Indexed OCR Text

- ١٢١ -
والنعمان بن بشير، وروى عن عدة من خضارم التابعين منهم : سويد بن غفلة ،
وأبو عطية مالك بن عامر الهمدانى ، وأبو حذيفة سلمة بن صهيب ، وقيس
ابن مروان .
وروى عن خيثمة عدة من النابعين والأئمة منهم : الاعمش ،، وطلحة بن
مصرف، ومنصور بن المعتمر، وعاصم بن بهدلة ، وعمرو بن مرة .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال
ثنا شعبة قال أخبرنى منصور. قال سمعت خيثمة بن عبد الرحمن يحدث عن
عبد الله بن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (( لا سمر بعد الصلاة إلا
لاحد رجلين المسافر أو مصل)). كذا رواه شعبة وخالفه الثورى عن منصور
فقال عن خيثمة عمن سمع ابن مسعود يحدث عن النبى صلى الله عليه وسلم.
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الانماطى قال ثنا أحمد بن سهل بن
أيوب قال ثنا خالد بن يزيد العمرى قال ثنا سفيان الثورى، وشريك بن
عبد الله وسفيان بن عبينة عن سليمان عن خيثمة عن ابن مسعود عن النبى
صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا ترضين أحداً بسخط الله، ولا تحمدن أحداً
على فضل الله ، ولا تذمن أحداً على مالم يؤتك ، الله، فان رزق الله لا يسوقه
اليك حرص حريص ، ولا يرده عنك كراهية كاره، إن الله تعالى بقسطه وعدله
جعل الروح والفرح فى الرضى واليقين، وجعل الهم والحزن فى الشك والسخط)).
غريب من حديث الثورى ومن حديث الأعمش. تفرد به خالد بن يزيد العمرى.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ الواسطى قال ثنا إبراهيم بن محمد بن
سعيد قال ثنا محمد بن عبيد بن عنبة قال ثنا بكار بن أسود قال ثنا إسماعيل
الحناط . قال: بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش وقع فيه ، فبعث اليه بكسوة
فدعه الأعمش. فقيل الاعمش: ذممته ثم مدحته . فقال: إن خيثمة حدثنى
عن عبد الله بن مسعود أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((جبات القلوب على
حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء اليها)). غريب من حديث الأعمش
عن خيثمة لم نكتبه إلا من هذا الوجه . * حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا

- ١٢٢ -
الحسين بن إسحاق التسترى قال ثنا حمران بن خالد المخزومى قال ثنا أبو نباتة
عن يونس بن يحي عن عباد بن كثير عن ليث بن أبى سليمان عن طلحة بن
مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن مسعود . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((إن أشد أهل النار عذابا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله نبى ، أو
امام جائر، وهؤلاء المصورون)). غريب من حديث طلحة وخيئمة يقال إنه
من مفاربد أبى نباتة .
* حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ومحمد بن عمر بن سلم فى جماعة قالوا ثنا
إبراهيم بن عبد الله المخزومى (١) قال ثنا سعيد بن محمد المخزومى (١) قال ثنا
عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن
خيثمة . قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذ جاءه قهرمان له فدخل
فقال أعطيت الرقيق قوتهم ؟ قال لا ! قال : فانطلق فان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: ((كفى بالمرء إنما أن يحبس على من يملك قوته)). غريب من
"حديث طلحة تفرد به سعيد الحربى (٢) حدث به أبو زرعة الرازى عن سعيد
مثله * حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر القاضى قال ثنا عبد الله بن محمد بن
العباس قال ثنا سهل بن عثمان قال ثنا زياد بن عبد الله عن ليث عن طلحة بن
مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ( من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأنه منيته وهو يشهد
أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، ويأتى إلى الناس ما يحب أن يؤنى
اليه)). غريب من حديث طلحة وخيثمة لم يروه متصلا مجوداً إلا سهل بن
عثمان . * حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا
عمرو بن على قال ثنا أبو داود قال ثنا الجريش بن سليم عن طلحة بن مصرف
عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو . قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
:( اقرأ القرآن فى شهر. فقلت: إن لى قوة . قال: فقرأه فى ثلاث)). غريب
من حديث طاحة وخيئمة. تفرد به عمرو عن أبى داود : حدثنا أبو بكر
(١) - (١) فى ج: المخرمي فى المكانين (٢) وفيها سعيد الجرمى.

- ١٢٣ -
محمد بن حميد بن سهيل قال ثنا حامد بن شعيب قال ثنا محمد بن زنبور قال ثنا
فضيل بن عياض عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو. قال : لا أزال
أحب عبد الله بن مسعود بعد مابدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
« استقرؤا القرآن من أربعة من ابن أم عبد وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل
وسالم مولى أبي حذيفة)) رواه محمد بن طلحة عن الأعمش منله * حدثنا أبو
الحسن على بن أحمد بن على المقدسى قال ثنا عمر بن زكريا الحميرى بغزه قال
ثنا محمد بن عبيد القاضى الغزى قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة
عن عبد الله بن عمرو بن العاص. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((تقول الملائكة يا رب عبدك المؤمن تزوى عنه الدنيا وتعرضه للبلاء وهو
مؤمن بك . فيقول: اكشفوا عن ثوابه فاذا رأوا ثوابه تقول الملائكة يارب
ما يضره ما أصابه فى الدنيا، وتقول الملائكة يارب عبدك الكافر تبسط له
فى الدنيا وتزوى عنه البلاء وقد كفر بك . فيقول: ١ كشفوا عن عقابه فإذا
رأوا عقا به قالوا يارب ما ينفعه ما أصابه فى الدنيا)). قال محمد فذكرته لعبد الله
ابن نمير فقال لى ترددت إلى الاعمش مرارا أسأله فلم يحدثنى وقال إذا جد
السؤال جد المنع كذا حدثناه هذا الشيخ مرفوعا متصلا ، وهو من مفاريد
محمد بن عبيد الغزى والمشهور ما رواه الناس عن أبى معاوية عن الاعمش عن
خيثمة من قبله .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج قال ثنا على
ابن سليمان أبو الرقاع قال ثنا أبو الفضل القرشى عن ولد عقبة بن أبي معيط
قال ثنا الاعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو. قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((يؤذن المؤذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمؤمنين)). غريب
من حديث الأعمش لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
* حدثنا محمد بن على بن حبيش فى جماعة قالوا ثنا القاسم بن زكريا قال
أعطانى عبد الرحيم بن محمد الكرى كتابا وكتبت منه ثنا عباد بن العوام قال
ثما ابان بن تغلب عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو عن رسول

