Indexed OCR Text

- ١٤١ -
عن نبيكم صلى الله عليه وسلم وصالح سلفكم من الزهد فى الدنيا فاعملوا به،
ولا تنظروا إلى أعمالنا هذه الفاسدة ، كانوا قد نصحوا لله فى عباده، ولكنهم
يأبون إلا أن يجروا عباد الله إلى فتقتهم وما هم فيه .
* حدثنا أبى ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن سفيان حدثنى محمد
ابن الحسين حدثنى محمد بن يزيد قال : حلف وهيب أن لا يراه الله ولا أحد
من خلقه ضاحكا حتى يأتيه الرسل من قبل الله عند الموت فيخبرونه بمنزله عند
الله، قال: وكانوا يرون له الرؤيا أنه من أهل الجنة ، فاذا أخبربها اشتدبكاؤه
.وقال : قد حسبت أن يكون هذا من الشيطان .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمد بن
سفيان ثنا محمد بن الحسين حدثنى محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن
الورد: عجيا للعالم كيف تجيبه دواعى قلبه إلى ارتياح الضحك، وقد علم أن له
فى القيامة روعات ووقفات وفزعات ، قال ثم غشى عليه.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد
ابن ابراهيم حدثنى محمد بن يزيد عن وهيب قال: بلغنا أن عطاء قال : جاءنى
طاوس المانى بكلام محبر من القول فقال: يا عطاء إياك أن تطلب حوائجك إلى
من غلق دونك أبوابه، وجعل دونها حجابه، وعليك بمن أمرك أن تسأله ،
ووعدك الاجابة .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم حدثنى
محمد بن يزيد عن وهيب قال: بلغنا أن رجلا قال : بينما أنا أمشى فى أرض
الروم إذ سمعت هاتفا على رأس الجبل وهو يقول: يا رب عجبت لمن عرفك
كيف يطلب حوائجه إلى غيرك ، يا رب عجبت لمن عرفك كيف يطلب رضا
غيرك بسخطك .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم حدثنى
محمد بن يزيد . عن وهيب قال: بلغنا والله أعلم أن موسى عليه السلام قال :
يارب أوصنى ، قال: أوصيك بى، قال فقالها ثلاثا، كل ذلك يقول: أوصيك

- ١٤٢ -
بى، حتى قال فى الآخر: أوصيك بى أن لا يعرض لك أمر إلا آثرت فيه محبتى
على ما سواها، فمن لم يفعل ذلك لم أرحمه ولم أزكه .
حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثنى
أبو أيوب مولى بنى هاشم أو غيره قال قال رجل لوهيب بن الورد : عظنى ،
قال : الق أن يكون الله أهون النا ظرين إليك.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن محمد بن
يزيد بن خنيس ثنا أبى عن وهيب بن الورد قال: يقال لمظ العابدون بحلاوة
العبادة فتجشموا لذلك ركوب البحار والأسفار فى المفاوز، والله لهى أحلى
عندى من العبد - يعنى العبادة -
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا ابن المبارك عن وهيب . قال : قال عيسى عليه
السلام : حب الفردوس وخشية جهنم بورنان الصبر على المشقة، ويباعدان
العبد من راحة الدنيا . * حدثنا أبو حامد ثنا أحمد بن محمد بن الحسين بن على
القطان ثنا أبو كريب ثنا سلم بن سالم ثنا عباد بن عباد قال قال وهيب بن
الورد مثله .
* حدثنا عثمان بن محمد العثمانى ثنا أبو نصر بن حمدويه؛ ثنا عبد الله بن
عبد الوهاب ثنا الحسين بن محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن الورد
قال حكيم من الحكماء: العبادة - أو قال الحكمة - عشرة أجزاء، تسعة منها
فى الصمت وواحدة فى العزلة فأردت نفسى من الصمت على شىء فلم أقدر
عليه، فصرت إلى العزلة حصلت لى التسعة.
* أخبرنا على بن يعقوب بن أبى العقب - فى كتابه - وحدثنى عنهعنمان
ابن محمد ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا أحمد بن أبى الحوارى ثنا أبو على
صاحب القاضى عن عبد الله بن المبارك عن وهيب بن الورد قال : نظرنا فى
هذا الحديث فلم نجد شيئا أرق لهذه القلوب، ولاأشد استجلابا للحق من
قراءة القرآن لمن تديره.

-- ١٤٣ -
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر والحسين بن محمد قالا: ثنا عبد الرحمن
ابن محمد بن إدريس ثنا محمد بن موسى القاسانى ثنا زهير بن عباد قال : كان
فضيل بن عياض ووهيب بن الورد وعبد الله بن المبارك جلوسا فذكروا
الرطب فقال وهيب : قد جاء الرطب ؟ فقال عبد الله بن المبارك: يرحمك الله
هذا آخره، أو لم تأكله ؟ قال. لا، قال: ولم ؟ قال: وهيب: بلغنى أن عامة
أجنة مكة من الصوافى والقطايع فكرهتها ، فقال عبد الله بن المبارك: برحمك
الله أو ليس قد رخص فى الشراء من السوق ؟ إذا لم تعرف الصوافى والقطائع
منه وإلاضاق على الناس خبزهم ، أو ليس عامة مايأتى من مصر إنما هو من
الصوافى والقطايع ؟ولا أحسبك تستغنى عن القمح ، فسهل عليك، قال: فصعق
فقال فضيل لعبد الله: ماصنعت بالرجل؟ فقال ابن المبارك : ماعلمت أن كل
هذا الخوف قد أعطيه ، فلما أفاق وهيب قال: ياابن المبارك دعنى من ترخيصك،
لاجرم لاآكل من القمح إلا كما يأكل المضطر من الميتة ، فزعموا أنه نحل
جسمه حتى ماتهزلا .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم ثنا محمد بن
عبد الوهاب فيما كتب إلى قال قال على بن عثام قال وهيب لابن المبارك :
غلامك يتجر ببغداد؟ قال لا نبايعهم ، قال: أليس هو ثم ؟ فقال له ابن المبارك:
فكيف تصنع بمصر وهم إخوان، قال : والله لا أذوق من طعام مصر أبدا،
فلم يذق منه حتى مات ، وكان يتعلل بتمر ونحوه حتى مات .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم
ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الوهاب بن الورد - وهو
وهيب واسمه عبد الوهاب - قال قال سعيد بن المسيب: جاء رجل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أخبرنى بجنساء اللهعز وجل يوم القيامة
قال: ((هم الخائفون الخاضعون المتواضعون الذا كرون الله كثيرا ، قال: يا نبي
الله إنهم أول الناس يدخلون الجنة؟ قال لا ، قال: فمن أول الناس يدخل الجنة؟
قال الفقراء يسبقون الناس إلى الجنة فيخرج البهم منها ملائكة فيقولون:

- ١٤٤ -
ارجعوا إلى الحساب، فيقولون: علام تحاسب ؟ والله ما أفيضت علينا أموال
نقبض فيها ولا نبسط ، وما كنا أمراء فعدل أو نجور ، جاءنا أمر الله فعبدناه
حتى جاءنا اليقين)).
* حدثنا أبو بكر بن مالك تنا عبد الله بن أحمد حنبل حدثنى أبى ثنا
عبد الرازق قال سمعت وهيبا المكى يقول: قال الخضر لموسى عليه السلام:
انزع عن اللحاح ولا تمش فى غير حاجة، ولا تضحك من غير مجب، والزم
بيتك وابك على خطيئتك .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
عبد الرازق ثنا وهيب بن الورد الحضرمى المكى قال : لما عاقب الله تعالى نوحا
فى ابنه، فأنزل عليه ( إنى أعظك أن تكون من الجاهلين) بكى ثلاثمائة عام
حتى صار تحت عينيه مثل الجدول من البكاء .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين
ثنا حجاج حدثنى جرير بن حازم حدثنى وهيب المكى قال : بلغنى أنه مكتوب
فى التوراة - أو فى بعض الكتب - يابن آدم اذكرنى إذا غضبت أذكرك اذا
غضبت ، فلا أمحقك فيمن أمحق ، واذا ظلمت فارض بنصرفى فان نصرتی خیر
لك من نصرتك نفسك .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا على بن اسحاق ثنا الحسين بن
الحسن المروزى ثنا عبد الله بن المبارك ثنا وهيب قال : جاء رجل إلى وهب
ابن منبه فقال : ان الناس قد وقعوا فيما وقعوا فيه ، وقد حدثت نفسى أن
لا خالطهم، فقال: لا تفعل فانه لا بد للناس منك ولا بد لك من الناس، لهم
إليك حوايج، ولك اليهم حوايج، ولكن كن فيهم أصم سميعا ، وأهمى بصيراً
وسكوتا نطوقا .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا
أبو إسحاق الطالقانى ثنا عبد الله بن المبارك قال قيل لوهيب بن الورد: أيجد
· طعم العبادة من يعصى الله ؟ قال : لا ولا من هم بمعصية.

- ١٤٥ -
* حدثنا عبد الله ثنا على بن إسحاق ثنا الحسين ثنا عبد الله بن المبارك
منا وهيب أن عمر بن عبد العزيز كان يقول: أحسن بصاحبك الظن ما لم يغلبك.
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن على
ابن شقيق ثنا محمود بن العباس ثنا الحسن بن رشيد. عن وهيب المكى قال :
بلغنى أن عيسى عليه السلام قال قبل أن يرفع: يامعشر الحواريين! إنى قد
كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدى ، فانه لاخير فى دار قد عصى الله فيها ،
ولاخير فى دار لاتدرك الآخرة إلا بتركها ، فأعيروها ولا تعمروها واعلموا
أن أقتل كل خطيئه حب الدنيا، ورب شهوة أورثت حزن أهلها طويلا.
* حدثنا أبى ثنا أحمد ثناعبد الله ثنا الحسن بن الصباح ثنا على بن شقيق
عن عبد الله بن المبارك عن وهيب قال: بنى نوح عليه السلام بينا من قصب
فقيل له: لو بنيت غير هذا ، فقال : هذا لمن يموت كثير .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم
حدثنى الحجاج بن محمد عن جرير بن حازم عن وهيب قال : بلغنى أن موسى
نبى الله عليه السلام قال: يارب أخبرنى عن آية رضاك عن عبدك، فأوحى
الله تعالى إليه: إذا رأيتنى أهيئّ له طاعتى وأصرفه عن معصيتى فذاك آية
رضائى عنه . * حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد حدثنى عمرو بن محمد بن
أبى رزين قال سمعت وهيبا يقول: بلغنى أن عيسى عليه السلام قال: إذا أنت دخلت
فى الرهبة الله وروحانية الأبرارومهيمنية الصديقين لم تكد تلقى أحدا تأخذهعينك
ولا تلحقه نفسك ، وأنت ترى التقى إن أنت رأيته ، واله القلب مشغولا فى
طلب مرضات الرب، قد ألهاه ذلك هما سواه . قال وسمعت وهيبا يقول :
إن عيسى عليه السلام قال : يا معشر بنى إسرائيل إن موسى عليه السلام نها كم
عن الزنا ونعم مانها كم عنه، فانى أنها كم أن تحدثوا به أنفسكم، فانما مثل من
حدث به نفسه ولم يعمل به مثل بيت من خزف يوقد فيه، فان لم يحترق اسود
من دخانه ، ويامعشر بنى إسرائيل إن موسى عليه السلام نها كم أن تحلفوا بالله
(١٠ - حليه - ثامن)

