Indexed OCR Text

((صحيح سنن الترمذي)
مَنْصُورٍ . .. نَحْوَهُ.
- وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ)).
- صحيح: ((مشكاة المصابيح)) (٤٤٧٢).
٢٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي النَّهْي عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالاخْتِبَاءِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ
١٧٥٨- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ
ابْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً:
أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ فَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ؛ بِثَوْبِهِ لَيْسَ
عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.
- صحيح: ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَبْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَجَابٍِ، وَأَبِي أُمَامَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
٢٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي مُوَصَلَةِ الشَّعْرِ
١٧٥٩- حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ◌َِّ قَالَ:
((لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَة وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ)).
قَالَ نَافِعٌ: الْوَشْمُ: فِي اللَّثَةِ .
- صحیح: ((ابن ماجه)) (١٩٨٧) ق.
٢٨١

٢٢ - كتاب اللباس
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ،
وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، وَمُعَاوِيَةً.
٢٦- بَبِ مَا جَاءَ فِي رُكُوبِ الْمَيَائِرِ
١٧٦٠- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ
الشََّانِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ ابْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ، قَالَ:
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ وَهِ عَنْ رُكُوبِ الْمَيَائِرِ.
- صحيح: (آداب الزفاف)) (١٢٥)، ((المشكاة)) (٤٣٥٨ -التحقيق الثاني)،
(«الصحيحة» (٢٣٩٦) ق.
قَالَ: وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَمُعَاوِيَّةً.
وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ: عَنْ أَشْعَتَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ... نَحْوَهُ.
وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ.
٢٧ - بَب مَا جَاءَ فِي فِرَاشِ النَّبِيّ وَلَيه
١٧٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةً،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
إِنَّمَا كَانَ فِرَاشَ النَّبِيِّ بَّهِ الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ: أَدَمٌ حَشْوُهُ لِيفٌ.
- صحیح: ((ابن ماجه)) (٤١٥١) ق.
٢٨٢

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ حَفْصَةَ، وَجَابٍِ.
٢٨ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الْقُمُصِ
١٧٦٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ الرَّازِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى،
وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ،
قَالَتْ:
كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى النَّبِيِّ وَِّ الْقَمِيصُ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٥٧٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ؛ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ
خَالِدٍ: تَفَرَّدَ بِهِ- وَهُوَ مَرْوَزِيٌّ -.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ أَبِي تُمَيْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِاللهِ
ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
١٧٦٣ - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ
خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ:
كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى النَّبِيِّ وَِّ الْقَمِيصُ.
- صحيح: انظر الذي قبله.
قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ؛ أَصَحُ.
وَإِنَّمَا يُذْكَرُ فِيهِ: أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ أُمِّهِ.
١٧٦٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ
٢٨٣

٢٢ - كتاب اللباهر
خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ:
كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَهِ الْقَمِيصُ.
- صحيح: انظر الذي قبله.
١٧٦٦- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ الْجَهْضَمِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ:
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا؛ بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ.
- صحيح: ((المشكاة)) (٤٣٣٠ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسى: وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ شُعْبَةَ .... بِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ؛ مَوْقُوفًا.
وَلَاَ نَعْلَمُ أَحَدَا رَفَعَهُ؛ غَيْرَ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ.
٢٩- بَاب مَا يَقُولُ إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًاً
١٧٦٧ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدٍ
الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَلّهِ إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا؛ سَمَّاهُ بِاسْمِهِ: عِمَامَةً، أَوْ قَمِيصًا،
أَوْ رِدَاءَ، ثُمَّ يَقُولُ: ((اللَّهُمَّ! لَكَ الْحَمْدُ؛ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ؛ أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ مَا
صُنْعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنْعَ لَهُ)).
- صحيح: ((المشكاة)) (٤٣٤٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ، وَابْنٍ عُمَرَ.
- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ: حَدََّنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكِ الْمُزَنِيُّ، عَنِ
الْجُرَيْرِيِّ ... نَحْوَهُ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ.
٢٨٤

