Indexed OCR Text

(١) فى التهذيب وابن الملقن أبى مسعود البدرى الانصارى وغيره اهـ (١٠١). (٢) هو محمد بن بشر الحافظ اهـ
حله فايجالس غير عشيرته مات بارض الروم غاز ياسنة اثنتين وخمسين ودفن إلى أصل حصن
بالقسطنط نية وأهل الروم يستسقون به (دس) خالد بن زيد أو ابن يزيد الجهنى عن عقبة بن
عامر وعنه أبوسلام الاسود (س) خالد بن زيد الشامى أبو عبد الرحمن عن العرباض وشرحبيل
ابن السمط وعنه سفيان بن حسين ومعتمر بن سليمان قال أبو حاتم مابه بأس (دت سى ق) خالد
ابن سارّة المخزومى المكى عن عمرو عنه عطاء بن أبي رباح وغيره وثقه ابن حبان في (خس ق)
خالد بن سعد الكوفى عن مولاه (١) أبى مسعود الانصارى ومنه حبيب بن أبي ثابت ومنصور
والاعمش وثقه ابن معين له فى (خ) فرد حديث ﴾ (خد) خالد بن سعيدبن عمرو بن سعيد ين
العاص الاموى عن أبيه وعنه ابن المبارك فرد حديث فى (خ) وغيره وثقه أبو بشر (٢)
العبدى في (دق) خالد بن سعيد بن أبي مريم التيمر مولاهم المدنى عن نعيم الجمروعنه ابنه عبد الله
وثقه ابن حبان (جمع) خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومى أبوسلمة
الفأفاء (٣) الكوفى عن ابن المسيب وموسى بن طلحة وعنه شعبة والسفيانات والزبيرى قال
ابن المدينى (٤) ثققله نحو عشرة أحاديث ورماه جريربن عبد الحميد بالارجاء والنصب قال خليفة
قتل سنة اثنتين وثلاثين ومائة في (بح دس ق) خالد بن شمير بمهمة مصغر السدوسى المصرى
عن ابن عمرو عنه الاسود ين شيبان فقط وثقه النسائى (ق) خالد بن أبي الصلت المدنى نزيل
البصرة عن ربعي بن حراش (٥) وعنه خالد الحذاء وتغير موثقه ابن حبان (ت) خالد بن
طهمان السلولى أبو العلاء الخفاف الكوفى شيعى عن أنس وعنه ابن المبارك وأبونعيم قال ابن
حبان فى الثقات (٦) يخطئء ويهم (م) خالد بن عبد الله بن حرملة المدالحى المجازى عن الحرث
ابن خفاف وعنه محمد بن عمر وفرد حديث فى الكتاب (٧) ﴾ (دس ق) خالد بن عبد الله بن حسين
مولى عثمان دمشق روى عن أبى هريرة وعند زيدبن واقدوثقه أبو حاتم البستى في (ع) خالد
ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد المزنى مولاهم أبو الهيثم أو أبو محمد الواسطى الطحان عن سهل
وحيد الاعرج وبيان بن بشر وعنه يحيى القطان وابن مهدى وسدد و وهب بن بقية وخلق قال
أحمد كان ثقة دينا بلغنى أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات يتصدق بوزن نفسه فضة قبل توفى
سنة تسع وسبعين ومائة وقيل سنة اثنتين وثمانين ومواد م سنة عشر ومائة في (مس) خالد بن
عبد الله بن محرز المازنى البصرى (٨) الأثيم الاحدب عن عمه صفوان وعنه سليمان التيمي وثقه
ابن حبان في (مخد) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسرى بفتح القاف وسكون المهملة
الاسترعن جده وعنه حميد الطويل واسجمعيل بن أبى خالد (٩) وثقه ابن حبان وقال ابن معين كان
يقع فى على قتله يوسف بن عمر سنة أربع أوست وعشرين ومائة وكان جوادا في (خت س) خالد بن
عبد الرحمن السلي أبو أمية المصرى عن غالب القطان وعنه ابن المبارك وابن مهدى قال أبو حاتم
(١٠) صدوق له فى (خ) فرد حديث ﴾ (دس) خالد بن عبد الرحمن الخراسانى أبو الهيثم نزيل
الشام عن مالك بن مغول واسرائيل وعنه بحر ين نصر والربيع المؤذن وثقه ابن معين (١١) وقال
العقيلى فى حفظه شىء(تمييز) خالد بن عبد الرحمن العطار أبو الهيثم العبدى الكوفى مجهول
@ (تمييز) خالد بن عبد الرحمن المخز ومي متروك وهم ابن عدى تخلطه بالخراسانى﴾ (ق) خالد
أبن عبيد العتبكى بفتح المهملة والمثناة أبو عاصم البصرى ثم المروزى عن الحسن وعنه ابن المبارك
(٣) الفأفاء لقب يعرف به ١هـ
(٤) وكداقال ابن معين
ويعقوب بن شبة والنسائى
وقال أبوحاتم شيخ يكتب
حديثهوذ کرهابن حبان فى
الثقات اهـ
(٥) وعرالك بن مالك قال
التخارى خالد بن أبي الصلت
عن عر الأ منسل أه تهذيب
(٦) وقال ابن معين ضعيف
وقال أبو حاتم هو من عتق
الشمعة محله الصدق وسئل
عنه أبوداود فلم يذكره الا
بخير اه تهذيب
(٧) وثقه ابن حبان اهـ
هدیب
(٨) الأثيم بمثلئة بعدها
موحدة وجيم كما فى القاموس
هو العريض الثيم أو النائمة
والثير محركة ما بين الكاهل
الى الظهر اهـ
(٩) قال ابن أبى حاتم حدثنا
محمد بن خلف التيمي قال
حدثنا يحيى الحانى قال قبل
لسیاربنالحكم تروى عن
خالد قال انه كان أشرف من
أن يكذب اهـ تهذيب
وقال الذهى صندوق لكنه
ناصبى بغيض ظلوم قال ابن
معين رجل سوء يقع فى على
رضى الله عنه اه ميزان
(١٠) ذكره ابن حبان فى
الثقات وقال يخطئ اهـ
تهذيب
(١١) وقال أبو زرعة وأبو حاتم لا بأس به اه تهذيب

(١) اذاركب اجلالاله اهـ تهذيب (٢) وقال ابن عدى ليس فى أحاديثه حديث منكراه تهذيب (٣) عند أبى داودذكرله
حديث الذى عطس فقال السلام عليكم فقال له سالم بن عبيد الاشخصى وعليك وعلى امات الحديث اه تهديب باختصار
(٤) فى التهذيب وابن الملقن السكونى ١هـ (١٠٢) (٥) ووثقه ابن حبان اهد تهذيب (٦) وكذلك النسائى وقال أبوحاتم شيخ
اهـ تهديب
(٧) وقال ابن سعد كان ثقة
ان شاء الله اه تعديب
(٨) وذكره ابن حبان فى
كتاب الثقات اهـ تهذيب
(٩)قال ابن معين فى احدى
الروايات عنه ليس بذالك وقال
أبو حاتم شيخ اه تهذيب
(١٠) عن حيوة بن شريح
حكاية حكاها عنه وعنه
أحدين سهل الاردنى اهـ
تهذيب
(١١) واختلف عليه فيه
والحديث هوماروى فى ميراث
رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفيه ان عليا كان أولنا به
حوقا وأشدنايه لزوقا اهـ
تهذيب بالمعنى
(١٢) وقال أبو حاتم شيخ
يكتب حديثه اه تهذيب
(١٣) فى التهذيب أيوب بن
ثابت المكى وقال ابن حبان
فى الثقات خالدبن كيسان
يروى عن الربيع بنت معوذ
وعنه أبو معاذ عيسى بن
يزيد اهـ وقال فى الميزان قال
البخارى فى حديثه تطر اهـ
(١٤) قال ابن حبان كان
من أفاضل أهل زمانه اهـ
تعذيب
وكان ربماسوى عليه ثيابه (١) قال ابن حبان (٢) حدث عن أنس بأحاديث موضوعة
﴿ (د) خالد بن العدامن هوذة رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب والمحفوظ العداء ين خالد
﴾ (دس) خالد بن عرفطة القضاعي صحابى له حديث وعنه أبو اسحق السبيعى توفى سنة إحدى
وستين ﴿ (يخ دس) خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم وعنه فعادة وغيره وثقه ابن حبان
﴿ (دسى) خالدبن عرفطة عن سالم بن عبيد وعنه هلال بن يساف وفى بعض (٣) طرقه خالد بن
عرجة وهو خطأ في (س) خالد بن عقبة (٤) السلولى أبو عقبة الكوفى عن أبيه عقبة بن خالد
وحسين الجعفى وعنه (س) وقال (٥) صالح قيل مات سنة سبع وأربعين ومائتين ﴾ (دس ق)
خالد بن علقمة الهمدانى الوادعي الكوفى عن عبد خيرو عنه الثورى وزائدة وثقه ابن معين (٦)
﴿ (دق) خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الاموى أبو سعيد الكوفى عن مالك
ابن مغول وسفيان وشعبة وعنه الحسن الخلال وأحمدين منصور الرمادى قال البخارى منبكر
الحديث ورماه ابن حبان وابن عدى بالوضع قرنه (ق) بآخر* (مدت س) خالد بن أبى عمران
التجمي أبو عمر التونسى قاضى افريقية عن ابن عمر مر سلا وحتش الصنعانى وعروة وعنه عمروبن
الحرث وخلاد بن يحيى قال أبو حاتم لا بأس به (٧) قال ابن يونس كان مفتى أهل مصر والمغرب توفى
سنة خمس أوتسع وعشرين ومائة ﴾ (م ثم س ق) خالد بن عمير العدوى البصرى عن عتبة بن
غزوان وعنه حميد بن هلال وغيره (٨) في (يخ م) خالد بن غلاق بمجمة مكسورة القيسى أو العيشى
بتحتانية المصرى عن أبى هريرة وغ ضريب بن تغير# (د) خالد بن الفزر بالكسرأو بالفتح
بعدهازاي وآخره مهملة عن أنس وغيره وعنه الحسن بن صالح بن حى (٩) + (تميز) خالد بن الغزر
متأخر من اتباع اتباع التابعين (١٠) في (ص) خالد بن قثم بن العباس روى حديثه (١١)ابو اسحق
السبيعى﴾ (م دتم س ق) خالد بن قيس بن رباح الازدى الحدانى بضم المهملة الاولى وتشديد
الثانية البصرى عن عطاء وعده أخوه نوح ومسلم بن إبراهيم وثقه يحيى بن معينفي (ق) خالد بن
كثير الهمدانى الكوفى عن عطاء والسرى بن اسمعيل وعنه يزيد بن أبى حبيب وثقه (١٢) ابن
حبات ﴾ (س ق) خالد بن أبى كريمة الاصفهاني أبو عبد الرحمن الكوفى الاسكاف عن عكرمة
وعنه سفيان ووكيع وثقه أحمد وأبو داود وقال النسائى ليس به بأس وقال يحيى ضعيف له
عندهـ ما فرد حديث (ج) خالد بن كيسان عن ابن عمر وعنه أيوب (١٣) بن موسى
* (دت س) خالدين الللاج العامرى أبو إبراهيم الحمصى أو الدمشقى الفقيه عن عمر وقبيصة
ابن ذؤيب وعنه أبو قلابة ومكحول (١٤) (مد) خالدبن (١٥) مالله عن (١٦) محمد بن سعد
وعنه اسحق الثقفى مجهول ﴾ (د) خالد بن محمد الثقفى الدمشقى ثم الحصى عن بلال بن سعد
وبلال بن أبى الدرداءو عنه أبو أحمد (١٧) الزبيرى وحرير بن عثمان ومعاوية بن صالح وثقه أبو حاتم
# (خ م كدت س ق) خالد بن مخلد الحلى مولاهم أبو الهيثم الكوفى القطوانى (١٨) عن أبى
(١٥) فى التهذيب ابن أبى مالك اهـ (١٦) روى عن محمد بن سعد حديث المساسحة عند المسابعة أخرجه أبو الغصن
داود فى المراسيل اهـ (١٧) فى التهذيب الزبيدى بالدال وهو محمد بن الوليد ولم يذكر أن كنيته أبو أحمدوانمنا سيأتى ان كنيته أبو
الهذيل ١هـ (١٨) قعطوان موضع بالكوفة اهـ
:

٦
(١) أحد هذا هو أحد بن الخليل البزاز كما فى التهذيب ولم يذكرفيه ان أحمدبن حنسل روى عنه من جملة الراوين ففى الاطلاق
إيهام على قاعدته اه تهذيب (٢) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيله أحاديث (١٠٣) منا كير وقال أبو حاتم يكتب
حديثه وقال أبوداود
صدوق ولكنه بتشيع
قال مطين مات سنة ثلاث
عشرة وما ئتين اه تهذيب
(٣) وابن عمر وابن عباس
وذكره ابن حبان فى الثقات
اهـ تهذيب
الغصن ونافع القارئ وعلى بن صالح بن حى وعنه (خ) وأحمد (١) واسحق وأبوكريب وخلق
قال ابن معين مابه بأس وقال ابن عدى بعد ان ساق له عشرة أحاديث منا كيرهو من المكثرين
(٢) ولا بأس به عندى ان شاء الله تعالى (ع) خالدبن معدان الكلاعى أبو عبد الله الحصى
عن جماعة من الصحابة مرسلاوعن معاوية والمقدام بن معد يكرب وأبى أمامة وعنه وربن
يزيد ومحمد بن إبراهيم التيمي وحسان بن عطية وصفوان بن عمرو وكان من فقهاء التابعين
وأعيانه .. م روى عنه انه قال أدركت سبعين من الصحابة وقال سلمة بن شبيب كان يسج فى اليوم
أربعين ألف تسبيحة فهامات ووضع ليغسل جعل اصبعه كذا يحركها توفى سنة ثلاث أوأربع
أوثمان ومائة في (م) خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد المخزومى عن ابن أبى عمرة (٣) وعنه الزهرى
﴾ (ع) خالد بن مهران المجاشعي أو القرشى أو الخزاعى مولاهم أبو المنازل بضم الميم وكسر الزاى
البصرى الحذاء الحافظ عن أبى عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق ومحمد وأنس وحفصة فى
سبرين وعنه ابن سيرين شيخه وشعبة والحادان وابن علية وخلق قال ابن سعد (٤) ثقة لم يكن هذا.
بل (٥) كان يجلس اليهم مات سنة إحدى أواثنتين وأربعين ومائة (دس) خالد بن ميسرة
الطفاوى أبو حاتم البصرى العطار عن معاوية بن قرة وعنه معن بن عيسى وأبو عامر العقدى قال
ابن عدى لم أرله حديثا منكراه و عندى صدوق#(دس) خالد بن نزار الغسانى مولاهم أبو يزيد
الايلى بالفتح عن إبراهيم بن طهمان ومالك وعنه أحد بن صالح وأحمد بن السرح وثقه ابن حبان
توفى سنة اثنتين وعشرين ومائتين في (س) خالد بن أبى نوف بفتح النون السجستانى بجيم عن ابن
عباس مرسلاوعن عطاء وعنه يونس بن أبى اسق (٦) & (د) خالد بن هوذة هو ابن العداء بن
هـوذة تقدم # (خم دس ق) خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومى أبو
سليمان سيف الله تعالى أسلم فى صفر سنة ثمان وشهد غزوة مؤتة وكان الفتح على يديه له ثمانية عشر
حديثا اتفقا على حديث وانفرد (خ) بحديث. وقوف عليه وعنه ابن عباس وقيس بن أبى حازم
وجماعة عمل على اليمن فى أيامه صلى الله عليه وسلم وولى قتال أهل الردة وافتتح طائفة من العراق
قال ابن سعدمات سنة احدى وعشرين (٧) بحمص وقيل بالمدينة (د) خالد بن وهبان وقيل
بضم أوله عن أبى ذرو عنه أبو الجهم مجهول﴾ (خ) خالد بن يزيد بن زياد الكاهلى الاسدى أبو
الهيثم الطبيب الكمال المقرى الكوفى عن حمزة الزيات واسرائيل وعنه (خ) قال أبو حاتم صدوق
قال مطين مات سنة خمس عشرة ومائتين وقيل سنة اثنتى عشرة ﴾ (سدس ق) خالد بن يزيدبن
صالح المزى بضم الميم بعدها (٨) زاء مشددة أبو هاشم الدمشقى قاضى البلقاء عن يونس بن ميسرة
ومكحول وعنه ابنه عراك والوليدين ... لم وثقه دحيم وأبو حاتم قال الحافظ (٩) شمس الدين توفى
سنة ست أوسبع ومائة في (ق) خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك الهمدانى أبو هاشم
الدمشقى عن أبيه وأبى روق وعنه أحمد بن أبى الحوارى وهاه ابن معين وقال ابن حبان صدوق
فى حديثه منا كبروقال النسائى ليس بثقة ووثقه أحمد بن صالح وأبو زرعة الدمشقىمات سنة
خمس وثمانين ومائةً ﴾ (ق) خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزارى عن عطامن السائب وعنه بقة
(١٠) (د) خالد بن يزيد بن معاوية بن أبى سفيان صخر بن حرب الاسوى أبو هاشم الدمشقى أحد
(٤) ووثقه ابن معين
والنسائى وقال أحد ثبت
وقال أبوحاتم يكتبحديثه
ولا يحتج به اهـ تهذيب
(٥) وقال فهدبن حيات لم
يحذ حذاء قط وانماكان
يقول أحد على هذا النحو
فلقب الحذاء اهـ تهذيب
(٦) قال أبو حاتم يروى ثلاثة
أحاديث مراسيل وذكره ابن
حبان فى الثقات اه تهذيب
(٧) ودفن بقرية على ميل من
حمص قال الواقدى سألت
عنها فقيل قددثرت ١هـ
تهذيب ولماحضرته الوفاة
بکی وقال لقيت كذا وكذا
زحفاومافىجسدىموضع
شير الاوفيه ضربة بسيف
أوطعنة برمح وها أناذا أموت
على فراشى حتف أنفى كمايموت
العيرفلانا مت أعين الجبناء
اهـ تهذيب
(٨) فى التقريب راء مهملة
فلعل ما هناوهم اهـ
(٩)هو أبو زرعة الدمشقى اهـ
تهذيب
(١٠) قال الذهبي في الميزان فيه جهالة ١هـ
٠

١٠٤
(١) ق خالد بن يزيد و يقال ابن
أبى يزيد عن عقبة بن عامر
الجهنى روى عنه اسمعل
ابن رافع المدنى اه تهذيب
(٢) فيمبا حكاه على بن حسين
ابن حبان عن كتاب أبيه عنه
اه تهذيب
(٣) بكسر السين مخفف
الميم اهـ
(٤) ويقال ابن يزيد أبو عبد
الرحمن الشامى تقدم اهـ
تهذيب
ـ
(٥) يعني ابن بكار كمافى
التهذيب وذكره ابن حبان
فى الثقات وقال مات سنة
ثلاث وتسعين أهـ
(٦) وابن معين وقال أبو حاتم
صالح الحديث اه تهذيب
(٧) وقال الترمذى لانعرف
خداشاهذا من هو اهـ
تهذيب
(٨) سنتسع وثلاثين اهـ
تهذيب
العلماء عن ذحبة مرسلا وعنه رجاء بن حيوة والزهرى وقال كان يصوم يوم الجمعة والسبت
والا حدتوفى سنة تسعيني (ع) خالد بن يزيد الجمعى مولاهم أبو عبد الرحيم المصرى الاسكندرانى
عن عطاء والزهرى وعنه الليث ومفضل بن فضالة وثقه النسائى مات سنة تسع وثلاثين ومائة
﴾ (دت) خالد بن يزيد العتكى المصرى صاحب اللؤلؤ عن ثابت والاشعث الحدانى وبعنه ابنه
عبدالله وأصرين على قال أبو زرعة لا بأس به () (دق) خالد بن يزيد السلمى أبو هاشم الأزرق
الدمشقى عن ليث بن أبى سليم وعمرو بن قيس الملائى وعنه دحيم وسليمان بن عبد الرحمن وثقهابن
حمات # (دس ق) خالد بن يزيد الجهنى فى ابن زيد﴾ (قد) خالد بن يزيد حكى عنه الحسين بن
طلحة مجهول (١) ﴾ (ق) خالد بن أبي يزيد على الصواب الفارسى المرزقى بفتح الميم والزاى بينهما
مهملة ساكنة عن سعيد وعنه عباس بن محمد قال ابن معين لم يكن به بأس (٢) ﴾ (ج م دس)
خالد بن أبي يزيدبن (٣) سماك وقيل بالفتح والتشديد الادوى مولاهم أبو عبد الرحيم الخزاعى
عن زيد بن أبى أنيسة فأكثر ومكحول وعنه ابن أخيه محمد بن سلمة ودوسى بن أعين وحجاج الأعور
وثقه ابن معين مات سنة أربع وأربعين ومائة في (دس) خالد الجهنى فى (٤) ابن زيدفي (ع) خالد
الحذاء فى ابن مهرات في (ع) خالد الطحان فى ابن عبد الله في (د) خالد السلمى روى عنه ابنه محمد
(م س) خالد الأنج بفتح الهمزة وسكون المثلثة ثم ووحدة مفتوحة فى ابن عبد الله له في (م)
فرد حديث ﴾ (بح) خالد القيسى أو العيشى فى ابن غلاق
(من اسمه خباب) بموحدتينفي (ع) خباب بن الارت بن جندلة بن سعد التميمى حليف بى زهرة
أبو عبد اللهله اثنان وثلاثون حديثًا أنفقا على ثلاثة وانفرد (خ) بجديتين و(م) يفرد حديث
روى عنه علقمة ومسروق وقيس بن أبى حازم وطائفة شهدبدرا وكان أحد من عذب فى الله تعالى
مات الكوفة منصر فامن صفين سنة سبع وثلاثين عن ثلاث وسبعين سنة وصلى عليه على بن أبى
طالب ﴾ (مد) خباب المدنى صاحب المقصورة قيل له صحبة عن أبى هريرة وعائشة وعنه عامر
ابن سعد
(من اسمه خبيب) في (د) خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن أبيه وعنه ابن عمه جعفربن
سعيدوثقه ابن حبان (س) خبيب بن عبدالله بن الزبير عن ابيه وعمه الزهرى قال ابن حبان
فى الثقات مات سنة ست وتسعين قال الزبير (٥) كان من النسائي (ع) خبيب بن عبد الرحمن
ابن خبيب بن يساف المدنى أبو الحرث عن أيموعمته أنيسة وجده جعفربن عامر وعند ابن أخيه
عبد الله وعميد الله انا عبد الله بن عمرو مالك وثقه النسائى (٦) مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة
(من اسمه خداش) بكسر أولهفي (ق) خداش بن سلامة السلى صحابى له عند(ق) فرد حديث
﴿ (ت) خداش بن عياش العبدى البصرى عن أبي الزبير وعنه سليمان التيمي ومحمد بن ثابت
العبدى وثقه ابن حبان (٧)
(من اسمه خزيمة) بضم أوله # (مع) خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عمار
الانصارى الخطمى ذو الشهادتين شهد بدراواً حد اله ثمانية وثلاثون حديثا انفردله (م) بحديث
روى عندا بند عمارة وإبراهيم بن سعد بن أبى وقاص فقل (٨) مع على بصفين في(ت ق) خزيمة بن
جزءبالجيم صحابى له حديث عندهما و عنه أخوه خالد ﴾ (دت سى) خزيمة عن عائشة بنت سعد
وعنه
: -

(١) هذا وهم من المؤلف رحمه الله وتخليط شديد فى هذه الترجمة كمافى النسخة التى مخط الخزرجى والصواب ما فى التهذيبالهروى
عن عبد الله بن المبارك ونافع بن عمر الجمى وعنه عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم والربيع بن سليمان المرادى قال أبوزرعة
(٢) كذا فى نسخة الخزرجى وفى
(١٠٥)
مابه بأس ان شاء الله وذكره ابن حبان فى الثقات وقال ربما أخطأ اهـ
وعند سعيد بن طريقة لا يعرف
(من اسمه الخصيب) بفتح أوله @ (مد) الخصيب بن زيد التميمى عن الحسن وعنه هشيم وثقه
أحمدبن حنبل (سى) الخصيب بن ناصح الحرئى البصرى ثم المصرى (١) عن عبد الله بن عبد
الرحمن بن عبد الحكم والربيع بن سليمان المرادى قال ابن حبان وغيره فى الثقات ربما يخطئ
(من اسمه الخضر) @ (عس) الخضر بن القوّاس عن أبى (٢) تميلة وعنه أزهر بن راشد قال
أبو حاتم مجهول ووثقه أبو حاتم البستى (س) الخضر بن محمد بن شماع الادوى مولاهم أبو
مروان الحرانى عن جعفر بن سليمان وابن المبارك وعنه هلال بن العلاء وأبو أمية الطرسورى
قال أبو حاتم صدوق مات سنة احدى وعشرين ومائتين
(من اسمه خطاب) @ (س) خطاب بن جعفر بن أبى المغيرة الخزاعى القمى بضم القاف عن أبيه
وعنه الحسين بن حفص الاصبهائى ﴾ (د) خطاب بن صالح بن دينار الانصارى . ولاهم أبو عمرو
المدنى عن أبيه وعنه ابن اسهو وثقه البخارى (٣) @ (س) خطاب بن عثمان الطائى أبو عمر
الفوزى بفتح انهاء آخره زاى الحصى عن يحيى بن يونس ووكيع ومحمد بن حميد وعنه (خ) والزبير
ابن بكاروكان يعد من الابدال (٤) رحمه الله تعالى﴾ (دس) خطاب بن القاسم الحرانى أبو عمر
القاضى عن زيد بن أسلم وعنه أبو جعفر المنفيلي وعمر بن خالد وثقه ابن معين وقيل أنه اختلط (٥)
(من اسمه خلف) @ (ت) خلف بن أيوب العامرى أبو سعيد البلخى أحد الاعلام عن معمر
واسرائيل وعنه أبوكريب قال ابن حبان (٦) فى الثقات كان مر جئا غاليا يغضر من ينتحل
السننقيل مات سنة خمس عشرة وماً يتيزله فى (ت) فرد حديث في (س ق) خلف بن تميم بن أبى
عتاب بمثناة الكوفى أبو عبد الرحمن نزيل المصيصة عن الثورى قبل عشرة آلاف حديث وأبى
بكر النهــلى وعنه أبو اسحق الفزارى وأحد بن إبراهيم الدور قى وثقه أبو حاتم وابن حسان وقال
مات سنة ست وقال ابن سعد ثلاث عشرة ومائتين (@ (خت عس) خلف بن حوشب الكوفى
الاعور العابد عن مجاهد وعطاء وعنه شعبة وابن عيينة قال النسائى ليس به بأس قال أبو عبد الله
الحافظ بقى الى حدود الاربعين ومائة (٧) في (خ) خلف بن خالد القرشى مولاهم أبو المهنا
بضم الميم وبفتح الهاء والنون مع التشديد المصرى عن بكربن مضروعنه (خ) فرد حديثمات
قبل الثلاثين ومائتين (٨) @ (تمييز) خلف بن خالد المصرى أبو المضاء بفتح الميم وتخفيف
المعجمة (٩) @ (مميز) خلف بن خالد البصرى من أتباع التابعين (١٠) @ (ج م ع) خلف
ابن خليفة بن صاعد الاشجعى مولاهم أبو أحمد الكوفى ثم الواسطى ثم البغدادى عن أبيه وحيد
الاعرج وأبى بشر وعنه هشيم وسعيد بن منصور وقتيبة (١١) قال أحمد لم يرعمرو بن حريث
ومن كتب عنه قديمافسماعه صحيح قال ابن سعدثقة (١٢) مات سنة احدى وثمانين ومائة
الته ذيب والميزان " مخلة
بسين مهملة ثم جاءمهمة أهـ
(٣) مات سنة ثلاث وأربعين
ومائة اه ملقن
(٤) وذكره ابن حبان فى
الثقات وقال ربما أخطأ
اهتهذيب
(٥) قبل موته ووثقه أيضا
أبو زرعة وابن حبان وقال
أبوحاتم يكتب حديثه اهـ
هديب
(٦) وقال عبد الرحمن بن أبى
حاتم سألت أبي عنه فقال
يروى عنه اح تهذيب
(٧) قال الحسن الأهوازى
فى كتابه الموضح انه توفى سنة
خمسين ومائة فى أيام المنصور
اهـ ماقن
(٨) قال أبو حاتم شيخ اهـ
تهذيب
(٩) يروى عن يحيى بن أيوب
المصرى قال ابنيونس ىوّفی
سنة خمس وعشرين وما ئتين
اهـ تهذيب
(١٠) عن سليم بن مسلم
المكى الخشاب وعند كنيزين
محمد الكوفى اهـ تهذيب
(١١) فط التهذيب عن
عبد الله بن أحمد سمعت أبى
(١٤ خلاصه) يقول قال رجل لسفيان بن عيينة أنا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة يزعم أنه رأى عمروبن حريث
فقال كذب لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث وقال أبو الحسن الميمونى سمعت أبا عبد الله يسئل رأى خلف بن خليفة عمروبن
حريث قال لا ولكنه عندى شبه عليه وقال في موضع آخررا يت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة ١٨٧ قدحمل وكان لا يفهم
من كتب عنه قديما فسماعه صحيح ١هـ (١٢) وقال أبو حاتم وأبوزرعة صدوق أه تهذيب.
ح.م

