Indexed OCR Text

Pages 981-986

الصفحة
الموضوع
٦٦٤ ومنهم : عبد الرزاق بن عمر الدمشقي . واسحاق الجزري)، وقيل في ابن
أبي ذئب وانظر التعليق عليه .
٦٦٥ ومنهم جماعة ضعفوا في عبيد الله بن عمر العمري .
٦٦٥ منهم: عبد الرزاق الدراوردي ٦٦٧ وعبد العزيز بن محمد الدراوردي.
٦٦٨ قبيصة بن عقبة ويعلي بن عبيد الطنافسي : ضعفا في الثوري .
٦٦٩ ومنهم: أبو معاوية الضرير: لمين في الأعمش.
٦٧٠ ومنهم : محمد بن كثير الصنعاني : ضعف في معمر .
٦٧١ ومنهم : زيد بن الحباب المكلي: ضعف في الشوري.
٦٧١ ومنهم: سلمة الأحمر ضعف في حماد بن أبي سليمان .
٦٧٢ ومنهم : يونس بن أبي إسحاق السبيعي: ضعف في حديث أبيه .
٦٧٢ ذكر من ضعف حديثه إذا جمع الشيوخ دون ما إذا أفردهم .
مثل : عطاء بن السائب ، وليت بن أبي سليم .....
٦٧٨ ومنهم من كان يجمع بين الشيوخ بسبب اختلاطه :
مثل عطاء بن السائب، وأبي بكر بن أبي مريم.
٦٧٩ ذكر من حدث عن ضعيف وسماء باسم ثقة: (وهو تدليس الشيوخ)
وفي التعليق تعريفه وحكمه وأسبابه .
٦٧٩ منهم : أبو أسامة حماد بن أسامة. ٦٨٠ حسين الجعفي.
٦٨٥ زهير ابن معاوية. وأبو بلج الواسطي .
٦٨٨ ومنهم : جرير بن عبد الحميد الضبي، والدفاع عنه تعليقاً .
٦٨٩ روايات الشاميين عن زهير محمد ( غير الخراساني ) .
٦٩٢ ذكر من روى عن ضعيف وسماء باسم يتوهم أنه اسم ثقة. مثل: عطية
ابن سعد، والوليد بن مسلم ، وبقية بن الوليد وحسين بن واقد .
٦٩٢ من روى عن ضعيف فأس قطه من الإسناد بالكلية. وهذا نوع من
تدليس الإسناد ، وأشد منه تدليس القوية .
- ٩٨١ -

الصفحة
الموضوع
٦٩٣ بعض الأسانيد التي كان رواتها يسقطون منها الضعيف غالباً:
عبد الرزاق عن ابن جريج عن صفوان بن سليم .
٦٩٤ ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب
٦٩٤ عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس، وإشارة الشارح إلى بعض
أحاديثه، وتخريجها في التعليق.
٦٩٧ أحاديث متعددة يرويها الحسن بن ذكوان، وتخريجها تعليقاً. ومناقشة
حديثية في كشف علة حديث له .
٧٠١ أحاديث يرويها عبد الرحمن بن زياد الإفريقي.
٧٠٣ ذكر من سمع من ثقة مع ضعيف فأفسد حديثه وهو لا يشعر .
منهم : عثمان بن صالح المصري، وأبو صالح كاتب الليث ، ويحيى بن
بكبر ، وإبراهيم بن بشار الرمادي ، ويقال في قتيبة بن سعيد.
٧٠٨ تنبيه هام: في أن إخراج الشيخين لمن تكلم فيه إما في المتابعات أو
الشواهدٍ أو الانتقاء لحديثه عن شيخ معين.
٧١١ خاتمة الكتاب:
مجمل مختصرة بمثابة قواعد كلية يندرج تحتها جزئيات كثيرة :
١ - قاعدة: الصالحون غير العلماء يغلب على حديثهم الوهم والغلط .
٢ - قاعدة: الفقهاء المعتنون بالرأي فغلب عليهم لا يكادون يقيمون
الأسافيد والمتون. منهم: شريك بن عبد الله وأمثلة على ذلك من
حديثه وتخريجها بإسهاب في التعليق .
ومنهم : سليمان بن موسى الدمشقي، والحكم بن عتيبة ، وعبد الله بن
نافع الصايغ ، وحماد بن أبي سليمان ، وانظر لزاماً التعليق على ترجمته.
٧١٧ ٣ - قاعدة: الثقات الحفاظ إذا حدثوا من حفظهم وليسوا بفقهاء لا يحتج
بحديثهم عند ابن حبان وقول الشارح : إن هذا ليس على إطلاقه .
- ٩٨٢ -

