Indexed OCR Text

حلية الأولياء
وَطبقات الأصفِيَاء
◌ِلِحَافِظِ أبي نعُمْ أحمَد بن عَبْد اللّه الأصفهاني
المتوفى سنة ٤٣٠ هـ
الجزء الخَامِسُ
مكتبة الخانجي
القاهرة
دار الفكر
للطبَاعَة وَالنشْر وَالتوزيع

جَميع حُقوق إِعَادَة الطَّيعُ مَحَفَّوُظَة للنّاشِرُ
١٤١٦ هـ / ١٩٩٦ م
دانا
الفكر
بَيروت
لبسنات
حَارَة حرّكٌ - شارع عبد النّور - برقيًا: فكسيّ - صَربِّ: (١١/٧٠٦
تلفون : ٨٣٨٣٠٥ -٨٣٨٢٠٢ - ٨٣٨١٣٦ - فاكس: ٠٠٩٦١١٨٣٧٨٩٨
دَوليْ: ٠٠٩٦١١٨٦٠٩٦٢ - دَوِّلي وفاكس: ٤٧٨٢٣٠٨ - ٢١٢ - ٠٠١

بسم الله الرحمن الرحيم
٢٨٤ - محمد بن سوقة
﴿ قال الشيخ رحمه الله تعالى ورضى عنه: ومنهم الخائف المعظم، العاطف
المقدم، عرف فعظم ، وعطف فقدم ، أبو عبد الله (١) ابن سوقة
[ وقيل: إن التصوف تعظيم عن تخويف، وتقديم لتخفيف .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا على بن مسلم
ثنا عبيد بن اسحاق العطار ثنا أبو اسحاق - وكان شيخ صدق - قال:
سمعت محمد بن سوقة وهو يقول : إن المؤمن الذى يخاف الله لا يسمن ، ولا
يزداد لونه إلا تغيرا .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ح .
[ وحذثنا أبو بكر بن مالك ثنا حاجب بن أحمد] (٢) ثنا أحمد ويعقوب
الدورقيان قالوا : ثنا يعلى بن عبيد. قال : دخلنا على عد بن سوقة فقال أحدثكم
بحديث لعل الله أن ينفعكم به ، فان الله قد تفعنى به ، دخلنا على عطاء فقال لنا
ان من کان قبلکم کانوا یکرهون فضول الكلام ، و کانوا یعدون فضول
الكلام ما عدا ثلاثا؛ كتاب الله أن يتلوه، أو أمر بمعروف، أو نهى عن
منكر ، وأن ينطق بحاجته التى لا بد له منها . أتنكرون ( إن عليكم لحافظين
كراما كاتبين ، عن المين وعن الشمال قعید مايلفظ من قول إلا لديه رقيب
(١) فى من أبو عبيد الله وفى الخلاصة أبو بكر (٢) فى من: وحدثنا عبد الله بن محمد
آل نا عاجب بن أبى بكر .

- ٤ -
عتید) أما یستحی أحدكم لو نشرت عليه صحيفته فى آخر نهاره وقد أملى فيها
من أول نهاره ليس فيها حاجة من حاجات دنياه ولا آخرته !! وقال أبو بكر :
التى أملى صدر نهاره أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن على الرازى ثنا أحمد بن
منصور المروزى قال سمعت حاتم بن عطاء وعمرو بن حمزة أنهما سمعا سعيد بن
حامى يقول ح. وحدثنا أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا إبراهيم
ابن الاشعث ثنا فضيل بن عياض قالا: ثنا محمد بن سوقة قال : أمران لولم نعذب
إلا بهما لكنا مستحقين بهما العذاب، أحدنا يزداد فى دنياه فيفرح فرحا
ما علم الله منه قط أنه فرح بشئ قط زيد فى دينه مثله، وأحدنا ينقص من
دنياه فيحزن حزنا ما علم الله منه قط أنه حزن على شئ' نقصه من دينه مثله ..
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح. وحدثنا أحمد
ابن إسحاق ثنا أحمد بن عمرو البزاز (١) ثنا عبد الرحمن بن سعيد الكندى ئنا!
عبد الرحمن بن محمد المحاربى. قال : كان محمد بن سوقة وضرار بن مرة أبو سنان،
إذا كان يوم جمعة طلب كل واحد منهما صاحبه ، فاذا اجتمعا جلسا يبكيان.
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحسن بن على المعمرى (٢) ح. وحدثنا أبو
بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا: ثنا عبد الله بن محمر بن ابان
ثنا أبو غسان (٣) مالك بن اسماعيل حدثنى موسى بن الاشيم عن جعفر الاحمر.
قال : كان أصحابنا البكاؤن أربعة ؛ مطرف بن طريف ، ومحمد بن سوقة ، وعبد
الملك بن أبجر ، وأبو سنان ضرار بن مرة . * حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبو عبد الله الأزدى ثنا مسدد عن بعض
أصحابه من سفيان الثورى . قال: خمسة من أهل الكوفة يزدادون فى كل يوم
خيرا، فذكر ابن أبجر ، وأبا حيان التيمى، ومحمد بن سوقة، وعمرو بن قيس،
وأباسنان ضرار بن مرة . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنيل حدثنى الحسين بن الجنيد ثنا سفيان . قال : قال لى رقبة امش معى إلى
(١) فى من: البزار بالراء المهملة (٢) فى مع العمرى (٣) في مع ابو حسان وهو خطأ

