Indexed OCR Text
Pages 361-380
٣٦١ . کان رجل ـ كان سائح کان رجل من بني إسرائيل وکان ربما کان رجل من بني إِسرائيل يعمل بمسحات کان رجل منا من بني ثور إذا أصبح هتف كان رجل يأتي باب هريرة فيؤذيهم ويثقل كان رجل يجالس قوماً فترك مجالستهم كان رجل يسلك البادية على التوكل کان رجل یسمع معنا کان رجل يقول اللهم إني أسألك حسن كان رجل يقول علمي بصالح نفسي كان رجال يصلون مع النبي (َلچر كان رسول الله وَل كان رسول الله مَلخر كان رسول الله إذا أراد أن يقسم غنيمة كان رسول الله إذا استوى على المنبر استقبلت كان رسول الله إذا فرغ من التشهد كان رسول الله إِذا نزل منزلاً في سفر کان رسول الله أحسن الناس كان رسول الله يدعو يقول كان رسول الله يزور الأنصار کان زاذان یبیع الکرابیس فکان إِذا کان زبید كان زبيد إذا قدم من مكة لم يعلم به أهله كان زبيد حاجاً فاحتاج إلى الوضوء فقام كان زبيد قد قسم علينا الليل ثلاثاً کان زر بن حبیش من أعرب الناس كان زياد بن جرير يقول كان زيد بن وهب قد أثر الرحل بوجهه كان سائح يعبد الله ويضعف على نفسه ٤: ٧ ابن طاووس ٤ : ٣٥٢ عبد الرحمن بن أبي ليلى ٧ : ١٨ سفیان ٧ : ٧٦ سفيان الثوري ٤ : ٢٥٢ عون ٨ : ٣٣٦ أبو الحسين علي بن محمد ٦ : ٢٥١ محمد بن الحجاج ٧ : ٢٧٨ سفیان ٧ : ٢٧١ سفيان بن عيينة ٣ : ٢٥٢ سهل بن سعد ٦: ٣٣٧ ٦ : ٢٠٦ عائشة عبد الله بن عمر ٦ : ١٣٤ عبد الله ٥ : ٤٥ ابن عباس ٥ : ١١٧ فضالة بن عبيد ٦: ٢٦٠ ٥ : ١٤٨ أنس بن مالك ٦ : ٤٧ ٦ : ٢٩١ محمد بن حجادة ٤ : ١٩٩ ٥ : ٣١ يونس بن محمد ٥ : ٣٢ سفيان ٥ : ٣٠ عمران بن عمرو ٥: ٣٢ الأشعث بن عبد الرحمن أبو بكر بن عياش ٤ : ١٨٣ جعفر بن حميد ٤ : ١٩٧ ٤: ١٧١ ابن داود ٤ : ٥٥ وهب بن منبه ٣٦٢ کان سبب ۔ کان سليمان ٣ : ٣٩ عبد الله بن داود ١٠ : ٣٢٤ أبو علي الروذباري ١٠ : ٣٤٤ أبو بكر الزقاق ٣ : ١٦٩ سفيان ٣ : ١٦٩ شعبة ٩ : ٣٧١ الفتح بن شخروف عمران بن عبد الله ٢ : ١٦٧ ٤ : ٢٧٢ سعید بن عبيد ٤ : ٢٧٢ عطاء بن السائب ٤ : ٢٧٢ أيوب الأعرج ورقاء ٤ : ٢٧٣ ابن إِیاس ٤ : ٢٧٣ أبو نعيم الأحوال ٧ : ٥٨ ٧ : ٣٧ عبد الغفاربن الحسن علي بن المديني ٧ : ٢٧٤ ٦ : ٣٩٣ أحمد بن يونس ٨ : ١٥٩ عبد الرزاق ٨ : ٢٨ يحيى بن يمان ٧ : ٣٧ عیسی بن يونس ٦ : ٣٥٧ بشر بن الحارث ٣ : ٣٠ یحیی بن سعید ٧ : ١٩ الوليد بن عقبة. ٩ : ٩٢ أحمد بن محمد ابن بنت ٧ : ٢٣ يوسف بن أسباط ٧ : ٢٦ عمرو بن حسان ٦ : ١٣٠ الحارث بن سويد حماد بن سلمة ٤ : ١٢٨ ٣ : ٢٩ كان سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابن کان سبب دخولي مصر حكاية کان سبب ذهاب بصري أني خرجت کان سعد بن إِبراهيم قاضياً فعزل كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر کان سعدون صاحب محبة لله كان سعيد بن المسيب لا يقبل من أحد شيئاً کان سعید بن جبير إذا أتى على هذه الأمة کان سعيد بن جبير ربما أبکانا کان سعید بن جبیر یبکي بالليل حتی عمش كان سعيد بن جبير يختم القرآن کان سعید بن جبیر یصنع کما يصنع هؤلاء كان سفيان إِذا ذكر الموت لا ينتفع كان سفيان إذا سئل عن شيء كان سفيان إِذا سئل عن شيء يقول کان سفيان الثوري کان سفيان الثوري إِذا اغتم رمى بنفسه کان سفيان الثوري إِذا جلس إلى إِبراهيم كان سفيان الثوري إِذا رأى الرجل کان سفيان الثوري إِمام الناس کان سفيان الثوري لا یقدم على سليمان كان سفيان الثوري يديم النظر في المصحف كان سفيان بن عيينة إذا جاءه شيء کان سفیان من شدة تفکیره یبول الدم كان سفيان نعم المداوي كان سلمان يحلق رأسه کان سلیمان إذا أطعم قال الحمد لله کان سليمان التيمي طوى فراشه کان سليمان - كان صفوان . ٣٦٣ كان سليمان بن المغيرة إِذا ذكر شعبة كان سويد بن غفلة إِذا قيل له أعطى كان سويد بن غفلة جل ما يصنع أن يكبر كان سويد بن غفلة يؤذن بالهاجرة علي بن مدرك ٤ : ١٧٥ الوليد بن علي هدية بن خالد ٨: ٣١٣ ابن المبارك عبد الله بن طاووس ٢ : ٣٢٦ ٩ : ٩٣ عبد الرحمن بن مهدي ١٠ : ٣٢ الأعمش ١٠ : ١٥٣ آدم بن أبي إِیاس ٤ : ١٣٥، ١٣٦ ابن حيان التيمي أبو عمرو بن نجيد ١٠ : ٢٣٧ أبو النضر ٧ : ١٤٦ مسلم بن إِبراهيم ٧ : ١٤٧ يحيى بن سعد ٧ : ١٤٥ عمر بن هارون ٧ : ١٤٥ أبو عيينة. ٧ : ١٥٣ ٨ : ٣١٧ محمد بن حمزة