Indexed OCR Text

((صحيح سفى أبي داود))
مَنَازِلِهِمْ، وَلَمْ يَحِلُوا، حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ وَصَلَّى، ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ.
وفي زيادةٍ: قَالَ : قُلْتُ: كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ ؟ قَالَ : رَدِقَهُ الْفَضْلُ
وَأَنْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّ .
- صحيح : م بتمامه ، خ مختصراً.
١٩٢٢- عَن عَلِيٍّ، قَالَ: ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ، فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ ،
وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالاً، لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ، وَيَقُولُ:
(( السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ! )).
وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ .
- حسن دون قوله: ((لا يلتفت))، والمحفوظ: ((يلتفت))، وصححه
الترمذي.
١٩٢٣ - عن عُرْوَةَ، أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ - وَأَنَا جَالِسٌ -: كَيْفَ
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، حِينَ دَفَعَ؟ قَالَ : كَانَ يَسِيرُ
الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجِد فَجْوَةً نَصَّ .
قَالَ هِشَامٌ [راويهِ]: النَّصُّ: فَوْقَ الْعَنَقِ .
- صحيح : ق.
١٩٢٤ - عَن أُسَامَةَ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ نَّهِ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الشَّمْسُ
دَفَعَ رَسُولُ اللهِ وَهُ.
- حسن صحيح .
٥٤١

٥- كتاب المناسك
١٩٢٥ - عَن أُسَامَةَ بْنِزَيْدٍ، أَنَّهُ، قال: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ وَلَهُ مِنْ عَرَفَةَ
حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ ، نَزَلَ ، فَبَالَ فَتَوَضَاً، وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ ، قُلْتُ لَهُ :
الصَّلاةُ! فَقَالَ :
((الصَّلاةُ أَمَامَكَ))، فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ، فَتَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ
الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانِ بَعِيرَهُ فِي
مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَاهَا، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا .
صحيح : ق.
٦٥- بَابُ الصَّلاةِ بِجَمْعِ
١٩٢٦ - عَن عَبْدِ الله بْن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ ◌ّهِ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا.
- صحيح : ق.
١٩٢٧ - وعن ابن عُمر ... بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، وَقَالَ: بِقَامَةٍ إِقَامَةِ جَمْعِ
بَيْنَهُمَا .
وفي رواية: صَلَّى كُلَّ صَلاةٍ بِإِقَامَة .
- صحيح .
١٩٢٨ - وعن ابن عُمر ... بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ :
بِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلاةٍ ، وَلَمْ يُنَادِ فِي الأُولَى، وَلَمْ يُسَبِّحْ عَلَى إِثْرٍ
ءَحِدَةٍ مِنْهُمَا.
٥٤٢

(( صحيح سنن أبي داود))
وفي روايةٍ : لَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا .
- صحيح: خ، دون قوله: ((لم يناد ... )) وهو الصواب.
١٩٢٩ - عَن عَبْدِ الله بْن مَالِكٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ
ثَلاثًا، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ: مَا هَذِهِ الصَّلاةُ ؟ قَالَ :
صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهَ وَه فِي هَذَا الْمَكَانِ، بِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ .
- صحيح بزيادة: ((لكل صلاة)) كما في الذي قبله.
١٩٣٠- عَن سَعِيدٍ بْن جُبَيْرٍ، وَعَبْدِ الله بْنِ مَالِكِ، قَال : صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ
عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ؛ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ .
- صحيح بالزيادة المذكورة آنفاً .
١٩٣١ - عَن سَعِيدِ بْن جُبَيْرٍ، قَالَ: أَفَضْنَا مَعَ ابْن عُمَر، فَلَمَّا بَلَغْنَا
جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، ثَلاثًا وَاثْتَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ
قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ: هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ وَلِ فِي هَذَا الْمَكَان .
- صحيح: م، لكن قوله: ((بإقامة واحدة)) شاذ، إلا أن يزاد: ((لكل
صلاة))؛ كما تقدم.
١٩٣٢ -عن سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلِ، قَالَ: رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَقَامَ بِجَمْعِ
فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاثًا، ثُمَّ صَلَى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ
صَنَعَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا، وَقَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِوَهِ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا
فِي هَذَا الْمَكَان .
- صحيح : م ، وفيه الشذوذ المذكور في الذي قبله.
٥٤٣

