Indexed OCR Text

(صحيح سنن أبي داود)
١٠١ - بَب الرَّجُلِ يَرْكَعُ دُونَ الصَّفُ
٦٨٣ - عن أبي بَكْرَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَنَبِيُّ اللهِنَّهِ رَاكِعٌ، قَالَ:
فَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َلِ:
((زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلا تَعُدْ)).
- صحيح: خ.
٦٨٤ - عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ جَاءَ وَرَسُولُ الله رَاكِعٌ، فَرَكَعَ دُونَ
الصَّفِْ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ◌َهِ صَلاَتَهُ؛ قَالَ: ((أَيُّكُمُ
الَّذِي رَكَعَ دُونَ الصَّفِ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ؟))، فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: أَنَا، فَقَالَ
النَّبِيُّ ◌َلّ :
(زَادَكَ الله حِرْصًا، وَلاتَعُدْ)).
- صحيح.
٢٠١

٢- كتاب الصلاة
تَغْرِيعُ أَبْوَبِ السَّتْرَةِ
١٠٢ - بَابِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ
٦٨٥ - عَن طَلْحَةَ بْن عُبَيْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَالِهِ:
(إِذَا جَعَلْتَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ؛ فَلا يَضُرُّكَ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ)).
- صحيح: م.
٦٨٦ - عَن عَطَاءِ ، قَالَ: آخِرَةُ الرَّحْلِ: ذِرَاعٌ فَمَا فَوْقَهُ .
- صحيح مقطوع.
٦٨٧ - عَنْ أَبْن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَّهِ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ؛ أَمَرَ
بِالْحَرَّبَةِ ، فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّيِ إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي
السَّفَرِ ، فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ .
- صحيح: ق.
٦٨٨ - عَن أبي جُحَيْفَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ◌َهِ صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ -
وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ - الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، يَمُرُّ خَلْفَ الْعَنَزَةِ الْمَرَأَةُ
وَالْحِمَارُ .
صحیح: ق.
٢٠٢

(صحيح سفى أبي داود))
١٠٣ - بَاب الْخَطْ إِذَا لَمْ يَجِدْ عَصا
٦٩١ - عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ شَرِيكًا صَلَّى بِنَا - فِي جَنَازَةٍ -
الْعَصْرَ، فَوَضَعَ قَلَنْسُوَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ . - يَعْنِي: فِي فَرِيضَةٍ حَضَرَتْ - .
- صحيح مقطوع.
١٠٤ - بَبِ الصَّلاةِ إِلَى الرَّاحِلَةِ
٦٩٢ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَِّيَّ نَّهَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِ[٥].
- صحیح: م،خ نحوه.
١٠٦ - بَب الصَّلاةِ إِلَى الْمُتَحَدِّثِينَ وَالنَّامِ
٦٩٤ - عن عَبْدِ الله بْن عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وَهِ قَالَ:
((لا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ وَلَا الْمُتَحَدِّثِ ».
- حسن.
١٠٧ - بَاب الدَّنُوْ مِنَ السَّتْرَةِ
٦٩٥ - عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَِّيَّ نَّهِ، قَالَ:
(إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا؛ لا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ».
- صحيح.
٢٠٣

٢- كتاب الصلاة
٦٩٦ - عن سهل، قَالَ: وَكَانَ بَيْنَ مَقَامِ النَّبِيِّ وَلَّهِ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مَمَرَّ عَنْزٍ.
- صحيح: ق.
١٠٨ بَبِ مَا يُؤْمَرُ الْمُصَلِّي أَنْ يَدْرَأَ عَنِ الْمَمَرِّ بَيْنَ يَدَيْهِ
٦٩٧ - عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ ؛
فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ )).
- صحيح: ق.
٦٩٨ - عنْ أبي سعيدِ الخُدْريِّ ، قال رسولُ الله
:醬
((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ، وَلَيَدْنُ مِنْهَا)) ... ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ .
۔ حسن صحيح.
٦٩٩ - عَنْ أبي عُبَيْدٍ - حَاجِبِ سُلَيْمَانَ -، قَالَ: رَأَيْتُ عَطَاءَ بْنَ زَيْدِ اللَّيْنِيَّ
قَائِمًا يُصَلِّي، فَذَهَبْتُ أَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَرَكَّنِي، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ
الْخُدْرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
((مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِبْلَتِهِ أَحَدٌ؛ فَلْيَفْعَلْ".
۔ حسن صحيح.
٧٠٠ - عَن حُمَيْدٍ - يَعْنِي: ابْنَ هِلال -، قَالَ: قَالَ أَبُو صَالِحٍ: أُحَدّثُكَ
٢٠٤