المرتضى خلف بن الوليد ٦: ١٦٧ أبو معاوية الغلابي ٦ : ١٦٩ خالد بن خداش ٦ : ١٧٢ كان صفوان بن سليم في الصيف يصلي في البيت ٣ : ١٥٩ سليمان بن سالم كان صفوان بن سليم يصلي في قميص لئلا ينام مالك بن أنس ٣ : ١٥٩ كان صفوان يصلي في الشتاء في السطح ٧ : ١٥٣ أبو النضر عمران بن مسلم ٤ : ١٧٦ ٤ : ١٧٥ عمران بن مسلم ٤ : ١٧٥ کان سويد بن غفلة يؤمنا في شهر رمضان كان سلام بن أبي مطيع ذا قام يصلي کان سیار أبو الحكم ومالك بن دينار کان سیرنا إلی مکة مع أبي شھر كان شاب به زهو فكانت أمه تعظه کان شاباً مفهماً كان شاب من شباب أهل الكوفة کان شاب یکتب عني قال کان شریح إِذا مات لأهله سنور کان شاه الکرماني بن شجاع جاء کان شعبة إِذا قعد في زورق كان شعبة إِذا وقف في مجلسه کان شعبة من أرق الناس كان شعبة يصوم الدهر كله کان شعبة يعجبه مثل هذا يعني أخبرني كان شيبان الراعي إِذا أجنب وليس عنده كان صالح المري إِذا قص كان صالح المري يقطع كان صالح صاحب قرآن ٤: ١٠ ثابت ٦ : ١٨٨ ٣ : ١٥٩ مالك بن أنس ٣٦٤ كان صواماً - كان عبد الله كان صواماً قواماً حجاجاً ٢ : ١٠٣ الشعبي [ سئل عن الأسود ] أرطأة ٦: ١٠٣ كان حمزة إذا قام إلى الصلاة کان طاعون قبل بلاد میمون ٤ : ٩٠ ابن عبيد ٤: ١٠ بلال بن کعب. كان طاووس إذا خرج من اليمن لم يشرب كان طاووس يجلس في بيته فقيل له ٤ : ٤ سفيان الثوري ٤ : ٤ كان طاووس يصلي في غداة باردة کان طعام یحیی بن زكريا الجراد مجاهد كان طعام يحيى بن زكريا عليه السلام العشب موسى الجهني كان طلحة إذا ذكر عنده الاختلاف ٥ : ١٩ عبد الرزاق ٥ : ٢٣٨ ابن جابر ٣ : ٢٩٠ كان طلحة بن معرف يجيئني فأقرأ به ٥ : ١٨ كان طلحة بن معرف يقول في دعائه اللهم اغفر حريش بن سليم ٥ : ١٦ كان طلحة يقرأ علي فإذا أخذت عليه الحرف كان طلق لا يركع إِذا افتتح عليه القراءة كان عامة دعاء إِبراهيم اللهم انقلني من کان عامر بن عبد الله بن الزبير يقف عند کان عبد الأعلى يقول في سجوده الأعمش ٥ : ١٨ عبد الکریم ٣ : ٦٤ أبو عبد الله المالطي ٨: ٣٢ مالك بن أنس ٣: ١٦٦ مسعر ٥ : ٨٨ الأعمش ٤ : ٣٥١ مغيرة ٥ : ٦٩ كان عبد الرحمن بن أبي ليلى فإِذا دخل کان عبد الرحمن بن أبي نعم يفطر في رمضان كان عبد الرحمن بن أبي نعم يواصل خمسة عشرة ٥ : ٦٩ عطاء بن السائب ٩ : ٣ أحمد بن حنبل ٩: ٥ عبيد الله بن عمر کان عبد الرحمن بن مهدي خلق للحديث کان عبد الرحمن بن مهدي يعرف حديثه کان عبد الرحمن لنا جليساً ١ : ٩٩ نوفل بن إِیاس ٦ : ٢٤٣ أبو طارق التبان ٥: ١٤٥ ضمرة الشيباني كان عبد العزيز بن سلمان إذا ذكر كان عبد الله بن الديلمي من أبصر الناس كان عبد الله بن الزبير إِذا قدمت ٦: ١٠٩ ٧ : ٣٢١ كان عبد الله بن علي يطلب بني أمية كان عبد الله بن عمر لا يأكل إلا مع المساكين محمد بن قيس كان عبد الله بن مسعود إذا رأى الربيع أسد بن موسی عاصم . ٤ : ١٠٢ كان عبدالله - كان عطاء کان عبد الله بن مسعود قائماً يصلي كان عبد الواحد بن زيد يجلس إلى كان عبده إذا كان في المسجد كان عبيد بن عمير يقول في قصصه كان عتبة الغلام من نساك البصرة كان عتبة الغلام يأخذ كان عتبة يبيت كان عتبة يجالسنا كان عتبة يجيء إلى أبي كان عتبة يجيء إلى المسجد كان عتبة يزورني کان عتبة يصل هذا الليل کان عتبة يعجبه كان عتبة يقتل الشريف كان عتبة يقطع الليل کان عثمان إِذا وقف على قبر بكى کان عثمان یصوم الدهر كان عروة بن الزبير يقرأ ربع القرآن كان عشرة ممن مضى من أهل الحلم کان عطاء بن أبي وائل كان عطاء إذا أحسن كان عطاء إذا هبت ريح كان عطاء الخرساني إِذ لم يجد كان عطاء السلمى قد اشتد خوفه كان عطاء السلمي قد أضر نفسه كان عطاء السليمي يقول كان عطاء السليمي يقول كان عطاء السليمي ٣٦٥ ٦ : ٢٥٧ زر بن حبیش الحارث بن عبيد ٦: ١٥٩ ٦: ١١٤ ٣: ٢٧٠ ثابت سلمة الفراء ٦: ٢١٩ ٦: ٢٢٩ بکر ٦ : ٢٣٥ أبو عبد الله الشمام ٦ : ٢٣٠ مخلد بن الحسين ٦: ٢٣٧ عبد الله بن شميط ٦ : ٢٣٤ عبد الواحد ٦ : ٢٣٥ عتبة الخواص ٦ : ٢٣٥ محمد بن مهدي المديني ٦ : ٢٢٩ عبد الله بن الفرج ٦ : ٢٠٨ أبو دعامة الزهراني ٦ : ٢٣٤ جعفر بن محمد هانىء مولى عثمان ١ : ٦١ ١ : ٥٦ زهيمة ٢ : ١٧٨ ابن شوذب ٨ : ٢٧١ المعافى بن عمران ٤: ١٠١ عاصم بن أبي النجود ٦ : ٢٢٣ عبد الخالق بن عبد الله ٦ : ٢٢١ مرجان بن وادع ٥ : ١٩٥ سعيد بن عبد العزيز ٩ : ٢٦٦ أبو سليمان ٦: ٢١٨ صالح المري أبو جعفر السائح ٦ : ٢١٧ ٦ : ٢٢٤ بشر بن منصور إِبراهيم بن يعقوب ٦ : ٢٢٥ کان عطاء - کان علي ٣٦٦ . كان عطاء السليمي كان عطاء السليمي إذا استيقظ كان عطاء بعد ما كبر وضعف يقوم إلى كان عطاء سلمان خمسة آلاف درهم کان عطاء صائماً كان عطاء لا يتكلم كان عطاء يرى كان عطاء يطيل الصمت فإِذا تكلم کان عطاء يمس جسده كان علقمة بن قيس رباني هذه الأمة كان علقمة إِذا رأى من القوم أشاشاً كان علقمة من الدیانین کان علقمة يتزوج إلى أهل بيت دون أهل کان علقمة يختم القرآن في کل خميس كان علم عبد الرحمن بن مهدي في الحديث كان على أبي دين فكان يستغفر الله کان علي بن أبي العباس یسجد كل يوم ألف كان علي بن الحسين إِذا فرغ من وضوئه إبراهيم ٩: ٤ علي بن المديني معتمر بن سلیمان ٣: ٣٢ ٣ : ٢٠٧ علي بن أبي جملة والأوزاعي العتبي ٣: ١٣٣ عمروبن ثابت کان علي بن الحسین لا یضرب بعيره ٣ : ١٣٣ شيبة بن نعمامة ٣ : ١٣٦ کان علي بن الحسین یبخل فما مات محمد بن عبد الرحمن. كان علي بن الحسين يتغطى حلق قومه ٣ : ١٣٨ كان علي بن الحسين يحمل جراب الخبز على ظهره ٣ : ١٣٦ أبو حمزة الثمالي كان علي بن الفضيل يصلي حتى يزحف إلى فراشه ٨: ٢٩٨ كان على بن سهل ممن أيد على مخالفة النفس كان علي بن عبد الله بن العباس يصلي في كل ٦: ١٧٥ إسماعيل بن نصر إبراهيم بن أدهم ٨: ٥٨ ٣: ٣١٠ ابن جريح ١ : ١٩٧ الحسن ٦ : ٢٢٢ معاوية الكندي ٦: ٢٢١ حماد بن زيد ٦ : ٢٢٢ بشر بن منصور إسماعيل بن أمية ٣ : ٣١٣ إبراهيم بن أدهم ٦ : ٢٢٢ مرة ٢ : ٩٨ إبراهيم ٢: ١٠٠ مرة الطيب ٢ : ٩٨ ٢: ١٠٠ إبراهيم ٢ : ٩٩ محمد بن الحسين ١٠ : ٤٠٤ أبو حامد أحمد بن رستم أحمد بن محمد بن کریب ٣ : ٢٠٧ یوم ٣٦٧ کان علي - کان عمرو . کان علي بن عبد الله بن العباس يصلي کان علي بن عبد الله بن العباس یکنی أبا الحسن كان علي بن فضيل لا يستطيع أن يقرأ القارعة كان على طريقي إلى المسجد كلب يعقر الناس کان علي عند سفيان بن عيينة يحدث سفيان كان علي والحسن ابنا صالح کان علي یغدي وبعشي ویأکل کان علي یکنس بيت المال كان عمر آدم ألف سنة كان عمر إذا أتى الرجل من أهل العلم کان عمر بن ذر إذا قرأ كان عمر بن عبد العزيز إذا عرض عليه أمر كان عمر بن عبد العزيز كثيراً ما كان عمر بن عبد العزيز واقفاً مع سليمان كان عمر بن عبد العزيز لا يحمل البريد کان عمر بن عبد العزیز یجعل كل يوم من ماله کان عمر بن عبد العزیز یخطب فیقول أيها كان عمر بن عبد العزيز يعلم العلماء كان عمر بن عبد العزيز يلبس الفرو کان عمر بن عبد العزيز هني سليمان کان عمر يأمرنا أن نعلق نعالنا کان عمر يمر بالآية في ورده كان عمران القصير يقول الأمر كان عمرو إذا بكى كان عمرو إِذا نظر إلى أهل السوق كان عمرو البكالي إذا افتتح موعظة کان عمرو بن دينار جزأ الليل کان عمرو بن ذر إذا نظر إلى الليل ضرة ٦: ٩١ جعفر بن سليمان ٣ : ٢٠٧ أبو سليمان ٨: ٢٩٩ ٧ : ٧٤ سفيان الثوري محمد بن أبي عثمان ٧ : ٣٢٧ وكيع بن الجراح. الأعمش ١ : ٨٢ مجمع التيمي ١ : ٨١ ٤ : ٢٨٣ سعید بن جبير ٥: ١٠٢ سفيان ٥: ١١٠ سفيان بن عيينة ٥ : ٣١٥ الأوزاعي وهیب بن الورد ٥ : ٣١٨ ٥ : ٢٨٨ عفان بن راشد ٥ : ٢٩٣ إبراهيم الأوزاعي ٥ : ٢٩٦ رجاء بن حيوة میمون بن مهران ٥ : ٣٤٠ ٥ : ٣٢٣ يوسف بن يعقوب - هشام بن یحیی ٥ : ٢٧٩ ٩ : ٥٣ عبد الله بن یزید ١ : ٥١ هشام بن الحسن ٦ : ١٧٧ أبو معاوية القلابي ٥: ١٠٣ إسحاق بن خلف إسحاق بن خلف ٥ : ١٠٢ یحیی بن أبي عمرو ٦: ٤٨ ٣ : ٣٤٨ صدقة ٥: ١١٢،١١١ محمد بن الحسين ٨: ٢٩٨ ٥ : ٣١٥ ٠٠٣٦٨ کان عمرو - کان غلة كان عمرو بن شرحبيل إذا آوى إلى فراشه کان عمرو بن عبيد يأتي کان عمرو بن عتبة بن فرقد يخرج كان عمرو بن عتبة لا يزال رجلاً كان عمرو بن عتبة يرعى ركاب أصحابه کان عمرو بن عتبة یسوق أو یزور كان عمرو بن عتبة يصلي والسبع حوله کان عمرو بن قیس یؤاجر نفسه كان عمرو بن قيس يقرىء الناس القرآن كان عمرو بن ميمون إذا دخل المسجد كان عمل الربيع كله سراً كان عن الوضيعة حائداً كان عندنا رجل مكث ثلاث عشرة سنة کان عندنا سلیمانان ٦ كان عندنا شيخ يزعمون أنه يعرف اسم