- ١٤٦ -
كاذبين ونعم مانها كم عنه ، وإنى أنها كم أن تحلفوا بالله كاذبين أو صادقين ،
ويامعشر بنى إسرائيل ! إنى كببت لكم الدنيا على وجهها فلا تنعشوها بعدى
فان من خبث الدنيا أن يعصى الله فيها ، وإن من خبث الدنيا أن الآخرة لا
تنال إلا بتركها ، فأعيروها ولا تعمروها، ألا وإن هذا الحق ثقيل من ، وإن
هذا الباطل خفيف وبى، وترك الخطيئة أيسر من طلب التوبة، فرب شهوة.
ساعة قد أورثت أهلها حزنا طويلا ، ويامعشر بنى إسرائيل إنى قد بطحت.
الدنيا على وجهها وأقعدتكم على ظهرها، فلا ينازعنكم فيها إلا الملوك
والنساء، فأما الملوك نخلوا بينهم وبين ملكهم، وأما النساء فاستعينوا عليهن
بالصيام والصلاة .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا
محمد بن يزيد قال سمعت وهيبا يقول: ضرب مثل المعلماء السوء فقيل: إنما
مثل عالم السوء كمثل الحجر فى الساقية فلا هو يشرب الماء ولاهو يخلى الماء.
إلى الشجرة فتحي به .
حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد العثمانى ثنا الحسين بن محمد بن أحمد بن
أبى سبرة ثنا محمد بن يزيد بن خنيس عن وهيب بن الورد قال: بينا أنا نائم
خلف المقام إذ رأيت فيما يرى النائم كأن داخلا دخل من باب بنى شيبة وهو
يقول : ياأيها الناس ولى عليكم كتاب الله ، فقلت : من ؟ فأشار إلى ظفره فاذا
مكتوب ع. م. د. نجاءت بيعة عمر بن عبد العزيز.
* حدثنا عثمان بن محمد العثمانى ثنا الحسن بن أبى الحسن المصرى تنا محمد
ابن آدم ثنا إسحاق بن إبراهيم الخواص ثنا عبد الله بن خبيق قال قال عبد
الرحمن العراقى قال وهيب بن الورد : خالطت الناس خمسين سنة فما وجدت
رجلا غفر لى ذنباولا وصلنى إذا قطعته ، ولا ستر على عورة ولا التمنته إذا
غضب ، فالاشتغال بهؤلاء حمق كبير .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم قال
حدثنى محمد بن يزيد بن خنيس مولى بنى مخزوم عن وهيب بن الورد قال :

- ١٤٧ -
بلغنا أن عيسى عليه السلام مر هو ورجل من بنى إسرائيل من جواريه بلص
فى قلعة له، فلما رآهما اللص ألقى الله فى قلبه التوبة ، قال فقال لنفسه: هذا
عيسى بن مريم عليه السلام ، روح الله وكلمته ، وهذا فلان حواريه، ومن
أنت ياشقى، لص بنى إسرائيل، قطعت الطريق وأخذت الأموال وسفكت
الدماء ، ثم هبط اليهما تائبا نادما على ما كان منه ، فلما لحقهما قال لنفسه:
تريد أن تمشى معهما؟ لست لذلك بأهل ،امش خلفهما كمامشى الخطاء المذنب
مثلك ، قال: فالتفت اليه الحوارى فعرفه فقال فى نفسه : انظر هذا الخبيث
الشقى ومشيه وراءنا"، قال: فاطلع الله على مافى قلوبهما من ندامته وتوبته،
ومن ازدراء الحوارى إياه وتفضيله نفسه عليه ، قال: فأوحى الله عز وجل
إلى عيسى بن مريم عليه السلام: أن مر الحوارى ولص بنى إسرائيل أن
يأتنفا العمل جميعا، أما اللص فقد غفرت له ما مضى لندامته وتوبته، وأما
الحوارى فقد حبط عمله لعجبه بنفسه وازدرائه هذا التائب .
* حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيرى ثنا محمد بن المسيب الأرغيانى
ح. وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن روح الشعرانى قالا : ثنا
عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط عن القينقاع عن عمارة عن وهيب بن
الورد المكى قال: يقول الله تعالى: وعزتى وجلالى وعظمتى مامن عبدآ ثر
هوائى على هواه إلا أقللت همومه وجمعت عليه ضيعته، ونزعت الفقر من
قلبه، وجعلت الغنى بين عينيه، واتجرت له من وراء كل تاجر ، وعزتى
وعظمتى وجلالى ما من عبدآ ثر هواه على هواى إلا أكثرت همومه وفرقت
عليه ضيعته ونزعت الغنى من قلبه وجعلت الفقر بين عينيه ، ثم لا أبالى فى أى
واد من أوديتها هلك . * حدثنا أبى ومحمد بن جعفر قالا: ثنا محمد بن جعفر
ثنا إسماعيل بن يزيد ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض ويحي بن
سليم وعبد الرحمن بن أبى المدلاح عن وهيب بن الورد أنه بلغه أن الله عز
وجل قال : وعزتي وجلالى فذكر مثله .
* حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا الحسين بن أحمد بن صدقة ثنا

- ١٤٨ -
ابن أبى خيثمة ثنا أبو معاوية الغلابى ثنا رجل من قريش قال : دخل وهيب
ابن الورد على محمد بن المنكدر بذى طوى يعوده، قال فمسح يده عليه وقال
بسم الله الرحمن الرحيم ، وقال: لو قرأها صادقا على جبل لزال .
* حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجرى ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الحميد
ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا عون بن إبراهيم بن الصلت حدثنى أحمد بن أبى
الحوارى قال سمعت أبى يقول سمعت وهيب بن الورد يقول : خلق ابن آدم
والخبز معه ، فمازاد على الخبز فهو شهوة .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا على بن إسحاق ثنا الحسين بن
الحسن ثنا عبد الله بن المبارك ثنا وهيب بن الورد أن ابن عمر باع جملا فقيل
له: لو أمسكته، فقال: قد كان لنا موافقا ولكنه قد أذهب بشعبة من قلبى
فكرهت أن يشتغل قلبى بشىء.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم حدثنى
محمد بن يزيدبن خنيس عن وهيب بن الورد قال: بلغنا أن الخبيث ابليس تبدّى
ليحي بن زكريا عليه السلام فقال له : إنى أريد أن أنصحك، فقال: كذبت،
أنت لا تنصحنى ، ولكن أخبرنى عن بنى آدم ، فقال: هم عندنا على ثلاثة
أصناف، أما صنف منهم فهم أشد الأصناف علينا، نقبل حتى تقتنه ونستمكن
منه ثم يفزع إلى الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شىء أدركنا منه ، ثم
نعود له فيعود ، فلا نحن نيأس منه ، ولا نحن ندرك منه حاجتنا ، فنحن من
ذلك فى عناء. وأما الصنف الآخر فهم فى أيدينا بمنزلة الكرة فى أيدى صبيانكم
تلقيهم كيف شئنا، قد كفونا أنفسهم، وأما الصنف الآخر فهم مثلك معصومون
لا نقدر منهم على شىء. فقال له يحي : على ذلك هل قدرت منى على شىء ؟
قال : لا ! الامرة واحدة ، فانك قدمت طعاما تأ كله فلم أزل أشهيه إليك حتى
أكلت أكثر مما تريد ، فنمت تلك الليلة ولم تقم إلى الصلاة كما كنت تقوم إليها.
قال : فقال له يحي : لا جرم لا شبعت من طعام أبدا حتى أموت . فقال له
الخبيث : لا جرم لا نصحت آدميا بعدك .

