Indexed OCR Text

- ١٤١ -
قصر العسقلانى ثنا ضمرة عن عمر بن عبد الملك الكنانى . قال: صحب ابن
محيريز رجلا فى الساقة فى أرض الروم فلما أردنا أن تفارقه قال له ابن محيريز.
أوصنى قال ان استطعت أن تعرف ولا تعرف فأفعل، وان استطعت أن تمشى
ولا يمشى اليك فافعل، وان استطعت ان تسأل ولا تسأل فأفعل . * حدثنا
سليمان بن احمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا احمد بن عبد الله بن يونس
ثنا معاوية بن حفص عن داود بن مهاجر عن ابن محيريز. قال : صحبت فضالة
ابن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت أوصى رحمك الله،
قال احفظ عنى ثلاث خصال ينفعك الله بهن ؛ ان استطعت ان تعرف ولا
تعرف فافعل ، وان استطعت أن تسمع ولا تتكلم فأفعل ، وان استطعت ان
تجلس ولا يجلس اليك فافعل .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هارون بن
معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبى سلمة عن عبد الله بن عوف القارى . قال
لقد رأيتنا برودس وما فى الجيش ا كثر صلاة فى العلانية من ابن محيريز، ثم
قد أقصر عن ذلك حين عرف وشهر .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثناهارون بن
معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبى سلمة عن الوليد بن هشام . قال: ولانى
الوليد الصائفة، فقلت لابن محيريز انى ابتليت بما ترى ولا غنى عن رأيك؟
قال ان كان ولا بد فليلا . . حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد
ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبى سلمة عن هشام بن مسلم
الكتانى. قال: سألت ابن محيريز فأكثرت عليه، فقال ياهشام ما هذا؟
قلت ذهب العلم، قال ان العلم لن يذهب مادام كتاب الله عزوجل . رجل سأل
عن أمر، حتى اذا عرف ما عليه فيه مما له أناه وهو يعرفه ، كرجل أناه وهو
لا يعرفه ؟!
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى الحسن
ابن عبد العزير ثنا أيوب بن سويد عن أبى زرعة. قال : لم يكن بالشام أحد

- ١٤٢ =-
يظهر عيب الحجاج بن يوسف إلا ابن محيريز وأبو الأبيض العنسى ، فقال له
الوليد : لتفتهين عنه أو لاً بعثن بك اليه .
* حدثنا أبو بكر بن مالك [ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثناهد بن بكار](١)
ثنا عبد الله بن المبارك عن على بن طليق . قال سمعت ابن محيريز يقول : من
مشى بين يدى أبيه فقدعقه، إلا أن يمشى فيميط له الأذى عن طريقه، ومن
دعا أباه باسمه أو كنيته فقدعقه ، إلا أن يقول يا أبت .
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن
شجاع ثنا ضمرة ح. وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أحمد
بن الوليد ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ضمرة عن رجاء بن حيوة . قال : كنا
فى مجلس ابن محيريز فاتانا نمى ابن عمر، فقال ابن محيريز: والله لقد كنت
أعد بقاءه أماناً لأهل الأرض، وقال رجاء بن حيوة لما مات ابن محيريز:
والله لئن كنت أعد بقاء ابن محيريز أمانا لاهل الارض.
حدثنا أبو حامد بن جبله ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبد العزيز
[ الجروى ثنا أبو حفص التنيسى عن عمرو بن سلمة ثنا سعيد بن عبدالعزيز](١)
عن عطية بن قيس . قال قال ابن محيريز لصاحب نققته: ما بقى عندك من نفقتنا
قال بقى كذا وكذا ، قال أجل الرزق للرزق .
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ح.
وحدثنا محمد بن على ثنا على بن أحمد بن سليمان ثنا محمد بن على بن محيريز قالا:
ثنا ابو اسامة ثنا وهيب عن موسى بن عقبة. قال سمعت ابن محيريز ونحن.
معه فى جنازة بالرملة يقول : أدركت الناس واذا مات فيهم الميت من المسلمين
قالوا الحمد لله الذى نوفانا على الاسلام، ثم انقطع ذلك فلست اسمع اليوم
أحدا يقول ذلك .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
عيسى بن يونس عن الأوزاعى عن عبد ربه بن زيتون عن ابن محيريزح . .
(١) لم ترد فى مخ (١) لم ترد أيضا فى مخ

- ١٤٣ -
وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا على بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا
عبد الله بن المبارك ابنأنا ثور بن يزيد عن عبد ربه بن سليمان عن عبد الله بن
محيريز. قال : كل كلام فى المسجد لغو إلا كلام ثلاثة ؛ مصل ، أو ذاكر،
أو سائل حق أو معطيه .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا أبو عمير الرملى
ثنا ضعرة عن الأوزاعى . قال كان عبد الله بن زكريا اذا قدم فلسطين فرأى
ابن محيريز صغرت اليه نفسه لما يرى من فضله .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا ابن أبى داود ثنا أبو الطاهر بن السراح
ثنا بشربن بكر قال أبو بكر وحدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قالا: عن الأوزاعى
حدثنى إبراهيم بن قرة حدثنى ربيعة بن أبى عبد الرحمن. قال قال لى ابن
محيريز: اذا رأيت خيرا فاحمد الله، واذا رأيت منكرا فالطأ بالارض ، وسل
الله أن يخفف البلاء عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا محمود بن خالد ثنا
الوليد بن مسلم عن أبى عمرو الأوزاعى عن عبد الله بن محيريز. قال : ستكون
فتن يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسى كافراً ، فقال له العباس بن نعيم: كيف
يكون ذلك ؟ قال: يمنعه كثرة حاده أن يلحق بملاحقه (١).
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعت السجستانى
ثنا محمود بن خالد ثنا عمرو بن عبد الواحد قال سمعت الأوزاعى يحدث أن
ابن محيريز أراد أن يشترى جارية ، فقيل له أخبرنا إنك تريدها لنفسك؟
فکره ذلك وأبى أن يعلمهم .
: حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ثنا
بقية. قال سألت الأ وزاعى (٢) فقال: كان عبد الله بن محيريز يشرب الماء
ويقول وأهالى ، وهى كلمة أعجمية لا تصدع الرأس ، ولا تسرع فى الكيس.
* حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله ح.
(١) كذا فى الأصلين والمختصر ولم يظهر لنا المعنى (٢) كذا وفى العبارة سقط