الله كان عند عمر بن عبد العزيز سرير النبي کان عون بن عبد الله أحياناً يلبس الخز کان عون يحدثنا ولحيته كان عيسى بن مريم عليه السلام كان عيسى بن مريم عليه السلام إذا سمع کان عيسى بن مريم إِذا مر بدار قد مات أهلها کان عيسى بن مريم إذا ذكر عنده الساعة كان عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا عليهما السلام كان عيسى ويحيى عليهما السلام يأتيان القرية كان عيسى عليه السلام لا يخبأ غداء العشاء كان عيسى عليه السلام يلبس الشعر كان غلة طلحة كل يوم ألفاً ٤ : ١٤٢ إمرأة عمرو بن شرحبيل غسان بن المفضل ٦ : ٢١٢ ٤ : ١٥٨ ٤ عیسی بن عمر ابن سيرين ٤ : ١٥٨ ٤ : ١٥٧ علي بن صالح ٤ : ١٥٧ علي بن صالح ٤ : ١٥٧ علي بن صالح ٥: ١٠١ أبو خالد الأحمر. ٥: ١٠٢ نعيم بن ميسرة ٤ : ١٤٨، ١٤٩ يونس بن أبي إسحاق ٢ : ١٠٧ سرية بنت الربيع ٦: ١٠٣ ١٠ : ١٦٤ حيان الأسود جعفر بن أبي جعفر ٦: ١٩٥ أبو سليمان ١٠ : ١٦٣ محمد بن مهاجر ٥ : ٣٢٦، ٣٢٧ ٤ : ٢٤٦ معن ٢ : ٢٤٩ أبو هارون موسى ٦ : ٢٧٩ أبو عبيدة الجراح زبید ٥ : ٣٣ مالك بن دینار ٢ : ٣٨٦ الشعبي ٤ : ٣١٣ خثيمة ٤: ١١٧ سفيان ٧ : ٢٧٤ سفيان بن عيينة ٧ : ٢٧٣ ٣ : ٢٧٣ عبيد بن عمير ١ : ٨٨ عمرو بن دينار. ٣٦٩ کان فتی ۔ كان لا براهيم كان فتى من أهل الكوفة متعبداً کان فتى يقرأ وکان يأتيني كان فصحاء الناس أربعة كان في بني إسرائيل رجل عصى الله كان في خاتم أبي القوة لله كان في زمن عمر بن الخطاب فتى يتنسك کان في زمن عمر فتی كان في قميص أيوب بعض التذييل کان في نفس من هذه الآيات شيء كان في نفس خاتم ابي القوة الله جميعاً کان في وجه عمر خطان کان في وجه عمر خطان اسودان من البكاء کان فیمن قبلكم ملك كان فيمن قبلكم امرأة وكان لها أجير کان فیمن كان قبلكم ملك كان قتادة يسألني عن الشعر فقلت کان قد وضع سهم ذوي القربى كان قبلة بن عيينة كان قوتي على عهد رسول الله صاعاً كان قوتي على عهد رسول الله صاعاً فلا أزيد کان کرز يختم القرآن في كل يوم وليلة کان کھمس آبر كان كهمس رجلاً صالحاً کان کھمس يصلي ألف ركعة كان كهمس يستعمل في الجص کان کھمس یقول في جوف الليل کان لا براهیم أخ له من عسقلاني ١٠ : ١٣٥ خلف بن تميم ٢ : ٣٨٣ مالك بن دینار ٤ : ٣٧١ عبد الملك بن عمير کان في الحي شیخ يقال له عروة ٤: ١٧١ نسیر بن ذعلوق ٤ : ٤٢ وهب بن منبه ٣: ١٨٦ جعفر بن محمد ١٠ : ١٨٤ الحسن ٦: ٣٠٠ معمر ٣: ٧ ١٠ : ٢٥١ أبو الحسين الثوري أبو جعفر ٣: ١٤٠ عبد الله بن عيسى ١ : ٥١ عبد الله بن عيسى ١ : ٥١ بكر بن عبد الله ٢: ٢٢٧ مجاهد ٣: ٢٨٩ بكر بن عبد الله ٢ : ٢٢٨ شعبة ٧ : ١٥٤ جبير بن مطعم ٩: ٦٧ ٦ : ٩٣ یحیی بن سعيد ١ : ١٦٢ أبو ذر ١٠ : ١٧٠ أبو ذر بن فضیل. ٥ : ٧٩ عبيد الله بن محمد ٦: ٢١٢ سعید بن عامر ٦: ٢١٢ الهيثم بن معاوية ٦: ٢١١ ٦: ٢١٢ الحسن بن نوح ٦: ٢١٣ أبو عطاء عیسی بن حازم ٧ : ٣٨٣ ٣٧٠ کان لأبي - كان للعلاء كان لأبي بكر ابن أبي مريم في خديه كان لأبي بكر الصديق مملوك كان لأبي جصة يسجد عليها من الكبر کان لأيوب عليه السلام اخوان فأتياه کان جدي ثلثمائة قرية یوم قتل أبو شکر كان لحسان بن عطية غنم كان لداود نبي الله عليه السلام يوم يتأوه كان لرجل ثلاثة افلاء بعضهم اخص کان لرجل عبرة كل يوم كان لسعيد بن جبير ديك يقوم الى الصلاة کان لسفیان درس من الحديث کان لسليمان بن داود عليه السلام كان لشريح ابن يدع الكتاب کان لشقیق وصیتان اذا جاء رجل كان لشقيق وصيتان اذا جاءه رجل كان لعبد الرحمن بن أبي ليلى بيت كان لعبد الله بن غالب بيتان کان لعبد الواحد بن زید ابن كان لعتبة بيت کان لعثمان شيئان کان لعثمان شیئان لیس لأبي بكر كان لعمر بن عبد العزيز أخ كان لعمر بن عبد العزيز صديق فأخبر انه كان لعمر بن عبد العزيز غلام يعمل كان لعمر بن عبد العزيز غلام على بغل كان لعمر بن عبد العزيز نعط في ذراعيه كان للزبير ألف مملوك كان للعلاء بن زياد مال ٦ : ٨٩ الحسن بن علي بن مسلم زید بن الارقم ١ : ٣١ العيناء بنت ابي الحلال ٣: ١٠٥ ٣ : ٣٥٥ عبد الله بن عبيد ٨ : ٥٩ علي بن محمد بن شقيق ٦: ٧١ الاوزاعي ٢ : ٢١٥ صفوان ٣ : ٢٦٩ عبيد بن عمير ٥ : ٢٠ ٤ : ٢٧٤ اصبغ بن ذر ٧ : ٨١ عبد الرحمن بن مهدي ٤ : ٥٩ وهب بن منبه ٤ : ١٣٧ هشام بن محمد ١٠ : ١٦ محمد بن شقيق بن ابراهيم ٨: ٦٢ محمد بن شقيق بن ابراهيم مجاهد ٤ : ٣٥١ ٤ : ٢٥٦ مالك بن دينار ٦: ٣٦٠ حصین الوزان: ٦ : ٢٣٧ عبد الخالق العبدري ٦: ٢٣٧ عبد الرحمن بن مهدي ١ : ٥٨ عبد الرحمن بن المهدي ٥ : ٣٢٩ النضر بن زرارة ٥ : ٣٢٩ علي بن الحسين ٥ : ٢٦٠ ابو عثمان الثقفي ٥ : ٢٧٣ أبو عثمان الثقفي ٥ : ٢٩١ زید بن أسلم ١ : ٩٠ مغیث بن سمي ٢ : ٢٤٣ أوفى ابن دلهم کان للفكرة ۔ کان محمد ٣٧١ كان للفكرة والخدمة مستلذاً أنس ٦: ٢٩١ کان للنبي من یسمع بکاء ٤: ٤٩ كان لموسى عليه السلام اخت يقال لها مريم كان لعون بن عبد الله جارية يقال لها بشرة كان له الفضل والعبادة والنسك الكثير كان له يعني عمرو بن عتبة كل يوم رغيف کان لي اخ في عيني عظیم کان لي شيخ اصحبه یشرب في کل اربعة كان ليحيى بن زكريا عليهما السلام خطان کان ليحيى بن زكريا قدح يشرب فيه كان مالك إذا أراد ٦ : ٣٠٣ وهب بن منبه ٤ : ٢٦٤ أبو محمد بن حيان ١٠ : ٣٩٦ عبد الحميد ٣ : ١٨٦ محمد بن علي ١٠ ٫ ٢٢٩ أبو عبد الله المغربي وهیب ٨ : ١٤٩ أبو سليمان ٩ : ٢٦٣ ابن أبي أویس ٦ : ٣١٨ الشافعي ٦: ٣١٨ ٦: ٣٢٤ معن بن عيسى. ٦ : ٢٨٨ محمد بن إسماعيل ٩: ٨١ سفيان بن عيينة ٦ : ٣٢٢ أبو مصعب ٦: ٣١٨ کان مالك لا يحدث ٦: ٣٢٢ سفيان كان مالك ينتقي الأعمش ٣ : ٢٨٨ كان مجاهد لا يسمع بأعجوبة الا ذهب أُسیر بن جابر کان محدث بالکوفة يحدثنا ٢ : ٧٩ عبد الله بن بشر ٣: ٤ أبو معشر ٣ : ١٤٩ مالك بن انس ٣ : ١٤٧ سفيان ٣ : ١٤٧ سفيان ١٤٦:٣ محمد بن سوقة ٣: ١٤٩ ٥ : ٢٢٢ عبد الله بن المبارك ٩ : ٨١ محمد بن إسماعيل ٤ : ١٥٧ كان مالك بن انس اذا جاءه کان مالك بن انس كان مالك بن دينار من احفظ کان مالك صدقاً في حديثه كان مالك لا یأخذ کان محمد بن سیرین اذا حدثه أيوب كان محمد بن المنكدر كان محمد بن المنكدر سيد القراء کان محمد بن المنكدر ربما قام من الليل كان محمد بن المنكدر يقوم من الليل فيتوضأ كان محمد بن المنكدر یحج وعليه دين کان محمد بن بلال من مصر بالشام کان محمد بن ادريس الشافعي رجلاً ثابت البناني ٣٧٢ . ...... کان محمد - كان ملك كان محمد بن النضر من عباد أهل الكوفة كان محمد بن النضر اذا ذكرت الموت كان محمد بن النضر الحارثي جالساً كان محمد بن يوسف عندي مقدماً على سفیان كان محمد بن يوسف الاصبهاني يختلف کان محمد بن یوسف وأصحابه اذا استراحوا کان محمد بن یوسف یأتیه عند اهله كان محمد بن يوسف في سفينة كان محمد بن يوسف مع اخيه عبد الرحمن کان محمد بن يوسف يقال انه مستجاب کان محمد بن یوسف لا يشتري من خباز کان مخلد بن الحسین قد صحب كان مرة يصلي كل يوم وليلة الف ركعة کان مسروق یر کب کل جمعة بغلة کان مسروق یرخي الستر بينه وبين أهله کان مسروق یقوم فیصلي کأنه راهب کان مسلمة بن يسار اذا دخل في صلاته کان مسعر بن کدام أثبت الناس کان مسعر بن کدام اثبت الناس کان مسعر ممن یؤتم به كان مسعر لا ينزع ضرسه كان احب كان مشاهداً مكابداً كان مطرف اذا دخل بيته كان معاذ يعلم الناس الخير ومطيعاً كان معاذ بن جبل شاباً جميلاً سمحاً ء كان ملك الموت عليه السلام صديقاً کان ملك الموت علیه السلام یظهر للناس ٨: ٢١٧ أبو اسامة ٨ : ٢١٨ ابن المبارك على السابي ٨: ٢٢١ ٨ : ٢٢٥ یحیی بن سعد ٨: ٢٢٦ عطاء بن مسلم عمرو بن عاصم ٨ : ٢٢٧ ٨ : ٢٢٨ حكيم الخراساني ٨ : ٢٣٥ محمد اخو احمد ٨ : ٢٣٤ أبو أحمد ١٠ : ٤٠٢ أبو محمد بن حیان ٨: ٢٣١ یوسف بن زکریا ٦ : ٢٣٧ سعید بن داود ٤ : ١٦٢ ابن السائب ٢ : ٩٦ ٢ : ٩٦ ٢ : ٩٦ أبو الضحى ٦: ١٣٠ يحيى بن سعيد القطان ٧: ٢١٢ ٧ : ٢١٢ یحی بن سعد ٧: ٢١٣ سفيان ٧ : ٢١٨ قبيصة ٦: ٣٠١ سليمان بن المغيرة ٢ : ٢٠٥ ابن مسعود ١ : ٢٣٠ ١ : ٢٣١ بن کعب بن مالك ٦: ٦٠ حمزة بن أبي عمارة ٥ : ٥١ کان ملك۔۔ کان لا يخرج ٣٧٣ ٦ : ٢٠٢ وهب بن منبه كان ملك من ملوك الأرض کان مما يقول الرجل اذا أراد ان يسافر ٢ : ٢٦٣ ابن سیرین کان من یری سفيان الثوري يراه ٧ : ٢١ اسامة ٤ : ٢٣٠ إبراهيم ٤ : ٢٣٠ إبراهيم ٨ : ٣٨١ أبو سعيد ٨: ٣٦١ إبراهيم بن الجنيد الزهري ٣ : ٣٦٩ سعید بن محمد ٤ : ٩ ٥ : ١٨٣ سعید بن عبد العزيز مخلد بن حسين ٣ : ٥٨ حسن بن صالح ٥ : ٤٢ جعفر أحمد بن الحواري ٦: ١٢٥ حزم. ٣: ١٠٧ ابراهيم ٤ : ٣٧٥ حميد بن هلال ٢ : ٢٥٤ محمد بن اسحاق ٣ : ١٣٦ ابراهيم ٤ : ٢٢٩ عبد العزيز بن عبد الله ٦: ٣٢٩ وهب بن منبه ٤: ٦٧ ٥٥:٣ ابن عيينة ٢ : ٣٠٧ ابو رجاء ٢ : ١٢٢ محمد بن زيد العبدي ٢ : ١١٩ المعلى بن زیاد ٦ : ٢٧٨ مسلم بن إبراهيم ٨: ٢٧ إبراهيم بن أدهم العزيزي ٩: ١٠١ کان من كان قبلكم في اشفق الثياب كان من كان قبلكم من أهل الميسرة كان من أدركت من الأئمة يقولون کان من دعاء معروف لا تجعلنا بین الناس كان من مضى من علمائنا يقولون ان الاعتصام كان من دعاء طاووس اللهم احرمني كثرة المال كان من دعاء داود عليه السلام كان منصور بن زاذان يختم القرآن کان منصور في الديوان فقال له کان مروان یتجر فیصب المال كان موسى عليه السلام اذا خرج کان میمون بن سیاہ لا يغتاب کان ميمون بن أبي شيبة کان منا رجل يقال له الاسود بن كلثوم كان ناس من أهل المدينة يعيشون كان نقش خاتم ابراهيم کان نقش خاتم مالك بن انس كان نوح عليه السلام من أجمل أهل زمانه کان هارون بن رباب يخفي الزهد کان هذا الموضع من ابن عباس كان هرم اذا رأى اهله يكثرون الضحك كان هرم بن حيان يخرج في بعض الليل کان هشام كان همي هدي العلماء وآدابهم كان لا يخرج إلى خارج ٥ : ٢٣٦ ٣٧٤ کان یأتی - کان يقال کان یأتي محمد بن عمرو المغربي کان یأکل في شهر رمضان أكلتین كان يؤدي الامانة والودائع كان بجع من بني اسرائيل مائة الف کان یمر بنا هلال وهلال وما یوقد في منزل کان یحیی بن أبي کثیر حسن اللباس كان يخبز لداود الطائي ستون رغيفاً کان يدع كثيراً من الشعب کان یستفتح الصلاة بالتكبير کان یسر الزهد عن هارون بن رباب کان یسلم على يمينه حتی یبدو خده کان يشترط ويعتني کان یصحبني كل سنة حججت جماعة كان يصطاد العلم بالمساءلة كما يصطاد کان يصلي على الحصیر ويضع جبهته عليها كان يصوم الأيام کان یصوم النهار ويقوم الليل کان یعارضني في بعض اوقاتي کان یعجبهم ان يموت الرجل کان يعقوب عليه السلام کان یعمل بيده کان یقال کان یقال ائتوا الله فإِنه لم يؤت . كان يقال إذا جاء الشتاء لأهل القرآن كان يقال إذا جاء الشتاء يا أهل القرآن أبو زرعة ١٠ : ١٢٨ محمد بن عمرو. ١٠ : ١٢٨ ٤ : ٢٨٧ سعيد بن جبير حفص بن غياث .٧ : ٥٧ الأعمش ٣: ١١٧ امرأة حسان بن أبي لیلی ٣: ٢٩٨ مجاهد ٣ : ٢٥٧ عائشة ٣ : ٦٧ عامر بن يساق ٧ : ٣٤٩ الوليد بن عقبة شرحبيل ٥ : ١٥٦ عائشة ٣: ٦٣ أيوب ٩ : ٣٩ عامر بن سعيد عن أبيه ٤ : ١٥٧ خوط بن رافع ١٠ : ٢٣٣ أبو الحسين الدراج. ٣ : ٣٦٣ محمد بن أحمد ابن عمر .... ٧: ١٢٢ ٩: ١٨ اسامة بن زيد ١ : ١٩٣ سلمان ١٠ : ٢٧٣ الجنید بن محمد ٤: ١١٥ خيثمة ٥: ٦٢،٦١ .... ١ : ٢٠٠ سلمان ٦: ٣٧٠ عبد العزيز ٥: ٦١ ٣: ١٦٧ عبيد بن عمير عبيد بن عمير ٣: ٢٦٧، ٢٦٨ : ٥: ١٨ کان یتعزی بسفیان ومجلس سفيان کان يجيء فیجلس على الباب کان يجيء فيدخل في فراشي ٣٧٥ کان یقال۔۔ کان یقال دع كان يقال إذا جمع الطعام أربعاً کان یقال إذا رأيتم الرجل قد جلس كان يقال إذا طويت رجعت اليها نفسها ٧ : ٦٣ سفيان الثوري ابن أبي حسين ٦: ٦١ عبد الرحمن بن مهدي كان يقال إذا لقى الرجل الرجل فوقه في العلم طاووس کان یقال أسجد للقرد في زمانه ٤: ١١ ٧ : ٣٠٦ سفيان بن عيينة سفيان بن عيينة. ٧ : ٢٨٨ يوسف بن اسباط ٨: ٢٣٩ سفيان بن عيينة ٧ : ٢٨٧ الشعبي ٤ : ٣١٨ محمد بن النضر ٢ : ٣٠٠ معاوية بن مرة ٧ : ٨٢ سفیان ٧ : ٨٢ سفيان ٨ : ٧٨ حاتم .. ٤ : ٢٢٩ ابراهيم ٧ : ٢٨٠ ابن عيينة. بشر الشامي ٦ : ٩٤ خيثمة ٤: ١١٧ مجاهد ٣ : ٢٨٦ ابن عيينة ٧ : ٢٧٧ قتادة ٢ : ٣٣٨ المهدي أبو عبد الله ٦: ٣٦٢ کان یقال أول العلم کان یقال جالس العلماء ٧ : ٢٨٤ سفيان بن عيينة ٧ : ٧٩ الثوري ٦ : ١٤٢ کان یقال حسن الأدب كان يقال له خميس كان عليها اصحاب كان يقال دع الكبر والفخر ابن أبي حسين ٦: ٦١ حذيفة المرعشي ٨: ٢٦٩ ککان يقال اسلكوا اسبل الحق كان يقال أشد الناس حسرة يوم القيامة کان يقال اعمل عمل رجل لا ينجيه الا عمله کان یقال الايام ثلاثة فامس حكيم کان یقال التأب من الذنب کمن لا ذنب له كان يقال الجزع يبعث على البر کان یقال الخصومات في الدين كان يقال الصمت زين العالم وستر الجاهل كان يقال الصمت منام العقل كان يقال العجلة من الشيطان كان يقال العدل في المسلمين كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله كان يقال المطيع مهاب کان یقال ان الشيطان يقول كان يقال ان الصبر عند الصدمة الأولى كان يقال ان العاقل اذ لم ينتفع بقليل كان يقال ان الناس لا يطئون ٨: ٢٢٢ ٠٠ سفيان. ٧ : ٢٨٣ کان يقال إذا كان يوم القيامة ٩: ٤ ٣٧٦ کان یقال۔۔ کانت أحب ٤ : ٢٧٣ أُشعث بن اسحاق عیسی بن یونس ٦: ١٠٩ ٤ : ٢٨٧ سعید بن جبير ثابت. ٢ : ٣٢١ ٨ : ٨٧ الفضيل بن عياض منصور ٨: ٢٦ ابراهيم بن أدهم ٤ : ٣٣٨ جرير ٨: ١٩٢ ابن السماك عتبة بن ضمرة بن حبيب ٦: ١٠٤ ٦: ٣٩٢ ضمرة ٨ : ٣٥٥ الاوزاعي ٧ : ٨٢ ٧ : ١٦٦ عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد ٦ : ٧٣ عبدة بن أبي لبابة ٥: ١٢٢ طلحة الرياحي عبد الرحمن المسعودي ٤ : ٢٥٥ ٦ : ٣٢٨ عيسى عليه السلام ٨: ١٧٧ أبو سالم ٤ : ٢٢٦ الأعمش ٧ : ٧٩ سفیان ٧ : ٢٢ سفيان الثوري ٣: ١٦ زهير ٣: ١٦ النضر بن شميل ٣ : ١٥ أمية ٢ : ٤٤ أم سلمة : ٥ : ٤٢ ٦ : ١٦٣ سفيان ٩ : ٥٦ کان یقال سعيد بن جبير جهبذ العلماء كان يقال صلاة الأوابين كان يقال طول الرجل من أهل الجنة کان يقال فقه كوفي وعبادة بصري كان يقال كن شاهد الغائب کان یقال للأم ثلاثة ارباع البر کان یقال ليس شيء اشد على ابليس کان یقال من جالس أبا اسحاق كان يقال من رأس التواضع الرضاء كان يقال من عمل بما علم کان یقال لا یعجبنکم كان يقال يا حملة القرآن کان یقال يأتي على الناس زمان کان یقال يأتي على الناس زمان كان يقرأ القرآن في الجمعة كان يقرأ في الظهر في الركعتين کان یقول اذا أمسی كان يقول اللهم اجعل نظري عبرا كان يقول في بكائه کان یقول يا بني اسرائيل كان يكثر الاشتراط في الحج کان یکره ان يقال حانت الصلاة کان یکره شرب الماء على الرؤوس کان یکره لشدة العیش کان یونس بن عبيد خزازا فجاء رجل کان یونس بن عبيد خزازا فعلم بذلك کان يونس بن عبيد يشتري الا برسیم كانت أحب الناس كلهم الى رسول الله کانت اجبار ۔ کانت فاطمة ٣٧٧ کانت أحبار بني اسرائيل کانت امرأة فرعون تعذب كانت الحبشة متجراً لقريش كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد كانت الخيل التي شغلت سليمان كانت العرب تقول إذا كانت کانت العلماء عند کانت الفتنة فما سألت عنها كانت القضاة ثلاثة كانت النمل في زمان سليمان عليه السلام کانت أم منصور تقول له كانت أمه لحي من العرب فأعتقوها كانت امرأة بالبصرة كانت انفس اصحاب الحديث كانت بنو امية کانت تحت معاذ بن جبل امرأتان كانت تسرج له الشمعة كانت تلبية النبي ◌َّ لبيك كانت جارية أعجمية لزبيد كانت دعوة بكر بن عبد الله کانت زينب بنت جحش هي التي كانت کانت زینب تفخر على أزواج النبي كانت شجرة في البرية تعيد كانت عائشة تصوم كانت فاطمة تفتخر على النساء أبو راشد ٥ : ٢٣٨ سلمان ١ : ٢٠٥ الشعبي ٤ : ٣٢٥ كانت أخت الشعبي عند أعشی همدان عبد الرحمن كانت الألواح من زمرد فلما القاها ٩ : ٤٩ الزهري ١ : ١٠٤ ٩ : ٩٣ أحمد بن محمد الشافعي ٣ : ٣٢٩ عكرمة ٤ : ٣١٢ الشعبي ٥ : ٣٣٩ عبيد الله بن عبد الله ٤ : ١٣٣ شریح ٣: ٣٣٢،٣٣١ عكرمة الحكمة ٦: ٥٣ جرير بن عبد الحميد ٥ : ٤١ ٢ : ٧١ عائشة ٦ : ٢٣٨ سعید بن عامر .. ٩ : ٩٨ أحمد بن حنبل ٥ : ٢٧٣ نوفل بن أبي الفرات یحیی بن سعيد ١ : ٢٣٤ ٥ : ٣٢٤ عوف بن مهاجر ٩ : ٤٢ أبو هريرة ٥: ٢٩ سفیان ٦: ٣٠٣ عائشة ٢ : ٥٣ مالك بن أنس ٢ : ٥٢ ابن سیرین ٢ : ٢٧٣ القاسم بن محمد ٢ : ٤٧ أم سلمة ٥ : ٥٩ ٣٧٨ کانت فتنة ۔ کانوا یرون كانت فتنة بني الزبير كانت فتنة ابن الزبير تسع سنين كانت في ابن محيريز خصلتان كانت قريش تقول عن قطان كانت قميص عمر بن عبد العزيز كانت لفاطمة بنت عبد الملك کانت لي حاجة كانت لي حاجة بالجزيرة كانت لي نفس تواقة فكنت لا أبالي كانت ليونس معنا بضاعة فجلسنا يوماً کانت مریم تقول کان عیسی اذا كان عندي كانت مريم عليها السلام فتاة كانت وصيته الربيع هذا ما أوصى به کانت يد النبي في مال أبي بكر كانت يدي في زهير امشى منه كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه كانوا إذا اعتقوا عتيقاً كانوا ستمائة ألف وسبعين ألفاً كانوا متطوعين كانوا لا يسألون عن الاسناد كانوا يتلاقون فيتساءلون كانوا يجعلون أول نهارهم كانوا يجلسون فيتذاكرون كانوا