Indexed OCR Text

الريح من روح الله، قال سلمة فروح الله تأتي
زادك الله حرصاً ولا تعد
زارنا رسول الله * في منزلنا فقال: السلام
زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وأمسى
﴿الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة﴾
زدت فيها وحده لا شريك له. وأشهد أن محمداً
زدني علماً ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي
زدني، قال صم من الحرم واترك، صم من الحرم
زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان
٤٤١٣
٩٧١
٥٠٦١
٢٤٢٨
٣٤٠٢
١٠٩٦
زرناك فادع الله لنا بخير. فأمر بنا
زعم أبو محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة
زعم أن رجلاً من الأنصار يقال له سهل بن أبي
زعم أن رجلاً من الأنصار يقال له سهل بن أبي
زعم قومہ آن رسول الله ێ استغفر له بعد ذلك
زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر أو صاع من
الزكاة مثل ذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك
زن وأرجح
زنى رجل من اليهود وامرأة، فقال بعضهم لبعض
زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين
زوجني أهلي أمةً لهم روميةً، فوقعت عليها، فولدت
زوجني فلانة ولم أفرض لها صداقاً
زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة، فقال رسول الله
زينوا القرآن بأصواتكم
سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزي عنك من
سابق بين الخيل التي قد أضمرت
سابقته فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم
سأحدثك حديثاً فلا تحدث به ما سمعت أني
سار النبي ◌َّر حتى إذا كان بالثنية التي يهبط
سافرنا مع رسول الله مَّ في رمضان، فصام)»
ساقط على شقه الأيسر، ثم اتفقا فقال له : لا تجلس
ساقي القوم آخرهم شرباً
٥٠٩٧
٦٨٤
٥١٨٥
١٤٣٩
سأل أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان كيف
سأل أبا هريرة هل صليت مع رسول الله وَلؤل
سأل ابن عمر فقال كم مرة طلقت امرأتك؟
سأل أخته أم حبيبة زوج النبي ◌َّ هل
سأل أسامة بن زيد قلت أخبرني كيف فعلتم
سأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا فسألهم
سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله وَّ
سأل رافع بن خديج عن كراء الأرض فقال: نهى
سأل رجل ابن عباس أشهدت العيد مع رسول
٤٢٥
سأل رجل رسول الله ټ فقال يا رسول الله إنا
سأل رجل رسول الله له ما يترك المحرم من
١٦٣٨
٤٥٢٣
٤٥٠٣
١٦١١
٨٦٦
٣٣٣٦
٤٤٥٠
٤٤٥١
٢٢٧٥
٢١١٧
سأل رجل من مزينة أو جهينة فقال يا رسول
سأل رسول الله وَلّر عن حمى الأراك، فقال رسول
سأل رسول الله و18َ عن الدار من المشركين
سأل رسول الله وس قال إنا نجاور أهل الكتاب
سأل رسول الله ﴾ ما يحل من امرأتي وهي حائض
سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت
سأل عائشة زوج النبي ◌َّ عن قوله وإن
سأل عائشة زوج النبي ◌َّ # كيف كانت صلاة
سأل عائشة عن البصل قالت إن آخر طعام أكله
٢١١١
١٤٦٨
سأل عائشة هل رخص للنساء أن يصلين على
سأل عن قضية النبي ◌َّر في ذلك، فقام حمل بن
٢٨٧
سأل قتادة أنساً أي دعوة كان يدعو بها النبي ◌َّر
سأل النبي ◌َّر عن أخت له نذرت أن تحج
٢٥٧٥
٢٥٧٨
سأل النبي ◌َّر عن الخمر فنهاه،، ثم سأله فنهاه،
سأل النبي وَلفر عن صلاة الرجل قاعداً، فقال
٧٠٧
سأل النبي 18 فقال يا رسول الله إني رجل ضرير
٢٧٦٥
سأل النبي ◌َ ل في كم يقرأ القرآن؟ قال
٢٤٠٥
سألت أبا ثعلبة الخشني فقلت: يا أبا ثعلبة كيف
٩٩٤
١٠٤١
٣٧٢٥
١١٥٣
١٢٤٠
٢١٨٣
٣٦٦
١٩٢١
١٨٥٢
١٤٦٦
٣٣٩٣
١١٤٦
٨٣
١٨٢٣
٤٦٩٦
٣٠٦٦
٢٦٧٢
٣٨٣٩
٢١٢
٣٣٥٩
٢٠٦٨
١٣٤١
٣٨٢٩
١٢٢٨
٤٥٧٢
١٥١٩
٣٢٩٣
٣٨٧٢
٩٥١
٥٥٢
١٣٩٥
١٤٣٤

سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو
سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال على
سألت أبا العالية عن رجل أصابته جنابة وليس
سألت أبا مسعود وهو يطوف بالبيت،
سألت ابن أبي محذورة قلت حدثني عن أذان
سألت ابن عباس عن شيء من أمر الجمار،
سألت ابن عباس عن هذه الآية ﴿إلا تنفروا يعذبكم﴾
سألت ابن عباس فقلت ما شيء أجده في
سألت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله اَلخ
سألت ابن عمر عن الحصى الذي في المسجد،
سألت ابن عمر متى أرمي الجمار؟ قال: إذا رمى
سألت أصحاب رسول الله* كيف تحزبون القرآن؟
سألت أم سلمة رضي الله عنها ما كان النبي ◌َّة
سألت أم سلمة كيف كان رسول الله وَ لي يقرأ
سألت أم سلمة ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب؟
سألت امرأة رسول الله وسل# فقالت: يا رسول الله
سألت أنس بن مالك عن الوضوء فقال: كان النبي مَّر
سألت أنس بن مالك قلت أخبرني بشيء عقلته
سألت أنساً عن قراءة النبي وَّيرِ، فقال: كان
سألت البراء بن عازب: ما لا يجوز في الأضاحي
سألت بلالاً حين خرج ماذا صنع رسول الله وَالر؟
سألت ثابتاً البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام
سألت جابراً عن شأن ثقيف إذ بايعت؟
سألت جابراً هل غنموا يوم الفتح شيئاً؟
سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالذهب
سألت رسول الله ملي عما يحل للرجل من امرأته
سألت رسول الله خير عن التفات الرجل في الصلاة
سألت رسول الله ◌َّر عن الجنين، فقال: كلوه إن
سألت رسول الله وَ# عن ذلك، فقال: إذا وجد أحدكم
سألت رسول الله بخير عن الضبع فقال: هو صيد
٣٣٧٢ / سألت رسول اللـه* عن نظرة الفجأة فقال: اصرف
سألت رسول الله پ# فشکت إليه الدم، فقال لها
سألت رسول الله مَّ كما سألتني فقال: الكلب
٤٠٩٣
٨٧
سألت سعيد بن جبير عن صيام رجب،
١٣٩٧
سألت سماكاً عن الكثبة، فقال: اللبن القليل
٥٠٥
سألت عائشة أكان رسول الله وَله يقرأ السورة
١٩٧٧
سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان يوتر
٢٥٠٦
سألت عائشة أم المؤمنين عما كان رسول الله وَله
٥١١٠
سألت عائشة بأي شيء كان نبي الله له* يفتح
سألت عائشة عن البداوة فقالت كان رسول الله القر ٢٤٧٨، ٤٨٠٨
٤٥٨
١٣٦٤
سألت عائشة عن الحائض يصيب ثوبها الدم.
١٩٧٢
سألت عائشة عن صداق رسول الله عليه فقالت ثنتا
١٣٩٣
سألت عائشة عن صلاة رسول الله وَله، فقلت لها
سألت عائشة عن صلاة رسول الله وهو من التطوع
سألت عائشة عن وتر رسول اللـه وَل﴿ قالت: ربما
سألت عائشة هل كان رسول الله وَ ل# يصلي الضحى
سألت عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امرأته
١٧١
سألت علي بن بذيمة عن الكوبة. قال الطبل
١٩١٢
سألت عمرو بن دينار عنه فلم يعرفه
١٤٦٥
سألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند
٢٨٠٢
٢٠٢٣
سألت لها النبي و 18 بمعناة. قال فيه واغمزي قرونك
سألت محمداً عن سهم النبي بَّر والصفي، قال
٥٤٢
سألت نافعاً عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه
٣٠٢٥
٣٠٢٣
سألت النبي ◌َّل عن دم الحيض يكون في الثوب؟
سألت النبي صل9 عن شراب من العسل، فقال: ذاك
٣٣٩٢
سألت النبي وَ ل عن صيام الدهر فقال
٢١٣
سألت النبي وَ 98 عن المعراض، فقال: إذا أصاب
٩١٠
٢٨٢٧
سألت النبي ◌َّلو فقلت: يا رسول الله أنا بأرض
سألت النبي ◌ّهر قلت: إنا نصيد بهذه الكلاب
٢٠٧
٣٠٨١ سألت النبي وهر قلت: إني أرسل الكلاب المعلمة
٣٩٨٣
٦٣٩
٣٦١
٢١٨٤
٣٦٩٦
٤٠٥٩
٣١٩٤
٢٥٢
٢٩٩٢
٩٩٣
٣٦٣
٣٦٨٤
٢٤٣٢
٢٨٥٤
٣٦٨٣
٢٨٤٨
٢٨٤٧
١٠٤٢
٢١٤٨
٢٨٠
٧٠٢
٢٤٣٠
٤٤٢٤
٩٥٦
١٤٢٤
١٥٥٠
νιν
٣٥٧
٢١٠٥
١٣١٧
١٢٥١
١٤٣٧
١٢٩٢
٣٧٠٦

