Indexed OCR Text

- ٢٠١ -
الثورى (١) عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود. قال قال
النبى صلى الله عليه وسلم: ((لله ملائكة سياحون فى الارض يبلغوننى عن
امتی السلام » . رواه على بن الازهر ومحمد بن زياد عن فضیل نحوه، ورواه
عن الثورى جماعة . * حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن على الخزاعى ثنا محمد
ابن كثير ثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان مثله ، ورواه أبو إسحاق
الفزارى عن الاعمش مثله عن عبدالله بن السائب .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسين بن جعفر القنات ثنا منجاب بن
الحارث ثنا شريك عن الأعمش عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن ابن
مسعود. قال : القتل فى سبيل الله يكفر الخطايا كلها يوم القيامة إلا الدين يؤتى
بالرجل يوم القيامة- وانقتل فى سبيل الله - فيقال له: أد أمانتك فیقول يارب
لا أقدر عليها - قد ذهبت عنى الدنيا قال فيقول: انطلقوا به الى الهاوية فبئست
الام وبئست المربية، فيلقى فيها فيهوى حتى يبلغ قعرها ، قال : ويمثل معه
امانته فیحتملها ثم يصعد حتى اذا رأى أنه ناج زلت منه فهوت وهوی معها
ابدا، قال: والامانة فى كل شىء فى الوضوء والصيام والغسل من الجنابة ، وأشد
من ذلك الودائع. قال : زاذان فلقيت البراء بن عازب فقلت له ألا تسمع ما قال
اخوك عبدالله بن مسعود فاخبرته بقوله فقال: صدق! الم تسمع الله تعالى يقول
((ان الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى اهلها)) رواه اسحاق بن يوسف الازرق
عن شريك فرفعه * حدثنا سليمان بن احمد ثنا جعفر بن احمد بن سنان ثنائيم
ابن المنتصرثنا اسحاق الأزرق عن شريك الاعمش عن عبد الله بن السائب عن
زاذان عن عبد الله بن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((القتل فى
سبيل الله يكفر الذنوب كلها - أو كل شيء إلا الامانة ، والامانة فى الصوم
والامانة فى الحديث وأشد ذلك الودائع)) . قال شريك: وحدثنى عياش
العامرى عن عبد الله بن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم بنحو منه.
* حدثنا عبد الله بن أحمد ثنا احمد ثنا جعفر بن محمد بن الحسن ح. وحدثنا
(١) كذا في الاصلين بدون أول السند .

- ٢٠٢ -
محمد بن على ثنا أبو العباس بن قتيبة الرملى قالا ثنا يزيد بن وهب ثنا عيسي بن
يونس عن هارون بن أبى وكيع قال سمعت زاذان أبا عمرو يقول: دخلت على
ابن مسعود فوجدت اصحاب الخز واليمنية قد سبقونى الى المجلس، فقلت: ياعبد
الله من أجل أنی رجل أعجمی أدنیت هؤلاء وأقصیتنی ، قال : ادن ! فدنوت
حتى ما كان بينى وبينه جليس، فسمعته يقول: ((يؤخذ بيد العبد أو الأمة
فینصب على رؤوس الا ولین والآخرین ثم ينادى مناد هذا فلان بن فلان
فمن كان له حق فليأت الى حقه فتفرح المرأة أن يدور لها الحق على ابنها وأخيها
أو على أبيها أو على زوجها ثم قرأ ابن مسعود ( فلا انساب بينهم يومئذ ولا
يتسألون) فيقول الرب تعالى للعبد: إئت هؤلاء حقوقهم فيقول يارب فنيت الدنيا
فمن أين أوتيهم، فيقول للملائكة: خذوا من أعماله الصالحة فاعطوا كل إنسان
بقدر طلبته ، فان كان وليا لله فضلت من حسناته مثقال حبة من خردل من خير
ضاعفها حتى يدخله بها الجنة، ثم قرأ ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك
حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه اجرا عظيما). وان كان عبدا شقيا قالت
الملائكة : يارب فنيت حسناته وبقى طالبون ، فيقول للملائكة : خذوا من
أعمالهم السيئة فاضيفوها الى سياًّته وصكوا له صكا الى النار)).
؛ قال الشيخ رحمه الله تعالى: هارون بن أبى وكيع هو ابن عشرة تفردبه
عنه زاذان، ورواه يحيى بن زكرياء الانصارى عنه مختصرا مرفوعا.
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عمرو بن مخلد ثنا
يحيي بن زكرياء الانصارى ثنا هارون بن عشرة عن زاذان. قال : دخلت
على عبد الله بن مسعود وقد سبق الى مجلسه اصحاب الخز والديباج ، فقلت :
أدنيت الناس وأقصيتنى ! فقال : ادن فادنانى على بساطه حتى أقعدنى ثم
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنه يكون للوالدين
على ولدهما دين ، فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول: أنا ولدكما ، فيودان
أو يتمنيان لو كان أكثر من ذلك)). تفرد برفعه يحيي وهو المعروف بابن
أبى الحواجب.