٥- كتاب المناسك
١٩٣٣ - عن أبي الشَّعْشَاءِ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى
الْمُزْدَلِفَةِ ، فَلَمْ يَكُنْ يَفْتُرُ مِنَ التَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ، حَتَّى أَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ، فَأَذَّنَ
وَأَقَامَ، أَوْ أَمَرَ إِنْسَانًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ثَلاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ الْنَفَتَ إِلَيْنَا
فَقَالَ : الصَّلاةُ! فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِ .
وفي رواية: فَقِيلَ لابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِوَلِ هَكَذَا.
- صحيح: لكن قوله: ((فقال: الصلاة)) شاذ، والمحفوظ: ((فأقام))؛ كما في
الحديثين (١٩٢٧) و (١٩٢٨).
١٩٣٤ - عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ صَلَّى صَلاةٌ
إِلا لِوَقْتِهَا، إِلا بِجَمْعٍ، فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، وَصَلَّى صَلاةَ
الصُّبْحِ مِنَ الْغَدِ قَبْلَ وَفْتِهَا .
- صحيح : ق.
١٩٣٥ - عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحَ - يَعْنِي: النَّبِيَّ وَ ظله -، وَوَقَفَ
عَلَى قُزَحَ، فَقَالَ: هَذَا قُزَحُ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَنَحَرْتُ
هَا هُنَا، وَمِنِى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، فَانْحَرُوا فِي رِ حَالِكُمْ .
- حسن صحيح.
١٩٣٦ - عَن جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ نَّ قَالَ:
((وَقَفْتُ هَا هُنَا بِعَرَفَةَ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَوَقَفْتُ هَا هُنَا بِجَمْعٍ وَجَمْعٌ
كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَنَحَرْتُ هَا هُنَا، وَمِنَى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، فَانْحَرُوا فِي رِ حَالِكُمْ)).
- صحيح : م، مضى (١٩٠٧) و (١٩٠٨).
٥٤٤
٠

((صحيح سنن أبي داود))
١٩٣٧ - عن جَابِرِ بْن عَبْدِ الله، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّ ◌َهِ قَالَ:
((كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مِنَّى مَنْحَرٌ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ فِجَاجٍ
مَكَّةً طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ )).
- حسن صحيح.
١٩٣٨ - عَن عَمْرِو بْن مَيْمُون، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: كَانَ أَهْلُ
الْجَاهِلِيَّةِ لا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوَّا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّنَّهِ، فَدَفَعَ
قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
- صحيح: خ.
٦٦- بَابُ التَّعْجِيلِ مِنْ جَمْعِ
١٩٣٩ - عن عُبَيْدِ الله بْن أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسِ يَقُولُ: أَنَا مِمَّنْ
قَدَّمَ رَسُولُ اللهِ وَِّ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ ، فِي ضَعْفَةِ أَهْلِهِ .
- صحيح : ق.
١٩٤٠ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ وَِّ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ
أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ ، فَجَعَلَ يَلْطَخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ :
((أُبَيْنِيَّ! لا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُِ)).
قَالَ أَبُو دَاوُد : اللَّطْخُ : الضَّرْبُ اللَّيْنُ .
- صحيح .
٥٤٥

