Indexed OCR Text

- ٣٢١ -
إنسان شيئا قط . وسمعت معن بن عيسى يقول : مامن حديث أحدث به عن
مالك إلا وقد سمعته منه نحوا أو أكثر من ثلاثين مرة . حدثنا عبد الله بن
محمد ثنا أبو على بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا الفروى قال سمعت مالكا
يقول : إذا لم يكن للانسان فى نفسه خير لم يكن للناس فيه خير .
* حدثنا عبد الله بن محمد أنبأنا محمد بن أحمد الزهرى ثنا محمد بن عيسى
الطرسوسي ثنا إبراهيم الحزامى ثنا مطرف قال قال لى مالك: ما يقول الناس
فى؟ قلت أما الصديق فيثنى، وأما العدو فيقع. قال: ما زال الناس كذا لهم
صديق وعدو، ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنة كلها .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبد العزيز
الجروى ثنا الحارث بن مسكين قال: كان عبد الرحمن بن القاسم يقول: إنما
أقتدى فى دينى برجلين : مالك بن أنس فى علمه، وسليمان بن القاسم فى ورعه.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت الفضل بن
سهل يقول سمعت القواريرى يقول: كنا عند حماد بن زيد وجاءه نعى مالك
ابن أنس فقال : رحم الله أبا عبد الله، كان من الدين بمكان.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا الحسن بن عمربن
يزيد قال سمعت القعنبى يقول : أتينا سفيان بن عيينة فرأيته حزينا ، فقيل
بلغه موت مالك بن أنس رحمه الله. ثم قال سفيان: ما ترك على الأرض مثله.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا على بن رستم قال
سمعت عبد الرحمن بن عمر يقول قال يحيى بن سعيد القطان: ما أقدم على مالك
فى زمانه أحدا .
* حدثنا أبو محمد بن حيان تنا إبراهيم بن عبد الله بن معدان ثنا أحمد بن
عبد الرحمن بن وهب قال سمعت عمى يقول سمعت مالك بن أنس يقول : إن
عندی لا حادیث ما حدثت بها قط ، ولا سمعت منی ، ولا أحدث بها حتى
أموت .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن على الأبار ثنا أحمد بن خالد
(٢١ - عليه .. سادس)

- ٣٢٢ -
قال قال الشافعى : قيل لمالك : عند ابن عيينة أحاديث عن الزهرى ليست
عندك، قال وأنا أحدث عن الزهرى بكل ما سمعت ؟ إذاً أريد أن أضلهم.
* حدثنا أحمد - هو ابن جعفر - ثنا أحمد بن على ثنا أحمد - هو ابن
هاشم - ثنا ضمرة قال سمعت مالكا يقول: لو كان لى سلطان على من يفسر
القرآن لضربت رأسه
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا أحمد بن على ثنا أبو عمار قال سألت أحمد بن
حنبل عن كتاب مالك بن أنس فقال : ما أحسنه لمن تدين به .
* حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر البصرى قال سمعت محمد بن الربيع
ابن سليمان يقول سمعت الشافعى رضى الله تعالى عنه يقول : إذا جاء الحديث
عن مالك ناشدد يديك به .
* حدثنا الحسن بن سعيد قال سمعت محمد بن الربيع يقول سمعت الشافعى
يقول : كان مالك إذا شك فى الحديث طرحه كله. حدثنا الحسن بن سعيد قال
سمعت محمد بن الربيع يقول سمعت الشافعى يقول : لولا مالك وسفيان لذهب
علم الحجاز . * حدثنا محمد بن على بن عاصم ثنا أحمد بن على بن أبى الصغير
المصرى حدثنى إسحاق بن إبراهيم الكناس ثنا حرملة عن ابن وهب عن
سفيان بن عيينة قال : كان مالك لا ياخذ الحديث إلا من جيده .* حدثنا محمد بن
على ثنا أحمد بن على ثنا محمد بن عمرو بن نافع ثنا نعيم قال سمعت ابن مهدى
يقول: ما أقدم على مالك فى صيمة الحديث أحدا .* حدثنا إبراهيم بن عبد الله
ثنا محمد بن إسحاق ثنا حاتم بن الليث الجوهرى ثنا على بن عبد الله ثناسفيان
قال : كان مالك ينتقى الرجال ولا يحدث عن كل أحد ، قال على: ومالك أمان
فبمن حدث عنه من الرجال ، كان مالك يقول : لا يؤخذ العلم إلا عن من
يعرف ما يقول .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق حدثنى أبويونس حدثنى
إسحاق قال سمعت مالك بن أنس يقول: سمعت من ابن شهاب أحاديث لم أحدث
بها إِلى اليوم، قلت لم يا أبا عبد الله ؟ قال لم يكن العمل عليها فتركتها .