سألت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند
سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله اعتبط
سألته عن الغسل من الجنابة. قال تأخذين ماءك
سألتها عن صلاة رسول الله # فقالت: ما صلى
سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق
سألنا نبينا ◌َل عن المشي مع الجنازة فقال
سألني نافع بن جبير بن مطعم فقال لي في كم
سأله رجل من أهل البصرة فقال أخبرني ما
سألهما، فاعترفا، فقال لهما: أترضيان أن أقضي
سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
سبحان الله ألا أنبهتني أول ما رمى؟ قال كنت
سبحان الله إن المسلم لا ينجس
سبحان الله إنما ذلك شيء كتبه الله على بنات
سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني؟
سبحان الله، تطهري بها. واستتر بثوب، وزاد
سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان
سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة وإذا أمسى
سبحان الله. قال سبحان الله ومضى. فلما أتم
سبحان الله هذا من الشيطان. لتجلس في
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضی نفسه
سبحان الله وبحمده، لا قوة إلا بالله ما شاء الله
سبحان الله ومضى. فلما أتم صلاته وسلم سجد
سبحان الله يا رسول الله، قال إن الشيطان
سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة
سبحان ربي الأعلى ثلاثاً، وذلك أدناه
سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثاً
سبحان ربي الأعلى، وما مر بآية رحمة إلا وقف
سبحان ربي العظيم ثلاثاً وذلك أدناه
سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، ثم
سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثاً. وإذا سجد
٥٢٤١
سبحان ربي العظيم. وفي سجوده سبحان ربي
٤٢٧١
٣١٦
سبحان الملك القدوس
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول
١٣٠٣
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت،
٤٤١١
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك
٣١٨٤
١٠١٣٩٢ سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك
سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي، إنه لا يغفر
سبحانك فبلی، فسألوه عن ذلك، فقال سمعته من
سبحوا، فلما قضى النبي ◌َّ قال: من المتكلم؟ قيل
سبح مائة أو ثمان مائة
١٩٨
سبق بين الخيل، وفضل القرح
٢٣١
١٧٨٢
٢٨٠٣
٤٢٧
٢٢٧٥
٢٦٠٢،٢٥٩٩
سبقکن یتامی بدر، ولکن سادلکن على ما هو خير
سبقني صاحبي إلى المسجد، ثم جئت فجلست
٣١٦
سبقني عبدالله بن زيد فاستحييت، فقال رسول
١٥٠٠
سبه وغضب، وقال: أقول قال رسول الله ټ ائذنوا
سبوح قدوس رب الملائكة والروح
٥٠٩١
السيل الحد. قال سفيان فآوهما البكران،
١٠٣٧
٢٩٦
٨٣٢
ست مرار، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى جاءه
ستصالحون الروم صلحاً آمناً، فتغزون أنتم وهم
ستصالحون الروم صلحاً آمنا، وتغزون أنتم وهم
١٥٠٣
٥٠٧٥
سنفتح علیکم الأمصار وستكون جنود مجندة
ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون، فمن
١٠٣٧
٤٩٩٤،٢٤٧٠
٨٨٦
ستكون فتنة صماء بکماء عمياء من أشرف لها
ستکون في أمتي هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق
٨٧٣
ستكون هجرة
ستکون هجرة بعد هجرة فخیار أهل الأرض
٨٧٠
سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط
٨٧١
سجد سجدتي السهو بعدما سلم
٨٨٦
١١٨٧
سجد سجدتين ثم قام فأطال القراءة فحزرت
٨٧٤
١٠٤٣
٨٧٠
٨٧١
١٤٣٠
٨٧٧
٤٨٥٩
٤٨٥٧
٧٧٥، ٧٧٦
٢٦٠٢
٨٨٤
٩٣١
٤٧٤٦
٢٥٧٧
٢٩٨٧
٤٠٤٩
٤٩٨
٥٦٨
٨٧٢
٤٤١٤
١٣٦٧
٤٢٩٢
٢٧٦٧
٢٥٢٥
٤٧٦٠
٤٢٦٤
٤٧٦٢
٢٤٨٢
٢٤٨٢
١١٨٤
١٠١٦

سجد فأمکن أنفه و جبهته ونحی یدیه عن جنبیه
سجد فانتصب علی کفیه ور کبتية وصدور
سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع
سجدت بها خلف أبي القاسم فلا أزال أسجد
سجدنا مع رسول الله في إذا السماء انشقت
السجل کاتب کان للنبي ◌َپڼ
سجي في ثوب حبرة
السحاب. قال والمزن؟ قالوا والمزن. قال والعنان؟
السحور. ثم لم يقم بنا بقية الشهر
سر سر، حتی إذا کان قبل غروب الشفق نزل
سر على بركة الله تعالى قال فخرجت مع خير
السراويل لمن لا يجد الإزار، والخف لمن لا يجد
سرت أو قال أخبرني من سار مع مصدق
سرت مع النبي ◌َّر في غزوة فقام يصلي وكانت
سرح الماء يمر، فأبى عليه الزبير، فقال النبي ◌َّ
سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه، فقال لها
سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو على من سرقها
سرنا فنزلنا منزلاً، فقال إنكم تصبحون عدوكم،
سرنا مع رسول الله مَّر، وهو صائم، فلما غربت
سره أوله
سعد بن هشام، قالت هشام بن عامر الذي قتل
سعر، فقال بل الله يخفض ویرفع وإني لأرجو
سفك دم حرام إو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير
سقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر، ولم يقل خذها
سکت حتى ظننت أنه رادها إليه، ثم قال ينطلق
سكت الشاب، ثم قال من القائل الكلمة فإنه لم
سكت علي رضي الله عنه عن ذلك النكاح
سكت عني، فنزلت ﴿والزانية لا ينكحها إلا زان أو .. ﴾
سکت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها
سكتت، قال فلما مات أبو موسى قال يزيد لقيت
سکتتان حفظتهما عن رسول الله پێے قال فيه قال
٧٣٤
٩٦٦
سكتةً إذا كبر الإمام حتى يقرأ، وسكتة إذا فرغ
٨٠٧
سكتةً إذا كبر وسكتةً إذا فرغ من قراءة غير
سكتوا قال فأقبل على النساء فقال هل منكن من
١٤٠٨
١٤٠٧
٢٩٣٥
السكينة أيها الناس، ودفع حين غابت الشمس
سل ابن عباس أكان رسول الله وَل و يقرأ في الظهر
سل الله الجنة وتعوذ به من النار فإني سمعت
سلاح قریب من خییر
٤٧٢٣
١٣٧٥
١٢١٢
٢٦٧٦
السلام على الله قبل عباده، السلام على فلان
السلام علیك یا رسول الله، السلام علیکم، أيدخل
السلام علیك یا رسول الله ورحمة الله وبر كاته ،
السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبر كاته أتانا
١٨٢٩
السلام عليكم الدخل
١٥٧٩
٦٣٤
٣٦٣٧
٤٩٠٩
السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله
السلام علیکم، السلام علیکم، وذلك ان الدور لم
السلام عليكم، فرد عليه السلام ثم جلس، فقال
السلام عليكم، فقتلوه وأخذوا تلك الغنيمة، فنزلت
السلام عليكم ورحمة الله
١٤٩٧
٢٤٠٦
السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد رداً خفيّاً،
٢٣٥٢
٢٣٣١،٢٣٣٠
١٣٤٢
٣٤٥٠
٤٨٦٩
١٧٠٥
السلام علیکم ورحمة الله، فرد عليه فجلس، فقال
السلام عليكم ورحمة الله، قال فرد سعد ردّاً
السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته، فرد عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن شماله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته، فقال
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
٢١٩٧
سلت الدم بيده
٧٧٤
سلت الدم عنها بأصبعه
٢٠٧٠
سلم تسلیماً يسمعنا
٢٠٥١
سلم ثم سجد سجدتي السهو
٥٢٣٧
١١٨٤
سلم ثم قام فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا
٣١٣٠
٣١٢٠
٤٣٠٠،٤٢٥١
٩٦٨
٥٢٠١
٥٢٣٣
٣٦١٢
٥١٧٩
٣٢٣٧
٥١٨٦
٥١٩٥
٣٩٧٤
٩٩٧
٥١٨٥
٥١٩٥
٥١٨٥
٥١٩٥
٩٩٧
٥١٩٦
٧٩١
١٧٥٣
١٧٥٣
١٣٤٤
١٠١٧
١٠٤٤
٧٨٠
٧٧٧
٧٧٩
٢١٧٤
١٩٢٢
٨٠٨
٩٦

سلم رسول الله ◌َّ في ثلاث ركعات من العصر ثم
سلم في السهو؟ فقال لم أحفظه من أبي هريرة
سلم، قال قلت فالتشهد؟ قال
سلیه خادماً
سمى سجدتي السهو المرغمتين
سمع ابن عمر رجلاً يحلف لا والكعبة، فقال له
سمع ابن عمر مزماراً قال فوضع إصبعيه على
سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد ملء
سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد، ورفع
سمع الله لمن حمده، ثم يرفع يديه حتى يحاذي
سمع الله لمن حمده، حتى تجلت الشمس، ثم قال
سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ثم قام فاقتراً
سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد ملء
سمع الله لمن حمده، فقام حتى استقر كل شيء
سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد
سمع الله لمن حمده، فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد
سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله وَ}
سمع الله لمن حمده قام حتی نقول قد أوهم ثم
سمع الله لمن حمده. وإذا كبر وسجد فكبروا
سمع الله لمن حمده، ولكن يقولون ربنا لك الحمد
سمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو
سمع رجلاً يقول لبيك عن شبرمة،
سمع رسول الله# رجلاً يدعو في صلاته، لم
سمع رسول الله وَّل يقول حين نزلت آية المتلاعنين
سمع رسول الله ** يقول وهو خارج من
سمع کبراءهم یذکرون أن رجلاً من قریش کان
سمع كلمة فأعجبته؟ فقال
سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على
سمع النبي ◌َّر سمع رجلاً يقول لا مرأته
سمع النبي ◌َ ◌ّ يقرأ في ركعتي الفجر قل
٨١٦
سمع النبي ◌َّ* يقرأ في الصبح إذا زلزلت الأرض
١٠١٨
١٠٠٨
سمع نفراً من أصحاب النبي مَ ر قالوا قسم رسول الله م + خيبر ٣٠١١
٢٦٢٦
السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره
١٠١٠
٣٦٠
سمعت امرأة تسأل رسول الله وَ ل كيف تصنع
٥٠٦٣
٢٨٤
سمعت امرأة تسأل عائشة عن امرأة فسد
سمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت
سمعت خطبة رسول الله ◌َّ بمنى يوم النحر
سمعت رجلاً من أسلم قال كنت جالساً عند
١٤٦
٧٣٣
٧٣٠
سمعت رسول الله مَّ سئل عنها، فقال رسول الله
سمعت رسول الله ◌َ في حجة الوداع أمر الناس
سمعت رسول الله ◌َّله في حجة الوداع يقول: ألا
سمعت رسول الله څ﴾ قضى به في بروع بنت
١١٨٠
١١٧٧
٧٦٠
٨٦٣
٦٠٣
سمعت رسول الله ﴾﴾ نحو هذه القصة فقال له
سمعت رسول الله ﴿ وهو على المنبر يقول واعداً
سمعت رسول الله مَر وهو يقال له إنه يستقي لك
٦٠١
سمعت رسول الله* يأمر بتسويتها
سمعت رسول الله ﴿ يسأل عن شراء التمر
٧٧٠
سمعت رسول الله لم يقرأ بالطور في المغرب
٨٥٣
سمعت رسول الله ﴾ يقول قبل موته بثلاث،
٩٧٢
سمعت رسول الله ◌ُ له يلبي بالحج والعمرة جميعاً
٨٤٩
سمعت رسول الله لد ينهى عن قتل الصبر،
٤٩٩
١٨١١
١٤٨١
سمعت رسول الله ﴾ ينهى عن النهي فردوا
سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول أنزلت
سمعت عبد الله بن الزبير على المنبر يقول: كان
٢٢٦٣
سمعت عبد الله بن يزيد الخطمي يخطب الناس
٥٢٧٢
سمعت عبد الرحمن بن عوف یقول عممني رسول
٣٦٣٨
٣٩١٧
سمعت عبيد بن عمير قال قال رجل يا رسول الله
سمعت عليّاً رضي الله عنه على منبر الكوفة يقول
٤١٦٧
سمعت منادي رسول الله صل ** ينادي أن الصلاة
٢٢١١
٣٩٩١
سمعت النبي ولو على المنبر يقرأ ﴿ونادوا يا مالك﴾
١٢٦٠
١٠٤٥
٤٣٢
١٩٥٥
٣٨٩٨
٤٧٠٣
٢٩٥٩
٣٣٣٤
٢١١٤
١٦٦٠
٢٥١٤
٦٧
٣٢١٩
٣٣٥٩
٨١١
٣١١٣
١٧٩٥
٢٦٨٧
٢٧٠٣
٤٢٧٢
١٥٠٦
٦٢٠
٤٠٧٩
١٦٦١
١٠٥١
٤٣٢٦
١٠٢٥
٣٢٥١
٤٩٢٤