٥- كتاب المناسك
١٩٤١ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يُقَدِّمُ ضُعَفَاءَ أَهْلِهِ
بِغَلَسِ، وَيَأْمُرُهُمْ - يَعْنِي - لاَ يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
- صحيح.
١٩٤٣- عَن أَسْمَاءَ، أَنَّهَا رَمَتِ الْجَمْرَةَ، قُلْتُ: إِنَّا رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ بِلَيْلِ؟
قَالَتْ: إِنَّا كُنَّا نَصْنَعُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَهِ.
۔ صحیح: ق نحوه.
١٩٤٤- عَنِ جَابٍِ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ،
وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسٍِّ .
- صحيح: م، الفضل بن عباس .
٦٧- بَابُ يَوْمِ الْحَجِّ الأُكْبَرِ
١٩٤٥ - عَن ابْن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِوَّهِ وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ، بَيْنَ
الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ، فَقَالَ: ((أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟))، قَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ
قَالَ :
((هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأُكْبَرِ )).
- صحيح: خ تعليقاً.
١٩٤٦ - عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِيمَنْ يُؤَذِّنُ يَوْمَ النَّحْرِ
بِمِنَّى؛ أَنْ لا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرِّيَانٌ، وَيَوْمُ الْحَجُ
الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْحَجُّ الأَكْبَرُ الْحَجُّ .
- صحيح: ق دون قوله: (( ويوم الحج الأكبر ... )).
٥٤٦

((صحيح سنن أبي داود))
٦٨- بَابُ الأَشْهُرِ الْحُرُمِ
١٩٤٧ - عَن أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ النَّبِيِّ نَّهِ خَطَبَ فِي حَجَتِهِ، فَقَالَ:
((إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْتَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا
عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ؛ ذُو الْقِعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ،
وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ)).
ـ صحیح: ق.
٦٩- بَابُ مَنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَةَ
١٩٤٩ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَظَهِ وَهُوَ
بِعَرَفَةَ، فَجَاءَ نَاسٌ أَوْ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، فَأَمَرُوا رَجُلاً فَنَادَى رَسُول الله وَيْهِ:
كَيْفَ الْحَجُّ؟ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِِّ رَجُلاً، فَنَادَى: الْحَجُ، الْحَجُ، يَوْمُ عَرَفَةَ،
مَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَتَمَّ حَجُّهُ ، أَيَّامُ مِنَّى ثَلاثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ
فِي يَوْمَيْنِ ؛ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ.
قَالَ : ثُمَّ أَرْدَفَ رَجُلاً خَلْفَهُ ، فَجَعَلَ يُنَادِي بِذَلِكَ.
وفي لفظٍ: قَالَ : الْحَجُ ، مَرَّةً .
- صحیح.
١٩٥٠ - عن عُرْوَةَ بْن مُضَرّسِ الطَّائِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَله
بِالْمَوْقِفِ - يَعْنِي: بِجَمْع -، قُلْتُ: جِئْتُ يَا رَسُولَ الله! مِنْ جَبَلِ طَيء ،
٥٤٧

٥- كتاب المناسك
أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي، وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي، وَالله مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ
لِي مِنْ حَجِّ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ وَلِ:
((مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ، وَأَتَى عَرَفَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ، لَيْلاً أَوْ نَهَارًا ؛
فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَقَضَى تَفَتَهُ » .
- صحيح.
٧٠- بَابُ النُّزُولِ بِمِنَّى
١٩٥١ - عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ
النَّاسَ بِمِنَى، وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ، فَقَالَ :
صَلى الله
عليية
وَسَلم
((لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَا هُنَا -، وَأَشَارَ إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبْلَةِ -، وَالأنْصَارُ هَا
هُنَا)) - وَأَشَارَّ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبْلَةِ -، ثُمَّ لِيَنْزِلِ النَّاسُ حَوْلَهُمْ)).
ـ صحیح.
٧١- بَابُ أَيِّ يَوْمٍ يَخْطُبُ بِمِنِّى ؟
١٩٥٢ - عَن رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي بَكْرٍ، قَالا: رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ وَهِ يَخْطُبُ
بَيْنَ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِهِ، وَهِيَ خُطْبَةُ رَسُولِ اللهِوَهِ الَّتِي
خَطَبَ بِمِنَّى .
- صحيح.
٧٢- بَابُ مَنْ قَالَ: خَطَبَ يَوْمَ النَّحْرِ
١٩٥٤ - عن الْهِرْمَاس بْن زِيَادِ الْبَاهِلِيِّ، قَال:َ رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَهِ يَخْطُبُ
٥٤٨