- ٣٢٣ -
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن
شيروبه ثنا مطرف المدينى قال قال مالك بن أنس : أو يكتب عن مثل عطافه
ابن خلد ؟! لقد أدركت فى هذا المسجد سبعين شيخا - أو نحوه - فما كتبت
عنهم حديثا ، إنما يكتب عن أهله قوم جرى فيهم الحديث مثل عبيد الله بن
عمرو وأشباهه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أحمد بن معدان قال سمعت أبا العباس
عبد الله بن محمد الغزى يقول سمعت حبيب بن زريق يقول : قلت لمالك بن
أنس لم تكتب عن صالح مولى التوأمة وحزام بن عثمان وعمر مولى غفرة ؟ قال
أدركت سبعين تابعيا فى هذا المسجد ما أخذت العلم إلا عن الثقات المأمونين
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبد العزيز
لجروى ثنا أبو حفص التنيسى عن ابن وهب قال: لو شئت أن أملاً ألواحى
من قول مالك بن أنس لا أدرى فعلت .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا يحيى يقول
سمعت على بن عبد الله يقول حدثنى عبد الرحمن بن مهدى قال: رأيت رجلا
باء إلى مالك بن أنس يسأله عن شىء أياما ما يجيبه ، فقال يا أبا عبد الله إنى أريد
الخروج. قال فأطرق طويلا ثم رفع رأسه وقال: ما شاء الله يا هذا ! إنى إنما
أتكلم فيما أحتسب فيه الخير ، وليس أحسن مسألتك هذه.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن عمر ثنا عبد الله بن أحمد
ابن كليب حدثنى أبو طالب عن أبى عبد الله قال سمعت ابن مهدى يقول : سأل
وجل مالكا عن مسألة فقال لا أحسنها ، فقال الرجل إنى ضربت إليك من
كذا وكذا لأً سألك عنها، فقال له مالك: فإذا رجعت إلى مكانك وموضعك
فأخبرهم أنى قد قلت لك إنى لا أحسنها .
* حدثنا أبو محمد بن حیان ٹنا موسى بن هارون ثنا نصر بن داود بن
طوق قال سمعت سعيد بن سليمان يقول: قلما سمعت مالكما يفتى بشئء إلا تلا
هذه الآية ( إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين).

- ٣٢٤ -
* حدثنا إبراهيم بين عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبد العزيز
ثنا الحارث بن مسكين عن عمرو بن يزيد - شيخ من أهل مصر - صديق لمالك
ابن أنس قال: قلت لمالك يا أبا عبد الله يأتيك ناس من بلدان شتى قد أنضوا
مطاياهم، وأنفقوا تفقاتهم ، يسألونك عما جعل الله عندك من العلم تقول
لاأدرى !! فقال: يا عبد الله يأتينى الشامى من شامه، والعراقى من عراقه،
والمصرى من مصره ، فيسألونى عن الشىء لعلى أن يبدولى فيه غير ما أجيب
به فأين أجدهم ؟ قال عمرو : فأخبرت الليث بن سعد بقول مالك .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن
ابن على الحلوانى - بطرسوس سنة ثلاث وثلاثين ومائتين - قال سمعت مطرف
ابن عبد الله يقول سمعت مالك بن أنس إذا ذكر عنده أبو حنيفة والزائغون
فى الدين يقول: قال عمر بن عبد العزيز: سن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وولاة الأمر بعده سفناً الأخذ بها اتباع لكتاب الله، واستكمال لطاعة
الله، وقوة على دين الله، ليس لأحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ، ولا النظر
فى شئء خالفها، من اهتدى بها فهو مهند، ومن استنصر بها فهو منصور،
ومن تركها اتبع غير سبيل المؤمنين ، وولاء الله ما تولى، وأصلاه جهنم وساءت
مصيرا . حدثنا محمد بن أحمد ثنا جعفر بن محمد الفريابى ثنا الحسن بن على
الحلوانى قال سمعت إسحاق بن عيسى يقول قال مالك بن أنس: كما جاء نارجل
أجدل من رجل تركنا مانزل به جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه
وسلم لجدله * حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن على بن أبى الصغير ثنا يونس
ابن عبد الأعلى ثنا ابن وهب قال سمعت مالكا يقول: إن حقا على من طلب
العلم أن يكونله وقاروسكينة وخشية، وأن يكون متبعا لأثرمن مضى قبله.
* حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفرثنا زكريا بن يحيى الساجى ثنا أبو داود
ثنا أبو ثور قال سمعت الشافعى يقول: كان مالك بن أنس إذا جاءه بعض أهل
الاهواء قال : أما إنى على بينة من ربى ودينى ، وأما أنت فشاك إلى شاك
مثلك خاصمه، وكان يقول لست أرى لأحد يسب أصحاب النبي صلى الله عليه

- ٣٢٥ -
وسلم فى الفي' سهما.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى منصور
ابن أبى مزاحم قال سمعت مالك (١) بن أنس - وذكر أبو حنيفة - فقال: كاد
الدين ومن كاد الدين فليس من أهله .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى اسماعيل
إبن إبراهيم أبو معمر عن الوليد بن مسلم قال قال لى مالك بن أنس! يذكر
أبو حنيفة ببلدكم ؟ قلت نعم، قال ما ينبغى لبلدكم أن تسكن .
* حدثنا سليمان بن أحمدثنا الحسن بن إسحاق التسترى ثنا يحيى بن خلف
ابن الربيع الطرسوسى - وكان من ثقات المسلمين وعبادهم - قال: كنت عند
مالك بن أنس ودخل عليه رجل فقال: ياأبا عبد الله ما تقول فيمن يقول القرآن
مخلوق ؟ فقال مالك : زنديق اقتلوه، فقال ياأبا عبد الله إنما أحكى كلاما
سمعته، فقال لم أسمعه من أحد ، إنما سمعته منك ، وعظم هذا القول . حدثنا
محمد بن سليمان بن إبراهيم الهاشمى قال سمعت أبا همام البكراوى يقول سمعت
أبا مصعب يقول سمعت مالك بن أنس يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق *
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق حدثنى أحمد بن محمد بن أبى
بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر ثنا ابن أبى أويس قال سمعت مالك بن أنس
يقول: القرآن كلام الله، وكلام الله من الله، وليس من الله شئء مخلوق»
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا يحيى بن عبدالباقى قال سمعت النضر بن سلمة
ابن شاذان يقول ثنا عبد الله بن نافع قال سمعت مالكا يقول: لو أن رجلا
وكب الكبائر كلها بعد أن لا يشرك بالله، ثم تخلى من هذه الأهواء والبدع
- وذكر كلاما - دخل الجنة .
* حدثنا محمد بن على بن مسلم العقيلى ثنا القاضى أبو أمية الغلابى تناسلمة
ابن شبيب ثنا مهدى بن جعفر ثنا جعفر بن عبد الله قال كنا عند مالك بن
أنس نجاءه رجل فقال: ياأبا عبد الله الرحمن على العرش استوى كيف استوى؟
(١) لم يثبت شىء عن مالك فى الطعن فى أبى حنيفة راجع شرح الموطأ الباجى (٧-٣٠٠)

