Indexed OCR Text

٤٨١
جامع المسانيد والسنن
مولاً لأنس عنه.
وهو عبد الله بن أبي عتبة الذي تقدم.
(٨٥٦)-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن قتادة أنه سمع مولى
لأنس بن مالك يحدث عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله
◌َّ أشد حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئاً عرف في
و جهه(١).
مولی لأبي سعيد الخدري
عنه.
(٨٥٧)-حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا عبيد الله بن عبد
الله بن موهب، أخبرني عمي يعني: عبيد الله بن عبد الرحمن بن
موهب، عن مولى لأبي سعيد الخدري قال: بينما أنا مع أبي سعيد
الخدري مع رسول الله ﴾ إذ دخلنا المسجد فإذا رجل جالس في
وسط المسجد محتبياً مشبك أصابعه بعضها في بعض، فأشار إليه
رسول الله ﴾ فلم يفطن الرجل لإشارة رسول الله ﴾ فلتفت
رسول الله 5 إلى أبو سعيد فقال: «إذا كان أحدكم في المسجد فلا
(١) - المسند (٧٩/٣).

٤٨٢
جامع المسانيد والسنن
يشبكن فإن التشبيك من الشيطان ، وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما
كان في المسجد حتى يخرج منه»(١).
رجل من بني كنانة
عن أبي سعيد.
(٨٥٨)- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن الوليد بن العيزار أنه
سمع رجل من ثقيف ، يحدث عن رجل من كنانة، عن أبي سعيد
الخدري عن النبي ﴿ أنه قال: في هذه الآية ﴿ثم أورثنا الكتاب الذين
اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
بالخيرات﴾ (٢)، فقال: « هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة، وكلهم في
الجنة»(٣).
رواه الترمذي : عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن عبد
ربه، وقال: حسن غريب(٤).
(١) - المسند (٤٢/٣).
(٢) - سورة فاطر، آية (٣٢).
(٣) -المسند (٧٨/٣).
(٤) -أخرجه الترمذي في الجامع، في التفسير، في تفسير سورة
الملائكة (٣٦٣/٥).

٤٨٣
جامع المسانيد والسنن
أربعة رجال
عن أبي سعيد.
(٨٥٩)-حدثنا عفان، حدثنا همام ، عن قتادة، حدثني أربعة رجال
عن أبي سعيد: أن رسول الله لَ﴾ «نهى عن نبيذ الجر»(١)، تفرد به.
من حدث عطية بن قیس
عنه.
(٨٦٠)- حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثني
عطية بن قيس عمن حدثه،عن أبي سعيد الخدري آذنا رسول الله
بالرحيل عام الفتح في ليلتين خلتا من رمضان ،فخرجنا صواماً حتى
إذا بلغنا الكديد فأمرنا رسول الله ﴾ بالفطر، فأصبح الناس منهم
الصائم ومنهم المفطر، حتى إذا بلغ أدنى منزل تلقاء العدو وأمرنا
بالفطر أجمعين(٢). تفرد به.
(٨٦١)- حدثنا أبو المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز،قال: حدثني
عطية بن قيس عمن حدثه عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول
الله ◌َّ إذا قال: ((سمع الله لمن حمده)) قال: «اللهم ربنا لك الحمد ملء
(١) - المسند (٧٨/٣).
(٢) - المسند (٨٧/٣).

٤٨٤
جامع المسانيد والسنن
السموات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء
والمجد أحق ما قال العبد: وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا ينفع
ذا الجد منك الجد»(١).
رجل، عن أبي سعيد
(٨٦٢)- حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن
رجل، عن أبي سعيد الخدري قال: وضع رجل يده على النبي
صرح له
فقال: والله ما أطيق أن أضع يدي عليك من شدة حماك، فقال النبي:﴾
: « إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر إن
كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالقمل حتى يقتله، وإن كان النبي من
الأنبياء ليبتلى بالفقر حتى يأخذ العباءه فيخونها، وإن كانوا ليفرحون
بالبلاء کما تفرحون بالرخاء» (٢) تفرد به.
(٨٦٣)-حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر عن زيد بن أسلم، عن رجل
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله 48:« لتتبعن سنن بني
(١) - المسند (٨٧/٣).
(٢) - المسند (٩٤/٣).