- ١٢٤ -
الله صلى الله عليه وسلم. ((قال من سمع الناس بعمله سمع الله به مسامع خلقه
وصغره وحقره)). غريب من حديث ابن بن تغلب عن عمرو عن خيثمة لم
يروه إلا عبد الرحيم.
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا يحيى بن
هاشم قال ثنا حمزة بن حبيب الزيات عن الاعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن
عن عدى بن حاتم . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلكم يناجى
ربه ليس بينه وبينه ترجمان، ينظر إلى أمنه فيرى عمله، ثم ينظر أمامه فيرى
النار، ثم قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة)). رواه زياد أبو حمزة التميمى عن
حمزة الزيات مثله .
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم املاء قال ثنا عامى
ابن إبراهيم بن عامر قال حدثنى أبى عن جدى قال ثنا زياد أبو حمزة التميمى
قال ثناحمزة الزيات عن الاعمش عن خيثمة عن عدى عن النبى صلى الله عليه
وسلم مثله. ورواه شريك والناس عن الأعمش عن خيثمة عن عدى مثله .
رواه فضيل بن عياض وجرير واسباط بن محمد عن الاعمش عن عمرو بن مرة
عن خيثمة عن عدى مثله ورواه شعبة عن عمرو بن مرة ومنصور عن خيثمة
عن عدى عن النبى صلى الله عليه وسلم نحوه مختصرا: ((اتقوا النار ولو بشق
مرة)) . * حدثنا محمد بن على بن حبيش قال ثنا أحمد بن يحي الحلوانى قال
ثنا عبيد بن جنادة قال ثنا عطاء بن مسلم عن الاعمش عن خيثمة عن عدى
ابن حاتم الطائى. قال: ((مادخلت على النبى صلى الله عليه وسلم قط إلا توسع
لى أو قال تحرك لى فدخلت عليه ذات يوم وهو فى بيت مملوء من أصحابه فلما
رآ نى توسع لى حتى جلست إلى جانبه)) . غريب من حديث الأعمش تفرد به
عطاء بن مسلم .
* حدثنا على بن هارون قال ثنا جعفر محمد الفريابي ح. وحدثنا أبو عمرو
ابن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عمرو بن زرارة قال ثنا أبو جنادة
عن الاعمش عن خيثمة عن عدى بن حاتم. قال قال رسول الله صلى الله عليه

- ١٢٥ -
وسلم: ((يؤمر يوم القيامة بناس من الناس إلى الجنة حتى إذا دنوا منها ونظروا
اليها واستنشقوا رائحتها وإلى ما أعد الله لاهلها نودوا أن اصرفوهم لا نصيب
لهم فيها . قال : فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها قال فيقولون ياربنا
لو أدخلفنا النار قبل أن ترينا ما أريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لا وليائك
كان أهون علينا. قال: ذاك أردت بكم كنتم إذا خلوم بارزمونى بالعظائم ،
وإذا لقيتم الناس لقيتموهم مختبئين (١) تراؤن الناس بخلاف ما تعطونى من
قلوبكم، هبتم الناس ولم تها بونى، أجللتم الناس ولم تجلونى، وتركتم للناس ولم
تتركوا لى. فاليوم اذيقكم أليم العذاب مع ما حر متكم من الثواب)).
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال ثنا هاشم بن
محمد بن سعيد بن خثيم الهلالى قال ثنا أبو جنادة - وكان يسكن بنى سلول -
قال ثنا الاعمش باسناده مثله . غريب من حديث الأعمش لم نكتبه إلا من
حديث أبى جنادة .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا أبو
النضر هاشم بن القاسم قال ثنا أبو معاوية شيبان عن عاصم عن خيثمة والشعبى
عن النعمان بن بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. أنه قال: (( حلال
بين وحرام بين وشبهات بين ذلك، فمن ترك الشبهات كان للحرام أترك،
ومحارم الله حمى فمن رقع حول الحمى كان قنا أن يرتع فيه)». هذا حديث صحيح
ثابت من حديث الشعبى عن النعمان وحديث خيثمة عن النعمان غريب تفرد به
عنه عاصم وحدث به الامام أحمد بن حنبل عن أبى النضر مثله . * حدثنا
أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا أبو النضر قال ثنا أبو
معاوية شيبان عن عاصم عن خيثمة والشعبى عن النعمان بن بشير . قال قال
رسول الله عليه وسلم: (( خير الناس قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم
الذين يلونهم، ثم يأتى قوم تسبق أيمانهم شهادتهم وشهادتهم أيمانهم)». هذا
حديث مشهور من حديث عاصم رواه عنه حماد بن سلمة وزيد بن أبى أنيسة
(١) فى ج : مخبتين.

- ١٢٦ -
وزائدة بن قدامة وأبو عوانة وأبو بكر بن عياش . * حدثنا مخلد بن جعفر
ثنا جعفر الفريابي قال ثنا منجاب بن الحارث قال ثنا على بن مسهر عن الاعمش عن
خيثمة عن النعمان. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمنون كرجل
واحد ان اشتکی رأسه اشتکی کله وإن اشتکی عینه أشتکی کله ». رواه
حميد بن عبد الرحمن بن محاضر المورع ووكيع بن الجراح وجعفر بن عون
وأبو حمزة السكرى كلهم عن الاعمش عن خيثمة عن النعمان * حدثنا مخلد بن
جعفر قال ثنا جعفر بن محمد الفريابي قال ثنا حميد بن عبد الرحمن ح. وحدثنا
أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى أبى قال ثنا
وكيع ح. وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال
حدثنى أبى قال ثنا محاضر بن المورع ح. وحدثنا أبو بكر الاجرى قال ثنا
عبد الله بن محمد بن عبد الحميد قال ثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم قال ثنا
جعفر بن عون ح. وحدثنا الحسن بن علان قال ثنا الهيثم بن خلف الدورى
قال ثنا محمد بن على بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبى يقول ثنا أبو حمزة قالوا
كلهم عن الاعمش عن خدمة عن النعمان بن بشير . قال قال رسول الله صلى
عليه وسلم: ((المؤمنون كرجر واحد ان اشتكى رأسه اشتكى كله وان
اشتكى عينه اشتك كله)). رواه الشعبى عن النعمان بن بشير وهو مشهور
مستفيض ورواه سماك بن حرب وخبثمة عن النعمان وهو عزيز.
٢٥٤ - الحارث ن سويد
ومنهم الحارث بن سويد التيمى أو عائشة، كان على وقته شحيحا،
وبالاغضاء عن اللاهين نجيحا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى
أبى قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الاعمش عن إبراهيم التيمى. قال: ان كان
الرجل من الحى ليجئ فيسب الحارث بن سويد فيسكت، فإذا سكت قام
فنفض رداءه ودخل .

- ١٢٧ ٠
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا محمد بن الصباح
قال ثنا سفيان عن أبى حيان التيمى عن أبيه . قال: صحب عبد الله بن مسعود
من النيم سبعون رجلا، وكان الحارث بن سويد من أعلامهم نفسا .
* أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم فى كتابه قال ثنا موسى بن إسحاق قال
ثنا أبو كريب قال ثناهشام بن على عن الاعمش عن إبراهيم التيمى. قال: لقد
أدركت سبعين شيخا من أصحاب عبدالله أصغرهم الحارث بن سويد ، فسمعته
يقرأ اذا زلزلت الأرض - حتى أنتهى الى قوله - فمن يعمل مثال ذرة خيرا يره
ومن يعمل مثقال ذرة شرايره. فقال: إن هذا لاحصاء شديد. # أخبرنا
عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا الهذيل بن معاوية ثنا إبراهيم بن
أيوب ثنا النعمان عن سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن الحارث بن سويد .
أنه كان اذا شتمه الرجل يقول : من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل
مثقال ذرة شرا يره، كل ذلك يحصى .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا يوسف القاضى ثنا سليمان بن حرب
ثنا حماد عن أيوب عن يحيى بن سعيد بن حبان عن أبيه . قال: جمع المختار
رباع أهل الكوفة على صحيفة مختومة يبايعون على ما فيها ويقرون بها.
فقلت : لأنظرن ما يصنع الحارث بن سويد، فلما دعيت اذا هو بين يدى
القوم فمشيت إلى جنبه، فقلت : ياأبا عائشة اتدرى ما فى هذه الصحيفة ? قال
اليك عنى ، فانى سمعت عبد الله بن مسعود يقول : ما كنت لادع قولا قوله
ادرأ به عنى سوطين. قال حماد: فلقيت يحي بن سعيد تحدثنا به كما حدثنا
أيوب عنه . * حدثنا أبو أحمد الجرجانى ثنا أحمد بن موسى ثنا إسماعيل بن
سعيد ثنا جرير عن أبى حيان القيمى عن أبيه. قال: دعا الناس المختار إلى
كتاب مختوم ليبايعوه ويقروا بما فيه لا يدرون مافيه ، قال : فانطلق الحى
وانطلقت معهم قال وبعضنا سعى (١) ببعض ، فنظرت فإذا الحارث بن سويد
امام القوم، فقال له أحدنا: يا أبا عائشة ما رأيت مثل ما مشى فيه منيبا (٠) الى
(١) فى ج: تفى ببعض. (٢) وفيها: مثبتة

