٢٨١ - ((كونوا في الدُّنيا أضيافاً، واتخذوا المساجد بُيُوتاً، وعوِّدوا
قلوبكم الرِّقّة، وأكثروا التفكّر والبكاء، ولا تختلفنَّ بكُم الأهْواءُ، تبنُون ما لا
تسكنون، وتجمعون ما لا تأكلون، وتأملون ما لا تُدركون!)).
الضعيفة ١١٧٩
(الحسن بن سفيان، حل) الحكم بن عمير.
(ضعيف)
٤٢٨٢ - ٧٩١ - ((كونوا للعلم رُعاةً، ولا تكونوا لهُ رواة)).
الضعيفة ٢٢٧٠
(حل) ابن مسعود.
(موضوع)
٤٢٨٣ - ((كلامُ ابن آدم كلَّهُ عليْه لا لهُ؛ إِلا أمراً بمعروفٍ، أو غَهْياً
عن منْكرٍ، أو ذكرَ الله عزَّ وجلّ)).
(ضعيف)
الترغيب ١٠/٣
(ت، هـ ، هب) أم حبيبة .
٤٢٨ - ((كلام أهل السَّماوات: لا حولَ ولا قوّة إِلا بالله)).
(خط) أنس .
الضعيفة ٤١٢٣
٤٢٨٥ - ((كلامي لا ينسخُ كلام الله، وكلامُ الله ينسخ كلامي وكلامُ
ء
(ضعيف)
الله ينسخُ بعضه بعضاً)) .
المشكاة ١٩٥ ، الضعيفة ١٧
(عد، قط) جابر.
(موضوع)
٤٢٨٦ - ٧٩٢ - ((كيفَ أنت إذا بقيتَ في قوم علمُوا ما جهِلَ
هؤلاء، وهمهم مثْلُ هؤلاء)).
(ضعيف)
(حل) معاذ.
الضعيفة ٤١٤٨
٤٢٨٧ - ٧٩٣ - ((كيف أنتَ وأئمةٌ من بعدي يستأثرون بهذا
الفيء؟ اصْبِرْ حتى تلقاني)).
(حم، د) أبي ذر.
(ضعيف)
المشكاة ٣٧١٠
٤٢٨٨ - (كَيْف أنت يا عُوَيِرُ إذا قيل لك يوم القيامة أعلمْتَ أم
- ٦٢٢ -

جهلتَ؟ فإن قلت: علمتُ، قيل لك فاذا عملتَ فيما علمتَ؟ وإن قلت:
جهلْتُ، قيل لك: فما كانَ عُذرك فيما جهلتَ، ألا تعلمتَ؟!)).
(ابن عساكر) أبي الدرداء. تخريج اقتضاء العلم رقم ٥، الضعيفة ٤١٥٧
(ضعيف)
٤٢٨٩ - ((كيْف أنتم إِذا جارت عليكم الولاةُ))؟
(طب) عبد الله بن يسر.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٥٩٤
٤٢٩٠ - ((كيف أنتم إِذا كُنتم من دينكم في مثل القمر ليلة البدرِ لا
يُبصرُهُ منكم إِلا البصيرُ؟)).
(ابن عساكر) أبي هريرة.
الضعيفة ٢٥٩٣
٤٢٩١ - ٧٩٤ - ((كيْف بالوليمة يدْعون الشّبعانَ، ويطردُون
(ضعيف)
الغرثان، وَيَدَعون؟)).
؟
(ضعيف)
(قط في ((الأفراد))) أبي ذر.
٤٢٩٢ - ٧٩٥ - ((كَيْف بكم إِذا جمعَكم الله كما يُجمعُ النّبل في الكنانة
خمسين ألف سنة لا ينظرُ إليْكم))؟
(طب، ك) ابن عمرو.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٤٩
٤٢٩٣ - ٧٩٦ - ((كَيْف بِكمُ إذا غدا أحدُكم في حُلة وراح في حُلة،
ووضعت بين يديه صحفةٌ، ورفعت أخرى؛ وسترتم بيوتكم كما تُسترُ الكَعبَةُ؟
أنتم اليوم خيرٌ منكم يومَئذٍ)).
(ت) علي.
المشكاة ٥٣٦٦
(ضعيف)
٤٢٩٤ - ((كيفْ بِكْم إِذا كنتم من دينكم کرؤية الهلال؟)).
(ضعيف)
(ابن عساكر) أبي هريرة.
الضعيفة ٢٥٩٣
- ٦٢٣ -