-٥-
محمد بن سوقة فانى سمعت طلحة يقول : لا أعلم بالكوفة رجلين بربدان الله
إلا محمد بن سوقة، وعبد الجبار بن وائل . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبو كريب ثنا أبو بكر بن عياش . قال: جلس
محمد بن سوقة إلى أبى إسحاق ، فقال له شيئاً وأبو اسحاق فى الطاق ، فأقبلا
يتحدثان ويبكيان .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن عيسى بن ماهان ثنا
عباس بن عبد العظيم تنا بشربن الحارث ثنا ابن يمان عن سفيان. قال: ما أرى
كان يدفع عن أهل هذه المدينة إلا بمحمد بن سوقة ، ورث عن أبيه مائة ألف
فتصدق به كله * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسن (١) بن عبدالملك
ثنا محمد بن المثنى قال سمعت بشر بن الحارث يقول قال سفيان الثورى : إن
مد بن سوقة لممن بدفع به عن أهل البلاد (٢) كان له عشرون ومائة ألف فتصدق
بها * حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهيم - فى كتابه - قال ثنا محمد بن أيوب
تناعلى بن عبد المؤمن قال سمعت مسعود بن سهل يقول : نظر محمد بن سوقة فى
ماله فوجد قد اجتمعت له مائة ألف درهم ، فاقبل يقول ما اجتمعت من خير
استدرجت واستدرجت له، لئن بقيت له . قال فما دارت الجمعة وعنده منها
مائة درهم . قال : واشترى محمد بن سوقة من غزوان خزا بوزن، فدفعه اليه
بالوزن الذى اشتراه به ، فوزنه فوجده يزيد ثلاث مائة دينار ، فقال محمد
لغزوان: اشتريت منك كذا وكذا منًّا، فوجدته كذا وكذا منًّا، فقال له
غزوان : لا أدرى ما تقول: اشتریت کذا وكذا منًّا، فدفعت الیك بالوزن
الذى اشتريت ، فكنا يترددان الكلام ، محمد بن سوقة يريد أن يرد الفضل
علی غزوان ، وغزوان یابی أن يقبله ، فقال له غزوان : یاهذا إن كان لی فهو
لك، وإن یکن لك فهو لك .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحي بن منده عن هناد بن السرى
قال . سمعت أبا الاحوص يقول: ورث محمد بن سوقة عن أبيه مائة ألف
(٢) وفيها : أهل البلاء
(١) فى من ابن الحسين

-٦ -
درهم، فقيل له لا يجتمع مائة ألف من حلال ، قال فتصدق به كله حتى كان
يأخذ الزكاة من ابن أبى ليلى .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفرثنا سلم بن عصام قال سمعت ابراهيم
ابن عمر يقول سمعت حسين بن حفص يقول سمعت سفيان الثورى يقول :
حدثنا محمد بن سوقة - وما رأيت بالكو فة شیخا أفضل منه - كان له مال
فلم يزل محج ويغزو .
* حدثنا محمد بن أحمد الجرجانى ثنا محمود (١) بن محمد الواسطى ثنا زكريا
ابن يحي رحمويه ثنا سيف (٢) بن هارون البرجى قال سمعت أبا حنيفة يقول
ونحن فى جنازة محمد بن سوقة: لقد دخل مكة ثمانين مرة من بين حجة وعمرة.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا سلم بن عصام ثنا عبد الله بن محمد
الزهرى ثنا سفيان عن ابن سوقة. أنه كان يحج وعليه دين، فيقولون تحج
وعليك دين؟ فيقول: الحج أقضى للدين. كذا حدثناه عن سلم عن ابن سوقة
من قبله. وحدثناه ابراهيم بن محمد بن يحي النيسابورى ثنا اسماعيل بن ابراهيم
القطان ثنا إسحاق بن موسى الخطمى (٣) ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن
سوقة قال: كان محمد بن المنكدر يحج وعليه دين. فقيل له: أنحج وعليك دين؟
فقال : الحج أقضى للدين .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن حكيم ثنا أبو حاتم ثنا
على بن ميمون الرقى ثنا سفيان بن عيينة . قال: نزل محمد بن المنكدر على محمد
ابن سوقة بالكوفة، حمله على حمار، فسألوه فقالوا يا أبا عبد الله أى العمل
أحب إليك؟ قال: إدخال السرور على المؤمن ، قالوا فما بقى مما يستلذ ؟ قال
الافضال على الاخوان .
* حدثنا محمد بن علی ٹنا على بن حفص الحصیری (٤) ثنا محمد بن ز کریا عن
مهدى بن سابق . قال : طلب ابن أخ محمد بن سوقة منه شيئا فبكى ، فقال له :
(١) وفى من محمد بن محمد الواسطى (٢) فى من سفيان بن هارون وهو خطأ
(٣) فى من الحنظلى وهو خطأ (٤) فى من: جعفر المعين