- ١٤٤ -
وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سلمان ثنا عباس بن الوليد بن يزيد
حدثنى أبى قالا: ثنا الاوزاعى حدثنى أسيد بن عبد الرحمن حدثنى خالد
ابن دريك . قال قال ابن محيريز: كنا نرى أن العمل أفضل من العلم، ونحن
اليوم إلى العلم احوج منا إلى العمل .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن يحي ثنا محمد
ابن كثير عن الأوزاعى عن يحيى بن أبى عمرو الشيبانى عن عبد الله بن
محيريز. قال: يذهب الدين سنة سنة كما يذهب الحبل قوة قوة .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا
هارون بن معروف ثنا ضمرة عن عمرو بن عبد الرحمن بن محيريز . قال : كان
جدى ابن محيريز يختم القرآن فى كل سبع .
: حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبد
العزيز ثنا أبو حفص التنيسى عمرو بن أبى سلمة عن الاوزاعى. قال : حدثنى
من سمع ابن محيريز قال : من حرس ليلة فى سبيل الله كان له من كل إنسان
ودابة قيراط قيراط .
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن
معروف ثنا ضمرة عن رجاء بن أبى سلمة. قال : كان ابن محيريز يجىء إلى
عبد الملك بصحيفة فيها النصيحة يقرئه ما فيها ، فاذا فرغ منها أخذالصحيفة .
* حدثنا أحمد ثنا عبد الله ثنا الحسن بن عبد العزيز ثنا أيوب بن سويد
عن أبى زرعة. قال: مر ابن محيريز برجل يكلم إمرأة، فهم بان يكلمهما ، فقال :
الله أعلم بما يقولان، فمضى ولم يكلمهما، وبلغنى أنه لم يكن أحد اشد
استنارا بعمله من ابن محيريز .
* حدثنا أحمدثنا عبد الله ثنا الحسن قال عن ضمرة عن رجاء بن أبى
سلمة . قال : كان ابن محيريز إذا غزا كان أعجب النفقة اليه فى علف الدواب .
* حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا عبد الرحمن بن داود ثنا عبد الرحمن بن
عمرو الدمشقى حدثنى هشام- يعنى ابن عمار حدثنى مغيرة بن مغيرة عن رجاء

- ١٤٥ =
ابن أبى سلمة عن خالد بن دریك . قال : کانت فی ابن محیریز خصلتان ما كانتا
فى أحد ممن أدركت من هذه الأمة ؛ كان أبعد الناس أن يسكت عن حق
بعد أن یتبین له حتی یتكلم فيه، غضب من غضب ورضی من رضی ، وكان
من أحرص الناس أن يكتم من نفسه أحسن ما عنده.
* أخبرنا محمد بن أحمد ثنا القاسم بن فورك ثنا على بن سهل الرملى ثنا
ضمرة الشيبانى . قال : كان عبد الله بن الديلمى من أبصر الناس لاخوانه ،
فذ کر ابن محیریز فى مجلس هو فیه ، فقال رجلكان بخيلا ، فغضب ابن الدیلی
.وقال : كان جوادا حيث يحب الله ، بخيلا حيث تحبون.
اسند عبدالله بن مخيريز عن عدة من الصحابة منهم : ابو سعيد الخدرى،
ومعاوية بن أبى سفيان، وابو محذورة، وفضالة بن عبيد، وابو جمعة
حبيب بن سباع ، وغيرهم رضى الله تعالى عنهم .
* حدث عنه من النابعین مکحول ، والزهرى ، ومحمد بن يحي بنحبان،
وخالد بن دريك.
* حدثنا فاروق الخطابى وسليمان قالا: ثنا الكشى ثنا إبراهيم بن حميد
الطويل ثنا صالح بن أبى الأخضر عن الزهرى ح. وحدثنا أبو العباس أحمد
ابن محمد بن يوسف الصرصرى ثنا يوسف القاضى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء
ثنا جويرية عن مالك عن الزهرى عن ابن محيريز عن أبى سعيد الخدرى .
أنه أخبره قال: ((اصبنا سباياكنا نعزل عنها، ثم سألنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن ذلك فقال: انكم لتفعلون، وإنكم لتفعلون، وانكم لتفعلون ، مامن
نسمة كائنة الى يوم القيامة الاوهى كائنة)). صحيح متفق عليه من حديث
ابن محیریز ، رواه یونس وشعیب وغیرهما عن الزهری مثله ( وحديث مالك
عن الزهرى) (١) تفرد به جويرية رواه مالك فى الموطأ عن ربيعة بن أبى
عبد الرحمن عن محمد بن يحي بن حبان عن ابن محيريز . * حدثناه أبو
بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن مسلمة القعنى عن مالك
(١) لم ترد فى مخ
(١٠ - حلبة - خامس)