- ٣٢٦ -
فما وجد مالك من شىء ماوجد من مسألته ، فنظر إلى الارض وجعل ينكت
بعود فی یده حتیعلاه الرحضاء ۔ یعنی العرق ثم رفع رأسه ورمی بالعود وقال
الكيف منه غير معقول ، والاستواء منه غير مجهول ، والا يمان به واجب،
والسؤال عنه بدعة ، وأظنك صاحب بدعة ، وأمر به فأخرج .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبد العزيز
قال سمعت أبا حفص يقول سمعت مالك بن أنس يقول : ( وجوه يومئذ ناضرة
إلى ربها ناظرة ) قوم يقولون إلى نوابه . قال مالك: كذبوا فأين هم عن قول
الله تعالى ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون)
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبى داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله
ابن وهب قال قال مالك بن أنس : الناس ينظرون الله عز وجل يوم القيامة
بأعينهم . حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم ثنا يونس ثنا
ابن وهب قال سمعت مالكا يقول لرجل : سألتنى أمس عن القدر ؟ قال نعم !
قال إن الله تعالى يقول ( ولو شئنا لا تينا كل نفس هداها ولكن حق القول
منى لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين ) فلا بد من أن يكون ما قال الله
تعالى * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن أبى عاصم قال سمعت سعيد بن
عبد الجبار يقول : سمعت مالك بن أنس يقول : رأيى فيهم أن يستتابوا فان
تابوا والا قتلوا - يعنى القدرية . حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر ثنا زكريا
الساجى ثنا سلمة بن شبيب ثنا مروان بن محمد قال : سئل مالك بن أنس عن
تزويج القدرى فقرأ ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم).
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت عثمان بن
صالح وأحمد بن سعيد الدارمى قالا : ثنا عثمان قال: جاء رجل إلى مالك وسأله
عن مسألة ، قال فقال له: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا ، فقال الرجل
أرأيت؟ قال مالك: ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو
يصيبهم عذاب أليم )
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم ثنا الحسن

- ٣٢٧ -
ابن عبد الله بن منصور ثنا الحنيفى قال قال مالك بن أنس: إياكم وأصحاب الرأى
فأنهم أعداء أهل السنة . حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا
جعفر بن محمد الصائغ ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الله بن نافع قال : كان مالك
يقول : الإيمان قول وعمل يزيد وينقص .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا سوار بن عبد الله
العنبرى ثنا أبى قال قال مالك بن أنس: من تنقص أحداً من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، أو كان فى قلبه عليهم غل ، فليس له حق فى فىء المسلمين،
ثم تلا قوله تعالى ( ما أفاء الله على رسوله ) حتی أنی قوله ( والذين جاؤا من
بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى
قلوبنا غلا) الآية. فمن تنقصهم أو كان فى قلبه عليهم غل فليس له فى الفيء
حق . *حدثنا أبو محمد بن حيان ننا إسحاق بن أحمد ثنا رسته أبو عروة - رجل
من ولد الزبير - قال : كنا عند مالك فذكروا رجلا ينتقص أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فقرأ مالك هذه الآية (محمد رسول الله والذين معه أشداء)
حتى بلغ ( يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) فقال مالك : من أصبح فى قلبه
غيظ على أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أصابته الآية .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق سمعت محمد بن عبدالعزيز
ابن أبى رزمة قال سمعت وكيما يقول سمعت مالك بن أنس يقول : واعجبا
يسأل جعفر وأبو جعفر عن أبى بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما !!
* حدثنا أبو بكر الا جرى ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الحميد ثنا إبراهيم
ابن الجنيد ثنا يحيى بن بكير حدثنى عبد الله بن وهب حدثنى مالك بن أنس
قال : إِن راهبا كان بالشام، فلما رأى أوائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم
الذين قدموا الشام ونظرآه وقال : والذى نفسى بيده مابلغ حوارى عيسى
ابن مريم عليهما السلام الذين صلبوا على الخشب ونشروا بالمناشير من الاجتهاد
ما بلغ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، قال عبد الله بن وهب : قلت لمالك بن
أنس أسميهم؟ فسمى أبا عبيدة، ومعاذاً ، وبلالا وسعد بن عبادة.