- ٧ -
واللهياعم لو علمت أن مسألتى تبلغ منك هذا ماسألتك! قال: ما بكيت لسؤالك،
إنما بکیت لأنى لم أبتدیك قبل سؤ الك .* حدثنا أبو محمد بن حیان قال ثنا
عبدان بن أحمد ثنا عبد الرحمن بن عيسى ثنا يعلى. قال: رأيت محمد بن سوقة
وبين يديه جفنة وهو يعجن، وان دموعه تسيل وهو يقول : لما قل مالى
جفانى إخوانى .* حدثنا أبى وعبد الله بن محمد قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن
الحسن ثنا عبد الجبار بن العلاء ثناسفيان بن عيينة عن ابن سوقة . قال : دخلت
مع ابن عمر قصرا بالكوفة ، فقلت له رأيتنا فى زمان الحجاج وقد جئ بنا
ونحن فى هذا المكان محبوسین مرعو بين فرق فرقا شديدا، وقد فزعنا فزما
شديداً ، قال فمررت كأنك لم تدعه الى ضرمسك ، ارجع الى ذلك المكان فادعه
واحمده واشكره على ما أعطاك * حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفرثنا أبو العباس
الحمال ثنا يحيى بن إسحاق ثنا على بن قادم ثنا مسعر عن محمد بن سوقة . قال :
إذا سمعت العطسة فاحمد الله، وإن كان بينك وبينها البحر . * حدثنا عبد الله
ثمنا أبو الجارود قال ثنا عمرو بن سعيد الجماز ثنا كثير بن هشام (١) ثنا الفرات
قال سمعت محمد بن سوقة يقول: ما استفاد رجل أخاً فى الله إلا رفعه الله
بذلك درجة .
أدرك محمد بن سوقة أنس بن مالك، وأبا الطفيل عامر بن واثلة ، وسمع
منهما، وأكثر روايته عن علية التابعين؛ عمرو بن ميمون الا ودی ، وزر
ابن حبيش ، وشقيق بن وائل، والشعبى، وابراهيم النخعى ، وسعيد بن جبير
رضى الله تعالى عنهم.
ومن الحجازيين نافع بن جبير، ومحمد بن المنكدر، ونافع مولى ابن معمر.
* حدثنا محمد بن الفتح ثنا محمد بن مخلد (٢) ثنا العباس بن يزيد ثناسفيان
ابن عيينة قال. قلت لمحمد بن سوقة: رأيت أنس بن مالك ؟ قال: قد رأيته
شيخا كبيرا يبصر عينيه (٢).
(١) فى من كثير بن مسلم وهو خطأ (٢) فى من محمد بن خالد
. (٣) كذا نس المغربية وفى الازهرية: شيخاً بصيرا عليه أى يجمعها

- ٨-
* حدثنا ابو بكر بن محمد بن أحمد بن { عقيل الوراق النيسابورى قال نا
أبو الفضل محمد بن احمد بن ](١) عبد الله السلمى ثنا أبو القاسم حماد بن أحمد بن
حماد بن أبى رجاء المروزی. قال:« وجدت فی کتاب جدی حماد بن أبى رجاء
السلمى بخطه عن أبى حمزة السكرى عن محمد بن سوقة عن أنس بن مالك رضى
الله تعالى عنه .« أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بعضادنى الباب، فقال:
الأئمة من قريش، لهم علیکم حق ولكم عليهم حق ماعملوا بثلاث ؛ اذا ملكوا
أحسنوا، وإذا استرحموا رحموا، وإذا قسموا عدلوا، فان لم يفعلوا فعليهم
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منهم صرف ولا عدل)). غريب
من حديث محمد ، تفرد به حماد موجودا فى كتاب جده .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة ثنا إبراهيم بن
الحسن التغابى (٢) ثنا عبد الله بن بكير عن محمد بن سوقة عن أبى الطفيل عن
على. قال: «تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة، شرها فرقة تنتحل
حبنا وتفارق أمرنا)) . رواه أبو نعيم عن عبد الله بن بكير نحوه .[ ورواه
ابن سلمة الحرانى عن محمد بن عبد الله الفزارى عن محمد بن سوقة نحوه ] (٢)
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسليمان بن أحمد قالا: ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل ح. وحدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثناعبدان بن أحمد قال
تنا زكريا بن يحيى ح. وحدثنا محمد بن المظفر ثنا القاسم بن يحي بن نصر
ثنا عبدالله بن محمد الأذرمى ح. وحدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا عبدان
ابن احمد ثنا محمد بن بكار قالوا ثنا زياد بن عبد الله البكائى ثنا محمد بن سوقة
عن عمرو بن ميمون. قال: «سمعت عثمان بن عفان- وكان قليل الحديث -
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من توضأ كما أمر وصلى كما
أمر خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. ثم استشهد رهطا من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم فقال: هل سمعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا؟
قالوا نعم !)). هذا حديث تفرد به زياد عن محمد.
(١) زيادة فى مع (٢) فل مع: الثعلبي (٣) زيادة فى من

