Indexed OCR Text
Pages 261-280
الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من حلف على يمين مصبورة كاذباً فليبتدأ بوجهه مقعده من النار. ١٠٠/١٠ عمران بن حصين من حلف فقال في حلفه: باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله. ٢٤٣٣ ٩/١٠ أبو هريرة من حمل علينا السلاح فليس منا. ٢٥٦٥ ١٠/ ٢٥٠ سلمة بن الأكوع من حُوسب عُذب من خاف أو لج، ومن أدلج بلغ المنزل .. من خرج على أمتي وهم مجتمعون، يريد أن يفرق بينهم، فاقتلوه. ٢٤٦٣ ٥٥/١٠ عرفجة الليل فليوتر من أول الليل. ٩٦٩ ٩١/٤ جابر من دخل حائطاً فليأكل ولا يتخذ خبنة من دخل دار أبي سفيان فهو آمن. من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ١٠٩ ٢٣٢/١ أبو هريرة من دعا ربه فعرف الاستجابة، فليقل: الحمد لله الذي بعزته. ١٣٧٩ ١٧٩/٥ محصن الفهري من دعي الى طعام فليجب ٢٣١٦ ١٤٠/٩ جابر ٢٣١٧ ١٤٠/٩ عبدالله بن من ذبَّ عن لحم أخيه بالمغيبة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار ٣٥٢٧ ١٠٥/١٣ أنس الجهني عن أبيه ٤٣١٩ ١٣١/١٥ عائشة ٤١٧٣ ٣٧١/١٤ أبو هريرة من خير منازل الناس حابس نفسه، وفرسه في سبيل الله. ٢٦٢٣ ١٠/ ٣٥٧ أبو هريرة ٢٣٤/٨ ابن عمر ٢٧٤٦ ١٥٢/١١ أبو هريرة من دعا على من ظلمه فقد انتصر. ١٥٤/٥ عائشة من دعي الى طعام فليجب ٣٥٢٩ ١٠٧/١٣ أسماء بنت يزيد ابن السكن ٢٦١ ٣٥٩/٢ عقبة بن عامر من خرج من بيته الى المسجد كتب له كاتبه بكل خطوة ٤٧٤ من خشي منكم أن لا يقوم من آخر من حمى مؤمناً من منافق يعيبه بعث الله ملكاً يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من ذكر الله في السوق عند غفلة الناس وشغلهم بما هم فيه. ١٣٣٩ ١٣٣/٥ عبدالله بن عمرو من رابط يوماً وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر مقيم. من رآني في المنام، فيراني في اليقظة من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي ٣٢٨٦ ٢٢٥/١٢ أنس ٣٢٨٧ ٢٢٦/١٢ أبو قتادة ٢٤٥٨ . ٤٧/١٠ ابن عباس ٤١٥٧ ١٣٠,٢ النعمان بن بشير ٨٣٥ ٣٩٨/٣ مالك بن الحويرث ٢٣١/٨ رافع بن خديج ٢٦٤/٢ أنس بن مالك ٣٤ ٨ ٣٩٧/٣ ابن مسعود ٦٨٠ ١٨٨/٣ عبد الله سھل ٣٦٩/١٠ ١٦٠١ ٨٤/٦ رجل من بني أسد ١٢١/٦ أبو هريرة ١٦ ٨٣/٦ عبدالله بن مسعود ٢٦٢ من رآني في النوم، فقد رأى الحق من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر. من رأى منكم منكراً فليغيره بيده .. من رتع حول الحمى يوشك أن يقع فيه من زار قوماً فلا يؤمهم، وليؤمهم رجل منهم من زرع في أرض قوم بغير إذنهم، فليس له من الزرع شيء، وله نفقته من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الصلاة حي على الفلاح من السنة ألا يؤمهم الا صاحب البيت من السنة أن يخفى التشهد من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء . من سأل منكم وله وقية أو عدلها، فقد سأل إلحافاً . من سأل الناس أموالهم تكثراً. فإنما يسأل حجراً من سأل الناس وله ما يغنيه، جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خوش. من سئل عن علم يعلمه، فكتمه ألجم ١١١٣ ٣٢٦/٤ آنس أبو هريرة من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه من ذرعه القيء فليس عليه قضاء . ١٧٥٥ ٢٩٣/٦ سلمان ٢٦١٧ ٣٥٢/١٠ أبو هريرة ٣٢٨٨ ٢٢٧/١٢ أبو سعيد الخدري ٣٤٩/١٤ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي يوم القيامة بلجام من نار من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وكبر ثلاثا وثلاثين .. ٢١٨ ٢٢٨/٣ أبو هريرة ٢٨١/٨ أسمر بن مضرس من سبق الى ما لم يسبقه إليه مسلم فهو له من سرق منه شيئاً بعد أن يؤويه الجرين، فبلغ ثمن المجن فعليه القطع. ١٠ /٣٠٠ عبدالله بن عمرو بن العاص من سره أن يتمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار. من سرَّهُ أن يتمثل له عباد الله قياماً فليتبوأ بيتاً في النار من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا الله من سره بجبحة الجنة فليلزم الجماعة. من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً، سهل الله له به طريقاً إلى الجنة. ١٣٠ ٢٨٢/١ أبو هريرة ١٢٩ ٢٧٦/١ أبو الدرداء ١٣ ٢٨/١ أبو موسى الأشعري ٣٧٤/٢ أبو هريرة ٤١٣٨ ٣٢٦/١٤ عبدالله بن عمرو ٧٩٤ ٣٤٨/٣ ابن عباس ٤٤٣/٥ ٢٦٣ من سلك طريق علم سهل الله له طريقاً من طرق الجنة من سلم المسلمون من لسانه ويده من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك من سمَّعَ سمَّع الله به ومن يرائي يرائي الله به من سمَّعَ الناس بعمله، سمَّع الله به أسامع خلقه وحقره وصغره من سمع النداء فلم يجب، فلا صلاة له إلا من عذر من سن سنة سيئة فعليه وزرها. من سن في إسلام سنة حسنة يعمل بها ٩٣/١١ ٣٣٣٠ ٢٩٥/١٢ معاوية ٣٤٦٧ ٥٢/١٣ أبو هريرة ٢٢/١١ عمر ١٤٠ ٣٠١/١ أبو هريرة جندب ٤١٣٤ ٣٢٣/١٤ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من بعده كان له أجرها . ١٦٦١ ١٥٩/٦ جرير من شاء فليصل في رحله ٣٥٤/٣ جابر بن عبدالله من شاب شيبة في سبيل الله، كانت له نوراً يوم القيامة ٩٥/١٢ عمرو بن عبسة ٣٠/٧ من شبرمة ٣٣٤/١٠ معاوية من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد ... من شرب الخمر في الدنيا ثم لم ٣٠١٢ ٣٥٤/١١ عبدالله بن عمر ٣٠١٦ ٣٥٧/١١ عبيد بن عمير الجهل، ويشرب الخمر .. ٤٢٣١ ٢٤/١٥ أنس من شرِّ الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبدالله .. ●، صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. ١٧٠٦ ٢١٧/٦ أبو هريرة من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال. من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذاك صيام الدهر. ١٨٠١ من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها، ٨٨٨ ٤٦٣/٣ أم حبيبة حرمه الله على النار ٣٨١ ٢٢٧/٢ قیس س صلى البردين دخل الجنة من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهم بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ٨٩٦ ٤٧٣/٣ أبو هريرة من صلى بعد المغرب عشرين ركعة بنى الله له بيتاً في الجنة من صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت ٤٧٤/٣ عائشة أبو هريرة ٣٥٦٦ ١٤٥/١٣ ١٠١/١ عبادة بن الصامت ٥٥ ٣٣١/٦ أبو أيوب الأنصاري ١٧٨٠ ٣٥٦/٦ أبو ذر ٢٦٤ يتب منها حُرمها في الآخرة. من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة. من شرط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي الشمس فليت صلاته من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصراً من ذهب في الجنة. من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى في جماعة كان كقيام ليلة ١٠٠٦ ١٤٠/٤ من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه ٧١٠ ٢٢١/٣ أنس من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ٨٦٦ ٤٤٣/٣ أم حبيبة ١٥٠٢ ٣٧٧/٥ أبو هريرة ١٤٩٣ ٣٥٢/٥ أبو هريرة من صلى على الجنازة في المسجد فلا قرء له من صلى عليّ ثلاثاً صلى الله عليه عشر مرات. من صلى علي صلاة، صلت عليه الملائكة ما صلى عليّ ٦٨٨ ٦٨٤ من صلى عليّ واحدة، صلى الله عليه عشراً ٩٨٢ ١٠٨/٤ عمران بن حصين ٤١٢٩ ٣١٨/١٤ عبدالله بن من صمت نجا ٣٦٠٩ ١٨٥/١٣ جابر بن عبدالله من صنع إليه معروف، فليجزِ به من صور صورة، يُحلَّف يوم القيامة أن ٣٢١٩ ١٣٠/١٢ ابن عباس ٣٤٨/٩ ابن عمر ٤١٨/١ عبد الله بن عمر ينفخ فيها وليس بنافخ من ضرب غلاماً له حداً لم يأته، أو لطمه من ضرب غلاماً له حداً لم يأته أو لطمه، فإن كفارته أن يعتقه من ظلم من الأرض شيئاً طوّقه من ٢٥٠/٢ أبو هريرة أبو هريرة عثمان بن عفان ٥١٦ ٤٢٢/٢ أبو هريرة ركعة بني له بيت في الجنة من صلى على جنازة فله قيراط. ١٣٦٥ ١٦٥/٥ أنس ١٩٨/٣ عامر بن ربيعة ١٩٥/٣ أبو هريرة من صلى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً فله نصف أجر القائم. عمرو بن العاص ٢٦٥ ٤٧/٨٤/٣ ٥٧٨ ٣٨٥ ٢٣١/٢ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي سبع أرضين. ٢٥٦٤ ٢٤٨/١٠ سعيد بن زيد من طاف أسبوعاً يحصيه، وصلى ركعتين، فله كعدل رقبة أو نسمة ١٩١٦ ١٢٩/٧ ابن عمر (( من طال عمره وحسن عمله» قالوا:" يا رسول الله وأي الناس شر قال: «من طال عمره وساء عمله)». من طلب الشهادة صادقاً أعطيها وإن لم تصبه. من عاد مريضاً لم يزل في خُرفة الجنة. ١٤٠٩ ٢١٦/٥ ثوبان من عال جاريتين حتى تدركا، دخلت أنا وهو الجنة كهاتين. من عُرض عليه ريجان فلا يرده، فإنه خفيف الحمل، طيب الريح من عزّى مصاباً كان له مثل أجره. من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب، غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئاً من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد من عَّر أخاه بذنب، لم يمت حتى يعمله من غدا الى المسجد وراح، أعد الله له نزلاً من غسل ميتاً فليغتسل ومن حمله فليتوضأ من غل واغتل وغدا وابتكر، ودنا من الإمام ولم یلغ، كان له ... من غسل يوم الجمعة واغتل، ثم بكّر وابتكر، ومشى ولم يركب ١٠٦٤ ٢٣٥/٤ أوس بن أوس ١٠٦٥ ٠٢٣٦/٤ أوس بن أوس ٢١٢٠ ١٦٦/٨ أبو هريرة ٢٤٦١ ١٠/ ٥٢ أبو هريرة فمات ميتة جاهلية. من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه ٤٠٩٤ ٢٨٧/١٤ أبو بكرة ٢٦٣٤ ٣٦٨/١٠ أنس ١٥٥١ ٤٥٨/٥ عبدالله ابن عباس ٤١٩١ ١٢١/٨ و١١٤/١٠ ١٤٠/١٣ معاذ بن جبل ٤٦٧ ٣٥٢/٢ أبو هريرة ٣٣٩ ١٦٨/٢ أبو هريرة من غش فليس مني من فارق الجماعة وخرج من الطاعة ٢٦٦ أنس ١٦٨٢ ١٨٨/٦ ٨٨/١٢ أبو هريرة ٣٨٨/١٤ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي وبين أحبته يوم القيامة ٣٣٥/٩ أبو أيوب زيد بن خالد من فطر صائماً أو جهز غازياً، فله مثل أجره. من فطر صائماً، كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً. قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله. ١٨١٨ ٣٧٧/٦ زيد بن خالد ٢٦٢٦ ٣٦١/١٠ أبو موسى لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ١٣٢٦ من قال: إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذباً فهو كما قال من قال حين يأوي إلى فراشه: استغفر الله ١٣٢٠ الذي لا إله إلا هو الحي القيوم. من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة ٤٢٠ ٢٨٤/٢ جابر بن عبدالله من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة. من قال حين يصبح: اللهم إنا أصبحنا نشهدك. من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني. من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة - ١٣٠٩ ٩٥/٥ بريدة ١٢٦٣ ٤٢/٥ أبو هريرة من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة. ١٢٦٥ ٤٣/٥ جابر من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطايات وإن كان مثل زبد البحر. من قال في القرآن برأيه، فأصاب فقد أخطأ من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار ١٢٦٢ ٤٠/٥ أبو هريرة ١٢٠ ٢٥٩/١ جندب ١١٨ ٢٥٨/١ عبدالله بن عباس ٢٦٧ من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، فقد وجبت له الجنة. من قال إذا أصبح: بسم الله الذي ٣٥٤/١٠ معاذ ١١٣/٥ عثمان ١٠/١٠ بر یدة أبو سعيد الخدري ١٣٢٨ ١١٥/٥ ابن غنام ١٣٢٣ ١١١/٥ أنس ١٨١٩ ٣٧٧/٦ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ١١٧ من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد. ١٢٧٢ ٥٣/٥ أبو هريرة ١٨٧/١٣ أبو هريرة إلا الله وحده لا شريك له من قال: مُطرنا بفضل الله وبرحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب ومن قال: ١٣٣٨ ١٣٢/٥ عمر بن الخطاب ١٧٤/١٢ زيد بن خالد الجهني من قال هلك الناس فهو أهلكهم ٣٥٦٥ ١٤٤/١٣ أبو هريرة من القائل الكلمة؟ من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ١١٦/٤ أبو سلمة ابن عبد الرحمن من قام رمضان إيماناً واحتساباً، غَفّر له ما تقدم من ذنبه. من قام رمضان وصامه إيماناً واحتاباً غفر له ما تقدم من ذنبه. من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. ٢٥٦٣ ١٠/ ٢٤٨ عبد الله بن عمرو من قتل دون ما له فهو شهيد. من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه. من قتل عصفوراً من فوقها بغير حقها سأله الله عن قتله. ٢٧٨٧ ٢٢٥/١١ عبدالله بن عمرو بن العاص . ٢٥٤٨ ١٠/ ٢١٩ طاووس. ٢٧٢٤ ١٠٥/١١ أبو قتادة من قتل عمية تكون بينهم بحجارة أو جلدٍ بالسوط. من قتل قتيلاً عليه بينة فله سلبه. ٩٨٨ ١١٦/٤ أبو هريرة ١٧٠٧ ٢١٨/٦ أبو هريرة ٣٧٩/٦ ٢٥٣٣ ١٧٧/١٠ سمرة ٢٦٨ ١٢٧٥ ٥٧/٥ ٢٥٧/١ عبدالله