((صحيح سفر أبي داود))
النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ ، يَوْمَ الأضْحَى بِمِنِّى.
- حسن.
١٩٥٥ - عن أبي أُمَامَةَ، قال: سَمِعْتُ خُطْبَةَ رَسُول اللهِ وَله بِمِنِى يَوْمَ
النَّحْرِ .
- صحيح.
٧٣- بابُ أيّ وقتٍ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ ؟
١٩٥٦ - عن رَافع بْن عَمْرٍو الْمُزْنِيٌّ، قَال:َ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَخْطُبُ
النَّاسَ بِمِنِّى، حِينَ ارْتَفَعَ الضُّحَى، عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ ، وَعَلِيٌّ رَضِي الله عَنْهُ يُعَبِّرُ
عَنْهُ ، وَالنَّاسُ بَيْنَ قَاعِدٍ وَقَائِمِ.
- صحيح.
٧٤- بَابُ مَا يَذْكُرُ الإمَامُ فِي خُطْبَتِهِ بِمِنِّى
١٩٥٧ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذِ التَّيْمِيِّ، قَال: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ وَّهُ
وَنَحْنُ بِمِنَّى، فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُنَا، حَتَّى كُنَّا نَسْمَعُ مَا يَقُولُ وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا
فَطَفِقَ يُعَلِّمُهُمْ مَنَاسِكَهُمْ، حَتَّى بَلَغَ الْجِمَارِ ، فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ السََّابَتَيْنِ، ثُمَّ
قَالَ:
((بِحَصَى الْخَذْفِ))، ثُمَّ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ، فَنَزَلُوا فِي مُقَدَّم الْمَسْجِدِ ،
وَأَمَرَ الأنْصَارَ، فَنَزَلُوا مِنْ وَرَاءِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ نَزَلَ النَّاسَ بَعْدَ ذَلِكَ.
- صحيح : مضى مختصراً.
٥٤٩

٥- كتاب المناسك
٧٥- بَابُ يَبِيتُ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنْى
١٩٥٩ - عَن ابْن عُمَرَ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ، أَنْ
◌َبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنَّى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ ، فَأَذِنَ لَهُ .
- صحيح : ق.
٧٦- بَبُ الصَّلاةِ بِمِنِّى
١٩٦٠ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنَى أَرْبَعًا
فَقَالَ عَبْدُ الله: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ وَِّ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ
عُمَرَ رَكْعَتَيْنٍ ، وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ
الطُرُقُ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ.
وفي روايةٍ: أَنَّ عَبْدَ اللّه صَلَّى أَرْبَعًا، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ: عِبْتَ عَلَى عُثْمَانَ،
ثُمَّ صَلَيْتُ أَرْبَعًا ! ؟ قَالَ : الْخِلافُ شَرٌّ .
- صحيح : ق دون حديث معاوية بن قرة./ في الرواية/
١٩٦٤ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَتَمَّ الصَّلاةَ بِمِنَّى مِنْ أَجْلِ
الأعْرَابِ ؛ لأَنْهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا؛ لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلاةَ أَرْبَعٌ.
- حسن.
٧٧- بَبُ الْقَصْرِ لأَهْلِ مَكَّةَ
١٩٦٥ - عن حَارِثَةَ بْن وَهْبِ الْخُزَاعِيِّ - وَكَانَتْ أُمُّهُ تَحْتَ عُمَرَ، فَوَلَدَتْ
٥٥٠