- ١٤٩ -
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد حدثنى سعيد بن شرحبيل الكنانى
ثنا سعيدبن عطارد عن وهيب قال : كان ليحيى بن زكريا عليهما السلام خطان
فى خديه من البكاء ، فقال له أبوه زكريا عليهما السلام: إنى إنما سألت الله
عز وجل ولدا تقر به عينى ، فقال : يا أبت إن جبريل عليه السلام أخبرنى أن
بين الجنة والنار مفازة لا يقطعها إلا كل بكاء .
* حدثنا الحسين بن محمد بن على ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون ثنا
الحسين بن محمد بن الصباح ثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن الورد:
كان داود النبى عليه السلام قد جعل الليل عليه وعلى أهل بيته دولا ،لاتمر بهم
ساعة من ليل إلا وفى بيته لله ساجد أو ذاكر، فلما كان نوبة داود قام يصلى
لنوبته، فكان دخل فى قلبه شيء مماهو فيه وأهل بيته من العبادة، وكان بين يديه
نهر، فأنطق الله عز وجل ضفدعا من ذلك النهر، فناداه فقالت: ياداود ما يعجبك
مما أنت فيه وأهل بيتك من العبادة ؟ فوالذى أكرمك بالنبوة إنى لقائمة لله
على رجل ما استراحت أوداجى من تسبيحه منذ خلقنى الله عز وجل إلى هذه
الساعة ، فما الذى يعجبك مما أنت فيه وأهل بيتك ؟ قال : فتصاغر إلى داود
ما هو فيه وأهل بيته من العبادة.
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنامحمد
ابن عبد المجيد التميمى ثنا سفيان قال: رأى وهيب قوما يضحكون يوم الفطر
فقال: إن كان هؤلاء تقبل منهم صيامهم فما هذا فعل الخائفين .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد بن إبراهيم
حدثنى محمد بن يزيد بن خنيس قال : رأيت وهيب بن الورد صلى ذات يوم
العيد، فلما انصرف الناس جعلوا يمرون به فنظر إليهم ثم رقى ثم قال ، لئن
كان هؤلاء القوم أصبحوا مشفقين أنه قد يقبل منهم سهرهم هذا، لكانينبغى
لهم أن يكونوا مشاغيل بأداء الشكر عما هم فيه، وإن كانت الأخرى لقد
كان ينبغى أن يصبحوا أشغل وأشغل ، ثم قال : كثيرا ما يأتينى من يسألنى
من إخوانى فيقول : يا أبا أمية ما بلغك عن من طاف سبعا بهذا البيت له من

- ١٥٠-
الأجر ماذا ؟ فأقول: يغفر الله لنا ولكم، بل اسألوا هما أوجب الله تعالى عليه
من أداء الشكر، من طواف هذا السبع، ورزقه إياه حين حرم غيره ، قال :
فيقولون : إنا نرجو ، فيقول وهيب : فلا والله ما رجا عبد قط حتى يخاف،
ثم يقول: كيف تجترىء أنك ترجو رضى من لايخاف غضبه، إنما كان الراجى
دليل الرحمن إذ يخبرك الله عز وجل عنه فقال: ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد
من البيت وإسماعيل) يقول وهيب . قال: ماذا ؟ قال: ( ربنا تقبل منا إنك
أنت السميع العليم. ربنا واجعلنا مسلمين لك ) ثم قال: ( والذى أطمع أن
يغفرلى خطيئتي يوم الدين) ثم قال . (واجعل لى لسان صدق فى الآخرين).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا خالد بن يزيد العمرى
قال سمعت وهيب بن الورد يقول: كان عمر بن عبد العزيز يتمثل بهذه الأبيات
تراه مكيناً وهو للهو ماقت * به عن حديث القوم ما هو شاغله
وأزعجه علم عن الجهل كله * وما عالم شيئا كمن هو جاهله
عبوس من الجهال حين يراهم * فليس له منهم خدين بهازله
تذكر ما يلقى من العيش آجلا » فأشغله عن عاجل العيش آجله
* حدثنا محمد بن أحمد بن أبان حدثنى أبى ثنا عبد الله بن محمد بن سفيان
ثنا سعيد بن سليمان الواسطى عن محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن
الورد : بينا امرأة فى الطواف ذات يوم وهى تقول : يا رب ذهبت اللذات ،
وبقيت التبعات ، يارب سبحانك وعزك إنك لأرحم الراحمين ، يا رب مالك
عقوبة إلا النار، فقالت صاحبة لها كانت معها: ياأخية دخلت بيت ربك اليوم.
قالت: والله ما أرى هاتين القدمين - وأشارت إلى قدميها - أهلا للطواف
حول بيت ربى ، فكيف أراهما أهلا أطأ بهما بيت ربى؟ وقد علمت حيث
مشتا وإلى أين مشتا .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم
حدثنى عنبسة ثنا ابن المبارك عن وهيب قال قال الحسن : كان أحدهم يبيت
يقرأ القرآن فيصبح يعرف ذلك فيه، وأحدهم اليوم يقرأ القرآن فكانما يحمل
به رداء كتان .