فصل في المحلّى بـ (ال) من هَذا الحرف الكاف
٤٢٩٥ - ((الكافرُ يُلِجمهُ العرق يوم القيامةِ، حتى يقول: أرحني ولو
إلى النار)).
الضعيفة ٤١٥٠
(خط) ابن مسعود.
(ضعيف)
٤٢٩٦ - ((الكذِبُ كلَّهُ إثمُ، إلّا ما نُفع به مُسْلمٌ، أو دُفع به عن
دینٍ)) .
الضعيفة ٢١٧٣
(الروياني) ثوبان .
(موضوع)
٤٢٩٧ - ((الكذبُ يُسوِّد الوجه، والنَّميمةُ عذابُ القبر)).
(هب) أبي برزة.
(موضوع)
الضعيفة ١٤٩٦
٤٢٩٨ - ((الكرْسيُّ لؤلؤٌ، والقلمُ لؤلؤٌ، وطول القلم سبعمائةٍ سنة،
وطولُ الكرسي حيث لا يعلمهُ العَالمون».
(الحسن بن سفيان، حل) محمد ابن الحنفية مرسلاً.
(موضوع)
الضعيفة ٤١٥٥
٤٢٩٩ - ((الكرمُ التقوى، والشرفُ التّواضعُ، واليقين الغنى)).
الضعيفة ٤١٥٨
(ابن أبي الدنيا في ((اليقين))) يحيى بن أبي كثير مرسلاً.
(ضعيف)
٤٣٠٠ - ((الكِشْرُ لا يقطعُ الصَّلاة، ولكن يقطعها القرقرةُ)).
(خط) جابر.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٥٦
٤٣٠١ - ٧٩٧ -((الكَلِمةُ الحكمَةُ ضالَّةُ المؤمن، حيثُ وجدها
جذَبها)).
تخريج إصلاح المساجد ٩٩
(حب في ((الضعفاء))) أبي هريرة.
(ضعيف جداً)
- ٦٢٤ -

٤٣٠٢ - ((الكلمةُ الحِكمَةُ ضالةُ المؤمِن، فحيثُ وجدها فهو أحقُّ
بها)».
المشكاة ٢١٦
(ت، هـ) أبي هريرة. (ابن عساكر) علي.
(ضعيف جداً)
٤٣٠٣ - ((الكمأةُ من المنِّ، والَُّّ من الجنَّةِ، وماؤها شفاءٌ للعين)).
(أبو نعيم) أبي سعيد.
(ضعيف)
؟
٤٣٠٤ - ((الكنودُ الَّذِي يأكلُ وحدهُ، ويُمْنعُ رفده، ويضرب عبده).
(طب) أبي أمامة .
(ضعيف)
فيض القدير
٤٣٠٥ - ((الكيِّس من دان نفسه، وعمل لما بعدَ الموت، والعاجزُ من
أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني)).
(حم، ت، هـ ، ك) شداد بن أوس.
(ضعيف)
الروض النضير ٣٥٦، المشكاة ٥٢٨٩
٤٣٠٦ - ((الكيس من عمِل لما بعد الموت، والعاري العاري من
الدِّين، اللَّهَمَّ لا عيْش إلّا عيش الآخرة)).
فيض القدير
(هب) أنس.
(ضعيف)
- ٦٢٥ -

بابُ كَانَ وهيَ الشَمَائِلُ الشَّرِيفَة
٤٣٠٧ - كان آخرُ ما تكلّم به جلالُ ربي الرَّفيعُ، فقدْ بلَّغتُ ثُمَّ،
قضى .
الضعيفة ٤١٥٩
(ك) أنس.
(ضعيف)
٤٣٠٨ - كان أُحبَّ الْتمر إليه: العجوةُ.
(أبونعيم) ابن عباس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٢٦٢
٤٣٠٩ - كانَ أحبَّ الرَّياحين إليه: الفاغيَّةُ.
(طب، هب) أنس.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٥٧
٤٣١٠ - كان أحبَّ الشَّاة إليه: مُقدَّمُها .
الضعيفة ٤١٦٠
(ابن السني وأبو نعيم في «الطب))، هق) مجاهد مرسلاً.
(ضعيف)
٤٣١١ - كانَ أحبَّ الشَّراب إليهِ: العسلُ.
(ابن السني وأبو نعيم في ((الطب))) عائشة.
(ضعيف)
؟
٤٣١٢ - كان أحبَّ الشراب إِليهِ: اللَّبنُ.
؟
(أبو نعيم في ((الطب))) ابن عباس.
(ضعيف)
٤٣١٣ - كانَ أحبَّ الصِّباغ إليه: الخل.
(أبو نعيم) ابن عباس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٢٣٤
٤٣١٤ - كان أحبَّ الصّبغ إليه: الصُّفرَةُ.
(طب) ابن أبي أوفى.
(ضعيف)
مجمع الزوائد ١٢٩/٥
- ٦٢٦ -

٤٣١٥ - كان أحبَّ الطعام إِليهِ: الثريدُ منَ الخُبزِ والثريد مِن
الحيسِ .
(د، ك) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٥٨
٤٣١٦ - كان أحب الفاكهة إليه: الرُّطَبُ والبطيخ .
(عد) عائشة. (النوقاني في ((كتاب البطيخ))) أبي
(ضعيف جداً )
هريرة .
الضعيفة ١٧٥٩
٤٣١٧ - كان أحبَّ اللحم إليه: الكتفُ.
(أبو نعيم) ابن عباس .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٢٣٥
٤٣١٨ - كان أحسنَ البشرِ قدماً)).
الضعيفة ٤٢٤١
(ابن سعد) عبدالله بن بريدة مرسلاً.
(ضعيف)
٤٣١٩ - كان أحسنَ النَّاس صفةً، وأَجمَلَها، كان رَبعةً إلى الطولِ
ما هو، بعيد ما بين المنكبين أسيلَ الخدين، شديدَ سوادِ الشعرِ، أكحَل العينين،
أهدبَ الأشفار، إذا وطىء بقَدمه وطىء بكلُّها، ليس لهُ أخمصُ، إذا وضع
رداءه عنْ منْكبيه فكأنَّه سبيكةُ فضة، وإذا ضحك يتلألأ(١).
(البيهقي) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٦١
٤٣٢٠ - كان إذا أتاهُ رجلٌ فرأى في وجهِه بشْراً أخذ بيده .
الضعيفة ٤١٦٣
(ابن سعد) عكرمة مرسلاً.
(ضعيف)
٤٣٢١ - كانَ إذا أُتي بالسَّبي أعْطى أهْل البيت جميعاً، كراهية أن
يُفرِّق بينهِمْ .
المشكاة ٣٣٧٣
(حم، هـ ) ابن مسعود.
(ضعيف)
٤٣٢٢ - كانَ إذا أتي بامرىءٍ قد شهد بدراً والشَّجرة كبَرِّ عليه
تسْعاً، وإذا أُتي به قد شهد بدراً ولمْ يشهد الشّجرة أو شهد الشّجَرَة ولم يشهدْ
(١) قلت: بعض فقراتة ثابتة في أحاديث أخرى فانظرها في ((الصحيح)) برقم (٤٦٣٣).
- ٦٢٧ -