سمعت النبي # يقرأ ﴿إنه عمل غير صالح)
سمعت النبي ټ يقرؤها ﴿فروح وريحان﴾
سمعت النبي 9َّ يقول في التطوع الله أكبر كبيراً
سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة
سمعتك تقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر. قال أجل
سمعتك تقول كذا وكذا وكذا. قال وأنا أقول ذلك
سمعته أذناي ووعاه قلبي. قلت هذا ابن عمك
سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد رَ أنه
سمعته فقلت السلام عليكم الدخل
سمعته في عشرة من أصحاب رسول الله وَ﴾
سمعته من رسول الله ◌َپڼ
سمعته يؤمنا بهما في الصلاة
سمعتها من رسول الله مَلِ﴾
سموا الله وكلوا
سميتها برة، فقالت: إن رسول الله ٹے نھی عن هذا
سناء سناه يا أم خالد، وسناه في كلام الحبشة
سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني
السنة على المعتكف أن لا يعود مريضاً، ولا
سنة نبينا ◌َ ل، عدة المتوفي عنها أربعة أشهر
السنة وضع الكف على الكف في الصلاة تحت
سهماً له وسهمين لفرسه
سورة البقرة أو التي تليها، قال قم فعلمها عشرين
سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى
سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة
سيأتي على الناس زمان عضوض بعض الموسر
سيأتي ملك من ملوك العجم يظهر على المدائن
سيأتيكم ركب مبغضون، فإذا جاؤوكم فرحبوا
سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا
سیصیر الأمر إلی أن تكونوا جنوداً مجندة جند
السیف، قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون؟
إسيفاً منها وسیفاً من عدوها
٣٩٨٢
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون
٣٩٩٤
سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر
٧٦٥
سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور
١٤٧٥
٨٢٤
سئل ابن أبي مليكة فقال رأيت عثمان بن عفان
سئل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما
٣٥٨١
سئل ابن عمر كم اعتمر رسول الله وَلهو؟ فقال
٤٢٤٨
سئل أبو داود عن صلاة الليل مثنى؟ قال:
٥١١٣
سئل أسامة بن زيد وأنا جالس کیف كان رسول
٥١٧٩
سئل أي الأعمال أفضل؟ قال
٩٦٣
٨٨٤
١٤٦٣
٢٨٢٩
٤٩٥٣
٤٠٢٤
٩٥٨
٢٤٧٣
٢٣٠٨
٧٥٦
٢٧٣٣
٢١١٢
١٤٠٠
سئل عما يقتل المحرم؟ قال
سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن
٦٦٨
سئل عن أولاد المشركين، فقال الله أعلم بما كانوا
٣٣٨٢
سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب بفیه من
٤٦٣٩
سئل عن حیات البيوت فقال
١٥٨٨
سئل عن خضاب النبي ﴿ فذكر أنه لم يخضب
٣٠٢٥
سئل عن الرجل يطلق امرأته ثم يقع بها ولم
٢٤٨٣
٦٢٥
سئل عن الصلاة في ثوب واحد، فقال
٤٢٤٤
١٠٤٦
٤٣٠١
٤٧٦٥
٤٦١٣
٩٦
١٠٨
١٢٨٤
١٩٩٢
١٢٩٦
١٩٢٣
١٤٤٩
١٣٢٥
٢٤٨٥
١٨٧
٤٢٦
٣٦٨٢
٢٣٠٩
٤٩٣
٣٨٦٨
١٨٤
١٧٠٧
١٣٨٧
٣٠٥٤
١٨٤٨
٤٤٦٩
٤٧١١
٤٣٩٠،١٧١٠
٥٢٦٠
٤٢٠٩
٢١٨٦
سئل أي الأعمال أفضل؟ قال طول
سئل أي المؤمنين أكمل إيماناً؟ قال رجل يجاهد
سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت
٤١٠
سئل رسول الله ﴾ ﴾ أي الأعمال أفضل؟ قال
سئل رسول الله به عن البتع، فقال كل شراب
سئل رسول الله ﴾ عن رجل طلق امرأته يعني
سئل رسول الله وعن الصلاة في مبارك الإبل
سئل رسول الله ولو عن النشرة فقال هو من عمل
سئل رسول الله وَّ ر عن الوضوء من لحوم الإبل
سئل رسول الله { فذكر نحو حديث ربيعة، قالێڼ
سئل رسول الله ولم وأنا أسمع عن ليلة القدر
سئل سفيان يعني عن تفسير هذا فقال إذا أسلم

شهدت علي نفسك أربع مرات، اذهبوا به
شهدت عليّاً وأتي بدابة ليركبها، فلما وضع
شهدت العيد مع عمر، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
شهدت مع رسول الله وَ # أحداً، فضربت رجلاً
شهدت مع رسول الله ◌َ ر الأضحى في المصلى
شهدت مع رسول الله * حنيناً، فسرنا في يوم
شهدت مع رسول الله ﴿ العيد، فلما قضى الصلاة
شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا
شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زید
شهدت النبي 983 نقل الربع في البدأة والثلث في
شهدنا الحديبية مع رسول الله ◌َهر، فلما انصرفنا
الشهر تسع و عشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا
شھر قال رمضان
شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
الشؤم في الدار والمرأة والفرس
شيء أصلحه، فقال الأمر أسرع من ذلك
الشيء يكون بين الناس فينتقص منه
شيطان يتبع شيطانةً
صاحبنا فأفضل علينا عائذاً بالله من النار
صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول صاعٌ
صاع خالد صاع هشام يعني ابن مالك
صاع من بر أو قمح على كل اثنين صغير أو كبير
صالح رسول الله وَ ي أهل نجران على ألفي حلة
صالح النبي # أهل فدك وقرى قد سماها لا
صبغت للنبي * بردة سوداء فلبسها، فلما
صبوا عليه الماء. قالوا يا رسول الله، فقال لهم
صحبت ابن عمر في طريق قال فصلی بنا
صحبت رسول الله وَّو ثمانية عشر سفراً فما
صحبت رسول الله ێے فلم أسمع لحشرات الأرض
صدق أبو هريرة
ا صدق أخي قد كنا نفعل هذا ثم أمرنا بهذا، يعني
٢٤١٦
٥١٢٣
٢٨١٠
٥٢٣٣
١١٥٥
١١١١
صدق نبي الله وَهُ﴾. أما قوله إن من البيان سحراً
١٠٧٠
صدق، وأنا صببت له وضوءه
٢٧٥٠
٢٧٣٦
صدق یا محمد فيها آية الرجم، فأمر بهما رسول
صدقت، بأبي أنت وأمي كنت شريكي فنعم
٢٣٢٠
٢٤٢٩
صدقت. قال فخلي عنها
صدقت المسلم أخو المسلم
٢٣٢٣
صدقت هكذا كان يصلي رتَ ل
٣٩٢٢
٥٢٣٥
صدقكم. فقال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق
صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا
٢٧٨٣
الصدقة في كل عام. قال زهير أحسبه قال مرة
٤٩٤٠
٥٠٨٦
صدقوا، قد طاف بين الصفا والمروة على بعير
صدقوا وكذبوا. قلت وما صدقوا وما كذبوا؟ قال
٢٩٩٦
٣٢٨٠
صديد أهل النار، ومن سقاه صغيراً لا يعرف
صعد أُحداً فتبعه أبو بكر وعمر
١٦١٩
الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين
٣٠٤١
٢٩٧١
صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة
الصفرة يعني الخلوق، وتغير الشيب وجر الإزار
٤٠٧٤
صل رکعتین تجوز فيهما
٣٦٩٦
صل الصلاة لميقاتها واجعل صلواتك معهم سبحة
صل الصلاة لوقتها فإن ادركتها معهم فصله فإنها
صل في هذا الوادي المبارك وقال عمر في حجة
٣٧٩٨
٩٥٢
٣١٦٩ صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع
١٠٤٧
٧٤٧
١١٠٩
٤٧٦٨
٣٦٩١
١٠٤٦
٢٧١٧
١١٥٣
٣٢٧٠
٥٠١٢
٢٣٨١
٤٤٤٦
٤٨٣٦
٤٤٠١
٣٢٥٥
٧٣٠
٢٦٥٠
١١٩٩
١٥٧٢
١٨٨٥
١٨٨٥
٣٦٨٠
٤٦٥١
٣٣٢
٧٥٤
٤٢٢٢
١١١٦
٤٣٢
٤٣١
١٨٠٠
١٢٢٣
١٢٢٢
٤٤٢٦
صدق الله إنما أموالكم وأولادكم فتنة رأيت هذين
٢٦٠٢
صدق الله وبلغ رسوله، فقام إليه عبيددة السلماني
صدق، حرم رسول الله و 18 نبيذ الجر. قلت ما الجر؟
صدق رسول الله وهو. قال أبو هريرة ثم لقيت
صدق فأعطه إياه، فقال أبو قتادة فأعطانيه
صدق. فقال أبو موسى كذلك كنت أكبر في
صدق قد أتانا به فأبینا حتى تجيء، قال فما