((صحيح سنن أبي داود))
لَهُ عُبَيْدَ الله بْنَ عُمَرَ -، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُول اللّهِ وَّهِ بِمِنِّى، وَالنَّاسُ أَكْثَرُ
مَا كَانُوا ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
قَالَ أَبُو دَاوُد : حَارِثَةُ بْنُ خُزَاعَةَ ، وَدَارُهُمْ بِمَكَّةَ .
- صحيح.
٧٨- بَابٌ فِي رَمْيِ الْحِمَارِ
١٩٦٦ - عن سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأخْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ وَهِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَهُوَ رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ،
وَرَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ يَسْتُرُهُ، فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُل؟ فَقَالُوا : الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ،
وَزْدَحَمَ النَّاسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ:
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ! لا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوا بِمِثْلِ
حَصَى الْخَذْفِ ».
- حسن.
١٩٦٧ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأُخْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ رَاكِبًا، وَرَأَيْتُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ حَجَرًا
فَرَمَى، وَرَمَى النَّاسُ .
- صحيح.
١٩٦٨- وعن سُليمان بن عَمْرو بن الأَخْوَصِ، عن أُمّهِ ... بِإِسْنَادِهِ فِي
مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، زَادَ :
٥٥١

٥- كتاب المناسك
وَلَمْ يَقُمْ عِنْدَهَا .
۔ صحیح.
١٩٦٩ - عَن ابْن عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي الْجِمَارَ فِي الأَيَّامِ الثَّلاثَةِ، بَعْدَ يَوْمٍ
النَّحْرِ، مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا، وَيُخْبِرُ أَنَّ النَِّيَّ ◌َّ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
۔ صحیح.
١٩٧٠- عن جَابِرِ بْن عَبْدِ الله قال: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَه يَرْمِي عَلَى
رَحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ، يَقُولُ :
(( لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ؛ فَإِنِّي لا أَدْرِي؛ لَعَلِّي لا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ!)).
- صحيح: م.
١٩٧١ - عن جَابِرِ بْن عَبْدِ الله، قال: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّه يَرْمِي عَلَى
رَحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحَى، فَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ؛ فَبَعْدَ زَوَال الشَّمْس .
- صحيح : م.
١٩٧٢ - عَن وَبَرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ: مَتَى أَرْمِي الْجِمَارِ؟ قَالَ:
إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارْمٍ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ؟ فَقَالَ: كُنَّا نَتَحَيَّنُ زَوَالَ الشَّمْسِ ،
فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ؛ رَمَيْنَا.
- صحيح: خ.
١٩٧٣ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ وَلِ مِنْ آخِرٍ يَوْمِهِ ،
٥٥٢

((صحيح سنن أبي داود))
حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنَّى، فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، يَرْمِي
الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ؛ كُلُّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكْبِرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ،
وَيَقِفُ عِنْدَ الْأُولَى، وَالثَّانِيَةِ فَيُطِيلُ الْقِيَامَ وَيَتَضَرَّعُ، وَيَرْمِي الثَّالِثَةَ، وَلا يَقِفُ
عِنْدَهَا .
- صحيح : إلا قوله : حين صلى الظهر ؛ فهو منكر.
١٩٧٤ - عَنِ ابْن مَسْعُودٍ، قَالَ: لَمَّا انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ
الْبَيْتَ عَن يَسَارِهِ ، وَمِنَّى عَن يَمِينِهِ، وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَقَالَ :
هَكَذَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ .
- صحيح : ق.
١٩٧٥ - عَن عَاصِم بن عَدِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَهَ رَخَّصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِي
الْبَيْتُوتَةِ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ، وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ بِيَوْمَيْنِ، وَيَرْمُونَ يَوْمَ
النَّفْرِ.
- صحيح.
١٩٧٦ - عن عاصم بن عَدِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ وَلَهِ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا
وَيَدَعُوا يَوْمًا .
- صحيح.
١٩٧٧ - عن أبي مِجْلَزٍ، قال: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَن شَيْءٍ مِنْ أَمْرٍ
الْجِمَارِ؟ قَالَ: مَا أَدْرِي؛ أَرَمَاهَا رَسُولُ اللهِ وَهِ بِسِتٌّ، أَوْ بِسَبْعِ.
- صحيح.
٥٥٣