- ٢٠٣ -
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى اسامة ثنا شريك عن عثمان
ابن عمير أبى اليقظان عن زاذان عن جرير . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((الاحد لنا والشق لغيرنا)). رواه عن أبى اليقظان سفيان الثورى،
وعمرو بن قيس الملائى، وحجاج بن ارطاة، وابو حمزة الثمالى، وقيس بن
الربيع . ورواه أبو خباب عن زاذان مطولا * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا
عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا اسحاق الارزق ثنا خباب عن زاذان عن جرير
ابن عبد الله المحلى. قال: ((خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما برزنا
من المدينة إذا راكب يوضع نحونا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كأن
هذا الراكب إيا كم يريد، قال فانتهى الرجل الينا فسلم فرددنا عليه . فقال له النبى
صلى الله عليه وسلم: من أين اقبلت ؟ قال: من أهلى وولدى وعشيرنى، قال :
ما تريد؟ قال : اريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد اصبته قال :
يا رسول الله ما الايمان ? قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
وتقيم الصلاة، وتؤتى الزكاة ، وتصوم رمضان، وتحج البيت . قال : قد
أقررت. قال : ثم أن بعيره قد دخلت رجله فى شبكة جردان فهوى بعيره
وهوى الرجل فوقع على هامته فمات . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
على بالرجل، فوثب اليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان فأقعداه ، فقالا:
يارسول الله قبض الرجل ، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال
لهما أما رأيتما اعراضى عن الرجل ، فإنى رأيت ملكين يرميان فى فيه من ثمار
الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا والله من
الذين قال الله عز وجل ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن
وهم مهتدون)، قال ثم قال: دونكم أخاكم فاحتملناه الى الماء فغسلناه وحنطناه
وكفناه وحملناه الى القبر ، قال نجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس
على شقة القبر ، فقال : الحدوا ولا تشقوا فان اللحد لنا والشق لغيرنا)).
* حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا الحسن بن على بن الوليد العويس (١)
(١) كذا فى ز وفى ج: الغويس (بالغين المعجمة).

- ٢٠٤ -
تناخلف بن عبد الحميد بن عبد الرحمن السرخسى ثنا عبد الغفور بن سعد
الأنصارى عن أبى هاشم الرمانى عن زاذان عن سلمان الفارسى عن النبى صلى
الله عليه وسلم. قال: (( ما من عبد يحب أن يرفع فى الدنيا درجة فارتفع إلا
وضعه الله فى الآخرة درجة أكبر منها واطول)»، ثم قال: (وللآخرة أكبر
درجات وأكبر تفضيلا).
* حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا الحسن بن على بن الوليد ثنا خلف
ابن عبدالحميد ثنا عبدالغفور عن أبى هاشم عن زاذان قال حدثتنا عائشة رضى
الله عنها .. قالت: دخلت على امرأة مسكينة ومعها شئٍّ تهديه الى فكرهت
أن اقبله منها رحمة لها. فقال لى نبى الله صلى الله عليه وسلم: ((فهلا قبلنيه
وكافأتيها؟ فأرى أنك حقرتيها! فتواضعى ياعائشة فان الله يحب المتواضعين
ويبغض المستكبرين)». غريب من حديث زاذان وابى هاشم واسم أبى
هاشم يحي بن دينار الواسطى لم نكبته إلا من حديث خلف عن عبدالغفور .
٢٧١ - ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود
قال الشيخ رحمه الله تعالى. ومنهم الذاكر الشاكر أبو عبيدة بن عبدالله
ابن مسعود (١) .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
جرير عن منصور عن هلال عن أبى عبيدة . قال: ما دام قلب الرجل يذكر
الله فهو فى الصلاة، وان كان فى السوق فان يحرك به شفتيه فهو أعظم . * حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن أبى سنان
عن أبى عبيدة. قال : لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير
لا يمر انسان إلا أعطاه دينارا، وآخر الى جانبه يكبر الله تعالى لكان صاحب
التكبير أعظم أجرا .
(١) فى الخلاصة: عامر بن عبدالله بن مسعود الهذلى أبو عبيدة الكوفى الخ.

- ٢٠٥
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عبد الرزاق عن معمر
عن أبى اسحاق عن أبى عبيدة عن ابن مسعود: (( أن رجلا مر برجل وهو
ساجد فوطئ على رقبته، فقال: اقطاً على رقبتى وانا ساجد، والله لا يغفر
الله لك هذا ابدا. فقال الله تعالى افتتا لى على، أما أنى قد غفرت له)).
ورواه شعبة عن أبى اسحاق نحوه .
* حدثنا سليمان ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبى
اسحاق عن أبى عبيدة عن أبيه رضى الله تعالى عنه. قال: ((إذا رأيتم أخاكم
قارف ذنبا فلا تكونوا اعوانا للشيطان عليه، تقولوا: النهم اخزه، اللهم
العنه، ولكن سلوا الله العافية !. فانا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كنا
لا نقول فى احد شيئا حتى نعلم على م يموت فان ختم له بخير علمنا أنه قد اصاب
خيرا، وان ختم له بشر خفنا عليه)).
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن معمر
عن أبى اسحاق عن أبى عبيدة عن ابن مسعود . قال : رجلان يضحك الله
اليهما ! رجل تحته فرس من أمثل اصحابه فلقيهم العدو فانهزموا وثبت الآخر
إن قتل قتل شهيدا فذلك الذى يضحك الله اليه . ورجل قام من الليل لا يعلم
به احد فأسبغ الوضو وصلى على النبى صلى الله عليه وسلم وحمد الله واستفتح
القراءة ، فيضحك الله اليه، يقول : انظروا الى عبدى لا يراه احد غيرى .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن سهيل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
وکیع عن اسرائیل عن أبى عبيدة . قال : ان جبارا من الجبابرة قال لا انتهى
حتى انظرمن فى السماء ؟ قال : فسلط الله تعالى عليه أضعف خلقه فدخلت بقة
فى أنفه فاخذه الموت . فقال : اضربوا رأسى فضربوه حتى نثروا دماغه .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا عفان ثنا أبو هلال ثنا قتادة . قال : كان أبو عبيدة يقول : ما من الناس
أحد أحمر ولا أسودأعجمى ولا فصيح أعلم أنه أفضل منى بتقوى إلا أحببت
أن أكون فى مسلاخه .