بدراً كَبَّر عليه سبعاً، وإذا أُتي به لمْ يشهد بدراً ولا الشجرة، كبرَ عليه أربعاً.
(ابن عساكر) جابر.
(ضعيف جداً)
فيض القدير
٤٣٢٣ - كان إِذا أُتي بباكورَة الثَّمرة وضَعها على عينينه، ثمَّ على
شفتيه، وقالَ: ((اللَّهمَّ كما أريتَنا أوَّلهُ فأرنا آخره، ثمَّ يعطيه من يكونُ عنده
من الصبيانٍ))(١). (ابن السني) أبي هريرة. (طب) ابن عباس. (الحكيم) أنس.
(ضعيف جداً )
الروض النضير ٤٣٦
٤٣٢٤ - كان إذا أتي بطعام أكلَ مَمَّا يليه، وإذا أُتيَ بالتَّمْرِ جالت
يدَهُ .
الضعيفة ٩٠٥، ١١٢٧
(خط) عائشة .
(موضوع)
٤٣٢٥ - كانَ إذا أُتِيَ بلبنٍ قَالَ: ((بركةٌ)).
(هـ ) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٦٤
٤٣٢٦ - كان إِذا أُتيَ بمُدُهُنِ الطيبِ لعِق منهُ ثُمَّ ادَّهن .
(ابن عساكر) سالم بن عبدالله بن عمرو القاسم بن محمد
(ضعيف جداً )
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
مرسلاً.
٤٣٢٧ - كانَ إِذا اجتلى النِّساء أقعى وقبّل .
الضعيفة ٢١٤٤
(ابن سعد) عن أبي أسيد الساعدي.
(ضعيف)
٤٣٢٨ - كانَ إذا اجْتهد في اليمين قالَ: ((لا والذي نَفْسُ أبي القاسم
بيده)) .
المشكاة ٣٤٢٢
(حم) عن أبي سعيد.
(ضعيف)
٤٣٢٩ - كان إذا ادَّهَن صبَّ في راحتِهِ الْيُسْرى، فيبدأ بحاجبيه ثُمَّ
عينيه، ثُمَّ رأسه.
(١) هذا الحديث تراه في الصحيح برقم (٤٦٤٤) دون الدعاء، ومن أجل هذه الزيادة أوردته هنا.
- ٦٢٨ -

؟
(ضعيف)
(الشيرازي في ((الألقاب))) عائشة .
٤٣٣٠ - كان إذا أراد أمراً قالَ: ((اللَّهمَّ خِرْ لي، واختر لي)).
(ت) أبي بكر.
(ضعيف)
الضعيفة ١٥١٥
٤٣٣١ - كان إذا أراد أنْ يُبُولَ فأتى عزازاً من الأرْض أخذ عُود
:
فنكت به في الأرض، حتى يُثير من التَّرابِ، ثُمَّ يبُولُ فيه .
(د - في ((مراسيله)) والحارث) طلحة بن أبي قنان(١) مرسلاً. المقدمة ص ٣١
(ضعيف )
٤٣٣ - كان إذا أراد أن يُتحفَ الرَّجُلَ بتُحفةٍ، سقاهُ منْ ماءِ زَمْزَم .
الضعيفة ٤١٦٥
(حل) ابن عباس.
(ضعيف)
٤٣٣٣ - كان إذا أراد أنْ يُزوِّج امرأةً من نسائه يأتيها من وراء
الحجاب فيَقولُ لها: ((يا بُنيَّةُ إنَّ فُلاناً قد خطبكِ، فإنْ كرهتيه فقولي: لا؛ فإنّه
لا يستحي أحدٌ أن يقول: لا، وإنْ أحبَبت فإنَّ سُكُوتك إقرارٌ)).
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٦٦
(طب) عمر.
٤٣٣٤ - كان إذا أرادَ سفراً قال: ((اللَّهمَّ بكَ أصُول؛ وبك أحولُ،
وَبِكَ أسيرُ)) .
الضعيفة ٤١٦٧
(حم) علي.
(ضعيف)
٤٣٣٥ - كان إذا استجدَّ ثوباً لبِسهُ يومَ الجُمعةِ .
الضعيفة ١٦٠٦
(خط) أنس .
(موضوع) .
٤٣٣٦ - كانَ إذا استسقى قالَ: ((اللَّهمَّ أنزل في أرضنا بركتها،
وزينتها، وسكنَها، وارزقنا، وأنت خير الرَّازقين)).
الضعيفة ٤١٦٨
(أبو عوانه، طب) سمرة .
(ضعيف)
٤٣٣٧ - كان إذا استلم الرُّكنَ قبَّله، ووضع خدَّهُ الأيمن عليْه.
(١) قلت: هو تابعي مجهول.
- ٦٢٩ -