- ١٢٨ -
كتاب مختوم لا يدرى مافيه أ كفر فيه أم سحر ؟ قال: دعنا منك أيها
الرجل! إنى سمعت عبد الله يقول: ما من كلام أتكلم به لدى سلطان يدرأ به
عنى سوط إلا كنت متكلما لديه. ورواه الثورى عن أبى حيان التيمى نحوه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أسد ثنا أبو داود الطيالسى ثنا شعبة
عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد. قال : كان سليمان إذا
طعم. قال : الحمد لله الذى كفانى المؤونة وأحسن الرزق، كذا فى كتاب سليمان.
وقال غندر عن شعبة: كان سليمان إذا طعم (١) * حدثناه محمد بن أحمد بن
الحسين ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا شعبة مثله.
أسند الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود، وعن على بن أبى طالب
رضى الله تعالى عنهما .
روى عنه عمارة بن عمير ، وإبراهيم التيمى ، ونمامة بن عقبة .
* حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة ثنا أبو يعلى ثنا
عبد الغفار بن عبد الله ثنا على بن مسهرح. وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا
عبد الله بن شيروبه ثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عيسى بن يونس وجرير
ويحيي بن عبد الملك قالوا عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن
سويد عن عبد الله بن مسعود. قال: ((دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم
وهو يوعك وعكا شديداً، فمسته فقلت: يارسول الله إنك لتوعك وعكا
شديداً ، قال: إنى أوعك كما يوعك رجلان منكم. قال قلت : ذلك بأن لك
أجرين ، قال : وذلك بذاك. ثم قال: مامن مسلم يصيبه أذى من شوك فما سواه
إلا حط الله عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها)). لفظ أبي يعلى ورواه
الثورى وشعبة وأبو معاوية وأبو حمزة ويعلى بن عبيد فى آخرين والحديث
متفق على صمته.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
(١) بياض فى الازهرية والصحيح ليس هذا بياض بل ذلك على اصطلاح المحدثين.

- ١٢٩ -
أبو معاوية ثنا الاعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد عن عبد الله
ابن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أیکم مال وارثه أحب
اليه من ماله، قال قالوا: يارسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال
وارثه، قال : اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله،
مالك من مالك إلا ما قدمت ومال وارثك ما أخرت )). وقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: «ماتعدون الصرعة فيكم. قال: قلنا الذى لا يصرعه الرجال .
قال : لا ولكن الصرعة الذى يملك نفسه عند الغضب)). وقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((ما تعدون الرقوب فيكم. قال: قلنا الذى لا ولد له.
قال: لا ولكن الرقوب الذى لم يقدم من ولده شيئا)). صحيح متفق عليه.
رواه عن الأعمش حفص بن غياث وعيسى بن يونس وجرير وأبو الأحوص
وأبو عوانة فى آخرين .
* حدثنا محمد بن أحمد بن على بن مخلد ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ثنا
عفان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن
سويد عن عبد الله بن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن
الله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة)).
رواه يحى بن حماد عن أبى عوانة مثله .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا عبد الله بن يحي ثنا أبو حصين الوادعى ثنا
يحي بن عبد الحميد ثنا أبو الأحوص وأبى (١) ح. وحدثنا محمد بن على ثنا
أحمد بن على بن المثنى ثنا أبو الربيع الزهرانى ثنا أبو شهاب قالوا عن الأعمش
عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد. قال: حدثناعبد الله بن مسعود حديثين
أحدهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخر عن نفسه. قال: ((إن
المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه ، وإن الفاجر يرى
ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال له هكذا)). قال وقال: ((إن الله أفرح بتوبة
العبد من رجل نزل بدوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع
(١) كذا فى الاصلين ولعله وحدثنا ابى ومحمد الخ.
(٩٠ - حلية - رابع )

- ١٣٠ -
رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته عليها طعامه وشرابه ، فانطلق
فى طلبها حتى اشتد عليه العطش أو الجوع - شك أبو شهاب - قال أرجع إلى
مكانى فأموت فيه فرجع إلى مكانه فوضع رأسه فاستيقظ فاذا هو براحلته
عنده وعليها طعامه وشرابه )) . السياق لابى شهاب ولم يذكر أبو الاحوص
ذكر ذنوب المؤمن والفاجر رواه مقتصرا على ذكر التوبة، وممن رواه عن
الاعمش شعبة بن الحجاج وقطبة بن عبد العزيز وأبو معاوية وأبو أسامة
وجرير ومحمد بن عبيد فى آخرين، والحديث متفق على صحته* حدثنا أبو عمرو
ابن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا على بن حجر وهشام بن عمار قالا ثنا
إسماعيل بن عياش حدثنى عبد العزيز بن عبيد الله عن ثمامة بن عقبة عن الحارث
ابن سويد أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: (( ما من رجل فى قوم يعمل فيهم بمعاصى الله هم أكثر منه وأعز
فيداهنون فى شأنه إلا عاقبهم الله )). هذا حديث غريب من حديث الحارث
ابن سويد لم نكتبه إلا من هذا الوجه . * حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا
الحسن بن عصمة ثنا أحمد بن محمد بن الاصفر ثنا إبراهيم بن إسحاق الأزدى
عن أبى مريم عن عمرو بن مرة عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود .
قال قال رسول الله صلى عليه وسلم: ((من قرأ يس فى ليلة أصبح مغفورا له)).
هذا حديث غريب من حديث الحارث ومن حديث عمرو بن مرة لم يروه
عن عمرو إلا أبو مريم - وهو عبد الغفار بن القاسم كوفى فى حديثه لين .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن نائلة ثنا كثير بن يحي صاحب البصرى
ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد عن عبد الله
ابن مسعود. قال: (( لا تزال الشفاعة بالناس وهم يخرجون من النار حتى ان
إبديس الاباليس ليتطاول لها رجاء أن تصيبه)). كذا رواه إبراهيم عن
الحارث موقوفا، وهو غريب من حديث الاعمش لم يروه عنه فيما أعلم إلا
أبو عوانة .
* حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل

- ١٣١ -
حدثنى أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن
الحارث بن سويد عن على بن أبى طالب كرم الله وجهه . أن النبى صلى الله
عليه وسلم: ((نهى عن الدباء والمزفت)). صحيح متفق عليه من حديث
إبراهيم والحارث، ورواه سفيان الثورى وشريك وغيرهما عن الأعمش .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن
سويد. قال قيل لعلى بن أبى طالب رضى الله تعالى عنه : ان رسولكم صلى
الله عليه وسلم كان يخصكم بشىء دون الناس عامة ، فقال: ماخصنا رسول الله
بشئء لم يخص به الناس، ليس شىء فى قراب سيفى هذا. قال: فأخرج صحيفة
فيها شئ من أسنان الابل، وفيها أن المدينة حرم ما بين ثور الى عاير (١) فمن
أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فان عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ،
لايقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل)). قال: عبد الله بن أحمد بن حنبل
ذكرأبى: الحارث بن سويد فعظم شأنه وذكره بخير وقال ما بالكوفة أجود
إسنادا منه، حدثنا إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد عن على بن أبى طالب
كرم الله وجهه عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وسمعت أبى يقول ما بقى
أحد يحدث بهذه الأحاديث غيرى وغير يحيى بن معين ذكره بعقب أحاديث
الاعمش عن إبراهيم عن الحارث والحديث صحيح منفق عليه * حدثنا أبو
بكر الطلحى ثنا أبو حصين الوادعى ثنا يحيى بن عبد الحميد الجمانى ثنا حصين بن
عمر الاحمسى ثنا الاعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد. قال سمعت
عليا رضوان الله عليه يقول: (( حجوا قبل أن لاتحجوا، فكأنى أنظر إلى
حبشى أصلع أقرع بيده معول يهدمها حجرا حجرا)). فقلت له : شئ تقوله
(١) كذا فى الاصلين (عاير) قال ياتوث قال الزبير وهو جيل بالمدينة وقال عمه مصعب
لا يعرف بالمدينة جبل يقال له عير ولا عاير ولانور . وفى النهاية: انه حرم المدينة ما بين عير
إلى نور، مما جيلان اما غير فجبل معروف بالمدينة واما ثور فالمعروف انه بمكة الى آخر ماحكاه
فى مادة تورفراجعه .

- ١٣٢ -
برأيك أو سمعته من النبى صلى الله عليه وسلم . قال : لا والذى فلق الحبة وبرأ
النسمة، ولكن سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم)) . هذا حديث غريب
من حديث الحارث وإبراهيم لم يروه عن الأعمش إلا حصين بن عمر .
٢٥٥ - الحارث بن قيس الجعفى
ومنهم الحارث بن قيس الجمفى
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
وكيع ثنا الاعمش عن خيثمة عن الحارث بن قيس . قال: اذا كنت فى أمر
الآخرة فتمكث، وإذا كنت فى أمر الدنيا فتوخ، وإذا هممت بأمر خير فلا
تؤخره، وإذا أتاك الشيطان وأنت تصلى فقال إنك مراء فزده طولا .
٢٥٦ - شريح بن الحارث الكندى
ومنهم شريح بن الحارث الكندى أبو أمية القاضى ، كان من حاله التسليم
والتراضى ، والقيام على نفسه بالمحاسبة والنقاضى .
وقيل ان التصوف الحنين الى الباقى ، والأنين من الماضى.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن إبراهيم ح. وحدثنا أبو بكر بن
ابن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا اسماعيل بن علية قال
ثنا ابن عون عن إبراهيم. قال : كان شريح يقول سيعلم الظالمون حق من
نقضوا ، ان الظالم ينتظر العقاب ، والمظلوم ينتظر النصر.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا محمد بن
العلاء قال ثنا عنام بن على عن الأعمش. قال: اشتكى شريح رجله فطلاها
بالعسل وجلس فى الشمس ، فدخل عليه عواده . فقالوا : كيف تجدك ؟ فقال:
صالح! فقالوا : ألا أريتها الطبيب . فقال قد فعلت . فقالوا: ما قال لك ؟ قال:

- ١٣٣ -
وعد خيراً . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا
وكيع عن يونس بن أبى إسحاق عن أبيه عن شريح. أنه خرج بابهامه قرحة.
فقالوا : لو أريتها الطبيب. قال : هو الذى أخرجها .
* حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله ثنا
الأوزاعى حدثنى عبدة بن أبى لبابة . قال : كانت فتنة ابن الزبير تسع سنين
فمكث شريح لا يخبر ولا يستخبر. رواه ابن ثوبان عن عبدة عن الشعبى عن
شريح. # أخبرناه أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا زيد
ابن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان . قال أخبر فى عبدة أنه سمع الشعبى يقول :
قال شريح كانت الفتنة فما سألت عنها . فقال رجل : لو كنت مثلك ما باليت
متى مت؟ فقال له شريح: كيف بما فى قلبى . ورواه شقيق بن سلمة عن شريح.
* حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن الصباح
أنبأ ناجرير عن الأعمش عن شقيق . قال قال شريح فى الفتنة : ما استخبرت ولا
أخبرت ولا ظلمت مسلما ولا معاهداً ديناراً ولادرهما . قال قلت له : لوكنت
على حالك لاحببت أن أكون قدمت . قال: فأومأ إلى قلبه فقال: كيف بهذا؟
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا سعيد بن يحي بن سعيد
الأموى ثنا أبى قال ثنا الأعمش عن شقيق. قال قال لى شريح : ما أخبرت ولا
استخبرت منذ كانت الفتنة . قال: لوكنت مثلك لسرنى أن أكون قدمت. قال:
فكيف بما فى صدرى، تلتقى الفئنان أحداهما أحب إلى من الأخرى . »
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير
ابن هشام ثنا جعفر بن برقان. قال سمعت ميمون بن مهران يقول : قال شريح
فى الفتنة التى كانت على عهد ابن الزبير ، ماسألت فيها ولا أخبرت . قال جعفر:
وحدثنى غير ميمون أنه قال : وأخاف أن لا أكون نجوت.
* حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا كريب
يقول قال ثنا وكيع عن يونس بن أبى إسحاق عن أبيه عن شريح . أنه كان
يقول : أخرجوا بنا إلى الكناسة حتى ننظر الى الابل كيف خلقت .

