Indexed OCR Text

- ٨١ -
أنا الدنيا، فقلت: أعوذ بالله من شرك، فقالت: إن أردت أن يعيذك الله من
شرى فابغض الدينار والدرهم .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا محمد بن العباس ثنا القاسم
ابن محمد بن عباد ثنا محمد بن يزيد بن خنيس . قال : كان سفيان الثورى يقول
كثيرا : اللهم أبرم لهذه الأمة أمراً رشيدا يعز فيه وليك، وبذل فيه عدوك
ويعمل فيه بطاعتك ورضاك، ثم يتنفس ويقول: كم من مؤمن قدمات بغيظه.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا محمد بن يحيى بن
عبد الكريم ثنا عبد الله بن داود قال جلست إلى إبراهيم بن أدهم فذكر سفيان
فكأنه عاب عليه ترك الغزو، قال: هذا عبد الرحمن بن عمر وأسن منه يغزو فقلت
لا براهيم ما كان يعنى سفيان فى ترك الغزو ؟قال: كان يقول إنهم يضيعون الفرائض.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا عبيد الله بن فضالة
ثنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسى قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى
قال: كان لسفيان درس من الحديث .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا جعفر بن أحمد بن فارس ثنا محمد بن حميد
قال سمعت يحيى بن ضريس يقول : قال الثورى . إذا ترأس الرجل سريعا
أضر بكثير من العلم، وإذا طلب وطلب بلغ .
حدثنا أبو حامد ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا أبو السرى هناد بن السرى
ابن يحى ثنا أبو سعيد الأشج ثنا حصين بن مالك الضبى عن بكر بن محمد
العابد . قال قال سفيان الثورى: يؤمر بالرجل إلى النار يوم القيامة فيقال
هذا عياله أكلوا حسناته.
* حدثنا أبو حامدثنا إبراهيم بن محمد بن على الدهان الكوفى ثنا أبو هشام
الرفاعى قال : سمعت يحيى بن يمان يقول: خرجت إلى مكة فقال لى سعيد
ابن سفيان: أقرئ أبى السلام وقل له يقدم، فلقيت سفيان بمكة فقال: ما فعل
سعيد؟ فقلت : صالح يقرئك السلام ويقول لك أقدم، فتجهز بالخروج وقال :
إنما سموا الابرار لأنهم بروا الآباء والابناء.
(٦ - حليه - سابع)

-٨٢ -
حدثنا عثمان بن محمد العثمانى ثنا خيثمة بن سليمان ثنا يحيى بن أبى طالب
ثنا أبو منصور - يعنى الحارث بن منصور - قال : قال سفيان : كان يقال يأتى
على الناس زمان تموت فيه القلوب وتحي الابدان .
حدثنا عثمان بن محمد ثناخيثمة بن سليمان ثنا يحيى ثنا على بن المبارك ثنازيد
ابن المبارك ثنا سفيان قال : كان يقال الصمت زين العالم وستر الجاهل .
حدثنا عثمان ثنا ابن مكرم ثنا محمد بن سهل قال : سمعت الفريابى يقول:
سمعت الثورى يقول : لنعمة الله على فيما زوى عنى من الدنيا أفضل من نعمته
فيما أغطانى .
حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا عبيد الله بن عبدالرحمن ثنا زكريا
ابن يحيي المنقرى ثنا الاصمعى ثنا سفيان قال: كان يقال الصمت منام العقل
والمنطق يقظته ، ولامنام إلا بيقظة ، ولا يقظة إلا بمنام .
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عبد الله بن محمد البغوى ثنا أحمد بن عمران
الاخنسى قال : سمعت حفص بن غياث يقول : كنا نتعزى بمجلس سفيان
الثورى عن الدنيا .
حدثنا الحسن بن عمر بن الحسن ثنا أبى الواسطى ثنا أبى ثنا محمد بن يونس
قال : سمعت على بن قادم يقول : سمعت سفيان الثورى يقول : ياقوم راقبوا
الله فانما هى لحظة وقد يقبض اللبيب.
* حدثنا عبد الله بن محمد حدثنى أبى ثنا محمد بن مسلم ثنا سلمة بن شبيب
ثنا مبارك أبو حماد -مولى إبراهيم بن سام ــ قال سمعت سفيان الثورى يقول
فيما أوصى به على بن الحسن السلمى: عليك بالصدق فى المواطن كلها ، وإياك
والكذب والخيانة ومجالسة أصحابها، فانها وزر كله ، وإياك يا أخى والرياء فى
القول والعمل فانه شرك بعينه ، وإياك والعجب فان العمل الصالح لا يرفع وفيه
عجب، ولا تأخذن دينك إلا ممن هو مشفق على دينه ، فان مثل الذى هو غير
مشفق على دينه، كمثل طبيب به داء لا يستطيع أن يعالج داء نفسه ، وينصح
لنفسه، كيف يعالج داء الناس وينصح لهم؟ فهذا الذى لا يشفق على دينه كيف

- ٨٣ -
يشفق على دينك ؟ ويا أخى إنما دينك لحمك ودمك ، ابك على نفسك وارحمها
فان أنت لم ترحمها لم ترحم، وليكن جليسك من يزهدك فى الدنيا ويرغبك فى
الآخرة، وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون فى حديث الدنيا ، فانهم
يفسدون عليك دينك وقلبك، وأكثر ذكر الموت، وأكثر الاستغفار مما
قد سلف من ذنوبك ، وسل الله السلامة لما بقى من عمرك، ثم عليك يا أخى
بأدب حسن، وخلق حسن، ولا تخالفن الجماعة فان الخير فيها ، إلا من هو مكب
على الدنيا، كالذى يعمر بيتا ويخرب آخر، وانصح لكل مؤمن إذا سألك فى
أمر دينه، ولا تكتمن أحداً من النصيحة شيئا إذا شاورك فيما كان الله فيه
رضى ، وإياك أن تخون مؤمنا، فمن خان مؤمنا فقد خان الله ورسوله، وإذا
أحببت أخاك فى الله فابذل له نفسك ومالك ، وإياك والخصومات والجدال
والمراء فانك قصير ظلوما خوانا أثيما، وعليك بالصبر فى المواطن كلها فان الصبر
يجر إلى البر والبر يجر إلى الجنة، وإياك والحدة والغضب فأنهما يجران إلى
الفجور والفجور يجر إلى النار ، ولا تمارين عالما فيمقتك وإن الاختلاف إلى
العلماء رحمة، والانقطاع عنهم سخط الرحمن، وإن العلماء خزان الانبياء
وأصحاب موارينهم ، وعليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا، وعليك بالورع
يخفف الله حسابك ، ودع كثيرا مما يريبك إلى مالا يريبك تكن سليما، وادفع
الشك باليقين يسلم لك دينك، وأمر بالمعروف وانه عن المنكر تكن حبيب الله
وابغض الفاسقين تطرد به الشياطين ، وأقل الفرح والضحك بما تصيب من الدنيا
تزدد قوة عند الله، واعمل لآخرتك يكفك الله أمر دنياك، وأحسن سريرتك
يحسن الله علانيتك، وابك على خطيئتك تكن من أهل الرفيق الاعلى، ولا تكن
غافلا فانه ليس يغفل عنك، وأن الله عليك حقوقا وشروطا كثيرة، وينبغى لك
أن تؤديها، ولاتكونن غافلا عنها، فانه ليس يغفل عنك، وأنت محاسب بها يوم
القيامة، وإذا أردت أمرا من أمور الدنيا فعليك بالتؤدة ، فان رأيته موافقا
لأمر آخرتك نفذه، وإلافقف عنه حتى ينظر إلى من أخذه كيف عملهفيها وكيف
نجا منها ؟ واسأل الله العافية، وإذا هممت بأمر من أمور الآخرة فشمر إليها

- ٨٤ -
وأسرع من قبل أن يحول بينها وبينك الشيطان، ولا تكونن أكولا لا تعمل
بقدر ما تأكل فانه يكره ذلك ، ولا تأكل بغيرنية ولا بغير شهوة، ولا تحشون
بطنك فتقع جيفة لا تذكر الله، وأكثر من الهم والحزن، فان أكثر ما يجد المؤمن
فى كتابه من الحسنات الهم والحزن ، وإياك والطمع فيما فى أيدى الناس ، فان
الطمع هلاك الدين ، وإياك والرغبة فان الرغبة تقسى القلب ، وإياك والحرص
على الدنيا، فان الحرص مما يفضح الناس يوم القيامة ، وكن طاهر القلب نتى الجسد
من الذنوب والخطايا، نقى اليدين من المظالم، سليم القلب من الغش والمكرو الخيانة
خالى البطن من الحرام ، فانه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت ، كف بصرك
عن الناس ، ولا تمشين بغير حاجة ، ولا تكلمن بغير حكم، ولا تبطش بيدك
إلى ما ليس لك ، وكن خائفا حزينا لما بقى من عمرك لا تدرى ما يحدث
فيه من أمر دينك، وإياك أن تلى نفسك من الأمانة شيئا ، وكيف
قلبها وقد سماك الله ظلوما جهولا ؟ أبوك آدم لم يبق فيها ولم يستكمل يوم
حملها حتى وقع فى الخطيئة ، أقل العثرة ، واقبل المعذرة واغفر الذنب كن ممن
يرجى خيره ويؤمن شره، لا تبغض أحدا ممن يطيع الله، كن رحيما للعامة
والخاصة ، ولا تقطع رحمك، وصل من قطعك وضل رحمك وإن قطعك وتجاوز
ممن ظلمك تکن رفيق الأنبياء والشهداء ، وأقل دخول السوق فانهم ذئاب
عليهم ثياب ، وفيها مردة الشياطين من الجن والانس ، وإذا دخلتها فقدلزمك
الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وإنك لاترى فيها إلا منكرا، فقم على
طرفها فقل: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحيي
ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى
العظيم، فقد بلغنا أنه يكتب لقائلها بكل من فى السوق عجمى أو فصيح
عشر حسنات ، ولا تجلس فيها، واقض حاجتك وأنت قائم يسلم لك دينك ،
وإياك أن يفارقك الدرهم فانه أتم لعقلك ، ولا تمنعن نفسك من الحلاوة فانه
يزيد فى الحلم، وعليك باللحم ولا ندم عليه ولا تدعه أربعين يوما فانه يسئء خلقك
ولا تردالطيب فانه يزيد فى الدماغ، وعليك بالعدس فانه يفرز الدموع ويرق القلب

