Indexed OCR Text

((صحيح سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَعُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: هُوَ مَدَنِيٌّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضٍ أَهْلِ الْعِلْم.
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ؛ وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ وَِّ: أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشٍ،
فَقَالَ: ((هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي)).
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ تُجْزِي الشَّةُ إِلَّ عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ .
وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.
١٢ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الذَّبْحِ بَعْدَ الصَّلاَةِ
١٥٠٨- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي
هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ نَّهِ فِي يَوْمٍ نَحْرٍ، فَقَالَ: (لاَ يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى
يُصَلِّيَ))، قَالَ: فَقَامَ خَالِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا يَوْمٌ؛ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهُ،
وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي؛ لِأُطْعِمَ أَهْلِي، وَأَهْلَ دَارِي - أَوْ جِيرَانِي-؟ قَالَ: ((فَأَعِدْ
ذَبْحًاً آخَرَ))، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ!، عِندِي عَنَاقُ لَبَنٍ؛ وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ
لَحْمٍ؛ أَفَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: ((نَعَمْ؛ وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ، وَلاَ تُجْزِئُ جَذَعَةٌ بَعْدَكَ)).
- صحيح: ((الإرواء)) (٢٤٩٥)، ((صحيح أبي داود)) (٢٤٩٥ -٢٤٩٦) م خ
نحوه.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابٍِ، وَجُنْدَبٍ، وَأَنَسٍ، وَعُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي
زَيْدِ الأنْصَارِيِّ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٦١

١٧- كتاب الأضاحي
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنْ لاَ يُضَخَّى بِالْمِصْرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الإِمَامُ.
وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لِأَهْلِ الْقُرَى فِي الذَّبْحِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ.
وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ لاَ يُجْزِئَ الْجَذَعُ مِنَ الْمَعْزِ، وَقَالُوا: إِنَّمَا
يُجْزِئُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّانِ.
١٣- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ أَكْلِ الأُضْحِيَّةِ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
١٥٠٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((لاَ يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامِ)) .
- صحيح: ((الإرواء)) (١١٥٥) م خ نحوه، وهو منسوخ بما بعده.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَأَنَسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَإِنَّمَا كَانَ النَّهيُ مِنَ النَّبِيِّ وَّهِ مُتَقَدِّمَا، ثُمَّ رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ.
١٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي أَكْلِهَا بَعْدَ ثَلاَثٍ
١٥١٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ
الْخَلَّلُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمِ النَّبِيلُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْتَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
(كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَتٍ؛ لِيَتَّسِعَ ذُو الطَّوْلِ عَلَى
مَنْ لاَ طَوْلَ لَهُ؛ فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَأَطْعِمُوا، وَادَّخِرُوا)).
- صحيح: ((الإرواء)) (٣٦٨/٤ -٣٦٩) م.
١٦٢

((صحيح سنن الترمذي
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةَ، وَنُبَيْشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَقَتَادَةَ بْنِ
النُّعْمَانِ، وَأَنَسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بِّهِ وَغَيْرِهِمْ.
١٥- بَاب مَا جَاءَ فِي الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ
١٥١٢- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ:
((لاَ فَرَعَ، وَلاَ عَتِيْرَةَ)) .
- صحیح: «ابن ماجه)) ( ٣١٦٨) ق.
وَالْفَرَعُ: أَوَّلُ النََّاجِ، كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ، فَيَذْبَحُونَهُ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ نُبَيْشَةَ، وَمِخْتَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَأَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَتِيرَةُ: ذَبِيحَةٌ كَانُوا يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ؛ يُعَظِّمُونَ شَهْرَ رَجَبٍ؛ لأنَّهُ أَوَّلُ شَهْرٍ مِنْ
أَشْهُرِ الْخُرُمِ.
وَأَشْهُرُ الْحُرُمِ: رَجَبٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّم.
وَأَشْهُرُ الْحَجِّ: شَوَّالٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ:
كَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَِّيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ.
١٦ - بَب مَا جَاءَ فِي الْعَقِيقَةِ
١٥١٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفِ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ: أَخْبَرَنَا
١٦٣