شهدت علي نفسك أربع مرات، اذهبوا به
شهدت عليّاً وأتي بداية ليركبها، فلما وضع
شهدت العيد مع عمر، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
شهدت مع رسول الله م فه أحداً، فضربت رجلاً
شهدت مع رسول الله ◌َّلية الأضحى في المصلى
شهدت مع رسول الله م لل حنيناً، فسرنا في يوم
شهدت مع رسول الله ◌َ و العيد، فلما قضى الصلاة
شهدت مع معاویة بیت المقدس فجمع بنا
شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زيد
شهدت النبي ◌َّ نقل الربع في البدأة والثلث في
شهدنا الحدیبیة مع رسول الله مے، فلما انصرفنا
الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا
شهر قال رمضان
شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
الشؤم في الدار والمرأة والفرس
شيء أصلحه، فقال الأمر أسرع من ذلك
الشيء يكون بين الناس فينتقص منه
شيطان يتبع شيطانة
صاحبنا فأفضل علينا عائذاً بالله من النار
صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول صاعُ
صاع خالد صاع هشام يعني ابن مالك
صاع من بر أو قمح علی کل اثنين صغير أو كبير
صالح رسول الله ◌َ لقه أهل نجران على ألفي حلة
صالح النبي ګ أهل فدك وقری قد سماها لا
صبغت للنبي مَ ل# بردة سوداء فلبسها، فلما
صبوا علیه الماء. قالوا يا رسول الله، فقال لهم
صحبت ابن عمر في طريق قال فصلی بنا
صحبت رسول الله مَ ◌ّل ثمانية عشر سفراً فما
صحبت رسول الله وي ثير فلم أسمع لحشرات الأرض
صدق أبو هريرة
٤٤٢٦
٢٦٠٢
٢٤١٦
٥١٢٣
صدق أخي قد كنا نفعل هذا ثم أمرنا بهذا، يعني
صدق الله إنما أموالكم وأولادكم فتنة رأيت هذين
صدق الله وبلغ رسوله، فقام إليه عبيددة السلماني
صدق، حرم رسول الله وَّقر نبيذ الجر. قلت ما الجر؟
صدق رسول الله ◌َ لي. قال أبو هريرة ثم لقيت
صدق فأعطه إياه، فقال أبو قتادة فأعطانيه
صدق. فقال أبو موسی کذلك كنت أکبر في
صدق قد أتانا به فأبينا حتی تجيء، قال فما
صدق نبي الله ◌َّ﴾. أما قوله إن من البيان سحراً
٢٨١٠
٥٢٣٣
٠١١٥٥
١١١١
١٠٧٠
صدق، وأنا صببت له وضوءه
٢٧٥٠
٢٧٣٦
٢٣٢٠
٢٤٢٩
صدق يا محمد فيها آية الرجم، فأمر بهما رسول
صدقت، بأبي أنت وأمي كنت شريكي فنعم
صدقت. قال فخلي عنها
صدقت المسلم أخو المسلم
٢٣٢٣
٣٩٢٢
صدقت هكذا كان يصلي ◌َ﴾
٥٢٣٥
صدقكم. فقال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق
٢٧٨٣
٤٩٤٠
صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا
الصدقة في كل عام. قال زهير أحسبه قال مرة
صدقوا، قد طاف بين الصفا والمروة على بعير
صدقوا وكذبوا. قلت وما صدقوا وما كذبوا؟ قال
٢٩٩٦
٥٠٨٦
صديد أهل النار، ومن سقاه صغيراً لا يعرف
٣٢٨٠
صعد أُحداً فتبعه أبو بكر وعمر
١٦١٩
الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين
٣٠٤١
صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة
٢٩٧١
الصفرة يعني الخلوق، وتغير الشيب وجر الإزار
٤٠٧٤
صل رکعتين تجوز فيهما
٣٦٩٦
صل الصلاة لميقاتها واجعل صلواتك معهم سبحة
١٢٢٣
صل الصلاة لوقتها فإن ادركتها معهم فصله فإنها
١٢٢٢
صل في هذا الوادي المبارك وقال عمر في حجة
٣٧٩٨
٩٥٢
صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع
٣١٦٩
١٠٤٨
٧٤٧
١١٠٩
٤٧٦٨
٣٦٩١
١٠٤٦
٢٧١٧
١١٥٣
٣٢٧٠
٥٠١٢
٢٣٨١
٤٤٤٦
٤٨٣٦
٤٤٠١
٣٢٥٥
٧٣٠
٢٦٥٠
١١٩٩
١٥٧٢
١٨٨٥
١٨٨٥
٣٦٨٠
٤٦٥١
٣٣٢
٧٥٤
٤٢٢٢
١١١٦
٤٣٢
٤٣١
١٨٠٠

صل ها هنا، ثم أعاد عليه فقال صل ها هنا
الصلاة أمامك. فرکب، فلما جاء المزدلفة نزل
الصلاة أمامك. قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام
الصلاة خير من النوم
الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله
الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في
الصلاة الدعاء
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في
صلاة الرجل في الفلاة تضاعف على صلاته في
صلاة الرجل قاعد نصف الصلاة، وأنت تصلي
الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم
الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه
صلاة في أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
الصلاة في أول وقتها
الصلاة في جماعة تعدل خمساً وعشرين صلاةً
الصلاة، قال سر سر، حتى إذا كان قبل غروب
الصلاة. قال: الصلاة أمامك. قال فركب حتى قدمنا
صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها
صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
الصلاة مثنى مثنى أن تشهد في كل ركعتين وأن
صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في
الصلاة المكتوبة واجبة خلف كل مسلم براً كان أو
صلاته قائماً أفضل من صلاته قاعداً، وصلاته
الصلح جائز بين المسلمين
صلوا أربعاً فإنا قوم سفر
صلوا على صاحبكم
٣٣٠٥
صلوا معه بصلاته يعني رجالاً و کانوا یأتون کل
صلى أعرابي مع النبي آپڼ
١٩٢٥
صلی إلى جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد
١٩٢١
صلى الله عليك وعلى زوجك
٥٠٤
صلى بإحدى الطائفتين ركعة
٥٠٠
صلی بأصحابه في خوف فجعلهم خلفه
٥٠١
صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة
٠٢٤٦٠
صلى أبو موسى الأشعري، فلما جلس في آخر
٥٥٩
٥٦٠
صلى بنا أبو هريرة يوم الجمعة فقرأ بسورة
صلی بنا إمام لنا یکنی أبا رمثة فقال صلیت هذه
صلى بنا رسول الله ﴾﴿ إحدى صلاتي العشي
صلى بنا رسول الله ◌َّه إلى بعير من الغنم فلما
صلى بنا رسول الله # بالمدينة ثمانياً وسبعاً
صلى بنا رسول الله ◌َو ذات ليلة صلاة العشاء
صلى بنا رسول الله وَلي الصبح بمكة فاستفتح
صلى بنا رسول الله ﴿ صلاة الخوف، فقاموا صفاً
صلى بنا رسول الله وَله صلاة نظن أنها الصبح
٩٥٠
٥١٥٦
١٩٣٣
١٢٨٨
٤٢٦
٥٦٠
١٢١٢
١٩٢١
صلى بنا رسول الله وَلل على رجل من المسلمين
٤٢٨
صلى بنا رسول الله ولو يوماً الصبح فقال أشاهد
١٣٢٦
صلى بنا ركعتين ثم أقبل فرأى ناساً قياماً فقال
١٢٩٥
صلى بنا ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة في
صلى بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين
١٠٤٤
١٢٩٦
صلى بهم بالبطحاء وبين يديه
٦٨٨
٥٧٠
٨٢٩
١٠٣٩
٨١٥
٣٥٩٤
صلى خلف رسول الله ◌َ ﴿ فجهر بآمين وسلم
١٢٢٩
صلى رسول الله مَ لله صلاة الصبح فلما انصرف
٣٣٤٣
١٧٧٣
صلى رسول الله﴾ الظهر بالمدينة أربعاً، وصلى
١٨٤،٤٩٣
صلوا فيها فإنها بركة
صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب
اصلی رسول الله ﴾﴾ الظهر خمساً، فقيل له أزيد
١٢٨١
١٠١٩
صلى بهم الظهر، فلما انفتل قال
٥٩٤
٩٥١
صلى بهم فسها فسجد سجدتين
صلى خلف ابن مسعود المغرب فقرأ ب﴿قل هو الله .. ﴾
٩٣٣
٣٥٩٩
١٠٤٩
١٤٤٧
٣٨١
٧٤٠
١٥٣٣
١٢٤٣
١٢٣٧
١٠٧١
٩٧٢
١١٢٤
١٠٠٧
١٠٠٨
٢٧٥٥
١٢١٤
٤٣٤٨
٦٤٩
١٢٤٤
٨٢٧
٣٢٠٢
٥٥٤
١٢٢٣
١٠٠٨
١٠٣٧

صلى رسول الله مَو الظهر والعصر جميعاً
صلى رسول الله ◌َي الظهر يوم التروية والفجر
صلى رسول الله﴿ على جنازة فقال اللهم اغفر
صلی رسول الله ټ فسلم في الركعتين، فذكر نحو
صلی رسول الله ټ﴾ فلما سلم قيل
صلى رسول الله # في بيته وهو جالس فصلى
صلى رسول الله183 في حجرته والناس يأتمون به
صلى رسول الله ﴾ في خميصة لها أعلام، فقال
صلى رسول الله مَ﴾ ولم ينس من صلاته شيئاً
صلی رسول الله ێے يوم الفتح خمس صلوات
صلى الظهر بذي الحليفة، ثم دعا ببدنة فأشعرها
صلی الظهر ثم رکب راحلته، فلما
صلى الظهر ثم صعد المنبر وكان
صلى الظهر فجاء رجل فقرأ خلفه
صلى الظهر فسلم في الركعتين
صلی الظهر والعصر بأذان واحد
صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
صلی عثمان بمنی أربعاً، فقال عبد الله صليت مع
صلى العشاء ثم صلى ثماني
صلی علی ابنه إبراهيم وهو ابن
صلى على قتلى أحد بعد ثماني
صلى علي الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء
صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء
صلی فلم يرفع یدیه إلا مرةً
صلی في ثوب بعضه علي
صلى في خميصةً لها أعلام فنظر
صلی في کسوف الشمس فقرا ثم ركع ثم قرأ
صلی في المسجد فصلی بصلاته ناس
صلی لنا رسول الله ێ﴾ ركعتين ثم قام يجلس
صلى لنا رسول الله وَ لو صلاة الصبح بالحديبية
صلى مع رسول الله صلي وكان لا يتم التكبير
١٢١٠
صلى مع رسول الله ێ وهو غلام شاب ، فلما
١٩١١
٣٢٠١
صلى مع النبي ێۇ، فكان يقول في ركوعه
صلى مع النبي ◌َ ﴿ فكان ينصرف عن شقيه
١٠١٧
١٠٢٠
صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة
صلى النبي ◌َّة في خوف الظهر، فصف بعضهم
صلى النبي ◌َ ◌ّر على ابن الدحداح ونحن شهود
٦٠٥
١١٢٦
٩١٤
صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع
٢١٧٤
صلى وعليه مرط وعلى بعض أزواجه
صلی يوماً فسلم وقد بقيت من
١٧٢
١٧٥٢
١٧٧٤
٤٣٢٧
صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو
صلیت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على
صلیت إلى جنب أبي فجعلت یدي بين ركبتي
صليت إلى جنب أنس بن مالك يوماً فقال هل
صليت إلى جنب رسول الله ◌َّ في صلاة تطوع
صليت أنا والنبيمَ ﴿ خلفه ركعةً، فلما سلم قام
صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي
صلیت بأصحابك وأنت جنب؟ فأخبرته بالذي
١٩٦٠
٨٢٨
١٠١٤
١٩٠٦
٢٠١٣
صليت ثم أتيته، قال فقال ما منعك أن تجيبني؟
١٣٦١
صليت خلف رسول الله 18 فكان إذا انصرف
صليت الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله
صليت كذا وكذا، فثنى رجله واستقبل القبلة
١١٢
١٠٧٠
٣١٨٨
١٢٨٢
٣٢٢٤
١٠٢٠
٣١٩٨
١٩٢٩
١٤٠٨
٦٧٣
١٢٠٢
٩٣٠
٧٢٣
صليت مع النبي ◌َّ ركعتين ومع أبي بكر ركعتين
٣٩٠٦
صليت مع ابن عباس علي جنازة فقرأ بفاتحة
صلیت مع ابن عمر المغرب ثلاثاً والعشاء ركعتين
٧٤٨
٦٣١
صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء
صليت مع أنس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا إلى
٤٠٥٢
صليت مع رسول الله ويفي الظهر بالمدينة أربعاً
١١٨٣
١٣٧٣
صليت مع رسول الله * فعطس رجل من القوم
صليت مع رسول الله ێے فكان إذا کبر رفع يديه
١٠٣٤
١٩٦٠
١٠٥٠
٨٣٧
٥٧٥
٨٧١
١٠٤١
١٩٢٦
٣١٧٨
١٢٤٨
٢٠٢٤
٣٦٩
١٠٢٣
٢٠٢٨
٩٠٣
٨٦٧
٦٦٩
٨٨١
١٥٢
٨٣٥
٣٣٤
١٤٥٨
٦١٤