- ١٤٦ -
عن ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز. أنه قال: (( دخلت
المسجد فرأيت أبا سعيد الخدرى جلست اليه فسألته عن العزل. فقال أبوسعيد
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوة بنى المصطلق فأصبنا سبايا
من سبايا العرب، فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة وأحببنا الفداء فأردنا
أن نعزل، ثم قلنا نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن
نسأله عن ذلك، فسألناه عن ذلك فقال: (( ماعليكم ألا تفعلوا ذلك ، ما من
نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهى كائنة)). رواه عن ربيعة اسماعيل بن
جعفر ويحيى بن أيوب المصرى
* حدثنا مد بن احمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسماعيل
ابن جعفر عن ربيعة عن محمد عن ابن محيريز عن أبى سعيد ح. وحدثنا سليمان
ابن احمد ثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبى مريم ثنا يحيى بن أيوب.
ثنا ربيعة أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه عن عبد الله بن محيريز. قال: (( دخلت
أنا وأبو صرمة - وكان أكبر منى وأفضل ـ على أبى سعيد الخدرى فسألناهعن
العزل فقال أسرنا بنى المصطلق فأردنا أن نعزل ، فقال بعضنا تعزلون وفيكم
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسألوه؟ فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالوا يا رسول الله أسرنا كرائم العرب، أسرنا بنى المصطلق فأردنا أن نعزل
ورغبنا فى الفداء ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عليكم ألا تفعلوا،
فانه ليس من نسمة كتب الله تعالى عليها أن تكون إلا وهى كائنة)) لفظ يحيى
ابن أيوب ورواه موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى عن ابن محيريز . * حدثناه
أبو احمد محمد بن احمد الجرجانى ثنا أبو أيوب سليمان بن الحسن العطار ثنا أبو
كامل الفضيل بن الحسين ثنا الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن محمد بن
يحيى عن ابن محيريزعن أبى سعيد نحوه ، ورواه الاوزاعى عن ربيعة عن من
سمع أبا سعيد ولم يسم ابن محيريز.
* إحدثنا فاروق الخطابى وحبيب بن الحسن قالا: ثنا أبو مسلم الكشى
ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن عبد الله بن محيريز

- ١٤٧ -
عن معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال :«اذا اراد الله بعبد خيرا
فقهه فى الدين » غريب من حديث ابن محيريز تفرد به حماد عن جبلة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن المبارك قال ثنا إسماعيل بن أبى
أويس ثنا سليمان بن أبى بلال ح. وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص
السدوسى ثنا عاصم بن على قال ثنا الليث بن سعد قالا: عن محمد بن عجلان عن
د بن يحي بن حبان عن عبد الله بن محيريز عن معاوية . أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يقول: ((ياأيها الناس لا تبادرونى الى الركوع والى السجود
مهما أسبقكم إلیه ، اذا ركعت تدرکونی اذا رفعت ، إنى رجل قد بدنت )).
رواه وهيب وبكر بن مضر عن ابن عجلان . ورواه أسامة بن زيد عن محمد
ابن يحي بن حبان مثله .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا العباس بن
الفضل ثنا همام تنا عامر الأحول ثنا مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبى
محذورة. قال: ((علمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان تسع عشرة كلمة
والاقامة سبع عشرة كلمة)) رواه هشام وسعيد بن أبى عروبة عن عامر نحوه.
ورواه ابن جريج عن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى محذورة عن عبد الله
ابن محيريز * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن صالح بن الوليد ثنا أبو موسى
محمد بن المثنى ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج ثنا عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى
محذورة ان عبد الله بن محيريز حدثه - وكان يتما فى حجر أبى محذورة جهزه
الى الشام . قال فقلت لأبى محذورة: ((إنى خارج الى الشام فأخشى أن أسأل
عن تأذينك ، فأخبرنى أن أبا محذورة أخبره قال : خرجت فى تفر وكنا ببعض.
الطريق ، فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنده ، فصرخنا تحكيه
ليسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت ، فأرسل إلينا فوقفنا بين يديه ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيكم الذى سمعت صوته قد ارتفع ؟
فأشار القوم كلهم الى وصدقوا ، قال: فأرسلهم كلهم وحبسنى ، فقال قم فأذن

