Indexed OCR Text

المعجم - الزهد: ك ٣٧، ب ٣٩
٥٤١
التحفة - الزهد: ك ٢٩، ب ٣٩
عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَِّ: ((إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الَّارِ
خُرُوجًا مِنْهَا، وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ، وَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا، فَيُقَالُ لَهُ:
اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَأْتِهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَّى فَيَرْجِعُ، فَيَقُولُ: يَا رَبُّ! وَجَدْتُهَا
مَلََّى، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ
فَقُولُ: يَا رَبِّ! وَجَدْتُهَا مَلْأَّى، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ
إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَّى، فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ! إِنَّهَا مَلْأَى، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اذْهَبْ فَادْخُلِ
الْجَنَّةَ، فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الذُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا، - أَوْ إِنَّ لَكَ مِثْلَ عَشَرَةٍ أَمْثَالِ الدُّنْيَا - فَيَقُولُ:
أَتَسْخَرُ بِي - أَوْ أَتَضْحَكُ بِي - وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟».
قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ لهِ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.
فَكَانَ يُقَالُ: هُذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً.
٤٣٤٠ /١٤ - حدّثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو الْأَخْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ
أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ: ((مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ، ثَلاَثَ
= آخر أهل النار خروجاً (الحديث ٤٦٠)، (الحديث ٤٦١)، وأخرجه الترمذي في كتاب: صفة جهنم، باب: منه
(الحديث ٢٥٩٥)، تحفة الأشراف (٩٤٠٥).
٤٣٤٠ - أخرجه الترمذي في كتاب: صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة أنهار الجنة (الحديث ٢٥٧٢)، وأخرجه
النسائي في كتاب: الاستعاذة، باب: الاستعاذة من حر النار (الحديث ٥٥٣٦)، تحفة الأشراف (٢٤٣).
ما بقي فيها منزل فيقول: (أتسخر بي؟) كأنه استبعد ذلك لأنه رأى أنه ليس أهلاً لذلك وأن الجنة
ما بقي فيها أدنى منزل فضلاً عن هذا المقدار من الفراغ. قيل: هذا الكلام صادر عنه وهو غير
ضابط لما قال من السرور ببلوغ ما لم يخطر بباله فلم يضبط لسانه فرحًا وجرى على عادته في
الدنيا من مخالطة المخلوق. قوله: (ضحك) قيل: إنما ضحك وَل# استعجابًا وسروراً بما رأى من
كمال رحمته تعالى ولطفه على عبده المذنب وکمال الرضا عنه.
٤٣٤٠ - قوله: (قالت الجنة ... إلخ) فيه حث على كثرة سؤال الجنة والتعوذ من النار.

المعجم - الزهد: ك ٣٧، ب ٣٩
٥٤٢
التحفة - الزهد: ك ٢٩، ب ٣٩
... -
=
مَرَّاتٍ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ! أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ
النَّارُ: اللَّهُمَّ! أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ)).
٤٣٤١ /١٥ - حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ
الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ وَهِ: ((مَا مِنْكُمْ مِنْ
أَحَدٍ إِلَّ لَهُ مَنْزِلاَنٍ: مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ، فَإِذَا مَاتَ، فَدَخَلَ النَّارَ، وَرِثَ أَهْلُ
الْجَنَّهِ مَنْزِلَهُ، فَذلِكَ قَوْلُهُ | تَعَالَى: ﴿أُولِئِكَ | هُمُ الْوَارِثُونَ﴾ (١)].
٣٠١/أ
تَمَّ الْكِتَابُ بِحَمْدِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ وَلُطْفِهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُّكَافِي
مَزِيدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كُلَّمَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وغَفَلَ عَنْهُ الْغَافِلُونَ، وَيَسَّرَ اللَّهُ
◌ِفَرَاغِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمُبَارَكِ الرَابِعِ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحَِّةِ سَنَةً ثَلاَئِينَ وَسَبْعٍ مِائَةٍ.
غَفَرَ اللَّهُ لِمَالِكِهِ وَكَاتِهِ - وَمُحَقِّقِهِ - وَالنَّاظِرِ فِيهِ، وَمُصَنِِّهِ، وَالْمُسْتَفِيدٍ مِنْهُ، وَنَفَعَنَا
بِمَا فِيهِ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةً إِلاَّ بِاللَّهِ، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
٤٣٤١ - انفرد به ابن ماجه، تحفة الأشراف (١٢٥٤٥).
٤٣٤١ - قوله: (فذلك) أي: ما ذكر من رؤية أهل الجنة منازل أهل الجنة مصداق قوله: ﴿أولئك
هم الوارثون﴾ فسماهم الوارثين، وهم الآخذون ما تركه الآخرون اللَّهم ارزقنا نصيبًا من هذه
الوراثة. وفي الزوائد: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. والحمد لله الذي تتم بنعمته
الصالحات وله الحمد في الأولى والآخرة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.
٤٣٤١ - هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
(١) سورة: المؤمنون، الآية: ١٠ .