- ٩ -
• حدثتا حد بن الفتح الحنبلى ثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد الحميد(١) ومحمد
ابن هارون الا: ثنا على بن داود ثنامحمد بن عبد العزيز الرملى ثنا هشام (٢) بن
سلیان الكوفى عن عبد الاعلى الکوفی عن هد ین سوقة عن زر بن حبيش.
قال: (( أقينا صفوان بن عسال نسأله عن المسح على الخفين، فقال: زائرون ؟
فقلنا نعم ! قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من زار أخاه فى
الله خاض فى رياض الجنة حتى يرجع، وسمعت رسول صلى الله عليه وسلم
يقول: إن بالمغرب باباً مفتوحا للنوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها.
قلنا : لغير هذا جئنا، جئنا نسألك عن المسح على الخفين ؟ قال: أنا فى الجيش
الذى بمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمرنا أن لا تنزع خفافنا ثلاثة
أيام ولياليهن)). غريب من حديث محمد بن سوقة ، لا نعرفه إلا من هذا
الوجه . وتفرد به من بين أصحاب زر يلفظ الزيادة، وحديث المسح على الخفين
وطلوع الشمس مشهور . ورواه عاصم ، وز بيد ، وطلحة ، وحبيب ، وابن
آبی لیلی عن زر .
* حدثنا محمد بن الحسن بن على اليقطينى ثنا وصيف بن عبد الله الانطاكى
ثنا محمد بن عيسى المدائنى ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن محمد بن سوقة عن
أبى وائل عن عبد الله. قال: ((أخذت من فى رسول الله صلى الله عليه وسلم
سبعين سورة)) . غريب من حديث محمد بن سوقة ، تفرد به المداثنى .
* حدثنا محمد بن حميد ثنا عبد الله بن ناجية ثنا الحسين بن على الصدائى
ثنا حماد بن الوليد عن سفيان الثورى عن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن.
الاسود عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من عزى
مصابا كان له مثل أجره)) . • [حدثنا الحسن بن على الوراق فى جماعة قالوا:
ثنا محمد بن خلف وكيع ثنا يحيى بن أبى طالب تنا نصر بن حماد ثنا شعبة عن
محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((من عزى مصابا فله مثل أجره ))] (٢) حديث شعبة تفرد به
(١) فى ز: عبد المجيد (٢) كذا فى من وفى ز: هاشم (٢) لم يرد فى مخ

- ١٠ =
عنه نصر ، وحديث النوری تفرد به عنه حماد مزوروى عبد الرحمن بن مالك
ابن مغول عن محمد بن سوقة ورواه عن الثورى عن محمد بن سوقة، ورواه
عن مد بن سوقة معمر، واسرائيل، وعبد الحكم بن منصور، والحارث بن
عمران الجعفرى، وخالد بن يزيد القشيرى، ومحمد بن الفضل بن عطية على
اختلاف فی روایتهم ، فمنهم من قال عن الاسود عن عبد الله، ومنهم من قال
عن علقمة والاسود .
* حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود ثنا محمد بن أحمد الگرابيسى الدينورى.
حدثنى محمد بن عبد العزيز بن المبارك ثنا بشر بن عيسى بن مرحوم ثنا يحي
ابن مسلمة بن قعنب عن محمد بن سوقة عن ابراهيم بن الاسود عن عبد الله.
قال: (( كنا عند النبى صلى الله عليه وسلم جلوساً، نجاء سائل فسأل فناوله
وجل درهما ، فأخذه رجل فناوله إياه، فقال النبى صل الله عليه وسلم: من
فعل مثل هذا كان له مثل أجرالمعطى من غير أن ينقص من أجره شيئا)).
غريب من حديث محمد تفرد به بشر عن يحي.
* حدثنا محمد بن حمید ومخلد بن جعفر والحسن بن علان قالوا : [ نا
عبد الله بن ناجية ناأحمد بن محد التبعى نا القاسم بن الحكم ] (١) ثنا عبيد الله
الرصافى عن محمد بن سوقة عن الحادث عن على . أن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: «من اشتاق إلى الجنة سارع فى الخيرات، ومن أشفق من النار لهى
عن الشهوات ، ومن ترقب الموت لهى عن اللذات ، ومن زهد فى الدنيا
هانت عليه المصيبات )) . غريب من حديث محمد تفرد به الرصافى . رواه مسلمة
ابن على والمسيب بن شريك عن الرصافى .
* حدثنا محمد بن سليمان البزار ثنا أبو هريرة الانطا كى ثنا ابن نجدة ثنا
أبى ثنا محمد بن خالد عن عبيدالله بن الوليد الرصافى عن محمد بن سوقة عن الحارث
عن على عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((الجهاد أربع ؛ أمر بالمعروف،
ونهى عن المنكر، والصدق فى مواطن الصبر، وشنان الفاسقين ( فمن أمر
(١) زيادة فى من

- ١١ -
بالمعروف شد عضد المؤمنين، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف الفاسقين ](١)
ومن صدق فى مواطن الصبر فقد قضى ما عليه)) زاد غيره : ومن شنأ الفاسقين
غضب الله وغضب الله له . غریب من حديث محمد تفرد به الرصافى، ومشهوره
ما تقدم من قول على
* حدثنا محمد بن على بن مسلم العقبلى ثنا الحسن بن على بن الوليد الفسوى
ثمناسعيد بن سليمان(٢) ثنا أبو اسحاق بن حمزة ثنا أبو بكر بن الجمدح وحدثنا
أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجانى ثنا الحسن بن سفيان قالا: ثنا محمد بن بكار
ثنا اسماعيل بن زكريا ثنامحمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم. قال: ((حدثتنى
عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: یغزو جيش الكعبة حتى اذا
كانوا يبيداء من الارض خسف بأولهم وآخرهم وفيهم أشرافهم . قالت عائشة:
فقلت يارسول الله فكيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أشرافهم [ ومن ليس
منهم؟ ] قال: يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم، صحيح متفق عليه
من حديث محمد بن سوقة. ورواه الثورى وابن عيينة عن محمد عن نافع عن
أم سلمة .
* حدثنا أبو القاسم ابراهيم بن أحمد بن أبى حصين وأبو الهيثم أحمد بن
محمد بن غوث قالا: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا عبد الرحمن بن المفضل
ابن بلال الغنوى ثنا عبد الله بن بكير النخعى عن محمد بن سوقة عن محمد بن
المنكدر عن جابر بن عبد الله يبلغ به النبى صلى الله عليه وسلم. قال: (( من
قتل يلتمس وجه الله لم يعذبه الله عز وجل )) . غريب من حديث محمد تفرد به
عبد الله بن بكير ، رواه أبو زيد بن طريف وكثير بن محمد عن عبد الرحمن بن
المفضل قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
* حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن عمر بن سلم قالا ثنا
يوسف بن الحكم ثنا محمد بن خالد الختلى ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان
عن * بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر. قال: ((جاء وفد عبد القيس
(١) الزيادة لم ترد فى منز (٢) كذا فى من وفيها وحدثنا . وفى ز: سفيان بن سليمان