صليت مع النبي ◌َّر الصبح فلما صلى إذا رجلان
صليت مع النبي 3# غير مرة ولا مرتين العيد
صليت مع النبي ◌َّ فكان يسلم عن يمينه السلام
صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت
صليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع النبي
صليت وراء النبي ◌َّير على امرأة ماتت في نفاسها
صليتهما مع رسول الله وَ لل في هذا المكان بإقامة
صلينا مع ابن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء
صلينا مع رسول الله وَهير صلاة العتمة فلم يخرج
صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر على
صم شهرين متتابعين. قال وهل أصبت الذي
صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك
صم من كل شهر ثلاثة أيام واقرأ القرآن في شهر
صم يوماً وأفطر يومين. قال فقلت إني أطيق أفضل
صم يومين، قال زدني، قال صم ثلاثة أيام
صمتا أذناي إن لم أكن سمعت أبا هريرة یأثره
صمتم یومکم هذا؟ قالوا لا، قال فأتموا بقية يومكم
صمنا مع رسول الله وَّ رمضان فلم يقم بنا شيئاً
صنع أبو الهيثم التيهان للنبي وَ لّ طعاماً
صنعت اليوم أمراً عظيماً، قبلت وأنا صائم. قال
صنعتهن أتزین لك يا رسول الله، قال أتؤدین
صه. فقد لغا، ومن لغا فليس له في جمعته تلك
الصور قرن ينفخ فيه
صوموا الشهر وسره
صيباً هنيئاً
صید البر لکم حلال ما لم تصيدوه أو يصاد لكم
ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها
ضح به، فضحیت به
ضحك رسول الله ◌َ﴿ حتى بدت ثناياه، قال فأطعمه
ضحك رسول الله ﴾ حتى رأيت نواجذه
ضحك رسول الله (پڼ فقال له أبو بكر أو عمر
٥٧٦
ضحی بکیشین أقرنین أملحین
١١٤٨
ضحى خال لي يقال له أبو بردة قبل الصلاة
٩٩٧
١١٢٩
ضرب الرجل بطن امرأته
ضحی رسول الله {﴾﴾ ثم قال يا ثوبان أصلح لنا
١٠٠٧
ضرب علی منکبه، ثم قال أفلحت
٣١٩٥
١٩٢٩
ضرب في صدري وقال ليهن لك يا أبا المنذر
١٩٣٠
ضربت بيدها فكسرت القصعة. قال ابن المثنى
ضربت رأسه بالفأس ولم أرد قتله، قال هل لك
٤٢٢
ضعهن عنك، فوضعتهن، وأبت أمهن إلا لزومهن
ضعوا عنها فإنها ملعونة، فوضعوا عنها. قال
ضفرنا رأسها ثلاثة قرون ثم ألقيناها خلفها
الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
طاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا
٢٤٢٧
طاف في حجة الوداع على بعير
طاف النبي ◌ُّها في حجة الوداع على راحلته بالبيت
٥٤٩
طاف النبي ◌َّه مضطبعاً ببرد أخضر
٢٤٤٧
١٣٧٥
١٨٥٨
٢٢١٣
٢٤٢٨
١٣٨٩
٢٤٢٨
الطبطبية الطبطبية، فدنا إلية أبي فأخذ بقدمه
الطبق فیه تمر. ثم جاء ،رسول الله ټټفقال هل
٣٨٥٣
٢٣٨٥
الطبل
طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم النبي وَ آ الذي كان
١٥٦٥
١٠٥١
طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة قلت ألا
طفت ورسول الله ﴾ حينئذ يصلي إلى جنب البيت
٤٧٣٩
طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان
٥٠٩٩
٢٣٢٩
﴿الطلاق مرتان .... ﴾ الآية
طلق امرأته البتة، فأتى رسول الله اَلل
١٨٥١
١٧١٨
٢٧٩٨
طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله اليه
طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول
طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي وَله
٢٣٩٠
طلق أیتهما شئت
٤٩٣٢
١٠٥١
٥٢٣٤
٢٧٩٤
٢٨٠١
٢٨١٦
٤٥٧٠
٢٩٣٣
١٤٦٠
٣٥٦٧
٤٥٠١
٣٠٨٩
٢٥٦١
٣١٤٤
٣٧٤٩
١٧٨١
١٨٧٧
١٨٨٠
١٨٨٣
٣٣١٤
١٤٢
٣٦٩٦
٣٠٠٠
١٨٩٩
١٨٨٢
٢١٨٩
٢١٩٥
٢٢٠٨
٢١٧٩
٢١٨٢
٢١٨١
٢٢٤٣

طلق حفصة ثم راجعها
طلق عبد یزید أبو رکانة وإخوته أم ركانة ونكح
طلقت امرأتي فأتيت المدينة لأبيع عقاراً كان لي
طلقت خالتي ثلاثاً فخرجت تجد نخلاً لها
طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة، أشهد على
طلقها
طلقها إذاً
طلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله وَالخير، فأنفذه
طلقها، ففعل، قال راجع امرأتك أم ركانة، وإخوته
طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغتسل
طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك
طوبى لهذا لم يعمل شرّاً، ولم يدر به!
طوفي من وراء الناس وأنت راكبه. قالت فطفت
طول القيام، فقيل أي الصدقة أفضل؟ قال جهد
الطيرة شرك الطيرة شرك ثلاثاً وما منا إلا
ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت، فجئت رسول
ظاهر یوم أحد بین درعین
ظاهرین ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي
ظن أنه لم يسمع النساء، فمشي إليهن وبلال معه
ظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى
ظننت أنه سيصيبنا بعده حزونة
عادني رسول الله 883* من وجع كان بعيني
عادني رسول اللـه وق لقه وأنا مريضة فقال أبشري
عارية أم غصباً؟ قال لا بل عارية، فأعاره ما بين
العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي
عام غزوة نجد قام رسول الله مَّةٍ إلى صلاة العصر
عام الفتح جاء العباس بن
عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج
العامل على الصدقة بالحق کالغازي في سبيل الله
أ العائد في هبته كالعائد في قيئه
٢٢٨٣
عبت على عثمان ثم صليت أربعاً. قال الخلاف
٢١٩٦
١٣٤٢
عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض
عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه عنه
٢٢٩٧
عجب ربنا تعالى من قوم يقادون إلى الجنة في
٢١٨٦
عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله
٥١٣٨
عجبت مما عجب منه، فذكرت ذلك لرسول الله وَّ﴾
١٤٢
عجز عليك إلا حر وجهها، لقد رأيتنا سابع
٢٢٥٠
العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبئر
٢١٩٦
عد لرسول الله ێ فلعلك لم تفهمه، فقال يا
٤٣١١
٧١
١٨٩٧
عدل رسول الله وهو وأنا معه في غزوة تبوك
عدل الناس بعد نصف صاع من بر قال وكان
عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله ثلاث مرات
٤٧١٣
عدة المختلعة حيضة
١٨٨٢
العرايا أن يهب الرجل للرجل النخلات فيشق
١٤٤٩
٣٩١٠
العرب تقول آثم. قلت ومن التسعة؟ قال قال رسول
عرس بأولات الجیش ومعه عائشة
٢٢١٤
عرضه يوم أحد وهو ابن أربع
٤٢٥٢
١١٤٣
عرضي لمن شتمني
عرف صوتي. فقال أبو الفضل، قلت نعم، قال
٨٠٠
٤٩٥٦
عرفت الذي يكنى عنه رسول الله وَ﴾. فقلت لها
عرفها أو مرةً واحدةً
٣١٠٢
عرفها حولاً، فعرفتها حولاً، ثم أتيته، فقال
٣٠٩٢
٣٥٦٣
٣٥٦٥
عرفها سنةً فإن جاء باغيها فأدها إليه وإلا فاعرف
١٢٤٠
عرفها سنةً فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك
٣٠٢١
عرفها عامين أو ثلاثة، وقال اعرف عددها ووعاءها
٣٤٠٨
٢٩٣٦ العرق ستون صاعاً
عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها
٢٥٩٠
٤٤٠٦،٢٩٥٧
٤٨٨٧
٣٠٢٢
٣١٤
١٧٠١
١٧٠١
١٧٠٢
١٧٠٤
١٧٠٦
١٧٠٥
١٧٠٣
٢٢١٤
عرفها حولاً، قال ثلاث مرار، قال فلا أدري قال
عرفها سنةً ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم
١٠٥٢
٣٥٣٨
١٩٦٠
١٠٦٧
٢٩٠٦
٢٦٧٧
٢٥٣٦
١١٩٩
٥١٦٦
٤٥٩٢
٢٥١٦
١٤٩
١٦١٥
٣٥٩٩
٢٢٣٠
٣٣٦٦
٤٦٤٨
٣٢٠
٤٦١

العرق الظالم أن يغرس الرجل في أرض غيره
العرق الظالم كل ما أخذ واحتفر وغرس بغير
العرق مكتل يسع ثلاثين صاعاً
العربية، الرجل يعري الرجل النخلة أو الرجل
عسی أن یکون نزعه عرق قال وهذا عسى أن
عشر، ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة
عشر عشر؟ قال نعم
عشر من الفطرة
عشرة في الجنة النبي وَ ليل في الجنة، وأبو بكر في
عشرون، ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة
عطس رجلان عند النبي # فشمت أحدهما وترك
عطس شاب من الأنصار خلف رسول الله ێ وهو
عق عن الحسن والحسين رضي
العقرب، والغراب، والفأرة، والحدأة، والكلب العقور
عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل
عقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام
العقيق
علام تأخذني وتأخذ سابقة الحاج؟ قال نأخذك
علانيته وسره
العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة
علمت أن بعضكم خالجنيها
علمت أن رسول الله ◌َّ ه كان يصوم، فتحينت فطره
علمت ناساً من أهل الصفة القرآن والكتاب فأهدى
علمنا رسول الله وَل خطبة الحاجة أن الحمد لله
علمنا رسول الله مَّ الصلاة فكبر ورفع يديه
علمني الإقامة مرتین مرتين، الله أكبر الله أكبر
علمني رسول الله صل # أن أقول عند أذان المغرب
علمني رسول الله وَّر، فكان فيما علمني وحافظ
علمني رسول الله وَ ي كلمات أقولهن في الوتر
علمني سنة الأذان. قال فمسح مقدم رأسي
| علمه الأذان تسع عشرة كلمة،
٣٠٧٨
علمه الأذان. یقول الله أکبر
٣٠٧٨
على أفقر مني ومن أهلي؟ فقال رسول
٢٢١٥
على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله علی
٣٣٦٥
على حرفين فقيل لي على حرفين أو ثلاثة، فقال
٢٢٦٠
علی خیر طائر، فسلمتني إليهن فغسلن رأسي
٥١٩٥
على الخير والبركة
٤٥٥٧
على رسلکما إنها صفية بنت حيي قالا سبحان
٥٢
على طهارة
٤٦٤٩
٥١٩٥
٥٠٣٩
على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى كل من راح
على كل مسلم، أو قال على كل مؤمن
على ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق، علیکن
على المقتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت
على من نصرتي؟ قال على كل مسلم، أو قال على
علی الید ما أخذت حتى تؤدي، ثم إن الحسن
على يساره
٧٧٤
٢٨٤١
١٨٤٦
٤٥٦٥
٢٨٧٥
علي بالرجل، فطلب فلم يقدر عليه، فقال رسول
١٧٤٠
٣٣١٦
٨٧٨
علي الرجل، فلما جاءه قال انظر كبر خزاعة
علیك بالصبر أو قال تصبر
٢٨٨٥
٨٢٩
٣٧١٦
٣٤١٦
عليك بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل
عليك بمن أنت منه، قال: قلت يا رسول الله أفلا
عليك السلام يا رسول الله، قال: لا تقل عليك
عليك السلام يا رسول الله مرتين، قال: لا تقل
عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظت فذكر الله
٢١١٨
عليك وعلى أبيك السلام
٧٤٧
﴿عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم .. ﴾
٥٠١
عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها
٥٣٠
٤٢٧
علیکم بالدلجة، فإن الأرض تطوي بالليل
عليكم بكل أشقر أغر محجل أو كميت أغر
١٤٢٥
٤٦٠٤
عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال
٥٠٠
١٠٥٣
٥٠٢
٥٠٥
٢٢١٧
٢٥١٩
١٤٧٧
٤٩٣٤
٤٩٣٦،٤٩٣٣
٢٤٧٠
١٧
٣٤٢
٤٥١٩
٣٨٧٧
٤٥٣٨
٤٥١٩
٣٥٦١
٤١٤٣
٤٥١٩
٢٩٠٣
٤٤٠٩
٢٥٤٣
٤٢٦١
٥٢٠٩
٤٠٨٤
١٣٠٦
٥٢٣١
٤٣٣٨
٣٦٩٤
٢٥٧١
٢٥٤٤