١٠٦
(١) وقال البخارى وهو
أبن مائة سنة وسنة أهـ
تهذيب
(٢) عن النورى وعنه
الحسن بنيزداد الرسغينى اهـ
هَذیب
(٣) فى التهذيب القافلائى
بالهمزیدل الون اهـ.
(٤) وقال أبوحاتم صدوق
اهـ تهذيب
(٥) ربما أخطأ اه تهذيب
(٦) وقال ابن معين صالح
وقال أبو حاتم شيخ محله
الصدق ذكرها بن حبان فى
الثقات اهتهذيب
(٧) المعروف بسندولا
اهـ تعديب
(٨) فطرين خليفة اهـ
تهذيب
(٩) كذا فى نسخة الخزرجى
وفى التهذيب وابن الملقن
الازدى اهـ
(١٠) ومن مؤلفاته كتاب
العبن فى اللغة المشهور
المعروف الذى به تهيأ ضبط
اللغة وكان الغاية فى استخراج
مسائل النحو وتصحيح
القياس فيه اهـ تهذيب
عن (١) تسعين سنة ((س) خلف بن سالم المهلى مولاهم أبو محمد الخرمى بضم الميم ويفتح
المححمة البغدادى الحافظ عن عبد الله بن ادريس وهشيم وعنه أحد ين على المروزى وغيردوثقه
النسائى مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين*(تقرير) خلف بن سالم النصيني أبو الجهم مجهول (٢)
@ (ق) خلف بن محمد بن عيسى (٣) القافلاتى بفتح القاف وكسر الفاء الخشاب أبو الحسين
كردوس بضم الكاف الواسطى عن روح بن عبادة ووهب بن جريروعنه (ق) وثقه (٤)
الدارقطنى توفى سنة أربع وسبعين ومائتين (س) خلف بن مهران العدوى أبو الربيع
المصرى أمام مسجدابن أبىعروبة عن عامر الأحوال وعنه أبو عبيدة الحداد ووثقه في (يج س)
خلف بن موسى بن خلف العمى بفتح العين البصرى عن أبيه وحفص بن غياث وعنه (بج)
وأبو حاتم قال ابن حبان (٥) فى الثقات مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين ( (م زد) خلف بن
هشام بن ثعلب بالمثلثة الجزار آخره مهملة أبو محمد البغدادى المقرئ أحد الاعلام عن مالك وأبى
عوانة وحماد بن زيدوعنه (زم د) وثقهابن معين والنسائى قيل كان يصوم الدهرمات سنةسبع
وعشرين ومائتين
(من اسمه خليد) بفتح أوله # (منس) خليد بن جعفربن طريف الحنفي ابو سليمان البصرى
عن معاوية بن قرة وأبى نضرة وعنه شعبة وثقه ابن معين (ق) خليدبن أبى خليد عن معاوية
ابن قرّة وعنه أبو حلبس اله خليد بن دعلى داه بقية وابن دعلج ضعيف توفى سنة ست وستين
ومائة في (مد) خليد بن عبدالله العصرى بفتح الهملتين أبو سليمان المصرى ثم الموصلى ثم
المقدسى عن على وسلمان وأبى الدرداء وعنه قتادة وأبو الأشهب العطار دي وثقه ابن حبان
(من اسمه خليفة) @ (دتس) خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التمنى المنقرى عن جده
(خ) خليفة بن خياط بفتح الممجمة ابن
وعلى بن أبى طالب وعنه الاغر المنقرى وثقد النسائى
خليفة بن خياط العصفرى بضم المهملة الاولى والفاء بينهما مهملة ساكنة أبو عمر والبصرى
الحافظ أحد أوعية العلم عن جعفر بن سليمان وابن عيينة وبشر بن المفضل وغيره وعنه (خ) قال
ابن عدى هو صدوق مستقيم الحديث من مستيقظى رواة الحديث وقال أبو حاتم غيرقوى قال
مطين مات سنة أربعين ومائتين (د) خليفة بن صاعد الاشجعى الكوفى عن ابن عمرو عنه
ابنه خلف وثقه ابن حبان ﴾ (ع) خليفة بن غالب الليثى أبو غالب البصرى عن سعيد المقبرى
ونافع وعنه أبوداود و أبو الوليد الطيالسيان وثقه أبو داود السجستانى (٦) {$ (خمس) خليفة
ابن كعب التميمى أبوذ بان منى ذئب عن الاحتف بن قيس وعنه جعفربن سيمون وشعبة وثقه
النسائى @ (فق) خليفة بن موسى العكار (٧) الكوفى عن شرقى بن قطاعى وعنديزيدبن هرون
(@) (د) خليفة مولى عمرو بن حريث عن ولاموعشه ابنه (٨) وثقه ابن حبان وغيره
(من اسمه الخليل) في (فق) الخليل بن أحمد (٩) الاسدى الفراهيدى بفتح الفاء والمهملة
وكسرالها ء مقدم الألف ثم تحماية ساكنة ثم دال مهملة أبو عبد الرحمن البصرى أحد
الاعلام عن أيوب وعاصم الأحول وعنه حمادبن زيد والنضر بن شميل قال الحربى صاحب سنة
وقال ابن حبان كان من عباد الله المتتشفين فى العبادة ورد عنه انه كان يقول ان لم يكن طائفة
أهل العلم أولياء الله فليس لله ولى (١٠) ولد سنة مائة ومات سنة سبعين أو خمس وسبعين في (يج)
الخلل
٠

(١) هو عبد الله اه تهذيب (٢) وقال الازدى متروك الحديث اه تهذيب (٣) فى مختصر ابن الملقن والتهذيب وعنه
أبو زرعة وأبو حاتم الرازى وانمافهم المؤلف ان محمدا الذهلی روى عنهمن قول المزی فیآخر روایةحدیثالىداودوقالیعنی محمد
ابن يحيى وزادنا خليل عن ابن راشد والله اعلم ١هـ (٤) وذكره ابن حبان (١٠٧) فى الثقات وقال يعتبر حديثه
الخليل بن أحمد المزنى أو السلمى أبو بشر المصرى عن المستنير بن أخضر وعنه المسندى وثقه
ابن حبان (ق) الخليل بن زكريا الشيبانى او العبدى أبو زكريا البصرى عن (١) ابن عون
وعنه جعفربن محمد بن شاكر كذبه القاسم المطرز (٢) له عنده فرد حديث لكنه توبععليه
﴾(د) الخليل بن زياد المحاربي الخواص الكوفى ثم الدمشقى عن أبى بكر بن عياش وعلى بن مسهر
وعنه (٢) محمد بن يحي الأهلى # (ق) الخليل بن عبد الله عن الحسن وعند ابن أبى فديك
مجهول في (قدس) الخليل بن عمر بن ابراهيم العبدى أبو محمد المصرى عن أبيه وعنسه ابن
المدين وابن بشار وثقه (٤) الفسوى مات سنة عشرين ومائتين @ (ق) الخليل بن عمرو
الثقفى أبو عمر والبزار البغوى ثم البغدادى عن شريك وعيسى بن يونس وعنه (ق) وثقه
الخطيب مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين ف@ (ت) الخليل بن مرة الضبعى بضم المعجمة
البصرى ثم الرقى عن أبى صالح وعطاء وقتادة وعنه الليث وابن وهب (٥) وأحمدبن حنبل
قال البخارى منكر الحديث قال الحافظ أبو عبد الله توفى سنةستين ومائة في (د) الخليل
أوابن الخليل عن على (٦) هوان عبد الله الخليل (٧)
من اسمه خلاد) (تس) خلاد ين أسلم الصفار أبو بكر البغداى مروزى الاصل عن هشيم
وابن عيينة وابن ادريس وعنه (تس) وثقه الدارقطنى توفى بسامترا سنة تسع وأربعين ومائتين
(١) خلاد بن السائب بن سويد الانصارى عن أبيه وزيد بن خالد الجهنى وعنه ابنه خالد
وحيات بن واسع (٨)@ (س) خلادين سليمان الحضرمى أبو سليمان المصرى عن نافع وعنه
ابن وهب وسعيدبن أبي مريم وثقه على بن الحسين بن الجنيد (٩) @ (دس) خلادين
عبد الرحمن الابناوى الصنعاتى الحافظ عن ابن المسيب وسعيد بن جبير و مجاهد وعنه ابن أخيه
القباسم بن فياض ومعمر بن راشدوثقه ابن حبان (١٠) #(ت ق) خلاد بن عيسى أوابن
مسلم العبدى أبومسلم الكوفى الصفارعن ثابت وسماك بن حرب وعند وكيع وحسين الجعفى
وثقهيحي بن معينفي (خ دت) خلاد بن يحي بن صفوان السلمى أبو محمد الكوفى ثم المكر عن
مالكبن مغول ومسعروعنه (خ) وأبو زرعة قال أبوداودليس به بأس ووثقه أحدين
حنبل (١١) وقال ابن غير صدوق (١٢) فى حديث غلط قليل في (ت) خلاد بن يزيد الجعفى
الكوفى عن زهير بن معاوية وعنه أبو كريب قال ابن حبان ربما أخطأله عنده فرد حديث قال
البخاري لا يتابع عليه (تميز) خلاد بن يزيد الباهلى المعروف بالارقط محدث جليل (١٣)
(تمييز) خلاد بن يزيد التميمى البصرى ثم المصرى مجهول
(من اسمهخيثمة) @ (تس) خيثمةين (١٤) أبي خيثمة المصرى أبو نصر عن أنس وعنه
منصور والاعمش وثقه ابن حبان وقال ابن معين ليس بشئء ((ع) خيثمة بن عبد الرحمن بن
أبى سبرة بفتح المهملتين بينهما موحدة ساكنة الجعفي المكوفى عن أبيه وعلى وعائشة وأبى هريرة
من رواية غيراسِه لان أناه
كان واهما والمنا كير فى اخباره
من ناحية أبيه لا من ناحيته
أع تهذيب
ليس فى التهذيب
(٥)
ومختصر ابن الملقن والميزان
ذكر أحد ين حفل فيمن روى
عنه بل الذى فى التهذيب
أحمد بن اسحق الحضرمى اهـ
(٦) وعنه الشعبى اهـ
تهديب وقوله هو ابن عبد الله
فى التهذيب وابن الملقن هو
عبد الله بن الخليل الحضرمى
وسيأتى اهـ
(٧)د خليل غير منسوب عن
محمد بن راشد فى ترجمة الخليل
ابن زياد المحاربى اه تهذيب
٨ (تمييز) خلاد بن
السائب الجهنى عن ابيه
وله صحبة وعنه حفص بن
هاشم وقتادة الزهرى وقد
قيل انه الذى قبله ١هـ
تهذيب
(٩) يوفى سنة ثمان وسمعين
ومائة اه تهذيب
(١٠) وقال عبد الرزاق
مارأيت احد ايضبط الاوهو
يشير الاخلاد بن عبد الرحمن
وقال معمراقيت شيختكم
فلم أراحدا كان يحفظ
الحديث الاخلاد بن
عبد الرحمن اله تهذيب
(١١) وقال كان من الصالحين اهـ تهذيب (١٢) وقال أبو حاتم ايس بذالك المعروف محله الصدق توفى سنة سبع عشرة ومائتين
أهـ تهذيب روى له البخارى فى الغسل والصلاة اه ملقن (١٣) عن سفيان الثورى وعنه الحسن بن على الحلال وعمربن شبة
النميرى ذكره ابن حبان فى الثقات مات سنة ست وعشرين ومائ تين اهتهذيب (١٤) اسمه عبد الرحمن اله تهذيب
i