- ١٢ -
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه بعضهم بكلام والغزفيه، التفت
النبى صلى الله عليه وسلم إلى أبى بكر فقال: يا أبا بكر سمعت ما قالوا ؟ قال نعم!
يا رسول الله وفهمته، قال فأجيهم يا أبا بكر، فأجابهم بجواب وأجاد الجواب
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر أعطاك الله الرضوان الاكبر ،
فقال له بعض القوم: يا رسول الله وما الرضوان الاكبر ؟ قال : يتجلى الله عز
وجل فى الآخرة لعباده المؤمنين عامة ، ويتجلى لابى بكر خاصة )» هذا حديث
ثابت رواته أعلام ، تفرد به المختلى عن كثير.
* حدثنا [أحمد بن معد بن أحمد بن ابراهيم ](١) القاضى ثنامحمد بن عاصم
ابن يجي الكاتب ثنا عبد الرحمن بن القاسم القطان الكوفى ثنا الحارث بن
عمران الجعفرى عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر. قال: ((نظر
النبى صلى الله عليه وسلم إلى وجل بين الركن والمقام - أو الباب والمقام - وهو
يدعو يقول: اللهم اغفر لفلان بن فلان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
ما هذا ؟ فقال رجل استودعنى أن أدعو له فى هذا المقام ، فقال ارجع فقد
غفر لصاحبك)) كذا رواه عبد الرحمن عن الحادث عن محمد عن جابر وانما
يعرف من حديث الحارث عن محمد عن عكرمة عن ابن عباس.
• حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم تنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا
محمد بن سابق ح. وحدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا محمد بن يونس ثنا أبو على
الحنفى قالا: ثنا مالك بن مغول قال سمعت محمد بن سوقة يذكر عن نافع عن
ابن عمر. قال: ((إن كنا لنعد لرسول الله عليه وسلم فى المجلس الواحد يقول رب
"اغفرلى وتب على إنك أنت التواب الرحيم مائة مرة)) صحيح متفق عليه من
حديث ابن سوقة عن نافع . * حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا أحمدبن موسى(٢)
ابن داود الجوهرى ثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة الحمصى تنا معاوية
ابن حفص الشعبى الكوفى ثنا أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن نافع عن
ابن عمر. قال: «كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ثم
(١) زيادة فى مع (٢) فى من : ابن اسحاق

-١٣-
حمر ثم عثمان ثم نسكت)). مجميح ثابت من حديث الزهرى عن سالم عن ابن
حمر . ورواه عن نافع عدة، وحديث عد بن سوقة تفرد به أبو حميد الحمصى.
حدثنا محمد بن المظفر ثنا أحمد بن يحيى بن بكير ثنا عبد الرحمن بن
خالد بن بجيح ثنا عبد الغفار بن الحسن ثنا الثورى عن محمد بن سوقة عن
نافع عن ابن عمر. قال: «عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابن
أربع عشرة سنة فلم يجزنى)) صحيح من حديث نافع عن ابن عمر منفق عليه
غريب من حديث الثورى عن محمد تفرد به عبد الغفار .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن عبد المؤمن
المصرى ثنا إبراهيم بن الحجاج المكى ثنا يحيى بن عقبة بن أبى العيزار (١) عن
محمد بن سوقة قال أخبر فى نافع عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: ((اذا لتى أحدكم أخاه فى النهار مراراً فليسلم عليه)) غريب من حديث
محمد لم تكتبه إلا من هذا الوجه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا الجراح
ابن مخلد ثنا قريش بن إسماعيل حدثنى الحارث بن عمران عن محمد بن سوقة
عن نافع عن ابن عمر. (( أن النبى صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قد خضب
بالحمرة. فقال: ما أحسن هذا ?! ورأى رجلا قد خضب بالصفرة فقال :
هذا حسن)) غريب من حديث محمد بن سوقة تفرد به قريش عن الحارث .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسن بن على المعمرى (٢) ثنا هارون بن محمد.
انبکارح. وحدثنا الحسن بن سعید بن جعفر تنا جعفر بن مد الفریابی ثنا هد
ابن عبد الله بن بكارح . وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن
فنا بكار بن عبد الله القرشى قالوا : ثنا مروان بن محمد الطاطرى ثنا الوليد بن
عتبة عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر. قال: ((سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول : من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به
هذا وفضلنى عليه وعلى كثير ممن خلق تفضيلا ، عافاه الله من ذلك البلاء كائنا
(١) كذا فى ز وفى مع: ابن أبى العنبر واله تصحيف (٢) فى مع: العمري