عمد رجل منهم إلى ناقة کوماء
عمداً صنعته
عمده من خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر
عمر أجلى أهل نجران ولم يجلوا من تيماء
عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب
عمرة الحديبية، والثانية حتى تواطؤا على عمرة
عمرة في حجة
العمرى أن يقول الرجل للرجل هو لك ما عشت
العمرى جائزة
العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها
العمرى لمن وهبت له
عممني رسول الله څ﴾ فسدلها بين يدي ومن
عن أكل الهر وأكل ثمنها
عن التمر والزبيب، فقالت كنت آخذ قبضةً من
عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ
عن الصغير والكبير والحر والعبد
عن الغلام شاتان مثلان، وعن الجارية شاة
عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة
عن المجنون حتى يبرأ، وعن النائم حتى يستيقظ
عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن
عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم،
عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ
عن یمینه جبرائیل وعن يساره میکائیل
عناقا جذعةً أو ثنیةً. قال فأعمد إلى عناق
العنان؟ قالوا والعنان
عند ابن أم مكتوم و کان أعمی تضع ثيابها عنده
عند ذلك أمر برجمه
عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها وأبدل
عندك شيء، قالت لا لعلي أذهب فأطلب لك
عندي آخر قال تصدق به على ولدك
عندي دینار. قال تصدق به على نفسك
١٥٧٩
١٧٢
٤٥١
عهد إلينا رسول الله ◌َ و أن ننسك للرؤية، فإن لم
عهدة الرقيق ثلاثة أيام
العوراء البين عورها، والمريضة البین مرضها،
٣٠٣٤
٤٢٩٤
١٩٩٣
١٨٠٠
العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط في الأرض
العيافة والطيرة والطرق من الجبت الطرق الزجر
عيدان اجتمعا في يوم واحد، فجمعهما جميعاً
العين حق
٣٥٦٠
غابت الشمس وأنا عند عبد الله بن عمر فسرنا
٣٥٤٨
٣٥٥٨
غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما
غارت أمکم. زاد ابن المثنی كلوا، فأكلوا حتى
٣٥٥٠
٤٠٧٩
غدا رسول الله وَ ﴾ من منى حين صلى الصبح
غدا على رسول الله مَلفر فأخبره فقال يا رسول الله
غدونا مع رسول الله من منی إلی عرفات منا
٣٧٠٨
٣٨٠٧
غربها. قال أخاف أن تتبعها نفسي. قال
٤٤٠٢
الغرة خمس مائة یعني درهم
١٦٢٠
الغرة العبد أو الأمة
٢٨٣٦
غزا ثقيفاً. فلما أن سمع ذلك
٢٨٣٤
غزا خيبر فأصبناها عنوةٌ
٤٣٩٩
الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع
٤٤٠١
غزوت مع رسول الله ﴾ تبوك فلما أتى وادي
٤٤٠٣
غزوت مع رسول الله ◌َ ﴾ خيبر فأتت اليهود
٤٣٩٨
غزوت مع رسول الله وّ قر ست أو سبع غزوات
٣٩٩٩
غزوت مع رسول الله ﴾ هوازن قال فبينما
١٥٨١
٤٧٢٣
٢٢٩٠
٤٤٢٧
٣١١٩
غزونا مع أبي بكر زمن رسول الله وَ ل#، فكان
١٦٩١
غزوت مع رسول الله (ێر وشهدت معه الفتح،
غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة
غزوت مع النبي ◌َّه ثلاثاً أسمعه يقول المسلمون
غزوت مع النبي ( 9 غزوة كذا وكذا فضيق الناس
غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلاً فباع صاحب لنا
٢٣١٤
٢٥٩٦
١٠٥٤
١٦٩١
٢٣٣٨
٣٥٠٦
٢٨٠٢
٣٩٠٨
٣٩٠٧
١٠٧٢
٣٨٧٩
١٢١٧
١٢١٥
٣٥٦٧
١٩١٣
٤٩٨
١٨١٦
٢٠٤٩
٤٥٨٠
٢٠٦٤
٣٠٦٧
٣٠٠٩
٢٥١٥
٣٠٧٩
٣٨٠٦
٣٨١٢
٣٨٥٤
١٢٢٩
١٧٠١
٣٤٧٧
٢٦٢٩
٣٤٥٧

غزونا مع رسول الله مَ # خيبر فأصبنا فيها غنماً،
غزونا مع رسول الله مَ ثقة الشام فكان يأتينا
غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأتي
غزونا مع نبي الله مَ﴾ بمعناه
غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله
غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى
غسل رأسه وغسل جسده
غسل رسول الله وّر علي والفضل وأسامة بن
غسل کفیه ثلاثاً ووضاً وجهه ثلاثاً ومضمض
غسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى
الغسل من الجنابة
غسل بديه يصب الإناء على يده اليمنى، ثم
الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
غطوا بها رأسه واجعلوا على رجليه شيئاً
غطوا بها رأسه واجعلوا على رجليه من الإذخر
غفرانك
غفور لهن المكرهات
غلا السعر فسعر لنا. قال رسول الله أَڑ
الغلام الذي قتله الخضر طبع كافراً ولو عاش
غلامي أعطانيه أبي، قال فكل إخوتك أعطى كما
غلبت بلالاً عيناه، وهو مستند إلى راحلته، فلم
غلبنا عليك يا أبا الربيع، فصاح النسوة وبكين،
الغليظ الفظ
غمزني. فقال تنحى
غیر اسم عاصية وقال أنت
﴿غير أولي الضرر﴾ الآية كلها. قال زيد فأنزلها
غيروا هذا بشيء، واجتنبوا السواد
الغيلة أن يمس الرجل امرأته وهي ترضع
فآذنوه ثلاثة أيام فأن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه
فأبصرت عيناي رسول الله ◌َلل، وعلى جبهته
٢٧٠٧
٣٤٦٦
٢٦٨٧
فأیی أبو بكر عليها ذلك وقال لست تاركاً
فأبى أن يخبره
٢٦٣٠
٢٧١٤
٢٥١٢
فأبى أن يقبلها قال فخطم له أخرى دونها
فأتاه أبي بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي
فأتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم أجد أزدياً
فاتخذي ثوباً فقالت هو أكثر من ذلك،
٣٥٠
فأتموا بقية يومكم واقضوه
٣٢٠٩
١٢٦
٣٣٥
فاجتررته فأكلته، ورسول الله ◌َ﴾﴾ ينظر
فاجتمعوا علی طعامکم واذكروا اسم الله عليه
﴿فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور .. ﴾
فاجتنبوه. قال فقلت فإن الناس غير تاركيه
فاجلدها وقال ابن أبي السري فاجلدوها أو قال
٣٤٤
٤٢٩
٢٤٢
فاجمعها
فأخبرني بها. فقال عبد الله بن سلام هي آخر
فاختر رجلاً يكون بيني وبينك. قال الأشعث أنت
فاختلع نبي الله وَ ل سيف الرجل فأعطانيه فقال
٢٣١٢
٣٤٥١
٤٧٠٥
٣٠
فاختلفوا إليه شهراً، أو قال مرات، قال فإني أقول
فأخذ الإناء بيده اليمنى فأفرغ علي يده اليسرى
فأخذ برأسي أو بذؤابتي فأقامني عن يمينه
فأخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا ما سمعت
٣٥٤٣
فأخذ النبي ◌َّ* الكسرتين فضم إحداهما إلى
٤٣٥
فأخذنا زرعنا ورددنا إليه النفقة، قال سعید
٣١١١
فأخذه رسول الله وَّر، بعود معرضاً عنه، أو ببعض
٤٨٠١
فأخرج صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما
٧١٤
فأخرج كتاباً، وقال أحمد كتاباً من قراب سيفه
٤٩٥٢
فأدخلت يده في كم قميصي إلى صدري فإذا
٢٥٠٧
فادخلي فانظري، فدخلت ثم خرجت فقال وما
٤٢٠٤
فأدرکت أبا هريرة حین انصرف فقلت له إنك
٣٨٨٢
١٦٠١
فأدوا إليه ما كانوا يؤدونه إلى رسول الله وَلڼ
٥٢٥٩
١٠٥٥
١٣٨٢
٢٩٧٠
٤٦٣٣
١٥٧٩
١٥٩٠
٢٩٠٣
٢٨٧
٢٤٤٧
٣٧٩٤
٣٧٦٤
٣٥٩٩
٣٦٨٣
٢١٣١
١٧١١
١٠٤٦
٣٥١١
٣٦١٢
٢١١٦
١١٢
٦١١
٣٠٤٤
٣٥٦٧
٣٣٩٩
٤٢٣٥
٢٠٢٧
٤٥٣٠
٣٢٨٦
٤١٦٩
١١٢٤
٣٤١
٣١٥٥
٢٨٧٦

