Indexed OCR Text

٢٠١
٨ - المصادر والمراجع
١٩١) خصائص علي بن أبى طالب :
تحقيق : أحمد ميرين البلوشي / نشر مكتبة المعلا / الكويت / الطبعة
الأولى / عام ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
١٩٢) السنن :
تصوير : دار الريان للتراث / القاهرة / عن الطبعة المصرية / عام
١٣٤٨ هـ .
١٩٣) الضعفاء :
تحقيق: محمود إبراهيم زايد / دار الوعي / حلب / عام ١٣٩٦ هـ -
١٩٧٦ م .
١٩٤) عمل اليوم والليلة :
تحقيق: د / فاروق حمادة / مطابع النجاح الجديدة / الدار البيضاء /
المغرب / الطبعة الأولى / عام ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
١٠١ - نعيم بن حماد :
أبو عبد الله نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث المروزي ((ت ٢٢٨ هـ)).
١٩٥) كتاب الفتن :
تحقيق : سمير بن أمين الزهيري / مكتبة التوحيد / القاهرة / الطبعة
الأولى / عام ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م.
١٠٢ - النعيمي :
أبو المفاخر عبد القادر بن محمد عمر النُّعَيْمي ((ت ٩٢٧ هـ)).
١٩٦) الدارس فى تاريخ المدارس :
تحقيق : جعفر الحسني / مصور عن طبعة مجمع اللغة العربية / دمشق

٢٠٢
٨ - المصادر والمراجع
١٠٣ - ابن نقطة:
أبو بكر محمد بن عبد الغني بن أبي بكر / الشهير بابن نقطة ((ت ٦٢٩هـ)).
١٩٧) التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد :
طبع في دائرة المعارف العثمانية / حيدر آباد الدكن / الهند / الطبعة
الأولى / عام ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
١٩٨) تكملة الإكمال :
تحقيق : عبد القيوم عبد رب النبي / مركز البحث العلمي وإحياء التراث
الإسلامي / جامعة أم القرى / الطبعة الأولى عام ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م ولم
يكتمل بعد .
١٠٤ - النووي :
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي ((ت ٦٧٦ هـ).
١٩٩) الأذكار :
طبعة المكتبة الإسلامية / إسطنبول / تركيا .
٢٠٠) شرح صحيح مسلم :
المطبعة المصرية ومكتبتها / القاهرة / الطبعة الأولى / عام ١٣٤٧ هـ -
١٩٢٩ م .
١٠٥ -ابن هشام:
أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب المعافري ((ت ٢١٨ هـ)).
٢٠١) السيرة النبوية :
تحقيق : مصطفى السقا ، وإبراهيم الأبياري ، وعبد الحفيظ شلبي / مطبعة
البابي الحلبي / الطبعة الثانية / عام ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٥ م.

٢٠٣
٨ - المصادر والمراجع
١٠٦ - همام:
أبو عُقْبة هَمَّم بن منبه بن كامل الأبناوي الصنعاني ((ت ١٣٢ هـ)).
٢٠٢) صحيفة همام :
تحقيق : علي حسن علي عبد الحميد / المكتب الإسلامي / دمشق ،
بيروت / ودار عمّار / الأردن / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م.
١٠٧- الهيثمي :
نور الدين علي بن سليمان بن أبي بكر الهيثمي (( ت ٨٠٧هـ)).
٢٠٣) بُغْيةُ الباحث عن زوائد الحارث :
تحقيق د / حسين أحمد صالح الباكري/ طبع مركز خدمة السنة والسيرة النبوية/
الجامعة الإسلامية / المدينة / الطبعة الأولى / عام ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
٢٠٤) كشف الأستار عن زوائد البزار :
تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي / مؤسسة الرسالة / الطبعة الثانية / عام
١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م.
٢٠٥) مجمع البحرين في زوائد المعجمين :
تحقيق : عبد القدوس بن محمد نذير / مكتبة الرشد / الرياض / الطبعة
الأولى / عام ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
٢٠٦) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد :
نشر دار الكتاب العربي / بيروت/ الطبعة الثالثة / عام ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م.
٨ ١٠ - الواقدي:
أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الأسلمي ((ت ٢٠٧ هـ)).
٢٠٧) كتاب المغازي :
تحقيق : مارسدن جونس ( مستشرق ) / عالم الكتب / بيروت .

٢٠٤
٨ - المصادر والمراجع
١٠٩ - وكيع :
أبو سفيان وكِيْع بن الجرّاح بن مَلِيْح الرؤاسي ((ت ١٩٧ هـ)).
٢٠٨) نسخة وكيع عن الأعمش :
تحقيق : عبد الرحمن بن عبد الجبّار الفريوائي / الدار السلفية / الكويت /
الطبعة الثانية / عام ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦م.
١١٠ - ياقوت:
أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحَمَوي ((ت ٦٢٦ هـ)).
٢٠٩) معجم البلدان :
نشر دار صادر / بيروت / عام ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م .
١١١ - يحيى بن معين:
أبو زكريا يحيى بن معين بن عون المري ((ت ٢٣٣ هـ)).
٢١٠) التاريخ - رواية الدوري - :
تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / نشر مركز البحث العلمي/
جامعة أم القرى / الطبعة الأولى / عام ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م .
٢١١) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى :
تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / نشر مركز البحث العلمي /
جامعة أم القرى / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م.
٢١٢) تاريخ هاشم بن مَرْتَد الطبراني :
تحقيق : نظر الفاريابي / المطابع العالمية / الرياض / الطبعة الأولى / عام
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠م.
٢١٣) سؤالات ابن الجنيد ليحيي :
تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / مكتبة الدار / المدينة / الطبعة
الأولى / عام ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.

