Indexed OCR Text
Pages 861-880
٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف ( أ ) ٨ أمرني رسول الله أن أقرئك منه السلام اجمعوا له العالمين - أو قال : العابدين . ٤٩٥٣ أمَّا بعد ؛ فإني أمرت بسد هذه ٤٣١ ادعوا لي أخي . يعني : علياً ٢٠٨ إن كان النبي يعود المريض وهو ٤٩٤٥ ٦٤٧ ادعوا لي حبيبي ، يعني : علياً ٤٩١١ أنا أقاتل على تنزيل القرآن ، وعَليُّ أنا خاتم النبيين ، ورسول رب العالمين ٥١٣ أنا سيد ولد آدم، وأبو بكر سيد كهول ٥١٢، ٥١٤ ٤٩٣٠ إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه أنا سيد ولد آدم ، وعلي سيد العرب ٥١٤ أنا عبد الله ، وأخو رسول الله ٤٩٤٧ أنا عبد الله وأخو رسوله ٤٩٥٠ ٤٨١٢ ٥٣٢ أنا مدينة العلم ، وعلي بابها ٤٩٢٦ ٤٨٩٩ ٤٩١٦ أنت أخي وصاحبي . قاله لعلي ٤٨٦٨ أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه ٤٩٥٨ ٤٩٠٦ أنت مني بمنزلة هارون ، وأنا منك أنت وليي في الدنيا والآخرة ٤٨٦٠ أنتم اليوم في المضمار، وغداً السباق ٤٨٧٣ أنزلوا آل محمد بمنزلة الرأس من ٧٥٢ أنشدكم الله ! هل فيكم أحد آخى ١٥٤ أنفذوا بعث أسامة ، لعن الله من ٥٥٨ ٤٩٧٢ إن أكل الطين حرام ٥٦٢ ٦٦ ٤٩٩٣ إن الله إذا أحب عبدا وأراد أن ٥٥٩ إن الله عهد إلي عهداً في علي ٥٦٦ ٤٨٨٧ ٨٦١ ٦١٠ إذا رأيتم معاوية على منبري فاقبلوه ٤٩٩ إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني اسكني ؛ فقد أنكحتك أحب أهل ٤٩٤٠ اغزوا قزوين ؛ فإنه من أعلى أبواب افتخر طلحة بن شيبة من بني أفلح ۔ وأبیہ ! ۔ إن صدق الزموا مودتنا أهل البيت ؛ فإنه من اللهم ! أكثر مال فلان (يعني : المانع اللهم ! إن أخي موسى سألك ؛ ﴿قال أما إنك ستلقى بعدي جهداً . أما إنك لو كنت تصيد بالعقيق أما إنه أول طعام دخل بطن أبيك أما - وأبيك ! - لتنبأنه أما يستطيع أحدكم أن يقرأ في الليلة أمر رسول الله - علياً - بقتال الناكثين أمرت بقتل ثلاثة ؛ القاسطين أمرنا رسول الله بقتال ثلاثة مع عليّ أمرنا رسول الله بقتال الناكثين أنا المنذر، وعلي الهادي ٧٥٦ أنا وهذا (يعني : علياً) حجة على ٤٩٠٠ ٤٩٤١ ٤٨٩١ ٦٢٧ ٦١٦ ٤٧٨ ٤٩١٥ ٤٩٤٩ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف إن الله قال : یا عیسی ! إني باعث إن الله لم يأمرني بكنز الدنيا ، ولا إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء وهو إن الله يقول للملائكة : انطلقوا إلى إن الأمة ستغدر بك بعدي إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا إن الشيطان قال : لن يفلت مني ابنُ إن الصدقة صداع في الرأس إن الغيرى لا تبصر أسفل الوادي إن کرسیہ وسع السماوات والأرض إن لكل شيء صقالة ، وإن صقالة إن للرحم حقاً ، ولکن وهبت لك إن من أمتي من يعظم للنار ؛ حتى إن من كرامة المؤمن على الله : نقاء إن موسی سأل ربه أن یطهر إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما إنا لم نرد هذا ، إنا لم نرد هذا إنا لنبش في وجوه أقوام ونضحك إنا لنكشر في وجوه أقوام إنما مثل منى كالرحم ، هي ضيقة ٤٩٩١ أنه كره شم الطعام ، وقال : إنما يشم ٤٨٧٤ ٤٥٠۵ ٣٢٦ إنه لا يحل المسجد لجنب ٤٩٩٥ ٧٢١ ٤٩٩٤ ٤٩٧٣ إنه لا يحل المسجد لجنب ولا ٤٩٠٥ إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن ٤٨٤٤ ٤٨٨٠ إني قد قرنت فاقرنوا . يعني : في ٤٩٣١ ٤٨٦٣ إني كنت أحدثه (يعني : القمر ٤٨٧٠ ٤٩٤٦ أوحى الله ليلة المبيت على الفراش ٣٤١ أوصي من آمن بي وصدقني بولاية ٤٩٦٧ ٤٨٨٢ ٢١٠ أول الناس هلاكاً العرب ، ثم أهل ٤٩٧٨ ٥٣٥ أو ما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي ٤٩٨٧ ٤٨٦٧ ألا أخبركم بشر الشهداء؟! الذين ٤٦١٣/م ألا أرضيك يا علي؟! قال : بلى ٤٨٢٣ ألا تعجبون من أسامة؟! اشترى ٤٩٤٤ ٤٥٢٥ ٤٩٧٧ ٤٩٥٤ أیعجز أحد کم إذا جاءه من یرید ٤٩٥٥ إياك والحلوب - أو قال : ذات الدر. ٤٨٣٥/م ٤٩٦٣ ـيف تكونان خيراً مني ألا قلت ١٩٦ ٢٦٤ ٦١٤ أيكم يقضي ديني ، ويكون خليفتي ٤٩٦٦ ٦١٦ أيكم يواليني في الدنيا والآخرة. ٤٤٩ ٤٥٧٧ أيما رجل باع عقرة من غير حاجة ٤٨٥٦ ٤٩٧٦ ٤٩٥٩ أيها الناس ! إني قد كرهت تخلفكم ٤٨٤٧ أيها الناس ! أما تستحون؟! تجمعون ٣٠٩ إنكم لتبخلون وتجبِّنون وتجهّلون إنما حرم رسول الله من الميتة لحمها إنما مثل الدنيا كمثل الماشي في الماء أيها الناس ! من أبغضنا أهل البيت ٢٨٨ ٤٩١٩ ٨٦٢ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف ( ب - خ ) بأبي الوحيد الشهيد ، بأبي الوحيد بات علي ليلة خرج رسول الله إلى بشارة أتتني من عند ربي ؛ إن ٤٩٢٤ حديث علي : أنا قسيم النار يوم حرم سبعة أشياء : النوح ، والشعر الحزم ؛ تستشير أهل الرأي ، ثم الحزم ؛ تستشير الرجل ذا الرأي ، ثم خذ هذا السيف ؛ فانطلق فاضرب ( د - ص ) دخل الجنة ۔ وأبيه ! ۔ إن صدق دخلت أمة الجنة بقضها وقضيضها دعوهن ؛ فإنهن خیر منکم الديك الأبيض صديقي ، وصديق ٣٨١ رحمة الله علينا وعلى هود وعلى ردوه لحالته الأولى ؛ فإنه منعني ٤٨٧٧ ٤٨٧٦ ٥٣٦ رسول الله المنذر ، وأنا الهادي ٤٩٣٩ ٤٩٥٧ سألت الله فيك خمساً ، فأعطاني ٤٩٤٢ ٢٢٦ سئل رسول الله عن رجل قبَّل امرأته ٧٠٢ بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب التحدث بنعمة الله شكر ، وتركها ٥٠١ سمعت رسول الله لعنك ليلة الجمل ٤٣٥ تشاورون الفقهاء والعابدين ، ولا ٢٧٠ سمعت رسول الله ينهى عن الركوب ٤٣٣ تقاتل الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين ٤٨٧٥ شربتان في شربة ، وإدامان في قدح ٤٩٠٧ شكونا إلى رسول الله شدة الحر في ٤٩٦٩ ٤٨١٣ ٤٨٥٧ توفي ﴾﴾ وإنه لمستند إلى صدر علي (ع - ك ) تياسروا في الصداق ؛ إن الرجل الثقلان : كتاب الله : طرف بيد الله جاء الملك بصورتي إلى رسول الله ٦٥٢ ٤٩٧٠ ٤٩١٤ عبدت الله مع رسول الله سبع سنين العزم ؛ مشاورة أهل الرأي ، ثم ٤٤٦ ٤٩٦٨ علمني ألف باب ، يفتح کل باب ٤٨٨٣ علي أقضى أمتي بكتاب الله ٥٧٣ ٦٧٥ ٢٧٣ ٤٨٥٥ علي باب علمي ، ومبين من بعدي ٤٤٦ علي مني بمنزلة رأسي من بدني ٤٩٦٤ ٥٧٣، ٦٧٥ علي مني ، بمنزلتي من ربي عهد إلي النبي أني مقاتل بعده ٥٦٢ غفر الله لك يا أبا بكر ! ما أردت ٧٠٥ ٦٤٨ فأكب عليه رسول الله ، وجعل يساره ٧٥٦ ٥٣٣ فأوحي إلي ، فأنكحته ، واتخذته ٤٦١٣ ٦١٥ فأيكم يبايعني على أن يكون أخي ٤٩٧١ فتر الوحي عن رسول الله فترة فحزن ٦٥٩ ٤٥٤ ٨٦٣ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف فتر الوحي فترة ؛ حتى حزن النبي فيرون أن للأم ثلثي البر ٧٦٥ ٤٩٢٨ ٣٢١ ٤٨٤٣ ٤٧٤ ( ل ) لأنا بهم أو ببعضهم (يعني : الأعاجم) لتسلمن أو لابعثن رجلاً مني ٤٨٦٢ لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث ٧١٣ لقد رأيت خالاً بخدها ؛ اقشعرت كل ٢٢٦ ٤٩٨٥ للمصيبات والأوجاع أسرع في لما أتى جمرة العقبة ؛ استبطن الوادي ٤٩٣٦ لما أسري بي ؛ رأيت في ساق ٤٨٣٩ ٦٧٧ ٤٩٥١ ٤٩٦٥ ٤٩٩٦ ٤٨٦٤ ٤٩٠٢ ٤٩٨٠ ( كان ) کان إذا أشرف على أرض یرید كان إذا سافر فأقبل الليل ؛ قال ٤٨٣٧ ٤٩٩٧ كان إذا فرغ من صلاته ، رفع يديه کان یکنیه بأبي المساکین كان يمتشط بمشط من عاج كان ينهانا أن نعجم النوى طبخاً ( ك ) ليلة أسري بي ، انتهيت إلى ربي ٤٧١٢ ٦٧٨ لينتهين بنو ربيعة ؛ أو لأبعثن عليهم (م) كان علي يقول في حياة رسول الله كان النبي جالساً ، فشق ثوبه فقال ٤٠٥ المؤذن أملك بالأذان ، والإمام ٤٩٤٨ ٤٦٦٩ كفي وكف علي في العدل سواء ٤٥٢ كلا يا سلمان ! إن أخي ووزيري ٤٨٩٧ ٦٤٣ في قوله عز وجل : ﴿والذي جاء فيهم الأبدال ، فبهم تنصرون وبهم قال جبريل : يا محمد ! ﴿قل هو الله قال الشيطان : لن يسلم مني صاحب قُبض رسول الله ورأسه في حجر علي قد أفطر قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان قم ؛ فما صلحت أن تكون إلا أبا قضى في ابن الملاعنة أن لا يدعى لما خلق الله آدم عليه السلام وذريته لما كان يوم غدير (خم) نادى رسولُ الله لما نزل عليه الوحي بـ (حراء)؛ مکث ٣٩٤ لما نزلت : ﴿قل لا أسألكم عليه أجراً لما نصب رسول الله علیاً بغدير (خم) لو كان هذا في غير هذا ؛ لكان ٤٨٧٩ ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ٤٨٤٦ ٦٩٠ ٤٨٥٨ ٤٩٧٤ ٤٩٢٣ ٤٨٦١ ٤٩٨٦ ٤٨٨٩ ٨٦٤ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف ٢٠٢ المؤمن لین ، حتی یقال من لينه المؤمن منفعة ؛ إن ماشيته نفعك المؤمن هین لین ، تخاله من اللين المؤمن لا يثرب على شيء أصابه المؤمن يسير المؤنة ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا ما أكل لحمه ؛ فلا بأس ببوله ما أنا أخرجتكم وأسكنته ، ولكن ما بال أقوام يتنقصون علياً؟! من ما بين الركن والمقام ملتزم ، من دعا ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد ما حملك على هذا؟ (يعني : علياً) ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار ، ولا ما لم تنله خفاف الإبل ٤٥٠٤ مثل بلعم بن باعوراء في بني إسرائيل مثل علي كشجرة أنا أصلها ، وعلي ٤٦٧٠ ٢١٠ ٤٥٠١ مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم ٤٦٧١ ٤٥٠٢ مثل المؤمن كمثل العطار؛ إن جالسته ٤٦٧٢ ٤٥٠٦ مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة ٤٦٧٣ ٤٥٠٧ مجالسة العلماء عبادة ٤٩٨٣ ٤٢٢ مداراة الناس صدقة المرأة ترث من دية زوجها وماله ٤٩٥٢ ٤٥٠٨ ٤٦٧٤ ٤٨٨٥ مرحباً بسيد المسلمين ، وإمام المتقين ٤٩٥٦ مرض رسول الله في بيتي ، فمرضته ٤٨٦٥ ٧١٦ المزر كله حرام ؛ أبيضه ، وأحمره ٤٩٨٤ ٤٦٧٥ المستشار مؤتمن ؛ فإذا استشير فليشر ٤٩٢٧ ٢٠٦ ٤٦٧٦ المستشار مؤتمن ، فإن شاء أشار، وإن ٣٥٢ المسلمون أخوة ، لا فضل لأحد على ٣٤٠ ٤٦٧٧ ٤٦٧٨ المعتکف یعود المريض ، ویشهد ٧٤٢ ٤٦٧٩ ٤٦٨٠ المعروف باب من أبواب الجنة ، وهو ٤٩٨١ ٤٩١٧ معرفة آل محمد براءة من النار ٨٤ المعك طرف من الظلم ٤٩٩٨ مکان الکی التکمید ، ومكان العلاق ٤٨٦٩ مكتوب على باب الجنة : لا إله إلا الله ٥٥ مكتوب في التوراة : كما تدين تدان ٤٩٩٠ ٤٦٨١ ٤٥٠٩ ٤٩٠١ ٤٥١٠ مكتوب في التوراة : من سره أن ٤٥٠٣ ٤٥٢٦ ٨٦٥ المصيبة تبيض وجه صاحبها ٤٧٣ ما من أحد إلا وهو يتمنى يوم القيامة ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر الله ما من شيء أكرم على الله من ابن ما من عبد يبيع تالداً ؛ إلا سلط الله ما من عبد يمرض ؛ إلا أمر الله ما من غني ولا فقير ؛ إلا ود ما من مسلم ولا مسلمة تصيبه ما يأتي على هذا القبر من يوم ؛ إلا مثل أهل بيتي ، مثل سفينة نوح ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف مکة أم القرى ، ومرو أم خراسان مكة مناخ ، لا تباع رباعها ، ولا تؤجر ملك مو کل بالقرآن ، فمن قرأه من آمن بي وصدقني ، فليتول علي من ابتلي فصبر ، وأعطي فشكر من اتبع جنازة ؛ فليحمل بجوانب من اتبع کتاب الله ؛ هداه الله من من أتته هدية وعنده قوم جلوس من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ، ثم من أتى امرأة في حيضها ، فليتصدق من أتى الجمعة والإمام يخطب من اجتنب من الرجال أربعاً ، فتحت من أحب أن يحيا حياتي ، ويموت من أحب أن يسبق الدائب المجتهد من أحب قوماً ؛ حشره الله في زمرتهم من أحب قوماً على أعمالهم من أحب قوماً ووالاهم ؛ حشره الله. من أحسن الصلاة حيث يراه الناس من أحيا سنتي فقد أحبني ، ومن من أخاف مؤمناً؛ كان حقاً على الله من أخذ بسنتي فهو مني ، ومن رغب من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه من ازداد علماً ولم يزدد هدئً ؛ لم ٤٥١١ من استجد ثوباً فقال حين بلغ ترقوته من استحل بدرهم ؛ فقد استحل ٤٥١٢ ٤٥٤٢ ٤٥٤٣ ٤٥٤٥ من استعمل رجلاً على عصابة ، وفي ٤٥١٣ من استطاب بثلاثة أحجار ليس ٤٩٧ ٤٥٤٤ ٤٥٤٧ من استغفر الله عز وجل في كل يوم من استغفر في دبر كل صلاة ثلاث ٤٥٣٠ ٤٥٤٦ ٤٥٢٧ ٤٥٤٨ من استلحق شيئاً ليس منه ؛ حته الله ٤٥٣١ من استمع إلى قينة ؛ صب في أذنيه ٤٥٣٢ من اشتاق إلى الجنة ، سابق إلى ٤٥٣٣ ٤٥٤٩ ٤٥٥٠ من أشراط الساعة : أن يمر الرجل ٤٥٢٩ ٤٥١٤ ٤٥٥١ من أصيب بمصيبة ، فذكر مصيبته ٤٥٢٨ ٤٥٣٤ من أصيب في جسده بشيء فتركه من أطاع الله فقد ذكر الله ، وإن ٦١٢ من أطاع علياً فقد أطاعني ، ومن ٤٥٣٥ من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن ٣٨ ٤٥٣٦ من أطعم مسلماً جائعاً ؛ أطعمه الله من أعان مجاهداً في سبيل الله ٣٨ من اعتقل رمحاً في سبيل الله ؛ عقله ٤٥٣٧ من فطر يوماً من رمضان ، فمات قبل ٤٥٣٨ من اقتراب الساعة : هلاك العرب ٤٥٣٩ من أکثر ذکر الله أحبه الله ٤٥٤٠ من أكرم أخاه المسلم ؛ فإنما يكرم الله ٤٩٠٣ من أكل الطين ؛ فقد أعان على نفسه ٤٥٤١ ٤٥٦٠ ٤٥٥٢ ٤٥٥٣ ٥١٨ ٤٨٩٢ ٤٥٥٤ ٤٥٥٥ ٤٥٥٦ ٤٥٥٧ ٤٥١٥ ٤٥٥٨ ٤٥٥٩ ٨٦٦ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف من أكل من أجور بيوت مكة ، فكأنما من أكل من هذا اللحم شيئاً من ألطف مؤمناً ، أو خف له في من أمر بمعروف ، ونھی عن منكر من أمسك بركاب أخیه لا يرجوه من أنعم الله عليه بنعمة ، فأراد من باع الخمر ؛ فليشقص الخنازير من باع عقر دار من غير ضرورة من بركة المرأة : تبكيرها بالبنات من بر والدیه ؛ طوبی له من بلغ حداً في غیر حدٍّ، فهو من تأنی ، أصاب أو کاد ، ومن من تأهل في بلد ؛ فليصل صلاة من تبتل فليس منا من تخطى الحرمتين الاثنتين ، فخطوا من ترك الصلاة؛ لقي الله وهو عليه من تزين بعمل