- ١٥١٠ -
* حدثنا عبد الله بن أحمد ثنا أحمد ثنا عتاب بن زياد المروزى ثنا
عبد الله بن المبارك ثنا وهيب قال: قيل لرجل ألا تنام ؟ قال: إِن عجائب
القرآن أذهبت نومى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا
عمرو بن محمد بن أبى رزين قال سمعت وهيبا يقول: قال بعض الحكماء : لقد
علمت أن من صلاح نفسى على بفسادها ، وكفى للمؤمن من الشر أن يعرف
فساداً لا يصلحه ، وبئس منزل ومتحول من ذنب المرء إلى غير توبة .
* حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا محمد بن يزيد عن وهيب قال :
بلغنا والله أعلم فى قول بعض الحكماء: يارب وأى أهل دهر لم يعصوك ، ثم
كانت نعمتك عليهم سابغة، ورزقك عليهم دارا، سبحانك ما أحلمك ، وعزتك
إنك لتعصى ثم تسبغ النعمة وتدر الرزق، حتى لكأنك ياربناما تغضب.
* حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد حدثنى أبو عبد الله أحمد بن نصر
المروزى قال سمعت على بن أبى بكر الأسفدنى قال: اشتهى وهيب لبنا
فجاءته خالته به من شاة لا ل عيسى بن موسى ، قال: فسألها عنه فأخبرته
فأبى أن يأكله، فقالت له : كل ! فأبى ، فعاودته وقالت له : إنى أرجو إن
أكلته أن يغفر الله لك - أى باتباع شهوتى - قال فقال: ما أحب أنى أكلته،
وإن الله تعالى غفرلى. فقالت: لم؟ فقال. إنى أكره أن أنال مغفرته بمعصيته.
* حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المؤذن ثنا أحمد بن محمد بن أبان ثنا أبو
بكر بن عبيد ثنا عبدالكريم أبو يحيى ثنا عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس
ثنا أبى عن وهيب بن الورد قال: بلغنا أنه مامن ميت بموت حتى يترأى له
ملكاه اللذان كانا يحفظان عليه عمله فى الدنيا ، فان كان صحبهما بطاعة قالاله :
جزاك الله عنا من جليس خيراً ، فرب مجلس صدق قد أجلستناه، وعمل صالح
قد أحضرتناه ، وكلام حسن قد أسمعتناه ، جزاك الله عنا من جليس خيرا،
وإن كان صحبهما بغير ذلك مما ليس لله برضى ، قلبا عليه الثناء فقالا: لاجزاك
الله عنا من جليس خيرا، فرب مجلس سوء قد أجلستناه، وعمل غير صالح

- ١٥٢ -
قد أحضرتناه ، وكلام قبيح قد أسمعتناه ، فلا جزاك الله عنا من جليس خيرا ..
قال : فذاك شخوص بصر الميت إليهما ، ولا يرجع إلى الدنيا أبدا
• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق الثقفى حدثنى عبد الله
ابن محمد بن عبيد ثنا محمد بن الحسين ثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال : حلف.
وهيب بن الورد أن لايراه الله ضاحكا ولا أحد من خلقه حتى يعلم ما يأتى
به رسول الله، قال : فسمعوه عند الموت وهو يقول: وفيت لى ولم أوف
لك . * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقى حدثنى غسان بن المفضل حدثنيه إسماعيل - رجل من قريش - قال
قال عمر بن المنكدر : ماأرى وهيب بن الورد يموت حتى يرى ، قال فسمعوه
عند خروج نفسه يقول: وفيت لى ولم أف لك .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن محمد
الزعفرانى ثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب : لقى رجل فقيه رجلا
هو أفقه منه، فقال له: يرحمك الله ما الذى أعلن من عملى؟ قال: ياعبد الله
الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر . * حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا
أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم حدثنى يزيد عن وهيب قال : لقى رجل
عالم رجلا عالما هو فوقه فى العلم، فقال له : يرحمك الله أخبرنى عن هذا البناء
الذى لا إسراف فيه ماهو ؟ قال: هو ما سترك من الشمس، وأكنك من
المطر. فقال: يرحمك الله ! فأخبرنى عن هذا الطعام الذى نصيبه لا إسراف.
فيه؟ قال: ماسد الجوع ودون الشبع. قال فأخبرنى يرحمك الله عن هذا
اللباس الذى لا إسراف فيه ماهو ؟ قال: ما ستر عورتك وأدفاك، قال:
فأخبر نى يرحمك الله عن هذا الضحك الذى لا إسراف فيه ماهو ؟ قال :
التبسم ولا يسمعن لك صوت . قال: يرحمك الله فأخبرنى عن هذا البكاء.
الذى لا إسراف فيه ماهو ؟ قال: لاتملن من البكاء من خشية الله . قال :
يرحمك الله فما الذى أخفى من عملى ؟ قال: ما يظن بك أنك لم تعمل حسنة قط
إلا أداء الفرائض. قال: يرحمك الله فما الذى أعلن من عملى؟ قال: الأمر

- ١٥٣ -
بالمعروف والنهى عن المنکر ، فانه دين الله الذی بعث به أنبياءه صلوات الله.
عليهم، إلى عباده، وقد قيل فى قول الله عز وجل (وجعلنى مباركا أينماكنت)
قيل: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر أينما كان .
* حدثنا أبى رحمه الله ثنا أحمد بن محمد بن أبان ثنا عبد الله بن محمد بن
سفيان ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن يزيد بن خنيس . قال قال وهيب
ابن الورد : قال رجل ممن أعطاه الله الحكمة: إنى لأخرج من منزلى ، وإنى
لأطمع فى الربح فى أمر الدين ، فو الله ما أنقلب إلا بالوضيعة.
* حدثنا أبى رحمه الله ثنا أحمد ثنا عبد الله ثنا هارون بن عبد اللهثنا محمد
ابن يزيد بن خنيس عن وهيب بن الورد قال: كان يقال الحكمة عشرة أجزاء،
فتسعة منها فى الصمت ، والعاشر عزلة الناس . * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا
أحمد بن إبراهيم حدثنى رجل - وهو إسحاق حدثنى محمد بن مزاحم أبو
وهب. قال سمعت ابن المبارك يذكر عن وهيب قال: وجدت العزلة فى اللسان .
* حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد قال حدثنى عمرو بن محمد بن أبى
وزين قال سمعت وهيبا يقول: إن العبد ليصمت فيجتمع له لبه ، قال وسمعته
يقول: لا يسلم عبد على القوم حتى يخبر من عقله وسمعته يقول: لا يكون هم
أحدكم فى كثرة العمل ، ولكن ليكن همه فى إحكامه وتحسينه، فان العبد
قد يصلى وهو يعصى الله فی صلاته ، وقد يصوم وهو يعصى الله فى صيامه .
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد حدثنى سلمة بن غفار عن ظفر بن
مزاحم بن على عن وهيب قال: لأن أدع الغيبة أحب إلى من أن يكون لى
الدنيا منذ خلقت إلى أن تفنى ، فأجعلها فى سبيل الله، ولأن أغض بصرى أحب
إلى من أن تكون لى الدنيا منذ خلقت إلى أن تفنى فأجعلها فى سبيل الله ، ثم
تلا (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم).
حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله بن
المبارك ثنا وهيب قال: ما اجتمع قوم فى مجلس - أو ملاء - إلا كان أولاهم بالله
الذى يفتتح بذكر الله حتى يفيضوا فى ذكره، وما اجتمع قوم فى مجلس -