(ضعيف)
(هق) ابن عباس.
الضعيفة
٤٣٣٨ - كان إذا اشتدَّت الرِّيحُ الشَّمالُ قال: ((اللهمَّ أني أعوذُ بكَ
من شرِّ ما أرسلتَ فيها)).
(ابن السني، طب) عثمان بن أبي العاص.
الضعيفة ٤١٧٠
(ضعيف)
٤٣٣٩ - كان إذا اشتكى اقتمح كفّاً من شُونيزٍ، وشرِبَ عليْه ماء
وعسلاً .
(خط) أنس.
(موضوع)
الضعيفة ٤١٧١
٤٣٤٠ - كانَ إِذا أشفق منَ الحاجَة ينساها ربط في خنصَرَه أو في
خاتمه الخيط .
(ابن سعد والحكيم) ابن عمر.
(موضوع)
الضعيفة ٢٦٦
٤٣٤١ - كانَ إذا أصابتْهُ شدَّةٌ فدعا رفع یدیہ حتی یُری بیاض
إِبْطيْه .
(ضعيف)
(ع)(١)) البراء.
؟
٤٣٤٢ - كان إذا أصابهُ رمدٌ أو أحداً من أصحابه دعا بهؤلاء
الكلماتِ: ((اللهُمَّ متعني ببصري، واجعله الوارثَ مني، وأرني في العدو
تأري، وانصُرني على من ظلمني)).
الضعيفة ٤١٧٢
(ضعيف جداً)
(ابن السني، ك) أنس.
٤٣٤٣ - كانَ إِذا أصابهُ غمُّ أَو كَربٌ يقولُ: («حسبي الرَّب من
العباد، حسبي الخالقُ من المخلوقينَ، حسبي الرَّازق من المرزوقين، حسبي
الذِي هو حسبي، حسبيَ اللَّهُ ونعْم الوكيل، حسبي الله لا إِله إِلّ هو، عليْهِ
توكلْتُ وهو ربُّ العَرشِ العَظيم)).
(ابن أبي الدنيا في «الفَرَج)) من طريق الخليل بن مرة - فقيه أهل الأردن
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٧٣
بلاغاً).
(١) لم أره في مسند البراء منه، ولا في ((المجمع)).
- ٦٣٠ -

٤٣٤٤ - كانَ إذا أصبح وإذا أمسى يدعو بهذه الدَّعوات:
((اللَّهُمَّ إِّ أسألكَ من فُجَاءة الخير، وأعوذُ بكَ منْ فُجاءة الشَّرِّ، فإِنَّ العبد لا
يدري ما يفجؤهُ إذا أصبحَ وإذا أمسَى)).
(ع، وابن السني) أنس .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤١٧٥
٤٣٤٥ - كانَ إِذا أطلى بالنُّورة، ولي عانته وفرجه بيده.
الضعيفة ٤١٧٤
(ابن سعد) إبراهيم وعن حبيب بن أبي ثابت مرسلاً.
(ضعيف )
٤٣٤٦ - كانَ إذا أطلى بدأ بعورتهِ فطلاها بالنّورةِ، وسائر جسَدِهِ
أهلهُ .
(هـ) أم سلمة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٧٤
٤٣٤٧ - كان إِذا اغتمَّ (١) أخَذ لحيَتَهُ بَيَدِه ينظُر فيها.
الضعيفة ٧٠٧
(الشيرازي) أبي هريرة . .
(ضعيف)
٤٣٤٨ - كان إذا أفطر قال: ((الحمدُ لله الذي أعانني فصُمتُ،
ورزقني فأَفْطِرْتُ)).
الإرواء ٩٠١، المشكاة ١٩٩٤
(ابن السني، هب) معاذ.
٤٣٤٩ - كان إذا أفطرَ قالَ: «اللهُمَّ لك صُمت، وعلى رزْقِكَ
(ضعيف)
أفطرتُ)).
الإرواء ٩١٩، المشكاة ١٩٩٤
(د) معاذ بن زهرة مرسلا .
(ضعيف)
٤٣٥٠ - كان إذا أفطرَ قالَ: ((اللَّهُمَّ لك صمتُ وعلى رزقك
أفْطرتُ، فتقبل مني؛ إِنك أنتَ السَّميعُ العليم)).
(طب، وابن السني) ابن عباس.
(ضعيف)
الإرواء ٩١٩
٤٣٥١ - كانَ إذا انتسب لمْ يُجاوز في نسبتِه معدَّ بن عدْنان بن أُدَدَ
ثُمَّ يُمسك ويقولُ: «كَذب النَّسابون قالَ الله تعالى ﴿وقروناً بيْنَ ذلك كثيراً﴾(٢).
(١) كذا الأصل، وفي ((الجامع)) ((اهتم))، ولعل الصواب ما أثبتنا؛ فإنه سيأتي بلفظ ((الجامع)) قريباً.
(٢) سورة الفرقان (٢٥)، الآية ٣٨.
- ٦٣١ -