بـ ١٤-
ما کان )) . غریب من حديث محمد تفرد به مروان عن الوليد.
* حدثنا محمد بن اسحاق الأهوازى ثنا أحمد بن هارون تنا روح بن
البردعى ثنا محمد بن يحي بن كثير الحرانى ح. وحدثنا محمد بن المثفر ثنا أحمد
ابن حمير ثنا بشر بن عبد الوهاب قالا: ثنا مؤمل بن الفضل الحرانى ثنا مروان:
ابن معاوية عن محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير عن ابن عمر. ((أن النبي صلى
الله عليه وسلم جمع بين المسرب والعشاء بالمزدلفة)). غريب من حديث محمد
ابن سوقة تفرد به مؤمل عن مروان .
* حدثنا أبو يعلى الحسین بن محمد الزبيری ثنا محمد بن محمد بن علی ثنا
الحسين بن على بن مصعب ثنا سويد بن سعيد ثنا على بن مسهر عن محمد بن
سوقة عن أبى الزبير عن جابر. أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبولن
أحد كم فى الماء الرا كد )) . غریب من حديث محمد عن أبى الزبير ، لم نكتبه
إلا من هذا الوجه .
٢٨٥ - طلحة بن مصرف
قال الشيخ : ومنهم الورع الكلف ، القارئ الدنف، أبو محمد طلحة
ابن مصرف . کان ذا صدق ووفاء، وخلق وصفاء .
وقيل: إن التصوف صدق فى الخفاء ، وخلق للوفاء.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو
سعيد الاشج ثنا ابن أبى غنية (١) حدثنى هذا الشيخ عن جدته. قالت: أرسل
إلى طلحة بن مصرف إنى أريد أن أوتد فى حائطك وتدا ، فأرسلت اليه نعم !
وافتح فيه كوة . * حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبو سعيد
الاشج ثنا ابن أبى غنية حدثنى هذا الشيخ عن جدته. قالت : دخلت خادمنا
منزل طلحة بن مصرف تقتبس نارا وطلحة يصلى ، فقالت لها أمرأته : مكانك
(١) ز: ابن أبى عتبة والتصحيح من الخلاصة

- ١٥ -
.
يا فلانة حتى نشوى لابى محمد هذا القديد على قصبتك يفطر عليها ، قال فلما.
قضى الصلاة قال ماصنعت ؟ لا أذوقها حتى ترسلى إلى سيدتها تستاذنيها حبسك
إياها، وشواءك على قصبتها .
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبو معمر
ثنا ابن غنية عن العلاء بن عبد الكريم قال قال طلحة اليامى : لولا أنى على
وضوء لحدثتكم عن كرسى المختار . * حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا أحمد
ابن يحي الحلوانى ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن الحسن بن عمرو قال قال
لى طلحة بن مصرف: لولا أنى على وضوء لاخبرتك بما تقول الرافضة .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنايحيى بن معين
ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد الرازى ثنا موسى بن
نصير (١) قال ثناجريرعن الفضيل بن غزوان. قال: قيل لطلحة بن مصرف لوابتعت
طعاما فربحت فيه؟ قال: إنى أكره أن يعلم الله من قلبى غلاء على المسلمين.
: * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا مسلم بن سعيد ثنا مجاشع بن معمرو ثنا
حماد بن شعيب ثنا حصين بن عبد الرحمن عن طلحة بن مصرف . قال :
يستحب من الدعاء أن يقول العبد اللهم اجعل صمتى تفكرا، واجعل نظرى
عبرا، واجعل منطقی ذکرا .
* حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن على قالا: ثنا أبو يعلى ثنا عبد الصمد
ابن يزيد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول: بلغنى عن طلحة بن مصرف أنه
ضحك يوما ، فوثب على نفسه . فقال: فيم الضحك ! ! انما يضحك من قطع
الاهوال وجاز الصراط. ثم قال: آليت أن لا أفتر ضاحكا حتى أعلم بما تقع
الواقعة ، فما رؤى ضاحكا حتى صار إلى الله عز وجل .
* حدثنا أبو بكر بن على ثنا عبد الله بن معبد ثنا إسحاق بن زريق (٢)
ثنا عبيد الله بن معاذ عن شعيب بن العلاء عن أبيه العلاء بن کریز . قال : بينما
سليمان بن عبد الملك جالس إذ مر به رجل عليه ثياب يخيل فى مشيته، فقال:
(١): فى من: نصر (٢) فى من رزين