-: ١٥٤
او ملاء - إلا كان أبعدهم من الله الذى يفتتح بالشر حتى يخوضوا فيه.
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سعد بن محمد البيرونى ثنا
ابى داود قال سمعت عبد الرزاق يقول: اجتمع سفيان الثورى ووهيب بن
الورد فقال سفيان لو هيب: ياأبا أمية أتحب أن تموت ؟ فقال: أحب أن أعيش أعلى
أتوب، فقال وهيب: فأنت؟ قال: ورب هذه البنية ثلاثا، وددت أنى مت الساعة.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم
حدثنى أبو إسحاق الطالقانى ثنا ابن المبارك عن وهيب قال : لو أن المؤمن
لا يبغض الدنيا إلا أن الله يعصى فيها ل كان حقا عليه أن يبغضها. وقال وهيب:
الق الله أن لاتسب إبليس فى العلانية وأنت صديقه فى السر .
* حدثنا عبد الله بن محمدثنا أحمد ثنا أحمد ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا
عبد الله بن المبارك قال: جاء رجل إلى وهيب فجعل كأنه يذكر الزهد قال
فأقبل عليه وهيب فقال. لا تحمل سمة الاسلام على ضيقة صدرك.
* حدثنا عبد الله ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا أبو محمد عبدة بن عبد الله حدثنى
أبو صالح - أى جدى - قال: صليت إلى جنب ابن وهيب العصر، فلما صلى
جعل يقول: اللهم إن كنت نقصت منها شيئا أو قصرت فيها فاغفرلى . قال :
فكأنه قد أذنب ذنبا عظيما يستغفر منه .
* حدثنا عبد الله ثنا أحمد ثنا أحمد حدثنى سعيد بن شرحبيل الكندى
قال: أتينا سعيد بن عطارد ومعنا رجل فسأله فقال: بمكة رجل يشتهى الشئء
فيجده فى بيته فى إناء قد كفى عليه، وإن فأرة أنت جرابا له فيه سويق فرقته
فقال : اخزها فقد أفسدت علينا ، خرجت فاضطريت بين يديه حتى ماتت ،
فقال : ذاك وهيب المكى .
* حدثنا عبد الله ثنا أحمد حدثنى إسحاق حدثنى مؤمل قال سمعت
وهيبا يقول : لو قمت قيام هذه السارية ما نفعك حتى تنظر ما يدخل بطنك
حلال أم حرام .
* حدثنا عبدالله ثنا أحمدثنا أحمد حدثنى محمد بن يزيد عن وهيب قال: بلغنا

- ١٥٥ -
أن الضيف لما جاؤا إلى إبراهيم عليه السلام فقرب إليهم، ( فلما رأى أيديهم
لا تصل إليه نكرهم) قال: ألا تأكلون؟ قالوا: إنا لا نأكل طعاما إلا بثمنه،
قال فقال لهم: أو ليس معكم ثمنه ؟ قالوا: وأنى لنا منه؟ قال تسبحون الله
عز وجل إذا أ كاتم، وتحمدونه إذا فرغتم. قال فقالوا : سبحان الله ! لو كان
ينبغى لله أن يتخذ خليلا لا تخذك يا إبراهيم، قال: فاتخذ الله إبراهيم خليلا.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن محمد بن
يزيد بن خنيس قال سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول لأبى : يا أبا عبد الله !
أسمعت هذا الكلام من وهيب ؟قال: وأى شىء هو؟ قال قال وهيب : كنت
أطوف أنا وسفيان الثورى ذات ليلة بالبيت بعد عشاء الآخرة ، فلما فرغنا
من طوافنا دخلنا الحجر فركعنا ، فأما سفيان فرجع يطوف، وأما أنا فتخلفت
أركع، فسمعت صوتا من البيت وأستاره: إلى الله عز وجل وإليك أشكو
يا جبريل ما ألقى من تفكه بنى آده فى الطواف حولى ، فقال له : إنى كانى أسمعه
الساعة من وهيب، فقال له أبو رجاء: يا أبا عبد الله ! ما يعنى بقوله تفكه؟ قال:
من خوضهم فى الطواف حتى أن أحدكم ربما ذكر المرأة الجميلة فيصف من خلقها
وهو فى الطواف .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبيد الله بن محمد بن
يزيد بن خميس ثنا أبى عن وهيب بن الورد قال : لا يزال الرجل يأتينى فيقول
يا أبا أمية ما ترى فيمن يطوف بهذا البيت ماذا فيه من الأجر ؟ فأقول: اللهم
غفراً قد سألنى عن هذا غيرك فقلت: بل سلونى عن من طاف بهذا البيت
سبعا ما قد أوجب الله تعالى عليه فيه من الشكر حيث رزقه الله طواف ذلك
السبع ؟ قال ثم يقول: لا تكونوا كالذى يقال له تعمل كذا وكذا فيقول:
نعم إن أحسنتم لى من الأجر .
* حدثنا الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضى ثنا قصر بن على ثنا محمد بن يزيد بن خنيس عن وهيب بن الورد قال :
اجتمع بنو مروان على باب عمر بن عبد العزيز، وجاء عبدالملك بن عمر ليدخل