(موضوع)
(ابن سعد) ابن عباس.
الضعيفة ١١١
٤٣٥٢ - كانَ إذا أُنزل عليْه الوحيُ سُمِعَ عند وجهه كَدويٌّ
النَّحل .
(حم، ت، ك) عمر.
(ضعيف)
الضعيفة ١٢٤٢
٤٣٥٣ - كان إذا انكَسفت الشَّمسُ أو القمرُ صلى حتى تنجلي.
جزء صلاة الكسوف
(طب) النعمان بن بشير.
(ضعيف)
٤٣٥٤ - كانَ إِذا أُوحِي إليه وُقِذَ لذلكَ ساعةً كهيئَة السَّكْرانِ .
الضعيفة ٤١٧٦
(ابن سعد). عكرمة مرسلاً.
(ضعيف)
٤٣٥٥ - كان إذا اهتمَّ أكثر منْ مسِّ لحيته .
(ابن السني، وأبو نعيم في ((الطب))) عائشة. (وأبو نعيم) أبي
(ضعيف )
هريرة .
الضعيفة ٧٠٧
٤٣٥٦ - كان إذا أهمَّهُ الأمرُ رفع رأسه إلى السَّماء وقال: ((سُبْحَان
اللَّهِ العَظيم))، وإِذا اجتهد في الدُّعاء قالَ: ((ياحيُّ ياقيوم)).
(ت) أبي هريرة.
(ضعيف)
الكلم الطيب ١١٩
٤٣٥٧ - كانَ إذا بعث أميراً قالَ: ((أقصر الخطبة، وأقل الكَلام فإنّ
من الكلام سحراً)).
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤١٧٧
(طب) أبي أمامة .
٤٣٥٨ - كان إذا بعث سرية أو جيشاً بعثهم من أول النهار.
الضعيفة ٤١٧٨
(د، ت، هـ) صخر.
(ضعيف جداً)
٤٣٥٩ - كان إذا تعارَّ من اللَّيْلِ قالَ: ((ربِّ اغفر وارحم، واهدٍ
للسَّبيل الأقوم)).
(ضعيف ) (محمد بن نصر في ((الصلاة))) أم سلمة.
الضعيفة ١٧٩
٤٣٦٠ - كان إِذا تغذَّى لم يتعشّ، وإذا تعشى لم يتغذَّ .
- ٦٣٢ -

الضعيفة ٢٥٠
(حل) أبي سعيد.
(ضعيف)
٤٣٦١ - كانَ إِذا توضأ حَرَّك خاتَمَهُ .
(هـ) أبي رافع.
(ضعيف)
المشكاة ٤٢٩
٤٣٦٢ - كان إذا تَوَّضأ صلى ركعتين(١) ثمَّ خرج إلى الصَّلاة .
الضعيفة ٤١٨١
(هـ ) عائشة .
(ضعيف)
٤٣٦٣ - كان إذا توَّضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثُمَّ شبك لحيته
بأصابعه من تحتِها .
(ضعيف)
صحيح أبي داود ١٣٣
(هـ) ابن عمر.
٤٣٦٤ - كان إذا توَّضأ فضَّل ماءً حتى يسيِّلَهُ على موضع سجوده .
الضعيفة ٢١٥٠
(طب) الحسن. (ع) الحسين.
(ضعيف)
٤٣٦٥ - كانَ إِذا توضأ مسحَ وجههُ بطرف ثوبه .
(ت) معاذ.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٨٠
٤٣٦٦ - ((كانَ إذا تلا ﴿غيْرِ المغضوب عليهم ولا الضّالين﴾ قال:
((آمين)) حتى يُسمع من يليِه من الصفِّ الأولِ .
ضعيف أبي داود ١٦٦
(ضعيف)
(د) أبي هريرة.
٤٣٦٧ - كانَ إذا جاء الشِّتاءُ دخل البَيْت ليلة الجمعة، وإذا جاء
الصَّيفُ خرج ليلة الجمعة، وإِذا لبس ثوباً جديداً حمدَ الله تعالى وصَلى
ركعتَيْن، وكسا الخَلق .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٣٨١
(خط، وابن عساكر) ابن عباس.
٤٣٦٨ - كانَ إِذا جاءُهُ جبريلُ فقرأ ﴿بسْمِ الله الرّحمنِ الرَّحِيم﴾
(١) أي سنة الوضوء. وبه فسره المناوي، ولم يتنبه أن ذلك إنما جاء من اختصار بعض الرواة للحديث، وأن سياقه عند
مسلم وغيره يدل على أن المراد بهما سنة الفجر، راجع المصدر المذكور أعلاه .
- ٦٣٣ -