فإذا أتاك الله مالاً فلير أثر نعمة الله عليك
فإذا اختلف هذه الأصناف فبيعوه كيف شئتم
فإذا أراد أن یرکع أخرج یدیه ثم رفعهما،
فإذا استيقظت فصل
فإذا أفطرت فصم يوماً، وقال أحدهما یومین
فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب
فإذا جلس في الرکیتین جلس علی رجله اليسرى
فإذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل
فإذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل
فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك
فإذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها
فإذا سجد وضع يديه غیر مفترش ولا قابضهما
فإذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم
فإذا قالوا ذلك قولوا الله أحد الله الصمد لم يلد
فإذا قرأ فأنصتوا. وقال في التشهید بعد أشهد
فإذا قعد في الرکیتین قعد على بطن رجله
فإذا قلت أنت ذاك قلت فقل وأنا من المسلمين
فإذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع، فلم يأت
فإذا كانت إحدى وعشرين ومائةً ففيها ثلاث
فإذا كانت لك مائتا درهم وحال عليها الحول،
فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتین ثم تحول
فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل
فأذن بلال. قال أبو بشر فأخبرني أبو عمير أن
فأذن وهو غير عجل
فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم
فاذهب فالتمس أزديّاً حولاً. قال فأتاه بعد الحول
فأربعة؟ قال لا يضرك
فأرجله وأنا حائض
فاردده
فأرسل إليه فسأل عنها، فقال إنها أختي، فلما
٤٠٦٣| فأرسلها. قال فجعل يكبر
فأرم القوم. قال فلعلك يا حطان أنت قلتها؟ قال
٣٣٥٠
فاستقبل القبلة قال الله أكبر الله أكبر، أشهد
٧٢٣
فاستمتع بها
٢٤٥٩
فاستمع وانصت، غفر له ما بين الجمعة إلى
٢٣٢٨
فاسمعوا وأطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك
٢٨٣
فاشتمال الصماء أن يشتمل في ثوب واحد،
٩٦٤
٢٧٥
فأشهد على هذا غيري، وذکر مجالد في حديثه
٢٧٦
فأصاب أبان بن عثمان الفالج، فجعل الرجل الذي
فأصبت معه أواقاً قال فلما قدم علي من اليمين
فأصغی الإناء علی یده فغسلها ثم أدخل يده
فأصلحي من نفسك، ثم خذي إناءاً من ماء
٧٣٢
فأطبقت عليهم السماء
٤٦٦
٤٥٩٨
١٥٧٢
فأطعم وسقاً من تمر بين ستين مسكيناً
٤٧٢٢
فأطعمه إياهم، وقال مسدد في موضع آخر أنيابه
٩٧٣
فأطلق رسول الله ژ إزاره طارق به رداءه،
٩٦٥
فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم
٧٦٢
فأعادها أبو ذر، فأعادها رسول اللهێے
٢٤٤٥
فأفطري
١٥٧٠
فأقمن
١٥٧٣
فأکل
١٠٢١
فالتمس ولو خاتماً من حدید فالتمس فلم يجد
١٤٢
٤٩٨
٤٤٦
فالتمسوه فلم يجدوه، فاتخذ عثمان خاتماً ونقش
فأمر ببنائه فقوض وأمر أزواجه بأبنیتهن فقوضت
فأمر بجريدة من جريدها فذرعت
١٧٨٥
فأمر بلالاً فأتاهن ثم رجع إلى النبي ◌َّ
٢٩٠٣
فأمر بلالاً فأذن وأقام وصلى
٤٨٥٢
٢٤٦٩
فأمر بمسامير فأحميت فکحلهم وقطع أيديهم
فأمر به أن يرجم، فأخرج به إلى الحرة، فلما
٣٥٤٣
٤٤٢٥
٢٢١٢ فأمر به فرجم
١٠٥٦
٤٣٩٩
٩٧٢
٥٠٧
٢٠٤٩
١٠٥٠
٤٦٤٥
٣٣٧٨
٣٥٤٢
٥٠٨٨
١٧٩٧
١١٧
٣١٣
١١٦٩
٢٢١٣
٢٣٩٠
٦٢٩
٢٧٣٧
٥١٢٦
٢٤٢٢
٥١٤
٢٤١٢
٢١١١
٤٢٢٠
٢٤٦٤
٣٦٤٠
١١٤٦
٤٣٦
٤٣٦٥
٤٤١٩

فأمر به النبي ◌َّ فرجم في المصلى فلما أذلقته
فأمر رسول الله وَله بقبضها ودعا له في ماله
فأمر له معاوية بما لم يأمر لصاحبيه وفرض
فأمرت لنا بخزيرة فصنعت لنا. قال وأتينا بقناع
فأمره رسول الله ﴾ أن ينزعها نزعاً ويغتسل
فإن جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها
﴿فإن جاءوك فاحکم بينهم أو أعرض عنهم﴾
﴿فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم﴾ فنسخت
فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق ثوبك
فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع
فإن دخل على بيتي؟ قال فإن خشيت أن يبهرك
فإن الرجل يقول إذا جاء أثم بركة؟ فيقولون
فإن الشيطان لا يفتح باباً غلقاً، ولا يحل وكاء،
فإن عادت فلیضربها کتاب الله ثم ليبعها ولو
فإن قام فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته
فإن کان ربيعة أخبرك عني فحدث به عن ربيعة
فإن کان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لکم یکن فيه
فإن كان قضاه من ثمنها شيئاً فما بقي فهو أسوة
فإن كان مفطراً فليطعم وإن كان صائماً فليدع
فإن كنت تعلم أن هذا الأمر يسميه بعينه الذي
فإن لك حجًّا، جاء رجل إلى النبي ◌َّه فسأله عن
فإن لله خلقاً، ثم ذكر نباح الكلب والحمير
فإن لم تجد یومئذ خلیفة فاهرب حتی تموت
فإن لم تجدوا فادعوا له حتی تعلموا أن قد
فإن لم تکن ابنة مخاض فابن لبون
فإن لم يتركوه فقاتلوهم
فإن لم يخرج الدم؟ قال یکفیك غسل الدم ولا
فإن لي مخرفاً، وإني أشهدك أني قد تصدقت
فإن مت مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول
فإن الناس غير تاركيه. قال فإن لم يتركوه
فأنت أبو شريح
٤٤٣٠
فانتھی الناس.
فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله
فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله ټے فيما
فانحروا في رحالکم
١٥٨٣
٤١٣١
١٤٢
١٨٢١
فأنزلها الله عز وجل وحدها فألحقها، والذي نفسي
١٧٠٣
٤٤٥١
٣٥٩٠
فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله ێے نھی
فأنشدك بالله هل سمعت أن رسول الله ټے نھی عن
فانصرف علينا رسول الله﴿ فرأى يزيد جالساً
فانصرف معه رسول الله ټټ وأمر له سعد بغسل
فانصرفت
٤٢٦١
٢١٤٥
٤٢٦١
٤٩٦٠
٣٧٣٢
٤٤٧١
٥٠٦١
٣٧٣٧
١٥٣٨
١٧٣٣
فإنك تواصل، قال إني لست كهيئتكم، إن لي
٥١٠٤
فإنك مع من أحببت قال فأعادها أبو ذر، فأعادها
فإنك منهم. قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك
٤٢٤٧
فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين. قال فكتبوا
فأنکر ذلك علیہ فقال سمعت رسول الله پټ يقول
فإنما هو خلق من خلق الله، الله جل وأعظم
٥١٠٩
٤٩٨٦
١٥٦٩
١٣٦٨٣
فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله
٣٦٥
٤٧٣١
٢٠٢
فإنه قد مات. قال وإن مات. قلت فإنه قد أسلم
٢٨٨٢
٤٣٢٨
٤٧٤٧
٤٠٠٢
فإنه نهر وعدنیه ربي عز وجل في الجنة وعليه
٥٠٤٦
٣٦٨٣} فإنها تغرب في عين حامية
فانصرفت إلی عبد الله بن عمرو فحدثته،
فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها
فانطلق بأبي سعيد فشهد له فقال أخفي على هذا
فانطلق بها فضربت عنقها فما أنسى عجباً منها!
فانطلق فانظر أول خزاعي تلقاه فادفعه إليه، فلما
فانطلقت إلى رسول الله پڑ وهو یأکل فقال اجلس
فانطلقت أنا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر
٣٦١١
٤٨٧٤
٣٥٢١
فانطلقت حتى أدخل على رسول الله ێژ وعنده زید
فانطلقنا تتعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة
١٠٥٧
٤٩٥٥
٨٢٧
٨٢٧
٨٢٦
١٩٠٨
٢٥٠٧
٤١٣١
٤١٣١
٥٧٧
٥١٨٥
٥١٨٥
٤٣١٠
٢٢١٣
٥١٨٢
٢٦٧١
٢٩٠٣
٢٤٠٨
٢٩٨٥
٢٩٨٦
٢٦٥٠
٢٣٦١
٥١٢٦
٢٤٩٠
٧٧٧

فإنها لا تحل لي. قالت فوالله لقد أخبرت أنك
فأنی تراه؟ قال عسی أن یکون نزعه عرق
فإني أحب الله ورسوله. قال فإنك مع من أحببت
فإني أقول فيها إن لها صداقاً كصداق نسائها
فإني أكره أن یکون في السن نقص فقال ما
فإني سأمسك سهمي من خيبر
فإني سمعت رسول الله ◌َله يقرأ بهما يوم الجمعة
فإني سمعت رسول الله مَ ثل يقول إذا اختلف
فإني سمعت رسول الله وَّيه يقول من سلك طريقاً
فإني قد سقت الهدي وقرنت. قال فقال لي انحر
فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة. وقال في حديث
فأهديت له يهودية بخيبر شاةً مصليةً سَمّتها،
فأهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت، فقضى
فأوف بما نذرت به لله. قالت فجمعها فجعل
فأوفاهم جعلهم الذي صالحوه عليه
فأوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه. فقالوا
فأي أمر یحدث بعد الثلاث
فأي الجهاد أفضل؟ قال من جاهد المشركين بماله
فأي شيء تأخذان؟ قالا عناقا جذعةٌ أو ثنيةً
فأي القتل أشرف؟ قال من أهريق دمه وعقر
فأي الهجرة أفضل؟ قال من هجر ما حرم الله
فأين أبو بكر؟ یأبى الله ذلك والمسلمون، یأبى الله
فأين صلاته بعد صلاته، وصومه بعد صومه
فأيهم يقدم؟ قال أكثرهم قرآناً
فبعث إلى علي رضي الله عنه فجاءه الرسول
فبعث رسول الله {آل# في طلبهم قافةً فأتي بهم
فبعثني أبي في طائفة منهم، فأتيت شيخاً
فبلغ ذلك أبا هريرة. قال فما ذنبي أن كنت
فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب
فبلغ ذلك سعداً فقال صدق أخي قد کنا
٢٠٥٦ | فبلغ ذلك النبي وَ لقر فأمر لهم بنصف العقل
فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه
فبينا نحن مع رسول الله و لل جلوس إذا دفع
فبينما أنا قائم مع رسول الله صل18 في الصلاة إذا
فبينما أنا مضطجع في المسجد من السحر على
فبينما هو معتكف إذ كبر الناس فقال ما هذا
فتبرثکم یهود بأیمان خمسین منهم. قالوا
فتحلف لكم يهود؟ قالوا ليسوا مسلمين، فوداه
فتحمل بها النبي چ، فأتاه بقدر ما وعده،
فتختها
٢٢٦٠
٥١٢٦
٢١١٦
٢٨٠٢
٣٣٢١
٠١١٢٤
٣٥١١
٣٦٤١
١٧٩٧
١٧٧٨
٤٥١٢
١٧٧٨
٣٣١٤
٣٤١٨
٣٩٠٠
٢٢٩٠
١٤٤٩
١٥٨١
١٤٤٩
١٤٤٩
٤٦٦٠
٢٥٢٤
٣٢١٥
١٨٤٩
٤٣٦٦
فتوضاً ثلاثاً ثلاثاً وغسل رجليه بغير عدد
١٥٨١
١٢٦١
فتوضأ حین ارتفعت الشمس فصلی بهم
فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم ثم كبر
٤١٦٩
١٦٠
فتوضأ ومسح على نعليه وقدميه
٧٤٧
فترهنوني أولادکم، قالوا: سبحان الله یسب
فتريد ماذا؟ فقلت أقتلها، فأشار إلى بيت
فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر
فتسامع یعني الناس أن رسول الله ێ قد تزوج
فتعلمون أنه نهى أن يقرن بين الحج والعمرة؟
فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد
فتقبضت إلى الناقة واستحييت فلما رأى رسول
فتكلم بكلمة خفية لم أفهمها، ، فقلت ما قال؟
فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله ◌َّه
فتلت قلائد بدن رسول الله وَ الز بيدي، ثم أشعرها
فتلك بتلك. وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا
فتلكأت ونکمت حتى ظننا أنها سترجع،
فتلهفت نفسي آن لا أکون أکلت من طعام رسول
فتنة وشر؟ قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا
فتنكحها قال أختك؟ قال نعم. قال أو تحبين ذاك؟
فتوسلت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله وَلخير
١٠٥٨
٢٦٤٥
٤٧٠٢
١٤٢
٩٣١
٥٠٤٠
٢٤٧٥
٤٥٢٠
٤٥٢١
٣٣٢٨
١١٤١
٢٧٦٨
٥٢٥٧
٢٤٩٠
٣٩٣١
١٧٩٤
٣٠٢٢
٣١٣
١٧٦٥
٢٢٤٥
١٧٥٧
٩٧٢
٢٢٥٤
٢٤٠٨
٤٢٤٦
٢٠٥٦
١٣٦٦
١٢٥
٤٤٠
٨٦١