((صحيح سنن أبي داود))
عَمَّا رَأَيْتُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ؟ دَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ عَلَى مَرْوَانَ ، فَقَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَهِ يَقُولُ:
((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ))، فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ
يَدَيْهِ ؛ فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ؛ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ الشَّيْطَانُ )).
قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: يَمُرُّ الرَّجُلُ يَتَبَخْتَرُ بَيْنَ يَدَيَّ - وَأَنَا أُصَلِّي -
فَأَمْنَعُهُ ، وَيَمُرُّ الضَّعِيفُ فَلا أَمْنَعُهُ .
- صحیح: ق.
١٠٩ - بَب مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِي
٧٠١ - عن أبي النَّضرِ، عَن بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدِ الْجُهَنِيَّ
أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ، يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ وَّهِ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ
الْمُصَلِّي؟ فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِ:
((لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَي الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ؛ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ: خَيْرٌ
لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ » .
قَالَ أَبُو النَّضْرِ: لا أَدْرِي؛ قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ: شَهْرًا، أَوْ: سَنَةً !.
۔ صحیح: ق.
١١٠ - بَاب مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ
٧٠٢ - عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ وَله: ((يَقْطَعُ صَلاةَ الرَّجُل
٢٠٥

٢- كتاب الصلاة
إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ قِيْدُ آخِرَةِ الرَّحْلِ: الْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ الأسْوَدُ، وَالْمَرْأَةُ)).
فَقُلْتُ: مَا بَالُ الأُسْوَدِ مِنَ الأحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأبْيَض؟! فَقَالَ: يَا ابْنَ
أَخِي! سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ:
((الْكَلْبُ الأسْوَدُ شَيْطَانٌ )).
- صحيح: م.
٧٠٣ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
((يَقْطَعُ الصَّلاةَ: الْمَرَأَةُ الْحَائِضُ، وَالْكَلْبُ)).
- صحيح.
١١١ - بَب سُتْرَةُ الإمَامِ سْتْرَةُ مَنْ خَلْفَهُ
٧٠٨ - عَن عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو بنِ العاص، قَالَ: هَبَطْنَا مَعَ رَسُول اللهِوَله
مِنْ ثَنِيَّةٍ أَذَاخِرَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، - يَعْنِي- فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً ،
وَنَحْنُ خَلْفَهُ، فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا زَالَ يُدَارِثُهَا، حَتَّى لَصَقَ بَطْنَهُ
بِالْجِدَارِ ، وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ .
۔ حسن صحيح.
٧٠٩ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ كَانَ يُصَلِّي، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ
يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ .
- صحيح.
٢٠٦

((صحيح سنن أبي داود)»
١١٢ - بَاب مَنْ قَالَ: الْمَرَأَةُ لا تَقْطَعُ الصَّلاةَ
٧١٠ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ بَيْنَ يَدَي النَّبِيِّ وَهِ، وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ - قَالَ
شُعْبَةُ [راويه]: أَحْسَبُهَا قَالَتْ : - وَأَنَا حَائِضٌ .
۔ صحیح دون قوله «وأنا حائض)).
٧١١- عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ كَانَ يُصَلِّي صَلاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ، وَهِيَ
مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، رَاقِدَةٌ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ
يُوتِرَ أَيْقَظَهَا فَأَوْتَرَتْ .
- صحيح: ق .
٧١٢ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْحِمَارِ، وَالْكَلْبِ ! لَقَدْ
رَأَيْتُ رَسُولَ الله يُصَلِّي، وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ
رِجْلِي، فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ، ثُمَّ يَسْجُدُ .
۔ صحیح:خ.
٧١٣- عَنِ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً، وَرِجْلايَ بَيْنَ يَدَيْ
رَسُولِ اللهِ وَّةِ، وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَّ ضَرَبَ رِجْلَيَّ،
فَقَبَضْتُهُمَا ، فَسَجَدَ .
۔ صحیح: ق.
٧١٤ - عَنِ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَنَامُ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِي قِبْلَةِ رَسُول الله
وَلَّهِ، فَيُصَلِّي رَسُولُ اللهِ وَ ◌ّهِ وَأَنَا أَمَامَهُ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ؛ غَمَزَنِي، فَقَالَ:
(( تَنَحَّيْ)).
- حسن صحيح: ق.
٢٠٧