- ٨٥ =
وعليك باللباس الخشن تجد حلاوة الايمان، وعليك بقلة الأكل تملك سهر الليل،
وعليك بالصوم فانه يسد عنك باب الفجور ويفتح عليك باب العبادة ، وعليك
بقلة الكلام يلين قلبك ، وعليك بطول الصمت تملك الورع، ولا تكونن
حريصا على الدنيا ، ولا تكن حاسدا تكن سريع الفهم، ولا تكن طعاناً
تنج من ألسن الناس، وكن رحيما تكن محببا إلى الناس، وارض بما قسم الله
لك من الرزق تكن غنيا، وتوكل على الله تكن قويا، ولا تنازع أهل الدنيا فى
دنياهم يحبك الله ويحبك أهل الارض ، وكن متواضعا تستكمل أعمال البر، اعمل
بالعافية تأتك العافية من فوقك، كن عفوا تظفر بحاجتك، كن رحيما يترحم عليك
كل شىء يا أخى لا تدع أيامك ولياليك وساعاتك تمر عليك باطلا، وقدم من نفسك
لنفسك ليوم العطش، يا أخى فانك لا تروى يوم القيامة إلا بالرضى من الرحمن
ولا تدرك رضوانه إلا بطاعتك، وأكثر من النوافل تقربك إلى الله ، وعليك
بالسخاء تستر العورات ويخفف الله عليك الحساب والأهوال ، وعليك بكثرة
المعروف يؤنسك الله فى قبرك واجتنب المحارم كلها تجد حلاوة الا يمان، جالس
أهل الورع وأهل التقى يصلح الله امردينك وشاور فى أمر دينك الذين يخشون
الله، وسارع فى الخيرات يحول الله بينك وبين معصيتك، وعليك بكثرة ذكر
الله يزهدك الله فى الدنيا، وعليك بذكر الموت يهون الله عليك أمر الدنيا، واشتق
إلى الجنة يوفق اللهلك الطاعة، وأشفق من الناريهون الله عليك المصائب ،أحب
أهل الجنة تكن معهم يوم القيامة وابغض أهل المعاصى يحبك الله، والمؤمنون
شهود الله فى الارض ، ولا تسبن أحدامن المؤمنين، ولا تحقرن شيئا من المعروف
ولا تنازع أهل الدنيا فى دنياهم، وانظر ياأخى أن يكون أول أمرك تقوى الله فى
السر والعلانية واخش الله خشية من قد علم أنه ميت ومبعوث، ثم الحشر ثم
الوقوف بين يدى الجبار عز وجل، وتحاسب بعملك ، ثم المصير إلى أحدى
الدارين إما جنة ناعمة خالدة، وإما نار فيها ألوان العذاب مع خلود لا موت
فيه ، وارج رجاء من علم أنه يعفو أو يعاقب ، وبالله التوفيق لا رب غيره .
﴿ قال الشيخ أبو نعيم رحمة الله تعالى عليه: كلام الثورى وأحواله وألفاظه

- ٨٦ -
ومواعظه تکثر وتتسع ، وفی دون ما ذكرنا فوائد لمن رزق العمل بهووفق
له، للإمام أبى عبد الله سفيان بن سعيد من مسانيد الحديث مالا يضبط كثرة
سبق إلى جمع بعض حديثه الماضون من أسلافنا وعلمائهم، فمن مسانيد بعض
حديثه ومشاهده وغرائبهما .
حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان
عن منصور عن طلحة بن مصرف عن أنس بن مالك « أن النبى صلى الله عليه
وسلم كان يمر بالتمرة فى الطريق فلا يعرض لها فيقول: لولا أنى أخشى أن تكون
من تمر الصدقة لاكلتها )) صحيح متفق عليه من حديث الثورى .
حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبداللهح. وحدثنا أحمد بن القاسم
ابن زياد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرنى ح. وحدثنا فاروق الخطابى ثنا
عبدالعزيز بن معاوية القرشىح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد العزيز
ومحمد بن الحسن بن كيسان قالوا: ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثورى عن الأعمش
عن ذكوان أبى صالح عن أبى هريرة: « أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يصلى
حتى تورم قدماه ، فقيل له : أتفعل ذلك وقد غفر الله لك ؟ قال : أفلا أكون
عبدا شكورا)) ? مشهور بأبى حذيفة عن الثورى ورواه الفريابى عنه وهو
عزيز * حدثنا محمد بن المظفرثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن عبد الملك
ابن زنجويه ثنا الفريابى ثنا سفيان مثله سواء.
* حدثنا أحمد' بن القاسم بن الريان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرنى ثنا
أبو حذيفة ثنا سفيان الثورى عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة
- أو عن أبى سعيد الخدرى - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن
الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون، ولكنه رضى منهم بما يحقرون)). كذا
رواه أبو حذيفة على شك فيه، ورواه مصعب بن ماهان من غير شك .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسماعيل بن الحسن ثنا زهير بن عباد عن
مصعب بن ماهان عن سفيان عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله .

- ٨٧-
* حدثنا أحمد بن القاسم ثنا أحمد بن محمد البرقى ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان
عن الأعمش عن أبى هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أتى
أحدكم أهله فعجل ولم ينزل، أو أقحط فلا يغتسل)). تفرد به أبو حذيفة
عن الثورى فيما أعلم .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ومحمد بن عبد الله الحاسب وسليمان بن أحمد فى
جماعة قالوا : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا أحمد بن يونس عن سفيان عن
الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لما خلق الله الخلق كتب فى كتاب كتبه على نفسه فهو مرفوع تحت العرش :
إن رحمتى تغلب غضبى)) مشهور من حديث النورى ، ورواه عنه وكيع
ومصعب بن المقدام وأبو أحمد الزبيرى وقبيصة فى آخرين .
* حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ثنا
عبد الرحمن بن يونس ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعى ثنا سفيان الثورى
هكذا قال لنا عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة ح. وحدثنا محمد بن
المظفر ثنا محمد بن عبد الله بن يوسف البصرى ثنا بندار بن بشار ثنا مؤمل
ثنا سفيان عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى عن هريرة . قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( الامام ضامن، والمؤذن مؤتمن ، اللهم أرشد الأئمة
واغفر للمؤذنين)) صحيح متفق عليه ، رواه وكيع وابن مهدى وعبد الرزاق
وقبيصة فى آخرين . عن الثورى ، ورواه عن الأعمش الناس ، منهم سهل
ابن أبى صالح، وشعبة، وشريك، وهشيم، والأوزاعى، وصدقة بن أبى
عمران، وأبو الأ شهب جعفر بن حيان ، وزائدة، وقیس بن الربيع ، وأبو
عوانة ، وأبو حمزة ، وأبو شهاب وسندل وحبان ابنا على فى آخرين .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن عمر بن سلم فى جماعة قالوا : ثنا
محمد بن جعفر بن حبيب ثنا أبو نعيم ثنا سفيان بنورى عن الأعمش عن أبى
وائل عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أول ما يقضى
بين الناس يوم القيامة فى الدماء)). رواه محمد بن كثير وعصام بن يزيد جبر

- ٨٨ -
وغيرهما عن الثورى واختلف على الثورى فيه من وجوه * حدثنا
عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا محمد بن یحی ن منده ثنا محمد بن حميد ثنا
مهران ثنا سفيان ثنا منصور عن شقيق أبى وائل عن عبد الله . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أول ما يقضى فيه يوم القيامة الدماء)).
* حدثنا القاضى أبو أحمد عد بن أحمدوعبد الله بن محمد قالا: ثنا محمد بن يحيى بن
منده ثنامحمد بن عصام عن أبيه والأعمش عن أبى وائل عن عبد الله . قال سفيان
لا أعلمه إلا رفعه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال. («أول مايقضى بين الناس
يوم القيامة فى الدماء )»
* حدثنا فاروق الخطابى ثنا هشام بن على السيرافى ح . وحدثنا على
ابن الفضل بن شهربار المعدل ثنا محمد بن أيوب الرازى قالا: ثنا الربيع بن يحى
الاشنانی ثنا سفيان الثوری عن محمد بن المنكدر عن جابر « أن النبى صلى الله
عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة، أراد الرخصة على
أمته )) غريب من حديث الثورى عن محمد تفرد به الربيع، واختلف على الثورى
فى الجمع بين الصلاتين من وجوه عدة * حدثنا أبى فى جماعة قالوا: ثنا محمدبن
قصير ثنا إسماعيل بن عمرو البجلى ثنا الثورى عن أبى الزبير عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر فى غير
مطر ولاخوف ، فقيل لابن عباس لم فعل ذلك؟ قال: أرادأن لا يحرج أمته)»
مشهور عن الثوری من حديثأبى الزبير. ورواه الثورى عن عدة من شيوخه
عن سعيد بن جبير منهم حبيب بن أبى ثابت وسلمة بن کھیل ، وحماد بن أبى
سليمان، وأبو إسحاق وعبد الله بن عثمان بن خيثم. واختلف عليه أيضامن حديث
أبي الزبير * حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمود بن أحمد بن الفرج ثنا
إسماعيل بن عمرو ثنا سفيان عن أبى الزبير عن أبى الطفيل عن معاذبن جبل . قال
«جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فى
غزوة تبوك ، ورواه عن أبى الزبير عن جابر * حدثنا أبو محمد بن حیان ثنا
مهران الرازى ثنا يزيد بن مخلد ثنا إسحاق الازرق ثنا سفيان الثورى عن

أبى الزبير عن جابر «أن النبى صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة
من غير سفر ولا خوف وبين المغرب والعشاء )) واختلف عليه أيضا على أبى
الطفيل * حدثنا أبو سعيد بن حمدون النيسابورى ثنا أبو حماد أحمد بن محمد
الشرفى ثنا على بن سعيد الفسوى ثنا عثمان بن عمرو ثنا سفيان عن عمرو بن
دينار عن أبى الطفيل عن معاذ بن جبل. قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. )) تفرد به عثمان عن الثورى.
وللثورى فيه روايات أخرى مختلفة عن الحجازيين والعراقيين تكثر وتطول
اقتصرنا منها على ما ذكرنا .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا القاسم بن محمد الدلال ثنا قطبة بن العلاء ثنا
سفيان الثورى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر. قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ((ماذئبان ضاريان أرسلا فى غنم أغفلها أهلها باسرع فيها فسادا من
طلب الشرف والمال فى دين المسلم» تفردبه قطبة عن النورى، واختلف فيه على
الثورى من غير وجه * حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن على بن الوليد ثنا
إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الدمارى ثنا سفيان
الثورى عن أبى الحجاف عن أبى حازم عن أبى هريرة . قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: «ما ذئبان ضاريان أرسلا فى زريبة غنم باسرع فيها فسادا من حب
الشرف والمال فى دين المرء المسلم.)) تفرد به الذمارى، ولم نكتبه إلا من
حديث إبراهيم* حدثنا سليمان بن أحمد ثنامحمد بن شعيب الزبيدى بها ثنا أبوجمة
ثناأبو قرة عن موسى بن طارق قال: ذكر سفيان الثورى عن سليمان النيمى عن
أبى عثمان النهدى عن أسامة بن زيد . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« ما ذئبان ضاريان بانا فى حظيرة غنم يفترسان ويأكلان ، بأسرع فساداً فيها من
طلب المال والشرف فى دين المسلم )) . تفرد به أبو قرة .
* حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح. وحدثنا
أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان قالا: ثنا
سفيان الثورى عن محمد بن المنكدر عن جابر. قال: (( ماسئل رسول الله