١١
علم أنّها سورةٌ (١).
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٨٢
(ك) ابن عباس.
٤٣٦٩ - كانَ إذا جاءهُ مالٌ لم يُبيِّنْهُ ولم يُقِّلهُ .
(ضعيف) (هق، خط) الحسن بن محمد بن علي مرسلاً.
الضعيفة ٤٢٤٢
٤٣٧٠ - كانَ إذا جرى به الضَّحك وضع يده على فيه .
(البغوي) والد مرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٨٣
٤٣٧١ - كانَ إِذا جلس جلس إليه أصحابه حِلَقاً حِلقاً .
(البزار) قرة بن إياس.
(موضوع)
الضعيفة ٢١٤٨
٤٣٧٢ - كان إذا جلس مجلساً فأراد أنْ يقُوم استغفر عشْراً إلى خمس
عشرَة .
(موضوع)
(ابن السني) أبي أمامة.
الضعيفة ١٣٧٠
٤٣٧٣ - كانَ إِذا جلس يتحدَّثُ يخلعُ نعليْه .
(هب) أنس.
(ضعيف)
فيض القدير
٤٣٧٤ - كانَ إِذا جلس يتَحَدَّثُ يُكْثِرُ أنْ يرفع طرفهُ إلى السَّماء .
(د) عبدالله بن سلام.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٦٨
٤٣٧٥ - كان إِذا حزبه أمرٌ قال: ((لا إله إلا الله الحليمُ الكريمُ
سُبحان اللّهِ ربِّ العرش العظيم، الحمدُ للهِ ربِّ العالمين)).
(حم) عبدالله بن جعفر.
(ضعيف)
الصحيحة ٢٠٤٥
٤٣٧٦ - كانَ إِذا حُمَّ دَعا بقرْبةٍ من ماءٍ فأفرغها على قرنه
فاغتسل . .
(طب، ك) سمرة.
الضعيفة ٤١٨٤
(ضعيف)
(١) قد ثبت بلفظ ((كان لا يعرف فصل السورة .... )) فراجعه في ((صحيح الجامع)) (٤٨٦٤).
- ٦٣٤ -

٤٣٧٧ - كان إذا خاف أن يُصيب شيئاً بعينه قال: ((اللَّهمَّ بارك فيه
ولا تضره)).
الكلم الطيب ٢٤٥
(ابن السني) سعيد بن حكيم.
(ضعيف)
٤٣٧٨ - كان إذا خرج من الخلاءِ قال: ((الحمدُ لله الذي أذهبَ.
عني الأذى وعافاني)).
(ضعيف)
(هـ) انس. (ن) أبي ذر.
المشكاة ١٣٧٤
٤٣٧٩ - كانَ إذا خرج من الغائط قالَ: ((الحمد لله الذي أحْسنَ
إليَّ في أوَّله وآخره)) .
(موضوع)
(ابن السني) أنس.
الضعيفة ٤١٩٧
٤٣٨٠ - كانَ إذا خرجَ من بيْته قالَ: ((بسم اللّهِ؛ التكَلانُ على
الله، لا حول ولا قوَّة إلّ باللّهِ)).
الضعيفة ٤٢٤٣
(هـ ، ك، وابن السني) أبي هريرة.
(ضعيف)
٤٣٨١ - كانَ إذا خرج من بيته قالَ:
((بسم اللّهِ، توكلت على اللّهِ، لا حول ولا قوّة إلّا بِالله، اللهُمَّ إنى أعوذُ بك أن
أُضِلَّ، أو أُضلَّ أو أزِلَّ أو أُزَلَّ أو أَظلم أو أُظلم، أَوْ أجهل أو يجهلَ عليَّ، أو
أبغي أوْ يُبْغِى عليَّ))(١).
المشكاة ٢٤٤٢
(طب) بريدة .
(ضعيف)
٤٣٨٢ - كانَ إذا خطب المرأة قال: ((اذكروا لها جَفنة سعدٍ بن
عُبادةَ)) .
(ابن سعد) أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعن عاصم بن عمر بن
(ضعيف )
الضعيفة ٢١٤٦
قتادة مرسلاً.
٤٣٨٣ - كانَ إِذا خطبَ فرُدَّ لْ يُعُدْ، فخطبَ امرأةً فأبتْ، ثُمَّ
عادتْ، فقالَ: ((قد التَحفنا ◌ِجَافاً غيركِ)).
(١) إنما أوردته هنا لزيادة ((أو أبغي ... ))، وإلّ فهو في ((الصحيح)) بدونها.
- ٦٣٥ -

(موضوع)
(ابن سعد) مجاهد مرسلاً.
الضعيفة ٢١٤٧
٤٣٨٤ - كانَ إِذا خطب في الحرب خطَبَ على قوسٍ ، وإِذا خطب
في الجُمُعة خطب على عصاً .
الضعيفة ٩٦٨
(هـ، ك، هق) سعد القرظي .
(ضعيف)
٤٣٨٥ - كانَ إِذا خطب يعتمدُ عَلى عنزة أو عصاً.
المشكاة ١٤٤٥
(الشافعي) عطاء مرسلاً.
(ضعيف)
٤٣٨٦ - كان إذا خَلا بنسائه ألين النَّاس، وأكرم النَّاسِ، ضحَّاكاً
بسَّاماً . .
الضعيفة ٤١٨٥
(ابن سعد، وابن عساكر) عائشة.
(ضعيف)
٤٣٨٧ - كانَ إذا دخل الجبانة يقولُ: ((السلام عليكم أيتها الأرواح
الفَانية! والأبدانُ الباليةُ، والعظام النخرةُ، الَّتي خرجت من الدُّنيا وهي بالله
مؤمنةٌ، اللَّهمَّ أُدخل عليهم روحاً منك، وسلاماً منَّ).
الضعيفة ٤١٨٦
(ابن السني) ابن مسعود.
(ضعيف)
٤٣٨٨ - كان إِذا دخَل الخَلاءَ قال: ((اللهمَّ اني أعوذُ بك من
الرِّجسِ النَّجِس، الخَبِيثِ المُخبث، الشَّيطان الرَّجيم))، وإذا خرج قال.
((الحمدُ لله الذي أذاقني لذّته، وأبقى فيَّ قوته، وأذهب عنيٌّ أذاهُ)).
(ابن السني) ابن عمر.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٨٧
٤٣٨٩ - كانَ إذا دخلَ الخَلاء قال: ((ياذا الجلال!)).
(ابن السني) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٨٨
٤٣٩٠ - كانَ إِذا دخلَ الخَلاء وضعَ خاتَمَهُ .
المشكاة ٣٤٣ ،ضعيف أبي داود ٤٨
(٤، عب، ك) أنس.
(ضعيف)
٤٣٩١ - كان إذا دَخلَ السُّوقَ قال: ((بسم اللهِ، اللَّهُمَّ إني أسألك
- ٦٣٦ -