- ٢٠٦ -
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن معمر
عن عبد الكريم عن أبى عبيدة : أن سعيد بن زيد قال لابن مسعود: يا أبا
عبد الرحمن قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين هو؟ قال: فى الجنة هو
قال ثم توفى أبو بكر رضى الله تعالى عنه فاين هو ؟ قال: ذاك الأواه عند كل
خير يبتغى ! قال: توفى عمر رضى الله تعالى عنه فاين هو؟ قال: إذا ذكر
الصالحون خيهلا بعمر .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أبى سهل ثنا عبد الله بن محمد العبسى
ثنا أبو أسامة عن مسعر عن الربيع بن أبى راشد. قال سمعت أبا عبيدة يقول :
ان الحكم العدل يسكن الاصوات عن الله عزوجل ، وان الحكم الجائر تكثر
منه الشكاة الى الله تعالى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن على بن الجارود ثنا أبو سعيد
الاشج: ثنا أبو خالد الاحمرعن عمرو بن قيس عن عطية عن أبى عبيدة فى قوله
تعالى: ( فسوف يلقون غيا) قال: نهر فى جهنم . * حدثنا أبو محمد ثنا أبو يحي
الرازى ثنا هناد ثنا شريك عن أبى اسحاق عن البراء عن أبى عبيدة فى قوله
تعالى: ( ولنذيقنهم من المذاب الأدنى دون العذاب الا كبر) قال: عذاب
القبر * حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل
حدثنى أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبى اسحاق عن أبى عبيدة عن
عبد الله فى قوله تعالى: ( فسوف يلقون غيا ) قال: واد فى جهنم خبيث
الطعم (١) بعيد التعر.
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا
ابن يوسف الفريابى ثنا سفيان عن عبد الكريم عن أبى عبيدة عن عبد الله
فى قوله تعالى: ( ان إبراهيم لأواه حليم) قال: الأواه الرحيم .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن سهل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
وكيع عن سفيان عن أبى اسحاق عن أبى عبيدة فى قوله تعالى : ( ان هؤلاء
(١) كذا فى الاصلين والمختصر.

- ٢٠٧ -
لشر ذمة قليلون) قال : كانوا ستمائة الف وسبعين ألفا .
أسند أبو عبيدة عن أبيه رضى الله تعالى عنهما.
* حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة
عن سعيد بن ابراهيم قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله . أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((كان فى الركعتين الأوليين كأنه على الرضف، (١) قال:
خرك شفتيه بشئء فاقول حتى يقوم فسيقوم حتى يقوم)).
* حدثنا عبد الله بن جعفرثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داودح . وحدثنا
فاروق الخطابى ثنا أبو مسلم ثنا حجاج بن نصير قال ثنا هشام بن أبى الزبير
عن نافع بن جبير عن ابيه عن أبى عبيدة عن أبيه. قال: ((شغلنا المشركون
عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، فأمر النبى صلى الله عليه وسلم
بلالا فأذن وأقام فصلينا الظهر، ثم أقام فصلينا العصر، ثم أقام فصلينا المغرب
ثم أقام فصلينا العشاء. ثم قال: ما فى الارض عصابة يذكرون الله غيركم)).
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا عبد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
عبد الله بن ادريس عن ابن جريج عن أبى الزبير عن مجاهد عن أبى عبيدة
ابن عبد الله عن أبيه. قال: « كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مسجد
الخيف ليلة عرفة التى قبل يوم عرفة ، قال : خرجت الحية فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: اقتلوها، قال فدخلت فى شق جحر جاؤا بسعفة فيها نار
فقلع عنها فلم توجد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقيت شركم كما
وقيتم شرها)) . حديث ابن أبى الزبير عن نافع ينفرد به هشام وحديث أبى
الزبير عن مجاهد ينفرد به ابن جريج .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو وثنا
زائدة ح. وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
(١) فى النهاية فى حديث الصلاة: كان فى القشهد الاول كانه على الرضف - الرضف
الحجارة المحماة على النار أى هو فى شدمتها وحرها. وباقي الحديث لم أقف عليه . وقوله:
فسيقوم فى ج : فيقوم ! .

- ٢٠٨ -
حدثنى أبى ثنا معاوية ح . وحدثنا أبو أحمد محمدبن أحمد وسليمان بن احمد قالا
ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسى ثنا جرير بن حازم قالوا ثنا الاعمش عن
عمرو بن مرة عن أبى عبيدة عن عبدالله. قال: (( لما كان يوم بدر أخذ رسول
الله صلى الله عليه وسلم الاسارى. فقال: ما ترون؟ فقال عمر : يارسول الله
كذبوك وأخرجوك أضرب أعناقهم ، فقال عبد الله بن رواحة : يارسول الله
أنت بواد كثير الحطب فأضرمه نارا ثم القهم فيه، فقال العباس : قطع الله
رحمك! فقال أبو بكر : يارسول الله عشيرتك وقومك وأهلك تجاوز عنهم
فسينقذهم الله بك من النار، قال ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن
قائل يقول القول ما قال أبو بكر ، ومن قال يقول القول ما قال عمر ، فخرج
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما قولكم فى هذين الرجلين? ان مثلهم
كمثل أخوة لهم كانوا من قبلهم، قال نوح: رب لا تذر على الارض من
الكافرين ديارا، وقال موسى ربنا اطمس على أموالهم ، وقال عيسى إن
تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم، وقال ابراهيم:
فمن تبعنی فانه منی ومن عصانى فانك غفور رحيم، وان الله ليشهد قلوب
رجال فيه حتى تكون الين من اللين، وان بكم عيلة فلا يتفلت منهم احد
إلا بعدآء أو ضربة عنق . قال عبد الله: فقات إلا سهيل بن بيضاء، قال عبد الله
وكنت سمعته يذكر الاسلام ، فسكت جعلت انظر الى السماء متى تقع على
الحجارة ، فقلت اقدم القول بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال
إلا سهيل بن بيضاء). هذا حديث غريب من حديث أبى عبيدة لم يروه عنه
إلا عمرو بن مرة * حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا أبو حصين الوادعى ثنا يحيي
الجمانى ثنا شريك عن أبى إسحاق عن أبى عبيدة عن عبد الله قال. (( أتيت
النبى صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقلت يارسول الله انى قد قتلت أبا جهل .
فقال: والله الذى لا إله إلا هو انت قتلته؟ فقلت : والله الذى لا إله غيره لأ نا
قتلته . قال فاستخفه الفرح فقال: مروا به قال: فانطلقت معه حتى وقفت به
على رأسه. فقال: الحمد لله الذى اخزاك! هذا فرعون هذه الامة جروه الى