الآخرة وهو لا من تعذرت عليه التجارة ؛ فعليه من تقحم في الدنيا ، فهو يتقحم في من تمام النعمة : دخول الجنة ، والفوز من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال من توضأ في موضع بوله ، فأصابه من تولى علياً؛ فقد تولاني ، ومن من الجفاء : أن أذكر عند الرجل ٤٨٣٦ ٤٥١٦ من جمع بين الصلاتين من غير عذر ٤٥٦١ ٤٥٨١ ٤٥٨٢ من جهز غازياً في سبیل الله حتى ٤٥٦٢ ٤٨٥٣ من حاز شيئاً عشر سنين ؛ فهو له ٤٨٤٠ ٤٥٦٣ ٤٥٨٣ من حاول أمراً بمعصية ؛ كان ذلك من حج عن أبيه وأمه ؛ فقد قضى ٤٥٦٤ من حج فلم يرفث ولم يفسق ؛ غفر له ٤٥٦٦ من حج هذا البيت أو اعتمر ؛ فليكن ٨٤ من حسن عبادة المرء حسن ظنه ٤٥١٩ من حضر إماماً ؛ فليقل حقاً ٤٥٦٧ من حضر معصية فكرهها ؛ فكأنما ٤٥٦٨ من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ٤٥٦٩ ٤٥٨٤ ٤٥٨٦ ٤٥٨٥ ٤٥٢١ ٤٥٨٧ ٤٥٨٨ ١٠٢ من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ٤٥٨٩ ٤٥٧٠ من حمل أخاه على شع ، فكأنما ٤٥٧١ ٤٥٩٠ ١٠٤ ٤٥٧٤ من دعا على من ظلمه ؛ فقد انتصر ٤٥٧٥ من ذکر الله ، ففاضت عيناه من من حمل أخاه على فرس ؛ شاك ٤٥٧٢ من ختم القرآن أول النهار ، صلَّت ٤٥٧٣ ٤٥٩١ من خصی عبده خصیناه ٤٥٩٢ ٤٥٩٣ ٤٥٩٤ ٤٥٩٥ ٤٥٩٦ ٤٥٩٧ ٤٥٧٦ من ذهب بصره في الدنيا ؛ كان له ٤٥٢٠ من رفع رأسه قبل الإمام أو وضع ٤٥٧٨ من ركع عشر ركعات بين المغرب ٤٥٧٩ ٤٥٩٨ من زارني بالمدينة محتسباً؛ كنت ٤٩٩ ٨٦٧ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف من زنَّی أمة لم يرها تزني ؛ جلده من زهد في الدنيا؛ علمه الله تعالى من سأل عني أو سره أن ينظر إلي من سب العرب ، فأولئك هم من سره أن یکون أقوی الناس من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور من سعادة المرء : أن يشبه أباه من سود مع قوم ؛ فهو منهم من شدد سلطانه بمعصية الله ؛ أوهن من شكر النعمة : إفشاؤها من شهد شهادة ليستباح بها مال من صام ثلاثة أيام من شهر حرام من صام رمضان ، وشوالاً ، والأربعاء من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة من صام يوماً تطوعاً ؛ لم يطلع عليه من صدع رأسه في سبيل الله من الصدقة : أن يعلم الرجل العلم من صلى علي عشرة ؛ كتب له من صلى قبل الظهر أربعاً ؛ غفر له ٤٥٩٩ ٤٦١٦ ٤٦١٧ من صلى ما بين صلاة المغرب إلى ٤٦٠٠ ٤٦١٨ من صنع إلى أحد من أهل بيتي يداً ٤٧٧ ٤٦١٩ من صنع إلى أحد من ولد عبد المطلب ٤٦٠١ ٤٠٩ من ضحك في الصلاة قهقهة ، فليعد ٤٦٠٢ من طلب العلم ؛ تكفل الله برزقه ٤٦٠٣ ٤٦٢٠ ٣٠ من طلب العلم ؛ كان كفارة لما مضى ٤٥٢٢ ٤٩٩٩ من عاد مريضاً وجلس عنده ساعة ٤٦٠٥ من سعی بالناس ؛ فهو لغير رشدة من سقى مؤمناً على ظمأ؛ سقاه الله من سلم على قوم ؛ فضلهم بعشر من علم أن الليل يأويه إلى أهله ٤٦٠٧ من سمى المدينة يثرب ، فليستغفر من سنن المرسلين : الحلم ، والحياء من عد غداً من أجله ؛ فقد أساء ٥٨ من عفا عن دم؛ لم یکن له ثواب إلا ٤٦٠٦ ٤٦٢١ ٤٦٢٢ من غدا أو راح وهو في تعليم دينه ٤٥٢٣ ٤٦٢٥ ٤٦٠٨ ٧٧ من فجر بذات محرم منه ؛ فقد ٤٦٠٩ من قاد أعمى أربعين خطوة ؛ غفر له ٤٥٢٤ ٤٦٢٦ من قال : أنا عالم ؛ فهو جاهل ٤٦١٠ ١٧١ ٤٦١٢ ٤٦٢٧ من قتل حية فكأنما قتل رجلاً ١٤٥ من قتل حية ؛ فكأنما قتل كافراً ٥٩٤ ٤٦٢٨ من قتل حية ، فله سبع حسنات ٤٦١٤ ٤٦٢٩ من قتل وزغة ؛ محي عنه سبع ٤٦١٥ ٤٦٣٠ من قدم من نسكه شيئاً أو أخره ٤٥١٧ من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار ١٣١ ٤٦٣١ ٨٦٨ ٣٤٧ ٤٦١١ من قام في الصلاة فالتفت ؛ رد عليه ٤٦٢٣ ٤٦٢٤ من غسل ميتاً ؛ فليبدأ بعصره ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف من قرأ سورة البقرة؛ توج بتاج في من قرأ سورة الدخان في ليلة من قرأ سورة الدخان في ليلة الجمعة من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلاث من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلاث من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾؛ فكأنما من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ فكأنما قرأ من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مئة مرة من قرأ ﴿يس﴾ ابتغاء وجه الله ؛ غفر من قرأ ﴿يس﴾ يريد بها الله ؛ غفر له من قعد على فراش مغيبة ؛ قيض من کان علیه دین یهمه قضاؤه من كان في قلبه مودة لأخيه ؛ لم من کان له صبي فلیتصب له من كان له مال يبلغه بیت ربه ، أو من کان موسراً ولم يحج ، وعنده مال من كان يحب الله عز وجل ورسوله من کثر کلامہ کثر سقطه ، ومن كثر من کثرت صلاته باللیل ؛ حسن من كذب بالقدر؛ فقد كذب بما أنزل من كذب علي ؛ فهو في النار من كف غضبه ؛ ستر الله عورته من كفن ميتاً؛ كان له بكل شعرة ٤٦٣٣ من لبس ثوباً جديداً فقال : الحمد لله من لبس ثوب شهرة ؛ أعرض الله ١٥١ ٤٦٤٩ ٤٦٥٠ ٤٦٥١ من لقي العدو، فصبر حتى يقتل أو ٤٦٣٢ ١٥٥ ٤٦٥٢ ٤٦٥٣ ٤٦٥٤ من لم يحلق عانته ، ويقلم أظفاره ١٥٣ ٤٦٣٥ من لم يدرك الركعة ؛ لم يدرك ١٥٩ من لم يطهره ماء البحر ؛ فلا طهره من لم يوص ؛ لم يؤذن له في الكلام من مات على حب آل محمد ؛ مات من مات علی غیر وصية ؛ لم يؤذن له ٤٦٣٨ من مات غدوة ؛ فلا يقيلن إلا في ٤٦٣٩ ٤٦٣٦ ٤٦٣٧ من لم يخلل أصابعه بالماء ؛ خللت ١٥٤ ٤٦٥٥ ٤٦٥٦ ٤٦٥٧ ١٨٨ ٤٩٢٠ ٤٦٥٨ ٤٦٥٩ من مات محرماً ؛ حشر ملبياً ٤٦٦٠ ٤٦٦١ ١٦٥ ٤٦٦٢ ١٩٥ ٤٦٤٠ من مات مريضاً؛ مات شهيداً ، ووقي ٤٦٤١ من مات من أمتي يعمل عمل قوم من مات وهو يعمل عمل قوم لوط ٤٦٤٢ من مثل بذي حياة ؛ فعليه لعنة الله ٤٦٤٣ ٤٦٦٣ من المروءة : أن ينصت الأخ لأخيه ٤٦٤٤ ٤٥١٨ من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله ٤٦٤٥ من مشی مع قوم يرى أنه شاهد ٤٦٤٦ ٤٦٦٤ ٤٥٨٠ ١٠٠ من نقل عني إلى من لم يلحقني من ٤٦٤٧ ٤٦٦٥ من وافق موته عند انقضاء رمضان ٤٦٤٨ ٨٦٩ من لم يؤمن بالقدر خيره وشره من لم يترك ولداً ولا والداً؛ فورثته ٤٦٣٤ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف من وسع على نفسه وأهله يوم عاشوراء من يتزود في الدنيا ، ينفعه في الموت كفارة لكل مسلم ( ن ) النائم الطاهر ، کالصائم القائم النائم في سبيل الله ؛ كالصائم ناكح اليد ملعون ناموا ، فإذا انتبهتم فأحسنوا نبات الشعر في الأنف أمان من النجوم أمان لأهل السماء ، فإذا النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة النخل والشجر بركة على أهله نزلت : ﴿سأل سائل .. .﴾ في الحارث نزلت : ﴿سأل سائل ... ﴾ في النضر ٦٩١، ٥٩٦ ٧٦٧ ٤٩٢٩ نزلت في علي ثلاثة مئة آية ٤٦٦٦ ٤٩٢١ نزلت هذه الآية على رسول الله ﴿إنما ٤٨٠٤ من يسوق إبلنا هذه؟ فقام رجل ٤٩٢٢ نزلت هذه الآية : ﴿يا أيها الرسول ٦١٥ من يضمن عني ديني ومواعيدي المنافق لا يصلي الضحى ، ولا يقرأ ٤٦٨٩ نطفة الرجل بيضاء غليظة ، ونطفة ٤٦٨٢ نظر الرجل إلى أخيه المسلم حباً ٤٦٨٣ المنافق يملك عينيه : يبكي كما يشاء ٤٦٦٧ النظر إلى علي عبادة النظر إلى الكعبة عبادة ٤٦٨٤ مناولة المسكين تقي ميتة السوء المهدي رجل من ولدي ، وجهه النظر إلى وجه الإخوان على الشوق ٤٦٦٨ موت العالم ثلمة في الإسلام ، لا موت العالم مصيبة لا تجبر نعم تحفة المؤمن التمر ٤٨٣٨ نعم الحي الأسد والأشعريون ٤٦٨٥ نعم - وأبيك ! - لتنبأن نعلان أجاهد فيهما ؛ خير من ٢٣٣ النميمة والشتيمة والحمية في النار نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة ٤٦٩٨ نهى أن يتخلى رجل تحت شجرة ٤٨٥١ ٤٦٨٦ نهى أن يستوفز الرجل في صلاته نھی أن یسمی كلب و کلیب ٤٦٨٧ ٢٣٤٠ نهى أن يشار إلى المطر نهى أن يصافح المشركون ، أو يكنوا ٤٦٩٩ نهى أن يضحى ليلاً ٤٦٨٨ نهى أن يقال للمسلم : صرورة ٤٧٠٠ ٤٧١٤ نهى أن يكون الإمام مؤذناً ٦٩٠ ٨٧٠ ٤٦٩٠ ٤٧٠٢ ٤٧٠١ ٢٢٥ ٤٦٩٣ ٤٦٩٢ ٤٩٩٢ ٤٦٩١ ٤٧٠٣ ٠ ٤٧٠٦ ٤٧٠٧ ٤٧٠٨ ٤٧٠٩ ٤٧١٠ ٤٧٠٥ ٤٧١١ ٤٧١٣ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف نهى أن ينفخ في الطعام والشراب نهى عن أكل الرخمة نهى عن بيع المحفلات ، فقال : من نهى عن حلق القفا إلا للحجامة نهى عن الذبيحة أن تفرس قبل أن نهى عن السواك بعود الريحان نهى عن السوم قبل طلوع الشمس نھی عن الصرف قبل موته بشهرین نهى عن الصلاة في السراويل نھی عن صيام رجب كله نهى عن ضرب الدف ، ولعب الصنج نهى عن العمرة قبل الحج نهى عن قتل الضفدع وقال نھی عن قتل کل ذي روح نهى عن قسمة الضرار نھی عن کل مسکر ومفتر نهى عن لبس الحرير ، وعن لبس نهى عن المراثي نهى عن مزابي القبور نوروا بالفجر ؛ فإنه أعظم للأجر نوروا بيوتكم ما استطعتم ؛ فإن البيت نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرآن نوم الصائم عبادة ، وسكوته تسبيح نوم الصائم عبادة ، ونفسه تسبيح ٤٧١٥ ٤٦٩٧ نوم على علم ؛ خير من صلاة على ٤٧١٦ النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة ٤٧٢٦ ٤٧٠٤ ٤٧٢٧ ٢٥٢ النية الصادقة معلقة