- ٣٢٨ -
* حدثنا أبو بكر الاجرى ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الحميد ثنا إبراهيم
ابن الجنيد ثنا الحارث بن مسكين ثنا عبد الله بن وهب. قال: سمعت مالك بن
أنس يحدث أن صالح بن على جين قدم الشام سأل عن قبر عمر بن عبد العزيز
فلم يجد أحدا يخبره حتى دل على راهب، فأتى فسئل عنه فقال : أقبر الصديق
تريدون؟ هو فى تلك المزرعة . * حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب
ثنا القعنبى عن مالك أنه بلغه أن عيسى عليه السلام كان يقول : لاتكثروا
الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم ، فان القلب القاسى بعيد من الله ولكن
لاتعلمون، ولاتنظروا فى ذنوب الناس كأنكم أرباب، ولكن انظروا فيها
كأنكم عبيد، فانما الناس رجلان ، مبتلى ومعافى، فارحموا أهل البلاء،
واحمدوا الله على العافية .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن خالد ثنا القعنبى عن مالك أنه بلغه
أن عيسى عليه السلام كان يقول: يابنى إسرائيل عليكم بالماء القراح، والبقل
البرى ، وخبز الشعير، وإياكم وخبز البر فأنكم لن تقوموا بشكره .
* حدثنا أبو بكر ثنا محمد ثنا القعنى عن مالك أنه بلغه أن لقمان الحكيم
قيل له: ما بلغ بك ما نرى؟ قال: صدق الحديث، وأداء الأمانة، وتركى
مالا يعنينى .
* حدثنا أبو بكر ثنا محمد ثنا القعنى عن مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب
قال: إنى لأحب النظر إلى القارئ أبيض الثياب .* حدثنا الحسن بن محمد
ابن كيسان ثنا إسماعيل القاضى ثنا إسماعيل بن أبى أويس تنا مالك بن أنس
عن هشام بن عروة عن أبيه . قال قال عمر بن الخطاب : تعلمون أيها الناس أن
اليأس هو الغنى، وأنه من يئس من شئ استغنى عنه . * حدثنا الحسن بن
محمد ثنا إسماعيل القاضى ثنا إسماعيل بن أبى أويس تنا مالك حدثنى من أرضى
أن عمر بن الخطاب أوصى رجلا فقال، لا تعترض فيما لا يعنيك ، واجتذب
عدوك، واحذر خليلك ، ولا أمير من القوم إلا من خشى الله، والأمين من
القوم لا تعدلْ يه شيئا، ولا تصحبن فاجراكى تعلم من نجوره، ولاتفش إليه

- ٣٢٩ -
سرك ، واستشرفى أمرك الذين يخشون الله .
* حدثنا الحسن بن محمد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضى ثنا إسماعيل بن
أبى أويس ثنا مالك بن يحي بن سعيد أن امرأة كانت عندها عائشة زوج
النبى صلى الله عليه وسلم ورضى عنها ومعها نسوة ، فقالت امرأة منهن: والله
لأدخلن الجنة، لقد أسلمت وما زنيت، وما سرقت، فأتيت فى المنام فقيل
لها أنت المتألية لتدخلن الجنة ، كيف وأنت تبخلين بمالا يغنيك، وتكلمين
فيما لا يعنيك ؟ قال فلما أصبحت المرأة دخلت على عائشة رضى الله تعالى عنها
فأخبرتها بما رأت ، فقالت اجمعى النسوة اللاتى كن عندك حين قلت ماقلت ،
فارسلت اليهن فين تحدثتهن بما رأت فى المنام.
* حدثنا أبو زرعة محمد بن إبراهيم بن عبد الله الاستراباذى ثنا محمد بن
قارون ثنا أبو حاتم ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال : كان نقش خاتم مالك بن
أنس حسبنا الله ونعم الوكيل، فقيل له فى ذلك فقال: (وقالوا حسبنا الله ونعم
الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء).
* حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل ثنا محمد بن يحيى بن آدم الجوهرى
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعى يقول: قال لى محمد بن
الحسن: صاحبنا أعلم أم صاحبكم ؟ قلت تريد المكابرة أو الانصاف ؟ فقال
بل الانصاف، قلت: فما الحجة عندكم ؟ قال الكتاب والسنة والإجماع
والقياس. قال قلت: أنشدك بالله أصاحبنا أعلم بكتاب الله أم صاحبكم؟ قال
صاحبكم قلت : فصاحبكم أعلم بأقاويل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم صاحبنا قال فقال صاحبكم، قلت فبقى شئ غير القياس ؟ قال لا ، قلت
فنحن ندعى القياس أكثر ما تدعون أنتم، وإنما القياس على الاصول يعرف
القیاس . قال ویرید بصاحبه مالك بن أنس رحمه الله .
* حدثنا محمد بن إبراهيم و محمد بن عبد الرحمن قالا : ثنا محمد بن زبان بن
حبيب قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعى يقول : ما بعد.
كتاب الله تعالى كتاب أكثر صوابا من موطأ مالك.

- ٣٣٠ -
* حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد ثنا أبو بكر بن آدم الجوهرى ثنا هد
ابن عبد الله بن عبد الحكم. قال سمعت الشافعى يقول: قال محمد بن الحسن :
أقت على مالك بن أنس ثلاث سنين وكسرا، وكان يقول إنه سمع منه لفظا
أكثر من سبعائة حديث ، قال وكان إذا حدثهم عن مالك امتلاً منزله وكثر
الناس عليه حتى يضيق عليهم الموضع، وإذا حدث عن غير مالك لم يجئه إلا
اليسير، فكان يقول : ماأعلم أحدا أسوأ ثناء على أصحابكم منكم، إذا حدثتكم
عن مالك ملاتم على الموضع، وإذا حدثتكم عن أصحابكم إنما تأتونى منكارهين.
* حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد ثنا موسى بن هارون بن مخلد ثنا
عبد الله بن محمد بن محمد اليزدى ثنا أبو يعقوب بن سهيل الأسيوطى قال سمعت
ابن أبى وكين يقول سمعت محمد بن إدريس الشافعى يقول . قالت لى حمتى -
ونحن بمكة - رأيت فى هذه الليلة عجبا، فقلت لها وماهو ؟ قالت رأيت كأن
قائلا يقول مات الليلة أعلم أهل الأرض ، قال الشافعى -خسبنا ذلك فإذا هو
يوم مات مالك بن أنس .
* حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل ثنا محمد بن يحيى بن آدم ثنا محمد
ابن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعى يقول : - وذكر رجل لمالك
ابن أنس حديثا - فقال له مالك: من حدثك؟ فذكر له إسنادا منقطعا فقال
له مالك : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا على بن أحمد بن سليمان ثنا ابن أبى مريم ثنا
خالد - يعنى ابن نزار - قال سمعت مالك بن أنس يقول لفتى من قریش یاابن
أخى تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلم. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا
أبو إسماعيل الترمذى ثنا نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك يقول: مارأيت
رجلا ارتفع مثل مالك بن أنس ، ليس له كثير صلاة ولاصيام ، إلا أن تكون
له سريرة * حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن على الأبار ثنا أحمد بن
سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى حيقول : ما قرأت على مالك أثبت فى
نفسى مما سمعت منه، وقلت لمالك يوما - وأردت أن أرفقه على نفسى فى مسجد