٥- كتاب المناسك
١٩٧٨ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ؛ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلا النِّسَاءَ)).
- صحيح
٧٩ - بَابُ الْحَلْقِ وَالنَّقْصِيرِ
١٩٧٩ - عَن عَبْدِ الله بْن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ الله وَلَّهِ، قَال:
((اللَّهُمَّ ارْحَم الْمُحَلِّقِينَ))، قَالُوا : يَا رَسُولَ الله! وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ :
((اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ))، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله! وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ :
((وَالْمُقَصِّرِينَ! ».
- صحيح: ق.
١٩٨٠ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
- صحیح: ق.
١٩٨١ - عَن أَنَس بْن مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ
النَّحْرِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِمِنَّى، فَدَعَا بِذِبْحٍ فَذُبْحَ، ثُمَّ دَعَا بِالْحَلَاقِ، فَأَخَذَ
بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنْ فَحَلَقَهُ، فَجَعَلَ يَقْسِمُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ الشَّعْرَةَ وَالشَّعْرَتَيْن ثُمَّ أَخَذَ
بِشِقُّ رَأْسِهِ الأَيْسَرٍ، فَحَلَقَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَا هُنَا أَبُو طَلْحَةَ! فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي
طَلْحَةَ.
- صحيح: م.
٥٥٤

((صحيح سنن أبي داود))
١٩٨٢- عن أنس ... بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا، قَالَ فِيهِ: قَالَ لِلْحَالِقِ:
((ابْدَأْ بِشِقِي الأَيْمَنِ فَاحْلِقْهُ)).
- صحيح.
١٩٨٣ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيِّ نَّهِ، كَانَ يُسْأَلُ يَوْمَ مِنِّى؟ فَيَقُولُ:
((لا حَرَجَ ))، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذَبَحَ؟ قَالَ: ((اذْبَحْ
وَلَا حَرَجَ ))، قَالَ: إِنِّي أَمْسَيْتُ وَلَمْ أَرْمِ ؟ قَالَ :
((ارْمٍ، وَلَا خَرَجَ)).
۔ صحیح: ق.
١٩٨٤- عن ابْن عَبَّاس، أنّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
(( لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ؛ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ ))
٠
- صحيح بما بعده.
١٩٨٥ - عَنِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، أنها قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي
سُفْيَانَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ الْحَلْقُ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ)).
- صحيح.
٥٥٥

٥- كتاب المناسك
٨٠- بَابُ الْعُمْرَةِ
١٩٨٦ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ .
- صحيح : خ.
١٩٨٧ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: وَالله مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ وَلِ عَائِشَةَ فِي
ذِي الْحِجَّةِ؛ إِلا لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشّرْكِ فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَمَنْ
دَنَ دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا عَفَا الْوَبَرْ، وَبَرَأَ الدَّبَرْ، وَدَخَلَ صَفَرْ ؛ فَقَدْ حَلَّتِ
الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ ، فَكَانُوا يُحَرِّمُونَ الْعُمْرَةَ، حَتَّى يَنْسَلِخَ ذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ .
- حسن : ق نحوه، دون قول ابن عباس في أوله: ((والله ... أهل
الشرك)).
١٩٨٨ - عَن أَبِي بِكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قال: أَخْبَرَنِي رَسُولُ مَرْوَانَ الَّذِي
أُرْسِلَ إِلَى أُمِّ مَعْقَلِ، قَالَتْ: كَانَ أَبُو مَعْقَل حاجّاً مَعَ رَسُول الله وَّهِ، فَلَمًّا
قَدِمَ ؛ قَالَتْ أُمُّ مَعْقَلِ : قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَلَيَّ حَجَّةٌ ، فَانْطَلَقَا يَمْشِيَان، حَتَّى دَخَلا
عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ: يَا رَّسُولَ الله! إِنَّ عَلَيَّ حَجَّةٌ، وَإِنَّ لأَبِي مَعْقَلِ بَكْرًا ، قَالَ أَبُو
مَعْقَلِ: صَدَقَتْ، جَعَلْتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ: ((أَعْطِهَا فَلْتَحُجَّ
عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ فِي سَبِيل الله ))، فَأَعْطَاهَا الْبَكْرَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله! إِنِّي امْرَأَةٌ
قَدْ كَبِرْتُ وَسَقِمْتُ ، فَهَلْ مِنْ عَمَلِ يُجْزِئُ عَنِّي مِنْ حَجَّتِي ؟ قَالَ :
((عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تُجْزِئُ حَجَّةً)).
إِنز -صح.
- صحيح : دون قول المرأة (في امرأة
..... حجتي)).
١٩٨٩ - عَنْ أُمِّ مَعْقَلٍ، قَالَتْ: لَمَّا حَجَّ رَسُولُ اللهِ،وَِّ حَجَّةَ الْوَدَاعِ
٥٥٦