- ٩٠-
صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا )) مشهور من حديث الثورى .
* حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان وسليمان بن أحمد . قالا: ثنا المقدام
ابن داود ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثورى عن محمدبن المنكدر
عن جابر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((النوم أخو الموت وأهل
الجنة لا ينامون )). غريب من حديث الثوری تفرد به عبد الله .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد وأحمد بن القاسم قالا: ثنا الحارث بن أبى
أسامة ثنا يحى بن هاشم ثنا سفيان الثورى عن محمد بن المنكدر عن جابر .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من موجبات المغفرة إدخالك
السرور على أخيك المسلم، وإشباع جوعته، وتنفيس كربته)). غريب من
حديث النورى ما كتبته عاليا إلا من حديث يحى بن هاشم .
* حدثنا على بن الفضل بن شهربار المعدل ثنا محمد بن أيوب ثنا عبد الله
ابن الجراح ثنا عبد الملك بن عمرو العقدى ثنا سفيان بن سعيد عن محمد بن
المنكدر عن جابر أن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((الدنيا ملعونة ملعون
مافيها إلا ما كان منها الله)). غريب عن الثورى تفرد به عنه أبو عامر العقدى.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا محمد بن السكن
ثنا نائل بن نجيح ثنا سفيان الثورى عن محمد بن المنكدر عن جابر . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تسحروا فان فى السحور بركة)). غريب
عن الثوری تفرد به عنه نائل .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عبد الباقى ثنا المسيب بن واضح ثنا
يوسف بن أسباط ثنا سفيان الثورى عن محمد بن المنكدر عن جابر . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لو أن ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من
الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت)). تفرد به عن الثورى يوسف بن أسباط.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفرثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا شعيب بن أيوب
ثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثورى عن محمد بن المنكدرعن جابر. قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر)).
٠

هر.
- ٩١-
غريب من حديث الثورى تفردبه معاوية .
* حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد الصايغ ثنا قبيصة ح.
.وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى قالا : ثنا
سفيان عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه
وسلم. قال: ((يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام ، نصف يوم»
مشهور من حديث الثورى .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد ثنا
محمد بن محمد بن عبد الملك الدقيقى ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا سفيان عن محمد
ابن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ما يزال البلاء بالمؤمن فى دينه ونفسه وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة))
غريب من حديث الثورى لم نكتبه إلا من حديث المعلى عنه .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا أبو نعيم ثنا
سفيان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة . قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها، وخير صفوف
(النساء آخرها، وشرها أولها)) مشهور من حديث الثورى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى بن داود ثنا إسحاق بن يوسف
ثنا سفيان عن ابن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة. أن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: ((لا تجمعوا بين اسمى وكنيتى أنا أبو القاسم والله يعطى وأنا أقسم)) غريب
من حديث الثورى تفرد به عنه إسحاق .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن زكريا الغلابى ثنا عباد بن موسى
أبو عقبة الازرق ثنا سفيان الثورى عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة
.قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف
من العمل إلا ما يطبق)) رواه عن الثورى عباد وعصام بن يزيد جبر * حدثنا أبى
ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا محمد بن عصام بن يزيد عن أبيه ثنا سفيان مثله.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا

- ٩٢-
سفيان حدثنى أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن
عرش إبليس على البحر، يبعث سراياه فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة)).
مشهور من حديث الثورى ، وأبو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس .
* حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان ثنا محمد بن يونس الشامى ثنا أبو على
الحنفى ثنا سفيان بن سعيد ثنا أبو الزبير عن جابر ((أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم عاد مريضا، فرآه يسجد على وسادة، فرمى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فأخذ عودا يصلى عليه فرمى به وقال : إذا صليت فان أطقت أن تصلى على.
الأرض ، وإلا قاوم إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك)) تفردبه الحنفى.
* حدثنا محمد بن عيسى الأديب ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ثنا إسحاق.
ابن عمرو الرازى ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبى الزبير عن جابر . أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ((ذكاة الجنين ذكاة أمه)). تفرد به
معاوية عن الثورى وعنه إسحاق .
* حدثنا أحمد بن السندى ثنا أحمد بن الخطاب التسترى ثنا عبد الله بن
عبد الوهاب ثنا عاصم بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن خالد عن سفيان الثورى
عن أبى الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن السخاء.
شجرة فى الجنة، وأغصانها فى الدنيا ، فمن أخذ بغصن منها جره إلى الجنة ،.
والبخل شجرة فى النار، وأغصانها فى الدنيا، فمن أخذ بغصن منها جره إلى
النار)) . تفرد به عبد العزيز وعنه عاصم .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان.
عن محمد بن عمر عن على بن أبى طالب. قال: ((بعثنى رسول الله صلى الله
وسلم فى شىء فقلت: يارسول الله إذا بعثقنى فى الشىء أكون كالسكة المحماة.
أم الشاهد يرى مالا يرى الغائب؟ قال: بل الشاهد يرى مالايرى الغائب)).
رواه عصام بن يزيد جبر فوصله .
* حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره قالا: ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا محمد.
ابن عصام بن يزيد عن أبيه عن سفيان عن محمد بن عمر بن على عن من حدثه