بن عباس أبو أيوب الأنصاري من قال لأخيه جزاك الله خيراً، فقد أبلغ في الثناء من قال في سوق جامع يباع فيه: لا إله عامر بن ربيعة ٧٢٧ ٢٤٢/٣ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من قتل له قتيل فأهله بين خيرتين: إما أن يقتلوا .. من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد .. من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم. من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة. ٢٥٢٤ ١٥٤/١٠ ثابت بن الضحاك من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنةً، من قذف مملوكه وهو بريء من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نوراً من قرأ حين يصبح آية الكرسي وآيتين من ٣٢٦٦ ١٩٦/١٢ أبو هريرة ٢٤١٢ ٣٤٨/٩ أبو هريرة ١٢٠٥ ٤٧٠/٤ معاذ أول (حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم) حفظ في يومه ذلك حتى يمسي. من قرأ القرآن فأحكمه وعمل بما فيه ألبس والداه يوم القيامة تاجاً. من قرأ القرآن فليسأل الله ١١٩٨ ٤٦٤/٤ أبو هريرة ١١٧٩ ٤٣٦/٤ أبو سهل ١١٨٣ ٤٤١/٤ عمران بن الحصين ٦٢٣ ١٠٤/٣ أبو هريرة من قرأ منكم بـ (التين والزيتون) .. من القوم؟ ١٨٥٢ ٢٢/٧ ابن عباس من قضيت له بشيء من حق أخيه، ٢٥٠٨ فإنما أقطع له قطعة من النار. من قطع سدرة، صوب الله رأسه في النار من كان آخر قوله: لا إله إلا الله دخل الجنة من كان بينه وبين قوم عهد، فلا يشد عقدة من كان ذا وجهين في الدنيا كان ١٦٦/١١ عمرو بن عبسة له يوم القيامة لسانان من نار ٣٥٦٨ ١٤٦/١٣ عمار ١٦٤٨ ١٤٨/٦ معاذ بن أنس ٨٦/١٠ المستورد بن شداد ٢٦٩ من كان صائما وعاد مريضا وشهد جنازة غفر له. من كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، ١٥٩/١٠ أبو شريح ١٠/ ١٥٢ عبدالله بن عمر ٢٥٢٣ ١٠/ ١٥٣ أبو هريرة ١٠/ ١١٣ أم سلمة ٢٥٠/٨ عبد الله بن حبيش ٢٩٦/٥ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بها الجنة ١٥٥٠ من کان معه فضل ظهر فلیعد به على من لا ظهر له.٢٦٨٥ من كان معه هدي، فليهل بالحج مع العمرة ١٨٨٧ من كان منكم اهدى، فإنه لا يحل عائشة من شيء حرم منه حتى يقضي حجه من كان منكم شريكا في ربعة أو نخل، فليس له ان يبيع حتى يؤذن شريكه ٢١٧٣ ٢٤٤/٨ جابر ثلاثة ايام فليصم الثلاث البيض ١٨٠٠ ٣٥٥/٦ أبو ذر من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ٨٧٩ ٤٤٩/٣ أبو هريرة من كان يعمل عملا من خير، فشغله عنه مرض، او قال: ١٤٢٧ ٢٣٩/٥ جد بريدة يركب دابة من فيء المسلمين. ١٢٣/١١ رویفع ٢٣٣٢ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه. من كانت له أرض، فليزرعها، أو ليمنحها أخاه ٢١٨١ من كانت له امرأتان فمال الى إحداهما ١٥٠/٩ ٣٣١/١٤ أبو هريرة أنس بن مالك أبو هريرة من كانت نيته طلب الآخرة جعل الله غناه في قلبه. ٤١٤٢ من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ١١٥ من كسر أو عرج فقد حل، وعليه الحج من قابل ٤١٦٣ ٣٥٩/١٤ المغيرة بن شعبة ٢٨٨/٧ الحجاج بن عمرو الانصاري من كشف ستراً فأدخل بصره في البيت قبل ان يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى حداً .. ٢٥٥/١٠ أبو ذر ٣٤/١٣ ٣٤٤٦ أبو هريرة ٣٧/١٣ ٣٤٤٩ جرير بن عبد الله من لا يرحم الناس لا يرحمه الله من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب ٤٥٧/٥ ابن عباس ٣٤/١١ أبو سعيد الخدري من كان منكم صائماً من الشهر ٦٦/٧ ابن عمر ١٦٢/٩ أبو هريرة ٤١٢١ ١٤/ ٣١٢ أبو هريرة سفر او سقم كتب له كصالح ما كان يعمل. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ٢٥٧/٨ جابر ٢٧٠ من لا يرحم لا يُرحم ٢٥٣/١ ٨٠/٧ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي مذلةٍ يوم القيامة من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً من لعب بالنردشير، فكأنما صبغ يده في ١٢٩٦ ٧٩/٥ عبدالله بن عباس لحم خنزير ودمه ٣٤١٥ ٠ ٣٨٤/١٢ بريدة عن أبيه ٣٤١٤ ٣٨٤/١٢ أبو موسى من لكعب بن الأشرف؟ ٢٦٩٣ ٤٣/١١ جابر من لم يأخذ من شاربه فليس منا ١٧٤٤ ٢٦٨/٦ حفصة من لم يجمع قبل الفجر فلا صيام له من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة من لم يدع الله عز وجل غضب عليه من لم يصل ركعتي الفجر، فليصلهما بعدما تطلع الشمس من الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيراً إلا أعطاه إياه وهي كل ليلة من مات على شيء بعثه الله عليه من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة .. من مات من اصحابي بأرضٍ كان نورهم وقائدهم يوم القيامة ٣٨٦٢ ١٤/ ٧٢ بريدة من مات من أهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين سنة في الجنة. من مات وعليه صوم، صام عنه وليه ٢١٨/١٥ أبو سعيد الخدري ١٧٧٣ ٣٢٤/٦ عائشة من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين من مات ولم يغز، ولم يحدث به نفسه، مات على شعبة من النفاق من مات وهو بريء من الكبر والغلول والدُّين دخل الجنة ٩٤٩ ٦٧/٤ جابر ٤٢٠٦ ٤٠١/١٤ جابر ١٧٧٥ ٣٢٧/٦ ابن عمر ٣٧٥/١٠ أبو هريرة ١١٨/١١ ثوبان ٣١١٦ ٤٦/١٢ ابن عمر ٣١٠١ ٣٠/١٢ أبو سعيد الخدري ٣١٠٠ ٢٩/١٢ الزبير ١٣٨٩ ١٨٨/٥ أبو هريرة ٣٣٥/٣ أبو هريرة جابر بن عبد الله ٥٠ ٩٦/١ أبو هريرة ١٧٤٦ ٢٧٣/٦ من لعب بالفرد، فقد عصى الله ورسوله ١٠٨/١٢ زيد بن أرقم ٢٧١ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من المتكلم في الصلاة علي بن أبي طالب ٣٣١/١ من مسح رأس يتيم، لم يمسحه الا لله ... ٣٤٥٦ ٤٤/١٣ أبو أمامة من مشى إلى صلاة مكتوبة، وهو متطهر ٤٧٢ ٣٥٧/٢ أبو أمامة من ملك ذا رحم محرم. فهو حر من منح منحة ورقة، او منح منحة ورق. او هدى زقاقا . ١٦٦٣ ٣٩٥ من نام أو نسي صلاة، فليصلها إذا ذكرها من نام عن حزبه او شيء منه فقرأه ٩٨٥ ١١٣/٤ عمر ٨٨/٤ عبدالله بن زيد ٢٤٤٠ ٢٠/١٠ عائشة ٣٧٨/٦ عائشة ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر من نام عن وتره فليصل إذا أصبح من نذر أن يطيع الله فليطعه من نزل على قوم فلا يصومن تطوعاً الا باذنهم من نزل منزلاً فليقل: أعوذ بكلمات ١٣٤٧ ١٤٥/٥ خولة بنت حكيم ١٠/ ٢٤٧ عبدالله بن عمر ٣٩٣ ٣٩٤ ٧٤/١١ ابن عباس من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة من نيح عليه، فإنه يعذب بما نيح عليه من ها هنا - والذي لا إله غيره - قام ١٢٧ ٢٧٣/١ أبو هريرة الذي أنزلت عليه سورة البقرة من هذا. ١٩٤٩ ١٨٣/٧ ابن مسعود ٣٣٢٣ ٢٨٧/١٢ جابر . ٢٧٢ الله التامة من شر ما خلق من نزع صغار كافرٍ من عنقه، فجعله في عنقه، فقد ولى الاسلام ظهره من نزع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر الى النار من نفس عن غريمه أو محا عنه، ٢١٤٣ ١٩٩/٨ أبو قتادة كان في ظل العرش يوم القيامة أبو الدرداء ٨١/١٠ أنس بن مالك ٢٤١/٢ أنس بن مالك ٢٤١/٢ المغيرة بن شعبة ١١٥ ٢٥٤/١ سَمُرَة ٣٦٤/٩ البراء ١٦٢/٦ أنس بن مالك ٢٤٢/٢ رفاعة بن رافع من المذي الوضوء، ومن المني الغسل ٢٤٠/٣ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من هذا السائق ٣٨٠٥ ٢٠/١٤ عن سلمة بن الأكوع من وجد التمر فليفطر عليه ١٧٤٣ ٢٦٦/٦ سلمان بن عامر من وجد دابة قد عجز عنها أهلها ان يعلفوها، فيبوها فأخذها فأحياها فهي له من وجد عين ماله عند رجل، فهو أحق به، ويتبع البيع من باع من وجد لقطة، فليشهد ذوي عدل، ولا يكتم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ٣٢١/٨ عامر الشعبي ٢٣٢/٨ سمرة ٣١٥/٨ عياض بن حمار ٣٠٨/١٠ ٢٥٩٣ ابن عباس ٧٠/١٠ عمروبن مرة عوف بن مالك ٤٨/١٠ من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه ٢٤٧١ ٦٤/١٠ ((من يأتي بخبر بني قريظة؟» فقلت: عائشة أنا. أذهب، فلما جئت قال: ((فداك أمي وأبي)) ٣٩١٩ من يبسط ثوبه حتى افرغ من حديثي، ثم يقبضه إليه، فإنه لن ينسى شيئاً سمعه مني أبداً ٣٧٢٣ من يتكفل ان لا يسأل الناس شيئاً، وأتكفل له الجنة؟ ١٦٢٠ من يدخل الجنة ينعم ولا ييأس ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ٢١٩/١٥ أبو هريرة النعمان بن بشير أبو هريرة عبدالله بن عباس معاوية سعد بن أبي وقاص ٢٧٣ ٩٠/١ من يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه ٢٣٢/٥ ١٤٢٠ من يرد الله به خيراً يصب منه ٢٨٥/١ ١٣٢ من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ١٣١ ١/ ٢٨٤ ٦١/١٤ ٣٨٤٩ من يرد هوان قريش أهانه الله ٢٨٩/٨ ١١٩/٨ من يشتري بئر رومة، فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين من يشتري هذا الجِلس والقدح أنس ١٢٣/١٤ الزبير ٣٠٣/١٣ أبو هريرة ١١٧/٦ ٹوبان : فاقتلوا الفاعل والمفعول به من ولاه الله شيئاً من أمر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم، وفقرهم، احتجب الله دون حاجة من ولي عليه والٍ، فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي من يشتريه مني من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ٤١٢٢ ١١٦ من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار من يولد يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه او بجّانه ٨٤ منى مناخ من سبق ٢٨١/٨ عائشة منبري هذا على ترعة من ترع الجنة ٤٥٤ ٣٤٠/٢ أبو هريرة منعت العراق درهمها وقفيزها ٢٧٥٤ ١٧٧/١١ أبو هريرة خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يحل حتى تحلوا ٩٣٤ المهدي من عترتي من ولد فاطمة ٤٨/٤ عائشة ٨٦/١٥ أم سلمة مهلاً يا خالد فوالذي نفسي بيده، لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكسٍ لغُفر له ٢٩٦/١٠ مهلاً يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله ٣٣١٤ ٢٧١/١٢ عائشة مهلاً يا عائشة، عليل بالرفق ٤١١ ٢٧١/٢ أبو هريرة و٢٧٣/٢ ٣٥٢/٣٤٨/٨ انس ٢٢٢٣ مولى القوم من أنفهم ٣٥٠٦ ٨٦/١٣ أبو هريرة المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا مؤمن مجاهد في سبيل الله، بنفسه وماله. المؤمن من أمنه الناس على أموالهم ١٤ ٢٩٧/٥ بر یدة ٣٤٦٠ ٤٦/١٣ النعمان بن بشير ٨٦/١٣ مکحول ٣١٦/٥ أبو سعيد الخدري المؤمن يموت بعرق الجبين المؤمنون كرجل واحد المؤمنون هينون لينون كالجمل الآنف الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها ٣٤٦١ ٤٧/١٣ أبو موسى الاشعري ٢٦٢٢ ٣٥٦/١٠ ابو سعيد ٢٩/١ فضالة بن عبيد ٢٧٤ جابر بن عبدالله ٢٤٢٦ ٣٦٥/٩ سهل بن سعد ٣١٣/١٤ سلمة بن عمرو الأكوع ٢٥٤/١ ١٥٤/١ أبو هريرة ٣٣١٣ ٢٧٠/١٢ عائشة المؤذن يغفر له مدی صوته ویشهد له کل رطب ویا بس المؤمن غرُّ كريم والفاجر خب لئيم ن الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي ناد في الناس يأتون بفضل أزوادهم. نار بني آدم التي توقدون جزء من ٣٧١٩ ٢٩٧/١٣ سلمة سبعين جزء من نار جهنم ٤٣٩٨ ٢٣٩/١٥ أبو هريرة الناس تبع لقريش في الخير والشر. الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم تبع ٣٨٤٧ ٦٠/١٤ جابر لخيارهم، وشرارهم تبع لشرارهم، الناس معادن. ٣٨٤٥ ٥٩/١٤ الناس تَبَعٌ لقريش في هذا الشأن، عن أبي هريرة مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم. ٣٨٤٦/٣٨٤٤ ٥٧/١٤ - ٦٠ أبو هريرة ٤١٩٥ ٣٩١/١٤ ابن عمر الناس كالإبل المائة لا يجد الرجل فيها راحلة. ناس من أمتي عُرضوا عليَّ غزاةً في ٣٧٣٠ ٣١١/١٣ أنس بن مالك ٣٦٣/٥ جابر ناوليني الخمرةُ ... إنها ليست في يدك ٣٢٠ ١٣٣/٢ عائشة ناوليني الخمرة من المسجد ... ١٣٣/٢ عائشة نبدأ بما بدأ الله به، فبدأ بالصفا. ١٩١٩ ١٣٦/٧ جابر النبي في الجنة، والشهيد في الجنة والموؤودة في الجنة. ١٥٦/١ أسلم بن سليم أو عم حسناء بنت معاوية الصريمية نحر رسول الله (عَّ}) عن أزواجه. ١٨٧٥ ٦٤/٧ عائشة ٢٧٥ ٠٠ سبيل الله يركبون ثبج البحر. ناولوني صاحبكم. إن حيضتك ليست في يدك. الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي نحر قبل أن يحلق وأمر أصحابه بذلك. نحرت هاهنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم. نحرنا مع رسول الله (عَّة) بالحديبية البدنة عن سبعةٍ والبقرة عن سبعة. نحن أحق بالشك من إبراهيم. نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة. نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا. نحن أولى بموسى. نحن الآخرون السابقون. نحن لا نورث ما تركناه صدقة. نخس رسول الله (عَ لّ) جمل جابر حين أبطأ عليه، فسبق الركب. الندم توبة. نزلت عليَّ آية هي أحب إليَّ من الدنيا جميعاً. نزلت هذه الآية حافظوا على الصلوات وصلاة ٢٣٣ البراء بن عازب العصر فقرأناها ما شاء الله ثم نسخها الله ... نزل الحجر الأسود من الجنة، وهو