٢٠٥
٨ - المصادر والمراجع
٢١٤) معرفة الرجال عن يحيى بن معين :
تحقيق : محمد كامل القصَّار ، ومحمد مطيع الحافظ ، وغزوة بدير / نشر
مجمع اللغة العربية / دمشق / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م .
٢١٥) من كلام أبى زكريا يحيى بن معين فى الرجال .
ويسمى أيضًا: رواية ابن طهمان الدقاق :
تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / نشر مركز البحث العلمي/
جامعة أم القرى / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م.
١١٢ - أبو يعلى :
أحمد بن علي بن المُثَنَّى التميمي ((ت ٣٠٧هـ).
٢١٦) المعجم :
تحقيق : حسين سليم أسد الداراني ، وعبده علي كوشك / نشر دار
المأمون للتراث / الطبعة الأولى / عام ١٤١٠هـ - ١٩٨٩م.
٢١٧) مسند أبى يعلى الموصلي :
تحقيق : حسين سليم أسد الداراني / نشر دار المأمون للتراث / الطبعة
الأولى / عام ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤م وما بعدها .
٢١٨) المفاريد :
تحقيق : عبد الله بن يوسف الجديع :
نشر مكتبة دار الأقصى / الكويت / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥.

٢٠٧
٩ - الفهرس العام
تاسعاً : فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
القسم الدراسى
المقدمة
٣
الفصل الأول : ترجمة المصنف
٧
٧
اسمه ونسبه ونسبته و کنیته
مولده ووفاته
٩
طلبه للعلم
١١
شيوخه
١٦
تلاميذه
١٨
رحلاته
١٩
مؤلفاته
٢٠
أعماله
٢١
ثناء العلماء عليه
٢٣
الفصل الثاني : دراسة الكتاب
٢٣
المبحث الأول : دراسة المخطوطة
٢٥
المبحث الثاني : رواة الجزء
٢٨
المبحث الثالث : السماعات
٣٠
المبحث الرابع : إثبات نسبة الكتاب للمؤلف
٣٢
المبحث الخامس : عنوان الكتاب
المنهج المتبع في تحقيق الكتاب
٣٤
٨

٢٠٨
٩ - الفهرس العام
القسم المحقق
الحديث أو الأثر
الحديث الأول: قلب الكبير، شاب على حب اثنتين ٣٩ - ٤٠
الحديث الثاني: لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال
٤١- ٥٢
حبة خردل من كبر .
الحديث الثالث : أجر كافل اليتيم .
٤٥
الأثر الرابع : يهلك في حُب عليّ رجلان
٤٦-٤٧
الأثر الخامس : في معنى سبحان الله ..
٤٨
٤٩ - ٥٠
الحديث السادس : النهي عن الكلام في الصلاة.
٥٠-٥١
الحديث السابع: أمة النبي وَلاّ أمة أريد بها اليسر ..
الأثر الثامن : ترك الكلام خشية الفتنة خير من
٥٤-٥٥
الكلام
الحديث التاسع : في القضاء بالشاهد مع اليمين
٥٥
الحديث العاشر : القضاء بشاهد ويمين الطالب ...
٥٧
الحديث الحادي عشر : الهدية تكون إلى أقرب الجارين.
٥٨ - ٥٩
الحديث الثاني عشر : الإبراد بالظهر ، مأمور به ...
٥٩- ٦٠
الأثر الثالث عشر : جارك الذي لا يتورع عن شيء إن
٦١-٦٢
احتجتَ إليه، فاستقرض منه .....
٦٢ -٦٣
الحديث الرابع عشر : كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء.
الأثر الخامس عشر : النهي عن الصلاة النافلة يوم العيد
٦٣-٦٤
قبل صلاة العيد