- ٢٠٩ -
القليب ، قال : وكنت ضربته بسيفى فلم يحك فيه ، فأخذت سيفه فضر بته به
حتى قتلته، فنفلنى النبى صلى الله عليه وسلم سلبه)). رواه الثورى وزهير
واسرائيل عن أبى النحاة !١) نحوه.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا هشيم أنبأنا العوام محمد بن أبى محمد مولى لعمر بن الخطاب عن أبى
عبيدة بن عبد الله عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من
مسلمين يموت لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا كانوا له حصنا حصينا من النار،
فقيل: يارسول الله فان كانا (٢) اثنين قال: وإن كانا اثنين فقال أبو ذر:
يارسول الله لم أقدم إلا اثنين قال وإن كانا اثنين ، قال فقال أبى بن كعب
أبو المنذرسيد القراء: لم أقدم إلا واحداً . فقال له : وإن كان واحداً ، وقال
إنما ذاك عند الصدمة الأولى)) .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا السرى بن سهل الجندى نيسابورى تنا
عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن عقبة بن عبد الغفار عن
أبى عبيدة عن ابن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استحيوا
من الله حق الحياء، قالوا: يارسول الله إنا لنستحى والحمد لله ! قال ليس ذلك؟
ولكن من استحيا من الله حق الحياء ، فليحفظ الرأس وماحوى ، والبطن
وما وعى، وليذ كر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن
فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء )). غريب من حديث عقبة وقتادة
لم نكتبه إلا من حديث عبد الله بن رشيد عن مجاعة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقى ثنا
سليمان بن عبد الرحمن ثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيرى ثنا سفيان الثورى
عن عبدالرحمن بن عبدالله عن قتادة عن أبى مخلد عن أبى عبيدة عن عبد الله.
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا أشرع أحدكم بالرمح إلى الرجل،
فان كان سنانه عند ثغرة حلقه فقال لا إله إلا الله فليرفع عنه الرمح)). غريب
(١) كذا فى الاصلين (٢) فى ز: فان كان وصوابه: كانا كما فى المختصر
(١٤ - حلية - رابع)

- ٢١٠ -
من حديث الثورى لم نكتبه إلا من حديث الصلت .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبدالعزيز ثنا لهعلى بن أسد ثنا وهيب
عن معمر عن عبد الكريم الجزرى عن أبى عبيدة عن عبد الله عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم. قال: (( التائب من الذنب كمن لا ذنب له )). غريب من
حديث عبد الكريم لم يصله عن معمر إلا وهيب .
* حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سلام بن
قيس عن أبى إسحاق عن أبى عبيدة عن أبيه عبد الله عن النبى صلى الله عليه وسلم.
قال: ((ارحم من فى الأرض يرحمك من فى السماء)). رواه موسى بن عقبة
عن أبى يوأب الأفريقى عن أبى إسحاق نحوه . *حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على
ابن محمد الأنصارى ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أنباًنا يحيى بن عبد الله
ابن سالم عن موسى بن عقبة عن عبد بن على عن أبى إسحاق عن أبى عبيدة
عن عبد الله. قال قال النبى صلى الله عليه وسلم: ((ارحم من فى الأرض يرحمك
من فى السماءِ)) .
٢٧٢ - يزيد بن شريك التيمى وابنه ابراهيم
ومنهم يزيد بن شريك التيمى وابنه ابراهيم .
* حدثنا عبد الله بن محمد وعبيد الله بن يعقوب قالاثنا إسحاق بن ابراهيم
ثنا محمد بن عمرو بن العباس ثنا سعيد بن عامر عن همام عن ليث بن أبى سليم
عن إبراهيم التيمى عن أبيه . قال : قدمت البصرة فربحت فيها عشرين ألفا
فما أكترثت بها فرحا، وما أريد أن أعود إليها. لأنى سمعت أبا ذر يقول: إن
صاحب الدرهم يوم القيامة أخف حسابا من صاحب الدرهمين ، قال سعيد بن
عامر بهذا الاسناد لا يدرى سعيد بن عامر عن إبراهيم أو رفعه إلى أبيه . قال:
إنى لأًقعد من امرأتى مقعد الرجل من أهله ، فإذا ذكر الموت ، فما أنا بأقدر
عليه منى من أن أمس السماء. رواه الثورى عن الأعمش ومحمد بن جحادة عن
الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه . * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى

- ٢١١ -
الرازى ثنا هناد بن السرى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن
أبيه: أنه خرج إلى البصرة فاشترى رقيقا بأربعة آلاف درهم ثم باعهم فريح
أربعة آلاف درهم، فقلت : يا أبت لو أنك عدت إلى البصرة فاشتريت مثل
هؤلاء فربحت فيهم . فقال: يابنى لم تقول هذا؟ فو الله مافرحت بها حين
أصبتها ولا أحدث نفسى أن أرجع فأصيب مثلها .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم ثنا هناد بن
السرى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمى : إن أباه كان يرتدى
بالرداء فيبلغ إليتيه من خلفه ، وندييه من بين يديه . فقلت : يا أبت لو اتخذت
رداء هو أوسع من ردائك هذا، فقال: يابنى لم تقول هذا فو الله ماعلى
الأرض لقمة لقمتها إلا وددت أنها كانت فى فى أبغض الناس إلى .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل تنا أبو
موسى إسحاق بن موسى الأنصارى قال سمعت سفيان بن عيينة يقول : قال
إبراهيم التيمى ، مثلت نفسى فى النار أعالج أغلالها وسعيرها ، وآكل من
زقومها وأشرب من زمهريرها ، فقلت: يا نفسى أى شىء تشتهين؟ قالت: أرجع
إلى الدنيا أعمل عملا أنجو به من هذا العذاب. ومثلت نفسى فى الجنة مع
حورها ، وألبس من سندسها واستبرقها وحريرها، فقلت: يا نفسى أى شىء
تشتهين ؟ قالت أرجع إلى الدنيا فأعمل عملا أزداد من هذا الثواب! فقلت:
أنت فى الدنيا وفى الأمنية . * حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبى حيان . قال قال
إبراهيم القيمى: ماعرضت عملى على قولى إلا خشيت أن أكون مكذبا . .
حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن أبى عوف ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا
حسين عن عمر بن ذر . قال : ربما قيل لابراهيم التيمى تكلم ! فيقول: ما
تحضرنى نية .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
يحي بن آدم ثنا مسافر الجصاص. قال : كان إبراهيم التيمى يدعو يقول :

- ٢١٢ -
اللهم أعصمنى بكتابك وسنة نبيك من اختلاف فى الحق ، ومن اتباع الهوى
بغير هدى منك، ومن سبل الضلالة، ومن شبهات الأمور، ومن الزيغ
واللبس والخصومات .
* حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن أبى عوف ثنا عبد الله بن عمر
ثناعبد الله بن خداش عن العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمى. قال: ما ١ كل
آكل أكلة تسره ولاشرب شربة تسره (١)، إلا نقص بها من حظه من الآخرة.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمدثنا الصلت بن مسعود ثنا
يحي بن يحي الرملى ثنا الاعمش. قال : كان ابراهيم التيمى اذا سجد تجىء
العصافير تستقر على ظهره كأنه جذم (٢) حائط .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن إسحاق ثناحسين بن الحسن ثنا
ابن المبارك ثنا سفيان . قال قال النيمى: كم بينكم وبين القوم؟ أقبلت عليهم
الدنيا فهربوا منها، وأدبرت عنكم فاتبعتموها.
* حدثنا أبی ثناعبد الله بن ھد بن عمران ثنا محمد بن أبى اُبى ثنا سفيان
ابن عيينة عن سالم بن أبى حفصة. قال: قرأ إبراهيم فى قصصه (فالذين كفروا
قطعت لهم ثياب من نار ). فقال إبراهيم : سبحان من قطع من النيران ثيابا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبى وأبو معمرح.
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الحسن بن هارون ثنا أبو معمر ثنا هشيم عن
العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمى. فى قوله تعالى: ( ويأتيه الموت من
كل مكان). قال حتى من موضع كل شعرة ، وقال الحسن بن هارون: من
أطراف شعره .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى عثمان
ابن أبى شيبة ثنا حمزة عن إسماعيل بن أبى خالد عن ١ كيل . قال سمعت إبراهيم
النخعى يقول: ما أحدممن يتكلم أحرى أن يطلب به وجه الله من إبراهيم التيمى
(١) كذا فى ج والمختصر وفى ز: تده بالدال المهلة. (٢) الجذم الأصل من الحائط
أو القطعة منه وف ج : خرم وفى ز: حرم وفى المختصر : جرم والتصحيح من النهاية

- ٢١٣ -
ولوددت أنه اتفلت منه كفافا . * حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله ثنا عبد الرحمن
عن سفيان عن الاعمش . قال سمعت إبراهيم يقول: ما أحد يبتغى بقصصه
وجه الله غير إبراهيم التيمى، ولوددت أنه انفلت منه كفانا .
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا إبراهيم بن عبد الله المخزومى ثنا أبو
معمر ثنا هشيم عن العوام . قال ما رأيت إبراهيم النيمى رافعا بصره إلى
السماء قط لا فى صلاة ولا فى غير صلاة .* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد
ثنا عبد الله بن عمر ثنا حفص الواسطى ثنا العوام بن حوشب. قال مارأيت
رجلا قط خيرا من إبراهيم التيمى، وما رأيته رافعا بصره الى السماء لا فى
صلاة ولا فى غيرها ، وسمعته يقول : إن الرجل ليظلنى فأرحمه .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن شريك ثنا أحمد بن يونس ثنا
سفيان الثورى عن منصور عن إبراهيم - أظنه التيمى فى قوله عز وجل :
( وسقاهم ربهم شراب طهورا). قال عرق يفيض من أعراضهم (١) مثل ريح
المسك . * حدثنا محمد بن على ثنا الحسين بن محمد ثناسلمة بن شبيب ثناعبد الرزاق
ثنا النورى عن أبيه عن إبراهيم التيمى. فى قوله تعالى: ( فى يوم كان مقداره
خمسين الف سنة ) . قال : ما طول يوم القيامة على المؤمن إلا ما بين الظهر
والعصر .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو طالب بن سوادة ثنا أحمد بن الهيثم
ح. وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله أحمد ثنا الدورقى قال ثنا محمد
ابن أبى غالب ثنا هشيم ثنا العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمى . قال :
رأيت فى المنام كأنى وردت على نهر ، فقيل لى : إشرب واسق من شئت بما
صبرت وكنت من الكاظمين .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا
إسحاق بن موسى الانصارى قال سمعت عبد الرحمن بن محمد المحاربى يقول
سمعت الاعمش يقول : قلت لابراهيم التيمى بلغنى أنك تمكث شهرا لاتأ كل
(١) فى ز والمخنصر: من اعراضهم . وفى ج : يفيض مع أغراضهم.