- ١٤٨ -
بالصلاة، فقمت ولا شىء الى اكره(١) من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
مما يأمرنى به ، فقمت بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقى على رسول
الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو بنفسه)) الحديث بطوله.
= حدثنا الطلحى ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا عمر بن على
المقدسى قال سمعت الحجاج بن أرطاة يحدث عن مكحول عن عبد الله بن
محيريز. قال: ((سألت فضالة بن عبيد - وكان ممن بايع تحت الشجرة - عن
تعليق يد السارق أمن السنة هو ؟ فقال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسارق فأمر فقطعت يده، ثم أمر بها فعلقت فى عنقه)).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسن بن احمد بن يونس الأهوازى ثنا
حفص بن عمرو الربالى ثنا محمد بن عمر الواقدى ثنا حارثة (٢) ثنا ابن أبى عمران
ثنا محمد بن يحي بن حبان عن ابن محيريز عن فضالة بن عبيد. قال: (( كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نزل منزلا فى سفر أو دخل بيته لم يجلس
حتى يركع ركعتين)» .
* حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى حدثنى يحيى بن عد الله ثنا
الأوزاعى حدثنى أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن ابن محيريز عن
فضالة بن عبيد - وسئل عما يصيب الناس بارض الروم من الطعام والاعلاف
فيبيعه الرجل. فقال فضالة: (( يريد رجال أن يزيلونى عن دين الله ، والله لا
يكون ذلك حتى التى محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابى، من أصاب طعاما أو
علفا فى أرض العدو فباعه فقد وجب فيه حق الله وفى المسلمين)).
حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن عبد الوهاب ثناأبو المغيرة ح. وحدثنا
احمد بن يعقوب بن المهرجان ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله قالا:
ثنا الأوزاعى حدثنى أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن ابن محيريز.
قال : قلت لابى جمعة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
قال: (( نعم !أحدثكم حديثا جيدا، تغدينامع رسول الله صلى الله عليه وسلم
(١) كذا فى الاصلين والمختصر (٢) كذا فى مع . وفى ز . حارثة ابن أبى عمران.

- ١٤٩ -
ومعنا أبو عبيدة بن الجراح، فقال: يا رسول الله أحد خير منا? آمنا بك،
وجاهدنا معك ، قال نعم ! قوم یجیئون من بعدكم يؤمنون بى ولم يرونى ))
٣٠٧ - عبد الله بن أبى زكريا
ومنهم المستبق الى ذكره كهلا وصبيا ، المغتنم مسئلته جهرا وخفيا ،
کان رضیا زکیا ، وولیا تقیا ، عبد الله بن أبى زكريا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى الحسن
ابن عبد العزيز الجروى ثنا أيوب بن سويدعن الأوزاعى. قال: لم يكن بالشام
رجل يفضل على ابن أبى زكريا ، قال عالجت لسانى عشرين سنة قبل أن يستقيم
لى . * حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم قال ثنا أبو عمير ثنا
ضعرة عن أبى جميلة. قال : سمعت ابن أبى زكريا يقول عالجت الصمت عشرين
سنة فلم أقدر منه على ما أريد . * حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أحمد بن عمربن
الضحاك ثنا أبو عمير ثنا ضمرة عن أبى جميلة. قال: كان ابن أبى زكريا لايذكر
فى مجلسه أحد، يقول إن ذكر تم الله أعنا كم، وإن ذكر تم الناس تركنا كم.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا الحوطى ثنا
وهب بن عمرو الاحمسى(١) عن أبى سبأعتبة بن تميم عن عبد الله بن أبى زكريا.
قال : من كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل ورعه ، ومن قل ورعه
أمات الله قلبه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن عمرو بن الضحاك ثنا الحوطى تنا
مد بن شعيب بن شابور عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عبد الله بن أبى
زكريا. قال: ما من أمة يكون فيهم خمسة عشر رجلا يستغفرون الله فى كل يوم
خمسا وعشرين مرة فتعذب تلك الأمة ، واقرؤا إن شئتم ( فأخرجنا من كان
فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ).
* حدثنا أبى ثنا احمد بن محمد بن ابان ثنا أبو بكربن عبيد ثنا محمد بن الحسين
(١) فى مغ: إبن عمر الاخذى ولم أقف عليه وسيأتى ذكره ثانية بهذا الاختلاف

- ١٥٠ -
ثنا الصلت بن حكيم قال ثنا مرجى الزاهد الشاهد. قال سمعت عبد الله بن أبى
زكريا يقول : والله للبس المسوح وسف الرماد ونوم على المزابل مع الكلاب
ليسير فى مرافقة الأبرار .
* حدثنا أحمد بن اسحق ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا عمرو بن عثمان تنا
عقبة بن علقمة عن الأوزاعى عن أبى زكريا . قال : من قال سبحان الله
وبحمده عند البرق لم تصبه صاعقة . * حدثنا احمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن
أبى داود ثنا على بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعى عن حسان بن
عطية . قال : تذاكروا فى مجلس فيه بن أبى زكريا ومكحول أن العبد اذا عمل
الخطيئة لم تكتب عليه ثلاث ساعات، فان استغفر الله وإلا كتبت عليه . *
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا محمود بن خالد [نا عمر بن
عبد الواحد عن الأوزاعى قال حدثنا حسان (١)) بن عطية ان ابن أبى ز کریا
حدثه بحديثين، أحدهما من راءى بعمله حبط ما كان قبله ، فقلت كيف ما كان
قبله؟ قال هكذا بلغنا، [والثانى] قال إنه ستكون أئمة ان عصيتموهم ضللتم،
وإن أطعتموهم غويتم ، قال حسان: فسألته عنهما ؟فقال لا أدرى.
* حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن سليمان بن الأ شعث ثنامحمود
ابن خالد ثنا عمرو بن عبدالواحد عن الأوزاعى حدثنى حسان بن عطية. قال قال
ابن أبى زكريا: إن موضع الغائط منى غائر، وإن الأحجار ليست تنقيه،
وقد خشيت أن يكون استنجائى بالماء بدعة، قال الأ وزاعى فلما حدثت
حسانا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((الاستنجاء بثلاثة أحجار نقيات
غير رجعيات، والماء أطهر)) قال: ياليت ابن أبى زكريا حيا حتى أقر عينيه
بهذا الحديث؟.
* حدثنا أبو محمدبن حيان ثنا ابن أبى عاصم ثنا الحوطى ثنا بقية بن الوليد
عن مسلم بن زياد. قال سمعت عبد الله بن أبى زكريا يقول: مامسست ديناراً قط
ولادرهما، ولا اشتريت شيئا قط ولا بعته، ولاساومت به إلا مرة ، فانه أصابنى
(١) زيادة فى من