(صحيح سنن الترمذي)
٣٠- بَبِ مَا جَاءَ فِي لَبْسِ الْجُبَّةِ وَالْخُفَيْنِ
١٧٦٨ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّ لَبِسَ جُبَّةٌ رُومِيَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ.
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (٥٧)، ((صحيح أبي داود)) (١٣٩ -١٤٠) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٧٦٩- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَّشٍ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ - هُوَ الشََّانِيُّ-، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ:
أَهْدَى دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ لِرَسُولِ اللهِ وَّهِ خُفَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا.
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (٥٩).
٣١- بَبِ مَا جَاءَ فِي شَدِّ الْأَسْنَانِ بِالذَّهَبِ
١٧٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ بْنِ الْبَرِيدِ، وَأَبُو سَعْدٍ
الصَّغَانِيُّ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، قَالَ:
أُصِيبَ أَنْفِي يَوْمَ الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاتَّخَذْتُ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَّ
عَلَيَّ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ أَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ.
- حسن: ((المشكاة)) (٤٤٠٠- التحقيق الثاني).
- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدِّقَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ
أَبِي الأَشْهَبِ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ؛ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ.
٢٨٥

٢٢ - كتاب اللباس
وَقَدْ رَوَى سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ ... نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الأَشْهَبِ.
وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّهُمْ شَدُّوا أَسْنَانَهُمْ بِالذَّهَبِ.
وَفِي الْحَدِيثِ حُجَّةٌ لَهُمْ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٌّ: سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ.
وَهُوَ وَهْمٌ.
وَزَرِيْرٌ أَصَحُّ.
وَأَبُو سَعْدِ الصنْعَانِيُّ؛ اسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسِرٍ.
٣٢- بَبِ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ جُلُودِ السَّبَاعِ
١٧٧١ م- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ.
- صحيح: ((الصحيحة)) (١٠١١)، ((المشكاة)) (٥٠٦).
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ
أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ نَهَى عَنْ جُلُودِ السَّبَاعِ.
- صحيح: انظر ما قبله.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ
أَبِي الْمَلِیحِ:
أَنَّهُ كَرِهَ جُلُودَ السَّبَاعِ.
- صحيح: انظر ما قبله.
٢٨٦

((صحيح سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسى: وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدَا قَالَ: عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ؛ غَيْرَ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي
عَرُوبَةَ .
١٧٧١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ
يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ:
أَنَّهُ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ.
- صحيح: انظر ما قبله.
صَل الله
صـ
وَهَذَا أَصَحُّ.
٣٣- بَاب مَا جَاءَ فِي نَعْلِ النّبِيُّ
علجية
وَسَّكم
١٧٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ،
قَالَ:
قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: كَيْفَ كَانَ نَعْلُ رَسُولِ اللهِ وَلَّهِ؟ قَالَ: لَهُمَا
قِبَالاَنِ .
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (٦٠ و ٦٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٧٧٣- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَخْبَرَنَا حَبَّنُ بْنُ هِلاَلٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ:
حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَانَ نَعْلاَهُ لَهُمَا قِبَالَآَنِ.
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (٦٠ و ٦٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةً.
٢٨٧

٢٢ - كتاب اللباس
٣٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْمَشْ فِي الَّعْلِ الْوَاحِدَةِ
١٧٧٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ. (ح) وَحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ: حَدَّثَنَا
مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزَّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لّ قَالَ:
((لاَ يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ؛ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا)).
- صحيح: ((ابن ماجه)» (٣٦١٧) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابٍِ.
٣٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ
١٧٧٥ - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ،
عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٦١٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَرَوَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَكِلاَ الْحَدِيثَيْنِ لاَ يَصِحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ.
وَالْحَارِثُ بْنُ نَّبْهَانَ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِالْحَافِظِ.
وَاَ نَعْرِفُ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَصْلاً.
١٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ السِّمْنَانِيُّ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ: حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ:
٢٨٨