-
الصفحة
الموضوع
٧١٩ ٤-قاعدة: إذا روى الأثبات حديثاً بإسناد واحد وانفرد واحد بإسناد آخر
فما حكمه؟ تفصيل الشارع ذلك، وذكره مثالين وتخريجهما تعليقاً مفصلاً.
٧٢٣ أما إذا كان المنفرد عن الحفاظ سيء الحفظ: حكم عليه بالوهم ، وذكر
ثلاثة أمثلة، وتفصيلها وتخريجها في التعليق .
٧٢٩ استثناء الشارح مما تقدم: إن ظهر أنه حديثان بإسنادين لم يحكم عليها
بالوهم ، وبيان علامة ذلك .
٧٣٢ ذكر الاسانيد التي لايثبت منها شيء، أويثبت منها اليسير، مع أنه
قد روي بها أكثر من ذلك :
قتادة عن الحسن عن أنس عن النبي عهّيجب وقتادة عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة عن النبي صَّةٍ. ويحيى الأنصاري عن ابن المسيب عن
أبي هريرة عن النبي صل، ويحيى الأنصاري عن أنس.
٧٣٣ وحماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر. ويحيى بن الجزار
عن علي .
٧٣٥ الحسن عن سمرة بن جندب . وحميد الطويل عن أنس. والزبير بن
عدي عن أنس عن النبي صَد .
٧٣٨ ومنهم : الأعمش، وسماعه من أنس الزهري. وسماعه من ابن معمر.
أبو إسحاق عن الحارث .
٧٣٩ الحكم عن مقسم. قتادة عن أبي العالمية لم يسمع إلابضعة أحاديث وتخريجها
مطولاً في التعليق .
٧٤٢ أبو سفيان طلحة بن نافع. الأعمش وسماعه من مجاهد، وأبي سفيان .
٧٤٧ ابن عيينة عن يزيد بن عبد الله، وعن الزهري عن أنس عن النبي معا ملته.
٧٥٠ مُشي عن الزهري، حجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب وغيره .
٧٥١ ذكر من عرف بالتدليس وكان له شيوخ لا يدلس عنهم :
هشيم عن حصين ، والثوري عن حبيب وسلامة ومنصور .
- ٩٨٣ -

الصفحة
الموضوع
٧٥٢ ذكر من كان يدلس بعبارةدون عبارة. منهم : ابن عيينة إذا قال : عمرو
سمع جابراً (صحيح) وإذا قال: سمع عمرو جابراً (ليس بشيء) ..
٧٥٢ ٥ - قاعدة : في رواية ابن سيرين والنخعي عن عبيدة .
٧٥٤ ٦ - قاعدة : في سللة : ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة
عن أبي هريرة .
٧٥٦ ٧ - قاعدة مهمة : الحذاق من الحفاظ لكثرة ممارستهم ، لهم فهم خاص
يفهمون به أن هذا يشبه حديث فلان ولا يشبه حديث فلان، وفي التعليق
الاستدراك على هذا الاطلاق بما يتعين الوقوف عليه .
٧٥٨ إيراد الشارح أمثلة من أحاديث بعض الرواة : سعد بن سنان، وشعيب
ابن أبي حمزة عن ابن المنكدر ، وفي ثنايا هذه القاعدة ما ح-م الباحث
ويتعين الوقوف عليه لزاماً .
٧٦٥ معقل بن عبيد الله الجزري وأن حديثه عن أبي الزبير يشبه حديث ابن
لهيعة . وأمثلة أخرى .
٧٦٨ ومن ذلك حديث عاصم العمري عن المقبري ، ونسبة الشارح حديثاً إلى
مسلم . وفي التعليق التحقيق أنه ليس في مسلم ، ثم تخريجه وتصحيحه.
٧٦٩ ذكر أمثلة أخرى تطبيقاً لهذه القاعدة المهمة .
٧٧٥ ومما يلحق بهذا: أنهم يعرفون الكلام الذي يشبه كلام النبي مها من
الكلام الذي لا يشبهه .
٧٧٦ قواعد في علم الجرح والتعديل : هناك رواة ضعفاء ، ولكن روايتهم
عن بعض شيوخهم أضعف من بعض، أو أضعف من رواية الآخرين .
منهم : عباد بن منصور، وشهر بن حوشب، وأبو فروة الرهاوي .
٧٧٨ ١ - قاعدة في الرواة: ((رشدين)) اثنان، وكلاهما ضعيف.
٢ - قاعدة فيمن اسمه عاصم، والاستدراك على ابن معين فيها .
٧٧٩ ٣ - قاعدة فيمن كنيته أبو فروة .
- ٩٨٤ -