أشد بياضا من اللبن. نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة. نشدتك بحقٍّ وبحق لما حدثتني حديثاً سمعته من رسول الله (سَ لّ). ٤١٤٣ ٣٣١/١٤ شُفَي الأصبحي ٢٣٩/١ عبدالله بن مسعود عبدالله بن مسعود ٣٦١٨ ١٩٨/١٣ أبو هريرة ١١٤٩ ٣٨٧/٤ ابن عباس ١٩٤٤ ٦١/٤ أبو ذر علي ٣٣٢/١٢ ٢٧٦ نصر الله امرءاً سمع مقالتي. نصر الله عبداً سمع مقالتي، فحفظها ووعاها ... نصرتُ بالرُّعبِ، وأوتيت جوامع الكلم. نصرتُ بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور. نصف الليل، أو جوف الليل، وقليل فاعله. نعم ١٩٩٨ ٢٨٥/٧ المسور بن مخرمة ١٩٢٦ ١٥٠/٧ جابر جابر ٦٣ ١١١/١ أبو هريرة ٢٠١/٤ أبو هريرة ١٠٤٥ ٢٠٠/٤ أبو هريرة ١٧٨٢ ٣٣٤/٦ ابن عباس ٢٤٧٧ ٦٨/١٠ أبو هريرة ٢٨٣/٨ ٤١٨/١ جابر بن عبدالله ٩١/٥ ابن مسعود ١٣٠٧ ١٤/ ٢٢٢ أنس أبو هريرة ٣٢٦٨ ١٩٧/١٢ ابن عباس ١١٥/٧ ٢٣٦/١ ١١٢ ٤/ ٣٥٤ ١١٣٠ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي نعم ٣٤٢٥ ١٣/١٣ أسماء بنت أبي بكر ٢٣٧١ ٢٦٤/٩ أبو هريرة نعم نعم إذا رأت الماء ٢٤٤ ٨/٢ أم سلمة نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة. ٢٢٧٨ ٧٣/٩ عائشة ٣٠٩/١١٢٨٦٨/٦٧ جابر نعما بالمال الصالح للرجل الصالح ٢٤٨٥ ٩١/١٠ عمرو بن العاصي نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ ٤٠٢٠٠ نعم الرجل خريم الاسديُّ لولا طولُ جُمتِهِ ١٠١/١٢ ابن الحنظلية نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة، والشاة الصفيّ منحة. ١٦٦٢ نعم فلما أدبر ناداه رسول الله (عَ لَّم) ٢١٤٤ ٣٢٤٣ ١٦٧/٦ سراقة نعم في الكبد الحرّى أجر. ١٦٦٧ نعم لقيت من قومِكِ وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة . ٣٧٤٧ نعم لها أجران: أجر القرابة، وأجر الصدقة. ١٦٨٠ نِعَّا للمملوك أن يتوفاه الله يحسن ٢٤٠٨ ٣٤٥/٩ أبو هريرة نعم وبما أفضلت السباع كلها. نعم ولاحظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلی عمر وجرحه يثعب دما . ٣٣٠ ١٥٦/٢ المسور بن مخرمة ١٨٥٣ ٢٣/٧ ابن عباس نعم، وليزره، ولو لم يجد إلا أن يخله بشوكة. نعم، ومن لم يسجدهما فلا يقرأها. ٥١٧ ٤٢٥/٢ سلمة بن الأكوع ٧٦٥ ٣٠٤/٣ عقبة بن عامر نعم ويتوضأ إن شاء. ٣٦/٢ عبدالله بن عمر جد بهز بن حكيم نعم يسأل الرجل في الفتق يكون بينه وبين قومه. ١٦٢٧ ١٨٦/٦ زینب عبادة ربه وطاعة سيده نعًّا له نعًّا. نعم، والأجر بينكما نصفان. ٢٠٥/٦ عمیر ٣/١٣ ٣٤١٦ أبو هريرة ٧١/٢ جابر بن عبدالله نعم ولك أجر أبو هريرة ١٦٢/٦ ٢٠٠/٨ أبو قتادة (( نعم، فلو كان شيء يسبق الفضاء لسبقته العين. ١٦١/١٢ أسماء بنت عميس ٣٣٢/١٣ عائشة ٢٧٧ (( نعم ) ٢٤٢٤ ٣٦٢/٩ القاسم بن محمد نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد. ٢٦٤ عبدالله بن عمر نعم الادام الخل. ٢٢٣/١٤ ابن عباس نعم والله لتنبأن الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي نفس المؤمن معلقة بديْنه حتى يقضى عنه. ٢١٤٧ ٢٠٢/٨ أبو هريرة النفساء والحائض إذا أتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان. ٢٧٥٧ ١٨٣/١١ ابن عمر نقركم على ذلك ما شئنا. ٢٨٦٢ ٣٠٥/١١ جابر نكثّر به طعامنا. نمت فرأيتني في الجنة. نهى أن تحلق المرأة رأسها. نهى أن يبال في الججر .. نهى أن يبول الرجل في مستحمه وقال: إن عامة الوسواس نهى ان يتلقى الجلب، فإن تلقاه انسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار. ١١٦/٨ أبو هريرة نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة. ٩٤/٣ علي نهى أن ينبّح الرجل في الصلاة كما يذبح الحمار. نهى أن يستطيب الرجل بيمينه. ٣٦٦/١ أبو قتادة نهی ان يصلي الرجل مختصراً نهى ان يصلى في سبعة مواطن: في المزبلة ٥٠٧ ٤١٠/٢ عبدالله بن عمر نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة. نهى أن يكفت منه الشعر والثياب. ١٥١٧ ٤٠٥/٥ جابر نهى رسول الله (عَّة) أن تخصص القبور. نهى رسول الله (عَّه) أن يتعاطى السيف مسلولاً. ٤٠٥/٥ جابر نهى رسول الله (عَ د) أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده. ٦٧١ ١٦٩/٣ ابن عمر نهى رسول الله (عَّ) ان يجمع ٣٠١٨ ٣٥٩/١١ أبو قتادة بين التمر والزهو، والتمر والزبيب. نهى رسول الله (عَّ) أن يسافر بالقرآن الى أرض العدو. ١٢٣٤ ٥٢٧/٤ ابن عمر ٢٧٨ أبو هريرة والمجزرة والمقبرة. ابن عمر ١٥٥/٣ ابن عباس نهى جابر عن تقصيص القبور. فقيل له: عن النبي (عَّ})؟ قال: ذلك أراد. جابر ٢٦٦ الزهري ٣٤١٩ ٢٠٤/٧ علي وعائشة ١٩٢ ٣٨٥/١ عبدالله بن س جس ٣٨٤/١ عبدالله بن مغفل ٢٤٧/٣ ٧٣٠ ١٦٩/٣ الحكم بن عمر و الغفاري ٢٨/٢ ٧/١٣ ابن عباس ١٢٤/٧ الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي نهى رسول الله (عَ ◌ِّ) أن يقدّ السير بين أصبعين. نهى النبي (عَّ) أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعاً. ٢٨٩١ ٣٢٧/١١ ابن عمر ٢٨٠٩ ٢٥٢/١١ ابن عمر نهى رسول الله (عَّ) عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر ٢١٠٣ ١٣١/٨ أبو هريرة نهى رسول الله (عَّةِ) عن بيع الصبرة من التمر، لا تعلم مكيلتها ٢٠٦٢ ٦٨/٨ جابر بن عبدالله نهى رسول الله (َّة) عن بيع ضراب الجمل نهى رسول الله (عَِّ) عن بيع العربان ٢١٠٦ ١٣٥/٨ عمروبن شعيب عن أبيه عن جده نهى رسول الله (عَ لِّ) عن بيعتين في بيعة، وعن لبستين ٢١١١ ١٤٢/٨ أبو هريرة ٢١٠٤ ١٣٢/٨ علي ٢٢٢٥ ٣٥٤/٨ ابن عمر ٦٦٦ ١٦١/٣ عبدالرحمن بن شبل ٢٤/٨ جابر ٥١٨ ٤٢٦/٢ أبو هريرة ١١/ ١٢٢ أبو سعيد الخدري ٣٧٣/١١ أبو سعيد الخدري ٢٧٩٢ ٢٣١/٢١ جابر ٢٤١/١١ ابن عباس ٨/ ٢٦٢ رافع بن خديج ٢٧٩ نهى رسول الله (عَّة) عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر نهى رسول الله (عَّة) عن بيع الولاء وعن هبته نهى رسول الله (عَّ) عن ثلاث: عن نفرة الغراب نهى رسول الله (عَّ) عن ثمن الكلب والسنور نهى رسول الله (عَّ) عن السدل في الصلاة نهى رسول الله (عَِّ) عن شراء الغنائم حتى تقسم نهى رسول الله (عَّ) عن الشرب من ثلمة القدح. نهى رسول الله (عَّ) عن الضرب في الوجه نهى رسول الله (عَّةِ) عن قتل أربعة من الدواب. نهى رسول الله (عَّ) عن كراء الأرض ٢٦٦/١٠ سمرة نهى رسول الله (عَِّ) عن أكل الجلالة وألبانها. نهى رسول الله (عَِّ) عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير. ٢٥٥/١١ المقدام ٣٠٤١ ٣٧٦/١١ أبو سعيد الخدري نهى رسول الله (عَّ) عن اختناث الأسقية نهى رسول الله (عَّ) عن بيع التمر بالتمر، إلا أنه رخص في العربة ٢٠٧٣ ٨٦/٨ سهل بن أبي حثمة ١٣٨/٨ جابر الحديث رقم الجزء / الصفحة الراوي نهى رسول الله (عَّ) عن كسب الإماء نهى رسول الله (عَّد) عن كسب الأمة إلا ما عملت بيدها نهى رسول الله (مَّ) عن كل ذي ناب من السباع. ٢٧٩٥ ٢٣٤/١١ ابن عباس نهى عن الملامسة والمنابذة في البيع. ٢١٠٥ ١٣٤/٨ أبو سعيد الخدري نهى رسول الله (عَّ) عن المزابنة. أن يبيع ثمر حائطه ٢٠٧٠ إن نخلا بتمر کیلا نهى رسول الله (عَّة) عن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المرأة للمرأة بغير شعار نها في رسول الله (عَلِّ) عن التختم بالذهب وعن لباس القسي ٦٢٧ ١٠٨/٣ علي بن أبي طالب حكيم بن حزام نها ني رسول الله (عَ ◌ّ) عن بيع ما ليس عندي نهانا رسول الله (عَِّ) عن الوصال. نهى النبي (عَّةِ) أن نستقبل القبلة ١٧٤ ٣٥٨/١ أبو أيوب الأنصاري ٢٠٩٦ ١٢٠/٨ ابن عمر نهى النبي (عَّهِ) عن الشرب من في السقاء. نهى النبي (عَّ) عن عسب الفحل نهى النبي (عَّ) يوم خيبر عن لحوم الحمر نهى عن الأغلوطات نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع ٣٧٦/٢ حكيم بن حزام نهى عن إقامة الحدود في المساجد ٣٧٨/٢ جابر نهى عن أن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى نهى عن بيعتين في صفقة واحدة وعن شف ما لم يضمن ١٤٤/٨ ٢١١٢ عن أبيه عن جده ابن عمر نهى عن بيع الثمار حتى تذهب العاهة ٢٠٧٩ ٩٣/٨ ابن عمر ٢١٠٩ ٢٨١٠ ٢٥٤/١١ جابر معاوية ٣٠٨/١ أبو هريرة لغائط أو بول ... نهى النبي (عَّ) أن يبيع بعضكم على بيع بعض نهانا النبي (عَّة) عن سبع. البراء بن عازب ٢١٠/٥ ١٤٠٦ ٣٧٦/١١ ابن عباس ٣٠٤٠ ١٣٨/٨ ١٤٠/٨ ٢١١٠ ٢٦٢/٦ ١٧٣٨ ٨١/٨ ابن عمر ٢٢/٩ أبو ريحانة نهى رسول الله (عَّهِ) عن لبستين وعن بيعتين: أبو هريرة ٢٠/٨ ٢١/٨ رافع بن رفاعة ٢٨٠ عمرو بن شعيب ٢٧١/٧