فتوضأ يعني النبي ◌َّي وضوءاً لم يلث منه التراب
فثلته. قال نعم. قلت فإني سأمسك سهمي من
فجاء رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله إني
فجاء رسول الله پڼ يعوده، فقال: يا رسول الله إن
فجاء سعد بأسيرين ولم أجئء أنا وعمار بشيء
فجاء صاحبها، فأخبره الخبر، فقال هلا كنت
فجاء عبد الله بن زيد رجل من الأنصار، وقال
فجاء معاذ فأشاروا إليه. قال شعبه وهذه
فجاءت تسأل رسول الله پے في كتابتها، فلما
فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا
فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب، فناولته فشرب
فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي. قال
فجاءني عمرو بن أمية الضمري فقال بلغني أنك
فجاؤوا بمعتوه في القيود. قال فقرأت عليه بفاتحة
فجربته فوجدته مدین ونصفاً بمد هشام
فجرت جارية لآل رسول الله صل# فقال يا علي انطلق
فجعل الرجل يتصدى لرسول الله ص 18 ليأمره
فجعل عمر يكبر
فجعل معاذ يأمره فأبی ومحك وجعل يزداد
فجعل النبي دية المقتولة على عصبة القاتل
فجعل یکبر
فجعلت المرأة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال
فجعلن النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن. قال
فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت
فجلده مروان جلدات، وخلي سبيله
فجلدها وجلده و کانما مملو کین
فجلسنا لرسول الله الر قبل صلاة الفجر، فلما خرج
فجمعهما فجعل يذبحهما فانفلت منها شاة
فجئت بها. قال أين الله؟ قالت في السماء. قال فمن
فجئت جابر بن عبد الله فقلت إن رجالاً من أسلم
٤٤٥ ١ فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق
فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص، فلما
٥٠٦
فحججت فمررت على المدينة فسألت أبي بن كعب
٦٠٧
٣٣٨٨
٣٨١٦
٠٧
فحمل عليهم بغلته وأهوى بالسوط
فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة، قال رافع
فخرج إليهم رسول الله وَ له مغضباً فقال أيها الناس
فخرج رسول الله وَّر حين بدا حاجب الشمس
فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في
فخرجت مع خير صاحب حتى أفاء الله علينا
فخشي أن يرميه برسول الله ◌َێ فأجازه
فخطم له أخرى دونها، فأبى أن يقبلها. ثم خطم
فخلعتهما فألقتهما إلى النبي ێ، وقالت هما
فخلی سبیله. قال وكان مكتوفاً بنسعة، فخرج
فخلى عنها
فدخل حائطاً لرجل من الأنصار فإذا جمل
فدخل علينا يوماً آخر، فقلنا: يا رسول الله أهدي
فدخلنا على هرقل فأجلسنا بین یدیه، ثم دعا
فدخلنا فقلنا لو عرضنا أنفسنا على رسول الله {آچ
فدعا ولي المقتول وقال: أتعفو؟ قال: لا
١١٤٦
٩٣٠
٣٤٨٩
فدعتني أمي فقالت: هذا الرجل أخذ زربيتي
فدعي اليوم الثالث فلم يجب، وحصب الرسول
فدفعنا فإذا هو بارز فاستقدم فصلی فقام بنا
فدنونا فقبلنا يده فقال أنا فئة المسلمين
فدنونا يعني من النبي ◌َّ فقبلنا يده
فدين الله أحق أن يقضى
٣٢٨٢
٤١١٧
٢٢٧٥
٢٦٤٧
٣٣١٤
فذراع لا يزيد عليه
٤٤٢٠
٣٣٢١
فحج آدم موسى
فحزر النخل وقال فأنا ألي جذاذ النخل وأعطيكم
فحزر وقال عند قوله وكل صفراء وبيضاء يعني
فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات، وفي سجوده
فحفر بئراً وقال هذه لأم سعد
٥٠٦
٣٩٣١
١٧
٢٤٥٦
٩٢٧
٤٨٦١
٣٩٠١
٣٢٧٩
٤٤٧٣
٣١٩٤
٤٤٠٠
٤٧٨٠
٤٥٦٩
٤٣٩٩
١١٤٤
١٠٥٩
١٢٢٧
٢٦٤٧
٤٧٠٢
١٧٠١
٣٤١٢
٣٤١١
٨٨٨
١٦٨١
٣١٨٣
٣٣٩٩
١٤٤٧
١١٧٣
٤٧٧٣
٢٦٧٦
٥٠١٤
١٥٧٩
١٥٦٣
٤٤٩٨
٤٤٠١
٢٥٤٩
٢٤٥٥
٥١٣٦
٢٦٤٧
٤٤٩٩
٣٦١٢
٣٧٤٦
١١٨٤
٢٦٤٧
٥٢٢٣
٢٣١٠

فذكر ذلك للنبي ژپڼ فضحك حتى بدت نواجذه
فذكر لعائشة قولهم في ثوبین وبرد حبرة فقالت
فذكر له الناقوس، فقال هو من أمر النصارى
فذلك قول الله تعالى ﴿يثبت الله الذين آمنوا .. ﴾
فذلك قوله تعالى ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم .. ﴾
فذهبت أتباعد، فدعاني حتى كنت عند عقبه
فذهبت ثم أتيت النبي ◌َّټ فأسلمت. قال بكير
فذهبت مع رسول الله ◌َ ل إلى ذلك الطعام
فرآني أنظر إليه فقال أتعجبين يا بنت أخي؟
فرأى رجل رسول الله مَثير فيما يرى النائم فقال
فرأيت إخواني قتلوا
فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة
فرأيت رسول الله وَ له يتتبع الدباء من حوالي
فرأيت زيداً يجلس في المسجد وإن السواك
فرأيت مركنها ملان دماً، فقال لها رسول الله وَه
فرأيته وحضرت صلاة العصر فقلت إني لأخاف
فربما كان في يدي. قال وكان المعيقيب على خاتم
فرجع فصيح عليه فقالت امرأته انطلق إلى
فرجع فنادى ألا إن العبد نام
فرجعت به إليه فقلت له إنه جذع، فقال: ضح به
فرجعت ولم أسأله فقدم على رسول الله ێ# بعد
فرح عبد الله بن مسعود فرحاً شديداً حين
فرده حتی میز بینهما، وقال ابن عیسی أردت
فرده مرتین. قال سماك فحدثت به سعید
قرصةٌ ممسكةً
فرصةٌ ممسكةً. فقالت: كيف أتطهر بها؟
فرض الله تعالى الصلاة على لسان نبيكم ◌َل، في
فرض رسول الله عليه زكاة الفطر صاعاً فذكر
فرض رسول الله صل* زكاة الفطر طهر للصيام
فرض صدقة الفطرصاعاً من شعير أو تمر على
٢٢٧٠ | فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر
فرضها عمر على أهل الذهب ألف دينار
الفرع أول النتاج، كان ينتج لهم فيذبحونه
٣١٥٢
٤٩٨
٤٧٥٣
فرفع رسول الله ټ یدیه بحذاء وجهه فقال
فرفع عليه الدرة. فقال قرن مه؟ فقال قرن حدید
٣٩٨٩
فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي
٢٣
٢٧٥٨
٣٧٨٢
فرق بين جارية وولدها، فنهاه النبي ◌َّ
فرق بينهما
فرفع يديه في أول مرة، وقال بعضهم مرةً واحدةً
٧٥
٥٠٧٧
٤٢٧٧
٤٤٤٦
٣٧٨٢
فرق رسول الله وَ طهو بين أخوي بني العجلان وقال
فرق ما بيننا وبين المشركين
فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على الفلانس
فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشيةً
فرقى على المنبر، ثم اتفقا فلم يخطب خطبكم هذه
فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب
فرکب خلفي ورجع صاحبه، فلما أصبح غدوت
فر کبتها ثم جعلت لله علیھا إن نجاها الله
فرمیناه بالعظام والمدر والخزف، فاشتد
فروح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب، فإذا
فزعموا قومه أن رسول الله ێ# استغفر له بعد ذلك
فسابقته فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم
فسأل أصحابه أن يناولوه السوط فأبوا فسألهم
فسألت بلالاً حين خرج ماذا صنع رسول الله ◌َّهو؟
٣٣٥١
فسألت رسول الله ێ عن ذلك، فقال إذا وجد
٤٤٢٣
فسألت سماكاً عن الكثبة، فقال اللبن القليل
٣١٥
فسألت علي بن بذيمة عن الكوبة. قال الطبل
٣١٦
فسألت عمرو بن دينار عنه فلم يعرفه
١٢٤٧
١٦١٢
فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند
فسألت لها النبي ◌َله بمعناه. قال فيه واغمزي
١٦٠٩
٢٢٧٥
١٦١٣| فسألهما، فاعترفا، فقال لهما أترضيان أن أقضي
٤٧
٢٧٩
١٢٤٩
٤٢٢٤
٣١٨٥
٥٣٢
٢٧٩٨
١٦٢٧
٢١١٦
١٠٦٠
١١٩٨
٤٥٤٢
٢٨٣٢
١١٧٥
٤٦٥٦
٤٦٧١
٧٤٩
٢٦٩٦
٢١٣٢
٢٢٥٨
٤٠٧٨
٤٠٧٨
٣٨٩٧
١١٦٥
١٩٢١
٣٠٢٢
٣٣١٦
٤٤٣١
٥٠٩٧
٤٥٠٣
٢٥٧٨
١٨٥٢
٢٠٢٣
٢٠٧
٤٤٢٤
٣٦٩٦
٤٠٥٩
٣١٩٤
٢٥٢