١٠٨
(١) هذامعنى كلام أبى
القاسم بن عساكر الذى حكاه
عنه المزی فی التهذيب وقد
خطأه وجمع أن الرواية
المذكورة فى كتاب النسائى
انماهى لرافع بن خديجموهى
فى النهى عن كراء الارض
وقد بالغ الخزرجى رجه
الله فى الاختصار فصل
بذلك الخلل اه تهذيب
(٢)وقالالا جرىعن ابى
داودشيخ وذكره ابن حبان فى
الثقات اه تهذيب
(٣) صاحب كتاب الاستقامة
فى السنة والرد على اهل
البدع اهتهذيب
(٤) كذا فى نسخة الخزرجى
وفى الته ذيب والميزان أبو
عون أهـ
(٥) هوابن مسعود اهـ
(1) كذا فى نسخة الخزرجى
والميزان وفى التهذيب تسع
بتقديم التاء على السين ١هـ
(٧) قوله بكسر المهملتين كذا
فى الأصل وعبارة القاموس
وشرحه رخصة قبل محركة
ويقال بالضم ويقال بالفتح كما
هوسياق المصنف اله مصممه
(٨) هذه الجملة من قوله له
أحاديث إلى قوله حثمة وهم
من المؤلف رحمه الله تعالى
فلم يخرج عنه أحد من
الستة اماروى له البخارى
فى الأدب قوله نوم أول النهار
وجماعة وعنه ابراهيم والحكم بن عتبة وعمرو بن مرة وطلحة بن مصرف قال الإعمشر ورث
خيثمة مائتى ألف درهم فأنفقها على الفقراء وثقه ابن معين والمحلى مات سنة ثمانين وقل كان
يختم فى ثلاث (قلت) وخيثمة بن عبد الرحمن الاطرابلسى من اقران النسائى حافظ امام
(فصل التفاريق) @ (خمس) خثيم مصغرا بن عراك بن مالك الغضارى المدنى عن أبيه
وسليمان بن يسار وعنه سليمان الاحول ويحيى القطان وثقه النسائي وابن حبان له فى (خ) فرد
حديث #(س) خديجه فى بعض نسخ النسائى رواية ولم يدرك (١) الاسلام #(ع) خرشة
بفتحات ابن الحر يضم المهملة الفزارى نشأ فى حجر عمر قال أبوداودله صحبة وقال العجلى ثقة من
كبار التابعين عن عمر و أبى ذروعنه ريعى بن حراش والمسبب بن رافع وابو زرعة قال خليفة مات
سنة أربع وسبعين ((١٢) خريم مصغر مهملة ابن قائك الاسدى أبو يحي صحابى اسم أبيه
الاخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك شهد الحديبية (قلت) فى الكشف وشهد بدراله عشرة أحاديث
وعندابنه أمن ووابصة بن معبد وقال الواقدى أسلم بعد الفتح مات في خلافة معاوية (يخ)
الخزرج بن عثمان العدى أبو الخطاب البصرى عن أبى أيوب سليمان وعنه موسى بن اسمعيل
قال ابن معين (٢) صالح (١٢) خشف بكسر أوله ابن مالك الطائى الكوفى عن أبيه وعمر
وعنهزيدبن جبير وثقه النسائى (# (ق) الخشخاش بمجمات التميمى العنبرى صحابى له حديث
عندهمن طريق حفيده حصين بن أبى الحر مالك في (دس) خشيش بمهجمات مصغرا ابن أصرم
النسائى أبو عاصم حافظ جوال (٣) غزروح بن عبادة ويزيد بن هرون وعبد الرزاق وطبقتهم
وعنه (دس) ووثقه توفى سنة ثلاث وخمسين ومائتين في (٢) خصيف بن عبد الرحمن
الحضرمى بكسر المعجمة الاولى الاموى مولاهم أبو (٤) عمرو الحرانى الجزرى عن مجاهد وعكرمة
وأبى عبيدة بن (٥) عبدالله وعنه ابن اسحق والسفيانان وخلق ضعفه أحمد ووثقه ابن معين
وأبوزرعة وقال ابن عدى اذا حدث عنه بقسة فلا بأسر به قال البخارى توفى سنة ست وثلاثين
ومائة وقال خليفة سنة (٦) سبع #(م) خفاف بضم أوله وتخفيف الفاء ابن ايماء بكسر
الهمزة ابن رحضة ٧ بكسر المهملتين ثم المعجمة الغضارى سيدقومه وأمامهم شهاد بيعة الرضوان له
خمسة أحاديث انفردله (م) بحديث وعنه ابنه الحرث مات فى خلافة عمر @(يج) خيل بضم
أوله ابن عبد الرحمن عن نافع بن عبد الحرث وعنه حبيب بن أبى ثابت وثقه ابن حبان في (جم)
خوّات بتشديد الواوآخره مثناة ابن جبير بن نعمان الانصارى قال مصعب شهد المشاهد
كلها (٨) له أحاديث وله فى (م) فرد حديث عن سهل بن أبى حثمة وعنه ابنه صالح وعبد الرحمن
ابن أبي ليلى مات سنة اثنتين وأربعين قاله مصعب وقيل سنة اربعين عن أربع وسبعين سنة
قاله ابن منده وأبو نعيم وابن عبد البر: وأخو باد بن عمرو أبو شريح فى الكنى ﴾(ع) خلاس
بكسر أوله ابن عمر و الهجرى بفتحتين المصرى عن على وعماروعائشة وعنف قتادة وعوف بن
أبى جميلة قال أحمد ثقة ثقة قال أبوداودلم يسمع من على وسمعت أحد يقول لم يسمع من أبى
هريرة (قلت) حديثه (٩) عنه عند (خ) مقرونا ( (دس) خيار بكسر أوله ابن سلمة الشافى
أبوزيدعن عائشة عندهـ ما وعنه خالد بن معدان وثقه ابن حبان (ممدس) خير بن نعيم بن
مرة الحضرمى أبو نعيم المصرى قاضيها وفانى برقة عن عطاء وأبى الزبير وعنسه يزيد بن أبى
خرق وأ وسطه خلق وآخر ه حق اهـ (٩) هذا لفظ التهذيب وليس قولا للمؤلف رحمه الله اهـ
F

-
٢
(١) وقال أبو حاتم صالح اهتهذيب (٢) وقال أبو حاتم شيخ لا بأس به ليس بالمتين اهـ تهذيب
الخزرجي بضم الجيم فى الثانى وليس فى التهذيب ما يرشد اليه ١هـ (٤) وضعفه (١٠٩)
حبيب وحيوة بن شريح والليث قال أبوزرعة صدوق (١) قال ابن يونس توفى سنة سبع
وثلاثين ومائة
(حرف الدال المهملة) في
(ق) دارم الكوفى فى التفاريق (من اسمه داود) # (د) داود بن أمية الازدى عن ابن عمينة
وجماعة وعنه (د) وغيره وهو ثقة (ت دق) داودبن بكر بن أبى الفرات الاشجعى مولاهم المدنى
عن ابن المنكدر فرد حديث عندهم وعند اسمعيل بن جعفر وغيره وثقه يحيى بن معين (٢) (دق)
داود بن جميل أو الوليدبن (٣) جميل عن كثير بن قيس وعند عاصم بن رجاء عندهما وهو (٤)
مضطرب وثقه ابن حبان#(ع) داودبن الحصين مولى عمرو بن عثمان أبو سليمان المدنى عن أبيه
وأبى سفيان مولى ابن أبى أحمد وعمه ابن اسحق ومالك ومحمدين جعفر بن أبى كثير وثقه ابن معين.
والنسائى قال ابن حبان (٥) كان يذهب مذهب الشراة قال الفلاس مات سنة خمس وثلاثين
ومائة له فى (خ) فرد حديث# (د) داود بن خالد بن دينار المدنى عن ابن المنكدر وعنه ابن أبى، قديك
وغيره وثقه (٦) ابن حبان له عنده فرد حديث (س) داودبن خالد الليثى أبو سليمان (٧) المدينى
أو المكى العطار عن سعيد المقبري وعنه يعلى بن منصورله عنده فرد حديث (٨) ) (بيح) داود بن
أبى داود الانصارى المدنى عن عبد الله بن سلام وعنه محمد بن يحي بن حبان وثقه ابن حبان (٩)
(دى) داودبن راشد الطفاوى أبو بحر الكرماني ثم البصرى عن أبى (١٠) سليمان المحلى وعنه
معتمر بن سليمان وثقه ابن حبان قال ابن معين ليس بشئ له عندهما فرد حديث (خم دس ق)
داود بن رشيد مصغر الها شمى مولاهم أبو الفضل الخوارزمى نزيل بغداد عن اسمعيل بن جعفر
وهيم والوليد بن مسلم وخلق وعنه (م) و (خ) عن رجل فرد حديث و(دق) قال الدار قطنى
ثقه نصل قال البخارى توفى سنة تسع وثلاثين ومائتين (تق) داودبن الزبرقان الرقاشى
بالقاف أبوعمر و البصرى ثم البغدادى عن أيوب وثابت وعنه (١١) سعيد و بقيمة وعلى بن خبر
قال أبوزرعة مترولا قال الذهبي توفى سنة ست وثمانين ومائة في (قد) داود بن سليك بضم المهملة
السعدى وقيل الحانى بكسر المهملة عن يزيد الرقاشي وعنه جرير بن عبد الحميد وثقه ابن حبان
﴿(سق) داودين سليمان بن حقص العسكرى. ولى بنى هاشم أبو سهل بنان بضم الموحدة
وبدونين الدقاق عن أبى معاوية وحسين الجعفي وعنه (س ق) وثقه الخطيب (١٢)﴾ (دق)
داودين (١٢) سوارفى السين فى سوارة (يخت س) داودبن شابوراً وله منجهة ابن سليمان المكى
عن سويد بن جير وطاوس وعنه شعبة وابن عمينة وتقد أبو زرعة الرازى وابن معين (#(خ دق)
داودين شدب الباهلى أبو سليمان البصرى عن همام بن يحي وحادين سلمة وعنه (خد) قال
أبو حاتم صدوق قال البخارى توفى سنة اثنتين وعشرين ومائتين (@ (دق) داود بن صالح بن دينار
مولى الانصار التمار المدنى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن وعنه ابن جريج قال أحد لا أعلم به بأسا
﴿(د) داود بن أبى صالح الليثى مدنى عن نافع وعنه سلم بن قتيبة قال أبو زرعة (١٤) حديثه منكر
(٣) ضبط بالقلم فى تسجِهْ
الازدى ولا يعرف اه ميزان
(٥) وقال أبو حاتم لولا أن
مالكاروى عنه لترك حديثه
وقال ابن المدينى مارواه
عن عكرمة فكر وقال
الحسين بن جماع سمعت
علىبن المدين يقول مرسل
الشعبى وسعيدبن المسيب
أحب إلىّ من داود عن
عكرمة عن ابن عباس
وقال الدوری کانداودیٹ
الحصين عندى ضعيفا اهـ
میزان
(٦) وقال ابن عدى أرجو
أنه لا بأس به وقال يعقوب بن
شيبةمدنىمجهول لا نعرفه
واعل ثقة اهميزان
(٧) كذافى نسخة الخزرجى
وفى التهذيب ومختصرابن
الملقى والميزان المدنى 1هـ
(٨) وسئل عنه ابن معين
فقال لا أعرفهوذكرهابن عدى
فقال أرجوانه لا بأسبه ثم
ساق لهمناكير ١هـ ميزان
(٩) وقال هويروى المراسيل
اھ تهذيب
(١٠) كذا فى نسخة الخزرجى
وفى ابن الملقن والتهذيب
والميزان أبو مسلم اهـ
(١١) هوابن أبى عروبة ١هـ
تهذيب
(١٢) وقال عبد الرحمن
ابن أبى حاتم صدوق اهـ
أ
(١٤) وهو الحديث الذى يرويه عن نافع ان
تهذيب (١٣) بكسر المهملة وتخفيف الواروهو الصواب اه تهذيب
النبى صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشى الرجل بين المرأتين وقال أبو حاتم مجهول حدث بحديثمنكراه تهذيب
٠٠٠

(١) كذافى نسخة الخزرجى وهووهم ففى التهذيب والميزان وابن الملقن عن أبى أيوب الأنصارى وعنه الوليدبن كثير اهـ
(٢) وذكره ابن حبان فى الثقات وقال (١١٠) يخطئ وقال أبو يعلى الخليلى القزو يني مقارب الحديث يخطئ أحيانًوكان
جوادا اه تهذيب
(٣) وقال اسحق بن منصور
عن يحيى بن معين ثقة وقال
الدوریعنیحی لس بشئ
اهـ تهذيب
(٤) وقال أبو حاتم صالح
لا بأس به اه تهذيب
(٥) کذافى نسخهالخزرجى
وفى التهذيب وابن الملقن
عن خالد اهـ
(٦) أظنه ابن الحرث قال أبو
القاسم فى تاريخدمشق داود
ابن عبيداللهبن مرواتین
الحكم له ذكر وكان له ابن
يسمى سليمان فلا أدرى
هو هذا ام غيره اه تهذيب
(٧) وقال يخطئ وقال ابن
معين شيخ هاشمى انما يحدث
بحديث واحد قال ابن عدى
أظنه الحديث فى عاشوراء
وقدر وى غيرهذا الحديث
بضعة عشر حديثا ١هـ
تهذيب
*(تميز) داودبن أبى صالح حجازى عن (١) أبى داود الانصارى ﴾ (خت دس) داود بن أبى
عاصم بن عروة بن مسعود الثققى المكى عن ابن عمروا بن المسيب وعنه قتادة وقيس بن سعد وثقه
البخارى (مدت) داودين عامر بن سعد بن أبى وقاص مدنى عن أبيه وعن يزيد بن قسيط
وابن اسحق وثقه ابن حبان (كنق) داودبن عبد الله بن أبى الكريم محمد بن على بن عبد الله
ابن جعفر بن أبى طالب الهاشمى أبو سليمان المدنى عن مالك وعنه أبو بكر بن أبى شيبة وأبو حاتم
الرازى ووثقه (٢) (١٢) داود بن عبد الله الزعافرى بفتح الزاى أوله وبعد الألف فاء الأودى
أبو العلاء الكوفى عن حيد الخيرى والشعبى وعنه أبو عوانة وابن فضيل وثقه أحمد (٣)
((يخت) داود بن أبى عبد الله مولى بنى هاشم عن على بن جدعان وعنه وكييع وثقه ابن حبان
*(ع) داود بن عبد الرحمن العطار أبوسليمان المكى عن عمروبن دينارو منصور بن صفية وابن
جريح وعنه قتيبة ويحيى بن يحي وابن وهب وثقه (٤) ابن معين مات سنة خمس وسبعين وما ئقله
فى (خ) فرد حديث # (س) داود بن عبيد الله (٥) بن خالد بن معدان وعنه العلاء (٦) في (ق)
داود بن عجلات البلخى أبو سليمنان البزار نزيل مكة عن إبراهيم بن أدهم وعنه أحمد بن عبدة الضبى
قال أبوداودليس بشئء ﴾ (ق) داود بن عطاء المزنى مولاهم أبو سليمان المدنى أو المكر عن زيد
ابن أسلم وعنه الأوزاعى قال البخارى منكر الحديث (بخت) داود بن على بن عبد الله بن عباس
أبو سليمان الامير عن أبيه وعنه ابن جريج والفورى وثقه ابن حبان (٧) مات سنة ثلاث وثلاثين
ومائة (@ (مت) دارد بن عمرو بن زهير بن عمرو بن (٨) جميل الضبى بكسر المعجمة أبو سليمان
البغدادى عن حمادبن زيدوشريك ونافع بن عمروطبقتهم وعنسه (م) حديثين والفضل بن سهل
وثقه ابن معين والبغوى أر خ وفاته موسى بن هرون سنة ثمان وعشرين ومائتين في (د) داود
ابن عمرو (٩) الازدى الدمشقى عن أبى سلام الاسود ومكحول وعنه أبو عوانة وهشيم وثقه
ابن معين وغير مو قال العجلى ليس بالقوى له عنده حديثان @ (تس ق) داود بن أبى عوف
البرجى بجيم أبو الجاف بفتح الجيم ثم المهملة الكوفى عن (١٠) أبى حازم وعكرمة وعنه شريك
والسفسانان وثقه أحمد وابن معين وقال النسائى ليس به بأس قال ابن عدى لا يحتج به (١١)
#(خ تس ق) داود بن أبى الفرات عمرو بن الفرات الكندى أبو عمر المروزى ثم البصرى عن
ابن بريدة وعلماء بن أحمر وعنه ابن مهدى وطالوت بن عباد وثقه ابن معين قال ابن أبي عاصم
مات سنة (١٢) مت وتسعين ومائة في (ختم٢-١) داود بن قيس القرشى مولاهم أبو سليمان
المدنى الدباغ عن ابراهيم بن حنين وعمرو بن شعيب وعنه أبو عامر العقدى وابن وهب والقعني
وعثمان بن عمر بن فارس قال ابن المدينى له تحو ثلاثين حديثا وثقد أبو حاتم قيل مات قبل الستين
ومائة (تمييز) داود بن قيس (١٣) صنعاتى وثقه ابن حبان # (صد) داود بن كثير الرقى عن
ابن المشبكدروعند اسحق بن موسى (١٤) الانصارى وغيره (قدق) داود بن المحبربع ملة ثم
(٨) بالجيم كذا نسبه ابن سعد
والبغوى وقال غيرهما
بالحاء المهملة المضمومة اهـ
تع ذيب وملقن ولينظرقوله
بكسر المحجمة فاته أوصال
نسبه فى التهذيب الحصبة
ابنادوهو يفتح الضاد وقيل
ضبة من اليمن ١هـ (٩) كذا فى نسخة الخزرجي وفى التهذيب وابن الملقى الاودى بالواو ١هـ (١٠) كذا موحدة
فى نسخة الخزرجي والميزان وابن الملقن وفى التهذيب سليمان بن أبى حازم الاشجعراهـ (١١) وقال ابن حبان يخطئ اه تهذيب
(١٢) كذا فى نسخة الخزرجى وفى التهذيب وابن الملقن سبع وستين ومائة اهـ (١٣) عن ابن وهب بن منبه وعنه ابن ابنه
سليمان بن أيوب بن داود بن قيس اه تهذيب (١٤) قال فى الميزان ذكره ابن حبان فى الثقات اهـ تهذيب
٢