١٧- كتاب الأضاحي
عَبْدُاللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ:
أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَسَأَلُوهَا عَنِ الْعَقِيقَةِ؟
فَأَخْبَرَتْهُمْ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ أَمَرَهُمْ: عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ
مُكَافِئَتَانٍ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاءٌ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٦٣).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأُمِّ كُرْزٍ، وَبُرَيْدَةَ، وَسَمُرَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو، وَأَنَسٍ، وَسَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ .
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَحَفْصَةُ: هِيَ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ.
١٧ - بَبِ الأَذَانِ فِي أُذُنِ الْمَوْلُودِ
١٥١٥- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلَّلُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ
حَسََّنَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرِ الضَّبِّيِّ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ وَلِّ :
((مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ؛ فَأَهْرِيِقُوا عَنْهُ دَمّا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٦٤).
- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُبَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ بْنِ
سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ
النَّبِيِّ وَّهِ ... مِثْلَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٥١٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلاَّلُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ:
١٦٤

((صحيح سنن الترمذي)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ سِبَاعِ
أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ:
أَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ وَهِ عَنِ الْعَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: ((عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانٍ، وَعَنِ
الأُنْثَى وَاحِدَةٌ، وَلاَ يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَانًا)) .
- صحيح: ((الإرواء)) (٤/ ٣٩١).
قَالَ أَبُو عِيسی: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٩- باب
١٥١٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ: حَدَّثَنَا
أَبُو رَمْلَةَ، عَنْ مِخْتَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ:
كُنَّا وُقُوفَا مَعَ النَّبِيِّ وَّهِ بِعَرَفَاتٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ! عَلَى
كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ - فِي كُلِّ عَامِ - أُضْحِيّةٌ وَعَتِيرَةٌ؛ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ هِيَ الَّتِي
تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٢٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ .
٢٠- بَب الْعَقِيقَةِ بِشَاةٍ
١٥١٩- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالبٍ، قَالَ:
١٦٥

١٧- كتاب الأضاحي
عَقَّ رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بِشَاةٍ، وَقَالَ: ((يَا فَاطِمَةُ! احْلِقِي رَأْسَهُ،
وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً)).
قَالَ: فَوَزَنَتْهُ، فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمَا، أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ.
- حسن: ((الإرواء)) (١١٧٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِل.
وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ؛ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ.
٢١ - باب
١٥٢٠- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلاَّلُ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدِ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ
عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ النَِّيَّ نَّهِ خَطَبَ، ثُمَّ نَزَلَ، فَدَعَا بِكَبْشَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا .
- صحيح: م (١٠٨/٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٢- باب
١٥٢١- حَدَّثَنَا قُتَّبَةُ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي
عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:
شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ وَّةِ الأَضْحَى بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ؛ نَزَلَ عَنْ
مِنْبَرِهِ، فَأُتِيَ بِكَيْشٍ، فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ بِيَدِهِ، وَقَالَ: ((بِسْمِ اللهِ، وَاللهُ
أَكْبَرُ؛ هَذَا عَنِيِّ وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي)).
- صحيح: ((الإرواء)) (١١٣٨)، ((صحيح أبي داود)) (٢٥٠١).
١٦٦

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَّهِ وَغَيْرِهِمْ: أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ
إِذَا ذَبَحَ: بِسْمِ اللهِ، وَاللهُ أَكْبَرُ.
وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ؛ يُقَالُ: إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَابٍِ.
٢٣ - بَاب مِنَ العَقِيقَةِ
١٥٢٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ،
عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ:
((الْغُلَمُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، يُذْبَحُ عَنَهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ».
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٦٥).
- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلاَّلُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي
عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: يَسْتَحِبُونَ أَنْ يُذْبَحَ عَنِ الْغُلاَمِ الْعَقِيقَةُ يَوْمَ السَّبِعِ؛
فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ يَوْمَ السَّابِعِ، فَيَوْمَ الرَّابِعَ عَشَرَ، فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّ؛ عُقَّ عَنْهُ يَوْمَ حَادٍ وَعِشْرِينَ،
وَقَالُوا: لاَ يُجْزِئُ فِي الْعَقِيقَةِ مِنَ الشَّةِ؛ إِلَّ مَا يُجْزِئُ فِي الأُضْحِيَّةِ.
٢٤- بَابِ تَرْكِ أَخْذِ الشَّعْرِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ
١٥٢٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ،
عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرٍو - أَوْ عُمَرَ - بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ
سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَجِِّ، قَالَ:
١٦٧

١٧- كتاب الأضاحي
((مَنْ رَأَى هِلاَلَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ؛ فَلاَ يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ،
وَلاَ مِنْ أَظْفَارِهِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٤٩) م.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالصَّحِيحُ: هُوَ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ؛ قَدْ رَوَى عَنَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَغَيْرُ
وَاحِدٍ .
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ مِنْ
غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ... نَحْوَ هَذَا.
وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَبِهِ كَانَ يَقُولُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ.
وَإِلَى هَذَا الْحَدِيثِ: ذَهَبَ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ.
وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ، فَقَالُوا: لاَ بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ.
وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ: أَنَّ النَِّيَّ وَهِ كَانَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ مِنَ
الْمَدِينَةِ، فَلاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ مِنْهُ الْمُحْرِمُ.
١٦٨