٢- كتاب الصلاة
١١٣ - بَبِ مَنْ قَالَ: الْحِمَارُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ
٧١٥ - عن ابن عبَّاسٍ ، قال : جِئْتُ على حمارٍ - وفي لفظ: أَقْبَلْتُ
رَاكِبًا عَلَى أَتَانِ - وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاخْتِلامَ، وَرَسُولُ اللهِوَهُ يُصَلِّي بِالنَّاسِ
بِمِنَّى، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِ، فَنَزَلْتُ، فَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ،
وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَحَدٌ.
قَالَ مَالِكُ: وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَاسِعًا إِذَا قَامَتِ الصَّلاةُ .
- صحيح: ق.
٧١٦ - عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ ، قَالَ: تَذَاكَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فَقَالَ: جِئْتُ أَنَا وَغُلامٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حِمَارٍ، وَرَسُولُ الله عَليه
يُصَلِّي، فَتَزَلَ وَنَزَلْتُ، وَتَرَكْنَا الْحِمَارَ أَمَامَ الصّفِّ، فَمَا بَالاهُ، وَجَاءَتْ
جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَدَخَلَتَا بَيْنَ الصَّفِ، فَمَا بَالَى ذَلِكَ.
- صحيح.
٧١٧ - عن أبي الصهباء بهذا الحديث ... قال : قَالَ:
فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اقْتَنَا ، فَأَخَذَهُمَا، فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا .
وفي لفظ : فَتَزَعَ إِحْدَاهُمَا عَنِ الأخْرَى ، فَمَا بَالَى ذَلِكَ .
- صحيح.
٢٠٨

((صحيح سنن أبي داود))
أَبْوَب تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلاةِ
١١٦- بَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاةِ
٧٢١ - عن عبدٍ لله بنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ إِذَا اسْتَفْتَحَ
الصَّلاةَ؛ رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ
رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ، وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ:
وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ -، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .
ـ صحیح: ق.
٧٢٢ - عَن عَبْدِ الله بْن عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا قَامَ إِلَى
الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى تَكُونَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَهُمَا كَذَلِكَ ، فَيَرْكَعُ ، ثُمَّ
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ ؛ رَفَعَهُمَا حَتَّى تَكُونَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ الله
لِمَنْ حَمِدَهُ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ، وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ يُكْبِرُهَا قَبْلَ
الرُّكُوعِ ، حَتَّى تَنْقَضِيَ صَلاتُهُ .
- صحيح.
٧٢٣ - عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ: كُنْتُ غُلامًا لا أَعْقِلُ
٢٠٩

٢- كتاب الصلاة
صَلاةَ أَبِي ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَن أَبِي وَائِل بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ الله ◌ِّهِ، فَكَانَ إِذَا كَبِّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، قَالَ: ثُمَّ الْتَحَفَ ، ثُمَّ
أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ ، قَالَ: فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ ،
ثُمَّ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ سَجَدَ ، وَوَضَعَ
وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ - أَيْضًا- رَفَعَ يَدَيْهِ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ
صَلاتِهِ.
٠٠
قَالَ مُحَمَّدٌ [راويه]: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْن أَبِي الْحَسَنِ، فَقَالَ: هِيَ
صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ وَ لَّهِ فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ، وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ.
۔ صحیح.
٧٢٥ - عنْ وائلِ بنِ حُجْرٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ نَّهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَة.
۔ صحیح.
٧٢٦ - عَن وَائِل بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ: قُلْتُ: لِأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاةِ رَسُول الله
وَرِِّ كَيْفَ يُصَلِّي، قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ وَهِ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَكَبَّرَ فَرَفَعَ
يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ
ذَلِكَ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ
ذَلِكَ، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ رَأْسَهُ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، ثُمَّ جَلَّسَ ، فَافْتَرَشَ
رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذَهِ الْيُسْرَىِ، وَحَدَّ مِرْفِقَهِ الأَيْمَنَ عَلَى
فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ، وَحَلَّقَ حَلْقَةً، وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا . - وَحَلَّقَ بِشْرٌ
الإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَََّّبَةِ ...
- صحيح.
٢١٠