فهرس كتب المجلد الرابع
٢١/٢٩ - كتاب الأطعمة
٥
٢٢/٣٠ - كتاب: الأشربة
٥٩
٢٣/٣١ - كتاب: الطب
٨٧
١٣٩
٢٤/٣٢ - کتاب: اللباس
١٨٣
٢٥/٣٣ - کتاب: الأدب
٢٦١
٢٦/٣٤ - كتاب: الدعاء
٢٧/٣٥ - كتاب: تعبير الرؤيا
٢٩٧
٣١٥
٢٨/٣٦ - كتاب: الفتن
٣٩/٣٧ - كتاب: الزهد
٤٢١

.

٥٤٥
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
فهرس المجلد الرابع
من سنن ابن ماجه
٢١/٢٩ - كتاب: الأطعمة
١/١
باب: إطعام الطعام
٥
٢/٢
٦٠
باب: طعام الواحد يكفي الاثنين
٧
باب: المؤمن يأكل في معَّى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء
٣/٣
٤/٤
باب: النهي أن يعاب الطعام
٨
٥/٥
٩
باب: الوضوء عند الطعام
١٠
باب: الأكل متكئًا
٦/٦
٧/ ٧
باب: الآکل بالیمین
١٢
٨/٨
باب: لعق الأصابع
١٣
٩/٩
باب: تنقية الصحفة
١٤
١٠/١٠
باب: الأكل مما يليك
١٥
١١/١١
باب: النهي عن الأكل من ذروة الثريد
١٦
١٢/١٢
١٧
باب: اللقمة إذا سقطت
١٣/١٣
١٤/١٤
باب: فضل الثريد على الطعام
١٨
١٥/١٥
باب: مسح اليد بعد الطعام
١٩
باب: ما يقال إذا فرغ من الطعام
١٩
١٦/١٦
باب: الاجتماع على الطعام
١٧/١٧
٢١
باب: التسمية عند الطعام
١١

٥٤٦
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
١٨/١٨
باب: النفخ في الطعام
٢٢
١٩/١٩
باب: إذا أتاه خادمه بطعامه فليناوله منه
٢٢
باب: الأكل على الخوان والسفرة
٢٠/ ٢٠
٢٣
٢١/٢١
٢٤
باب: النهي أن يقام عن الطعام حتى يرفع، وأن يكف يده حتى يفرغ القوم
٢٥
٢٢/٢٢
باب: من بات وفي يده ربح غَمٍّ
٢٣/٢٣
٢٦
٢٤/٢٤
باب: الأكل في المسجد
٢٦
٢٥/ ٢٥
باب: الأکل قائمًا
٢٧
٢٦/٢٦
باب: الدبَّاء
٢٧
٢٧/٢٧
باب: اللحم
٢٨
٢٨/٢٨
باب: أطايب اللحم
٢٩
٢٩/٢٩
باب: الشواء
٣١
باب: القدید
٣٠/٣٠
٣٢
٣١/٣١
باب: الملح
باب: الائتدام بالخلّ
٣٣
٣٣/٣٣
٣٤
٣٤/٣٤
٣٥/٣٥
باب: الحلواء
٣٦/٣٦
٣٧
٣٧/٣٧
باب: القثاء والرطب يجمعان
باب: التمر
٣٨
٤٠/ ٤٠
باب: إذا أتى بأول الثمرة
باب: أکل البلح بالتمر
٣٩
٤٠
باب: النهي عن قران التمر
٤١/ ٤١
٤٢/ ٤٢
باب: تفتیش التمر
٤١
٤٣/ ٤٣
باب: التمر بالزبد
٤١
٤٤/ ٤٤
باب: الحُؤَّاری
٤٢
باب: الكبد والطحال
٣٣
باب: الزيت
٣٥
باب: اللبن
٣٦
٣٨/٣٨
٣٩/٣٩
٣٩
٣٠
٣٢/٣٢
باب: عرض الطعام