- ١٦ -
هذا یفیغی أن يكون عراقیا، وينبغى أن يكون کوفیا، وينبغى أن يكون من
حمدان . ثم قال: على بالرجل، فأتى به فقال ممن الرجل ؟ فقال: ويلك دعنى
حتى ترجع الى نفسى، قال فتركه هنيهة ثم سأله ممن الرجل؟ فقال: من أهل
العراق ، قال من أيهم ؟ قال من أهل الكوفة، قال أى أهل الكوفة ؟ قال.
من محمدان فازداد عجبا. فقال ما تقول فى أبى بكر ؟ قال والله ما أدركت دهره
ولا أدرك دهرى ، ولقد قال الناس فيه فأحسنوا[ وهو ان شاء الله كذلك.
قال فما تقول فى عمر ؟ فقال مثل ذلك ، قال فما تقول فى عثمان ؟ قال والله ما
أدركت دهره ولا أدرك دهرى، ولقد قال فيه ناس فأحسنوا ](١) وقال فيه
ناس فأساؤًا وعند الله علمه، قال فما تقول فى على ؟ قال هو والله مثل ذلك.
قال سب عليا ، فال لأأسبه، قال [ والله لتسبنه قال والله لا أسبه! قال أ(٢) والله
لتسبنه أو لأضربن عنقك؟ قال والله لا أسبه، قال فأمر بضرب عنقه ، فقام
رجل فى يده سيف فهزه حتى اضاء فى يده كأنه خوصة، فقال: والله لتسبنه
أولاً ضرين عنقك، قال والله لا أسبه، ثم نادى ويلك ياسليمان ادفنى منك،
فدعا به . فقال: ياسليمان أما ترضى منى بما رضى به من هو خير منك ممن هو
خير منى فيمن هو شر من على ؟ قال ؟ وما ذاك قال الله رضى من عيسى وهو
خير منى إذ قال فى بنى إسرائيل وهم شر من على ( إن تعذبهم فإنهم عبادك
وإن تغفر لهم فأنك أنت العزيز الحكيم) قال فنظرت الى الغضب ينحدر.
من وجهه حتى صار فى طرف أرنبته. ثم قال : خليا سبيله ، فعاد الى مشيته ،
فما رأيت رجلا قط خيرا من ألف رجل غيره، وإذا هو طلحة بن مصرف.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبو
سعيداً العلاء بن عمرو الحنفى عن عقبة بن خالد عن حريش بن سليم . قال : كان
طلحة بن مصرف يقول فى دعائه اللهم اغفرلى ريائى وسمعتى .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبو سيعد ](٣) ثنا
محمد بن فضيل (٤) عن أبيه قال: دخلتا على طلحة بن مصرف نعوده، فقال
(١) لم ترد فى مخ (٢) زيادة فى مع. (٣) لم ترد في مخ (٤) فى من: فضل

- ١٧ -
له ابو كعب: شفاك الله، فقال استخير الله عز وجل.
• حدثنا أبو بكر بن مالك: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنيل جائنى
أحمد بن بديل ثنا إسماعيل بن محمد بن ججادة ثنا السرفى بن مصرف. قال:
سمع طلحة بن مصرف وجلا يعتذر الى رجل فقال: لا تكثر الاعتذار إلى
(خیك، أخاف آن يبلغ بك الكذب .
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبد العزيز
٠٩
ابن أبى رزمة ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث. قال كنت أمشى مع طلحة فقال:
لو علمت أنك أسن منى فى ليلة ما تقدمتك .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو سعيد الاشيج
تنا جابر بن نوح عن العلاء بن عبد الكريم. قال: ضحكت فقال لى طلحة بن
مصرف : إنك لتضحك ضحك رجل لم يشهد الجماجم ، فسئل يا أبا محمد وشهدتها؟
قال ورميت فيها بأسهم ، ولوددت أن يدى قطعت إلى ههنا. وأشار إلى
مرفقه وأنى لم أشهدها . * حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن
الصباح ثنا سفيان عن أبى جناب . قال سمعت طلحة يقول : شهدت الجماجم
فارميت ولا طعنت ولا ضربت، ولوددت أن هذه سقطت من ها هنا ولم
أكن أشهدها .
حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق تنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن
مالك عن طلحة . قال : ما شئ یسمن فى الخصب والجدب، وما شئ يهزل فى
الخصب والجدب، { وما شئء أحلى من العسل؟ قال: الذى يسمن فى الخصب
والجدب ](١) المؤمن إن أعطى شكر، وإن أبتلى صبر، وأما الذى يهزل فى
الخصب والجدب ؛ الفاجرأو الكافر إذا أعطى لم يشكر ، وإذا ابتلى لم يصبر،
وأما الذى هو أحلى من العسل ؛ فالألفة التى جعلها الله عز وجل بين عباده.
وقال لى طلحة: للقيك أحب إلى من العسل .
* حدثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن معد بن عبد العزيز حدثنى أبو سعيد
(١) زيارة فى مخ .
(٢ - حلية - خامس)

-١٨ -
ثنا ابن أبى غنية عن عبد الملك بن هانئ. قال: خطب زبيد الى طلحة ابنته،
فقال له انها قبيحة ، فقال قد رضيت ، فال ان بعيفيها أثراً . قال قد رضيت .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن على بن الجارود ثنا أبو سعيد
الاشج ثنا أبو خالد. قال: أخبرت أن طلحة شهر بالقراءة فقرأ على الاعمش
ليسلخ ذلك عنه . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق حدثنى
عبيد اله بن جرير بن جبلة ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت ثنا سفيان . قال قال
الاعمش : مارأيت مثل طلحة إذ كنت نائما فقعدت قطع القراءة وإن كنت
محتبیا فللت حبوتی قطع القرآءة ، کراهية أن یکون قد أملنی .* حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا أبو معاوية
ثنا الاعمش. قال: كان طلحة بن مصرف يجيثنى فآقريه، فلا إطلبنى حتى أخرج
فان تَنحنحت أو سعلت قام . * حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثنى أبو سعيد
ثنا ابن إدريس عن الاعمش . قال: كان طلحة يقرأ على ؛ فإذا أخذت عليه
الحرف قال هكذا قرأنا. قال فان حركت بدى أو رجلى قال السلام عليكم .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله حدثنى أبو سعيد قال سمعت أبا خالد
الاحمر قال سمعت الاعمش يقول: كان طلحة يجى" فيجلس على الباب فتخرج
الجارية وتدخل لا يقول لها شيئا؛ حتى أخرج فيجلس ويقرأ فما ظنكم
برجل لا يخطئ ولا يلحن؛ فان أستندت على الحائط قال السلام عليكم ويذهب
قال أبو خالد : أخبرت انه شهر بالقراءة فقرأ على الاعمش اينسلخ ذلك عنه .
حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا يحيى بن آدم تنا
قطبة عن الاعمش . قال : بتنا ليلة سبع وعشرين من رمضان فى مسجد الاياميين
عند طلحة وزبيد، فأما زبيد ختم القرآن بليل ثم رجع إلى أهله ، وأما طلحة
فكرر فيه حتى ختم مع الصبح، أو قال مع الفجر .
* حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثنى أبى والاشج قالا: ثنا ابن ادريس
عن ليث . قال: حدثت طلحة! فى مرضه الذي مات فيه أن طاووسا كان إبكره
الانين ، قال فما سمع طلحة يئن حتى مات رحمه الله.