((صحيح صفر أبي داود))
٧٢٧ - عن وائل بنِ حُجْرٍ ؛ بإسناده ومعناه ... قال :
ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفَّهِ الْيُسْرَى، وَالرُّسْعِ وَالسَّاعِدِ، وَقَالَ
فِيهِ: ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمْ جُلُّ
الثَّابِ، تَحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ تَحْتَ الثَّابِ .
- صحيح.
٧٢٨ - عَنْ وَائِلِ مْنِ حُجْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّنَّهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ
رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ، فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُدُورِهِمْ
فِي افْتِتَاحِ الصَّلاةِ ، وَعَلَيْهِمْ بَرَانِسُ وَأَكْسِيَةٌ .
ـ صحیح.
١١٧ - بَابِ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ
٧٢٩ - عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَِّيَّ نَّ فِي الشِّتَاءِ، فَرَأَيْتُ
أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلاةِ .
صحیح.
٧٢٠ ٢٩) - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْن عَطَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدِ السَّاعِدِيَّ -
فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ وَّ، مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ -، قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا
أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللهِهِ، قَالُوا: فَلِمَ؟ فَوَالله مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعًا ،
وَلَا أَقْدَمِنَا لَهُ صُحْبَةً، قَالَ: بَلَى، قَالُوا: فَاعْرِضْ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَاهـ
إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ؛ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ
٢١١

٢- كتاب الصلاة
عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا
مَنْكِبِنَّهِ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلا يَصُبُّ رَأْسَهُ ، وَلا
يُقْنِعُ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَيَقُولُ: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى
يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلاً، ثُمَّ يَقُولُ: الله أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأرْضِ ،
فَيُجَافِ يَدَيْهِ عَن جَنْبَيْهِ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ،
وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ، وَيَسْجُدُ ، ثُمَّ يَقُولُ: الله أَكْبَرُ، وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ ،
وَيَشْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَفْعُدُ عَلَيْهَا، حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ، ثُمَّ يَصْنَعُ
فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ
بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ - كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ -، ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلاتِهِ ،
حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى
شِقِّهِ الأَيْسَرِ، قَالُوا: صَدَقْتَ، هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي وَهِ.
- صحيح.
٧٣١ - عَنِ مُحَمَّدِ بْن عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ
أَصْحَابِ رَسُول الله وَّهِ، فَتَذَاكَرُوا صَلاةَ رَسُول اللهِ وَهِ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ ...
فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَقَالَ: فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ هَصَرَ
ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ ، وَلَا صَافِحِ بِخَدِهِ.
وَقَالَ: فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ؛ فَعَدَ عَلَى بَطْن قَدَمِهِ الْيُسْرَى ، وَنَصَبَ
الْيُمْنَى، فَإِذَا كَانَ فِي الرَّبِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الأَرْضِ، وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ
مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ .
۔ صحیح ، دون قوله: ولا صافح بخدِه.
٢١٢

((صحيح سفر أبي داود))
٧٣٢ - عن محمدِ بن عمرٍو العامرِيِّ؛ بهذا الحديث ... قَالَ: فَإِذَا سَجَدَ
وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ ، وَلَا قَابِضِهِمَا وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ.
۔ صحیح خ.
٧٣٤ - عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ، قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ
سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَذَكَرُوا صَلاةَ رَسُول اللّهِ وَهِ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا
أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللهِ وَِّهِ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَاَ.
قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ؛ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا ، وَوَتَّرَ يَدَيْهِ
فَتَجَافَى عَنْ جَنْبَيْهِ ، قَالَ: ثُمَّ سَجَدَ ، فَأَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ ، وَنَحَّى يَدَيْهِ عَن
جَنْبَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي
مَوْضِعِهِ ، حَتَّى فَرَغَ، ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى
عَلَى قِبْلَتِهِ ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ
الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ.
- صحیح.
٧٣٩ - عَن مَيْمُون الْمَكِّيِّ، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ الله بْنَ الزُّبَيْرِ - وَصَلَّى بِهِمْ -
يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وَحِينَ يَسْجُدُ ، وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ ؛
فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ ، فَانْطَلَفْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبْرِ صَلَّى
صَلَاةً لَمْ أَرَ أَحْدَاً يُصَلِيهَا، فَوَصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الإِشَارَةَ فَقَالَ: إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ
إِلَى صَلاةِ رَسُولِ الله وَّهِ؛ فَاقْتَدِ بِصَلاةِ عَبْدِ الله بْنِ الزُبَيْرِ .
- صحيح.
٢١٣