٢٠٩
٩ - الفهرس العام
٦٤
السادس عشر: في فضل علي رضي الله عنه ...
الحديث السابع عشر: فضل مَنْ سنّ في الإسلام سنة
حسنة .
٦٥-٦٦
٦٧
الأثر الثامن عشر: في الحاجبين الدية.
٦٧
الحديث التاسع عشر : الناس تَبْعٌ لقريش.
٦٩
الأثر العشرون : الطور : الجبل . وسيناء : شجرة
الأثر الحادي والعشرون: من قال: عجل لي رأس مالي
٦٩
والربح لك ..
٧٠
الأثر الثاني والعشرون : فضل السواك ، وقراءة آخر الليل
الحديث الثالث والعشرون : من نذر أن يطيع الله فليطعمه ... ٧١ -٧٢
٧٤
الحديث الرابع والعشرون : إذا استيقظ أحدكم
الحديث الخامس والعشرون: في فضل علي - رضي الله عنه -
٧٦
٧٩-٨،
الحديث السادس والعشرون : من سب عليًا .
٨١
الأثر السابع والعشرون: في وصف زفاف فاطمة إلى
عليّ رضي الله عنهما.
٨٢
الأثر الثامن والعشرون: في فضائل أبي بكر وعمر، وعلي ٨٢ -٨٤
الحديث التاسع والعشرون: شُفْعَ عند النبي وَّ لِسَارِقٍ
٨٤-٨٥
سَرَقَ فقال:
الحديث الثلاثون : سُئِلَ النبي
وَّرُ عن الصبي أَلَهُ
حَجٌ ؟
٨٥-٨٦
الأثر الحادي والثلاثون : في وصف لون السماء لما قتل
الحسين ابن علي رضي الله عنهما ٨٦-٨٧

٢١٠
٩ - الفهرس العام
الحديث الثاني والثلاثون: النهي عن بيع النخل حتى يبدو
صلاحه.
الحديث الثالث والثلاثون: آلى رسول الله وَلّ من نسائه
٨٧-٨٨
٨٩
شهرا . .
الحديث الرابع والثلاثون : النهي عن ترك النار مشتعلة عند
٠ ٩
النوم.
الحديث الخامس والثلاثون: حديث (من كنتُ مولاه فعليّ
, مولاه).
٩٢-٩٣
الحديث السادس والثلاثون : حديث ( الحج المبرور ليس له جزاء
إلا الجنة).
٩٤
الحديث السابع والثلاثون : حديث : (أنت مني بمنزلة
هارون.).
٩٥ -٩٦
الأثر الثامن والثلاثون: يعرف المنافقون في عهد النبي وَل
بكراهيتهم لعلي بن أبي طالب
٩٧
رضي الله عنه ..
.
الحديث التاسع والثلاثون: مبايعة النبي وَل تكون على عدم
٩٨ -٩٩
الإشراك بالله، وعدم الزنا والسرقة
الحديث الأربعون: تعليم النبي وَلّ رجلاً باجتناب
٩٩- ١٠٠
الغضب ..
الحديث الحادي والأربعون: في دية جنين المرأة.
١٠٢-١٠٤
الحديث الثاني والأربعون : لايرث المسلم الكافر.
١٠٤- ١٠٥
الأثر الثالث والأربعون : فيمن طلق امرأته مائة مرة.
١٠٥-١٠٦
الحديث الرابع والأربعون: في الرجل الذي أخذته رعدةٌ حين
١٠٦-١٠٧
رأى النبي وَ لـ

٢١١
٩ - الفهرس العام
الأثر الخامس والأربعون: ما في الأرض نفسٌ ، إلا تمنت
يوم القيامة أنها أُوْتِيَتْ في الدنيا
١٠٧-١٠٨
قوتها .
الحديث السادس والأربعون: لا يجوز للمسلم هجران أخيه
١٠٨-١٠٩
أکثر من ثلاث ليال
١٠٩
الأثر السابع والأربعون : ما أقبل من الأذنين من الوجه ..
١١٠
الحديث الثامن والأربعون : في التسبيح ، والتحميد والتكبير
الأثر التاسع والأربعون: بحسب امرئ يرى منكرًاً
١١١-١١٢
لا يستطيع أن يغيره.
١١٣
الحديث الخمسون : في سبب نزول سورة والضُّحَى.
الأثر الحادي والخمسون : في دعوة إبراهيم عليه السلام
١١٤
الناس إلى الحج ، وإجابتهم ...
الحديث الثاني والخمسون : الحج المبرور ليس له جزاء إلا
الجنة .
١١٥
الحديث الثالث والخمسون: وهو حديث قدسي: إذا هَمَّ العبد
بحسنة، كتبت له حسنة ...
١١٦
الحديث الرابع والخمسون : يغفر الله للمنادي مَدَّ صوته ...
١١٧
الأثر الخامس والخمسون: قول عائشة - رضي الله عنها -
لو رأى رسول الله وَجله ما
أحدث النساء بعده، لمنعهن
المساجد.
١١٨-١١٩
الحديث السادس والخمسون: في رفع الصوت بالتلبية.
١١٩-١٢٠
الأثر السابع والخمسون : فيمن أهل بالحج، هل يضم إليه
١٢١-١٢٢
العمرة.

٢١٢
٩ - الفهرس العام
السماعات .
الفهارس العلمية :
١٢٧
١٢٩
٢ - فهرس الأحاديث.
١٣٤
٣ - فهرس الآثار.
١٤٢
٤ - فهرس الأعلام.
١٥٣
٥ - فهرس رواة الأحاديث وعدد مرويات كل راوٍ منهم ..
١٦٢
٦ - فهرس الكلمات الغربية ..
٧ - فهرس الأماكن والبقاع والبلدان والمواقع والأيام.
١٦٤
٨ - فهرس المصادر والمراجع.
١٦٦
٢٠٧
٩ - فهرس الموضوعات العام.
١٢٤
١٢٥
١ - فهرس الآيات القرآنية.