يجلسون يذكرون الله تعالى كانوا يدخلون على علقمة كانوا يرجون في الموقف كانوا يرون السعة عندنا على الدين کانوا یرون أن مسعر ٦ : ١١٣ ٤ : ١٣٣ عبدة بن أبي لبابة ٥ : ١٤٥ خالد بن دريك ٧ : ١٣٨ عائشة ٥ : ٣٢٢ عمرو بن مهاجر ٥ : ٢٦٠ هشام بن یحیی ٥ : ١٧١،١٧٠ العلاء بن رؤية ٦ : ١٢٢:١٢١ خالد بن يزيد القرشي ٥ : ٣٣١ سفیان ٣: ١٦ مسلم بن أبي مضر ٣: ٢٩٤ مجاهد ٦ : ٥١ أبو عمران الجوني ٢ : ١١١ ١ : ٣٣ أسماء بنت أبي بكر ١٠ : ١٤٧، ١٤٨ أحمد بن عاصم ٤ : ٢٢٥ إبراهيم ٥ : ٢٣٣ الأوزاعي ٤ : ٢:٧،٢٠٦ أبو عبيدة ٧: ٧٧ سفيان الثوري ٢ : ٢٧٨ ابن سیرین ٤ : ٢٤٢ عون بن عبد الله ٦ : ٢٠٠ سعيد الجريري ٤ : ٢٢٤، ٢٢٥ إبراهيم ٢ : ٣٢٣ ثابت ٢ : ٩٩ المسيب بن رافع ٢ : ٢٧٠ ابن سیرین ٤: ٣٤٠ أبو اسحاق ٧: ٢١١ سفیان ٣٧٩ کانوا یرون ۔ کتب الحکم کانوا یرون أنه یفرغ من الناس کانوا یرون أو یقولون كانوا يرون حسن الخلق عوناً کانوا یستحبون ان یزیدوا ٤ : ٢٣٢ إبراهيم إبراهيم النخعي ٤ : ٢٢٥ ٢ : ٢٧٤ ابن سيرين إبراهيم ٤ : ٢٢٨ كانوا يستحسنون شدة النزع إبراهيم ٤ : ٢٣٢ سفيان الثوري ٧ : ١٥ أبو إسحاق ٤ : ٣٤٠ ٢ : ٢٧٤ ابن سيرين شهاب بن عباد ٨ : ٢٩٩ بجیر بن سعید ٥ : ٢١٤ الأعمش ٥: ٤٦ عطاء بن أبي رباح ٣ : ٣١٥ خيثمة ٤ : ١١٧ كانوا يقولون ان الشيطان كانوا يقولون ويرجون إذا لقى الله إبراهيم ٤ : ٢٢٥ كانوا يكرهون إذا اجتمعوا ٤ : ٢٢٩ إبراهيم. ٤ : ٢٣١ إبراهيم ٤ : ٢٣٠ كانوا يكرهون أن يسموا عبد الله ابراهيم ٥: ١٠٢ كانوا يكرهون ان يصغروا المصحف كانوا يكرهون ان يعطي الرجل سفیان ٧ : ٦٥ كانوا يكرهون فضول الكلام كانوا يمثلون مثل الذي يسمع القران ٤ : ٢٤٦ عون ٦ : ٧٢ کانوا یمسکون عن ذكر النساء كتب أبو الأبيض وكان عابداً ٣: ١١١ عمر أبو حفص الجزري أبو حفص الجزري ١٠ : ١٣٤ الذیال بن عباد ٣ : ٢٤٦ عبد الصمد بن محمد ١٠ : ٢٧٦ ٥ : ٣١٧ عبد الواحد بن زبیر عون بن معمر ٥ : ٣٠٥ أبو الشعثاء ٣ : ٨٦ کانوا یشترون ویبیعون كانوا يعدون الغنى على الدين كانوا يعشقون من غير ريبة كانوا يعودون علي بن الفضيل وهو بمنى كانوا يفضلون كانوا يقرأون القرآن على يحيى بن وثاب كانوا يقرصون الدراهم كتب أبو الأبيض وكان عابداً ورعاً كتب أبو حازم الأعرج الى الزهري کتب اجنید الی أبي اسحاق كتب الحسن الى عمر اما بعد يا أمير المؤمنين كتب حسن الى عمر بن عبد العزيز كتب الحكم بن أيوب نفراً للقضاء ٣٨٠ كتب أهل - كتب عمر كتب أهل الكوفة قد أبوا إلا أن ينقضوك كتب إليّ أبو خالد الأحمر فكان في كتابه کتب إليّ الفضيل بن عيسى كتب إليّ بشر المريسي اعلمن ما قولكم كتب إلى بعض اخواني من عقلاء اهل کتب إلی قیصر کتب إليه يذكره بآية كتب بعض عمال عمر إليه كتب رجل الى عالم ما الذي اكسبك کتب سفیان الی عباد من عباد کتب سلمان إلى أبي الدرداء كتب شريح القاضي الى أخ له کتب صالح بن عبد الرحمن وصاحب له کتب عدي بن ارطأة الى عمر بن عبد العزيز کتب عمر إلى رجل سلام علیك كتب عمر إلى ارطأة اما بعد فإِنك کتب عمر إلى عدي بن ارطاة بلغني انك کتب عمر إلى عماله اجتبنوا الاشتغال كتب عمر بن عبد العزيز الى بعض أهل بيته کتب عمر بن عبد العزیز الى بعض عماله کتب عمر بن عبد العزيز الى بعض عماله كتب عمر بن عبد العزيز إلى رجل أوصیك کتب عمر بن عبد العزیز الی عامله على عمان كتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد الحميد كتب عمر بن عبد العزيز الى عبد الحميد كتب عمر بن عبد العزيز الى عدي بن أرطأة کتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي ما طاقه ٤ : ٩٨ سفيان بن عيينة حجاج بن محمد ١٠ : ١٤٢ ٦ : ٢٠٦ عبيد الله بن أبي المغيرة ٩ : ٣٢٦ منصور بن عمار ١٠ : ٢٦٧ الجنید ٩: ٤٥ أُنس أبو الدرداء ١ : ٢٢٤ ٥ : ٢٧٨ اسماعیل بن عیاش ذو النون ٦: ٣٧٦ ٦: ١٧٦ أبو عثمان عبد الرحمن بن عبد الله ٤ : ١٣٦ ٥ : ٣٠٧ ابن شوذب ٥ : ٣٠٥ حنظلة الضبي ٥ : ٣٨٨ شهاب بن خراش ٥ : ٣٠٥ معمر ٥ : ٣٤٥ عمر بن عثمان ٥ : ٣١٦ الاوزاعي ٥ : ٢٦٤ جابر بن نوح ٥ : ٢٦٨ عدي الكندي الاوزاعي ٥ : ٣١١ حمزة الجزري ٥ : ٢٦٧ يونس بن عبيد ٩ : ٣١ ٥ : ٢٠٦ داود الطائي ٥: ٢٧٥ يزيد بن مردانية ٥ : ٢٩٠ معمر .. ٥ : ٣٠٦ عبد الله بن موسی ٩ : ٣٤٧ حفص بن عمرو