بالعرش ٤٧١٧ ٤٧١٨ ( هـ) ٤٧٣٣ هاجروا تورثوا أبناء كم مجداً ٤٧١٩ ٤٧٣٤ الهادي علي هاشم والمطلب كهاتين - وضم أصابعه - ٤٧٢٨ هدية الله إلى المؤمن : السائل على بابه ٤٧٢٩ الهدية تذهب بالسمع والبصر ٤٧٢٣ ٤٧٤٤ ٤٧٤٥ ٤٧٨٨ الهدية تعور عين الحكيم هذا أخي ووصيتي وخليفتي فيكم ٤٧٣٠ ٤٩٣٢ هذا أسبغ الوضوء ، وهو وضوئي ٤٧٣١ ٤٧٣٥ ٤٨٨١ هذا علي قد أقبل في السحاب ٤٧٣٢ هذا قبر أبي رغال ؛ وهو أبو ثقيف ٤٧٢٢ ٤٧٣٦ ٤٧٢٤ ٤٧٣٧ هذه إدام هذه . یشیر إلی کسرة هذه الحشوش محتضرة ؛ فإذا دخل ٢٧٢ ٤٧٣٨ هذه الدنيا مثلت لي ، فقلت لها ٤٦٩٤ ٤٨٧٨ هل من أحد يمشي على الماء إلا ٤٦٩٥ ٤٧٤١ ٤٧٤٢ هلك المتقذرون ٢٢٩ هلم يا عمر ! اجلس حتى أخبرك ٤٦٩٦ ٤٩٨٢ ٨٧١ ٢٣١ هاجروا من الدنيا وما فيها ٤٧٢٠ ٥٣٨ ٤٧٢١ ٤٧٣٩ ٤٧٤٠ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف همت یهود بالغدر، فأخبرني الله هن أغلب ( و) واعدتهم يقلدون هدياً اليوم ، فنسيت والذي بعثني بالحق ! ما أخرتك إلا ﴿والذي جاء بالصدق﴾ ، قال : والذي نفسي بيده ! إن فيكم لرجلاً والذي نفسي بيده ! إن هذا وشيعته والذي نفسي بيده ! فليقيموا الصلاة والذي نفسي بيده ! لا يدخل الجنة وأما أنت يا علي ! فأخي ، وأبو ولدي وأما أنت يا علي ! فأنت مني بمنزلة وأي وضوء أفضل من الغسل؟! وددت أن ﴿تبارك﴾ الملك في قلب الوَرِعُ : الذي يقف عند الشبهة الورود : الدخول ؛ لا یبقی بر ولا فاجر وزن حبر العلماء بدم الشهداء وصيي علي بن أبي طالب الوضوء شطر الإيمان ، والسواك الوضوء قبل الطعام حسنة ، وبعد الوضوء قبل الطعام وبعده ، مما ينفي وفروا اللحى ، وخذوا من الشوارب ٤٨٦٦ ٤٧٥٠ وقت العشاء ؛ إذا ملأ اللیل بطن کل وقروا من تعلمون منه العلم ، ووقروا ٤٧٤٣ ٤٧٥١ ٣٩٧ وکانت حاملاً ، فأنكر حملها ، وكان ٤٧٦٤ الولد ثمرة القلب ، وإنه مجبنة ٤٧٥٢ ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه الولد من ريحان الجنة ٤٧٦٥ وما لي لا أغضب وأنا آمر بالأمر ٦٠٢ ٤٧٥٣ ٤٧٥٤ وهبت خالتي غلاماً ، ونهيت أن ٤٩٠٩ ٤٧٥٥ ويح الفراخ فراخ آل محمد ، من ٤٩٢٥ ويل للعالم من الجاهل ، وويل للجاهل ويل للمالك من المملوك ، وويل ٤٨١٦ ويل للمتألين من أمتي الذين يقولون ٦٢٧ ٤٧٥٦ ٤٧٥٧ ٤٧٥٨ ويل لمن استطال على مسلم ، فانتقص ٤٧٥٩ ٤٩٣٤ ٤٧٤٦ ٤٧٤٧ ٤٧٦٠ ( لا ) لا أشتري شيئاً ليس عندي ثمنه ٤٧٦٦ لا أعافي أحداً قتل بعد أخذه الدية ٤٧٦١ ٤٧٦٧ ٤٧٦٨ لا اعتكاف إلا بصيام ٤٧٤٨ لا بأس ببول الحمار؛ وكل ما أكل ٦٤٥ لا بأس ببول ما أكل لحمه ٤٧٦٢ ٤٢٣ ٤٨٥٠ ٤٧٧٠ ٤٧٦٩ لا بأس بتعليق التعويذ من القرآن ٤٧٦٣ لا بأس بالحدیث قدمت فیه أو ٣٠٧ ٤٨٤٨ لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ ٤٧٤٩ ٨٧٢ ٤٠٥ ٤٩٣٥ ٤٩٦٠ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف لا تأذن امرأة في بيت زوجها إلا بإذنه لا تبتنسي على حميمك ، فإن ذلك لا تجار أخاك ولا تشاره لا تجوزوا الوقت إلا بإحرام لا ترد دعوة المريض حتى يبرأ لا تزال مصلياً قانتاً ، ما ذكرت الله لا تزوجن عجوزاً ولا عاقراً ؛ فإني لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير لا تسبوا الأئمة ، وادعو لهم بالصلاح لا تسبوا أهل الشام ؛ فإن فيهم لا تسبوا ربيعة ومضر ؛ فإنهما لا تسبوا مضر ؛ فإنه كان قد أسلم لا تستضيئوا بنار أهل الشرك ، ولا لا تسرف ، لا تسرف . يعني : في لا تسكن الكفور ؛ فإن ساكن الكفور لا تشموا الخبز كما تشم السباع لا تصحبن أحداً لا یری لك من لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها ؛ فإنكم لا تفتح الدنيا على أحد ؛ إلا ألقى لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة لا تقتلوا الضفادع ؛ فإن نقيقها لا تقتلوا الضفادع ؛ فإنها من أكثر ٤٧٧١ لا تقع إقعاء الكلب ٤٧٧٢ ٣٣١ ٤٧٧٣ لا تقع بين السجدتين لا تقوم الساعة حتى تكون أدنى ٤٧٧٤ لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن ٥٠٠ لا تقوم الساعة حتى یکون الزهد ٤٩٨٨ لا تکثر همك ؛ ما قدر یکن ٤٧٧٥ لا تكون زاهداً ؛ حتى تكون متواضعاً ٤٧٧٦ لا تلومونا علی حب زید ٤٧٧٧ لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه ٤٧٧٨ لا تمنوا الموت ؛ فإن هول المطلع شديد ٤٧٧٩ لا تهدموا الآطام؛ فإنها زينة المدينة ٣٢٢ لا توله والدة عن ولدها ٤٧٨٠ لا تيأسا من الخير ما تهزهزت ٤٧٨١ ٤٧٨٣ لا خير في الإمارة لا خير للمرء