((صحيح سنن الترمذي)
بِسِِلهِالرَّحْمِ الرَّحَمِ.
١٨- كِتَابِ النَّخُورِ وَالأَيْمَانِ عَنْ رَسُولِ اللهِ ◌َّ
١- بَابِ مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللهِ نَ ◌ّهِ أَنْ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
١٥٢٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ:
((لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢١٢٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَجَابٍِ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ يَصِحُ؛ لأَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي
سَلَمَةَ.
قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَابْنُ أَبِي
عَتِيقٍ؛ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ
عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَهِ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا.
١٥٢٥- حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ - وَاسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
يُوسُفَ -: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ يَحْتَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ،
١٦٩

١٨ - كتاب النذور
عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ)».
- صحیح بما قبله.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَفْوَانَ، عَنْ يُونُسَ.
وَأَبُو صَفْوَانَ: هُوَ مَكِّيٌّ؛ وَاسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ؛ وَقَدْ
رَوَى عَنْهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ جُلَّةِ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ: لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَّةِ اللهِ،
وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِين .
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ: لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلاَ
كَفَّارَةَ فِي ذَلِك.
وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ.
٢- بَاب مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهِ فَلْيُطِعْهُ
١٥٢٦- حَدَّثَنَا قُتَيِّبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
الأَيْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ؛ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ؛ فَلاَ يَعْصِهِ).
- صحیح: (ابن ماجه)) (٢١٢٦) خ.
- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلَّلُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَيْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ
١٧٠

((صحيح سنن الترمذي
النَّبِيِّ وَهِ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّّ ◌َّهِ وَغَيْرِهِمْ.
وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ؛ قَالُوا: لاَ يَعْصِي اللهَ، وَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ؛ إِذَا كَانَ
النَّذْرُ فِي مَعْصِيَةٍ .
٣- بَبِ مَا جَاءَ لاَ نَذْرَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
١٥٢٧- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ هِشَامٍ
الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّبِيِّ
وَ خَّرِ، قَالَ:
((لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ)).
- صحیح: «الإرواء» (٢٥٧٥) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٥- بَبِ مَا جَاءَ فِيمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا
١٥٢٩- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
عَنْ يُونُسَ هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ : - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللّهِ وَآلِهِ :
(يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ! لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أَتَتْكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ؛ وُكِلْتَ
١٧١

١٨ - كتاب النذور
إِلَيْهَا، وَإِنْ أَتَتْكَ عَنْ غَيْرٍ مَسْأَلَةٍ؛ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ
غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا؛ فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ)).
- صحيح: ((الإرواء)) (١٦٦/٧) و (٢٦٠١/٢٢٨/٨)، ((صحيح أبي داود))
(٢٦٠١) ق.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَجَابِرٍ، وَعَدِيٌّ بْنِ حَاتِمٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَنَسٍ، وَعَائِشَةَ،
وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَأَّبِي مُوسَى.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٦- بَبِ مَا جَاءَ فِي الْكَفَّارَةِ قَبْلَ الْحِنْثِ
١٥٣٠- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَِِّ، قَالَ:
(مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا؛ فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ،
وَلْيَفْعَلْ)).
- صحيح: ((الإرواء)) (٢٠٨٤)، ((الروض النضير)) (١٠٢٩) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
قالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِّ وَهِ وَغَيْرِهِمْ: أَنَّ الْكَفَّارَةَ
قَبْلَ الْحِنْثِ تُجْزِئُ.
وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالشَّفِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ يُكَفِّرُ إِلاَّ بَعْدَ الْحِنْثِ.
قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: إِنْ كَفَّرَ بَعْدَ الْحِنْثِ؛ أَحَبُّ إِلَيَّ، وَإِنْ كَفَّرَ قَبْلَ الْحِنْثِ، أَجْزَاهُ.
١٧٢