من خَيرِ هذِهِ السُّوق وخير ما فيها، وأَعوذُ بكَ من شرِّها وشرِّ ما فيها، اللَّهمَّ
إنّي أعُوذُ بِكَ أنْ أصيبَ فَيها يميناً فاجَرةً، أو صفقةً خاسرةً)).
(طب، ك) بريدة.
(ضعيف)
المشكاة ٢٤٥٦
٤٣٩٢ - كانَ إذا دخلَ الغائِطَ قال: ((اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بِكَ من
الرِّجْسِ النَّجِسِ، الخبيثِ الْمُخْبِثِ الشّيَّطانِ الرجيم)) .
(ضعيف )
(د في ((مراسيله))) الحسن مرسلاً. (ابن السني) عنه عن أنس. (عد)
بريدة .
٤١٨٩
٤٣٩٣ - كانَ إذا دخلَ المرفَقَ لبِس حذَاءهُ، وغطّى رأسَهُ .
الضعيفة ٤١٩١
(ابن سعد) حبيب بن صالح مرسلاً.
(ضعيف)
كان إذا دخلَ المسجِدَ صلَّى على محمَّدٍ وسلَّم ... (١).
...
٤٣٩٤ - كانَ إِذَا دخلَ المسجِدَ قال: ((بسم الله، اللهُمَّ صلِّ على
محمَّدٍ، وأزواجٍ محمَّدٍ)).
الكلم الطيب رقم ٦٣
(ابن السني) أنس.
.. كان إذا دخلَ المسجدَ يقولُ: ((بسمِ الله، والسَّلامُ ... (٢).
٠ ٠
(ضعيف)
٤٣٩٥ - كانَ إذا دخل رجبٌ قال:
((اللهم بارك لنا في رجب وشعبانَ، وبلغنا رمضانَ)).
وكان إذا كانت ليلة الجمعة قال: ((هذه ليلةٌ غرَّاءٌ، ويومٌ أزهرُ)).
(هب، وابن عساكر) أنس.
(ضعيف)
المشكاة ١٣٦٩
٤٣٩٦ - كان إذا دخل رمضان، أطلق كلَّ أسير، وأعطى كلَّ
سائلٍ)).
(١) (صحح المؤلف - حفظه الله - حديث فاطمة رضي الله عنها هذا، في ((صحيح سنن الترمذي)) برقم ٣١٤/٢٥٩. وسوف
استدركه في ((صحيح الجامع)) إن شاء الله .]
(٢) [صحح المؤلف - حفظه الله - حديث فاطمة رضي الله عنها هذا، في ((صحيح سنن ابن ماجه)) برقم ٧٧١/٦٢٥. وسوف
استدركه في ((صحيح الجامع)) إن شاء الله].
- ٦٣٧ -

(هب) ابن عباس. (ابن سعد) عائشة
( ضعيف جداً )
تخريج المشكاة ١٩٦٦، الأحاديث الضعيفة ٣٠١٥
٤٣٩٧ - كان إذا دخل رمضان تغيّرَ لونه، وكثرت صلاته، وابتھَل في
الدعاء، وأُشفَقَ لونه .
(هب) عائشة
( ضعيف)
فيض القدير
٤٣٩٨ - كان إذا دخل رمضان شدَّ مئزره، ثم لم يأتِ فراشه حتى
ينسلخ .
؟
(هب) عائشة (١).
( ضعيف)
٤٣٩٩ - کان إذا دعا فرفع يديه، مسح وجهه بیدیه .
(د) یزید
( ضعيف)
الأحاديث الصحيحة ٥٩٥، إرواء ٤٣٢
٤٤٠٠ - كان إذا دعا أصابته الدعوة وولدَه، وولدَ ولدِهِ.
(حم) حذيفة
(ضعيف )
الأحاديث الضعيفة ٤١٩٣
٤٤٠١ - كان إذا دنا من منبَرَه يوم الجمعة سلَّمَ على من عنده من
الجلوس، فإذا صعد المنبر استقبل النَّاسَ بوجهِه ثم سلَّمَ قبل أن يجلسَ ..
الأحاديث الضعيفة ٤١٩٤
(ضعيف)
(هق) ابن عمر
٤٤٠٢ - کان إِذا رأى الهلال صرف وجههُ عنه.
(د)(٢) قتادة مرسلاً
الأحاديث الضعيفة ٣٥٠١
(ضعيف)
٤٤٠٣ - كان إذا رأى الهِلالَ قال: ((الله أكبرُ، الله أكبرُ، الحمدُ
(١) المحفوظ من حديثها بلفظ: ((كان إذا دخل العشر شد مئزره ... ) وهو في ((الصحيح)) برقم (٤٧١٣).
(٢) في الأصل (خ) وهو خطأ .
- ٦٣٨ -