- ١٥١ -
الحصر فرأيت جور بين معلقين عند باب جيرون عند صيرفى، فقلت بكم هذا؟
ثم ذكرت فسكت، وكان من أبش الناس وأكثرهم تبسما . قال بقية : قلت
لمسلم كيف هذا ؟ قال كان له أخوة يكفونه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا جعفر بن أحمد ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنامهدى
ابن جعفر ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . أن عبد الله
ابن أبى زكريا كان يقول: لو خيرت بين أن أعمر مائة سنة من ذى قبل، فى طاعة
الله أو أن أقبض فى يومى هذا، أو فى ساعتى هذه، لاخترت أن أقبض فى يومى
هذا أو فى ساعتى هذه تشوقا إلى الله وإلى رسوله وإلى الصالحين من عباده.
أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم - فى كتابه - ثنا ابن أبى
عاصم ثنا الحوطى ثنا دريج بن عطية عن على بن أبى جميلة . قال : دعانى عبد الله
ابن أبى زكريا إلى منزله ، قال ثم أخرج إلى مصاحف ، فقلت له ما تصنع بكل
هذه؟ قال ليس فيها فضل عنى، أما واحد فأقرأ فيه، والآخر تقرأ فيه.
المرأة، وآخر يقرأ فيه ابنى . قال: وكنت لاتراه أبدا إلا وثيا به كأنما غسلت
يومئذ نقاء .
* أخبرنا محمد بن احمد ثنا بن أبى عاصم ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف ثنا
ضمرة عن ابن أبى جميلة . قال: ذكر عندابن أبى زكريا مشكان وكان جليسا لاً بى
الدرداء، فقالوا إنه يجلس الى السلطان ، فقال غفرا ! دعوه عنكم فقد رأيته
معنا فى البحر ونحن فى الفراديس وقد اشتد علينا البحر وهمتنا أنفسنا ،
فنقلد مصحفه ثم جاءنى فقال : يا ابن أبى زكريا وددت أنه يجلجل بى وبك الى.
يوم القيامة .
* حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمود بن خالد ثنا
الوليد بن مسلم ثنا أبو عمرو الأوزاعى . أن عبد الله بن أبى زكريا كلم رجلا
جاءه للمسألة عن االمشيئة ، فأخبره بالأمر والسنة فلم يقبل، فقال: ١ كفف م؟
أدر کترسول الله صلى الله عليه وسلم لم تقبل منه ، أو کنت حریا انلا تقبل منه.
* أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا ابن أبى عاصم ثنا أبو عميرثنا ضمرة عن

- ١٥٢ -..
محمدبن أبى جميلة. قال : أرادنى عبدالله بن عبد الملك على سحبته، فشاورت ابن
أبى زكريا فقال: أنت حر فلا تجعل نفسك مملوكا . * حدثنا أبو محمد بن حيان
ثنا أبو بكر بن أبى عاصم تنا الحوطى ثنا وهب بن عمرو الاحمسى عن أبى
سبأعتبة بن تميم عن عبد الله بن أبى زكريا. قال : لا أقل ما تكلمت بكلمة إلا
وجدت لذنبابلیس فى صدریمغرزا ، إلا ما كان من كتاب الله فانى لم أستطع
أن أزيد فيه ولا أنقص، وماطلبت تعلم الكلام فتعلمت ما أردت ، ثم طلبت
تعلم الصمت فوجدته أشد من تعلم العلم قال أبو سبأ: وبلغنى أن ابن أبى زكريا
جعل فى فيه حجرا سنين يتعلم به الصمت .
أسند عن عبادة بن الصامت، وأبى الدرداء، وأم الدرداء، ورجاء
ابن حيوة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد الله [ الفرغانى ثنا محمد بن سليمان
ابن عبد الله] (١) الحرانى القردوانى ثنا أبى عن سليمان بن أبى داود عن مكحول
عن ابن أبى زكريا وابن محيريز عن عبادة بن الصامت. قال: ((سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: لا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم فى جوف
امرئ مسلم» .
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا زكريا بن يحيى تنا
هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبى زكريا عن أبى الدرداء . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء
آبائكم، فأحسنوا أسماءكم )).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان وبكر بن سهل قالا : ثنا نعيم
ابن حماد قال ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عبد الله
ابن أبى زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس بن سمعان. قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله تعالى إذا أراد أن يأمر بأمر تكلم به،
فاذا تكلم به أخذت السماء رجفة - أوقال رعدة - شديدة، فإذا سمع ذلك أهل
(١) لم ترد فى من