- ١٣٤ -
* أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم فى كتابه قال ثنا أبو يحيى الرازى ثنا
أبو كريب ثنا عنام بن على عن الأعمش . قال: مر شريح بقوم وهم يلعبون،
فقال مالكم ؟ قالوا: فرغنا يا أبا أمامة ، قال : ما بهذا أمر الفارغ .
* حدثنا أبو حامد بن جملة ثنا محمد بن إسحاق الثقفى ثناسوار بن عبد الله
العنبرى ثنا العلاء بن جرير العنبرى قال حدثنى سالم أبو عبد الله. قال : شهدت
شريحا وتقدم اليه رجل قال: أين أنت؟ قال: بينك وبين الحائط ، فقال إنى
رجل من أهل الشام. فقال: بعيد سحيق، قال: إنى تزوجت امرأة . قال :
بالرفأ والبغين . قال: إنى اشترطت لها دارها ، قال: الشرط أملك ! قال اقض
بيننا . قال : قد فعلت .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة ثنا أبى ثنا
ابن نمير عن سفيان عن رجل عن شريح. أنه قيل له : بأى شئ أصبت هذا
العلم ، قال بمقاومة (١) العلماء، آخذ منهم وأعطيهم.
* حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة ثنا عبد الله بن محمد بن
سالم ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبى إسحاق عن هبيرة . سمع عليا
رضى الله تعالى عنه يقول: يا أيها الناس يأنونى فقها ؤكم يسألونى وأسألهم،
فلما كان من الغد غدونا اليه حتى امتلأت الرحبة ، فجعل يسألهم ما كذا،
ما كذا ، ويسألونه يا أمير المؤمنين ما كذا فيخبرهم، حتى ارتفع النهار وتصدعوا
غير شريح جاث على ركبتيه لا يسأله عن شئ إلا قال كذا وكذا، ولا يسأله
شريح عن شئ إلا أخبره به . فسمعت عليا يقول: قم ياشريح فأنت أقضى
العرب ! !
* حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربى ثنا
عبد الله بن صالح ثنا عبثر عن أجلح عن رجل . قال: بينا أنا قاعد عند شريح
إذ جاءته جدة صبى وأمه يختصمان فيه، كل واحدة تقول أنا أحق به .
فقالت الجدة .
(١) فى ج والمختصر: بمفاوضة العلماء.

- ١٣٥ -
أبا أمية أتيناك، وأنت المرء نأتيه أتاك ابن وأماه ، وكلتانا تفديه
تزوجت فهاتيه ، ولا يذهب بك النيه
فلو كنت تأم ، ت لما نازعتك (١) فيه
فهذى قصتى فيه
ألا يا أيها القاضى
فقالت الأم :
ألا أيها القاضى قد قالت لك الجده
قولا فاستمع منى ولا تنظرننى رده
وكبدى حملت كبده
يتيما ضائما وحده
ير من يكفينى فقده
ومن يحسن لى رفده
تعزى النفس عن ابنى
فلما صار فى حجرى
تزجت رجاء الخـ
ومن يظهر لى الود
فقال شريح رحمه الله:
قد سمع القاضى ماقلتما
قال للجدة بينى بالصبى
أنها توصبرت كان لها
فقضى به للجدة.
وعلى القاضى جهد أن عقل
وخذى ابنك من ذات العلل
قبل دعواها يبغيها البدل
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن مسعود ثنا
عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن عون عن ابراهيم عن شريح . أنه قضى على
رجل باعترافه . فقال : يا أبا أمية قضيت على بغير بينة ؟ قال : أخبرنى بذلك
ابن أخت خالتك * حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا ابراهيم بن اسباط ثنا على
ابن الجعد أخبرنا المسعودى عن أبى حصين. قال: سئل شريح عن شاة تأكل
الذباب . فقال : علف مجان ولبن طيب.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى تنا
يحيي بن سعيد عن أبى حيان القومى قال ثنا أبى. قال: كان شريح اذا مات
لأهله سنور أمر بها فألقيت فى جوف داره ل ولم يكن لها مثغب شارع إلا
(١) كذا فى المختصر، وفى الأصلين: نازعتكم فيه .