(صحيح سفر أبي حاود)،
٧٤٠ - عَنِ النَّضْرِ بْنِ كَثِرٍ - يَعْنِي: السَّعْدِيَّ -، قَالَ: صَلَّى إِلَى جَنْبِي
عَبْدُ الله بْنُ طَاوُسِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الأُولَى، فَرَفَعَ
رَأْسَهُ مِنْهَا، رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ !
فَقَالَ لَهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ: تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ! فَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ:
رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ ، وَقَالَ أَبِي: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ ، وَلا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ وَِّ يَصْنَعُهُ.
- صحيح.
٧٤١ - عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا
رَكَعَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللّه لِمَنْ حَمِدَهُ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ ،
وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَّهِ.
وفي لفظ : وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدَيْهِ.
۔ صحیح خ.
٧٤٢ - عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاةَ؛ يَرْفَعُ يَدَيْهِ
حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ.
- صحيح.
١١٨- بَابِ مَنْ ذَكَرَ أَنَّهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ مِنَ الثّْتَيْنِ
٧٤٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ؛
كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ .
- صحيح.
٢١٤

٢- كتاب الصلاة
٧٤٤ - عَن عَلِيِّ بْن أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنْهُ، عَن رَسُولِ اللهِ وَهِ أَنَّهُ
كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ؛ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ
ذَلِكَ؛ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلا يَرْفَعُ
يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ؛ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ
وَكَبَّرَ.
- حسن صحيح .
٧٤٥ - عَن مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ
وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذْنَيْهِ .
- صحيح: م.
٧٤٦ - عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: لَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ وَلَهِ لَرَأَيْتُ إِبِطَيْهِ ...
قال لاحِقٌ[راويه]: أَلا تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلاةِ؛ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّمَ
رَسُول الله وَِهِ ؟!
وفي زيادة : يَعْنِي: إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ .
- صحيح.
٧٤٧ - عن عَبْدِ اللهِ بن مسعود، قال: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ وَّهِ الصَّلاةَ فَكَبَّرَ
وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا، فَقَالَ:
صَدَقَ أَخِي، قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أَمَرَنَا بِهَذَا . - يَعْنِي: الإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ -.
- صحيح.
٢١٥

((صحيح سنن أبي داود))
١١٩ - بَاب مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ عِنْدَ الرُّكُوعِ
٧٤٨ - عَنِ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: أَلا أُصَلِّ بِكُمْ صَلاةَ
رَسُولِ اللهِ وَِّهِ؟ قَالَ: فَصَلَّى، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلا مَرَّةً.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، وَلَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ
عَلَى هَذَا اللَّفْظِ .
- صحيح.
٧٥١ - عن البراءِ؛: فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّل مَرَّةٍ ، وفي لفظ: مَرَّةً وَاحِدَةً .
۔ صحیح.
٧٥٣ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ
رَفَعَ يَدَيْهِ مَدّاً .
- صحيح.
٧٥٥ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى
فَرَآهُ النَّبِيُّ نَّهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى.
- حسن.
١٢٠ - بابُ وضع اليُمْنى على اليُسْرى في الصلاة
٧٥٩ - عَن طَاوَس، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ
الْيُسْرَى، ثُمَّ يَشُدُّ بَيْنَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ ، وَهُوَ فِي الصَّلاةِ .
- صحيح.
٢١٦

٢- كتاب الصلاة
١٢١ - بَاب مَا يسْتَفْتْحُ بِهِ الصَّلاة مِنَ الدُّعَاءِ
٧٦٠ - عَن عَلِيِّ بْن أَبِي طَالِبٍ رَضِي الله عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله
إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ كَبِّرَ ، ثُمَّ قَالَ:
صَلَلَ الله
عافية
وَسَم
((وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا، وَمَا أَنَا مِنَ
الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ
وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لا إِلَهَ لِي إِلا أَنْتَ، أَنْتَ
رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي ، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ،
إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنَ الأَخْلاق، لا يَهْدِي لأُحْسَنِهَا إِلا
أَنْتَ ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا؛ لا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ،
وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ،
أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ».
وَإِذَا رَكَعَ قَالَ: ((اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ
لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي))، وَإِذَا رَفَعَ قَالَ: ((سَمِعَ الله لِمَنْ
حَمِدَهُ، رَبََّا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا
شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ))، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: ((اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ،
وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ ، فَأَحْسَنَ صُورَتَهُ ، وَشَقَّ
سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، وَتَبَارَكَ الله أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ))، وَإِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ قَالَ:
((اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا
أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ)).
- صحيح: م.
٢١٧