الصفحة
الموضوع
٧٧٩ ٤ - قاعدة: آل كعب بن مالك الراوون منهم للحديث كلهم ثقات .
٥ - قاعدة في شيوخ مالك بن أنس .
٧٨٢ (( كل مدني لم يحدث عنه مالك بن أنس ففي حديثه شيء)) ليس على
إطلاقه ؛ كل من سكت عنه ابن معين فهو ثقة .
٧٨٣ مشايخ حريز بن عثمان، وسليمان بن حرب ثقات .
٧٨٤ قاعدة: ثلاثة أبيات كانوا عند ابن معين أشرقوم: ذكرهم وذكر آلهم الذين
كانوا يروون الحديث، وحالهم جرحاً وتعديلاً، وتميزهم عمن يشتبه بهم.
٧٩١ ويلتحق بهؤلاء عطية العوفي وأولاده.
٧٩٤ ومنهم : محمد بن عبيد الله العرزمي وآله .
٧٩٦ ومنهم : ولد سلمة بن كهيل وآلهم .
٧٩٦ قاعدة: في تضعيف حديث الراوي إذا روى ما يخالف رأيه ، وأمثلة ذلك
وتخريجها في التعليق بإسهاب، وتحقيق نسبة بعض الأقوال إلى قائليها .
٨٠٢ قاعدة : في تضعيف أحاديث رويت عن بعض الصحابة ، والصحيح
عنهم رواية ما يخالفها وأمثلة على ذلك. وتخريجها في التعليق ، وازاحة
التعارض في التنفل بعد العصر وفي مشروعية صلاة الضحى بتوسع .
٨٠٥ فصل: في فضل علم العلل، وأشهر من صنف فيه، وطرقهم في تصنيفه.
٨٠٦ التحذير من كشف تفصيل علل الحديث للعامة، لانهم ربما ساءفهمهم لها.
٨٠٧ أهل العلم والمعرفة والسنة والجماعة يعللون الحديث نصيحة للدين، ويطبقون
منهج النقد الحديثي بدقة ، وهم العارفون بسنة رسول الله صللا حقاً.
٨٠٨ اختتام الشارح الكلام على جامع الترمذي راجياً الله تعالى أن يجعل
كتابه سبباً للفوز برضوانه ، وسبباً لاحياء علوم السنن.
جعل الله هذا التحقيق من إجابة دعائه مقبولاً عنده .
- ٩٨٥ -
٦٣ - شرح العلل

١١ - الدليل العام
الموضوع
الصفحة
تصدير المحقق لشرح العلل ، بترقيم مستقل لصفحاته.
١-٧١
الجزء الأول في شرح نص كتاب العلل .
١-٤٦٥
٤٦٧-٨٠٨ الجزء الثاني في أصول علل الحديث .
٨٠٩- ٩٨٥ الفهارس :
١ - المصادر المخطوطة .
٨١١
٢ - المراجع المطبوعة وكتب ذكرت في التعليقات .
٨١٢
٣ - المصادر المذكورة في شرح العلل .
٨٢٣
٤ - الآيات القرآنية .
٨٢۵
٥ - الأحاديث النبوية: الأقوال ( بحسب أوائلها).
٨٢٦
٦ - الأحاديث النبوية : الأفعال ( على ترتيب الأطراف )
٨٣٢
٨٣٧
٧ - الأعلام المترجمة .
٨ - الأعلام.
٨٥٣
٩ - موضوعات تصدير المحقق لشرح العلل.
٩٥١
١٠ - موضوعات شرح العلل وأهم التعليقات عليه.
٩٥٤
١١ - الدليل العام .
٩٨٦
(( تمت والحمد الله الذي به تتم الصالحات»
- ٩٨٦ -