((صحيح سنن الترمذي)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ نَهَى أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ.
- صحيح: انظر ما قبله.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: وَلاَ يَصِحُ هَذَا الْحَدِيثُ، وَلاَ حَدِيثُ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ
أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٣٦- بَبِ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي الْمَشْ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ
١٧٧٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ .
- صحيح: المصدر نفسه.
وَهَذَا أَصَحُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَكَذَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ؛ مَوْقُوفًا.
وَهَذَا أَصَحُ.
٣٧- بَاب مَا جَاءَ بِأَيِّ رِجْلٍ يَبْدَأُ إِذَا انْتَعَلَ
١٧٧٩- حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ. (ح) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ
مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزَّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ قَالَ:
((إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ؛ فَلْيَبْدَأُ بِالشَّمَالِ، فَلْتَكُنِ
الْيُمْنَى أَوَلَهُمَا تُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٦١٦) م و دخ معناه.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٨٩

٢٢ - كتاب اللباس
٣٩- بَاب دُخُولِ النَّبِيِّ وَلِّ مَكَّةً
١٧٨١ - حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ
مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ:
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ مَكَّةَ، وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٦٣١).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: لاَ أَعْرِفُ لِمُجَاهِدٍ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ هَانِئْ.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٌّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
نَافِعِ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ:
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ مَكَّةَ، وَلَهُ أَرْبَعُ ضَفَائِرَ.
- صحيح: انظر ما قبله.
أَبُو نَجِيحِ؛ اسْمُهُ: يَسَارٌ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ؛ مكِّيٌّ.
٤١- بَاب فِي مَبْلَغِ الإِزَارِ
١٧٨٣- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمٍ بْنِ
نَذِيرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ بِعَضَلَةِ سَاقِي - أَوْ سَاقِهِ-، فَقَالَ: ((هَذَا مَوْضِعُ
الإِزَارِ؛ فَإِنْ أَبَيْتِ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ؛ فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٥٧٢).
٢٩٠

((صحيح سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.
٤٤- بَابِ كَرَاهِيَّةِ التَّخْتُمِ فِي أُصْبُعَيْنِ
١٧٨٦- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنِ
أَبِي مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ وَه عَنِ الْفَسِّيِّ، وَالْمِيْثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي
فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ . - وَأَشَارَ إِلَى السََّّبَةِ وَالْوُسْطَى -.
- صحيح بلفظ: في هذه أو هذه- شك عاصم -: ((الضعيفة)) (٥٤٩٩) م.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبْنُ أَبِي مُوسَى: هُوَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى؛ وَاسْمُهُ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ.
٤٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي أَحَبِّ الثَّابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله
١٧٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ،
عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَ أَحَبَّ الثَّابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَهِ يَلْبَسُهَا؛ الْحِبَرَةُ.
- صحيح: ((مختصر الشمائل المحمدية)) (٥١) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
٢٩١

((صحيح سنن الترمذي)
اللهِالرّحمَنِ الرَّحِيمِ
٢٣- كِتَابُ الأَطْعِمَةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ.
صَلى الله
عله
وتم
١- بَاب مَا جَاءَ عَلَمَ كَانَ يَأْكُلُ رَسُولُ اللهِ
صَّىاللّهِ؟
عليه
وسلم
١٧٨٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ
يُونُسَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
مَا أَكَلَ رَسُولُ اللهِ وَهِ عَلَى خُوَانٍ، وَلاَ فِي سُكُرُّجَةٍ، وَلَاَ خُبِزَ لَهُ
مُرَقَّقٌ.
قَالَ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: فَعَلَاَمَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ: عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ .
- صحیح: «ابن ماجه» (٣٢٩٢) خ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: وَيُونُسُ هَذَا هُوَ يُونُسُ: الإِسْكَافُ.
وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ،
عَنِ النَّبِيِّ نَِّ ... نَحْوَهُ.
٢- بَاب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الأَرْنَبِ
١٧٨٩- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَا يَقُولُ:
أَنْفَجْنَا أَرْنَبَا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى أَصْحَابُ النَّبِيِّ وَِّ خَلْفَهَا، فَأَدْرَكْتُهَا
٢٩٣