- ٢١٤ -
شيئا، قال: نعم ! وشهرين ! ! ثم قال: ما أكلت منذ أربعين ليلة إلا حبة
عنب ناولينها أهلى فأ كاتها ثم لفظتها ، فقلت للاعمش : أصدقته؟ فقال :
إبراهيم التيمى بن يزيد ؟! يريد أنه قد صدق . * حدثنا أحمد بن جعفر ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى جعفر بن زياد الاحمر ثنا أبو بكر بن
عياش عن الاعمش . قال سمعت ابراهيم النيمى يقول: مكثت ثلاثين يوما
ما طعمت طعاما ولا شربت شرابا إلا حبة عنب اكرهنى عليها أهلى ، قال أبو
الحسن وأظنه قال: ما كنت أمتنع من حاجة أريدها . * حدثنا أحمد بن جعفر
ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنايحيى بن آدم (١) ثنا مفضل - يعنى ابن مهلهل
عن الأعمش عن إبراهيم التيمى . قال : ربما أتى على الشهر ما أزيد فيه على شربة
من ماء، وكذا عند الفطر قال قلت: شهر ؟ قال نعم ! وشهرين !!. * حدثنا
أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمرو ثنامهران ثناسفيان عن
الأعمش قال قال لى إبراهيم القيعى: ما أكلت منذ شهر شيئاً ، قلت: شهر ؟قال:
وشهرين! إلا أن إنسانا ناولنى عنقود عنب فأ كلته فأشتكيت بطنى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن على بن الجارود ثنا أبو سعيد
الاشج ثنا أبو إدريس عن حصين . قال : كان من كلام إبراهيم التيمى انه
يقول: أى حسرة أكبر على امرئ من أن يرى عبدا كان له خوله الله إياه فى
الدنيا هو أفضل منزلة منه عند الله يوم القيامة ؟ وأى حسرة على امرئ*
أكبر من أن يصيب مالا فيرثه غيره فيعمل فيه بطاعة الله تعالى ، فيصير وزره
عليه وأجره لغيره ? وأى حسرة على امرئ اكبر أن من يرى من كان مكفوف
البصر ففتح له عن بصره يوم القيامة وعمى هو ؟ ان من كان قلبكم يفرون
من الدنياوهى مقبلة عليهم ولهم من القدم مالهم ، وأنتم تتبعونها وهى مدبرة
عنكم، ولكم من الاحداث مالكم فقيسوا أمركم وأمر القوم . * حدثنا أبى ثنا
محمد بن جعفرثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث ثنا الفضيل بن عياض
قال حدثنى رجل عن إبراهيم التيمى . انه قال وهو يعظ أصحابه، فذكر نحوه.
(١) فى ج: يحي بن دارم. وهو خطأ ويحمي بن آدم هذا من مشايخ الامام احمد وتقدم كثيراً

- ٢١٥ -
وقال: أى حسرة على امرئ اكبر من أن يأتيه الله علما فلم يعمل به، فسمعه
منه غيره فعمل به فيرى منفعته يوم القيامة لغيره .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازى ثنا هناد بن السرى ثنا
جرير عن مغيرة عن إبراهيم التيمى . قال : بلغنى أنه يقسم للرجل من أهل
الجنة شهوة مائة رجل وأكلهم ونهمتهم ، فاذا أكل ستى شرابا طهوراً نخرج
من جلده رشح كرشح المسك ثم تعود شهوته .
* حدثنا محمد بن عمرو بن سلم ثنا على بن العباس ثنا أبو كريب ثنا وكيع
عن سفيان عن منصور عن ابراهيم . قال : إذا رأيت الرجل يتهاون فى التكبيرة
الاولى ، فاغسل يدك منه .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا حاجب بن دكين ثنا أحمد الدورقى ثنا بشر
ابن سليمان عن مسعر عن بكير أو أبى بكير عن ابراهيم التيمى . قال : ينبغى
لمن لم يحزن أن يخاف أن يكون من أهل النار ، لان أهل الجنة قالوا : ( الحمد
لله الذي أذهب عنا الحزن). وينبغى لمن لم يشفق أن يخاف أن لا يكون من
أهل الجنة، لانهم قالوا : ( انا كنا قبل فى أهلنا مشفقين).
* حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهيم فى كتابه ثنا الحسن بن أحمد بن الليث
ثنا عبد المؤمن بن على ثنا سلمة بن العوام بن حوشب عن أبيه عن ابراهيم
القيمى . قال : أعظم الذنب عند الله أن يحدث العبد بما ستر الله تعالى عليه.
اسند ابراهيم بن يزيد التيمى أبو اسماعيل ، عن جماعة وأكثر روايته عن
أبیه وعن الحارث بن سويد .
* حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة
ثنا أبو إسحاق بن حمزة وأبو أحمد بن أحمد قالا ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير
ثنا سفيان قال عن الاعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن على. قال: «ماعندنا
شئّ إلا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبى صلى الله عليه وسلم ، ان المدينة
حرام ما بين عير إلى ثور، من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله
والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرف ولاعدل، [ومن والى قوما