((صحيح سنن أبي داود))
وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ، فَجَعَلَهُ أَبُو مَعْقِلِ فِي سَبِيلِ الله، وَأَصَابَنَا مَرَضٌ ، وَهَلَكَ أَبُو
مَعْقِلٍ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ وَجِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ، جِثْتُهُ، فَقَالَ: ((يَا أُمَّ مَعْقِل !
مَا مَنَّعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا؟))، قَالَتْ: لَقَدْ تَهَيَّأْنَا فَهَلَكَ أَبُو مَعْقِل، وَكَانَ لَنَا
جَمَلٌ ، هُوَ الَّذِي نَحُجُّ عَلَيْهِ ، فَأَوْصَى بِهِ أَبُو مَعْقِلِ فِي سَبِيلِ الله! قَالَ: ((فَهَلَا
خَرَجْتِ عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّ الْحَجَّ فِي سَبِيل الله ؟! فَأَمَّا إِذْ فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا ؛
فَاعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ))،َ فَكَانَتْ تَقُولُ :
((الْحَجُّ حَجَّةٌ: وَالْعُمْرَةُ عُمْرَةٌ » .
وَقَدْ قَالَ هَذَا لِي رَسُولُ اللهِوَهِ، مَا أَدْرِي أَلِيَ خَاصَّةً !
- صحيح دون قوله : فكانت تقول .... إلخ.
١٩٩٠ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: أَرَادَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ الْحَجَّ، فَقَالَتِ
امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا : أَحِجَّنِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ عَلَى جَمَلِكَ؟ فَقَالَ: مَا عِنْدِي مَا
أُحِجُّكِ عَلَيْهِ! قَالَتْ : أَحِجَّنِي عَلَى جَمَلِكَ فُلان؟ قَالَ : ذَاكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيل
اللَّه عَزَّ وَجَلَّ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِّهِ، فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي تَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ
وَرَحْمَةَ اللّه! وَإِنَّهَا سَأَلَيْنِي الْحَجَّ مَعَكَ؟ قَالَتْ: أَحِجَّنِي مَعَ رَسُول اللهِ وَهِ؟
فَقُلْتُ : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ! فَقَالَتْ: أَحِجَّنِي عَلَى جَمَلِكَ فُلان؟ فَقُلْتُ:
ذَاكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ الله! فَقَالَ: ((أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ كَانَ فِي سَبِيل الله
!)) قَالَ : وَإِنَّهَا أَمَرَّتْنِي أَنْ أَسْأَلَكَ: مَا يَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله
وَالشر:
((أَقْرِتْهَا السَّلَامَ وَرَحْمَةَ الله وَبَرَكَاتِهِ، وَأَخْبِرْهَا أَنَّهَا تَعْدِلُ حَجَّةً مَعٍ)).
- يَعْنِي : عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ -.
۔ حسن صحيح.
٥٥٧