موحدة كمعظم ابن تقدم بفتح القاف والمعمة بينهما مهدلة ساكنة الطائى أبو سليمان البصرى
مصنف كتاب العفل (١) عن شعبة وهمام وعمه على بن اشكاب وأبو أسية قال الدارقطنى متروك
قال الذهبى حديثهفى (٢) فضل قزوين موضوع وهو فى (ق) ولقد شان كتابهبه قال البخارى
مات سنة ست ومائتين (د) داود بن مخراق بكسر أوله واسكان المعجمة وقيل ابن محمد بن مخراق
عن جرير بن عبد الجيدوابن عيينة وابن وهب وعنه (د) وثقه ابن حبان مات سنة تسع وثلاثين
ومائتين في (د) داودين . درك عن عروة وعنه موسى بن عبيدة (٣) مجهول ((دس)داودين
معاذ العشكى: فتح المثناة المصيصى ابن بنت مخلد بن الحسين عن جده لامه وحمادين زيدو عنه
(د) وعثمان بن خرزاذوثقه النسائى مات سنة ثلاث وثلاثين ومانتين وكان صواما قوا ما زة (س)
داودين منصور النسائى أبو سليمان نزيل بغدادو قاضى المصيصة عن جريربن حازم والليث وعنه
على بن محمد بن على (٤) المصريدى وثقه النسائي (٥) مات سنة ثلاث وعشرين وما ئتين (س)
داود بن تصير بضم النون الطائى أبو سليمان العالم الربانى أحد الاعلام الكوفى الزائد عن
هشام بن عروة واسمعيل بن أبى خالد وعنه ابن علية وابن ادريس وأبو نعيم وثقه ابن معين قال ابن
المبارك هل الامر الاما كان عليه داود توفى سنة ستين ومائة وقيل سنة خمس وستين فية (خت مع-١)
داودبن أبى عند القشيرى. ولاهم أبو بكر المصرى أحد الاعلام عن ابن المسيب وأبى العالمية
والشعبى وعاصم الأحول وأبى عثمان النهدى وخلق وعنه يحيى بن سعيد قرينه وقتادة كذلك
وشعبة والثورى وحماد بن سلمة وخلق قال ابن المدينى له نحو مائتى حديث ووثقه أحمد والعجلى
وأبو حاتم والنسائى مات سنة تسع وثلاثين ومائة وقيل سنة أربعين﴾ (بخت ق) داود بن يزيد
ابن عبد الرحمن الزعافرى بفتح الزاى أبو يزيد الاعرج العطار الكوفى عن أبيه والنخعى وعنه
وكيع وأبو أسامة ضعفه أحمد وأبوداود قال ابن معين توفى سنة إحدى وخمسين ومائة
@ (س) داود السراج ثقفى مصرى عن أبى سعيد وعنه قتادة وثقه ابن حبان في (دسى) داود
الطفاوى وهو القسام فى ابن راشد في (دس) داود الوراق بصرى عن سما وعنه سفيان بن
حسين وغيره له عنده ما حديث
(من اسمه دلهم) جعفر ((د) دلهم بن الأسود بن عبد الله العقيلى بالضم عن أبيه وجده عبد الله
ابن حاجب وعنه عبد الرحمن (٦) بن عياش وثقه ابن حبان في (دت ق) دلهم بن صالح الكندى
الكوفى عن الشعبى وعكرمة وعنه وكيع وأبو نعيم قال أبوداودليس به بأس قال ابن معين
ضعيف له عندهم فرد حديث
(من أسمه دلم) ( (ق) ديم بن غزوان العبدى أبو غالب البراء بتشديد الزاء بصرى عن ثابت
وفرقد السيخى وعنه عفان ومسدد قال أبو حاتم (٧) ليس به بأس له عنده فرد حديث (د)
ديلم الجيشانى بفتح الجيم والمعجمة بينهما تحتانية ساكنة أول من وفد من اليمين على النبى صلى الله
عليه وسلم له حديث وعنه أبو الخير العزبى
(من اسمه دينار) @ (يحق) دينار بن عمر الاسدى أبو عمر الكو فى الأعمى البزار آخر ومهملة
عن محمد بن على وعنه الشورى وثقه وكيع (مس) دينار الخزاعى مولاهم أبو عبد الله الفراظ
يفتح القاف والراء آخره مجمة المدنى عن سعد بن أبى وقاص وأبى هريرة وعنه عمرو بن يحي بن
(١) فى التهذيب فى فضائل
العقل اهـ
(٢) يعنى فى فضل المرابط
بها اهـ تهذيب
(٣) الريدى اهـ تهذيب
(٤) أبى المضااه تهذيب
(٥) وقال أبو حاتم صسدوق
اهـ تهذيب
(٦) الانصارى ثم السمعى
المدنى اهـ تهذيب
(٧) وكذا قال ابوداود
وهشام بن حسان فوقه بكثير
وقال مرةثقة اه تهذيب

(١) هو عمرو بن الحرث بن
أبى ضرار اهـ تم ذيب
(٢) توفى سنة ست وعشرين
ومائة اهـ تهذيب
(٣) فى التهذيب ابن حنظلة
ابن زيدبن عبدة ١هـ
(٤) ابن دغفل اه تهذيب
(٥) هو الراسي كما فى التهذيب
(٦) ابن سعيد ويقال ابن
سعد اه تهذيب
(٧) إذا كان دونه ثقة وقال
أبو حاتم شراء تهذيب
(٨) ذكره ابن حبان فى الثقات
اهـ تهذيبوفىحرف الدال
المهملة من الصحابة ثلاثة
فالحلة مائة وثلاثة وثلاثون
1هـ من الأصل
(٩) والنسائى وقال الو حاتم
صدوق اهـ تهذيب
١١٢
عمارة وزيد بن أسلم موثق # (عندث) دينارعن (١) مولاه وعنه ابنه عيسى بن ديناروثقه ابن
حبان (دت ق) دينارجد عدى بن ثابت كذا - ماء ابن معين قال الدار قطنى لا يصبح
﴿ (فصل التفاريق) ﴾(ق) دارم الكوفى عن سعيد بن أبي بردة وعنه أبو اسحق وثقه ابن
حبات(د) دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس الكابى شبيه جبريل عليه
السلام ورسول النبي صلى الله عليه وسلم الىقصر شهد ما بعد بدرله حديثان وبقى إلى أيام معاوية
روى عنه عبد الله بن شداد والشعبى(د) الدخيل بمعجمة كعظيم ابن اياس الحنفى اليمانى عن هلال
ابن سراج وعند عنبسة بن عبد الواحد وثقه ابن حبان (غخ دس ق) دخين بمجمة بعد ا وله - صغير
ابن عامر المجرى بفتح المهملة وسكون الجيم أبوليلى المصرى عن عقبة بن عامر وعنه بكر بن
سوادة وثقه ابن حبان قال ابن يونس قتله الروم سنة مائة(يخ ٢-١) دراج السهمى مولاهم اسم
أبيه سمعان أبو السمع قاص مصر عن أبى الهيثم سليمان بن عمرو وعبد الله بن الحرث وعنه جيوة
ابن شريح وعمرو بن الحرث وثقه ابن معين وضعفه الدارقطنى قال أبو داود حديثه مستقيم
الاعن أبى الهيم (٢) في (دق) درسب بضم المهملتين الأوليين ابن زياد العنبرى البصرى عن
حمد وا بن جدعان وعنه مدد ونصر ين على ومحمد بن المثنى قال يحيى بن معين لا شىء قال ابن
عدى أرجو أنه لا بأس به قال البخارى ليس بالقائم ( (ثم) دغفل بمعجمة جعفرابن حنظلة (٢)
الشبائى الذهلى مخضرم عالم بالنسب له حديث عنده وعنه الحسن وابن سيرين قل سنة ستين
(ف) دفاع (٤) بك سر أوله وفتح الفاء القيسى بالقاف أبو روح البصرى عن عبد الحميد بن صيفى
وعنه محمد بن أبي بكر المقدمى وعمر بن الخطاب (٥) ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن حبان له عنده فرد
حديث في(دادكين (٦) المزنى صحابى له حديث وعنه قيس بن أبى حازم (ق) دهثم بمثلئة ابن قران
يضم القاف وتشديد الراء العلكى أو الحق اليمانى عن يحيى بن أبي كثيرو عنه أبو بكر بن عياش
وغيره قال أحمد متروله قال النسائى ليس بثقة وأما ابن حبان فوثقه (دس ق) دويدين نافع
الاموى مولاهم أبو عيسى الدمشقى عن أبى صالح وعروة وعنه الليث قال ابن حبان مستقيم (٧)
الحديث في(د) دبسم بفتح المهملتين بينهما تحتانية ساكنة السدوسى عن بشير بن الخصاصية
وعنه أيوب السخسانى (٨)
(حرف الذال المعجمة)
(من اسمهذ كوان) (ع)ذ كوان المدنى أبو صالح السمان عن سعد وأبى الدرداء وعائشة وأبى
هريرة وخلق وعنه بوه سهيل وعبد الله وصالح وعطاءبن أبي رباح وسمع منه الاعمش ألف حديث
قال أحدثقة ثقة شهد الدار قال محمد بن عمر الواقدى توفى سنة احدى ومائة ﴾ (خم دس)
ذكوان مولى عائشة أبو عمر و المدنى عن دولاته وعنه ابن أبى مامكة وعلى بن الحسين وثقه
أبوزرعة مات ليالى الحرة سنة ثلاث وستين
(فصل التفاريق) (ع) ذر بن عبد الله المرهى بضم الميم واسكان الراء وكسر الهاء الهمدانى
الكوفى عن سعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزى وعنه ابنه عمرو منصور والحكم وثقه
بن معين (٩) وقال ابوداود كان من جنا قيل مات: بعد المائة* (ق) ذهيل بتحتانية بعدالهاء
سصغر
٢

مصغر ابن عوف المجاشعي الطهوى عن أبى هريرة وعنه سليم بن عبد اللّه (@ (تق) فؤاد بفتح
الهمزة بعداً وله ابن عامة بضم العين وأسكان اللام ثم وحدة الحربى أبو المنذر الكوفى عن ليث
ابن أبي سليم وابن جريج وعنه زيد بن الحباب وسعيد بن منصور وصفه أبودا ودبالفضل وقال ابن
غير شيخ صدوق وضعفه ابن معين (١) )(مر فق) ذؤيب ين حلحلة الخزاعى والدقبيصة بن ذؤيب
شهد الفتح وبعث النبي صلى الله عليه وسلم معه بها-يهله أربعة أحاديث انفردله (م) بحديث
وعند ابن عياش وغيره في (د" ذو الجوشن بجيم ومجمة بعد الواو الضبابي بكسر المعجمة قيل اسمه
عثمان وقيل شرحبيل بن الاعور نزل الكوفة له ثلاثة أحاديث وعند أبو اسحق السبيعى ﴾(ذ)
ذو الزوائد صحانى مدنى له حديث او حديثان روى عنه (٢) مطير والدسليمان (ت) ذو الفرة
الجهنى صحابى له حديثان وعنه عبد الرحمن بن أبى ليلى وحكى الأمير أبو نصر عن بعضهم أنه البراء
ابن عازب (٣) ﴾ (قد) ذو الحية الكلابى صحات اسمه شريح بن عامر وعنه يزيد بن أبى
منصورفي (دق) ذو مخبر بكسر الميم واسكان المعجمة وفتح (٤) الموحدة الحبشى صحابى
نزل الشام وهو ابن أخى التجاشى له خمسة احاديث وعنه جبير بن تغيروخالدبن معدان (بج) ديال
ابن (٥) عبد الرحمن بن حنظلة الحنفى عن جده وعنه سلمة بن قتيبة وغيره وثقه ابن معين (٦)
*(حرف الراء المهملة)*
(من اسمه راشد) في (ثم) راشد بن جندل بفتح الجيم بمعفر البافعى المصرى عن حبيب بن أوس
وعنهيزيد بن أبى حبيب المصرى @ (س) راشد بن داود البرسمى بفتح الموحدة والمهملة الثانية
أبو المهلب المستعاتى الدمشقى عن أبى أسماء الرحبى وأبى صالح الاشعرى وعنه صدقة السمين
ويحيى بن حمزة وثقه ابن معين ودحيم قال (خ) فيه نظر (٧) @ (يخ =) راشد بن سعد المقرائى
قال الحافظ المنذري والضم أشهر واسكان القاف ومدالراء الحمصى أحد العلماء عن ثوبان ومعدبن
أبى وقاص ومعاوية وعنه الاحوص بن حكيم وثورين يزيدوحريزين عثمان وثقه ابن معين
وأبو حاتم وابن سعد وقال مات سنة ثمان ومائة ( (ق) راشد بن سعد الرملى ابو بكر المقدسى
عن ضمرة (٨) ويزيد بن هرون وعنه(ف) وأبو حاتم وقال صدوف ﴿ (ق) راشد بن كيسان العبسى
بموحدة ابو فزارة الكوفى ء من أنس وعبد الرحمن بن أبى ليلى وعنه جرير بن حازم والشورى وثقه
ابن معين في (يحق) راشد بن جميع الحمانى بكسر المهملة المصرى عن أنس ومعاذة وعنه عبد
الوهاب النفقى وحماد بن زيد قال ابن حبان فى الثقات ربما أخطأ في(ق) راشدعن وابصة وعنه
طلحة الرقى يحتمل انه المقرائی
(من اسمه رافع) @ (ت س) رافع بن ١- يحق مولى الشفاء من أبى أيوب وعنه استحق بن عبد الله بن
أنى طلحة وثقه النسائى ﴾ (س) رافع بن أسيدبن ظهير مدنى عن ابيه وعنه جعفربن عبد الله
الانصارى #(ع) رافع بن خديج بن رافع بن عدى بن زيد بن جشم بن حارثة الاوسى صحالى شهد
احدا وما بعدهاله ثمانية وسبعون - دينا اتفقا على خمسة وانفرد (م) بثلاثة وعنه ابنه رفاعة
وبشير بن يسار وسلمان زياروطاوس قال خليفة مات سنة أربع وسبعين في (د) رافع بن
زفاعة (٩) روى عنه طارق القرشى لا يعرف وقيل أنه تابعى وقيل هو ابن خديج في (دس) رافع
(١) وغيره وقال ابنعدى
هو من يكتب حديثه اهـ
تهذيب
(٢) فى التهذيب رومى
حديثه سليم بن مطيرعن
أبيه عنه وقيل عن رجل
عنه اهـ
تهذيب وملةن
(٣) وقيل اسمه يعيش ١هـ
ملقن
(٤) ويقال بالميمبدل الموحدة
اهـ تهذيب
(٥) فى التهذيب وابن الملقن
والميزان ابن عبيدبن
حنظلة اهـ
(٦) وقال أبو حاتم شيخ
اعرابى اهـ تهذيب وقال
الازدى فه نظراء ميزان
وفى حرف الذال من الصحابة
ستة فالجملة مائة وتسعة
وثلاثون اهـ من طرة الاصل
(٧) وقال الدارقطنى ضعيف
لا يعتبربه اهـ تهذيب
(٨) هو ابن ربيعة كمافى
التهذيب
(٩) عن النبى صلى الله عليه
وسلم فى كسب الامة الا
ما عملت سدها والمحفوظ
فى هذا الحديث حديث
هزمر بن عبد الرحمن بن
رافع بن خديج عن جده ـ
تهدیب
(١٥) خلاصه