- ٢١٦ -
بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف
ولاعدل ] (١))). لفظ شعبة صحيح متفق عليه رواه جرير ، وحفص ، وابن
نمير ، وأبو معاوية ، والناس عن الاعمش .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا أبو نعيم ثنا
الاعمش عن ابراهيم التيعى عن أبيه عن أبى ذر. قال: كنا عند النبى صلى الله
عليه وسلم فى المسجد عند غروب الشمس قال: ((يا أبا ذر أتدرى أين تغرب
الشمس ؟ قلت الله ورسوله أعلم! قال: فانها تذهب حتى تسجد تحت العرش
عند ربها وتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لهاحتى تستشفع
فاذا طال عليها قيل لها اطلعى مكانك ، فذلك قوله تعالى: ( والشمس تجرى
لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم))). هذا حديث صحيح متفق عليه من
حديث الاعمش عن سفيان الثورى والناس ، ورواه عن القيمى الحكم بن
عتيبة، وفضيل بن عمير ، وهارون بن سعد، وموسى بن المسيب، وحبيب
ابن أبى الاشرس. ومن البصريين: يونس بن عبيد، وزادوا فتطلع من مغربها
وذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل)). الآية * حدثنا
عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبوداود ثنا شعبة عن الأعمش عن
ابراهيم التيمى عن أبيه عن أبى ذر. قال قلت: ((يا رسول الله أى مسجد
وضع أول ؟ قال: المسجد الحرام، ثم المسجد الأقصى . قال ثم قلت: وما
بينهما ؟ قال: اربعون سنة، وحيثما أدركتك الصلاة فصل فثم مسجد)). هذا
حديث صحيح متفق عليه رواه الثورى عن الاعمش * حدثنا أحمد بن القاسم
أبن الريان ثنا أحمد بن موسى بن عيسى البرقى ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
الاعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى ذر. قال: (( قلت يا رسول الله
أى مسجد وضع فى الأرض قبل ؟ قال المسجد الحرام . قال قلت: ثم أى ؟ قال
ومسجد الاقصى . قال قلت كم بينهما؟ قال أربعون سنة، ثم أينما أدركت
الصلاة فصل فانه مسجد )) . رواه عن الاعمش معمر ، وعبد الرحمن بن زياد ،
(١) ما بين المربعين: عن المختصر.

- ٢٠١٧ : - -
وأبو عوانة ، وحفص بن غياث ، وعيسى بن يونس ، وجرير ، والناس .
ورواه عبد الاعلى عن ابراهيم التيمى . * حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن
عثمان بن أبى شيبة ثنا محمد بن ابراهيم بن ميمون ثنا داود بن الزبرقان عن
عبد الاعلى عن إبراهيم التيمى. عن أبيه عن أبى ذر قال: ((سألت رسول الله
صلى الله عليه وسلم أى مسجد وضع للناس أولا؟)). فذكر نحوه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد العزيز ثنا
أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدى قالا ثنا سفيان الثورى عن الأعمش عن
إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى ذر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص القطاة، بنى الله له بيتا فى الجنة)).
هكذا رواه الفريابي والناس موقوفا (١) على الثورى. ولم يرفعه من أصحابه عنه
إلا وكيع وعبد الله بن الوليد العدوى رواه أبو بكر بن عياش عن الاعمش ،
وقطبة بن عبد العزيز عن الاعمش مرفوعا . * حدثناه أبو بكر الطلحى ثنا أبو
حصين القاضى ثنا يحيى بن عبد الحميد ثناه أبو بكر بن عياش عن الأعمش ح .
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابن أبى شيبة ثنا يحيى بن
آدم ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى
ذر عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((من بنى الله مسجدا ولو مفحص
قطاة بنى الله له بيتا فى الجنة)). رواه قيس بن الربيع عن الاعمش موقوفا
كرواية الثورى، ورواه الحكم بن عتيبة عن ابراهيم مثله مرفوعا.
* حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ح. وحدثنا على بن
احمد بن على المصيصى ثنا احمد بن خليد البجلى قال ثنا أبو نعيم ثنا الاعمش
عن شمر بن عطية عن شيخ من النيم عن أبى ذر. قال: «قلت يا رسول الله.
علمنى عملا يقربنى من الجنة، ويباعدنى من النار. قال: إذا عملت سيئة فاعمل
حسنة فنها عشر أمثالها . قال قلت: يا رسول الله لا إله إلا الله من الحسنات؟
(١) كذا فى الأصول وقد رفعه .