- ١٥٦ -
على أبيه فقالوا له: إما أن تستأذن لنا وإما أن تبلغ عنا أمير المؤمنين الرسالة،.
قال: قولوا ! قالوا : إن من كان قبله من الخلفاء كانوا يعطونا ويعرفون لنا
موضعنا ، وإن أباك قد حرمنا ما فى يديه . قال: فدخل على أبيه فأخبره عنهم
فقال له عمر : قل لهم ( إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم ).
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقى حدثنى محمد بن يزيد بن خنيس عن وهيب بن الورد قال: بلغنا أن
العلماء ثلاثة ، فعالم يتعلمه؟ ليتغنى (١) به عند التجار، وعالم يتعلمه لنفسه لا يريد
به إلا أنه بخاف أن يعمل بغير علم فيكون ما يفسد أكثر مما يصلح .
* حدثنا عبد الله ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا الحكم بن موسى
ثناعبد الرحمن بن أبى الرجال عن وهيب قال: إن الله تعالى إذا أراد كرامة عبد
أصابه بضيق فى معاشه، وسقم فى جسده ، وخوف فى دنياه ، حتى ينزل به
الموت وقد بقيت عليه ذنوب شدد بها عليه الموت حتى يلقاه وما عليه شئ.
وإذا هان عليه عبد يصحح جسده ويوسع عليه فى معاشه ويؤمنهفىدنيا هحتى
ينزل به الموت وله حسنات يخفف عنه بها الموت حتى يلقاه وماله عنده شئ.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم
حدثنى رجل - وهو إسحاق - قال: سمعت أبا أسامة يقول قال عبد الوهاب
ابن الورد أبو أمية لرجل : إن استطعت أن لا يدخل أحد من هذا الباب إلا
أحسنت به الظن فافعل .
* حدثنا أبو محمد ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد
ثنا جرير بن حازم عن وهيب المكى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((لو عرفتم الله حق معرفته لعلم تم العلم الذى ليس معه به جهل ولو عرفتم الله حق
معرفته لزالت الجمال بدعائكم ، وما أوتى أحد من اليقين شيئا إلا مالم
يؤت منه أكثر ما أوتى ، فقال معاذ بن جبل: ولا أنت يارسول الله ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا أنا ، قال معاذ: فقد بلغنا أن
أن عيسى بن مريم عليه السلام كان بمشى على الماء ، فقال رسول الله صلى الله
(١) كذا بالأصل.

- ١٥٧ -
عليه وسلم: ولو ازداد بقينا لمشى على الهواء )).
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن الخطاب ثنا على بن محمد ثنا ابن
أبى برة ثنا خالد بن يزيد العمرى قال: سجد وهيب على جبل أبى قيس ليلة
فنودى من البحر : يا وهيب ارفع رأسك فقد غفر لك .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى حدثنى الحسين بن منصور
ابن مقاتل ثنا عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس حدثنى أبى عن عبد الوهاب
ابن الورد قال : رب عالم يقال له فقيه وهو عند الله مكتوب من الجاهلين.
* حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبرى ثنا عبد الرزاق قال سمعت وهيب
الورد يذكر أن عمر بن عبد العزيز قال : من عد كلامه من عمله قل كلامه.
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن إبراهيم بن المنخل ثنا سلمة بن شبيب ثنا محمد
ابن منيب ثنا السرى عن وهيب بن الورد أن رجلين كسربهما سفينة فى البحر
فوقعا إلى أرض فأتيا بيتا من شجر فكانا فيه، فبينما هما ذات ليلة أحدهما نائم
والآخر يقظان، إذ جاءت امرأتان فقامتا على الباب ، بهما من قبح الهيئة
شئ لا يعلمه إلا الله عز وجل، فقالت إحداهما للاخرى: ادخلى، قالت :
ويحك لا أستطيع، قالت: ويحك لمه ؟ قالت: أوما ترين ما فى الشفتين ؟ قال
قولهما فى البيت : حسبى الله وكفى ، سمع الله لمن دعا، ليس وراء الله منتهى .
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن الحسين الأنصارى ثنا أشعث بن شداد ثنا
على بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الوهاب المكى قال:
اتخذ نوح عليه السلام بيتا من قصب فقيل له: لو انخذت غير هذا؟ قال:
هذا لمن يموت كثير .
حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن أبى يحيى ثنا سهل بن عبد الله ثنا المسيب
ابن واضح ثنا عبد الله بن المبارك عن وهيب بن الورد قال قال عيسى بن مريم
عليه السلام : أربع لا يجتمعن فى أحد إلا تعجب، الصمت وهو أول العبادة
والتواضع لله ، والزهد فى الدنيا ، وقلة الشىء.
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن أبى بحي ثنا أحمد بن الخليل ثنا بكر