٥- كتاب المناسك
١٩٩١ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ اعْتَمَرَ عُمْرَتَيْن؛ عُمْرَةٌ فِي ذِي
الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً فِي شَوَالِ .
- صحيح: لكن قوله: ((في شوال)) يعني ابتداء، وإلا فهي كانت في ذي القعدة أيضاً.
رتفى ١٩٩٤
١٩٩٣ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَرْبَعَ عُمَرٍ ؛
عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَالثَّانِيَةَ حِينَ تَوَاطَأُوا عَلَى عُمْرَةٍ مَنْ قَابِلِ ، وَالثَّالِفَةَ مِنَ
الْجِعْرَانَةِ، وَالرَّابِعَةَ الَّتِي قَرَنَ مَعَ حَجَّتِهِ .
- صحيح.
١٩٩٤ - عَن أَنَسِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلَّهُنَّ فِي ذِي
الْقَعْدَةِ ؛ إِلا الَّتِي مَعَ حَجْتِهِ :
عُمْرَةً زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، أَوْ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ
وَعُمْرَةً مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ، وَعُمْرَةً مَعَ
حَجَّتِهِ.
صحيح: ق.
٨١- بَابُ الْمُهِلَّةِ بِالْعُمْرَةِ تَحِيضُ فَيُدْرِكُهَا الْحَجُّ فَتَنْقُضُ عُمْرَتَهَا
وَتُهِلُّ بِالْحَجِّ ؛ هَلْ تَقْضِي عُمْرَتَهَا ؟
١٩٩٥- عن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِوَهِّ قَالَ لِعَبْدِ
الرَّحْمَنِ :
((يَا عَبْدَ الرَّحْمَن! أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ، فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ، فَإِذَا
٥٥٨

((صحيح سفر أبي داود))
هَبَطْتَ بِهَا مِنَ الاكَمَةِ فَلْتُحْرِمْ ؛ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ )).
- صحيح : ق، دون قوله: ((فإذا هبطت .... )).
١٩٩٦ - عَن مُحَرِّش الْكَعْبِيِّ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ وَهِ الْجِعْرَانَةِ، فَجَاءَ
إِلَى الْمَسْجِدِ، فَرَكَعَ مَا شَاءَ الله، ثُمَّ أَحْرَمَ ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ
بَطْنَ سَرِفَ ، حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ .
- صحيح ، دون ركوعه في المسجد؛ فإنه منکر.
٨٢- بَبُ الْمُقَامِ فِي الْعُمْرَةِ
١٩٩٧ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ أَقَامَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ثَلاثًا.
- صحيح : ق، البراء.
٨٣- بَبُ الإِفَاضَةِ فِي الْحَجِّ
١٩٩٨ - عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ
بِمِنِّى .- يَعْنِي : رَاجِعًا ..
- صحيح: م ، خ تعليقاً.
١٩٩٩ - عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ
الله وَِّ مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ، فَصَارَ إِلَيَّ، وَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ، وَمَعَهُ
رَجُلٌ مِنْ آل أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ لِوَهْبٍ: ((هَلْ أَفَضْتَ أَبَا
عَبْدِ الله؟))، قَالَ: لا وَاللّه، يَا رَسُولَ الله! قَالَ وَهِ: ((انْزِعْ عَنْكَ
٥٥٩
٠

٥- كتاب المناسك
الْقَمِيصَ))، قَالَ: فَتَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ ، وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ مِنْ رَأْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ :
وَلِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
((إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ، إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ أَنْ تَحِلُوا - يَعْنِي : مِنْ
كُلِّ مَا حُرِمْتُمْ مِنْهُ - إِلا النِّسَاءَ، فَإِذَا أَمْسَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا هَذَا الْبَيْتَ؛ صِرْتُمْ
حُرُمَا كَهَيَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطُوفُوا بِهِ )).
۔ حسن صحيح.
٢٠٠١ - عَن ابْن عَبَّاسِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعَ الَّذِي أَفَاضَ
فیهِ .
- صحيح.
٨٤- بَبُ الْوَدَاعِ
٢٠٠٢- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، فَقَالَ
النَّبِيّ ◌َةِ :
وَسَلم
((لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ )).
- صحيح : ق.
٨٥- بَابِ الْحَائِضِ تَخْرُجُ بَعْدَ الإِفَاضَةِ
٢٠٠٣ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ ظَلَّ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ، فَقِيلَ :
إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
٥٦٠