- ٢١٨ -
قال: هى أحسن الحسنات كفؤا)). رواه أبو نعيم عن الأعمش وجوده يونس
ابن بكير عنه * حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عقبه بن
مكرم ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى ذر.
قال: (( قلت يا رسول الله دلنى على عمل يقربنى من الجنة ويباعدنى من النار،
قال: إذا عملت سيئة فاعمل حسنة على أثرها فانها عشر أمثالها ، قال قلت :
يا رسول الله من الحسنات لا اله إلا الله؟ قال: من أكبر الحسنات)).
حدثنا أبو عمروبن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا على بن ميمون العطار
ثنا معمر بن ميمون ثنا زيد بن حيان عن سليمان عن إبراهيم التيمى عن الحارث
ابن سويد عن أبى مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تجوزوا
فى صلاتكم، فانه يصلى خلفكم الضعيف والكبير وذو الحاجة)). رواه
اسرائيل عن الأعمش ، ورواه عمار الدهنى عن إبراهيم تخالف الأعمش . *
حدثناه سليمان بن محمد ثنا محمد بن محمود بن على بن مالك الأصبهانى ثنا أبو
يحي محمد بن عبد الرحمن البزار صاعقة ثنا أبو أحمد الزبير ثنا عبد الجبار بن
العباس عن عمار الدهنى عن إبراهيم التيمى. قال: ((كان أبى قد ترك الصلاة
معنا قلت مالك تركت الصلاة معنا ؟ قال! إنكم تخففون. قلت: فأين قول
النبى صلى الله عليه وسلم إن فيكم الكبير والضعيف وذا الحاجة. قال: سمعت
عبد الله بن مسعود يقول ذلك ثم صلى ثلاثة أضعاف ما تصلون )). غريب من
حديث عمار (١) وإبراهيم لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
* حدثناسليمان بن أحمد ثنازكريا بن حمدويه ثنا سفيان ثنا شعبة وأبو
عوانة ح . وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبى
بكر ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن
أبى مسعود الانصارى. قال: ((بينا أنا أضرب غلاما بالسوط إذ سمعت صوتا
من خلفى اعلم أبامسعود ، جعلت لا أعقل من الغضب حتی دنا منی رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فلما رأيته وقع السوط من يدى . فقال : اعلم أبا مسعود
(١) في الأصلين: عمان الذهبى فى جميع ما ذكره وهو تصحيف من النساخ.

- ٢١٩ -
أن الله أقدر عليك منك على هذا، فقلت: والذي بعثك بالحق لا أضرب
عبداً أبداً)). هذا حديث ثابت مشهور، رواه الثورى، وقيس بن الربيع ،
وجرير ، والناس عن الأعمش نحوه .
* حدثنا سعيد بن محمد بن إبراهيم الناقد ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة
ثنا هى القاسم بن محمد ثنا بكر بن عبد الرحمن عن عيسى بن المختار عن ابن
أبى ليلى عن الحكم عن إبراهيم القيمى عن أبيه عن عائشة. أنها قالت: ((من
بنى لله مسجدا كمفحص قطاة بنى الله له بيتا فى الجنة)). هكذا رواه ابن
أبى ليلى موقوفا على عائشة، ورواه حجاج بن أرطاة عن الحكم مرفوعاً عن
أبى ذر فرفعه مرة بعد مرة ووقفه مرة ولم يذكر إبراهيم * حدثنا أبو بكر
ابن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا قبيصة ثنا سفيان الثورى عن أبى روق عن
إبراهيم التيمى عن عائشة. قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسلنى
وهو على وضوء ثم يصلى)). كذا رواه عن ابراهيم عن عائشة من دون أبيه.
* حدثنا محمد بن على بن مخلد ثنا الحسن بن على ثنا إبراهيم بن يوسف
الحضرى ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمى عن
انس. قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره التبتل، وينهى عنه نهيا
شديداً . فيقول: تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)).
٢٧٣ - ابراهيم بن يزيد النخعي
ومنهم التقى الحفى ، الفقيه الرضى ، إبراهيم بن يزيد النخعى.
كان للعلوم جامعا ، ومن نخوة النفوس واضعا ، وعن المتواضعين
رافعا . وقيل ان التصوف: الرفع للاذلاء والمتواضعين ، والوضع من
الأجلاء والمتكبرين .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن ابان ثنا أبو
أسامة عن الأعمش . قال : كان إبراهيم يتوقى الشهرة فكان لا يجلس إلى
الاسطوانة ، وكان إذا سئل عن مسئلة لم يزد عن جواب مسئلته . فأقول له

- ٢٢٠ -
فى الشئ يسأل عنه، اليس فيه كذا وكذا ؟ فيقول: إنه لم يسألنى عن
هذا . وكان إبراهيم صيرفى الحديث، فكنت إذا سمعت الحديث من بعض
أصحابنا عرضته عليه.
* حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو قدامة ثنا
قبيصة ثنا سفيان عن عبد الملك بن أعين عن زبيد. قال : ما سألت إبراهيم
قط عن شئء إلا رأيت الكراهية فى وجهه . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا
أبو العباس السراج ثنا عمر بن محمد بن الحسن لنا أبى ثنا مفضل عن منصور .
قال: ما سألت ابراهيم قط عن مسألة إلا رأيت الكراهية فى وجهه، يقول :
أرجو أن تكون وعسى .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أبى سهل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة
ح . وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى قال ثنا وكيع عن الأعمش. قال: كنت عند إبراهيم وهو يقرأ فى
المصحف. فاستأذن عليه رجل فغطى المصحف . وقال : لا يرنى هذا أنى اقرأ
فيه كل ساعة .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى
وأبو بكر قالا ثنا معاذ بن معاذ ثنا ابن عون. قال: ذكر ابراهيم أنه أرسل
اليه زمان المختار بن أبى عبيد، فطلى وجهه بطلاء ، وشرب دواء ولم يأتهم،
فتركوه .
# حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة
ثنا سعيد بن عمرو الاشعثى ثنا أبو بكر عبد الله بن شعيب بن الحبحاب.
قال : كنت فيمن صلى على ابراهيم النخعى رحمه الله ليلا ودفن فى زمن الحجاج
إما تاسع تسعة وإما سابع سبعة ، ثم أصبحت فغدوت على الشعبى رحمه الله
تعالى. فقال: دفنتم ذلك الرجل الليلة ؟ قلت. نعم! قال: دفنتم أفقه الناس
قلت: ومن الحسن ؟ قال أفقه من الحسن ومن أهل البصرة ومن أهل
الكوفة وأهل الشام وأهل الحجاز . * حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن تنا