- ٩٣ -
من على. قال: ((بلغ النبى صلى الله عليه وسلم عن نسيب لأم إبراهيم شئ
فدفع إلى السيف فقال: اذهب فاقتله، فانتهيت إليه فاذا هو فوق نخلة ، فلما
رآ نى عرف ووقع وألقى ثوبه ، فاذا هو أجب فكففت عنه، فأتيت النبي صلى
الله عليه وسلم حدثته، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: أحسنت)) جوده محمد
ابن إسحاق وسماه * حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطى ثنا أحمد بن
يحى بن زهير ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير ثنا محمدبن إسحاق عن إبراهيم
ابن محمد بن على بن الحنفية عن أبيه عن جده عن على. قال: ((بشنى النبى صلى
الله عليه وسلم وذكر نحوه، وقال فيه («الشاهديرى مالا يرى الغائب)).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابى ثنا سفيان عن أبى ذيب عن المقبرى عن أبى هريرة .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنكم ستحرصون على الامارة وإنها
يوم القيامة حسرة وندامة. فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة )) مشهور من
حديث ابن أبى ذيب ما كتبته عاليا من حديث الثورى إلا من حديث الفریابى.
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق
ابن إبراهيم أنبأنا أبو داود الحفرى ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن - إنى
ابن أبى ذيب - عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة . قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم (( يأتى على الناس زمان لا يبالى المرء فيه بما أصاب من المال ، أمن
حلال أم من حرام )) تفرد به ابن أبى ذيب عن المقبرى ، رواه عنه الناس .
* حدثناه محمد بن على بن حبيش فى جماعة قالوا: ثنا أحمد بن يحي الحلوانى
ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا ابن أبى ذيب وحديث سفيان عنه تفرد
به الحفرى .
* حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا قبيصة
ثنا سفيان عن ابن أبى ذيب عن صالح مولى التوأمة عن أبى هريرة رفعه إلى
النبى صلى الله عليه وسلم قال: من صلى على جنازة فى المسجد فلا شىء له))
ما كتبته عاليا من حديث الثورى إلا من حديث قبيصة .

- ٩٤ -
* حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن صدقة ثنا أحمد بن محمد بن عيسى.
البرقى تنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثورى عن ابن أبى ذيب عن الزهرى عن
عباد بن تميم عن عمه. قال: (( رأيت النبى صلى الله عليه وسلم متكنا واضعه
إحدى رجليه على الاخرى)) . غريب من حديث الثورى ما كتبته عاليا إلا.
من حديث أبى حذيفة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عباد بن عبد الله العدنى ثنا يزيد بن أبى
حكيم العدنى ثنا سفيان الثورى عن محمد بن إسحاق عن رجل عن القاسم بن
محمد عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((السواك مطهرة للفم مرضاة
لله)) كذا رواه يزيد ولم يسم الرجل، ورواه المؤمل بن إسماعيل وكناه ؟
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنى عبد الله بن
الليث المروزى ثنا مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثورى وشعبة عن محمد
ابن إسحاق عن أبى عتيق التيمى عن القاسم بن محمد عن عائشة. قالت : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم (( السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)).
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا على بن العباس بن الوليد والوليد بن على
ابن الوليد قالا: ثنا محمد بن العلاء ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن
إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع
الغرر )، تفرد به معاوية عن سفيان .
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب ح. وحدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر وسليمان بن أحمد قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث
ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام ثنا سفيان عن محمد بن إسحاق عن
عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج . قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((أسفروا بصلاة الفجر فانه أعظم للأجر)) وقال ابن
شبيب ((إصلاة الصبح)) - تفرد به الفعمان عن سفيان.
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
وكيع ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سالم عن ابن عمر

٠٠ - ٩٥-
أنه طلق امرأته وهى حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال :
((مه فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا)).
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن أحمد الفارسى ثنا النجارى ثنا
محمد بن يوسف ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن الزهرى عن
عطاء بن يزيد عن أبى أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لاتهاجروا
ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، محجرة المؤمن ثلاث فان تكلما والا أعرض
الله عنهما حتى يتكلما)). غريب من حديث الثورى تفرد به الفريابي.
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا على بن الحسن بن الحسين الرقى ثنا إبراهيم
ابن محمد بن الصفار الرقى ثنا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزارى عن
سفيان عن أبى الرجال عن عمرة عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
((كسر عظم الميت ككسره حيا)» غريب من حديث الثورى تفرد به الفراء
عن الفزارى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنايحيى بن محمد بن ساعدة ثنا بكر بن عبد الوهاب
ثنا أبو نباته يونس بن يحيى ثنا الثورى عن أبى الرجال عن عمرة عن عائشة أن
النبى صلى الله عليه وسلم ((نهى عن نقع البئر)) أبو الرجال اسمه محمد بن عبد الرحمن
تفرد بهذا الحديث عن الثورى أبو نباته .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا يحى بن سعيد عن سفيان حد ثنى محمد بن أبى بكر - يعنى ابن عمرو
ابن حزم - عن عبد الملك بن أبى بكر - يعنى ابن عبد الرحمن بن الحارث بن
هشام - عن أبيه عن أم سلمة قالت: ((إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام ، وقال : إنه ليس بك على أهلك هوان ، إن شئت
سبعت لك ، وإن سبعت لك سبعت لنسائى)) لم يروه عن الثورى مجودا إلا
يحى بن سعيد .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن كثيرح. وحدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا عبد الرحمن بن