((صحيح سنن الترمذي)
٧- بَابِ مَا جَاءَ فِي الاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ
١٥٣١- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ: حَدَّثَنِي
أَبِي، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ قَالَ:
((مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ؛ فَلاَ حِنْثَ عَلَيْهِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢١٫٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُ: عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ مَوْقُوفًا.
وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِي اللهُ عَنَهُمَا-؛ مَوْقُوفًا.
وَلَاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ؛ غَيْرَ أُوبَ السَّخْتِيَانِيِّ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: وَكَانَ أَيُوبُ - أَحْيَانًا- يَرْفَعُهُ، وَأَحْيَانًا لاَ يَرْفَعُهُ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ: أَنَّ الاسْتِثْنَاءَ
إِذَا كَانَ مَوْصُولاً بِالْيَمِينِ؛ فَلاَ حِنْثَ عَلَيْهِ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ،
وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
١٥٣٢- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرْ، عَنِ ابْنِ
طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَهِّ قَالَ:
(مَنْ حَلَفَ، فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ؛ لَمْ يَحْتَثْ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢١٠٤).
قَالَ أَبُو عِيسى: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ
خَطَأْ: أَخْطَأَ فِيهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ؛ اخْتَصَرَهُ مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ: عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي
١٧٣

١٨ - كتاب النذور
هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
(إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ قَالَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةٌ؛ تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ غُلاَمًا،
فَطَافَ عَلَيْهِنَّ، فَلَمْ تَلِدِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ؛ إِلَّ امْرَأَةٌ نِصْفَ غُلاَمِ))، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
(لَوْ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ؛ لَكَانَ كَمَا قَالَ)).
هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: عَنْ مَعْمٍَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ ... هَذَا الْحَدِيثُ
بِطُولِهِ، وَقَالَ: ((سَبْعِينَ امْرَأَةً).
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ، قَالَ: ((قَالَ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ» .
٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَّةِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللهِ
١٥٣٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِیهِ:
سَمِعَ النَّبِيُّ بِّهِ عُمَرَ؛ وَهُوَ يَقُولُ: وَأَبِي، وَأَبِي، فَقَالَ: ((أَلاَ إِنَّ اللهَ
یَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ».
فَقَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ؛ ذَاكِرًا، وَلاَ آثِرًا.
- صحیح: «ابن ماجه)) (٢٠٩٤) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَأَبْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَقُتَيْلَةَ، وَعَبْدٍ
الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةً.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ أَبُو عِيسى: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَعْنَى قَوْلِهِ: ((وَلاَ آثِرًا))؛ أَيْ: لَمْ آَثُرُهُ عَنْ غَيْرِي؛
يَقُولُ: لَمْ أَذْكُرُهُ عَنْ غيْرِي.
١٥٣٤ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
١٧٤

(صحيح سنن الترمذي)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ أَدْرَكَ عُمَرَ؛ وَهُوَ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِهِ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ وَّ: ((إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ؛ لِيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ، أَوْ لِيَسْكُتْ)).
- صحيح: المصدر نفسه ق.
قَالَ أُبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٥٣٥- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدِ الأَحْمَرُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ
سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ :
٠/٥/٩
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: لاَ؛ وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لاَ يُحْلَفُ
بِغَيْرِ اللهِ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ: ((مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ؛ فَقَدْ كَفَرَ
- أَوْ أَشْرَكَ -)).
- صحيح: ((الإرواء)) (٢٥٦١)، ((الصحيحة)) (٢٠٤٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَفُسِّرَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ أَنَّ قَوْلَهُ: ((فَقَدْ كَفَرَ - أَوْ أَشْرَكَ-)»: عَلَى
التَّغْلِيظِ، وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ؛ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ: وَأَبِي،
وَأَبِي، فَقَالَ: ((أَلاَ إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ))، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَّهِ،
أَنَّهُ قَالَ: ((مَنْ قَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّتِ، وَالْعُزَّى؛ فَلْيَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلَّ اللهُ» .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ النَِّيِّ نَّهِ، أَنَّهُ قَالَ:((إِنَّ الرِّيَاءَ شِرْكٌ)).
وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً
صَالِحًا﴾ الآيَةَ، قَالَ: لاَ يُرَائِي.
٩- بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ وَلاَ يَسْتَطِيعُ
١٥٣٦- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
١٧٥

١٨- كتاب النذور
عَاصِمٍ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
نَذَرَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ، فَسُئِلَ نَبِيُّ اللهِ وَهِ عَنْ ذَلِكَ؟
فَقَالَ: ((إِنَّ اللّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا؛ مُرُوهَا فَلْتَرْكَبْ)).
- حسن صحيح: ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَقَالُوا: إِذَا نَذَرَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تَمْشِيَ؛ فَلْتَرْكَبْ
وَلَتُهْدِ شَاءً.
١٥٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا
حُمَّيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
مَرَّ النَّبِيُّ وَّهِ بِشَيْخٍ كَبِيرٍ، يَتَهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ، فَقَالَ: ((مَا بَالُ هَذَا؟))،
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ، قَالَ: ((إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَغَنِيُّ عَنْ
تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ))، قَالَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٌّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ
رَسُولَ اللهِ وَّهِ رَأَى رَجُلاً ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
- صحیح: ق.
١٠- بَابِ فِي كَرَاهِيَةِ النَّذْرِ
١٥٣٨- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاَءِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّ :
١٧٦