٢٣- كتاب الأطعمة
فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ، فَذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ، فَبَعَثَ مَعِي بِفَخِذِهَا - أَوْ
بِوَرِكِهَا- إِلَى النَّبِيِّ وَ لِّ، فَأَكَلَهُ.
قَالَ: قُلْتُ: أَكَلَهُ؟ قَالَ: قَبِلَهُ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٤٣) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابٍِ، وَعَمَّارٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ - وَيُقَالُ: مُحَمَّدُ
ابْنُ صَيْفِيٌّ - .
◌َهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمٍ: لاَ يَرَوْنَ بِأَكْلِ الأَرْنَبِ بَأْسًا.
وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمٍ أَكْلَ الأَرْنَبِ، وَقَالُوا: إِنَّهَا تَدْمَى.
٣- بَبِ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الضَّبِّ
١٧٩٠- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ
عُمَر:
أَنَّ النَّبِيَّ وَلَّهِ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ: ((لاَ آَكُلُهُ، وَلاَ أُحَرِّمُهُ)).
- صحیح: ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ، وَأَّبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، وَجَابِرٍ،
وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَكْلِ الضَّبِّ:
فَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ.
وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ.
٢٩٤

(صحيح سنن الترمذي)
وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: أُكِلَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، وَإِنَّمَا تَرَكَهُ
رَسُولُ اللهِ وَلّهِ تَقَذُّرًا.
٤- بَابِ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الضَّبَعِ
١٧٩١ - حَدََّنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ:
قُلْتُ لِجَابِرٍ: الضَّبُعُ؛ صَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ وَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٣٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا، وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ الضَّبْعِ بَأْسًا.
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
وَرُوِيَ عَنِ النَِّّ نَّهِ حَدِيثٌ فِي كَرَاهِيَةٍ أَكْلِ الضَّبْعِ؛ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ.
وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَكْلَ الضَّبْعِ.
وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
قَالَ يَحْيَى الْقَطَّان: وَرَوَى جَرِيرُ بْنُ حَازِمِ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ
عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابٍِ، عَنْ عُمَرَ؛ قَوْلَهُ.
وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ أَصَحُ.
وَأَبْنُ أَبِي عَمَّارٍ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارِ الْمَكِّيُّ.
٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ
١٧٩٣ - حَدَّثَنَا قُتَبَةُ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
٢٩٥

٢٣- كتاب الأطعمة
دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:
أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهِ وَِّ لُحُومَ الْخَيْلِ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ.
- صحيح: ((الإرواء)) (١٣٨/٨) م نحوه.
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ .
قَالَ أَبُو عِيسى: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ، عَنْ جَابٍِ.
وَرَوَهُ حَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابٍِ.
وَرِوَايَةُ ابْنِ عُبَيْنَةَ أَصَحُ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ أَحْفَظُ مِنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
٦- بَابِ مَا جَاءَ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
١٧٩٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَالْحَسَنِ - ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ-، عَنْ
أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ نَّهِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
الأَهْلِيَّةِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١٩٦١) ق.
- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ، وَالْحَسَنِ - هُمَا ابْنَا مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ يُكْنَى: أَبَا
هَاشِمٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ أَرْضَاهُمَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ -... فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٢٩٦