- ١٣٦ -
فى جوف داره (١)] اتقاء لأذى المسلم .
* حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ثنا أبو روق الهزانى ثنا الرياشى.
قال قال رجل لشريح: إنى أعهدك وان شأنك لشوين (٣). فقال شريح:
أراك تعرف نعمة الله على غيرك وتجهلها فى نفسك .
* حدثنا أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوى ثنا عبد الله
ابن شبيب حدثنى عبد الرحمن بن عبد الله بن زياد بن سمعان . قال : كتب
شريح القاضى الى أخ له هرب من الطاعون ، أما بعد فانك والمكان الذى
أنت به بعين من لا يعجزه من طلب ، ولا يفوته من هرب ، والمكان الذى
خلفته لم يعجل امر حمامه ، ولم يظلمه أيامه ، وإنك وإياهم لعلى بساط واحد،
وإن المنتجع من ذى قدرة لقريب والسلام.
* حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن
أبى شيبة ثنا على بن مسهر عن الشيبانى عن الشعبى عن شريح. أن عمر كتب اليه:
إذا جاءك الشئ فى كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه رجال، وإن جاءك ماليس
فى كتاب الله فانظر سنة نبيك عليه السلام فاقض بها، وإن جاءك ما ليس فى
كتاب اللهولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع
علیه الناس نفذ به .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم المختلى ثنا أحمد بن على الأبار ثنا على
ابن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضى ثنا أبى عن أبيه معاوية
عن ميسرة عن شريح. قال : كنت مع على رضى الله تعالى عنه فى سوق الكوفة
حتى انتهى الى قاص يقص فوقف عليه . فقال: أيها القاص تقص ونحن قريب
العهد، أما إنى أسئلك فان تخرج عما سألتك وإلا أدبتك . قال القاص: سل
يا أمير المؤمنين عما شئت . فقال على: ماثبات الايمان وزواله؟ فقال القاص:
ثبات الايمان الورع، وزواله الطمع . قال على : فتلك يقص .
* حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن خلف بن المرزبان ثنا الرياشى
(١) ما بين المربعين عن ج فقط (٢) فى المختصر: لحقير.

- ١٣٧ -
عن الأصمعى . قال قال رجل لشريح: لقد بلغ الله بك (١) يا أبا أمية . قال:
إنك لتذ كر النعمة فى غيرك و تنساها فيك . قال : انى والله لأً حسدك على ما
أرى بك ؟ قال: ما ينفعك الله بهذا ولا ضرنى .
* حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو مسلم الكشى ثنا محمد بن عبد الله
الانصارى ثنا ابن عون عن الشعبى . قال قال شريح : ما التقى رجلان إلا كان
أولاهما بالله الذى يبدأ بالسلام.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسحاق بن إبراهيم
ومحمد بن الصباح قالا ثنا جرير عن الشيبانى عن الشعبى. قال: اشترى محمر
فرسا من رجل على أن ينظر اليه ، فأخذ الفرس فسار به فعطب . فقال :
لصاحب الفرس خذ فرسك؟ فقال: لا! قال: فاجعل بينى وبينك حكما .
قال الرجل: شريح. قال: ومن شريح؟ قال شريح العراقى . قال فانطلقا اليه
فقصا عليه القصة ، فقال: يا أمير المؤمنين رد كما أخذته ، أوخذ بما ابتعته . فقال
عمر : وهل القضا إلا هذا، سر الى الكوفة. فانه لاُ ول يوم عرفه يومئذ.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق حدثنى عبد الله بن محمد
حدثنى أبى عن هشام بن محمد الكلبى قال حدثنى رجل من ولد سعد بن أبى
وقاص . قال كان لشريح ابن يدع الكتاب ويهارش الكلاب . قال : فدعا
بقرطاس ودواة فكتب الى مؤدبه :
ترك الصلاة لا کاب یسعی بها
طلب الهراش مع الغواة الرجس
فإذا أتاك فعضه علامة
وعظه موعظة الأديب الا كيس
فاذا ضربت بها ثلاثة فاحبس
فاذا هممت بضربه فبدرة
واعلم بأنك ما أتيت فنفسه مع ما تجرعنى أعز الأنفس
أسند شريح عن البدريين : منهم عمر بن الخطاب، وعلى بن أبى طالب
رضى الله تعالى عنهما
* حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد قال ثنا عبدان بن أحمد قال ثنا محمد
(١) فى المختصر: بلغك الله.

- ١٣٨ -
ابن مصفى قال ثنا بقية قال ثنا شعبة أو غيره عن مجالد عن الشعبى عن شريع
عن عمر. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ياعائشة ان الذين فرقوا
دينهم وكانوا شيعا، أنهم أصحاب البدع وأصحاب الأهواء وأصحاب الضلالة من
هذه الامة ،ياعائشة ان لكل صاحب ذنب توبة إلا أصحاب الأهواء والبدع
أنا منهم برئ وهم منى براء)). هذا حديث غريب من حديث شعبة تفرد به
بقية * حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو الزنباع عن روح بن الفرج ويحي
بن أيوب قالا : ثنا يوسف بن عدى قال ثنا القاسم بن مالك عن أشعث بن
سوار عن الشعبى عن شريح. قال قال عمر بن الخطاب: (( لا تغالوا بمهور
النساء ، فانها لو كانت مكرمة فى الدنیاوالا خرة ، کان احقكم بها وأولا كم بها
محمد صلى الله عليه وسلم وأهل بيته، ما تزوج امرأة من نسائه ولا زوج بنتا
من بناته با كثر من اثنتى عشرة أوقية)). غريب من حديث الشعبى عن شريح
والمشهور من حديث ابن سيرين عن أبى الجعفاء عن عمر تفرد به القاسم بن
مالك المزنى عن أشعث * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عمرو الخلال
المكى قال ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال ثنا اسماعيل بن داود الخرافى (١)
ثنا سليمان بن بلال عن أبى الحسين الايلى عن الحكم بن عبد الله الايلى أن
محمد بن كعب القرظى حدثه أن الحسن بن أبى الحسن حدثه . أنه سمع شريحا
وهو قاضى عمر بن الخطاب يقول : قال عمر بن الخطاب قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ( ستغر بلون حتى تصيروا فى حثالة من الناس قد مرجت
عهودهم (٢) وخربت أماناتهم . فقال قائل: فكيف بنا يارسول الله ؟ قال:
تعملون بما تعرفون وتتركون ماتنكرون وتقولون أحد أحد، أنصرنا على
من ظلمنا وأكفنا من بغانا)). غريب من حديث محمد بن كعب والحسن
وشريح ما علمت له وجها غير هذا * حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن
ابن سفيان قال ثنا أحمد بن سفيان قال ثنا يحيى بن أيوب قال ثنا عبدالجبار
ابن وهب قال ثنا محمد بن عبد الله السلمى عن شريح . قال : حدثنى البدريون
(١) كذا ولم أقف عليه. (٢) فى ز: قد برحت عهودهم.