-٩٦ -
مهدى قالا: ثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال: ((رفعت
امرأة صبيا لها من مجفة فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر ))
* حدثنا أبو بكر الطلحى تنا الحسن بن حباش ثنا محمد بن الفرج - بمدينة
الرسول صلى الله عليه وسلم- ثنا خالدبن يزيد العمرى ثناسفيان الثورى عن محمد
ابن عبيدة عن محمد بن سيرين عن ابن عباس. قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( لا يسأل الله عبد لى الوسيلة إلا كنت له شفيعا يوم القيامة)). غريب
تفرد به خالد بن يزيد العمرى .
* حدثنا أبو بكر الطلحی قال : وجدت فی کتاب جدی لأمی ، أحمد بن
محمد بن يحيى الطلحى: ثنا محمد بن القاسم الاسدى عن سفيان عن محمد بن عمارة
المدنى عن عبد الرحمن بن عبد الله عن رجل ذكره عن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: ((من تعلم العلم لمارى به العلماء، أو يجارى به السفهاء، أو يتأكل به
الناس فالنار أولى به)). غريب من حديث الثورى لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى وعبيد بن غنام
قالا : ثنا ابن نمير قال ، وذكر عبيد الله الأشجعى عن سفيان عن أبى غسان
محمد بن مطرف عن عمر بن نافع عن نافع عن ابن عمر (( أنه سأله رجل عن رجل
فارق امرأته وأنه تزوجها ولم يأمرنى ولم أعلمه، فقال ابن عمر: لا إلا نكاح
رغبة إن رضیت أمسکت ، وإن كرهت فارقت، كنا نعد هذاعلى عهد رسول
الله صلى الله عليه وسلم سفاحا)). غريب من حديث الثورى لم تكتبه إلا من
حديث الاشجعى .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم ثنا يزيد
ابن سنان المصرى - بمصر - ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان حدثنى محمد بن طارق
عن طاوس ، وأبى الزبير عن ابن عباس ، وعائشة أن رسول الله صلى الله عليه
سلم (( أخر طواف الزيارة إلى الليل)) . غريب تفرد به يحى عن سفيان.
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحضرمىح. وحدثنا سليمان بن أحمدحدثنى
محمد بن يحى الأصبهانى، قالا: ثناعيسى بن عثمان الكسائى- ابن أخى بحى

- ٩٧-
ابن عيسى أثنا يحى بن عيسى عن سفيان عن أبى سلمة عن الزهرى عن سهل
ابن سعد قال: ((بينا النبى صلى الله عليه وسلم فى حجرته معه مدراة يسرح
بها لحيته، إذ جاء إنسان فاطلع من جحر فى حجرته فأبصره النبى صلى الله
عليه وسلم ، فقال لو علمت أنك تنظر فى الفقأت بهذا المدراة عينك، إنما جعل
الأذن من أجل البصر)) . أبو سلمة هو محمد بن أبى حفصة واسم أبى حفصة
ميسرة، والحديث تفرد به يحنى عن الثورى .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا
الفريابى ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا
أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن محمد بن الزبير عن الحسن عن عمران بن
حصين. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نذر فى معصية الله،
وكفارته كفارة يمين)).
* حدثنا حبيب بن الحسن وفاروق الخطابى فى جماعة قالوا: ثنا أبو مسلم
الكشى ثنا أبو عاصم ح. وحدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر الصائغ
ثنا قبيصة قالا: ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن الحكم
عن مقسم عن ابن عباس. قال: ((ساق النبى صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فيها
جمل لأبى جهل عليه برة من فضة)).
* حدثنا أحمد بن القاسم بن أبى الريان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيدبن
أبى مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح. وحدثنا حبيب بن الحسن وسليمان
ابن أحمد قالا : ثنا يوسف القاضى ثنا محمد بن كثير قالا : ثنا سفيان عن
ابن أبى ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس. قال: (( استعمل النبى صلى
الله عليه وسلم الأرقم بن أبى الأرقم على الصدقات فاستتبع أبا رافع فانى النبى
صلى الله عليه وسلم فسأله فقال: ياأبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وعلى آل
*، وإن مولى القوم من أنفسهم)).
* حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف ثنا يوسف القاضى ح. وحدثنا عبد الله
ابن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن علی الخزاعیقالا: ثنا محمد بن کثیرح. وحدثنا
(٧ - حلية- سابع)