١١٤
(١) فى التهذيب وابن الملقن
عن أبيه سلة وليس له
سماع عن جده فيهما اهـ
(٢) فى التهذيب وابن الملقن
بواب مروان اهـ
(٣) عن قوله تعالى
لا تحسبن الذين يفرحون بما
أتواويحبون أن يحمدوا
بمالم يفعلوا أرسل مروان
ليسأل ابن عباس عن هذه
الآية اهـ تهذيب
(٤) قال الدارقطنى ليس
فى الصحابة رياح غيره على
خلف اه ملقن
(٥) عبارة التهذيب عن
جدبه عن أبيها وهو سعيد
ابن زيد بن عمروبن نفيل اهـ
تهذيب
(٦) قال ابن عبد البرحديثه
مرسل اهـ تهذيب
(٧) وذكره ابن حبان فى
الثقات اهـ تهذيب
(٨) أى ومائة كما فى
التهذيب.
(٩) وقال ابن معين وأبو
حاتم صالح اه تهذيب
(١٠) فى التهذيب البكرى
من بكربن وائل ١هـ
(١١) وقال العجلى ثقة
صدوق اهـ تهذيب
ابن سلمة بن زياد أبو الجعد الغطفائى مولاهم المصرى عن (١) جده زياد وعنه زيد بن الحباب
وسلم بن إبراهيم موثق﴾ (عس) رافع بن سلمة البعلى الكوفى عن على وعنه بشير بن ربيعة وثقه
ابن حمانية (دس) رافع بن سنان بنوتين الانصارى أبوالحكم المدنى صحابى له حديث وعنه حفيد
ابْه جعفربن عبد الله بن الحكم بن رافعفي (م دت ق) رافع بن عمرو الغفارى نزيل البصرة
رامى تخل الانصارى صحابى له عندهم حديثان وعنه ابنه عمران وعبد الله بن الصامتفي (دس ق)
رافع بن عمر والمزنى صحابي بصرى روى عنه عمرو بن سليم المزنى وهلال بن عامر(د) رافع بن
مكيت آخر ذمثلثة كعظيم الجهنى شهد الحديبية وكان معه لوا جهينة يوم الفتح روى عنه ابنه
الحرث له عنده فرد حديث@ (د) رافع بن المعلى الانصارى أبو سعيد فى الكنى في (م) رافع
الاشجعى أبو الجعد الغطفائى الكوفى عن على وابن مسعود وعنه ابنه سالم والشعبى وثقه ابن
حبات له عنده فرد حديث ﴾ ( م ت س) رافع (٢) دولى مروان بن الحكم سأل (٣) ابن
عباس وعنه علقمة بن وقاص وحيد بن عبد الرحمن موثق
....
*(من اسمه رباح)*#(تق) رباح بن حو يطب فى ابن عبدالرحمن#(دس ق) رياح بن الربيع
الاسدى بضم الهمزة وبتشديد التحتانية مصغر أبو حنظلة وقيل رياح (٤) بتحتانية مشددة مع
فتح أوله وقيل مخففة مع كسراًوله صحابى له حديثان وعنه حفيده المرقع بن صنيفى له عندهم فرد
حديث في (دس) رباح بن زيد مولى قريش الصنعانى عن معمر وعنه إبراهيم بن خالد وعبد
الرزاق أثنى عليه أحمد و وثقه النسائى قال إبراهيم بن خالد المعانى مات سنة سبع وثمانين
ومائة ( (تق) رباح بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حو يطب بن أسد أبوبكر المدفى قاضيها عن
جدتيه (٥) وعنه إبراهيم بن سعد وغيره له عندهما فرد حديث (٦) (جم نت س) رباح بن أبي
معروف بن أبى سارة المكى عن عطاء ومجاهد وعشه الثورى وأبو على الحنفى ضعفه ابن معين
والنسائى وقال أبو حاتم وأبو زرعة صالح قال ابن عدى لم أجدله حديثا منكرافي (د) رباح بن
الوليدويعكس الأمارى بفتح المعجمة عن عمد غران بن عتبة وعنه مروان الطاطرى وثقه أبو زرعة
الدمشقى(@(د) رباح الكوفى عن عثمان وعنه الحسن بن سعد مجهول (٧)
*(منا-عربى) بكسر أوله واسكان الموحدة في (يخ قدت) ربعي بن إبراهيم بن مقسم
الاسدى أخوا معيل بن علية المصرى عن سعيد بن منمروق وداودبن أبى هندو عنه ابن مهدى
ومحمد بن سلام وأحمدين حمل قال ابن معين ثقة مأمون قال مطين مات سنة سبع وتسعين ومائة
@ (ع) ربعى بن حراش بكسر المهملة العبسى بموحدة أبو مريم الكوفي مخضرم عن عمر وعلى
فردحديث وأبى مسعود عقبة وأبى ذر وأبي موسى وعنه منصور وعبد الملك بن عمير وأبو مالك
الاشجعى ونعيم بن أبى هند قال العجلى من خيار الناس لم يكذب كذبة قط قال أبو عبيدمات سنة
مائة وقال ابن معين سنة أربع (٨) * (د) ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبى سبرة بصرى عن
جده وعنه أبوسلمة التبوذ كى ويحيى بن يحيى قال النسائى ليس به بأس (٩)
.. -
*من اسمه الريع): (١٢) الربيع بن أنس (١٠) الكندى أو الحنفى البصرى عن أنس
والحسن وأرسل عن أم سلمة وعنه سليمان التيمي وسليمان الاعمش وابن المبارك قال أبو حاتم
صدوق (١١) قيل توفى سنة تسع وثلاثين ومائة وقيل سنة أربعين (رت ق) الربيع بن بدر بن
عمرو

٣
1
(١) لقب له اه تهذيب (٢) فى التهذيب وسبعين بتقديم السين ١هـ (١١٥) (٣) عن الحسن وعنه حجاج ابن المنهال وأبوداود
٠٠ ٠٫٠
عمرو بن جراد التميمى السعدى أبو العلاء (١) عليلة بمهملة ولا مين مصغر المصرى عن أيه
وثابت وأبى الزبير وعنه آدم بن أبى ايام وعلى بن حجر ضعفه أبوداودوغيره أرخ وفاته ابن سعد
سنة ثمان (٢) وتسعين ومائة (ت س) الربيع بن البرامين عازب الانصارى عن أبيه وعنه بو
اسحق فقط وثقه ابن حبان ﴾(ق) الربيع بن حبيب العبسى بالموحدة مولاهم الملاح الاحول
الكوفى عن يحيى بن قيس ونوفل بن عبد الملك وعنه وكيع وغير موثقه ابن معين وقال البخارى
والنسائى منكر الحديث له فى (ق) فردحديث وانما ضعف بسبب روايته عن نوفل في (تمييز)
الربيع بن حبيب الحنفى أبو سلمة المصرى (٣) وثقه أحدوابن المدينى وقيل هو الذى قبله في (د)
الربيع بن خالد الضبي كو فى ثقة سمع الحجاج وعنه مغيرة بن مقسم (٤) ﴾(خ ) قدتس ق)
الربيع بن خيم بفتح المهجمة والمثلاثة بنه- ما تحتانية ساكنة الثورى أبو يزيد الكوفى مخضرم عن
ابن مسعود وأبى أيوب وعمرو بن ميمون وعنه الشعبى وابراهيم النخعى وأبو بردة قال لهابن
مسعوداوراك النبي صلى الله عليه وسلم لاً حبك توفى سنة أربع وستين وكان لا ينام الليل كله
رحمه الله تعالى ﴾(دس) الربيع بن روح اللاحونى بتشديد اللام وضم المهملة آخر . نون أبو
روح الحصى عن اسمعيل بن عياش وبقية وعنه محمد بن يحيى الذهلى ومحمد بن ع وف الطائى وأبو
حاتم ووثقهفي (مدس) الربيع بن زياد الخزاعى أرسل وعنده (٥) كرزبن و برةذكره ابن حبان في
ثقات التابعينفي (مع) الربيع بن سبرة بإسكان الموحدة ابن معبد الجهنى المدنى عن أبيه وعنه
ابتاه عبد العزيز وعبد الملك وثقته النسائى والعجلى في (دس) الرضع بن سليمان بن داود الجيزى
وجيزة بكسر الجيم بعدها تحتانية ثم زاى قرية بمصر أبو محمد الازدى عن ابن وهب والنضر بن عبد
الجبار وعنه (دس) قال ابن يونس ثقة مات سنة ست وخمسين ومائتين في﴾ (دس ق) الربيع بن
سليمان بن عبد الجبار المرادى مولاهم أبو محمد المصرى مؤذن الفسطاط وصاحب الشافعى
وراوى (٦) الام عن ابن وهب وأيوب بن سويد وشعيب بن الليث وعنه ٧ (دس ق) ومحمدبن
اسمعيل (٨) الترمذى وثقه ابن يونس قال الطماوى مات سنة سبعين ومائتينفي (ختت ق) الربيع
ابن صبيح بالفتح السعدى أبو بكر المصرى عن الحسن وابن سيرين ومجاهد وعطاء وعنه الثورى
ووكيع وابى مهدى قال أحد لا بأس به (٩) ﴿( خ) الربيع بن عبد الله بن خطاف بضم
المجهة أبو محمد الاحدب المصرى عن الحسن وفقادة وعنه أبو داود الطيالسي وأبو سلمة (١٠)
التيوذكى وثقه أحمد (١١) بن حنبل (مع) الربيع بن عميلة بفتح المهملة الفزارى الكوفى
عن ابن مسعود وعمارة وسمرة وعنه ابنه الركين وعبد الملك بن عمير وثقه ابن معينفي(س) الربيع
ابن لوط الانصارى كوفى عن البراء وعنه محمد بن عمرو وشعبة وثقه النسائي في. (س) الربيع بن
محمد بن عيسى الكندى أبو الفضل (١٢) الآدمى عن (١٣) آكم بن آدم بن أبى اياس واسمعيل بن
أبي أويس وعنه (س) فرد حديث وقال لا بأس به في (د) الربيع بن محمد أرسل وعند يحي بن أبي
كثيرة (بيخ مدت س) الربيع بن مسلم الجمعى أبو بكر البصرى عن الحسن ومحمدبن زياد و عنه
يحيى القطان وابن المبارك ومسلم بن ابراهيم وثقه أحمد وأبو حاتم قال ابن أبي عاصم مات سنة سبع
وستين ومائة ﴾(خ م دس ق) الربيع بن نافع الحلبى أبو توبة الطرسوسي عن معاوية بن سلام
وأبى الاحوص وابراهيم بن سعد وخلق وعنه (د) والباقون بواسطة قال أبو حاتم (١٤) حبة وقال
الطيالسى اهـ تهذيب
(٤) قيل انه قتل فى الحاجم
اهـ تهذيب
(٥) فى التهذيب وعنه وبرة
أبوكرز وهو الصواب كما
سيأتى فى الواو غير أنه سمى
شيخه ربيعة لا الربيع ١هـ
(٦) لفظ التهذيب وابن
الملقن راوى كتب الامهات
عنه ١هـ
(٧) لفظ التهذيب وقد
رویله الترمذى وقدروى
عنه اجازة اهـ ورمزله
(ع) خرر اهـ
(٨) فى التهذيب وان
الملقن السلمى اهـ
(٩) وقال يحيى بن معينٍ
ضعيف فى رواية ابن أبى
خيثمة وكذلك قال النسائى
وقال أبو زرعة شيخ صالح
صدوق قال ابن المثنى وغيره
مات سنة ستين ومائة بأرض
السند اه تهذيب
(١٠) هو موسى بن اسماعيل
أهـ
(١١) وابنمهدیكمافى
التهذيب وكات يحي
القطان يقول لا تروواعنه
شيأوقال النسائى وغيره
لس بالقوى اهـ ميزان
(١٢) فى التهذيب وان
الملقن اللاذقى اهـ
(١٣) فى التهذيب عن آدم
ابن أبى اياس ١هـ
(١٤) عبارة التهذيب ثقة صدوق حجة ام
-