٥٤٧
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
٤٥/٤٥
باب: الرقاق
٤٣
٤٦/٤٦
باب: الفالُوذَج
٤٤
٤٤
٤٧/٤٧
باب: الخبز الملبَّق بالسمن
٤٨/٤٨
باب: خبز البُرّ
٤٥
٤٩/٤٩
باب: خبز الشعير
٤٦
٥٠/٥٠
باب: الاقتصاد في الأكل وكراهة الشبع
٤٨
٥١/٥١
باب: من الإسراف أن تأكل كل ما اشتهيت
٤٩
٤٩
٥٢/٥٢
باب: التعوّذ من الجوع
٥٠
٥٠
٥٤/٥٤
باب: ترك العشاء
٥٥/٥٥
باب: الضيافة
٥١
٥٦/٥٦
باب: الجمع بين السمن واللحم
٥٣
٥٧/٥٧
٥٨/٥٨
باب: من طبخ فلیکثر ماءه
٥٤
باب: أكل الثوم والبصل والكراث
٥٤
٥٩/٥٩
باب: أكل الجبن والسمن
٥٦
٦٠/٦٠
باب: أكل الثمار
٥٧
٦١/٦١
٦٢/٦٢
٥٨
باب: النهي عن الأكل منبطحًا
٢٢/٣٠ - كتاب: الأشربة
باب: الخمر مفتاح كل شر
١/١
٢/٢
٦٠
باب: مدمن الخمر
٣/٣
٦١
٤/٤
باب: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة
٦٢
٥/٥
باب: ما یکون منه الخمر
٦٣
باب: لُعِنت الخمر على عشرة أوجه
٦٤
٦/٦
٧/ ٧
٦٥
باب: التجارة في الخمر
..
٥٩
باب: من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
باب: إذا رأى الضيف منكرًا رجع
٥٢
٥٣/٥٣
باب: النهي عن إلقاء الطعام

٥٤٨
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
٨/٨
باب: الخمر يسمونها بغير اسمها
٦٦
٩/٩
باب: كل مسكر حرام
٦٧
١٠ / ١٠
باب: ما أسكر كثيره فقليله حرام
٦٩
١١/١١
باب: النهي عن الخلیطین
٧٠
١٢/١٢
باب: صفة النبيذ وشربه
٧١
١٣/١٣
٧٢
١٤/١٤
باب: ما رخص فيه من ذلك
٧٣
١٥/١٥
باب: نبيذ الجرّ
٧٤
١٦/١٦
باب: الشرب في آنية الفضة
باب: الشرب بثلاثة أَنفاس
٧٨
١٨/١٨
باب: اختناثُ الأسقية
٧٨
١٩/١٩
باب: الشرب من في السقاء
٧٩
باب: الشرب قائمًا
٨٠
٢١/٢١
باب: إذا شرب أعطى الأيمن فالأيمن
٨١
٢٣/٢٣
باب: التنفس في الإناء
٨١
٢٤/٢٤
باب: النفخ في الشراب
٨٢
٢٥/ ٢٥
باب: الشرب بالأكف والکرع
٨٢
٢٦/٢٦
باب: الشرب في الزجاج
٢٣/٣١ - كتاب: الطب
باب: ما أنزل اللَّه داء إلاَّ أنزل له شفاء
١/١
٨٧
٢/٢
باب: المريض يشتهي الشيء
٨٩
٣/٣
باب: الحمية
٩٠
٤/٤
باب: لا تكرهوا المريض على الطعام
٩١
باب: التلبينة
٥/٥
٩٢
باب: تخمير الإناء
٧٥
١٧/١٧
٧٦
٢٠/ ٢٠
٢٢/٢٢
باب: ساقي القوم آخرهم شربًا
٨٤
٢٧/٢٧
٨٤
باب: النهي عن نبيذ الأوعية