- ٣٣١ -
الرسول صلى الله عليه وسلم - يا أبا عبد الله قد غبت عن أهلى ما أدرى ماحدث
عليهم بعدى؟ قال فتبسم : ثم قال وأنا قد غبت عن أهلى ، هو ذاهم فى الدار
لاأدرى ما حدث عليهم .
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا أحمد بن على الأبار ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا
سعيد بن عبد الحميد عن مالك بن أنس قال: ليس شىء أشبه بثمار الجنة من
الموز، لا تطلبه فى شتاء ولا صيف الا وجدته وقرأ ( أكلها دائم).
* حدثنا أبو على الحسين بن محمد بن العباس الفقيه الايلى ثنا أبو نعيم بن
عبدى - فى كتابه ثنا العباس بن الوليد البيرونى ثنا أبو خليد. قال: أقت على
مالك فقرأت الموطأ فى أربعة أيام فقال مالك : علم جمعه شيخ فى ستين سنة
أخذ تموه فى أربعة أيام؟ لافقهتم أبدا .
* حدثنا الحسين بن محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم ثنا يونس
ابن عبد الأعلى ثنا ابن وهب عن مالك . قال : لا يبلغ أحد ما يريد من هذا
العلم حتى يضربه الفقر ، ويؤثره على كل حاجة .
* حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود قال سمعت أبا أحمد عبيد الله بن محمد
الفقيه الفقير يقول سمعت عبد الله بن محمد بن على القاضى - بالدينور - يقول
سمعت أبا زرعة الدمشقى يقول سمعت أبا مسهر يقول: سأل المأمون مالك بن
أنص هل لك دار ؟ فقال لا، فأعطاه ثلاثة آلاف دينار وقال اشترلك بها داراً،
قال ثم أراد المأمون الشخوص وقال لمالك: تعال معنا فانى عزمت أن أحمل الناس
على الموطأ كما حمل عثمان الناس على القرآن، فقال له: مالك إلى ذلك سبيل،
وذلك أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم افترقوا بعده فى الأمصار حدثوا،
فعند كل أهل مصر علم، ولا سبيل إلى الخروج معك فان النبى صلى الله عليه
وسلم قال: ((والمدينة خير لهم لو كانو يعلمون)) وقال (( المدينة تنفى خبثها
كما ينفى الكير خبث الحديد)) وهذه دنانير كم فان شئتم حذوه ، وإن شئتم
فدعوه .
* حدثنا أحمد بن عبيد الله قال سمعت أبا أحمد القاضى يقول سمعت أباحاتم

- ٣٣٢ -
الرازى يقول سمعت أحمد بن سنان الواسطى يقول سمعت عبد الرحمن بن
مهدى يقول: سفيان الثورى امام فى الحديث وليس بأمام فى السنة ،
والأوزاعى إمام فى السنة وليس بامام فى الحديث، ومالك إمام فيهما جميعا.
* حدثنا سليمان بن أحمد - إملاء- ثنا المقدام بن داود ثنا عبد الله بن
عبد الحكم قال سمعت مالك بن أنسيقول: شاورنیهارون الرشيد فىثلاث؛
فى أن يعلق الموطأ فى الكعبة ويحمل الناس على ما فيه، وفى أن ينقض منبر
النبى صلى الله عليه وسلم ويجعله من جوهر وذهب وفضة ، وفى أن يقدم
نافع بن أبى نعيم إماما يصلى فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلت:
يا أمير المؤمنين))؛ أما تعليق الموطأ فى الكعبة فان أصحاب رسول الله صلى
الله عليه وسلم اختلفوا فى الفروع وتفرقوا فى الا فاق ، وكل عند نفسه مصيب،
وأما نقض منبررسول الله صلى الله عليه وسلم واتخاذك إياه من جوهر وذهب
وفضة فلا أرى أن تحرم الناس أثر النبى صلى الله عليه وسلم، وأما تقد متك
نافعا إماما يصلى بالناس فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فان نافعا
إمام فى القراءة ، لا يؤمن أن تندر منه نادرة فى المحراب فتحفظ عليه ، قال
وفقك الله يا أبا عبد الله ،
ومما أسند مالك:
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقى(١) ثنا
إسحاق بن محمد الفروى ثنا مالك بن أنس عن الزهرى عن أنس ((أن النبى صلى
الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ فى الدباء والمزفت)). غريب من حديث مالك،
لم يسنده أحد إلا الفروى.
* حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضى ومحمد بن حميد قالا: ثنا أحمد بن
زكريا بن يحيى النيسابورى ثنا محمد بن إسحاق البكرى - حفظا - ثنا يحيى بن
يحيى. قال: قرأت على مالك عن الزهرى عن أنس ((أن النبى صلى الله عليه وسلم
كان لا يا كل الثوم، ولا الكراث، ولا البصل من أجل أن الملائكة تأتيه،
(١) كذا بالاصل ولم تجده فى خلاصة أسماء الرجال .