- ١٩ -
* حدثنا أبو أحمد عد بن أحمد ثنا أحمد بن العباس تنا اسماعيل بن سعيد
ثنا حسين بن على عن موسى الجهنى . قال: كان طلحة إذا ذكر عنده
الاختلاف قال : لا تقولوا الاختلاف، ولكن قولوا السعة.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبو عامر بن يراد الاشعرى
ثنا اسحاق بن منصور ثنا ابن حيان الاسدى تنا عقبة بن اسحاق عن مالك
ابن مغول. قال: شكى أبو معشر ابنه الى طلحة بن مصرف، فقال: استعن
عليه بهذه الآ ية ( رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى
والدى وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لى فى ذريتى).
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو ليلى الموصلى ثنا الحسن بن حماد ثنا
ابن ادريس عن مالك بن مغول عن أبى حصين وطلحة . قال أحدهما: لقمد
أدركت أقواما [لو رأيتهم لاحترقت كبدك، وقال الآخر: لقد أدركت
أقواما] (١) ماكنا فى جنوبهم إلا لصوصا.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا
جرير عن أبى سنان عن طلحة بن مصرف . قال : المؤمن يجلب عليه ابليس
من الشياطين أكثر من ربيعة ومضر.
* إحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبو كريب وهارون
ابن عبد الله قالا: ثنا حسين عن موسى الجهنى . قال سمعت طلحة بن مصرف
يقول: قد قلت فى عثمان ويأبى قلبى الا أن يحبه ] (٢).
* حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان حدثنى
جار لهم. قال: لما كان شكوى طلحة كنا عنده، فجاءه زبيد فقال قم فصل
فانك ما علمت تحب الصلاة ، فقام يصلى.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا الاشج ثنا مخلد بن
خداش . قال : أخبرت أن طلحة وسلمة بن كهيل اجتمعوا على طعام ، فأتوا
بنبيذ فشرب سلمة، ثم ناوله طلحة وهو عن يمينه، فأخذه وشمه ثم ناوله
(١) (٢) ما بين المربعات سقط من من .

- ٢٠ -
الذى عن عينه، فقال لى سلمة: مامنعك أن تشربه ) قال حدث النخلة ، فقال
** سلمة: نخمة الدنيا أو فخمة الآخرة ؟؟."
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبو سعيد الاشج تنا ابن ادريس عن حريش بن مسلم، قال: دخل طلحة
مسجدهم وقد فضح بنضوح فقال: من نضح مسجدا اخر
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال وجدت فى
كتاب أبى بخط يده - وأظن أنى قرأته عليه - ثنا زيد بن الحباب حدثنى
هارون بن المثنى الحنفى عن رجل من كندة عن طلحة بن مصرف. قال: إذا
آ كلنا بالدين ابتدأنا بالمحل، وإذا لم نأكل بالدين، أكلنا بالإدام.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله قال قرأت على أبى ثنا عبد الله بن
نمير عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف. قال: إنى لأكره الخروج يوم
النيروز، إنى لأ راها شعبة من المجوسية، وأرى انسانا أو أرجوحة .
* حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله ثنا أبى ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول
عن طلحة بن مصرف . قال: كان لرجل عبرة كل يوم، فقال له غلام له: لن
کان هذا دابك ليذهبن بصرك ولتلتمس لك قائدا .
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن النضر الازدى تنا شهاب بن عباد
ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه. قال: ما رأيت طلحة بن
مصرف فى ملاً الا رأيت له الفضل عليهم.
* أدرك طلحة بن مصرف اليامى عدة من الصحابة رضى الله تعالى عنهم،
وسمع من أنس بن مالك ، وعبد الله بن أبى أوفى، وعبد الله بن الزبير ، ومن
كبار التابعين والحضارمة جماعة : منهم سويد بن غفلة، وزربن حبيش،
وخیئمة ، وعلقمة ، ومسروق ، وأبو معمر ، وزید بن وهب ، وهزیل بن
شرحبيل ، ومرة الهمدانى ، وهلال بن يساف ، وسعيد بن جبير ، وأبو بردة
ابن أبى موسى، ومصعب بن سعد بن أبى وقاص ، وعميرة بن سعد،
وعبد الرحمن بن عوسجة . ومن الحجازيين : مجاهدا، وأبا صالح، وكريبا