٥٤٩
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
باب: الحبة السوداء
٩٣
٧/٧
باب: العسل
باب: الكمأة والعجوة
٨/٨
٩٥
٩/٩
باب: السنا والسنّوت
باب: الصلاة شفاء
٩٨
١٠/١٠
باب: النهي عن الدواء الخبيث
٩٩
١١/١١
باب: دواء المشيّ
١٠٠
١٢/١٢
باب: دواء العُذْرة والنهي عن الغمز
١٠٠
١٣/١٣
باب: دواء عرق النّسا
١٠١
١٤/١٤
باب: دواء الجراحة
١٠٢
١٥/ ١٥
باب: من تطبّب ولم یعلم منه طب
١٠٣
١٧/١٧
باب: دواء ذات الجنب
١٠٤
١٨/١٨
باب: الحمّی
١٠٥
٢٠ / ٢٠
باب: الحجامة
١٠٩
٢١/٢١
باب: موضع الحجامة
١١٠
٢٢/٢٢
باب: في أي الأيام يحتجم؟
١١٢
٢٣/٢٣
باب: الکيّ
١١٣
باب: من اکتوی
٢٤/٢٤
١١٤
٢٥/ ٢٥
باب: الکحل بالإثمد
١١٥
٢٦/٢٦
باب: من اکتحل وترًا
١١٦
٢٧/٢٧
باب: النهي أن يتداوی بالخمر
١١٦
٢٨/٢٨
باب: الاستشفاء بالقرآن
٢٩/٢٩
باب: الحنّاء
١١٧
٣٠/٣٠
باب: أبوال الإبل
١١٧
٣١/٣١
باب: يقع الذباب في الإناء
١١٨
باب: العین
٣٢/٣٢
١١٨
٦/٦
٩٤
٩٧
١٦/١٦
١٠٤
باب: الحمی من فیح جهنم فأبردوها بالماء
١٩/١٩
١٠٧

٥٥٠
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
٣٣/٣٣
باب: من استرقی من العین
١٢٠
٣٤/٣٤
باب: ما رخص فیه من الرقی
١٢١
باب: رقية الحية والعقرب
٣٥/ ٣٥
١٢٢
٣٦/٣٦
١٢٣
باب: ما عَوَّذ به النبيُّ :﴿ وما عُوِّذ به
٣٧/٣٧
باب: ما یعۇَّذ به من الحمی
١٢٦
٣٨/٣٨
٣٩/٣٩
باب: تعليق التمائم
١٢٨
٤٠/ ٤٠
باب: النُّشرة
١٢٩
٤١/ ٤١
باب: الاستشفاء بالقرآن
١٣٠
باب: قتل ذي الطفیتین
١٣٠
٤٢/٤٢
باب: من كان يعجبه الفأل ويكره الطيرة
٤٣/ ٤٣
١٣١
٤٤/٤٤
باب: الجذام
١٣٤
باب: السحر
٤٥/ ٤٥
١٣٥
باب: الفزع والأرق وما يتعوّذ منه
٤٦/٤٦
١٣٧
٢٤/٣٢ - كتاب: اللباس
باب: لباس رسول اللّه ◌ِآلڼ
١/١:
١٣٩
٢/٢
باب: ما يقول الرجل إذا لبس ثوبًا جديدًا
١٤٢
باب: ما ینھی عنه من اللباس
٣/٣
١٤٣
٤/٤
باب: لبس الصوف
١٤٤
باب: البیاض من الثياب
٥/٥
١٤٥
٦/٦
باب: من جرّ ثوبه من الخيلاء
١٤٦
٧/ ٧
باب: موضع الإزار أين هو؟
١٤٨
٨/٨
باب: لبس القميص
١٤٩
٩/٩
باب: طول القميص كم هو؟
١٥٠
باب: کم القميص کم یکون؟
١٥٠
١٠ / ١٠
باب: حل الأزرار
١٥١
١١/١١
باب: النفث في الرقية
١٢٧

٥٥١
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
١٢/١٢
باب: لبس السراويل
١٥١
١٣/١٣
باب: ذيل المرأة كم يكون؟
١٥٢
١٤/١٤
باب: العمامة السوداء
١٥٣
١٥/١٥
باب: إرخاء العمامة بين الكتفین
١٥٤
١٦/١٦
١٧/١٧
باب: من رُخُص له في لبس الحرير
١٥٦
١٨/١٨
باب: لبس الحرير والذهب للنساء
١٥٧
١٩/١٩
باب: لبس الأحمر للرجال
١٥٩
١٦٠
٢١/٢١
باب: كراهية المعصفر للرجال
١٦٢
باب: الصفرة للرجال
٢٢/٢٢
باب: البس ما شئت، ما أخطأك سرف أو مخيلة
١٦٢
٢٤/٢٤
باب: من لبس شهرة من الثياب
١٦٤
٢٥/ ٢٥
باب: لبس جلود الميتة إذا دبغت
١٦٥
٢٦/٢٦
باب: صفة النعال
٢٧/٢٧
باب: لبس النعال وخلعها
١٦٦
٢٨/٢٨
٢٩/٢٩
باب: المشي في النعل الواحد
١٦٧
٣٠/ ٣٠
باب: الانتعال قائمًا.
١٦٧
٣١/ ٣١
باب: الخفاف السود
١٦٨
٣٢/٣٢
باب: الخضاب بالسواد
١٦٩
باب: الخضاب بالصفرة
١٧٠
٣٥/ ٣٥
باب: من ترك الخضاب
١٧١
٣٦/٣٦
باب: اتخاذ الجمة والذوائب
١٧٢
باب: كراهية كثرة الشعر
١٧٤
٣٧/٣٧
باب: النهي عن القزع
٣٨/٣٨
١٧٤
٢٣/٢٣
١٦٣
باب: من قال: لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب
١٦٦
٣٣/٣٣
باب: الخضاب بالحناء
١٦٨
٣٤/٣٤
باب: الرخصة في العلم في الثوب
١٥٦
٢٠/٢٠
باب: کراھیة لبس الحرير
١٥٥