- ١٥٣ -
السماء صعقوا فيخرون سجدا، فيكون أول من يرفع رأسه جبريل عليه
السلام فيكلمه الله من وحيه بما اراد ، فيمر به جبريل على الملائكة ، فكلما
مر بسماء قالت ملائكتها ماذا قال ربنا؟ قال جبريل قال ربكم الحق وهو العلى
الکبیر، فیقولون کلهم کما قال جبريل، فیفتهی جیریل حیث أمره الله من سماء
أو أرض)). غريب من حديث عبد الله بن أبى زكريا عن رجاءبن حيوة لم يروه
عنه إلا عبد الرحمن بن يزيد .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقى ثنا أبو مسهر ثنا صدقة
ابن خالد ثنا خالد بن دهقان عن عبد الله بن أبى زكريا عن أم الدرداء عن أبى
الدرداء عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: (( لا يزال المسلم معنقا (١) صالحا
مالم يصب دما حراما بلخ (٢))).
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار
ثنا صدقة بن خالدح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثناأبى ثنا
محمد بن شعيب بن شابور قالا : ثنا خالد بن دهقان عن عبد الله بن أبى زكريا.
قال: ((سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا، أو قتل
مؤمنا متعمدا)).
٣٠٨ - أبو عطية المذبوح
ومنهم المفزع المشروح ، أبو عطية بن قيس المذبوح
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن اسحاق ثنا حسين بن الحسن ثنا عبد
الله بن المبارك ح. وحدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
الكندى ثنابقية بن الوليد قالا: ثنا أبو بكر بن أبى مريم الغسانى ثنا الهيثم
ابن مالك قالا: كنا نتحدث عند أيفع بن عبد وعنده أبو عطية المذبوح ،.
(١) معنق من أعنق الفرس أي جاد عنقه، والعنق ضرب من سير الدابة والا بل
(٢) قوله باخ تبليخا أى أعيا

- ١٥٤ -
فتذاكروا النعم فقالوا من أنعم الناس ؟ فقالوا فلان وفلان ، فقال أيفع : ما
تقول يا أبا عطية ؟ فقال أنا أخبركم من هو أنعم منه، جسد فى اللحد قد أمن
من العذاب. قال بقية : وقال لى صفوان بن عمرو: قال جسد فى التراب ، قد
أمن من العذاب ينتظر الثواب .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن اسحاق ثنا حسين ثنا عبد الله بن
المبارك عن أبى بكر بن أبى مريم الغسانى عن حماد بن سعيد بن أبى عطية
المذبوح. قال: لما حضر أبا عطية الموت جزع منه ، فقالواله أتجزع من
الموت ؟ قال مالى لا أجزع وانما هى ساعة ثم لا أدرى أين يسلك بى .
[ روى عن معاذ بن جبل، وأبى الدرداء، ومعاوية، وعمرو بن عبسة.
* حدثنا سليما بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر
ابن أبى مريم عن أبى عطية بن قيس عن معاذ بن جبل . قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((الجهاد حمود الاسلام وذروة سنامه)).
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا سويد بن سعيد
وعمرو بن عثمان قالا : ثنا بقية ثنا أبو بكر بن أبى مريم عن أبى عطية المذبوح
عن أبى الدرداء. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اخبر تقله))(١)
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا أبو
بكر بن أبى مريم عن حبيب بن عبيد وعطية بن قيس عن عمرو بن عدسة عن
النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((صلاة الليل مثنى مثنى، وجوف الليل
الآخر أجوبه دعوة)) .
* حدثنا على بن هارون ثنا احمد بن الحسين الصوفى ثنا إبراهيم بن الحسن
ابن اسحق الانطاكى ثنا بقية بن الوليد عن أبى بكر بن أبى مريم عن عطية بن
قيس . قال سمعت معاوية بن أبى سفيان يقول: (( قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: العين وكاء السه (٢) فاذا نامت العين استطلق الوكاء)) رواه
الوليد عن أبى بكر مثله .
(١) فى النهاية: وجدت الناس أخبر تقله. القلى البغض يقال: قلاه يقليه إذا ابغضه
(٢) اله : حلقة الدبر

- ١٥٥ -
٣٠٩ - مريح بن مسروق
ومنهم القلق المخفوق، أبو الحسن مريج بن مسروق .
* حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا عبيد الله بن عبدالكريم
ثمنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد ثنا صفوان بن عمرو حدثنى مريج بن
مسروق أنه كان يقول: يا بنى ! المخافة قبل الرجاء ، فان الله عز وجل خلق جنة
.ونارا، فلن تخوضوا (١) الى الجنة حتى تمروا على النار.
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا
إبراهيم بن يعقوب عن موسى عن ابن أيوب حدثنى عيسى بن يزيد . قال :
رؤى مريج بن مسروق الهوزنى يوما يرفع شقوقا فى بيته بزبل البقر ، فقيل له
فى ذلك فقال : إنما الدنيا مزبلة ترقعها بالزبل .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا ابن
المبارك ثنا اسمعيل عن ابن مكرم عن مريح بن مسروق . قال : ما من شاب
يدع لذة الدنيا ولهوها ويعمل شبابه فى طاعة الله إلا أعطاه الله، - والذى
نفس مريج بيده - مثل اجر اثنين وسبعين صديقا .
أسند عن معاذ بن جبل .
* حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا كثير بن عبيد قال
ثنا بقية بن الوليد ثنا السرى بن ينعم عن أبى الحسن مرج بن مسروق الهوزنى
عن معاذ بن جبل . أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له حين بعثه الى اليمين:
(( إياك والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين)).
٣١٠ - عمرو بن الاسود
﴿ ومنهم المتسمت بالسمت الأجود، العنسى عمرو بن الاسود.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا مسلم بن سعيد بن مسلم ثنا مجاشع بن عمرو بن
(٢) فى المختصر : فلن تخلصوا