(صحيح سنن الترمذي)
وَقَالَ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُبَيْنَةَ: وَكَانَ أَرْضَاهُمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
مُحَمَّدٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٧٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَالْمُجَثَّمَةَ،
وَالْحِمَارَ الإِنْسِيَّ.
- حسن صحيح: ((الصحيحة)) (٣٥٨) و (٢٣٩١)، ((الإرواء)) (٢٤٨٨).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَجَابِرٍ، وَالْبَرَاءِ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَنَسٍ، وَالْعِرْبَاضِ بْنِ
سَارِيَةَ، وَأَبِي ثَعْلَبَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيدٍ .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو هَذَا الْحَدِيثَ، وَإِنَّمَا
ذَكَرُوا حَرْفًا وَاحِدًا: نَهَى رَسُولُ اللهِ نَّهِ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
٧- بَبِ مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ فِي آَنِيَّةِ الْكُفَّارِ
١٧٩٦- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْرَمَ الْطَّائِيُّ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ
أُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ وَلَهِ؟ عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ؟ فَقَالَ: ((أَنْقُوهَا غَسْلاً،
وَطْبُخُوا فِيهَا))، وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبْعِ ذِي نَابٍ.
- صحيح: ومضى برقم (١٥٦٠).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ.
٢٩٧

٢٣- كتاب الأطعمة
وَرُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهُ.
وَأَبُو فَعْلَبَةَ اسْمُهُ: جُرْثُومٌ - وَيُقَالُ: جُرْهُمٌ، وَيُقَالُ: نَاشِبٌ - .
وَقَدْ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ.
١٧٩٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَيْشِيُّ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ
الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ:
أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَتَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ،
وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ: ((إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا؛ فَارْحَضُوهَا
بِالْمَاءِ»، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ؛ فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: ((إِذَا
أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَقَتَلَ؛ فَكُلْ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ
مُكَلَّبٍ، فَذُكِيَ؛ فَكُلْ، وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَقَتَلَ؛ فَكُلْ)).
- صحيح: «ابن ماجه)) (٣٢٠٧) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ
١٧٩٨- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَأَبُو عَمَّارٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةً:
أَنْ فَأْرَةٌ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ، فَمَاتَتْ، فَسُئِلَ عَنَهَا النَِّيُّ
فَقَالَ: ((أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ)).
- صحيح: خ (٢٣٥).
٢٩٨

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَِّيَّ ◌َهُ
سُئِلَ؛ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ: عَنْ مَيْمُونَةً.
وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَصَحُ.
وَرَوَى مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَاجله ... نَحْوَهُ.
وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ
ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّه؛ وَذَكَرَ فِيهِ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ؟ فَقَالَ: ((إِذَا كَانَ
جَامِدًا؛ فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا؛ فَلاَ تَقْرَبُوهُ»: هَذَا خَطَأْ؛ أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ،
قَالَ: وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ.
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الأَكْلِ، وَالشَّرْبِ بِالشِّمَالِ
١٧٩٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ
ابْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ قَالَ:
((لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ
بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ».
- صحيح: ((الصحيحة)) (١٢٣٦) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابٍِ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، وَأَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ، وَحَفْصَةَ.
٢٩٩

٢٣- كتاب الأطعمة
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَرَوَى مَعْمَرٌ، وَعُقَيْلٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَرِوَايَةُ مَالِكٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ.
١٨٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ
{وَ لَهِ ، قَالَ:
((إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَلَيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ
بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ».
- صحيح: انظر ما قبله.
١٠- بَبِ مَا جَاءَ فِي لَعْقِ الأَصَابِعِ بَعْدَ الأَكْلِ
١٨٠١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَه :
((إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ؛ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَنَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ)).
- صحيح: ((الروض النضير)) (١٩) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابٍِ، وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَأَنَسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ.
وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْمُخْتَلِفِ، لاَ يُعْرَفُ
إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ.
١١- بَبِ مَا جَاءَ فِي اللُّقْمَةِ تَسْقُطُ
١٨٠٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابٍِ، أَنَّ النَّبِيَّ
٣٠٠