٦١.٦
(١) فى التهذيب وأبوداوداهـ
(٢) فى التهذيب والكاشف
قال النسائى ثقة ولم يذكر
الترمذى اهـ
(٣) والعجلى وأبو حاتم
والنسائى اهتهذيب
(٤) وثقه ابن معين وقال
أبو حاتم شيخ وذكره ابن
حبان فى الثقات اهـ
تهذيب
(٥) إلى الصدق ماهو
وقال أبو حاتم منكر
الحديث يكتب حديثه اهـ
تھذیب
(٦) مات سنة أربع
وخمسين ومائة اهـ تهديب
(٧) لم يذكر فى التهذيب
وابن الملقن توثيق الدارقطنى
له فلينظر فى سار الكتب
التى نقل منها المؤلف أهـ
(٨) كذا فى التهذيب
وفى الكاشف وابن الملقن
بستين اهـ تهذيب
٠ ٢٠
يعقوب بن سفيان ثقةمات سنة إحدى وأربعين وما ئتين# (خد) الربيع بن يحي الاشنانى بضم
الهمزة ومجمةساكنة وتونين أبو الفضل البصرى عن زائدة وشعبة وعنه (خ) وأبو زرعة (١)
قال أبو حاتم ثقة ثبت قال ابن قائع مات سنة أربع وعشرين وما ئتين
*(من اسمهريعة)*((تس) ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب صحابى روى عن الفضل بن عباس
وعنه عبد الله بن نافع بن أبى العمياء مات سنة ثلاث وعشرين @ ربيعة بن زياد فى الربيع (ت)
ربيعة بن سليم وقيل ابن سليمان التجسي مولاهم أبو عبد الرحمن المصرى عن بسربن عبيد الله
وعنه يزيدين الى حبيب له عنده فرد حديث (د ت س) ربيعة بن سيف المعافري الاسكندرانى
عن أبى عبد الرحمن الحبلى فى (دس) فرد حديث منكر غريب وعن عبد الله بن عمر وفى (ت)
فرد حديث منكر وعنه سعيد بن أيوب والليث قال النسائى ليس به بأس قال البخارى عنده
منا كير قال ابن يونس وفى قريبامن سنة عشرين ومائة @ (1) ربيعة بن شيبان بمجمة السعدى
أبو الحوراء بمهملتين البصرى عن الحسن بن على وغمنه يزيد بن أبي مريم وثقه (٢) الترمذى
( (س) ربيعة بن عامر محابى له حديث وعنه يحي بن حسان شيخ لابن المبارك (خد) ربيعة
ابن عبد الله بن الهدير بضم الهاء التيمى المدنى عن عمر وعنه عثمان بن عبد الرحمن له فى (خ) فرد
حديث توفى سنة ثلاث وتسعين في ( د) ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوى بفتح المعجمة
والنون عن جده حصن بن عبد الرحمن وعنه أبو عاصم وثقه ابن حبان (@ (ع) ربيعة بن أبى
عبد الرحمن فروخ التيمى أبو عثمان المدنى الفقيه المعروف بربيعة الرأى عن أنس والسائب بن
يزيد وابن المسيب وعنه سليمان التيمي ويحي بن سعيد القطان وسعيد والليث وخلق آخرهم
أنس بن عياض وثقه أحدوابن سعدوابن جان (٣) قال سوار بن عبد الله مارأيت أعلم من
ربيعة توفى سنة ست وثلاثين ومائة (@ (دعس) ربيعة بن عتبة الثانى الكوفى عن عطاء وعنه
مروان بن معاوية وأبو نعيم له عندهما فرد حديث (٤) & (مسوق) ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن
عبد الله بن الهدير التيمي حفيدالذى تقدم عن محمد بن يحي بن حيان ونافع وعند ابن المبارك وابن
ادريس وثقه ابن معين قال النسائى ليس به بأس قال أبو زرعة ليس بذالك القوى (٥) له عندهم
فرد حديث (٦) ﴾ (م س) ربيعة بن عطاء الزهرى مولاهم المدنى عن القاسم وعنه بكير بن الاشيح
وثقه النسائى ﴾ (ع) ربيعة بن عمرو أوابن الحوث أواب الغاز بمعجمتين الجرسى يضم الجيم
الدمشقى الفقيه عن عائشة وأبى هريرة وعنه خالد بن معدان وعظية بن قيس وثقه (٧) الدارقطنى
قال ابن سعد قتل يوم مرج راهط سنة أربع (٨) وسبعين(بخ معم) ربيعة بن كعب الاسلمى
أنوفراس المدنى صحابى من أهل الصفة له اثنا عشر حديثا انفردله (م) بحديث وليس له فى
(يخ ع) سواء وعنه حنظلة بن على وأبو سلمة توفى سنة ثلاث وستين في (ج م س) ربيعة بن كلثوم
ابن جبر بجيم البصرى عن أبيه وعنه يحيى بن سعيد وعبد الصمد ين عبد الوارث وثقه ابن
معين له فى (م) فرد حديث (﴾ (ص ق) ربيعة بن ناجد بجيم ثم مهملة الازدى كوفى عن على
وعنه ا بو صادق الازدى فقط له عندهما حديثات # (ع) ربيعة بن يزيد الايادى أبو شعيب الدمشقى
القصير أحد الاعلام عن وائلة وعبد الله بن الديلى وجبير بن نفير وأرسل عن عبد الله بن عمرو
والنعمان بن بشير وعنه جعفر بن ربيعة وحيوة بن شريح والأوزاعى وثقه النسائى قال ابن
:
:
پوأس

(١) ووثقه المحلى والنسائى اله تهذيب (٢) قوله ذاك التأليف (١١٧) كذافى الاصل وحرر ١هـ (٣) وقال النسائى
يونس قتل سنة ثلاث وعشرين ومائة
*(من اسمه رجاء).(ختم عـ١) رجاءبن حيوة الكندى الفلسطينى أحد الاعلام عن معاوية
والمسور بن مخرمة وأبى سعيد وقبيصة بن ذويب وأرسل عن معاذ وعنه الزهرى وعدى بن عدى
وابن عون قال ابن سعد كان ثقة فاضلا كثير العلم (١) قال مطر الوراق ما رأيت شاميا أفضل منه
الاانك اذا حركته وجدته شاما قال خليفة مات سنة اثنتى عشرة ومائة ﴾ (مد ص ق) رجاء بن
ربيعة الزبيدى بالضم أبو اسمعيل الكوفى عن أبى سعيد وعنه ابنه اسمعيل وثقه ابن حبان له
عندهم فرد حديث (يح) رجاء بن أبى رجاء البأهلى البصرى عن محجن وعنه عبد الله بن شقيق
وثقه ابن حبان في (تمييز) رجاء بن أبى رجاء مجهول قيل هوابن الحرث (٢) ذالك التأليف
﴿ (مد س ق) رجاء ين أبى سلمة مهران البصرى أبو المقدام الفلسطينى عن عمر بن عبد العزيز
والزهرى وعنه الحمادات وضمرة بن ربيعة وثقهابن معين وغيره قال ضمرة مات سنة إحدى وستين
ومائة ﴾ (ت) رجاء بن صبيح بالفتح الحرشى بفتح المهملتين أبو يحي البصرى السقطى عن
الحسن وابن سيرين وعنه عارم ويزيد بن زريع ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان له عنده حديث
﴿(ت) رجاء بن محمد بن رجاء المسقطى أبو الحسن البصرى عن سعيد بن عامر ويزيد بن هرون وعنه
(ت) وابن أبي عاصم (٣) ووثقهمات سنة تسع وأربعين ومائتين في (دق) رجاءين مر جى
الغضارى أبو محمد المروزى السمر قندى الحافظ رحال جوال مصنف عن النضر بن شميل وأبى نعيم
وأبى اليمان وخلق وعنه (دق) وخلائق قال الخطيب ثقة ثبت امام فى علم الحديث قال السراج
مات سنة تسع وأربعين ومائتين ﴾ (دق) رجاء الانصارى الكوفى عن عبد الله بن شدادوعنه
الاعمش فقط وهو مقل
(من اسمه رزيق)*(خت (٤) سى) رزيق بن حكيم مصغر وقيل أوله زاى الايلى بالفتح أبو حكيم
عن ابن المسيب وعمرة وعند عقيل بن خالد ويونس وثقه النسائي في (م) رزيق وقيل أوله زاى ابن
حيان بتحتانية وقيل اسمه سعيبدور زيق لقب له الدمشقى عن عمر بن عبد العزيز وعند يزيد
وعبد الرحمن الشايزيدبن جابر قال ابن حبان فى الثقات مات سنة خمس ومائة عن ثمانين سنة
﴿ (د) رزيق بن سعيد بن عبد الرحمن المدنى عن أبى حازم سلمة بن ديناروعمه موسى بن يعقوب
مجهول في (ق) رزيق الالهانى أبو عبد الله الخصى عن أنس وأرسل عن أبى الدرداء وعنه
أرطاة بن المنذر قال أبو زرعة لا بأس به (٥)
*(من اسمه رزين). @ (ت) رزين بن حبيب الزمانى بضم المهملة الكوفى البزاز الانماطى عن
الشعبى وعنه الشورى وابن المبارك وثقه ابن معين له (٦) عنده فرد حديث(س) رزين بن سليمان
ويعكس (٧) عن ابن عمر وعنه علقمة بن مرتد (٨) ) (عس) رزين بن عقبة عن الحسن
وعنه (٩) ابن المبارك مجهول
* (من اسمه (١٠) رشدين)* @ (ت ق) رشدين بن سعد المهرى أبو الحجاج المصرى عن
يونس بن يزيد وعمرو بن الحرث وعنه ابن المبارك وقتيبة (١١) وأحد بن صالح قال ابن
يونس كان رجلا صالحا أدركته غفلة الصالحين (١٢) خلط فى الحديث مات سنة ثمان وثمانين
ومائة في (ت ق) رشدين بن كريب المدنى عن أبيه ومولاه على بن عبد الله بن عباس وعنه
لابأس به اهـ تهذيب
(٤) وفى التهذيب وابن
الملقن رمز اله (س) فقط
وصرح فى التهذيب بهذااهـ
(٥) وقال ابن حبان لا يحتجُ
به وذكره فى الثقاب اهميزان
(٦) وقال أبو حاتم صالح
الحديث ليس به بأس ومنهم
من فرق بين الأنماطى الذى
يروى عن الاضبغ بن نباتة
وعنه عيسى بن يونس وبين
الرمانى ومنهم من جعلهما
واحدا والله أعلم اهـتهذيب
(٧) فى التهذيب عن سالم بن
عبد الله بن عمر قاله شعبة
وقال النورى عن ابن عمراهـ
(٨) قال البخارى لا تقوم
به ذاجة اهـ تهذيب وقال
الذهبى رزين بن سليمان
الاجرى لا يعرف اهميزان
(٩) لفظ التهذيب وعنه
تجدة بن المبارك الكوفى اهـ
واطلاق المؤلف لوهم أن
ابن المبارك هو عبد الله
الامام المشهور اهـ
(١٠) بكسر الراء وسكون
المعجمة اه تقريب
(١١) ليس فى التهذيب
وابن الملقن وغيرهما ذكر
أحمدبن صالح بل الذى فى
التهذيب أبوصالح عبدالله
ابن صالح كاتب الليث
فلعل ماهنا سهو من المؤلفة
رحم الله اهـ
(١٢) قال أحمد ليس به بأس فى أحاديث الرفاق وقال ابن معين لا يكتب حديثه وقال عمرو بن على الفلاس وأبو زرعة ضعيف
وقال أبو حاتم منكر الحديث فيهغفلة يحدث بالمناكير عن الثقات اه تهذيب
٠