- ١٥٨ -
ابن خلف تنا مؤمل بن إسماعيل قال: سمعت وهيب بن الورد يقول: والله لو
قمت مقام هذه السارية ما نفعك حتى تعلم ما يدخل بطنك من حلال أوحرام .
* حدثنا أبى ثنا محمد بن يزيد ثنا رجاء بن صهيب قال سمعت على بن قرين
ذكر عن عبد الحميد بن الفضل عن وهيب بن الورد عن وهب بن منبه قال :
مكتوب فى الانجيل : شوقنا كم فلم تشتاقوا ، ونحنا لكم فلم تبكوا ، بشر
القتالين بأن الله سيفا لاينام، وأن الله ملكا ينادى فى السماء كل يوم وليلة: أبناء
الخمسين زرع قد دنا حصاده، وأبناء الستين هلموا إلى الحساب ، ماذا قدمتم
وماذا أخرتم؟ وأبناء السبعين لاعذر لكم، ليت الخلق لم يخلقوا، وليتهم
لما خلقوا علموا لماذا خلقوا، ونجالسوا وتذاكروا بينهم ماذا عملوا، ألا أنتكم
الساعة :خذوا حذركم .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا محمد
ابن يزيد عن وهيب قال: أخبرنى أخ لى قال: كنت فى مسجد الخيف فى زمان
الحج ومعى عيبة فيها أنواب أبيعها، وخلفى شيخ أبيض الرأس واللحية ، فجعلت
كما أنشر ثوبا أتبعه يمينا، قال: فيضع الشيخ يده فىظهرى وهو يقول: ياعبد الله
أقل من الأيمان ، قال : فأقبل عليه مغضبا فأقول يا عبد الله أقبل على ما يعنيك،
فيقول لى : رويدا ، هذا مما يعنينى ، قال: وما زال هذا دأبى وداً به حتى
انكشف السوق عنى ، فأبصرت ما كنت فيه، فأقبلت عليه فقلت : جزاك الله
من جليس خيراً، فنعم الجليس كنت فى هذا اليوم، فقال لى: أما إن أبصرت
ذلك فانظر أن تتكلم بالصدق وإن كنت ترى أنه يضرك فانه ينفعك ، وانظر
إلى الكذب فلا تتكلم به فان كنت ترى أنه ينفعك، فاذا انقضى عملك
أنقض ظهرك ، قال فقلت يرحمك الله أكتب لى هؤلاء الكلمات ، قال فقال :
ما يقضى من أمريكن قال : وأهويت برأسى أن آخذ دفتراً من العيبة ثم رفعت
رأسى فوالله ما أدرى فى السماء ذهب أم فى الأرض .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد الدورقى ثنا محمد
ابن يزيد بن خنيس. قال سمعت وهيبا يقول: إن من الدعاء الذى لايرد أن ..

- ١٥٩ -
يصلى العبد اثنتى عشرة ركعة يقرأ فى كل ركعة بأم القرآن وآية الكرسى ،
وقل هو الله أحد، فاذا فرغ خر ساجدا ثم قال : سبحان الذى لبس العزوقال
به، سبحان الذى تعطف بالمجد وتكرم به، سبحان الذى أحصى كل شئ*
بعلمه، سبحان الذى لا ينبغى التسبيح إلا له ، سبحان ذى المن والفضل .
سبحان ذى العز والتكرم. سبحان ذى الطول. أسألك بمعاقد عزك من
عرشك، ومنتهى الرحمة من كتابك، وباسمك الأعظم، وجدك الأعلى،
وبكلماتك التامات ، التى لايجاوزهن برولا فاجر، أن تصلى على محمد وعلى آل
محمد. ثم يسأل الله تعالى ماليس بمعصية، قال وهيب، وبلغنا أنه كان يقال:
لاتعلموها سفهاءكم فيتعاونوا على معصية الله عز وجل.
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو عبيد سعيد بن عبد العزيز قال قال عباس
ابن عبد العظيم : سمعت بشر بن الحارث يقول: سمعت وهيب بن الورديقول
الأحمق المايق مثل الجيد الفائق.
* حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن خلف ثنا وكيع تناحمزة بن العباس
ثنا أحمد بن شبويه عن ابن المبارك قال: كتب وهيب إلى أخ له: قد بلغت
بظاهر علمك عند الناش منزلة وشرفا فاطلب بباطن علمك عند الله منزلة وزافى
واعلم أن إحدى المنزلتين تمنع الأخرى .
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربى ثنا محمد
ابن مسعود العجمى ثنا عبد الرزاق قال : كان سفيان الثورى إذا اغتم رمى
بنفسه عند وهيب بن الورد فقال له: ياأباأمية ترى أحداً يتمنى الموت ؟ فقال
وهيب: أما أنا فلا، قال سفيان : أما أنا فوددت أنى والله ميت.
أدرك وهيب بن الورد المكى من التابعين جماعة ، فممن روى عنهم
من التابعين عطاء بن أبى رباح ومنصور بن زاذان ، وأبان بن أبى عياش
و محمد بن زهير .
* فمن صحيح حديثه ما حدثناه أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا
الحسن بن سفيان تنا حيان بن موسى والمسيب بن واضح ح . وحدثنا عبد

- ١٦٠ -
الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا: ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عبد الرحمن بن
سهم ح. وحدثنا إبراهيم بن محمد بن يحي النيسابورى ثنا إسماعيل بن إبراهيم
أبن الحارث القطان ثنا الحسن بن عيسى الماسرجسى قالوا : ثنا عبد الله بن
المبارك أخبرنى وهيب بن الورد أخبرنى عمر بن محمد بن المنكدر عن سمى
عن أبى صالح عن أبى هريرة . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من
مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزومات على شعبة من النفاق )). صحيح
ثابت حدث به مسلم بن الحجاج عن ابن سهم فى صحيحه.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسليمان بن أحمد قالا: ثنا الحسن بن
على بن الوليد الفسوى ثنا عبد الرحمن بن نافع ثنا محمد بن حبيب عن وهيب
المكى عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((إن الله تعالى أيدنى بأربعة وزراء نقباء، قلنا: يارسول الله من
هؤلاء الأربعة ؟ قال: اثنان من أهل السماء واثنان من أهل الأرض ، فقلنا:
من الاثنان من أهل السماء ؟ قال : جبريل وميكائيل ، قلنا : من الاثنان من
أهل الأرض ؟ قال: أبو بكر وعمر )). غريب من حديث وهيب لم نكتبه
إلا من حديث عبد الرحمن بن نافع .
. * حدثنا عثمان بن أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا عبد الله
ابن محمد بن نوح المكى حدثنى أبى ثنا حماد بن قيراط عن وهيب بن الورد
عن منصور بن زاذان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((يهرم ابن آدم ويشب معه اثنتان، الحرص والأمل)). صحيح ثابت من غير
طريق ، غريب من حديث منصور ووهيب ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر - إملاء - ثنا محمد بن إسماعيل
العسكرى ثنا صهيب بن محمد بن عبادثنا مهدى ثنا وهيب بن الورد المكى
عن محمد بن زهير عن ابن عمر. قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم: «إن الله
تعالى عند لسان كل قائل، فليتق الله ولينظر ما يقول)). غريب لم تكتبه متصلا
مرفوعا إلا من حديث وهيب .