- ٩٨ -
سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن ابن
أبى ليلى عن الحكم عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة . أن النبى صلى
الله عليه السلام قال: ((تربت يداك، أو ماعلمت أنه يحرم من الرضاع ما يحرم
من النسب » ؟.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن على بن بشر عن جده ثنا
إسماعيل بن محمد ثنا حازم بن جبلة العبدى ثنا سفيان الثورى عن ابن أبى ليلى
عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس . قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((جميع أعمال بنى آدم تحصره الملائكة الكرام الكاتبون إلا حسنات
المجاهدين فى سبيل الله، فان الملائكة الذين خلقهم الله يعجزون عن علم إحصاء
حسنات أدناهم)). غريب من حديث النورى لم نكتبه إلا من هذا الوجه (١)].
* حدثنا فاروق الخطابى ثنا أبو مسلم الكشى ح. وحدثنا حبيب بن
الحسن ثنا يوسف القاضى قالا: ثنا محمد بن كثير أنبأنا سفيان عن ابن أبى
ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهنى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« من جهز غازيا، أوجهز حاجا، أو خلفه فى أهله ، أو فطر صائما فله مثل أجره
من غير أن ينقص من أجره شيئا» . ورواه يزيد بن زريع عن سفيان مثله .
* حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أبو مسلم الكشى ثنا محمد بن
المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم وسفيان الثورى عن ابن أبى
ليلى مثله . . حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عمرو بن ثور الجذامى ثنا محمد بن
یوسف الفریابی ثنا سفيان عن ابن أبی لیلی عن عطاء بنأبى رباح عن زيد بن
خالد. قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من اغتبط مؤمنا قتلا فهو
قود يده والمؤمنون عليه كافة، لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يؤويه
أو ينصره، فمن آواه أو نصره فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا
يقبل منه صرف ولا عدل )). غريب من حديث الثورى لم نكتبه إلا من
حديث الفریابی
(١) سقط من مخ

-٩٩
* حدثنا فاروق الخطابى ثنا عبد العزيز بن معاوية القنبى ثنا جعفر بن
عوف ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيدبن أبى مريم
ثنا الفريابى قالا: ثنا سفيان عن ابن أبى ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد
ابن جبير عن ابن عباس فى قوله تعالى: ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق
الجنة ) قال : ورق التين .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن محمد بن قيس الهمدانى قال : كنت مع على يوم النهروان ، فقال : التمسوا
ذا الندية ، فجعلوا لا يجدونه جعل جبين على يعرق ويقول: والله ماكذبت
ولا كذبت، فالتمسوه ، قال : فوجدناه فى دالية أو جدول ، فأتى به على
ـفر ساجدا .
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس ثنا يزيد
ابن سفيان المصرى - بمصر - ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن محمد بن قيس عن
إبراهيم عن الأسود عن عائشة. قالت: (( كاً فى أنظر إلى وبيص الطيب فى مفرقه
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عمر بن أيوب بن مالك ثنا محمد
ابن معاوية الانماطى ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول ح. وحدثنا محمد بن
حميد ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ئنا الحسين بن على الصدائى ثنا حماد بن
الوليد قالا : عن سفيان الثورى عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الاسود
عن عبد الله . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من عزى مصابا كان
له مثل أجره)). غريب عن الثورى عن محمد رواه شعبة ومعمر وإسرائيل،
وعبد الحليم بن منصور فى آخرين عن محمد بن سوقة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرى وعلى بن سعيد
الرازى قالا: ثنا على بن بهرام العطارح . وحد ثنا عبد الملك بن أبى كريب
عن سفيان الثورى عن محمد بن زيد عن أبى حازم عن أبى هريرة. قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل

- ١٠٠ -
أغنيا ئهم بنصف يوم، وذلك خمسمائة عام، فقام رجل وقال: أمنهم أنا يارسول
الله؟ فقال: إن تغديت رجعت إلى عشاء، وإذا تعشيت يبيت معك غداء؟
قال نعم ! قال: لست منهم ، فقام رجل فقال: أمنهم أنا يارسول الله ؟ قال: هل
سمعت ما قلنا لهذا ؟ قال نعم ! قال هل تجد ثوبا سترا سوى ما عليك؟ قال
نعم، قال: فلست منهم ، فقام آخر فقال: أمنهم أنا يارسول الله؟ قال: هل سمعت
ما قلت لهذين قبلك ؟ قال: نعم. قال: هل تجد قرضا كلما شئت أن تستقرض؟
قال: نعم ! قال: فلست منهم ، فقام آخر فقال: أمنهم أنا يارسول الله؟ قال: هل
سمعت ماقلنا لهؤلاء قبلك ؟ قال: نعم! قال هل: تقدر أن تكتسب ما يغنيك؟
قال : نعم! قال : فلست منهم . قال فقام خامس فقال : أنا منهم يا رسول الله ؟
فقال هل سمعت ما قلت لهؤلاء؟ قال: نعم ! قال: هل تمسى عن ربك راضيا
وتصبح كذلك ؟ قال: نعم ! قال: فأنت منهم . فقال النبى صلى الله عليه وسلم :
إن سادة المؤمنين فى الجنة من إذا تغدى لم يجد عشاء، وإذا تعشى لم يبت
معه غداء، وإن استقرض لم يجد قرضا ، وليس له فضل كسوة إلا ما يوارى
به ما لا يجد منه بدا، ولا يقدر على أن يكسب ما يعشيه ، يمسى عن الله راضيا،
ويصبح راضيا ( أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين
والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا))). هذا حديث غريب من حديث
الثورى عن محمد بن زيد، ويقال هو العبدى تفرد به عبد الملك.
حدثنا أبى ثنا عمر بن عبد الله الهجرى ثناعبد الله بن خبيق: ح .
وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابن أبى عاصم ثنا المسيب بن واضح،
قالا : ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن محمد بن جحادة عن أنس أن النبى صلى
الله عليه وسلم: ((كان يطوف على نسائه هذه ثم هذه ثم هذه، ثم يغتسل منهم
غسلا واحدا)). غريب من حديث محمد بن جحادة والثورى تفردبه يوسف .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمنانى ثنا بركة
ابن محمد الحلبى ثنا يوسف بن أسباط ثنا سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة
عن أنس عن عائشة. قالت: ((ما رأيت عورة النبى صلى الله عليه وسلم قط))