- ١٥٦ -
حسان ثنا عيسى بن يونس ثنا أبو بكر بن أبى مريم عن يحيى بن جابر الطائى . قال
قال عمرو بن الأسود: لا ألبس مشهورا أبداً ، ولا أملاً جوفى من طعام بالنهار
أبدا حتى القاه. وكان عمر بن الخطاب يقول: من سره أن ينظر إلى هدى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر الى عمرو بن الأسود . *أخبرنا محمد بن
أحمد بن ابراهيم - فى كتابه - ثنا على بن الحسين بن جنيد ثنا إبراهيم بن العلاء.
ثنا ابن عياش عن شر حبيل. أن عمر بن الاسود كان يدع كثيرا من الشبع مخافة
الأُشر، وكان إذا خرج من بيته الى المسجد قبض يمينه على شماله مخافة.
الخيلاء .
أسند عن معاذ، وعبادة بن الصامت ، والعرباض بن سارية ، وأم حرام
وجنادة بن أبى أمية .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى الدمشقى ثنا عبد الله بن يزيد
المقرى الدمشقى ثنا صدقة بن عبد الله عن أضر (١) بن علقمة عن أخيه عن ابن
عائد قال حدثنى عمرو بن الاسود عن معاذ بن جبل . أن النبى صلى الله عليه
وسلم قال: (( إن من أبغض الخلق إلى الله عز وجل لمن آمن ثم كفر)).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن المعلى تنا سفيان بن عبد الرحمن ثنا
أيوب بن حسان الجرشى ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن
الاسود . أنه حدثه أنه أتى عبادة بن الصامت وهو بساحل حمص فى ماله ،
ومعه امرأته أم حرام بنت ملحان، قال ابن الاسود: (( حدثتنا أم حرام أنها
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أول جيش من أمتى يغزون البحر
قد أوجبوا، قالت أم حرام يارسول الله أنا فيهم ؟ قال أنت فيهم ، ثم قال.
رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول جيش من أمتى يغزون مدينة قيصر
مغفور لهم، قالت أم حرام أنا منهم يارسول الله ؟ قال لا )) هكذا قال أيوب
ابن حسان عن عمير بن الاسود. ورواه غيره عن ثور فقال عمرو بن الاسود.
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عباس بن الوليد
(١) فى مخ: نصر وكلاهما من الطبقة

- ١٥٧ -
ابن صبح ومحمد بن مصفى قالا: ثنا عثمان بن سعيد بن كثير حدثنى أبو مطيع
معاوية بن يحي ثنا بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير وكثير
ابن مرة وعمرو بن الأسود عن العرباض بن سارية . أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: (( كل عمل منقطع عن صاحبه إذا مات إلا المرابط فى سبيل
الله، فانه ينمى له عمله ويجرى عليه رزقه إلى يوم الحساب)).
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن
راهويه وسالم بن قادم قالا : ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعد عن خالد بن
معدان عن عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبى أمية أنه حدثهم عن عبادة بن
الصامت . أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنى حدثكم عن
الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا أن المسيح الدجال رجل قصير أفجح جعد
أعور مطموس العين ليست بناتئة ولاجحراء، بعجت عينه، فان النبس عليكم
فاعلموا أن ربكم ليس باعور، وأنكم لن تروا ربكم حتى نموتوا )) رواه
عبد الوهاب الحوطى عن بقية فقال : عن عمرو وجنادة جميعا عن عبادة .
٣١١ - عمير بنهانى
ومنهم التارك للأمانى والتوانى، المنابر على المبانى والمعانى، أبو
الوليد عمير بن هانى .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى أبو
موسى الانصارى ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز قال قلت لعمير
ابن هانى: إن لسانك لايفتر عن ذكر الله، فكم تسبح كل يوم وليلة ؟ قال :
مائة ألف إلا أن تخطئ الأصابع .
* أخبرنا محمد بن أحمد - فى كتابه - قال ثنا الحسن بن على بن زياد ثنا
الهيثم بن خارجة ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . قال سمعت
حمير بن هانى -- وذكر الفتنة - فقال: طوبى لرجل صاحب غنم ، إلى جانب
. ١٩٩٨٠ ١ ,١١٠جم ٥ ٢