(١) فى التهذيب وابن الملقن قال البخارى مشكر الحديث وليس القائل فيهما احد وقال ابن معين ليس حديثه بشئ ليس بثقة
وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائى ضعيف (١١٨) وقال ابن عدى وهو على ضعفه يكتب حديثه اهـ (٢) قال أبوزرعة
شيخ وقال أبو حاتم شيخ
ابن فضيل ومروان بن معاوية (١) قال أحمد شكر الحديث
يكتب حديثه اه تهذيب
# (من اسمه رفاعة)* (@ (عس) رفاعة بن اياس بن ندير عن أبيه وعنه أحمد بن اشكاب وحسين
الأشتر (٢) مات بعد الثمانين ومائة في (خ دت س) رفاعة بن رافع بن خديج الانصارى
مدنى ثقة عن أبيه وعنه ابنه عباية وقال جماعة عباية (٣) عن جده رافع ف﴾ (خ ع) رفاعة
ابن رافع بن مالك بن العجلان بن عمروبن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن عضب بن خشم بن
الخزرج الزرقى أبو معاذ المدنى بدرى جليل له أحاديث انفردله (خ) بثلاثة أحاديث وعنه
اناه معاذ وعندمات فى أوّل خلافة معاوية ﴾ (س ق) رفاعة بن شداد الفضائى بكسر الفاء
وسكون المثناة ثم تحتانية بطن من بجيلة أبو عاصم الكوفى عن عمروبن الحمق وعنه عبد الملك بن
عمرو بيان بن بشبر وثقه النسائى مات سنة بضع وستين (خ م دق) رفاعة بن عبد المنذر
الانصارى أبواباية فى المكنين ﴾ (سى ق) رفاعة بن عرابة بفتح المهملتين والموحدة بعد الألف
الجهنى المدنى صحابى له حديث وعنه عطاء بن يسارية (م) رفاعة بن الهيثم بن الحكم الواسطى
عن خالد الطحان وهشيم وعنه (م) وهو مقلّ (٤) ﴾ (دت س) رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن
رفاعة بن رافع بن مالك الزرقى امام مسجدهم عن معاذبن رفاعة بن رافع وعنه قتيبة موثق (٥)
(د) رفاعة الانصارى عن أبى سعيد وعنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان معدل (٦)
(٣) قال المزى فى التهذيب
وهو المحفوظ اهـ
(٤) رفاعة بن يتربى أبور ثة
يأتى فى الكنى أه تهذيب
(٥) ذكره ابن حبان فى
الثقات اه تهذيب
(٦) مختلف فيه سماه أبوداود
فىروايته رفاعةورویله
(سٍ) وسماه أبارفاعة وفى
رواية أخرى أبا مطيع بن
عوف اهـ تهذيب
(٧) قال عفان كذاب وقال
أبن معين ليس بذاك لم يكن
من أهل الكذب وقال أبو
حاتم لين الحديث اهـ تهذيب
(٨) سيأتى فى عطاءبن
نافع الكيخارانى ضبطه
بفتح الكاف والمعجمة بينهما
تجتانية ساكنة قال محمد بن
استمعيل كيختارات قرية
بالنمن اهـ
(٩) عبارة التهذيب وصنف
الكتب فى السنن والاحكام
وجمع التفسير ١هـ
(١٠) وقيل سنة ثلاث
وقيل سنةخمس اه تهذيب
(١١) عن روح بن عبادة
ويزيد بن هرون وعنه جماعة
من أهل الموصل اه تهذيب
(١٢) عن إبراهيم بن مخلد
*(من اسمه روح) ﴾ (ت) روح بن أسلم الباهلى أبو حاتم البصرى عن الحمادين وعنه أحمد
ابن ابراهيم الدورقى وحيدين زنجويه قال البخارى يتكلمون فيه (٧) وثقه ابن حبان
(تق) روح بن جناح الاموى مولاهم أبو سعيد الدمشق عن مجاهد وعطاء (٨) الليجارانى
وعنه الوليدبن مسلم ومحمد بن شعيب وثقه دحيم قال النسائى ليس بالقوى ﴾ (ع) روح بن
عبادة بن العلاء بن حسان القيسى أبو محمد البصرى الحافظ أحدالر وساء الاشراف وصاحب
السبق عن حسين المعلم وأبن عون وهشام بن حسان وخلق وعنه أحد وا سهق وعبدبن حميد
وخلق وثقه الخطيب وغيره (٩) وله مصنفات منها التفسير والسنن قال خليفة مات سنة خمس
ومائتين وقيل سنة سبع (خ) روح بن عبد المؤمن الهذلى مولاهم أبو الحسن البصرى
المقرئ عن حمادبن زيد وأبي عوانة ويزيد بن زريع وعنه (خ) وثقه ابن حبان مات سنة (١٠)
أربع وثلاثين ومائتين (ق) روح بن عنبسة بن سعيد عن أبيه وعنه ابنه عبد الكريم
مجهول له فرد حديث عنده ﴾ (ق) روح بن الفرج البزار أبو الحسن البغدادى عن دولاه
محمد بن سابق وأبى عبد الرحمن المقرىء وعنه (ق) توفى سنة ثمان وخمسين ومائتينفي (تمييز) روح
ابن الفرج السواق الموصلى ثقة (١١) وروح ين الفرج المصرى أبو الزنباع (١٢) ثقة
وروح بن الفرج المؤدب أبو حاتم ثقة (١٣) وروح بن الفرج بصرى (١٤) مقل ذكر والميز
@ (خم دس ق) روح بن القاسم التميمى العنبرى أبو غياث بكسر المعجمة البصرى
الحافظ عن عمرو بن دينار ومنصور بن المعتمر وقتادة وعنه يزيد بن زريع وابن علية وعون بن
عمارة قال ابن المدين له نحو مائة وخمسين حديثا ووثقه أحدمات بعد الخمسين ومائة
*(من
الطالقاني وكاتب الليث عبدالله بن صالح وعنه أحمد بن محمد الطحاوى وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبرانى
مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين اهـ تهذيب (١٣) عن أحدين المقدام العجلى ويعقوب الدورقى وعنه على بن إبراهيم بن سلمة
القطان صاحب ابن ماجه اه تهذيب (١٤) عن يحي بن بكار وعنه الهيثم بن خلف اه تهذيب

١١٩
*(من اسمه رياح)* بكسر أوله ﴾ (دس ق) رياح بن الحرث النخعى أبو المثنى الكوفى
عن على وابن مسعود وعمار وعنه ابنه جرير وحرملة بن قيس (١٠) (خد) رياح بن عبيدة
بالفتم الباهلى مولاهم حجازى عن أبان بن عثمان وعلى بن الحسين وعنه حاتم بن أبى صغيرة وداود
ابن أبى هندوثقه النسائي في (دت سق) رياح بن عبيدة السلمى كوفى عن ابن عمر وأبي سعيد
وعنه حجاج بن أرطاة وثقه ابن حبان
* (من اسمه ريحان) @ (دس) ريحان بن سعيد بن المثنى الناجى بنون ثم جيم بعد الألف السامى
سامة بن لؤى أو عصبة المصرى عن عبادين منصور وشعبة وعنه اسحق الحنظلى وأحمدين
ابراهيم الدورقى قال ابن معين مابه بأس (٢) وقال ابن سعد توفى سنة ثلاث أو أربع ومائتين
﴿(د ز) ريحان بن يزيد العامرى عن عبد الله بن عمرو وعنه (٣) سعيد بن إبراهيم وثقه ابن
معين قال أبو حاتم مجهول
*(فصل التفاريق).@ (دتم ق) ربح بموحدة مصغرابن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى
عن أبيه وعنه اسحق بن محمد الانصاري قال ابن عدى (٤) أرجوانه لا بأس به# (د ت) رحيل
مهملتين مصغرابن معاوية الجعفي عن سلة بن كهيل وأبى اسحق وعنه أخوه زهير وشجاع بن
الوليد وثقه ابن حبان في (يخ د) ردابعهملات الليثى جازى عن عبد الرحمن بن عوف وعنه
أبوسلمة وثقه ابن حبان له عندهما فرد حديث في (يج) رديح بهملات مصغر ابن عطية
القرشى مؤذن بيت المقدس عن إبراهيم بن أبي عبلة وعنه ابنه محمد ومر وان الطاطرى وثقه
دحيم # (عس) رزام يزاى بعد المهملة المكسورة ابن سعيد الضبي الكوفى عن جوّاب التيمى
وعنه وكيع وثقه أحمد ﴾ (س ق) رزق الله بن موسى الناجى بالنوت البغدادى عن ابن عيينة
وخالد الطعان ويحنى القطان وعنه (س ق) وثقه الخطيب مات سنة ست وخمسين ومائتين
(ق) رفدة بكسر أوله وسكون الفاء وفتح المهملة ابن قضاعة الغسانى مولاهم الدمشقى عن جعفر
أبن برقان والأوزاعى وعنه هشام بن عمار و وثقه وقال الدارقطنى متروك وقال أبوحاتم مذكر
الحديث له عنده أود حديث في (ع) رفيع بضم أوله مصغرابن مهران الرياحى بكسر المهملة
مولاهم أبو العالمية البصرى مخضرم امام من الأئمة صلى خلف عمر ودخل على أبى بكر عن أبى
وعلى وحذيفة (٥) وعلية وخلق وعنه قتادة وثابت وداود ين أبي هند به ريون وخلق قال
عاصم الأحول كان إذا اجتمع عليه أكثر من أربعة قام وتركهم (٦) قال مغيرة
أول من أذن بما وراء النهر أبو العالية قال أبو خلدة مات سنة تسعين وهو الصحيح (٧)
@ (خ مدت س فق) رقبة بموحدة وفتحات ابن مصقلة (٨) بفتح القاف واللام العبدى
أبو عبد الله الكوفى عن نافع وعطاء وقيس بن مسلم وعنه سليمان التيمي وأبو عوانة وابن فضيل
قال أحمدثقة مأمون قيل مات سنة تسع وعشرينومائة في (دت ق) ركانة بضم أوله وبعد الالف
نون ابن عبديزيد بن هاشم بن المطلب أسلم زمن الفتح له ذكر فى طلاق البيئة و عنه أخوه عجير
وغيرهمات فى أول خلافة معاوية في (يخ مع) الركين (٩) بن الربيع بن عميلة الفزارى أبو
الربيع الكوفى عن ابن عمر ويحي بن يعمر وعنه شعبة والثورى ومعتمر بن سليمان وثقه النسائى
@ (ت) رمح مصغر الحزامى بكسر المهملة عن أبى هريرة وعند مسلم بن سعيد قال الحافظ أبو عبد
(١) ذكرة ابن حبان فى
الثقات اهـ تهذيب
(٢) وقال أبو حاتم شيخ
لا بأس به يكتبحديثهولا
حټبهوقال الآجرى سألت
أباداود عنه فكأنه لم يرضه
وقال النسائى لابأس به
وذكره ابن حبان فى الثقات
اهـ تهذيب
(٣) کذا فى نسخة أخرى
وفىالتهذيب سعد اهـ .
(٤) وقال أحد ليس.
بمعروف وقال البخارى
شكر الحديث اهـ ميزان
وقال أبو زرعة شيخ وذكره
ابن حبان فى الثقات اهـ
تهذيب
(٥) ليس فى التهذيب هذا
اللفظ بل الذى فيه عائشة
فلعله تحريف من الناسخ
أوسهو من المؤلف اهـ
(٦) قال أبو حاتم وأبوزرعة
وابن معين نفسة وقال أبو
القاسم اللالكائي ثقة مجمع
على ثقته اه تهذيب
(٧) وقال غيرهسنة ثلاث
وتسعين وقيل سنةست
ومائة وقيل سنة احدى
عشرة اه تهذيب
(٨) ويقال فيه سقلة
مالسين المهملة كماوقع فى
جميع نسخ صحيح مسلم فى
باب كل مولود يولد على
الفطرة من كتاب القدر
وهو صحيح قاله النووى فى
الشرح وذكرافى التهذيب اهـ
(٩) الركين مصغر و عميلة بفتح المهملة أه تقريب

(١) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب قال النسائى
روى غير حديث منكر
وقال ابن عدى عامة الخ
(٢) قال النسائى ليس
بالقوى وقال الدارقطنى
متروك اهـ تهذيب
(٣) روى عن النبى صلى
الله عليه وسلم اهـ تهذيب
(٤) فى حرف الراء المهملة
من الصحابة اثنا عشر فالجملة
مائة وأحدوخمسون كذا
فى الاصل اهـ
(٥) فى التهذيب ستين أو
إحدى وستين اهـ
كذافي نسخة أخرى
(٦).
وفى التقريب بفتح أوله
وتشديد الموحدة اهـ
(٧) وزيد بن ثابت ولم يسمع
منه والصحيح عن زهرة عن
زيدبن ثابت اه تهذيب
(٨) فى التهذيب قال النسائى
تقتوذ كره ابن حبان فى
الثقات اهـ وقوله قيل الخ
ليس هذا القيل فى التهذيب
اهـ
الله الذهبي مجهول لا يعرف ﴾ (ق) روّاد بن الجراح العسقلانى أبو عصام عن الأوزاعى وخليدين
دعلج وعنه اسحق الحنظلي وابن معين ووثقد قال ابن عدى (١) روى غير حديث مشكر وعامة
ما يرويه لا يتابعه عليه الناس (٢) #(يخ دت س) رويضع بن ثابت بن السكن بن عدى بن حارثة
الانصارى (٢) نزل مصروولى برقة له ثمانية أحاديث وعنه خش الصنعانى وبسربن عبيد الله
قال ابن يونس وفى برقة سنة ست وخمسين (٤)
* (حرف الزاى المعجمة)*
* (من اسمه زائدة)* @ (س) زائدة بن أبى الرقاد ضم المهملة الباهلى أبو معاذ المصرى الصيرفى
صاحب الحلى عن ثابت وعاصم الأحول وعنه محمد بن أبى بكر المقدمى وغيره قال البخارى منكر
الحديث (ع) زائدة بن قدامة الثقفى أبو الصات الكوفى أحد الاعلام عن سماك بن حرب وزياد
ابن علاقة وعاصم بن بهدلة وعنه ابن عمينة وحسين الجعفي وابن مهدى وثقه أبو حاتم وغيره قال
مطبن مات غاز يا بارض الروم سنة (٥) اثنتين وستين ومائة في (دت ق) زائدة بن نشيط الكوفى
عن أبى خالد الوالى وعنه ابنه عمران وثقه ابن حبان.
* (من اسمه زيات)* بتفتح (٦) الموجدة (مد) زبان بن سلمان أرسل وعنه ابن جريج
* (يح دت ق) زبان ين فائد بفناء الحمزاوى أبو جوين بجيم ونون مصغر المصرى عن سهل بن
معاذ و عنه الليث وابن لهيعة ضعفه ابن معين قال أحمد أحاديثه منا كير قال أبو حاتم صالح قال
ابن يونس مات سنة خمس وخمسين ومائة.
*(من اسهم الزبرقان)* @ (د) الزبرقان من عبد الله الضمرى عن عمرو بن أمية وعنه كليب بن
صبح فقط مات سنة عشرين ومائةفي (دس ق) الزبر قان بن عمرو بن أمية الضهرى وقيل ابن عبد
الله بن عمرو أرسل عن أسامة بن زيد (٧) وعن عروة وأبى سلمة وعنه بكر بن سوادة وابن أبى
ذئب (٨) قبل هو الذى قبله
*(من اسمه الزبير) ** (خ) الزبير بن أبي أسيد الساعدى عن أبي أسيد و عنه عبد الرحمن بن
الغسيل قرنه (خ) باخر # (ق) الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير
الاسدى أبو عبد الله المدنى قاضيه صاحب كتاب النسب عن ابن عدينة وأنس بن عياض والنضر
ابن شميل وعمه (ق) وثقه الدارقطنى والخطيب قال أحمدبن سليمان الطوسى مات سنة ست
وخمسين وما ئتين وقع من سطح مكت ثلاثة أيام ثم مات*(ت) الزبيرين جنادة الهجرى كوفى عن
عطاء وعنه حرمى بن عمارة وزيد ين الحساب وثقه ابن حبان (@ (خمدت س) الزبير بن الخزيت
بكسر المعجمة والراء المشددة وآخره مثناة المصرى عن السائب بن يزيد وعكرمة وعنه جريربن
حازم وحادين زيد وثقه أحمد وابن معيزة (د) الزبير بن خريق مصغر آخره قاف القشيرى مولاهم
الجزرى عن أبى أمامة وعنه محمد بن سلمة وثقه ابن حبان في (دت ق) الزبيربن سعيد بن سليمان بن
سعيد بن الحرث بن عبد المطلب الهاشمى المدائنى عن القاسم وابن المكدر وعند ابن المبارك
وجرير بن حازم ضعفه النسائى توفى بعد الخمسين ومائة ﴾ (ق) الزبير بن سليم عن الضحاكُ وعنه
ابن لهيعة مجهول# (قد) الزبير بن عبد الله بن أبى خالد مولى عثمان عن القاسم ونافع وعنه ابن
E
المبارك
k