Indexed OCR Text
Pages 661-680
طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة كانَتْ رايةُ النبيِّ ◌َّ# سوداءَ ابن عبّاس ٢٩٤٠ ٣٥٦/٤ كانَت سوداءَ - يعني: رايةُ النبي ◌َِّـ البراء بن عازب ٢٩٤١ ٣٥٦/٤ كانتْ قَبِيعَةُ سيفِ رسولِ اللهَِ﴿ مِن فِضَّةٍ كانت قراءَةُ النبيِّ ◌َّ بِالليلِ أبو هريرة ٨٥٨ ١٥٢/٢ كانت قراءةُ النبيِّوَلِ على قَدْرِ ما يَسمعُهُ كانت قيمةُ الدِّيَةِ على عهد رسولِ اللهِ ێ ثمان مئةِ دینارٍ كانت للنبيٍّ ◌َلُ خُطبتانِ أُنس ١٥٦٨ ٤٩/٣ عائشة ٢٤٠ ٢٥٥/١ ابن عمر ٢٠٧٦ ٣٧٥/١ عائشة ٤٥٩٥ ٣٠٥/٦ أنس ١٩٨٦ ٣٥٩/٣ ابن عبّاس ٣٤ ٧١/١ عبدالله بن عمرو ٣٧٧٣ ٢٥٠/٥ أبو هريرة ١٢٨٥ ٤٣٢/٢ عائشة ٤٩١١ ٥١٦/٦ ابن عمر ٤٤٣١ ١٥٥/٦ ٣٨٠٢ ٢٦٥/٥ عائشة ١٢٢٠ ٣٧٣/٢ ٦٦١ كذبَ؟ قد علمَ أنّي من أتقاهُم كذَبْتَ، لا يَدْخُلُها، فإِنَّه شَهِدَ بَدْراً الكَرِيمُ ابنُ الکریمِ ابنِ الکریمِ الکریمُ، ابنُ الکریمِ كَسْرُ عظمِ المَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيَّاً أنس ٢٩٣٧ ٣٥٥/٤ ابن عباس عبد الله بن عمرو ٢٦٢٧ ١٤٩/٤ جابر بن سمرة ٩٨٥ ٢٣٧/٢ كانَتْ مَدّاً - لقراءة النَّيِّ ◌َملـ ـ كانَتْ يدُ رسولِ اللهِ وَ﴿ اليُمنى لُهورِهِ كَانُوا يَبْتَاعُونَ الطَّعامَ في أعلَى السُّوقِ كَانُوا يُصِلُّونَ العَتَّمَةَ كَانِّي أَنْظُرُ إلى الغُبارِ سَاطِعاً كأنِّي بِهِ أَسْوَدَ أَنْحَجَ الكبائرُ: الإِشراكُ بالله كَبُرَتْ خِيَانٌ أنْ تُحدِّثَ أَخَاكَ حَدِيْئاً الكِبْرِياءُ رِدائي، والعَظَمةُ إزاري كتَبَ اللهُ مَقاديرَ الخلائقِ کغےکثْ عبدالله بن عمرو ٥٨ ٩٥/١ ٣٣٧١ ٣٢/٥ جابر ٣٥٢/٥ ٣٩٦٨ ٤١٩/٣ ٤١٤ ١٥٢/٢ ٨٥٩ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة كَسَفتِ الشمسُ في حياةِ رسولِ اللهِ وَّ جابر بن سمرة ١٠٥٤ ٢٧٩/٢ كعَكَرِ الزَّيْتِ ٤٤٠٦ ١٣٢/٦ كَفَّارَةُ النَّذِرِ كَفَّارةُ اليمينِ ٢٥٧٠ ١٠٥/٤ كفَّارَةٌ واحدةٌ - للمظاهر يواقِعُ قبلَ أنْ يُكَفِّرَ - كَفَى بالمرء إثماً أنْ يَحبِسَ عَمَّن يملكُ قُوْتَه كفى بالمرءِ إثماً أنْ يُضَيِّعَ مَن يَقُوتُ كَفَی بالْمَرِ کَذِبَاً سلمة بن صخر ٢٤٦٢ ٣٥/٤ عبد الله بن عمرو ٢٥٠٠ ٦٤/٤ عبد الله بن عمرو ٢٥٠٠ ٦٤/٤ ٣٧٦٥ ٢٤٦/٥ أبو هريرة ١١٨ ١٦٢/١ أبو هريرة ٤٢٧٦ ١٩/٦ كُلْ ثِقَةٌ باللهِ وتَوَكُّلاَ عليهِ كلُّ خُطبةٍ ليسَ فيها تَشَهُّدٌ فهي كَاليَدِ الجَذْماءِ كلُّ ذلكَ قد فعلَ رسولُ اله ◌ِله کُّ ذلك لم یکن أبو الدرداء ٣١٣٩ ٥٠٩/٤ أبو هريرة ١٣٤٠ ٤٦٧/٢ عائشة ٢٧٤٠ ٤/ ٢٣٠ عبدالله بن عمرو ٥٩ ٩٦/١ كلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أنْ يغفِرَهُ إلا مَن ماتَ مُشركاً كُلُّذِي نابٍ مِنَ السَّاعِ فأكْلُهُ حرامٌ كلُّ سُلامَى من الناسِ عليهِ صدقةٌ كُّ شرابٍ أَسْكَرَ فهوَ حرامٌ كُلُّ شيءٍ بِقَدَرٍ أبو هريرة ٤٤٥١ ١٧٣/٦ سلمة بن الأكوع ١٢٠/٥ جابر ٢٣٤١ ٥٦٥/٣ عائشة ٩٤٩ ٢١٥/٢ أبو هريرة ٧١/٢ ٧٢٧ ٣٣٤/٦ ٤٦١٩ ٢٤٣/٥ أبو هريرة ٣٧٥٩ ١٠٤ ١٤٧/١ أبو هريرة ١٦٧٩ ١٤٤/٣ أبو هريرة ٣٥٤٥ ٢٦٠٥ ١٣١/٤ ٦٦٢ كفَى بالمَرِ كَذِياً أَنْ يُحدِّثَ بكلٌ ما سَمِعَ كُلُّ ابنِ آدمَ يَأْكُلُهُ التّرابُ كُلُّ أُمَتِي مُعَافَى إِلَّ المُجاهِرِينَ كلُّ أُمتي يدخلونَ الجنَّةُ إِلَّ مَنْ أَبِى كلُّ بَبِيْ آدمَ خَطٌَّ كُلُّ بَنِي أَدْمَ يَطْعِنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنِّهِ كُلْ بِيَمِينِكَ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوهِ أبو هريرة ٢٤٥٥ ٣٠/٤ كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ جابر ١٨٧٤ ٢٨٧/٣ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ كُلُّ عَيْنِ زَِةٌ أبو موسى الأشعري يزيد بن ثابت ٢٢٠٠ ٤٨٧/٣ كُلْ فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكلَ برُقْيَةٍ باطلٍ كُلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليه كلُّ كلامٍ لا يُبدأُ فيه بـ﴿اَلْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ فهو أَجْذَمُ كُلْ مَا أَمْسكْنَ عليكَ أبو هريرة ٢٣٤١ ٥٦٦/٣ ٣١٠٣/م ٤ / ٤٩٠ ابن عمر ٢٧٤١ ٢٣٠/٤ ابن عبّاس معاذ ١٣٥٤ ٤٧٤/٢ كُلْ مِن مالٍ يتيمِكَ غيرَ مُسرِفٍ كُلْ مِنْ مَوْضعٍ واحِدٍ ٣٢٦٢ عکراش بن ذؤيب ٣٢٦/٤ ٢٨٨٩ فضالة بن عبيد أبو هريرة ٣٠٤٦ ٤٣٧/٤ ابن مسعود ١٥٨٤ ٥٩/٣ أبو هريرة ١٦٤ ٢٠٥/١ ١٦٤٣ ١١٨/٣ أبو أسيد الأنصاري ٥٦٦/٤ ٣٢٥٠ ابن عبّاس ٣٢٤٠ ٥٦١/٤ جابر ١٩١١ ٣٠٨/٣ أبو سعيد ٥٠٤/٤ ٣١٣٠ ٦٦٣ كلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ على عمِلِهِ كلا! والذي نفسي بيدِهِ إنَّ الشَّمْلَةَ كِلاكُما مُحْسِنٌ، فلا تَخْتَلِفُوا الكِلِمَةُ الحِكْمَةُ ضالَّةُ الحَكيم كَلِمِتانِ خَفِيقتانِ على اللِّسانِ كُلُوا الزَّيْتَ واذَّهِنُوا بهِ جابر وحذيفة ١٣٣٧ ٤٦٥/٢ كلٌّ مَعْرُوفٍ صَدَقةٌ عبدالله بن عمرو ٢٥١١ ٦٩/٤ گُلوا من جَوانِها کُلُوا وتَزَوَّدُوا كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ أبو هريرة ١٣٩٤ ٥٠٥/٢ كلُّ مُسكرٍ خَمرٌ کلُّ مصوّرٍ في النارِ كلُّ مَعْروفٍ صَدَقَةٌ ٩٥/٣ ١٦٣٠ ٩٨/٢ ٧٦٧ ٨٣/٥ ٣٤٧٧ ٥٧١/٤ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ أنس ٤٩٠٧ ٥١٥/٦ كَمْ مِنْ صائٍِ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الظَّمَأُ الكَمْأَةُ منَ المَنَّ أبو موسی ٤٤٥٢ ١٧٤/٦ عبدالله بن عمر ١١٣٨ ٣٣١/٢ جابر بن سمرة أنس ٤٠٧ ٣٧٠/١ عمران بن حصین ٤٧١٥ ٤٠٥/٦ ابن عمر ٤٨٦٠ ٤٨٦/٦ سعد ابن عباس ١٩١٤ ٣١٠/٣ سمرة بن جندب ٤٦٤٤ ٣٦١/٦ ابن عباس عن بعض أصحاب النّبِيّ ◌َِّ ٣٠٧١ ٤٥١/٤ ابن عمر ٣٢٩١ ٤/ ٥٩٢ ابن عمر ١٩٣٠ ٣٢٢/٣ أبو سعيد الخدري ٥٨٣ ٤٩٧/١ ابن عمر ٢١٨٨ ٤٨٠/٣ أبو سعيد الخدريّ ٤٣٠/٢ ١٢٨١ رافع بن خديج ٤١٣ ٣٧٤/١ البراء بن عازب ٨١٣ ١٢٤/٢ ٦٦٤ كُنَّا نأْكُلُ على عهدٍ رسولِ الله ◌َّهِ ونحنُ نمشي كُنَّا نَتَحَيَّنُ، فإذا زالَت الشَّمْسُ رَمَیْنا كُنَّا نَحْزِرُ قِيامَ رسولِ اللهِوَّ فِي الظُّهْرِ كُنَّا نُخابِرُ ولا نَرَى بذلكَ بأساً كُنَّا نُخرِجُ زكاةَ الفِطْرِ صاعاً كُنَّا نُصلِّي المغربَ معَ النَّيِّ ◌َ كُنَّا نصلي خلفَ النبي ◌َّ أبو هريرة ١٤٣٦ ٥٢٨/٢ ابن عمر ٤٠٧٣ ٤٢٣/٥ ٣٦٧٠ ١٩٧/٥ أنس ٢٩٦٨ ٣٧٠/٤ ٣٦٠٣ ١٦٥/٥ كُنَّا مع النبيِّ ◌َّهِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الأَضْحَى كُنَّ معَ النَّبِّ ◌َِّ نْتَدَاول منْ قَصْعَةٍ كنا معَ النبيِّالله ◌َ﴿ فِي سَفَرٍ، فحضرَ الأَضحى كُنَّا نَأكُلُ الجَزورَ في الغزْوِ ولا نقسِمُهُ ١٠٤١ ٢٦٩/٢ كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ کَثِيرٌ كُنْ في الدُّنيا كأنك غريبٌ كُنْ فِي الدُّنْا كأنَّكَ غَرِيبٌ كُنَّا إِذَا أَيْنَا النَّبِيَّ ◌َ جَلَسَ كُنَّا إذا صلَّيْنَا خَلْفَ رسولِ الله ◌ََّ بِالظَّهَائرِ سجَدْنا كنا إذا تَزَلْنَا منزِلاً لا نُسبِّحُ حتى نَحُلَّ كُنَّا فِي الجَاهِلِيِّ نقولُ: أَنْعَمَ اللهُ بِكَ عَيْناً كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِّ ◌ِ﴿ لا نَعَدِلُ بأبِي بَكْرٍ أَحَداً كُنَّا مِعَ النَّبِّوَلْسِنَّةَ نَفَرٍ ٥٤٩/٤ ٣٢١٢ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة كنَّا نُصيبُ في مَغازينا العَسَلَ كنا نعزِلُ والقرآنُ يَنْزِلُ كُنا نقولُ ورسولُ اللهِ ◌َِّ حَيٍّ كُنَّ ◌َقُولُ ورسولُ اللهِوَ﴿ حَيٌّ: أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ كُنَّا نَنْبِذُ لرسولِ اللهِ ◌ّهِ فِي سِقاءِ يوكاُ كُنَّا وَاللهِ إِذَا اِحْمَرَّ البَُّسُ نَّقِي بِهِ كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ أَبَا حَمْزَةَ كنتُ أَبِيعُ الْإِلَ بِالْبَقِيعِ بِالدَّنانيرِ كُنْتُ إذا سَأَلْتُ رسولَ اللهِ أَعْطاني كنتُ إذا فَرقتُ لرسولِ اللهَِ﴿ رأسَه كنتُ أُرَجِّلُ رأسَ رسولِ اللهِ وَ﴾ كنتُ أرى رسولَ اللهِ﴾﴿ يُسَلِّم کنتُ أشربُ وأنا حائضٌ كنتُ أُطَيِّبُ النبيَّ ◌َلِ بأطيبِ ما نجدُ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهَ﴿ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ كنتُ أُطَيِّبُ رسولَ الله ◌ِ لإِخْرامِهِ كنتُ أَعْرِفُ انقِضاءَ صلاةٍ رسول اللّه ◌َێ بالتّكْبِرِ كنتُ أغارُ على اللائي وَهَبْنَ أَنفسَهن لرسولِ الله ◌ِله كنتُ أَغتَسِلُ أنا والنبيُّ ◌َ﴿ مِنْ إِناءِ كُنْتُ أَغْتِلُ أنا ورسولُ الله ◌ِوَّ كنتُ أَغْتسِلُ أنا ورسولُ اللهِّهِ مِن إناءٍ كنتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رسولِ اللهِّ كنتُ أفرُّكُ المِنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رسولِ الله ◌ِّ ابن عمر ٣٠٤٨ ٤٣٩/٤ جابر ٢٣٦٨ ٥٧٩/٣ ابن عمر ٤٧١٥ ٤٠٦/٦ عائشة ٣٣٠٢ ٥٩٧/٤ البراء ٤٦٠٥ ٣١٥/٦ أنس ٣٧٠٨ ٢١٦/٥ ابن عمر ٢١٠٥ ٤٣٣/٣ عليّ ٤٧٧١ ٤٤١/٦ عائشة ٣٤٣٩ ٦٣/٥ عائشة ٣٤٠٩ ٥٠/٥ عائشة ٣٨٠ ٣٤٠/١ عائشة ٣٤٢٥ ٥٨/٥ عائشة ابن عبّاس ٢٤٢٨ ١٤/٤ عائشة ٣٧٩ ٣٣٩/١ عائشة ٣٠٠ ٢٩٠/١ عائشة عائشة ٣٤٥٠ ٦٨/٥ عائشة ٣٤٢ ٣١٦/١ عائشة ٣٤٣ ٣١٧/١ ٦٦٨ ٣٨/٢ عائشة ١٩٢٢ ٣١٥/٣ ٢٤٩/٣ ١٨٢٨ ٦٨٠ ٤٣/٢ ٦٦٥ ابن عمر ٤٧٦١ ٤٣٥/٦ سعد بن أبي وقاص طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة كنتُ أَلْعَبُ بالبناتِ عندَ النبيِّ ◌َّـ عائشة ٢٤٢٠ ٨/٤ كُنْتُ أَمْشِي مِعَ رَسُولِ الله ◌ِّ أنس ٤٥٢٢ ٢٢٩/٦ كُنْتُ أَنْظُرُ إلى عَلَمِها وأنا في الصَّلاةِ أنس عائشة ٥٢٩ ٤٥١/١ كُنْتُ جَارَهُ، فَكَانَ إذا نزلَ عَلَيهِ الوَحْيُ بعثَ إليَّ زيد بن ثابت ٤٥٤٣ ٢٤٠/٦ كنتُ جالساً مِعَ النَّبِّ ◌َهَ إِذْ أَقبَلَت امرأةٌ أنس ١٨٣٢ ٢٥١/٣ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِبِمَكَّةَ كنتُ مَملوكاً لأَمِّ سَلَمَةَ كنتُ مِنْ سَبْ قُرَيظةَ كُنْتُ وأبو بَكْرٍ وعُمَرُ ابن عبّاس ٤٧٣٨ /م ٤٢٠/٦ الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نفسَهُ أبو بكر ٣٦٣٤ ١٨١/٥ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذا نَزَلَ ابنُ مَرْیمَ فِيكُمْ كيفَ أنتم وأَئمةٌ مِن بَعدي يَسْتَأْثِرُونَ بهذا الفَيْءِ؟ كيفَ أَنْعَمُ وصاحِبُ الصُّورِ قِدِ التَّقَمَهُ كيفَ بِكَ إذا بقيتَ في حُثالَةٍ مِنَ النَّاسِ أبو ذرّ ٢٨٠٠ ٢٦٩/٤ عبدالله بن عمرو بن العاص ٤١٥٩ ٥٠٢/٥ أبو ذرّ ٤١٥٨ ٤٩٩/٥ عليّ بن أبي طالب ٤١٣١ ٤٦٥/٥ كيفَ بِكَ يا أبا ذَرٍّ إذا كانَ في المدينةِ جُوْعٌ كيفَ بِكُمْ إِذا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ كيف تَجِدُكَ؟ أنس ١١٤٦ ٣٣٦/٢ جندب البجليّ ٢٥٩٠ ١٢١/٤ أبيّ بن کعب ١٥٤٢ ٣٧/٣ كيفَ تقضي إذا عَرضَ لكَ قضاءٌ؟ معاذ بن جبل ٢٨١٤ ٢٧٦/٤ ٦٦٦ ٥٧٥/٣ كنتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ ﴾ كنتُ كاِباً لِجَزْءٍ بِنِ مُعاويةَ عمِّ الأحنفِ بجالة ٤٦٣٥ ٣٥٥/٦ عليّ بن أبي طالب ٢٥٤٣ ٩١/٤ سفينة ٣٠٢٣ ٤١٧/٤ عطية القرظي شدّاد بن أوس ٤٠٨٧ ٤٣١/٥ كَيْفَ أَنْتِ يا بُنِيَّةِ؟ ٤٢٦١ ٨/٦ أبو سعيد الخدريّ ٤٢٨٢ ٢٣/٦ كيفَ تصنعُ بلا إلهَ إلا اللهُ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ؟ أبو الطّفيل ٢٣٦١ ٤٥٦/٤ ٣٠٧٧ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة کیفَ وقد قیلَ؟ عقبة بن الحارث ٢٣٥٥/م ٥٧١/٣ كيفَ يُفْلِحُ قومٌ شَجُوا نبِئَّهُمْ كِيلُوا طَعامَكم يُبارَكْ لِكُمْ فِهِ المقدام بن معد یکرب ٣٢٢٩ ٥٥٦/٤ لَئِنْ بَقِيتُ إلى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ لَئِنْ عِشْتُ إنْ شاءَ اللهُ لأُخْرِ جَنَّ اليهودَ لئنْ كنتَ أَقْصَرْتَ الخُطبَ لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتُ لا - لما سُئلَ عن الخمرِ تُتخذُ خلاً - لا أُبَيُعِكِ حتى تُغَيِِّي كَفَيْكِ لا أَجْرَ لهُ لا أَجُزُّهَا، كانَ رسولُ اللهِ وَلِ يمُّها أبو هريرة ٣٨٣٠ ٢٨١/٥ أنس ٢٧٤٤ ٢٣١/٤ عائشة ٣٤٥٦ ٧١/٥ لا أركبُ الأَرْجُوانَ لا أُعْفي مَن قتلَ بعدَ أخْذِ الدِّيةِ لا آكلُ مُتَكِئاً لا أُلْفِيَنَّ أحدَكُمْ مِتَّكِثاً على أَريكِتِهِ لا أُلْفِيَنَّ أحدكم يَجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتهِ بعیرٌ لا إله إلا اللهُ العَظيمُ الحَليمُ لا إله إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لا إلهَ إلاّ اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ابن عمر ١٧٤٣ ١٩٤/٣ عبدالله بن الزبير ٦٨٤ ٤٥/٢ عائشة ٤٦٦٣ ٣٧٧/٦ لا إلهَ إلا اللهُ، إِنَّ للمَوتِ سَكَراتٍ لا إله إلا الله، وَئِلٌ للعَرَبِ أنس ٤٥٦٣ ٢٦٠/٦ جابر بن عبد الله ٣٠٩٣ ٤/ ٤٧٧ أبو هريرة أُنس ٢٤٦٩ ٤/ ٤٣ لا أحدَ أَغْيَرُ مِن اللهِ ٣٣٦٤ ٢٧/٥ أبو رافع ١٢٦ ١٦٧/١ أبو هريرة ٣٠٤٥ ٤ / ٤٣٥ ابن عبّاس ١٧٣٥ ١٨٩/٣ زينب بنت جحش ٤١١٢ ٤٥١/٥ ابن عبّاس ١٤٥٥ ٥٣٨/٢ البراء بن عازب ٢٥٣١ ٨٣/٤ عمران بن حصين ٢٦١٣ ١٣٨/٤ جابر أبو جحيفة ٣١٩٧ ٥٤١/٤ المغيرة بن شعبة ٦٨٣ ٤٥/٢ ٦٦٧ ٣٣٨/٤ ٢٩١٠ ٦٩/٥ ٣٤٥٢ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا إلهَ إلا أنتَ سبحانَكَ عائشة ٨٦٦ ١٥٨/٢ لا إيمانَ لمنْ لا أَمانةَ له أنس ٣٢ ٦٩/١ لا بأسَ ولكِنِّي أَکرهُهُ عائشة ٣٤٥٥ ٧١/٥ عائشة أبو سعيد ٤٢٦٥ ١٠/٦ أبو هريرة ٢٢٩٩ ٥٤٥/٣ فضالة بن عبيد ٣٥٨٥ ١٥٧/٥ ٢٣١٣ ٥٥١/٣ حكيم بن حزام ٢١٠١ ٤٣١/٣ عبد الله بن جعفر ٤٠٥/٣ أبو أمامة ٢٠٣٥ ٣٩٤/٣ ابن مسعود ٤٠٢٠ ٣٩٥/٥ ابن عبّاس ٣١١٤ ٤٩٧/٤ أبو هريرة ٢٩٦٧ ٣٦٩/٤ ٦٦٨ لا تَبَعْ ما ليسَ عِندَكَ لا تُبْغِضْنِي فَتِفَارِقَ دِينَكَ لا تَبَّكُوا على أخي بعدَ اليوم لا تَبِعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ لا تَبِيعُوا القَيْنَاتِ لا تَتَّخِذوا الضَّيْعَةَ لا تَّخِذُوا شيئاً فِيهِ الرُّوحُ غَرَضَاً لا ◌َشَّخِذوا ظُهورَ دوابُکم منابِرَ ابن عباس ٧٧٣ ١٠١/٢ جابر ٢٤٣٥ ١٧/٤ معاذ ٤٨٤٩ ٤٧٩/٦ سلمان ٤٦٩٥ ٣٩٣/٦ ٣٤٥٣ ٧٠/٥ ٢٠٥٣ ٢٠٦٢ ٤١٠/٣ عبادة بن الصامت ٢٠٦٠ ٤٠٩/٣ لا بأسَ، شربتُ عسلاً عندَ زینبَ لا بأسَ، طَهُورٌ إن شاء الله تعالى لا تُؤَخّروا الصَّلاةِ لِطعامٍ ولا لِغَيْرِهِ لا تُؤذي امرأةٌ زوجَها في الدُّنيا لا تؤذيني في عائِشَةَ لا تأتِي مئة سَنَةٍ وعلى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنفوسَةُ اليَوْمَ لا تُبادروا الإمامَ، إذا كبَّر فكبِّروا لا تباشرِ المرأةُ المرأةَ فَتَنْعَتَها لزَوجِها لا تُباعُ حَتَّى تُفَصلَ لا تَبَدِؤُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلامِ لا تُبُرِزْ فَخِذَكَ عائشة ٢٤٤٧ ٢٥/٤ ١٠٨٩ ٣٠٣/٢ ١٢٥/٢ ٨١٥ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا تتركُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ ابن عمر ٣٣١٤ ٦٠٤/٤ لا تُثُوََّنَّ في شيءٍ مِنَ الصَّلاةِ إلَّ فِي صَلاةِ الفَجْرِ لا تُجالسوا أهلَ القدَرِ عمر ٨٦ ١٢٦/١ لا تجتمعُ هذه الأُمّةُ - أو قال: أُمة محمدٍ - على ضَلالِةٍ لا تُجْزِئُ صلاةُ الرجلِ أبو مسعود ٦٢٣ ١١/٢ لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ أبو هريرة ٦٥٨ ٣١/٢ عبد الله بن عمرو ٢٨٤٩ ٢٩٧/٤ عائشة ٢٤٨٩ ٤/ ٥٧ أمّ عطية ٢٣٥٣ ٥٧٠/٣ ابن عمر ١٢٩٣ ٤٣٧/٢ أبو سعيد ١٢٩٥ ٤٣٨/٢ أبو هريرة ٢٥٥٠ ٩٤/٤ أبو هريرة ١٤٦٦ ٥٤٣/٢ عائشة ٣٤٦٥ ٧٦/٥ أبو هريرة ٤٤٣٥ ١٦٠/٦ ٦٦٩ لا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيْداً لا تجلِسوا على القُبُورِ لا تجوزُ شهادةُ بَدَويّ لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ لا تَجُوزُ شَهادةُ خائنٍ لا تُحِدُّ امرأةٌ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ لا تُحرِّمُ الإِمْلَاجَةُ والإِمْلاجَتانِ لا تُحرِّمُ الرضْعةُ والرَّضعتانِ لا تُحرِّمُ المَصَّةُ والمصَّتَانِ لا تحقِرَنَّ من المَعْروفِ شيئاً لا تُحِلُّ الصدقةُ لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لغنيٍّ لا تَحِلُّ الصدقةُ لغنيٌّ إلا لخمسةٍ لا تحلفوا بآبائِکم لا تَحلِفُوا بالطّواغي ولا بآبائِكم لا تَخْتَصُّوا ليلةَ الجُمعةِ بِقِيامِ مِنْ بِينِ اللَّالي لا تخلعُ امرأةٌ ثيابها في غیرِ بيتِ زوجِها لا تُخيِّرُوا بِينَ الأنبياءِ بلال ٤٤٨ ٣٩٥/١ أبو مرثد الغنوي ١٢٠٥ ٣٦٦/٢ أبو هريرة ٢٨٥٠ ٢٩٨/٤ ٢٣٥١ ٥٦٩/٣ ٢٣٥٢ ٥٧٠/٣ أبو ذر ١٣٣٨ ٤٦٦/٢ ١٠٠/٤ ٢٥٦٠ ٢٩٨/٤ ٢٨٥١ ١٦/٣ ١٥١٩ ١٧٨/١ ١٣٦ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا تُخیروني علی موسَی أبو هريرة ٤٤٣٥ ١٥٩/٦ لا تدخلُ الملائكةُ بيتاً فیهِ جرسٌ عائشة ٣٣٩٣ ٤٤/٥ أبو طلحة ٣٤٦٨ ٧٨/٥ جابر ٤١٧٤ ٤٢١٠ ٥٤٨/٥ عبدالله بن مسعود ٢٦٦٢ ١٧١/٤ جرير ٣٣١١ ٢٤٧٦ ٢٩٠٣ ٣٣٤/٤ أبو أيوب ٤٢٦ ٣٨٢/١ أنس ٤٤٢٠ ١٤٤/٦ جابر ٢٨٨٥ ٣٢٤/٤ عمران بن حصین ٤٢٦٢ ٨/٦ زينب بنت أبي سلمة ٣٦٩٤ ٢٠٩/٥ ابن مسعود ٤٠٣٩ ٤٠٥/٥ أبو هريرة ١٨١١ ٢٤٠/٣ لا تَزَولُ قَدَما ابنِ آَدَمَ يومَ القيامةِ لا تُسافرُ امرأةٌ مَسِيْرةَ يومٍ وليلةٍ علي ٣٢٠ ٣٠١/١ ابن عمر ٣٩٧٧ ٣٥٨/٥ ٣٥٨١ ١٥٥/٥ ١٥٩٥ ١٠٢٧ ٢٦١/٢ عبد الله بن عمرو ٣٣٦٧ ٣٠/٥ لا تَزَالُ أُمَّتِي بخيرٍ ما لَمْ يُؤْخِّرُوا المَغربَ لا تزالُ جَهَنَّمُ يُلقَى فيها وتَقُولُ: ﴿مَلْ مِن ◌َزِيدٍ﴾ لا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمَتِي يُقاتِلُونَ على الحقِّ لا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ على الحقِّ لا تزالُ طائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرِينَ لاَ تُزَكُّوا أَنْفُسَكم ١٢١ ١٦٤/١ ٦٧٠ لا تدخُلُ الملائِكَةُ بيتاً فيهِ صُورٌ لا تدخلُ الملائكةُ بيتاً فیهِ کلبٌ لا تَدخُلوا مَساكِنَ الذينَ ظَلَموا أنفسَهم لا تدخُلونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنوا لا تَدْعُوا على أنْفُسِكُمْ لا تذبَحوا إلا مُسِنَّةً لا تَذْهَبُ الأَيَامُ والَّالِ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ لا تَذْهَبُ الدُّنيا حتَّى يَمْلِكَ العَرَبَ لا تَرْجِعُنَّ بعدي كُفَّاراً لا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ لا ترغبُوا عن آبائِکم لا تَركبِ البحرَ إلا حاجاً لا تَركَبُوا الخَزَّ ولا النِّمَارَ ٧٢/٣ ٥١٧/٥ ٦٠٣/٤ ٤٨/٤ معاوية طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة ابن عمر ٢٣٣٥ ٥٦١/٣ لا تَسُبُّوا أَصْحَابي لا تَسُبُّوا الأَمواتَ عائشة ١١٨٥ ٣٥٧/٢ ٣١٦٩ ٥٢٣/٤ لا تَسُّوا الدِّيكَ أبيّ بن كعب ١٠٧٩ ٢٩٣/٢ ابن مسعود ٢٤٢ ٢٥٦/١ ٣٦٩٠ ٢٠٧/٥ ٣٧٠٠ ٣٦٩٠ ٢٠٧/٥ عمر بن الخطاب ١٣٩٠ ٤٩٧/٢ صفوان بن عسّال ٤١ ٧٦/١ ٥٨/٥ ٣٤٢٢/م أبو سعيد ٣٩٠٢ ٣١٨/٥ ابن عباس ٣٠٧٩ ٤٥٧/٤ ابن عمر ١٣٩٦ ٥٠٨/٢ أخت عبدالله بن بسر ١٤٧٧ ٥٤٨/٢ ١٥٧٤ ٥٣/٣ لا تُسافِرُوا بِالقُرآنِ لا تَسألِ المرأةُ طلاقَ أختِها لا تَسْأَلُوا بوجْهِ اللهِ إلا الجنَّةَ جابر ١٣٨٣ ٤٩٣/٢ أبو سعيد الخدريّ ٤٦٩٩ ٣٩٥/٦ لا تَسْبُّوا الرِّيحَ لا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ ولا بِالعِظامِ لاَ تُسَمِّ غُلامَكِ رَبَاحاً لاَ تُسَمُّوا العِنَبَ: الكَرْمَ لا تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَاراً لا تَشْتَرِه وإنْ أعطاكَهُ بدِزْهمٍ لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلاَّ إلى ثلاثةِ مساجِدَ لا تُشْدِّدوا على أنْفُسِكُم لا تَشْربُوا واحِداً كشُرْبِ البَعیرِ لا تُشْرِكُوا بالله شيئاً، ولا تَشْرِقُوا لا تشمن ولا تستوشمن لا تُصاحِبْ إلا مُؤْمِناً لا تَصْحَبُ الملائكةُ رُفقةً فيها كلبٌ لا تُصدِّقُوا أهلَ الكتابِ ولا تُكذِّبوهم لا تصلُحُ قبلَتانِ في أرضٍ واحدةٍ لا تَصومُوا حَتَّى تَرَوا الهِلالَ لا تَصُومُوا يومَ السَّبْتِ أبو سعيد الخدريّ ٤٨١ ٤١٨/١ ١٤٦ ١٨٤/١ أنس ٥٩٣/٤ ٣٢٩٤ ابن عبّاس ٢٩٤٥ ٣٥٨/٤ أبو هريرة ١١٧ ١٦٢/١ ٦٧١ ٢١٢/٥ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا تصيبُ عبداً نَكْبَةٌ فما فوقها أبو موسی ١١١٨ ٣٢٠/٢ أبو أمامة ٢٥٢٠ ٧٢/٤ إياس بن عبد الله حذيفة ٤٩٠١ ٥١٢/٦ ٣٧٨٤ ٢٥٤/٥ عمر بن الخطاب ١٣٩٠ ٤٩٧/٢ عكرمة ٢٦٥٨ ١٦٨/٤ ٣٤٩٥ ٩٥/٥ ١٩٨٠ ٢٢٢٦ ٥٠٢/٣ جابر ١١٦٣ ٣٤٥/٢ أبو هريرة ٤٠٥٨ ٤١٥/٥ أبو هريرة أبو هريرة ٢٨٩٥ ٢٦٠٦ ٤/ ١٣٢ ابن عبّاس ٢٠٣ ٢٣٦/١ ابن عمر عائشة ٢٠٢ ٢٣٥/١ أبو هريرة ٧٦٦ ٩٧/٢ أبو هريرة ٢٥٨٧ ١١٩/٤ ابن مسعود ١٦٠ ٢٠٠/١ المقداد بن الأسود ٢٥٨٨ ١١٩/٤ ٦٧٢ لا تَعُدْ في صدقَتِكَ لا تُعَذِّبُوا بعذابِ اللهِ لا تُعذّبُوا صِبيانكم بالغَمْزِ لا تُعْضَدُ شَجَرتُها لا تُعْمِرُوا ولا تُرقِبوا لا تَغَالَوْا فِي الَفَنِ لا تَغْبِطَنَّ فَاجِراً ◌ِنِعْمَةٍ لا تُفضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِياءِ اللهِ لا تفعلْ! فإنَّ مُقَامَ أحدِكم في سبيلِ اللهِ أفضَلُ لا تُقَامُ الحدودُ في المساجدِ لا تُقْبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ لا تُقْبَلُ صَلاةُ حائضٍ إلاَّ بِخِمارٍ لا تُقْبَلُ صلاةُ مَنْ أحدثَ حَتَّى يتوضَّأَ لا تُقْبَلُ لإِمْرَأَةِ صَلاةٌ تَطَيِّيَتْ لا تُقْتَلُ نفسٌ ظُلْماً لا تُقْتَلُ نفسٌ ظُلْماً إلاَّ كانَ على ابنِ آدمَ الأوَّلِ كِفْلٌ لاَ تقتلْهُ ٣٨٠٥ ٢٦٧/٥ علي ٤٤٣٥ ١٦٠/٦ ٣٣٠/٤ ٤٥٤/١ ٥٣٤ ٣٥٦/٣ لا تضربه، فإني نُهيتُ عن ضَرْبِ أهلِ الصَّلاةِ لا تضرِبُوا إِماءَ اللهِ لا تَضَرُّكَ الفِتْنَةُ لاَ تُطْرُوني كما أَطْرَتْ النَّصَارَى ابنَ مَرْيَمَ لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ ١٩/٤ ٢٤٣٨ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا تَقْتُلوا أولادكَمْ سِراً أسماء بنت یزید ٢٣٨٠ ٥٨٥/٣ عتبة بن عبدالله ٢٩٣٣ ٣٥٢/٤ بسر بن أرطاة ٢٧١٣ ٢١١/٤ لا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بالسّكِّينِ لا تَقُلْ عليكَ السَّلامُ عائشة ٣٢٤٤ ٥٦٣/٤ أبو جري الهجيمي ٣٥٩٥ ١٦٢/٥ جابر بن سلیم ١٣٦٢ ٤٧٨/٢ عبدالله بن مسعود ٦٤٤ ٢٢/٢ ٣٦٩٩ ٢١١/٥ ٣٦٩٩ ٢١١/٥ حذيفة ٣٧١٣ ٢١٩/٥ ٣٧١٤ ٤٢٧١ ١٣/٦ عبدالله بن مسعود ٤٢٠٤ ٥٤٢/٥ حذيفة ٢٠٠٢ ٣٧١/٣ أُنس ٤٢٦٩ ١٢/٦ أُنس ٤٢٠٦ ٥٤٣/٥ ٤٢٠١ ٥٤٠/٥ ٦٧٣ لا تقلْ: عليكَ السلامُ لا تقولوا: السلامُ على اللهِ لاَ تَقُولُوا: الكَرْمُ، ولَكِنْ قُولُوا: العِنَبُ لاَ تَقُوْلُوا: الكَرْمُ؛ فإنَّ الكرمَ لاَ تَقَوُّلُوا: مَا شَاءَ اللهُ وشَاءَ فُلاَنٌ لاَ تَقُوْلُوا: مَا شَاءَ اللهُ وشَاءَ مُحَمَّدٌ لا تَقُومُ السّاعةُ إلاّ على شِرارِ الخَلْقِ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الحِجازِ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ الَيَاتُ نِساءِ دَوْسٍ لا تَقُومُ السَّاعةُ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مغرِبِها لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزاً لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمَاً نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَقْتُلُوا إِمامَكُمْ لا تقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنَّفِى المَدِينَةُ شِرَارَها لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لا يُقالَ فِي الأَرْضِ: الله لا تَقُومُ السَّاعةُ حتَّى يَقارَبَ الزَّمانُ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الفُرَاتُ عنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ٤٢٧٢ ١٣/٦ ٤٢٢٢ ٥٥٧/٥ ٥١٦/٥ ٤١٧١ ٥١٥/٥ ٤١٧٠ ٤١٢٩ ٤٦٤/٥ لا تَقُصُوا نَواصيَ الخيلِ لا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي الغَزْوِ لا تُقْطَعُ يِدُ السَّارقِ إِلَا فِي رُبُعِ دينارٍ فصاعِداً عائشة ٢٧٠٤ ٢٠٦/٤ ٢١٩/٥ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطانَ ٤١٧٣ ٥١٧/٥ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يخرُجَ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِم سعد بن أبي وقاص ٣٧٣٤ ٢٢٩/٥ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقاتِلَ المُسْلِمُونَ اليَهودَ ٤١٧٢ ٥١٦/٥ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِئَانِ عَظِيمَتَانِ أبو هريرة ٤١٦٩ ٥١٢/٥ لا تَقُومُ السَّاعةُ حَتَّى يكثُرَ المالُ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنيا لُكَمُ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْماقِ لا تَقُومُ السَّاعَةُ على أَحَدٍ يَقولُ: الله أبو أمامة ١٦٣١ ٩٥/٣ لا تَقُومُوا كَمَا تَقُؤْمُ الأَعَاجِمُ لا تُكْثِرُوا الكلامَ لغیرِ ذِكْرِ اللهِ لا تُكْرِمُوا مَرْضاكُمْ على الطّعامِ لا تکونُ قبلتانِ في بلدٍ واحِدٍ عقبة بن عامر ٣٥٠٥ ١٠٠/٥ ابن عبّاس ٣٠٩٤ ٤٧٧/٤ لا تكونوا إِمَّعةً لا تكوني فاحِشَةً ٣٧٧٧ ٢٥١/٥ لا تَلاَعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ حذيفة ٣٢٨٧ ٥٩٠/٤ لا تلبَسُوا الحرير جابر ١٣٠٠ ٤٤٢/٢ معاوية ٣٧٧٩ ٢٥٢/٥ ابن عبّاس ١٠٧٨ ابن عباس ٢٩٣/٢ لا تَلعنُوا الريحَ لا تَلْعِنُوهُ، فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُ إلا أنَّه يحبُ اللهَ ورسولَهُ لا تَلَقَّوًا الجَلَبَ عمر بن الخطاب ٢٧٢٨ ٢٢٢/٤ ٢٠٨١ ٤٢٢/٣ لا تَلَقَّوْا الرُّكبانَ لِبَيْعِ أبو هريرة ٢٠٧٩ ٤٢٠/٣ ٤١٣٠ ٤٦٤/٥ ٥٢١/٥ ٤١٧٩ ١٣/٦ ٤٢٧٠ ٣٦٤١ ١٨٥/٥ حذيفة ٣٩٨١ ٣٦١/٥ ٣٥٨٨ ١٥٨/٥ عائشة ٢٣١٩ ٥٥٣/٣ لا تَلِجُوا على المُغِیباتِ لا تُلْحِفوا في المَسأَلَةِ لا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ٤١٩٧ ٥٣٨/٥ ٦٧٤ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا تُمارِ أَخَاكَ ابن عبّاس ٣٨٠٠ ٢٦٤/٥ لاَ تَمَسُّ النَّارُ مُسْلِماً رَآني جابر ٤٧٠٤ ٣٩٩/٦ لا تَمنعُوا فَضْلَ الماءِ لتَمنعُوا فَضْلَ الكَلاِ ابن عمر ٧٦٤ ٩٦/٢ لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكم المَسَاجِدَ ٦٧/٥ لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ لا تَنْذُرُوا فإِنَّ النَّذْرَ لا يُغْني من القَدَرِ شيئاً عبدالله بن أبي أوفى ١٣٨٨ ٤٩٦/٢ لا تُفِقُ امرأةٌ شيئاً من بيتِ زَوجِها إلا بإذنِ زَوْجِها لا تَقْطِعُ الهِجْرةُ حتى تَنَقِطِعَ الثَّوبةُ معاوية ٤٢٧٥ ١٨/٦ لا تَقَطِعُ الهِجْرَةُ حَتَّى تَتْقَطِعَ الثَّوبَةُ لا تُنْكَحُ الثَِّبُ حتى تُستَأمرَ أبو هريرة ٢٣٢١ ٥٥٤/٣ لا تُنْكَحُ الصُّغرى على الكُبرى أمّ عطية الأنصارية ٣٤٥٤ ٧٠/٥ أبو سعيد الخدريّ ٢٤٩٤ ٦١/٤ لا تُوطَأُ حاملٌ حتى تَضَعَ ٢٩٢٩ ٤/ ٣٥٠ لا جَلَبَ ولا جَنَبَ لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغَارَ في الإسلامِ لا جَلَبَ، ولا جَنَب عمران بن حصين ٢١٦٥ ٤٦٩/٣ ابن عمر ١٢٥٦ ٤١١/٢ ١٩٢٧ ٣١٨/٣ لا حَرَجَ لا حَسَدَ إلاَّ في اثنتَيْنِ لا حَسَدَ إلا في اثنَيْنِ ١٩٢/١ ١٥١ ابن مسعود ١٥١٣ ١١/٣ ١٢٩٤ ٤٣٨/٢ أبو سعيد ٣٩٣٢ ٣٣٤/٥ ٦٧٥ لا حَسَدَ إلاَّ فِي اثْنَيْنِ لاحظَّ فيها لغَنيٍّ لا حليمَ إلا ذو عَثرةٍ أبو هريرة ٢٣٥٧ ٥٧٣/٣ لا تنھکِي ١٠٣/٤ ٢٥٦٧ ٣٨٣٧ ٢٨٥/٥ لا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ على قَوْمٍ أبو أمامة ١٦٨٤ ١٤٧/٣ ابن عباس ٤٠٨١ ٤٢٧/٥ ٢٢٠٦ ٤٩١/٣ عبد الله بن عمرو ٣٤٤٨ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا حِمَی إلاَّ لله ورسُولِهِ ٢٢٠٤ ٤٨٩/٣ لا حول ولا قوةَ إلاَّ باللهِ العَليِّ العظيم كَثْرٌ ١٦٤٨ ١٢١/٣ لاَ خيرَ في جُلُوسٍ فِي الُقَاتِ ٣٦١٠ ١٦٨/٥ لا رُقيةَ إلا من عينٍ عمران بن حصین ٣٥٣٠ ١١١/٥ لا رُقيّةَ إلا مِن عينٍ لا سَبْقَ إلا في نَصْلٍ أبو هريرة ٢٩٢٧ ٣٤٩/٤ لا صامَ، ولا أَفْطَرَ لا صَرُورَةَ في الإِسلامِ لا صلاةَ بِحَضْرَةٍ طَعامٍ لا صَلاَةَ بَعْدَ الُّنْحِ لا صلاةَ لمْن لم يقرأ بفاتِحَةِ الكِتابِ لا صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ: الفِطْرِ، والأَضْحِى لا طاعةَ في معصيةٍ عائشة ٧٥٩ ٩٤/٢ أبو سعيد عبادة ١٤٦٣ ٥٤٢/٢ أبو سعيد الخدري ٢٤١/٤ لا طَاعةً لمخلُوقٍ في معصيةِ الخَالقِ لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ لا طلاق ولا عتاق في إغلاقٍ عليّ ٢٤٥٠ ٢٧/٤ عائشة ٢٤٥٤ ٣٠/٤ لا طِيَرَةَ لا عَدوَى، ولا هامةَ ٣٥٣٨_ ٣٥٣٩ ١١٧/٥ لا عَدَوَى، ولا صَفَرَ جابر ٣٥٤٠ ١١٨/٥ لا فَرَعَ ولا عَتِيْرَة أبو هريرة ١٠٤٤ ٢٧١/٢ ٢٧٠٩ ٢٠٩/٤ ٦٧٦ لا عَدْوَى، ولا ◌ِيَرَةَ أبو هريرة ٣٥٣٧ ١١٦/٥ لا قَطْعَ في ثمرٍ مُعَلَّقٍ أنس ٣٥٣١ ١١١/٥ ٢٣٣٧ ٥٦٢/٣ لا شِغَارَ في الإسلامِ أبو قتادة ١٤٥٨ ٥٤٠/٢ ١٨١٨ ٢٤٤/٣ ٨٤/٢ ٧٤٧ ٥٧٧ ٤٩١/١ ٢٧٥٦ ٢٧٨٧ ٤/ ٢٦٢ أبو هريرة ٣٥٣٦ ١١٥/٥ طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا قطْعَ في ثَمٍ ولا كَثَرٍ رافع بن خديج ٢٧٠٧ ٢٠٨/٤ لا نذرَ في معصيةِ اللهِ عائشة ٢٥٧٥ ١٠٨/٤ لا نذْرَ في معصيةِ اللهِ عبدالله بن عمرو ٢٤٥١ ٢٨/٤ ٢٧٧٤ / م ٢٥٥/٤ فاطمة بنت قيس ٢٤٨١ ٤ / ٥٢ معن بن یزید ٣٠٥٨ ٤/ ٤٤٥ أبو موسى ٢٣٢٥ ٥٥٦/٣ أبو بكر ٤٦٧٣ ٣٨٢/٦ سعد بن مالك ٣٥٤٦ ١٢١/٥ ابن عباس ٢٨٨٤ ٣٢٣/٤ ابن عباس ١٩٧٩ ٣٥٣/٣ أبو هريرة ٢٧٥ ٢٧٦/١ سعید بن زيد ٢٥٦٩ ١٠٤/٤ أنس ٥ ٣٠/١ عبدالله بن عمرو ١٣١ ١٧٤/١ ٨٢ ١٢٣/١ علي ٤٥٧/٥ ٤١٢١ عائشة السائب بن یزید ٢١٦٦ ٤٧٠/٣ ٣١٩٢ ٥٣٩/٤ أبو هريرة ٢٠٩٢ ٤٢٧/٣ ٦٧٧ لا هِجْرَةَ بعدَ الفتحِ لا هِجْرَةَ، ولكِنْ جِهَادٌ وَنِيٌّ لا وصيةَ لوارثٍ إلا أنْ يشاءَ الورثّةٌ لا وُضُوءَ إلاَّ مِنْ صَوْتٍ أو رِيحٍ لا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسمَ الله علیهِ لا وفاءَ لنذْرِ فِي مَعْصِيٍ لا يُؤمِنُ أحدُكُمْ حتَّى أكون أحبَّ إلیهِمِنْ والدِهِ لا يؤمنُ أحدُكُمْ حَتَّى يكونَ هواهُ تَبَعاً لِمَا جئتُ بهِ لا يُؤْمنُ عبدٌ حتَّى يُؤْمنَ بأربعٍ لا يا ابنةَ الصِّدِّيقِ! ولكنَّهُم الذينَ يَصومونَ لا يأْخُذْ أحَدُكُمْ عصا أخيهِ لاعباً جاداً لا يَأْكُلَنَّ أحدٌ مِنْكُم بشِمالِهِ لا يُباعُ فَضْلُ الماءِ ٥٣٣/٣ ابن عبّاس ٢٢٨٣ ٢١٢ ٢٤٠/١ ٢٥٦٩ ١٠٤/٤ لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يَملكُ لا نستعملُ على عَملِنا مَنْ أرادَهُ لا نفقةَ لكِ إلا أنْ تكوني حامِلاً لا نَفْلَ إلَّ بعدَ الخُمُسِ لا نكاح إلا بوليٍّ لا نُورَثُ، ما تَرَكْنَاهُ صدقةٌ لا هامَةً طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا يَحْ أَحَدُكُمْ على بَنْعِ أخِهِ ٢٠٨٣ ٤٢٣/٣ لا يُغِضُ الأَنْصارَ أَحَدٌ يُؤْمِنُ باللهِ ابن عبّاس ٤٩٠٩ ٥١٦/٦ لا يُقَنَّ في رقبةِ بعيرٍ فِلادٌ أبو بشير الأنصاري ٢٩٤٧ ٣٥٩/٤ لا يَبْلُغُ العَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُثَقِينَ عطيّة السّعدي ٢٠٣٠ ٣٩٢/٣ لا يُبَلِّغْنِي أَحَدٌ عَنْ أَحدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيئاً ابن مسعود ٤٧٠٨ ٤٠١/٦ ٣٧٨٠ ٢٥٣/٥ أبو هريرة ٣٢٤ ٣٠٤/١ عبدالله بن سرجس ٢٤٦ ٢٥٩/١ عبدالله بن مغفل جابر ٧٤٥ ٨٢/٢ ابن عمر ٣١٢٥ ٥٠١/٤ أبو هريرة ٢٠٤٩ ٤٠٢/٣ أبو هريرة ١٤٠٠ ٥١٠/٢ أبو هريرة ١١٣٣- ١١٣٤ ٣٢٨/٢ ١١٣٥ ٣٢٩/٢ ٢٢٥٩ ٥٢٠/٣ ١٣٢٨ ٤٥٩/٢ أبو هريرة ٢٨٦٢ ٣٠٨/٤ أبو هريرة ٢٥٣٦ ٤/ ٨٧ عبدالله بن مسعود ٦٧١ ٣٨/٢ ٢٤١٩ ٧/٤ أبو بردة بن نیار ٢٧٣٣ ٢٢٦/٤ ٦٧٨ لا يَُلِّغْنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابي لا يُيُولَّنَ أحدُكُمْ في الماء الدَّائِ لا يُولَنَّ أحدُكُمْ فِي ◌ُخْرٍ لا يُولَنَّ أحدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ لا يَبِیعُ حاضرٌ لبادٍ لا يَتَحَرَّ أَحَدِكُمْ فَيَصَلِّي عند طلوع الشمس لا يَخَلَّجَنَّ في صدركَ شيءٌ لَا يُفَرَّقُ عَنْ بَيْعٍ إِلاَّ عَنْ تَراضٍ لا يَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ لا يتمنَّى أحدُكم الموتَ لا يتمنََّنَّ أحدُكم الموتَ لا يتوارثُ أهلُ مِلَّتِينٍ شَتَّى لا يجتمعُ الشُّحُ والإيمانُ في قلْبِ عبدِ لا يجتَمِعُ كَافِرٌ وقاتِلُهُ فِي النَّارِ لا يَجْزِي وَلَدٌ والِدَهُ لا يجعلُ أحدُكم للشَّيطانِ شيئاً من صلاِهِ لا يَجْلِدْ أحدُكم امرأتَه جَلْدَ العبدِ لا يُجِلَدُ فوقَ عَشْرِ جَلَداتٍ إلا في حدٍّ ٢٥٩/١ ٢٤٥ ٢٠٨٥ ٤٢٤/٣ هلب أنس طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة لا يُجمَعُ بينَ المرأةِ وعمَّتِها أبو هريرة ٢٣٤٧ ٥٦٨/٣ لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عندَهُمْ الَّمرُ عائشة ٣٢١٧ ٥٥١/٤ لا يُحَرِّمُ من الرَّضاعِ إلا ما فَتَقَ الأمعاءَ أمّ سلمة ٢٣٥٩ ٥٧٤/٣ لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مُسلمٍ يشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ لا يَحِلُّ دمُ امرىءٍ مسلمٍ يشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبَيْعٌ عائشة ٢١٠٤ ٤٣٢/٣ ٢٦٠٣ ١٣٠/٤ جابر أم حبيبة وزينب بنت ٢٤٨٨ ٥٧/٤ جحش رویفع بن ثابت ٢٤٩٥ ٦١/٤ الأنصاريّ ٣٦٤٤ ١٨٦/٥ عبدالله بن عمرو ٣٩٠٥ ٣٢٠/٥ ابن عمر وابن عباس ٢٢٣٣ ٥٠٥/٣ أبو هريرة ١٤٤٦ ٥٣٣/٢ أبو هريرة ٢٦٧٠ ١٧٨/٤ أبو هريرة ٢٢٣٢ ٥٠٥/٣ ٢١٥٨ ٤٦٤/٣ ٢٨٤٧ ٢٩٦/٤ أبو سعيد ٢٤٨ ٢٦٠/١ ٦٧٩ لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ لا يَحِلُّ للرَّجلِ أنْ يُعطيَ عطِيَّةً ثم يرجعَ فيها لا يَحِلُّ للمَرَأَةِ أَنْ تَصُومَ وزَوْجُهَا شَاهِدٌ إلاَّ بِذْنِهِ لا يَحِلُّ لمؤمنٍ أَنْ يَهْجُرَ أخاهُ لا يَحِلُّ لمسلمٍ أنْ يُرَوِّعَ مسلماً لا يحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يهُرَ أخاهُ لا يَحِلُّ لواهبٍ أنْ يرجعَ فيما وَهَبَ لا يحلُبنَّ أحدٌ ماشیةً امریءٍ بغير إذنِهِ لا يَحْلِفُ أَحَدٌ عندَ مِنبري هذا عَلَى يَمِينٍ لا يَخْرُجِ الرِّجُلانِ يضرِبان الغائطَ أسماء بنت یزید ٣٩١١ ٣٢٤/٥ لا يَحِلُّ الکَذِبُ إلا في ثلاثٍ عبد الله بن مسعود ٢٥٨٤ ١١٧/٤ ٢٦٦٩ ١٧٧/٤ لا یِلُّ قتلُ امریٍ مسلمٍ إلا یاحدی ثلاثٍ لا يَحِلُّ لأحَدِكُمْ أنْ يَحْمِلَ بِمَكَّةَ السَّلاحَ لا يَحِلُّ لا مرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أنْ تُحِدَّ على مِّتٍ فوقَ ثلاثٍ عثمان ١٩٨١ ٣٥٦/٣ لا يَحِلُّ لامرىءٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أنْ يَسقي ماؤُهُ زَرْعَ غيرِهِ ٣٢٦/٥ ٣٩١٥ أبو هريرة ٣٩١٣ ٣٢٥/٥ جابر طرف الحديث الراوي رقم الحديث الجزء والصفحة ٢٣٣٤ ٥٦١/٣ ٢٣١٨ ٥٥٣/٣ ١٨٠٩ ٢٣٩/٣ ٤٣٣٣ ٨٣/٦ لا يدخلُ الجنَّةَ خِبٌّ لا يدخلُ الجنَّةَ سَيِّئُ المَلَكَةِ لا يدخُلُ الجنَّةَ صاحِبُ مَكْسٍ لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ لحمٌ نَبَّتَ مِنَ السُّحْتِ لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنَّنٌ لا يَدْخُلُ المَدينَةَ رُعْبَ المَسيِحِ الدَّجَّالِ لا يدخُلُ النَّارَ أَحَدٌ في قلبِهِ مِثْقَالُ حَيَّةٍ لا يَدْخُلُ النَّارَ إنْ شاءَ اللهُ مِن أَصْحابِ الشَّجرةِ أَحَدٌ لا يَدْخُلُ هذا بيتَ قومٍ إلَّ أدخلَه الله الذُّلَّ لا يَذْهَبُ اللَّيلُ والنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللاتُ والعُزَّى لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافرَ لا يُرَّدُّ الدُّعامُ بينَ الأَذانِ والإِقامَةِ لا يَرُدُّ القَدَرَ إِلَّ الدُّعَاءُ لا يَرُدُّ القَضاءَ إلاَّ الدُّعاءُ لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بالفُسُوقِ لا يَزالُ الإِسلامُ عَزِيْزاً إلى اثنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةٌ حفصة ٤٨٨٦ ٥٠٤/٦ أبو أمامة عائشة ٤٢٧٣ ١٤/٦ ٢٢٥٤ ٥١٨/٣ أُنس ٤٦٨ ٤١٠/١ ثوبان ٣٨٣١ ٢٨٢/٥ ١٥٩٩ ٧٤/٣ ٣٧٤٥ ٢٣٦/٥ جابر بن سمرة ٤٦٨٠ ٣٨٦/٦ ٣٩٦٦ ٣٥٠/٥ أبو بكر ١٣٢٩ ٧٠/٤ ٢٥١٣ ٢٧٩٤ ٢٦٦/٤ عقبة بن عامر ٢٠٢٧ ٣٨٩/٣ ٣٨٣٩ ٢٨٥/٥ ٥٧٨/٥ أبو بكرة ٤٢٣٧ ٣٥٠/٥ ٣٩٦٥ ٣٤٣/٥ حارثة بن وهب ١٦٩٩ ١٥٩/٣ ٣٩٥٣ ٤٦٠/٢ ٦٨٠ لا يخطُبْ الرَّجلُ على خِطْبةِ أخیهِ لا يَخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأةٍ لا يَدْخُلُ أَحَدُ الجَنَّةَ إِلا أُرِيَ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لا يُدْخِلُ أَحداً منكم عملُهُ الجنَّةَ لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ أحدٌ في قلبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةِ لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ الجَوَّاظُ عمر ٢١٩٣ ٤٨٢/٣