٥٥٢
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
باب: نقش الخاتم
٣٩/٣٩
١٧٥
٤٠/ ٤٠
باب: النهي عن خاتم الذهب
١٧٦
١٧٧
٤٢/ ٤٢
باب: التختم بالیمین
١٧٨
باب: التختم في الإبهام
٤٣/ ٤٣
١٧٩
باب: الصُّوَر في البيت
٤٤/ ٤٤
١٨٠
٤٥/ ٤٥
باب: الصُّوَر فيما يوطأ
١٨١
باب: المياثر الحمر
٤٦/٤٦
٤٧/٤٧
١٨١
.......
باب: رکوب النمور
٢٥/٢٣ - كتاب: الأدب
باب: بر الوالدين
١/١
١٨٣
٢/٢
باب: صِلْ من كان أبوكَ يَصِل
١٨٦
٣/٣
باب: برّ الوالد والإحسان إلى البنات
١٨٧
٤/ ٤
باب: حق الجوار
١٩٠
باب: حق الضيف
١٩١
٥/٥
باب: حق الیتیم.
١٩٣
٦/٦
١٩٤
٧/ ٧
باب: إماطة الأذى عن الطريق
١٩٥
٨/٨
باب: فضل صدقة الماء
باب: الرفق
١٩٧
٩/٩
باب: الإحسان إلى المماليك
١٠/١٠
١٩٨
١١/١١
باب: إفشاء السلام
٢٠٠
باب: ردّ السلام
١٢/ ١٢
٢٠١
١٣/ ١٣
باب: ردّ السلام على أهل الذمة
٢٠٢
١٤/١٤
٢٠٣
باب: السلام على الصبيان والنساء
باب: المصافحة
١٥/ ١٥
٢٠٤
باب: الرجل يقبّل يد الرجل
١٦/١٦
٢٠٤
باب: من جعل فص خاتمه مما يلي كفه
٤١/ ٤١
١٧٨

٥٥٣
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
باب: الاستئذان
٢٠٥
١٨/١٨
١٩/١٩
باب: الرجل يقال له: كيف أصبحت؟
باب: إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
٢٠٨
٢٠/ ٢٠
باب: تشميت العاطس
٢٠٨
٢١/٢١
باب: إكرام الرجل جليسه
٢١٠
٢٢/٢٢
باب: من قام عن مجلس فرجع، فهو أحق به
٢١١
٢٣/٢٣
باب: المعاذير
باب: المزاح
٢١١
٢٤/٢٤
باب: نتف الشیب
٢١٣
٢٥/٢٥
٢١٣
٢٦/٢٦
باب: الجلوس بين الظل والشمس
٢١٤
٢٧/٢٧
باب: النهي عن الاضطجاع على الوجه
٢١٥
٢٨/٢٨
باب: تعلّم النجوم
باب: النهي عن سب الريح
٢١٦
٣٠/٣٠
باب: ما يستحب من الأسماء
٢١٧
٣١/٣١
٣٢/٣٢
باب: تغيير الأسماء
٢١٨
٣٣/٣٣
باب: الجمع بين اسم النبي 183 وكنيته
٢١٩
٣٤/٣٤
باب: الرجل يكتّ قبل أن يولد له
٢٢٠
٣٥/٣٥
باب: الألقاب
٢٢١
٣٦/٣٦
باب: المدح
٢٢٢
باب: المستشار مؤتمن
٣٧/٣٧
٢٢٣
٣٨/٣٨
باب: دخول الحمام
٢٢٤
باب: الاطّلاء بالنورة
٣٩/٣٩
٢٢٥
٤٠ / ٤٠
باب: القصص
٢٢٦
٤١/ ٤١
باب: الشعر
٢٢٧
باب: ما كره من الشعر
٤٢/ ٤٢
٢٢٩
باب: اللعب بالنرد
٤٣/ ٤٣
٢٣٠
١٧/١٧
٢٠٧
٢١٠
٢٩/٢٩
باب: ما يكره من الأسماء
٢١٧