((صحيح سنن الترمذي
((لاَ تَنْذِرُوا؛ فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا؛ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ
البخیل)).
- صحيح: (ابن ماجه)) (٢١٢٣) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ؛ كَرِهُوا
النَّذْرَ.
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: مَعْثَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ: فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ، وَإِنْ نَذَرَ
الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ، فَوَفَّى بِهِ؛ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ، وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ.
١١- بَابِ مَا جَاءَ فِي وَفَاءِ النَّذْرِ
١٥٣٩- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: ((أَوْفِ بِنَذْرِكَ» .
- صحیح: ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ وَابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ، قَالُوا: إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ؛ وَعَلَيْهِ نَذْرُ
طَاعَةٍ؛ فَلْيَفٍ بِهِ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ: لَ اعْتِكَافَ إِلاَّ بِصَوْمٍ.
١٧٧

١٨- كتاب النذور
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صَوْمٌ؛ إِلاَّ أَنْ يُوجِبَ عَلَى نَفْسِهِ
صَوْمًا، وَاَحْتَجُوا بِحَدِيثِ عُمَرَ: أَنَّهُ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ وَلَيه
بِالْوَفَاء.
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
١٢- بَابِ مَا جَاءَ كَيْفَ كَانَ يَمِينُ النَّبِيِّ
كتا الله
١٥٤٠- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ
جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَثِيرًاً مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ: ((لاَ؛ وَمُقَلِّبٍ
الْقُلُوبِ» .
- صحیح: «ابن ماجه)) (٢٠٩٢) خ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٣- بَب مَا جَاءَ فِي ثَوَبِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً
١٥٤١- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
(مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً؛ أَعْتَقَ اللهُ مِنْهُ بِكُلِّ عُضْرٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ،
حَتَّى يَعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ)).
- صحيح: ((الإرواء)) (١٧٤٢)، ((الروض النضير)) (٣٥٣) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَوَائِلَةَ بْنِ الأَسْفَعِ،
١٧٨

((صحيح سنن الترمذي)
وَأَبِي أَمَامَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامٍِ، وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةً.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْه.
وَأَبْنُ الْهَادِ؛ اسْمُهُ: يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، وَهُوَ مَدَنِيُّ ثِقَةٌ، قَدْ رَوَى
عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.
١٤ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَلْطِمُ خَادِمَهُ
١٥٤٢- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ
هِلَاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْتُنَا سَبْعَةَ إِخْوَةٍ، مَا لَنَا خَادِمٌ إِلاَّ وَاحِدَةٌ، فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا، فَأَمَرَنَا
النَّبِيُّ وَّهِ أَنْ نُعْتِقَهَا .
- صحيح: م.
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو عِيسِى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ فَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي
الْحَدِيثِ، قَالَ: لَطَمَهَا عَلَى وَجْهِهَا.
١٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَّةِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ مِلَّةِ الإِسْلاَمِ
١٥٤٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ هِشَامٍ
الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ وَآلآت :
((مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا؛ فَهُوَ كَمَا قَالَ)).
- صحیح: ((ابن ماجه)) (٢٠٩٨) ق.
١٧٩

١٨ - كتاب النذور
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا؛ إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ، فَقَالَ: هُوَ
يَهُودِيٌّ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ؛ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ:
فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ أَتَى عَظِيمًا، وَلاَ كَفَّارَةَ عَلَيْهِ.
وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .
وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسِ.
وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ: ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ .
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بَّهِ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ: عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ
الْكَفَّارَةُ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
١٧- باب
١٥٤٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنَا
الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ:
((مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ، فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّتِ، وَالْعُزَّى؛ فَلْيَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ
اللهُ، وَمَنْ قَالَ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ؛ فَلْيَتَصَدَّقْ)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (٢٠٩٦) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو الْمُغِيرَةِ: هُوَ الْخَوْلاَنِيُّ الْحِمْصِيُّ؛ وَاسْمُهُ: عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ.
١٨ - بَبِ مَا جَاءَ فِي قَضَاءِ النَّذْرِ عَنِ الْمَيْتِ
١٥٤٦- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
١٨٠