في صحبة من لا يرى ٤٧٨٤ ٤٧٨٥ لا زكاة في حجر لا صرورة في الإسلام ٤٧٨٦ لا شفعة إلا في دار أو عقار ٤٣٢ لا شفعة لشريك علی شريك إذا ٤٨٧١ ٤٨٠٥ لا صلاة ملتفت ٤٧٨٧ لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا وضوء ٣٣٠ ٤٨٠٦ لا حمى في الأراك ٤٧٨٢ ٤٨٠٠ ٣٢٧ ٤٨٠١ ٢٥٨ ٤٨٠٢ ٤٨٠٣ ٨٧٣ ٣٢٩ ٣٢٩ ٣٣٢ ٤٧٨٩ ٤٧٩١ ٤٧٩٢ ٤٧٩٤ ٤٧٩٥ ٤٧٩٦ ٤٩٧٩ ٤٨٥٩ ٤٧٩٧ ٤٨٩٨ ٤٧٩٩ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف لا طلاق إلا لعدة ، ولا عتق لا عدوی ، ولا طيرة ، ولا هامة لا قليل من أذى الجار لا قود في المأمومة ، ولا الجائفة ، ولا لا كبيرة مع الاستغفار ، ولا صغيرة لا وباء مع السيف ، ولا نجاة مع الجراد لا يؤمن بالله إلا من يؤمن بي لا یبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذید لا يبغي على الناس إلا من يركب مع لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو لا يبولن أحدكم في الماء الناقع لا يجمع الله في جوف رجل غباراً لا يحل بیع بیوت مكة ، ولا إجارتها لا يحل لأحد أن يجنب في هذا لا يدخل ولد الزنى ولا شيء من لا یسعی بالناس إلا ولد زنی يا أبا رافع ! سيكون بعدي قوم ٤٨٠٧ ٤٨٠٨ ٤٩١٠ يا أبا هريرة ! أما علمت أن يدي ويد ٥٢٩ ٣٤١ يا أخا سبا ! لا بد من صدقة ٤٨٠٩ ٤٨٤١ ٤٨١٠ يا أم سلمة ! إن علياً لحمه من لحمي يا أنس ! انطلق ، فادع لي سيد العرب ٤٩٣٣ ٤٨٩٠ ٤٨٨٦ یا أنس ! أول من يدخل عليك من ٤٨١١ يا أيها الناس ! إن الله أمر موسى ٣٤٨ ٤٩١٨ ١١٩ يا أيها الناس ! إنه لم يبعث نبي قط يا أيها الناس ! انهوا نساء كم عن يا أيها الناس ! إني قد نبأني اللطيف ١١٨ يا أيها الناس ! من أحب أن ينظر إلى ٤٨١٤ يا بني عبد المطلب ! إني - والله ! - ٤٩٧٥ ٦٨٣ ٤٨٢١ ٤٩٦١ ٥٤٧ ٦١٣ ٤٨١٥ يا حبيبتي ! أما علمت أن الله اطلع يا سراقة ! ألا أدلك على أعظم ٧٢٢ ١٩ ٥٣٤ ٤٨٢٢ ٤٨٤٥ يا سلمان ! كل طعام وشراب وقعت ٤٨٥٢ يا عائشة ! ما لفراشي الليلة ليس ١٢٠ ٤٨١٧ ٤٨١٨ ٢٥٨ ٤٩٠ ٤٨٨٤ يا عبد الله ! أتاني ملك فقال : يا محمد ٤٨٢٤ يا عثمان ! هذا جبريل يقول عن الله ٤٩١٢ يا علي ! أخصمك بالنبوة ، ولا نبوة يا علي ! أنت أخي ، وصاحبي ٤٨١٩ لا یقولن أحد کم : إني صمت لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم ٤٨٢٠ ( ي ) لا يعدل بالرعة لا يغتسلن أحدكم في فلاة أو سطح لا يقولن أحدكم : إني صرورة ٤٩٤٣ يا أبا برزة ! إن رب العالمين عهد إلي ٤٩٣٨ يا علي ! أنت أول المؤمنين إيماناً ٤٨٩٤ يا علي ! أنت سيد في الدنيا يا علي! إن فيك من عيسى مثلاً ٤٨٤٢، ٤٩٠٤ ٤٨٨٨٠ ٨٧٤ ٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف يا علي ! إنه يحل لك في المسجد ما يا علي ! ستقاتل الفئة الباغية ، وأنت يا علي ! طوبى لمن أحبك وصدق يا علي ! لك سبع خصال ، لا يرحمنا الله وأخا عاد (يعني : هوداً) ٤٩٣٧ ٤٨٢٩ ٤٩٠٨ اليسريمن ، والعسر شؤم ٤٨٣٥ يشمت العاطس ثلاثاً ٤٨٩٥ ٤٨٣٠ ٤٩١٣ يقول الله : من شغله ذكري عن ٤٩٨٩ يقول الله : من شغله ذكري عن ٤٨٩٣ ٧٤٧ يقول الله : من شغله القرآن عن ٤٨٤٩ ٧٤٦ يا علي ! من فارقنى فقد فارق الله يا عمار! إنما يغسل الثوب من خمس یا عمار بن ياسر ! إن رأيت علياً قد يا فاطمة! أما ترضين أن الله عز وجل ٤٨٣١ یکون في هذه الأمة أربع فتن ٤٨٩٦ ٤٨٩٨ يوزن يوم القيامة مداد العلماء مع دم ٤٨٣٢ ٤٨٣٣ يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل ٤٨٢٥ اليوم الرهان ، وغداً السباق ٤٨٢٦ ٤٨٧٢ ﴿يومئذ تحدث أخبارها﴾ ؛ أتدرون ما ٤٨٢٧ ٤٨٣٤ ٤٨٢٨ یخرج من خراسان رایات سود يخرج ناس من المشرق فيوطئون يدعى أحدهم ، فيعطى كتابه بيمينه يدور المعروف على يدي مئة رجل ٨٧٥ ! ٣ - الكتب الفقهية للفهرس الرابع صفحة صفحة ١ - الأخلاق والبر والصلة (٨٧٩) ٢- الأدب والاستئذان (٨٨٠) ١٥ - السيرة النبوية (٨٩٢) ٣- الأذان والصلاة والمساجد (٨٨٢) ١٦ - الصيام والقيام (٨٩٢) ١٧ - الطب والعيادة (٨٩٣) ١٨ - الطهارة والوضوء (٨٩٣) ١٩ - العلم والسنة (٨٩٤) ٢٠ - الفتن وأشراط الساعة (٨٩٥) والبعث والجنة والنار ٧- التوبة والمواعظ والرقائق (٨٨٦) ٨- الجنائز والمرض والموت (٨٨٨) ٩- الجهاد والسفر والغزو (٨٨٨) ١٠ - الحج والعمرة (٨٨٩) ٢٢ - اللباس والزينة واللهو (٨٩٨) ٢٣ - المبتدأ والأنبياء وعجائب (٨٩٨) ١١ - الحدود والمعاملات والأحكام المخلوقات (٨٨٩) ٢٤ - المناقب والمثالب ١٢ - الخلافة والبيعة والإمارة (٨٩٠) (٨٩٨) ٨٧٧ ١٣ - الزكاة والصدقة والهبة ١٤ - الزواج وتربية الأولاد (٨٩٠) (٨٩١) ٤- الأضاحي والذبائح والأطعمة والأشربة والرفق بالحيوان (٨٨٣) ٥- الإيمان والتوحيد والدين والقدر (٨٨٣) ٦- البیوع والکسب والزهد (٨٨٥) ٢١ - فضائل القرآن والأدعية والأذكار والتفسير (٨٩٦) ٤ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الكتب الفقهية والأبواب مرتبة على الحروف ١ - الأخلاق والبر والصلة إن الله قال : يا عيسى ! إني باعث إن الصدقة صداع في الرأس ، وحريق إن الغيرى لا تبصر أسفل الوادي إن للرحم حقاً ، ولکن وهبت لك إن من كرامة المؤمن على الله : نقاء رحمة الله علينا وعلى هود وعلى ا شربتان في شربة ، وإدامان في قدح فيرون أن للأم ثلثي البر قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه المؤمن لين ، حتى يقال من لينه المؤمن منفعة ؛ إن ماشيته نفعك المؤمن هين لين ، تخاله من اللين المؤمن لا يثرب على شيء أصابه في المؤمن يسير المؤنة مثل المؤمن كمثل العطار، إن جالسته المستشار مؤتمن ، فإذا استشير ؛ فليشر المستشار مؤتمن ، فإن شاء أشار المسلمون إخوة ، لا فضل لأحد على المعروف باب من أبواب الجنة مكتوب في التوراة : من سره أن تطول من أحب قوماً؛ حشره الله في زمرتهم من أخاف مؤمناً؛ كان حقاً على الله من أطعم مسلماً جائعاً ؛ أطعمه الله ٤٩٩١ من أكرم أخاه المسلم ؛ فإنما يكرم ٣٤١ من ألطف مؤمناً ، أو خف له في شيء ٤٩٦٧ ٤٦١٣/م من أمسك بركاب أخيه المسلم من بر والدیہ ؛ طوبی له ، زاد الله ٤٥٢٥ ٣٨١ من حمل أخاه على شسع ؛ فكأنما من سب العرب ؛ فأولئك هم المشركون ٧٦٥ ٤٨٧٥ ٤٥٩٠ ٤٦٠١ من سعى بالناس ؛ فهو لغير رشدة ٤٩٨٥ ٤٦٠٥ ٥٨ من سقى مؤمناً على ظمأ ؛ سقاه الله ٤٩٨٣ ٢٠٢ من سنن المرسلين : الحلم والحياء من سود مع قوم ؛ فهو منهم ٤٦٧٠ من شكر النعمة : إفشاؤها ٤٦٧١ من صنع إلى أحد من أهل بيتي ٤٦٧٢ من صنع إلى أحد من ولد عبد المطلب ٤٦٧٣ من عاد مريضاً وجلس عنده ساعة ٤٥٠٢ من عفا عن دم؛ لم یکن له ٢٠٦ من قاد أعمى أربعين خطوة ؛ غفر ٤٦٧٦ ٤٦٧٧ من كان في قلبه مودة لأخيه ؛ لم من کان له صبي ؛ فلیتصب له ٤٦٨٠ ٤٦٤٧ من كف غضبه ؛ ستر الله عورته ٤٥٢٦ من المروءة : أن ينصت الأخ لأخيه ٣٨ ٤٥١٨ ٤٥٢٣ ٤٦٠٨ ٤٥٢٤ ٤٦١٨ ٤٦١٩ ٤٩٩٩ ٤٦٢٢ ٤٦٢٦ ٤٦٣٩ ٤٦٤٠ ٨٧٩ ٤٥٣٩ ٤٥٥٤ ٤٥٥٩ ٤٥٦٢ ٤٥٦٣ ٤٥٦٧ ٤٥٢١ من حسن عبادة المرء ؛ حسن ظنه ٤ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الكتب الفقهية نظر الرجل إلى أخيه المسلم حباً نعم - وأبيك ! - لتنبأن النظر إلى وجه الإخوان على الشوق النميمة والشتيمة والحمية في النار النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة النية الصادقة معلقة بالعرش نهى أن يتخلى رجل تحت شجرة نهى أن يشار إلى المطر نهى أن يصافح المشركون أو يكنوا نهى أن يقال للمسلم : صرورة نهى أن ينفخ في الطعام نهى عن حلق القفا إلا للحجامة نهى عن السواك بعود الريحان نھی عن قتل کل ذي روح ؛ إلا هاجروا ؛ تورثوا أبنائكم مجداً الهدية تذهب بالسمع والبصر الهدية تعور عين الحكيم والذي نفسي بيده ! لا يدخل الجنة وفروا اللحى ، وخذوا من الشوارب ويل لمن استطال على مسلم ، فانتقص لا تجار أخاك ولا تشاره لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته لا تستضيئوا بنار أهل الشرك لا تسكن الكفور ؛ فإن ساكن ٤٦٩٠ ٤٧٨٣ لا تشموا الخبز كما تشم السباع ٤٩٩٢ ٤٧٨٤ لا تصحبن أحداً لا یری لك من ٢٢٥ ٤٧٨٥ لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة ٤٧٠٣ ٤٧٨٧ لا تكون زاهداً حتى تكون متواضعاً ٤٧٠٤ ٤٧٩٤ لا تمسح یدك بثوب من لا تکسوہ ٢٥٢ لا خير للمرء في صحبة من لا يرى ٤٧٠٧ ٤٧٩٦ ٣٢٧ لا قليل من أذى الجار ٤٧١٠ لا يبغي على الناس إلا من ٤٧٠٥ ٤٨٠٩ ١١٩ لا يبغي على الناس إلا ولد بغي ٤٧١٣ لا یسعی بالناس إلا ولد زنى ٤٧١٥ ١١٨ ١٢٠ ٤٨٢٢ يا سراقة ! ألا أدلك على أعظم ٤٧٢٧ يدور المعروف على يدي مئة رجل یشمت العاطس ثلاثاً. ٤٧٣٣ ٢ - الأدب والاستئذان ٤٧٤٤ ٤٨٥٦ إنا لنکشر في وجوه أقوام ونضحك ٤٧٤٥ ٣٢٦ أنه كره شم الطعام ، وقال : إنما يشم ٤٨١٦ ٤٨٨٠ إني قد قرنت ، فاقرنوا ٤٧٤٩ ٢٧٣ حرم سبعة أشياء : النوح، والشِّعر ، و ٤٧٥٩ ٤٨٥٥ ٤٤٦ الحزم : تستشير أهل الرأي ثم ٤٧٧٣ الحزم : تستشير الرجل ذا الرأي ثم ٤٧٧٦ العزم : مشاورة أهل الرأي ثم ٤٧٨١ ٤٤٦ ٨٨٠ ٤٧١٨ ٤٨٢٨ ٤٧٣٠ ٤٨٣٠