٥٥٤
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
باب: اللعب بالحَمَام
٤٤/ ٤٤
٢٣١
٢٣٢
باب: كراهية الوحدة
٤٥/ ٤٥
٢٣٣
باب: إطفاء النار عند المبيت
٤٦/٤٦
٢٣٤
٤٧/ ٤٧
باب: النهي عن النزول على الطريق
٢٣٤
٤٨/ ٤٨
باب: رکوب ثلاثة على دابة
٤٩/٤٩
٢٣٥
باب: تتریب الکتاب
٢٣٦
باب: لا یتناجی اثنان دون الثالث
٥٠/٥٠
باب: من کان معه سهام فليأخذ بنصالها
٥١/٥١
٢٣٧
٥٤/٥٤
٥٥/٥٥
باب: فضل الحامدين
باب: فضل التسبيح
٢٥١
٥٦/٥٦
باب: الاستغفار
٢٥٥
٥٧/٥٧
٢٥٨
باب: فضل العمل
٥٨/٥٨
٥٩/٥٩
٢٥٩
باب: ما جاء في: ((لا حول ولا قوة إلاَّ بالله العليّ العظيم))
٢٦/٣٤ - كتاب: الدعاء
باب: فضل الدعاء
١/١
٢٦١
٢/٢
باب: دعاء رسول اللَّه ◌ِ﴾
٢٦٣
باب: ما تعوّذ منه رسول اللّه ◌َ﴾
٣/٣
٢٦٧
باب: الجوامع من الدعاء
٤/٤
٢٧٢
باب: الدعاء بالعفو والعافية
٥/٥
٢٧٤
باب: إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه
٦/٦
٧/ ٧
باب: یستجاب لأحدکم ما لم يعجل
٢٧٤
٢٧٥
باب: لا يقول الرجل: اللّهم! اغفر لي إن شئت
٨/٨
باب: اسم الله الأعظم
٩/٩
٢٧٥
٥٢/٥٢
باب: فضل الذكر
٢٤٤
٢٣٨
باب: ثواب القرآن
٢٤٢
٥٣/٥٣
باب: فضل لا إله إلاَّ اللَّه
٢٤٧
٢٧٠

٥٥٥
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
١٠/١٠
باب: أسماء الله عز وجل
٢٧٨
١١/١١
باب: دعوة الوالد ودعوة المظلوم
٢٨١
١٢/١٢
باب: كراهية الاعتداء في الدعاء
٢٨١
١٣/١٣
باب: رفع اليدين في الدعاء
٢٨٢
١٤/١٤
باب: ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى
٢٨٣
باب: ما يدعو به إذا أوى إلى فراشه
٢٨٦
١٥/ ١٥
باب: ما يدعو به إذا انتبه من الليل
٢٨٩
١٦/١٦
باب: الدعاء عند الكرب
٢٩٠
١٧/١٧
باب: ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيته
٢٩١
١٩/١٩
باب: ما يدعو به الرجل إذا سافر
٢٩٣
باب: ما يدعو به الرجل إذا رأى السحاب والمطر
٢١/٢١
باب: ما يدعو به الرجل إذا نظر إلى أهل البلاء
٢٢/٢٢
٢٩٥
٢٧/٣٥ ۔ کتاب: تعبير الرؤيا
باب: الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرَی له
١/١
٢/٢
باب: رؤية النبيّ 18 في المنام
٢٩٩
٣/٣
باب: الرؤيا ثلاث
٣٠١
٣٠٢
باب: من رأی رؤیا یکرهها
٤/ ٤
٥/٥
٣٠٣
باب: من لعب به الشيطان في منامه فلا یحدّث به الناس
٦/٦
٣٠٤
باب: الرؤیا إذا عبرت وقعت. فلا یقصها إلاّ على واد
٧/ ٧
باب: من تحلّم حلمًا كاذباً
٣٠٦
٨/٨
باب: أصدق الناس رؤیا أصدقهم حديثًا
٣٠٦
٩/٩
٣٠٧
باب: تعبير الرؤيا
١٠/١٠
٢٠/٢٠
٢٩٤
١٨/١٨
باب: ما يدعو به إذا دخل بيته
٢٩٣
٢٩٧
باب: علام تعبر به الرؤیا؟
٣٠٥