- ١٥٨ -
علم ، يقيم الصلاة ويؤتى الزكوة ويقرى الضيف ، لا يعرفه الناس ويعرفه الله
بتقواه وذلك العبد النومة . (١)
أسند عمير عن ابن عمر، وأبى هريرة ، ومعاوية
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عبد
الله بن سالم الحمصى عن العلاء بن عتبة اليحصبى عن عمير بن هانى العنسى . قال
سمعت عبد الله بن عمر يقول: ((كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قعودا ،
فذكر الفتن فأكثر ذكرها ، حتى ذكر فتنة الاحلاس ، فقال قائل ومافتنة
الاحلاس ؟ قال هى فتنة حرب ، ثم فتنة السر أدخنها من تحت قدمى رجل
من أهل بيتى يزعم أنه منى وليس منى ، إنما أوليائى المفقون ، ثم يصطلح
الناس على رجل كورك على ضلع ، ثم فتنة الدهيما لاتدع أحدا من هذه الامة
إلا لطمته لطمة ، فاذا قيل انقطعت تمادت ، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى
كافرا، حتى تصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لاتفاق فيه ، وفسطاط
تفاق لا إيمان فيه، فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال فى اليوم أو غد)) غريب
من حديث عمير والعلاء لم تكتبه مرفوعا إلا من حديث عبد الله بن سالم.
* حدثنا سليمن بن أحمد ثنا أحمد بن أبى يحي الحضرمى ثنا محمد بن
أيوب بن عافية ثنا معاوية بن صالح حدثنى عمير بن هانى. أنه سمع ابن عمر
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((شرار أمتى الذين يتهافتون فى
النار تهافت الذباب فى المرق)). غريب من حديث مغاوية وحمير ، تفرد برفعه
محمد بن أيوب عنه . ورواه الاوزاعى عن عمير عن ابن عمر موقوفا .
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا على بن حجر ثنا
الوليد بن مسلم ثنا ابن جابر عن عمير بن هانى. أنه حدثه قال: ((سمعت معاوية
ابن أبى سفيان وهو على المنبر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: لا تزال أمتى قائمة بأمر الله لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى
يأتى أمر الله وهم ظاهرون على الناس ، قال حمير : فقام مالك بن يخامر فقال :
(١) فى هامش الازهرية رجل نومة بالضم ساكنة الواو اى لا يؤبه له.

- ١٥٩ -
يا أمير المؤمنين سمعت معاذا يقول وهم بالشام، فقال معاوية: هذا مالك
ابن يخامر يزعم أنه سمع معاذا يقول وهم بالشام )» غريب من حديث عمير تفرد
به عنه ابن جابر، وهذه الزيادة من قبل معاذ لا تحفظ إلا فى هذا الحديث.
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا حسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا
صدقة بن خالد ثناعثمان بن أبى العاتكة (١) عن عمير بن هانى عن أبى هريرة عن
النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((من دخل المسجد لشىء فهو حظه)) لم
نكتبه من حديث عمير إلا من هذا الوجه .
* حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبد الله ح. وحدثنا أبو
اسحاق بن حمزة ثنا أحمد بن الحسين الحذاء قالا : ثنا على بن عبد الله تنا الوليد
ابن مسلم ثنا الأوزاعى قال ثنا عمير بن هانى قال حدثنى جنادة بن أبى أمية
حدثنى عبادة بن الصامت. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من آعار
من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت
وهو على كل شيء قدير، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله ا كبر ولا
حول ولاقوة الا بالله، ثم قال رب اغفر لى غفر له - أو قال فدعا استجيب له ،
فان هو عزم فتوضأ وصلى قبلت صلاته)) صحيح متفق عليه من حديث محمير
ابن هانی والا وزاعى .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا يعلى بن الوليد
العنسى (٢) قال ثنا مبشر بن اسمعيل ح. وحدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال ثنا
محمدبن السرى ثنا الخليل بن عمرو ثنا الوليد ثنا الأوزاعى عن عمير بن هانى
عن جنادة بن أبى أمية عن عبادة بن الصامت. قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده
ورسوله، وأن عيسى بن مريم عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ، أدخله
الله الجنة على ما كان من عمل )) صحيح متفق عليه من حديث حمير والأوزاعى.
(١) فى مغ: ابن أبى العلاء بمكة (٢) فى من: معلم بن الوليد العبسى

- ١٦٠ -
٣١٢ - عبيدة بن مهاجر
ومنهم الزاهد المفارق للمشاجر ، المسابق للمتاجر ، أبو عبد رب
عبيدة بن مهاجر .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى الحسن
إبن عبد العزيز الجروى ثنا أبو حفص النفيسى (١) عن سعيد بن عبد العزيز أن
أبا عبد رب خرج من عشرة آلاف دينارا، أو من مائة ألف ، فكان يقول :
لو سالت بردا أمثال الذهب ما كنت بأول الناس يقوم اليها ، ولوقيل إن
الموت فى هذا العودما سبقنى اليه أحد إلا بفضل قوة .
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس تنا إبراهيم بن اسحاق الحربى ثنا
الحسن بن عبد العزيز ثنا أبو مسهر عن سعيد عن أبى عبد رب. قال : لو قيل
من مس هذا العودمات لقمت حتى أمسه .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
الحسن بن عبد العزيز أخبرنى عبد الله بن يوسف أن أبا عبد رب كان يشترى
الرقاب فيعتقهم ، فاشترى يوما عجوزا رومية فأعتقها، فقالت: ما أدرى أين
آوى؟ فبعث بها إلى منزله، فلما انصرف من المسجد أتى بالعشاء فدعاها
فأكات ثم واطنها فإذا هى أمه، فسألها الاسلام فأبت ، فكان يبلغ من برها
ما يبلغ ، فأتى يوما بعد صلاة العصر يوم الجمعة فأخبر أنها أسلمت، نفر ساجدا
حتى غابت الشمس .
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا
إبراهيم بن العلاء بن الضحاك ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر أن أباعبد رب
كان من أكثر أهل دمشق مالا، خرج إلى أذربيجان فى تجارة، فأمسى إلى
جانب مرعى ونهر فنزل به ، قال أبو عبد رب: فسمعت صوتا يكثر حمد الله
فى ناحية من المخرج، فاتبعته فوافيت رجلا و حفير من الأرض ملفوفا فى
(١) فى مع: التميمى.