- ٢٣٣ -
ولأنه يكلم جبريل عليهما السلام)). غريب من حديث مالك لم يحدث به عنه
إلا يحي بن يحي .
* حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحي وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق قالا :
ثنا أحمد بن محمد الازهرى ثنا محمد بن سليمان بن هشام ثنا وكيع عن مالك عن
أنس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما) أوذى أحد مثل ما أوذيت
فى الله. )) غريب من حديث مالك تفرد به وكيع .
* حدثنا عبد الله بن الحسين الصوفى النيسابورى ثنا أحمد بن أبى عمران
الفرائضی ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الرازى قال ثنا محمد بن سليمان ثنا
سليمان بن عيسى ثنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالكٍ قال: ((قلت
يارسول الله ما تقول فى القليل العمل الكتير الذنوب؟ فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: (( كل ابن آدم خطأ ، فمن كانت له سجية عقل ، وغريزة يقين لم
تضره ذنوبه شيئا، قيل وكيف ذلك يارسول الله؟ قال: لأنه كلما أخطاً لم
يلبث أن يتوب توبة تمحو ذنوبه، ويبقى له فضل بدخل به الجنة، فالعقل أداة
العامل بطاعة الله وحجة على أهل معصية الله .. )) غريب من حديث مالك تفرد
به سليمان بن عيسى - وهو الحجازی - وفيه ضعف .
* حدثنا محمد بن إسحاق القاضى الاهوازى ثنا محمد بن نعيم ثنا إبراهيم
ابن حميد الطويل ثنا شعبة عن مالك بن أنس عن الزهرى عن سعيد بن المسيب
عن أم سلمة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (( من كان يربد الاضحية فلا
يأخذن من شعره، ولا يقلمن أظفاره، حتى يضحى » غريب من حديث شعبة
عن مالك عن الزهرى لم تكتبه الا من حديث إبراهيم .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبيد الله بن محمد العمرى ثنا بكر بن
عبد الوهاب حدثنى محمد بن عمر الواقدى عن مالك عن ابن شهاب حدثنى
سعيد بن المسيب حدثنى أبو هريرة . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(«عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة.)) غريب من حديث بالك تفرد به عنه
الواقدى .

- ٢٣٤ -
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا أحمد بن حماد بن سفيان القاضى ثنا
يزيد بن عمرو بن البزاز ثنا يزيد بن مروان ثنا مالك بن أنس عن الزهرى عن
سهل بن سعد (( أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع اللحم بالحيوان))
غريب من حديث مالك عن الزهرى عن سهل ، تفرد به يزيد بن عمرو عن يزيد.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسين بن إسحاق التسترى ثنا محمد بن الفرج
ابن ميسرة ثنا حبيب كاتب مالك عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن أبى
هريرة . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يجمع الله تعالى بين من ينفق
فى سبيله، وبين من يشح بما أعطاه الله)) غريب من حديث مالك تفرد به
محمد بن الفرج عن حبيب .
* حدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا أبو سبرة المدنى
ثنا مطرف ثنا مالك عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن عن أبى هريرة أن
رجلا قال: يارسول الله أوصنى، قال: ((لا تغضب.)) غريب من حديث مالك
عن الزهرى تفرد أبو سبرة عن مطرف .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطى ثنا محمد بن أحمد بن سهل
البركانى القاضى ثنا عبد الله بن شبيب ثنا محمد بن سلمة عن المغيرة بن عبد الرحمن
عن مالك عن ابن شهاب عن سالم عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
((إنما الناس كابل مائة، لاتكاد تجد فيها راحلة.)) غريب من حديث مالك عن
الزهرى متصلا لم نكتبه الا من حديث سلمة عن المغيرة .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجانى ثنا يحيى بن محمد ثنا أحمد بن
عبد الرحمن بن يونس السراج ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة المصيصى ثنا
مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله . قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا من ذهب، فقلت لمن
هذا ؟ فقالوا لرجل من قريش، فظنت أنه لى فقلت : ومن هو ؟ قالوا عمر بن
الخطاب فاردت أن أدخله فذكرت غيرتك يا أبا حفص، فبكى عمر وقال: أما عليك
فلا أغار)) صحيح من حديث محمد عن جابر متفق عليه غريب من حديث مالك

- ٣٣٥ -
تفرد به عبد الله يعرف بالقدامى .
* حدثنا محمد بن حميد ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا أحمد بن عبد الرحمن
ابن يونس ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة ثنا مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر
عن عروة عن عائشة قالت: ((دخل على النبى صلى الله عليه وسلم رجل فقال
بئس أخو العشيرة ، ثم أمر بوسادة فألقيت له ، فقام فقالت عائشة لما خرج :
يارسول الله ! قلت بئس أخو العشيرة ثم أمرت من يلقى إليه الوسادة ، فقال إن
من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم)) صحيح متفق عليه من حديث
عروة عن عائشة غريب من حديث مالك عن محمد تفرد به عنه عبد الله بن محمد .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنى عن مالك ح وحدثنا
محمد بن حميد ثنا عبد الله بن أبى داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن
سعد حدثنى أبى عن جدى عن يحيى بن أيوب عن مالك عن أبى الزبير عن
جابر. قال: (( نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الحديبية البدنة عن
سبعة)) مشهور فى الموطأ من حديث مالك ، غريب من حديث الليث عن يحيي
عن مالك تفرد به عنه أولاده .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن داود المكى ثنا على بن قتيبة الرفاعى
ثنا مالك بن أنس عن أبى الزبير عن جابر . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((بروا آباء كم يبركم أبناؤكم، وعفو العف نساؤكم)). غريب من حديث
مالك عن أبى الزبير تفرد به على بن قتيبة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان ثنا محمد بن
سلام تنايحيي بن بكيرثنا مالك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة. قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن من الذنوب ذنوبا لايكفرها الصلاة ولا
الصيام ولا الحج ولا العمرة ، قالوا فما يكفر ها يارسول الله ؟قال الهموم فى طلب
المعيشة)) قال أحمد بن يحي فقلت سمعت: كيف هذا من يحي بن بكير ولم يسمعه
أحد غيرك ؟! فقال كنت عند يحيي جالسا تجاهه رجل فذ كر ضعف حاله ،فقال
ابن بكير ثنا مالك وذكره . غريب تفرد به محمد بن سلام عن يحيي عن مالك .

-- ٣٣٦ -
* حدثنا على بن أحمد بن على المصيصى ثنا أحمد بن خليد الحلبى ثنايوسف
ابن يونس الأفطس ثنا مالك بن أنس عن محمد بن عمرو بن حلجلة عن معبد بن
كعب عن أبى قتادة بن ربعى قال: ((م على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة،
فقال مستريح ومستراح منه، قالوا يارسول الله ما المستريح والمستراح منه؟ قال
العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الكافر
والفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب)) صحيح متفق عليه
رواه عنه أصحابه فى الموطأ .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا محرز
ابن سلمة ثنا محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمران الانصارى . قال قال
ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كنت بين الأخشبين من
منى - ونحا بيده نحو المشرق - فان هناك واديا يقال له السريرة ، سر تحتها
سبعون نبيا)) رواه القعنى والناس عنه فى الموطأ مثله، ولا أعلم أحدا رواه
عن النبى صلى الله عليه وسلم من الصحابة غير ابن عمر .
* حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا إسحاق بن أحمد ثنا إسحاق بن
إسماعيل ثنا إسحاق بن سليمان الرازى عن مالك بن أنس عن محمد بن أبى بكر
النقفى. قال: ((كنت أنا وأنس بن مالك ونحن غاديان إلى عرفة ، فقلت كيف
كنتم تصنعون فى هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : يهل
المهل بمنى، ويكبر المكبر ولا ينكر ذلك عليه)» مشهور فى الموطأ رواه أبو
الشعناء على بن الحسن الواسطى عن إسحاق عن مالك مثله . * حدثنا على
ابن حميد الواسطى ثنا أسلم بن سهل الواسطى ثنا على بن الحسن بن سليمان
الواسطى ثنا إسحاق بن سليمان مثله . ومحمد بن أبى بكر قد نسبه موسى بن
مقبة فقال : هو محمد بن أبى بكر بن عوف بن رباح .
* حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل الدمياطى ثنا عبد الله بن يوسف
التنيسى ثنا مالك بن أنس عن محمد بن يحي بن حيان عن الاعرج عن أبى هريرة
((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع

- ٣٣٧ -
، حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا محمد بن معمر
الواقدى ثنا مالك بن أنس عن أبى الأسود - محمد بن عبد الرحمن- عن عروة
عن عائشة عن جدامة الأسدية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أردت
أن أنهى عن الغيلة ثم ذكرت أن الروم وفارس يفعلون فلا يضرم )) مشهور
فى الموطأ رواه أصحاب مالك ولم يجاوز عائشة .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا الواقدى ثنا
مالك وابن أبى الرحال عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت. ((كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يخفف ركعتى الفجر حتى أنى لأنمارى أقرأ فيهما بأم القرآن
أم لا)) أبو الرحال اسمه محمد بن عبد الرحمن، ولم نكتبه من حديث الواقدى
مجموعا عنه إلا من هذا الوجه .
■ حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروى ثنا موسى
ابن سهل ثنا إسحاق بن الحنينى عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن عمر.
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير بيوتكم بيت فيه يقيم مكرم))
تفرد به الحنينى عن مالك ، وقال عن عمر .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربى ثنا عمار بن نصر
ثنا محمد بن أبى عثمان القرشى عن مالك بن أنس عن محمد بن عبد الله بن أبى
صعصعة عن أبيه عن أبى سعيد عن أخيه قتادة بن النعمان. قال: ((أسيبت
عيناى يوم بدر فسقطنا على وجنتى، فأتيت بهما النبى صلى الله عليه وسلم
فأحادهما مكانهما وبزق فيهما فعاد تاتبرقان)) . غريب من حديث مالك تفرد به
محمد بن أبى عثمان، وإنما يعرف من حديث ابن إسحاق وابن النسيل عن عاصم
ابن عمر بن قتادة عن أبيه . وقال ابن إسحاق: يوم أحد.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عمير بن مرداس ثناعبد الله بن نافع تنا مالك
عن محمد بن أبى أمامة بن سهل بن حنيف إنه سمع أباه يقول : « اغتسل سهل بن
حنیف بالحزاز ، فنزع حبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر إليه ، وکان سهل
رجلا أبيض حسن الجلد ، فقال له عامر: مارأيتك كاليوم ولا جلد عذراء؟
(٢٢ - حليه دساس)