٥٥٦
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
٢٨/٣٦- كتاب: الفتن
٣١٥
٢/٢
باب: حرمة دم المؤمن وماله
٣١٩
٣٢٠
باب: النهي عن النهبة
٣/٣
٣٢٢
باب: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
٤/٤
٣٢٣
٥/٥
باب: لا ترجعوا بعدي کفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
٣٢٥
٦/٦
باب: المسلمون في ذمة الله عزّ وجلّ
٣٢٦
٧/ ٧
باب: العصبية
٣٢٧
٨/٨
باب: ما یکون من الفتن
٣٢٨
٣٣٣
باب: التثبت في الفتنة
١٠/ ١٠
باب: إذا التقى المسلمان بسيفيهما
٣٣٧
١١/١١
باب: كف اللسان في الفتنة
٣٣٩
١٣/١٣
باب: العزلة
٣٤٨
باب: الوقوف عند الشبهات
١٤/١٤
٣٤٩
١٥/١٥
باب: بدأ الإسلام غريبا
٣٥٠
باب: من ترجى له السلامة من الفتن
١٦/١٦
٣٥٢
١٧/١٧
باب: افتراق الأمم
٣٥٤
١٨/١٨
باب: فتنة المال
باب: فتنة النساء
٣٥٦
١٩/١٩
باب: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٣٥٩
٢٠/ ٢٠
٢١/٢١
٣٦٤
باب: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم﴾
٣٦٧
٢٢/٢٢
باب: العقوبات
٢٣/٢٣
باب: الصبر على البلاء
٣٦٩
٢٤/٢٤
باب: شدة الزمان
٣٧٦
باب: أشراط الساعة
٢٥/٢٥
٣٧٩
باب: الكف عمن قال: لا إله ألاّ اللَّه
١/١
باب: السواد الأعظم
٩/٩
١٢/١٢
٣٤٤

٥٥٧
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
باب: ذهاب القرآن والعلم
٣٨٣
٢٦/٢٦
٢٧/٢٧
باب: ذهاب الأمانة
٣٨٥
٢٨/٢٨
باب: الآيات
٣٨٨
٢٩/٢٩
باب: جيش البيداء
٣٩٢
باب: طلوع الشمس من مغربها
٣٩٤
٣٣/٣٣
باب: فتنة الدجال وخروج عيسى بن مريم وخروج يأجوج ومأجوج
٣٩٦
٣٤/٣٤
باب: خروج المهديّ
٤١١
٣٥/٣٥
باب: الملاحم
٤١٥
باب: التَّرك
٣٦/٣٦
٤١٨
٢٩/٣٧ - كتاب: الزهد
١/١
باب: الزهد في الدنيا
٤٢١
٢/٢
باب: الهمّ بالدنيا
٤٢٤
٣/٣
٤/ ٤
باب: من لا يؤبه له
٤٢٩
٥/٥
باب: فضل الفقراء
٤٣١
٦/٦
باب: منزلة الفقراء
٤٣٢
٧/ ٧
باب: مجالسة الفقراء
٤٣٣
٨/٨
باب: في المکثرین
٤٣٧
٩/٩
باب: القناعة
٤٤١
١٠/ ١٠
باب: معيشة آل محمد #
٤٤٣
١١/١١
باب: ضجاع آل محمد الجوه
٤٤٦
١٢/١٢
باب: معيشة آل النبيّ ﴾
٤٤٨
١٣/١٣
باب: في البناء والخراب
٤٥٠
١٤/١٤
٤٥٢
باب: التوکل والیقین
باب: الخسوف
٣٩٠
٣٠/٣٠
٣١/٣١
باب: دابة الأرض
٣٩٣
٣٢/٣٢
باب: مثل الدنیا
٤٢٦