اللّهِ، لا حول ولا قوَّة إلا بالله، اللَّهمَّ إني أسألك من خير هذا الشّهرِ، وأعوذ
بك من سوء القدرِ، ومن شرٌّ يوم المحشرِ)).
الضعيفة ٣٥١٠
(حم، طب) عبادة بن الصامت .
(ضعيف)
٤٤٠٤ - كان إذا رأى الهلال قال: ((اللَّهمَّ أهِلَّهُ علينا بالأمنِ
والإيمان، والسَّلامةِ والإسلام، والتّوفيق لما تحِبُّ وترضى، ربّنا وربُّكَ اللّهُ)).
(طب) ابن عمر.
(ضعيف)
الصحيحة ١٨١٦
٤٤٠٥ - كان إذا رأى الهلال قال: ((اللَّهم أهلَّهُ علينا بالأمن
والإيمان، والسَّلامة والإسلام، والسَّكينة والعافية، والرزق الحسن)).
(ابن السني) حدير السلمي.
(ضعيف)
الضعيفة ١٥٠٤
٤٤٠٦ - كان إذا رأى الهِلالَ قال: ((هِلالَ خير، الحمد لله الذي
ذهبَ بشهرِ كذا، وجاء بشهر كذا، أسألك من خير هذَا الشّهر، ونورِهِ،
وبَرَكَته، وهُداهُ، وطهورِهِ، ومعافاتِهِ)).
الضعيفة ٣٥٠٩
(ابن السني) عبدالله بن مطرف .
(ضعيف)
٤٤٠٧ - كان إِذا رأى الهلال قال: ((هلالَ خير ورُشدٍ، آمنتُ بالذي
خلقك (ثلاثاً)، ثم يقُول، الحمد للّهِ الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر
كذا)).
(د) قتادة بلاغاً (ابن السني) أبي سعيد. المشكاة ٢٤٥١، الضعيفة ١٥٠٦
(ضعيف )
ءَ
٤٤٠٨ - كانَ إذا رأى الهِلال قال: «هلالَ خير ورشدٍ، اللَّهم إني
أسألُكَ، من خير هذا الشهرِ، (ثلاثاً) اللَّهم إني أسألك من خير هذا الشهر
وخير القَدرِ، وأعوذ بك من شرِّه))، (ثلاث مرات).
(ضعيف)
(طب) رافع بن خديج .
الضعيفة ٣٥٠٧
٤٤٠٩ - كان إِذا رأى سُهَيْلاً قال: ((لعَن اللّهُ سُهَيْلاً، فإنّه كان
عَشَّاراً فُمُسِخَ)).
- ٦٣٩ -

الضعيفة ٤١٩٦
(ابن السني) علي.
(ضعيف)
٤٤١٠ - كان إذا رأى ما يُحِبُّ قال: ((الحمدُ للهِ الذي بنِعمتِهِ تَتمُّ
الصَّالحاتُ))، وإذا رأى ما يَكْرَهُ قال: ((الحمدُ للهِ على كلَّ حالٍ، ربِّ أعوذُ بكَ
من حالِ أهلِ النَّارِ)). (١).
(هـ ) عائشة. الكلم الطيب ١٣٩ ، الصحيحة ٢٦٥
(ضعيف)
٤٤١١ - كان إذا رضيَ شيئاً سكَتَ.
فيض القدير
(ابن منده) سهيل بن سعد الساعدي أخي سهل.
(ضعيف)
٤٤١٢ - كان إِذا رفعَ يدَيهِ في الدُّعاء لم يُحُطَّهُمَا حتى يمِسَحَ بهما
وجهَهُ .
(ضعيف جداً)
المشكاة ٢٢٤٥، الإرواء ٤٣٣
(ت، ك) ابن عمر.
٤٤١٣ - كان إذا رَفع بصره إلى السَّماء قال: ((يا مُصرِّفَ القلوب ثَبِّتْ
قلبي على طاعتِكَ)).
(ابن السني) عائشة .
الضعيفة ٤١٩٥
٤٤١٤ - كان إِذا رمدت عين امرأةٍ من نسائه لم يأتِها حتى تبرأ
(ضعيف)
عيْنُها .
؟
(موضوع)
(أبو نعيم في ((الطب))) أم سلمة .
٤٤١٥ - كان إذا زوَّج أو تزَوَّجَ نثرَ تمراً .
(هق) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٩٨
٤٤١٦ - كان إذا سالَ السَّيْلُ قال: ((أخرجوا بنا إلى هذا الوادي
الذي جعله الله طهوراً، فنتَطَّهر منه، ونحْمَدَ اللّهَ عليه)).
الإرواء ٦٧٩
(الشافعي، هق) يزيد بن الهاد مرسلاً.
(ضعيف)
(١) قوله ((رب أعوذ ... )) ليس عند (هـ) ولا عند غيره، والحديث بدونه ثابت، ولذا أوردته في ((الصحيح)) برقم (٤٧٢٧).
- ٦٤٠ -