- ١٣٩ --
منهم عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مامن شاب بدع
لذة الدنيا ولهوها، ويستقبل بشبابه طاعة الله إلا أعطاه الله أجر اثنين وسبعين
صديقا، ثم قال يقول الله تعالى: أيها الشاب التارك شهوته لى ، المبتذل
شبابه لى، أنت عندى كبعض ملائكتى)). غريب من حديث شريح تفرد
به يحي عن عبد الجبار . * حدثنا على بن أحمد بن على المصيصى قال ثنا أيوب
ابن سليمان القطان قال ثنا على بن زياد المتوفى عن عبد العزيز أبى رجاء قال ثنا
غالب بن عبد الله عن شريح عن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((الجنة
مائة درجة ، تسعة وتسعون درجة لأهل العقل ، ودرجة لسائر الناس الذين
هم دونهم)). غريب من حديث شريح تفرد به عبد العزيز عن غالب.
* حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ح .
وحدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن عون السيرافى المقرى قالا ثنا أحمد بن المقدام
ثناحكيم بن حزام أبو سمير ثنا الاعمش عن ابراهيم بن يزيد التيمى عن أبيه .
قال: وجد على بن أبى طالب درعا له عنه يهودى النقطها فعرفها، فقال :
درعى سقطت عن جمل لى أورق . فقال اليهودى : درعى وفى يدى ، ثم قال له
اليهودى : بينى وبينك قاضى المسلمين ، فانوا شريحا فلما رأى عليا قد أقبل
تحرف عن موضعه وجلس على فيه ، ثم قال على: لو كان خصمى من المسلمين
لساويته فى المجلس ولكنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((لا تساووهم فى المجلس والجؤوهم الى أضيق الطرق فان سبوكم فاضربوم ،
وان ضربوكم فاقتلوهم)). ثم قال شريح: ما تشاء يا أمير المؤمنين؟ قال درعى
سقطت عن جمل لى أورق والنقطها هذا اليهودى. فقال شريح: ما تقول يايهودى؟
قال : درعى وفى يدى . فقال شريح: صدقت والله يا أمير المؤمنين أنها لدرعك
ولكن لابد من شاهدين ، فدعى قنبرا مولاه والحسن بن على وشهدا أنها
لدرعه . فقال شريح : أما شهادة مولاك فقد أجزناها، وأما شهادة ابنك لك
فلا تجيزها . فقال على: ثكلنك أمك، أما سمعت عمر بن الخطاب يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحسن والحسين سيد اشباب أهل الجنة)).

- ١٤٠ -
قال: اللهم نعم! قال: أفلا تجيز شهادة سيد شباب أهل الجنة؟ واللهلاً وجهنك
الى بانقيا (١) تقضى بين أهلها أربعين يوما (٢)، ثم قال لليهودى: خذ الدوع.
فقال اليهودى : أمير المؤمنين جاء معى الى قاضى المسلمين فقضى عليه (٣)
ورضى، صدقت والله يا أمير المؤمنين أنها لدرعك سقطت عن جمل لك النقطتها،
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فوهبها له على وأجازه بتسعمائة
وقتل معه يوم صفين . السياق لمحمد بن عون . وقال عبد الله بن سليمان : فقال
على: الدرع لك وهذا الفرس لك وفرض له فى تسعمائة ، ثم لم يزل معه حتى قتل
يوم صفين)». غريب من حديث الاعمش عن إبراهيم تفرد به حكيم ورواه
أولاد شريح عنه عن على نحوه . * حدثناه محمد بن على بن حبيش قال ثنا القاسم
ابن زكريا المقرىء قال ثنا على بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة عن شريح.
قال : لما توجه على الى حرب معاوية افتقد درعاله فلما انقضت الحرب ورجع
الى الكوفة أصاب الدرع فی ید يهودىيبيعها فى السوق. فقاللهعلى یایهو دى
هذه الدرع درعى لم أبع ولم أهب . فقال اليهودى: درعى وفى يدى. فقال
على: نصير الى القاضى، فتقدما الى شريح تجلس على الى جنب شريح، وجلس
اليهودى بين يديه . فقال على: لولا أن خصمى ذمى لاستويت معه فى المجلس ،
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((صغروا بهم كما صغر الله بهم)).
فقال شريح. قل : يا أمير المؤمنين فقال: نعم ! ان هذه الدرع التى فى يد
اليهودى درعى لم أبع ولم أهب . فقال شريح: ما تقول يايهودى؟ فقال: درعى
وفى يدى فقال شريح : يا أمير المؤمنين بينة قال نعم ! قنبر والحسن يشهدان
أن الدرع درعى. قال : شهادة الابن لا تجوز للأب . فقال: رجل من أهل
الجنة لا تجوز شهادته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الحسن
والحسين سيدا شباب أهل الجنة)). فقال اليهودى: أمير المؤمنين قدمنى
(١) فى ز: الى ناسا وفى ج: ماسا (كذا) والصحيح من المختصر (وبانقيا) ناحية
من الكوفة. (٢) فى الاصلين: ليلة. (٣) وفيهما فقفى: على والتصحيح من
الرواية الثانية الآتية .