٥٥٨
فهرس المجلد الرابع من سنن ابن ماجه
٤٥٤
باب: الحكمة
١٥/١٥
٤٥٦
باب: البراءة من الكبر والتواضع
١٦/١٦
٤٥٩
باب: الحياء
١٧/١٧
١٨/١٨
٤٦٤
باب: الحزن والبكاء
١٩/١٩
٤٦٧
٢٠/ ٢٠
باب: التوقي على العمل
٤٦٩
٢٢/٢٢
٤٧٣
٢٣/٢٣
باب: البغي
٤٧٥
باب: الورع والتقوى
٢٤/٢٤
٤٧٨
باب: الثناء الحسن
٢٥/٢٥
٤٨٠
باب: النية
٤٨٣
٢٧/٢٧
٤٨٥
٢٨/٢٨
باب: ذكر الذنوب
٤٩٠
باب: ذكر التوبة
٣٠/٣٠
٤٩٥
باب: ذكر الموت والاستعداد له
٣١/ ٣١
٤٩٩
٣٢/٣٢
باب: ذكر القبر والبلى
٥٠٤
٣٣/٣٣
باب: ذکر البعث
٥٠٨
٣٤/ ٣٤
باب: ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة
٥١٣
٣٦/٣٦
باب: ذکر الحوض
٥٢١
٣٧/٣٧
باب: ذكر الشفاعة
٥٢٨
٣٨/٣٨
باب: صفة النار
باب: صفة الجنة
٣٩/٣٩
٤٦٢
باب: الحلم
باب: الرياء والسمعة
٢١/٢١
٤٧٢
باب: الحسد
٢٦/٢٦
باب: الأمل والأجل
باب: المداومة على العمل
٤٨٧
٢٩/٢٩
باب: صفة أمة محمد الخ#
٣٥/٣٥
٥١٨
٥٣٣

فهرس اسماء كتب سنن ابن ماجه
على ترتيب حروف المعجم(١)
رقم الكتاب
المجلد
رقم الكتاب
المجلد
المجلد
رقم الكتاب
حرف الألف
حرف الراء
حرف الفاء
. (٣)
١١/١٣ - الأحكام
٠٠/١٦ - الرهون ..... (٣)
.. (٤)
٢٨/٣٦ - الفتن .
(١)
٣ / ٠٠ _ الأذان
حرف الزاي
حرف الكاف
(٤)
٢٠/٣٠ - الأشربة
٨/ ٦ - الزكاة
(٢)
٩/١١ - الكفارات .... (٢)
(٣)
١٨/٢٦ - الأضاحي
. (٤)
٢٩/ ٢١ - الأطعمة ...
٥ /٠٠ - إقامة الصلاة .. (١)
حرف السين
١/٠٠ - السنة ....... (١)
. (٤)
٢٤/٣٢ _اللباس
(٣)
١٨/ ٠٠ _ اللقطة
حرف التاء
١٠/١٢ - التجارات ... (٣)
٢٧/٣٥ - تعبير الرؤيا ... (٤)
٠٠/١٧ - الشفعة ...... (٣)
٤ / ٠٠- المساجد .... (١)
١٧/٢٥ - المناسك .... (٣)
حرف الجيم
حرف الصاد
(٣)
٠٠/١٥ - الصدقات ..
حرف النون
(١)
٣/٢ - الصلاة.
(٢)
.. (٣)
٩ / ٧ - النكاح
حرف الحاء
٢٠/ ١٢ - الحدود .
.. (٣)
حرف الطاء
٠٠/١٤ - الهبات ..... (٣)
(٣)
١٣/٢١ -الدیات
. (١)
١ / ٢ - الطهارة
١٤/٢٢ - الوصايا ..... (٣)
١٩/٢٧ - الذبائح
(٣)| ٠٠/١٩ - العتق.
.. (٣)
حرف الهاء
(٤)
٢٦/٣٤ _الدعاء
٢٣/٣١ - الطب
(٤)
(٢)
١٠ /٨ - الطلاق ..
حرف الواو
حرف الذال
حرف العين
.
(٤)
٢٥/٣٣ - الأدب .
. (٣)
١٥/٢٣ - الفرائض .
٢٩/٣٧ -الزهد
(٤)
حرف اللام
حرف الشين
حرف الميم
(٢)
٦ / ٤ - الجنائز .
... (٣)
١٦/٢٤ - الجهاد .
٧/ ٥- الصيام
٢٠/٢٨ - الصيد .
(٣)
حرف الدال
(١) وضعنا هذا الفهرس وفق المعجم المفهرس لألفاظ الحديث، وتحفة الأشراف بمعرفة الأطراف وفيه الإشارة إلى رقم
الكتاب حسب معجم/ تحفة الأشراف، والإشارة إلى رقم الجزء الذي يحتوي عليه.