- ٣٣٨ -
فوعك سهل مكانه واشتد وعکه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر
أن سهلا وعك أنه غير رائح معك يارسول الله، فأتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم سهلا فأخبره بالذى كان من شأن عامر . فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((على م يقتل أحدكم أخاه ! ألا بركت عليه! إن العين حق، توضأ)) له
فتوضاً له، فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لیس به باس .
* حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك
عن محمد بن حمارة عن محمد بن إبراهيم عن أم ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن
عوف أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إنى امرأة
أطيل ذيلى وأمشى فى المكان القذر ، فقالت أم سلمة : قالرسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( يطهره ما بعده )).
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القمنى ح وحدثنا عبد
الله بن محمد ثنا الفضل بن العباس ثنا يحيى بن بكيرح وحدثنا أبو أحمد محمد بن
أحمد ثنا الهيثم بن خلف ثنا إسحاق بن موسى ثنا معن قالوا : ثنا مالك بن أنس
عن إسحاق بن عبدالله بن أبى طلحة إنه سمع أنس بن مالك يقول: (( كان أبو طلحة
أكثر أنصارى بالمدينة مالا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحا وكانت مستقبلة
المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخله ويشرب من ماء فيه طيب،
فلما أنزلت ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) قام أبو طلحة إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله تعالى يقول ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما
تحبون) وإن أحب أموالى إلى بيرحا وإنها صدقة لله أرجوبرها وذخرها عند
الله، فضعها حيث أراك الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخ يخ، ذلك
مال رابح - مرتين - وقد سمعت ماقلت، وأنا أرى أن تجعله فى الأقربين ،
فقال أبو طلحة : أفعل يارسول الله ، فقسمها بين أقاربه وبنى عمه)) صحيح متفق
عليه من حديث مالك فى الموطأ .
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ح وحدثنا أبو محمد بن حیان
ثنا أحمد بن على الخزاعى قالا : ثنا القعنى عن مالك عن إسحاق بن عبد الله

- ٣٣٩ -
عن أنس بن مالك أن أعرابيا قال: (( يا رسول الله متى الساعة ؟ فقال له رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ما أعددت لها ؟ قال حب الله ورسوله. قال أنت مع
من أحببت)) صحيح متفق عليه من حديث مالك فى الموطأ .
* حدثنا على بن حميد الواسطى ثنا أسلم بن سهل ثنا محمد بن صالح بن
مهران ثنا عبد الله بن محمد بن عمارة القداحى ثم السعدى قال سمعت هذا من
مالك بن أنس سماعا يحدثنا به عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس
قال: (( بعثتنى أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطير مشوى ومعه
أرغفة من شعير، فأتيته به فوضعته بين يديه ، فقال: يا أنس ادع لنا من يأكل
معنا من هذا الطير ، اللهم آتنا بخير خلقك، خرجت فلم تكن لى همة إلا رجل
من أهلى آتيه فأدعوه، فإذا أنا بعلى بن أبى طالب ، فدخلت فقال أما وجدت
أحدا ؟ قلت: لا ، قال: الظرفنظرت فلم أجد أحدا إلا عليا، ففعلت ذلك ثلاث
مرات، ثم خرجت فرجعت فقلت: هذا على بن أبى طالب يا رسول الله، فقال
ائذنله، اللهم وال ، اللهم وال، و جعلبقول ذلك بیده، وأشار بيده الجنى
يحركها)). غريب من حديث مالك وإسحاق رواه الجم الغفير عن أنس وحديث
مالك لم نكتبه ألا من حديث القداحی تفرد به .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن هارون بن عبد الله ثنا أحمد بن
محمد بن أنس ثنا عبد الواهب بن نافع عن مالك بن أنس عن إسحاق بن عبدالله
ابن أبى طلحة عن أنس بن مالك . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((من حاول أمراً بمعصية كان أبعد لمارجا، وأقرب لمجىء ما اتقى)). غريب من
حديث أحمد بن محمد بن إدريس عن عبد الوهاب .
* حدثنا مد بن المظفر ثنا أحمد بن محمد بن السرى ثنا يوسف بن موسى
المروزى ثنا إسماعيل بن محمد - ببيت جبرين - ثنا حبيب كاتب مالك ثنامالك
عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
((تسحروا فان فى السحور بركة .)) تفرد به حبيب عن مالك ..
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنى عن مالك ح

- ٣٤٠ -
وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثنى الليث
ابن سعد عن يحيى بن أبوب من مالك عن أيوب السختيانى عن ابن سيرين عن
أم عطية أنها قالت: ((دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت
إبنته ، فقال اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو اكثر من ذلك ، فاذا فرغتن ناذننى
قالت: فلما أن فرغنا آذناه، فأعطانا حقوه فقال: اشعرنها إياه - يعنى إزاره -
صحيح متفق عليه من حديث مالك فى الموطأ غريب من حديث الليث عن
يحيي بن أيوب .
* حدثنا سليمان بن أحمد بن أبوب ثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا محمد بن
روح القشيرى ثنا يونس بن هارون الازدى ثنا أبى عن مالك بن أنس عن
أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: « ثلاث
يفرح بهن البدن ، ويربو عليها، الطيب ، والثوب اللين ، وشرب العسل)).
غريب من حديث مالك عن أبيه تفرد به القشيرى .
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن محمد
العمرى ثنا إسماعيل بن أبى أويس أخبرنى مالك بن أنس عن حماد الطويل عن
أنس بن مالك ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهى
قيل وماتزهى؟ قال حتى تحمر، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت
إن منع الله الثمرة فيم يأخذ أحدكم مال أخيه)) صحيح فى الموطأ واللفظة
الأخيرة لايرويها كل أصحاب الموطأ .
* حدثنا محمد بن الحسن بن على اليقطينى ثنا الحسن بن أحمد بن قنبل
الانطاكى ثنا صالح بن زياد السوسى ثنا أحمد بن يعقوب - صحبنا فى طريق
مكة سنة خمس ومائتين - ثنا خالد بن إسماعيل الانصارى ثنا مالك بن أنس
عن حميدعن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد إملاك رجل أو امراة من
«الانصار، فقال: أين شاهدكم؟ قالوا يارسول الله وما شاهدنا؟ قال الدف
گتوابه ، قال اضربوا على رأس صاحبكم، ثم جاؤا باطباقهم فنتروها فهاب
القوم أن يتناولوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أزين الحلم ، مالكم