(( صحيح سنن أبي داود))
٧٦١ - عَن عَلِيِّ بْن أَبِي طَالِبٍ، عَن رَسُول الله وَّهِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ
إِلَى الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى
قِرَاءَتَّهُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي
شَيْءٍ مِنْ صَلاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ؛ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ، وَكَبَّرَ
وَدَعَا.
وزاد في لفظ: وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاةِ:
((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ.
۔ حسن صحيح.
٧٦٢ - عَنْ شُعَيْب بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ،
وَأَبْنُ أَبِي فَرْوَةَ -وَغَيْرُهُمَا مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ -: فَإِذَا قُلْتَ أَنْتَ ذَاكَ ؛ فَقُلْ:
وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ .- يَعْنِي: قَوْلَهُ: ((وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ)) ..
- صحيح مقطوع.
٧٦٣ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ، أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى الصَّلاةِ، وَقَدْ حَفَزَهُ
النَّفَسُ، فَقَالَ: الله أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًاً طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا قَضَى
رَسُولُ اللهِ وَ ◌ّهِ صَلاَتَهُ، قَالَ: ((أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا؟))،
فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ الله! جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِيَ النَّفَسُ، فَقُلْتُهَا، فَقَالَ:
((لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا؛ أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا)).
٢١٨

٢- كتاب الصلاة
زاد في روايةٍ: ((وَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْشِ نَحْوَ مَا كَانَ يَمْشِي، فَلْيُصَلِّ مَا
أَدْرَكَهُ ، وَلَيَقْضِ مَا سَبَقَهُ )) .
- صحيح: م دون الزيادة.
٧٦٦ - عَنِ عَاصِمِ بْن حُمَيْدٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَفْتَتْحُ
رَسُولُ اللهِ وَّهِ قِيَامَ اللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَن شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ
قَبْلَكَ؛ كَانَ إِذَا قَامَ : كَبَّرَ عَشْرًا، وَحَمِدَ الله عَشْرًا، وَسَبَّحَ عَشْرًا، وَهَلَّلَ
عَشْرًا، وَاَسْتَغْفَرَ عَشْرًا، وَقَالَ:
((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِي)).
وَيَتَعَوَّذُ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
۔ حسن صحيح.
٧٦٧ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن عَوْنىٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ:
بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللهَ بَ ◌ّهِ يَفْتَتَحُ صَلاَتَهُ إِذَاَ قَامَّ مِنَ اللَّيْلِ؟ قَالَتْ: كَانَ إِذَا قَامَ
مِنَ اللَّيْلِ يَفْتَتَحُ صَلاتَهُ:
((اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلٌ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَلِمَ
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ! أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، اهَّدِنِي لِمَا
اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ؛ إِنَّكَ أَنْتَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)).
- حسن: م.
٧٦٨ - عن عائشة؛ بإسناده ومعناه ... قَالَ: كَانَ إِذَا قَامَ بِاللَّيْل كَبَّرَ ،
وَيَقُولُ.
- حسن.
٢١٩

((صحيح سنن أبي داود))
٧٦٩ - عَن مَالِكٍ، قَالَ: لا بَأْسَ بِالدُّعَاءِ فِي الصَّلاةِ فِي أَوَّلِهِ ، وَأَوْسَطِهِ،
وَفِي آخِرِهِ ؛ فِي الْفَرِيضَةِ وَغَيْرِهَا .
- صحيح مقطوع.
٧٧٠ - عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُول الله
حَرِّهِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِوَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ؛ قَالَ: ((سَمِعَ الله لِمَنْ
حَمِدَهُ))، قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ؛ حَمْدًا كَثِيرًا
طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ؛ رَسُولُ اللهِ وَّ، قَالَ: ((مَن الْمُتَكَلِّمُ بِهَا
آنِفًا؟))، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ وَّهِ:
((لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ ؟!))
.
ـ صحیح: خ.
٧٧١ - عَنِ ابْن عَبَّاس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ مِنْ
جَوْفِ اللَّيْلِ ، يَقُولُ:
((اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْض، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ
السَّمَاوَاتِ وَالأرْض، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْض، وَمَنْ فِيهِنَّ،
أَنْتَ الْحَقُّ ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ حَقَُّ، وَالْجَنَّةُ حَقِّ ،
وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ،
وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ ،
وَأَخَّرْتُ، وَأَسْرَرْتُ، وَأَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ ».
۔ صحیح: ق.
٢٢٠