٤٨٥
جامع المسانيد والسنن
إسرائيل شبرا بشبر،وذراعاً بذراع حتى لو دخل رجل من بني إسرائيل
جحر ضب لتبعتموهم فيه» .وقال مرة« لتبعتموه فيه»(١). تفرد به.
(٨٦٤)- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر عن زيد بن أسلم، عن رجل
عن أبي سعيد الخدري أن النبي ﴿ه قال: « إياكم والجلوس على
الطريق، وربما قال معمر: على الصعدات قالوا يا رسول الله: لابد لنا
من مجالسنا قال: فأدوا حقها قالوا: وما حقها: قال ردوا السلام وغضوا
البصر وارشدوا السائل، وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر» (٢). تفرد
به.
رجل آخر
عنه.
(٨٦٥)- حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة، عن
أبي البختري، عن رجل ، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﴾: « لا
يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا شهده أو علمه» قال
شعبة: فحدثت بهذا الحديث قتادة فقال: ما هذا عمرو بن مرة عن أبي
البختري ،عن رجل ،عن أبي سعيد الخدري حدثني أبو نضرة ، عن
أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﴿﴾ قال: « لا يمنعن أحدكم مخافة
(١) - المسند (٩٤/٣).
(٢) - المسند (٦١/٣).

٤٨٦
جامع المسانيد والسنن
الناس أن يقول بالحق إذا شهده أو علمه» قال أبو سعيد: فحملني
على ذلك أن ركبت إلى معاوية فملأت أذنيه، ثم رجعت، قال
شعبة: حدثني هذا الحديث أربعة نفر عن أبي نضرة، قتادة، وأبو
سلمة، و الجريري، ورجل آخر (١).
رجل آخر عن أبي سعيد.
- حديث: أن رجلاً أتى النبي ﴿﴾. فقال: يا نبي الله !إن لي أمة، وإني
أعزل عنها ... الحديث كما تقدم من رواية أبي سلمة عنه.
زوجته زينب بنت كعب بن عجزة
عنه.
ولم يرو عنها غير سعد بن إسحاق.
(٨٦٦)- حدثنا يحيى بن آدم عن سعد بن إسحاق، حدثتني زينب عن
أبي سعيد الخدري: أن رسول الله ﴿3﴾ نهى عن لحوم الأضاحي فوق
ثلاثة أيام، فقال: فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد لأمة، فقربوا
إليه من قديد الأضاحى فقال: كان هذا من قديد الأضاحي قالوا: نعم
فقال: أليس قد نهى عنه رسول الله ﴿﴾ قال: فقال له أبو سعيد: أنه
(١) - المسند (٨٤/٣).

٤٨٧
جامع المسانيد والسنن
قد حدث فيه أمر إن رسول الله ﴿ّ كان نهى أن نحبسه فوق ثلاثة
أيام ثم رخص لنا أن نأكل وندخر(١).
رواه النسائي عن عبيد بن سعيد ،عن يحيى ،عن سعيد به(٢).
(٨٦٧)- حدثنا يحيى، عن سعد بن إسحاق، حدثتني زينب عن أبي
سعيد قال: حرم رسول الله ﴾ ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها
أو يخبط (٣).
رواه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد به (٤).
(٨٦٨)- حدثنا يحيى، عن سعد بن إسحاق، قال: حدثتني زينب بنت
كعب بن عجرة عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﴾:«
أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها؟قال: «كفارات» قال
أبي: وإن قل؟ قال: « وإن شوكة فما فوقها » قال: فدعا أبي على نفسه
أن لا يفارقه الوعك حتى يموت في أن لا يشغله عن وجع عمرة ، ولا
(١) - المسند (٢٣/٣).
(٢) -أخرجه النسائي في سننه الكبرى، في الضحايا، باب: الإِذن في
ذلك(٦٩/٣).
(٣) -المسند (٢٣/٣).
(٤) -أخرجه النسائي في سننه الكبرى في الحج، باب: ثواب من صبر على
جهد المدينة وشدتها(٤٨٧/٢).

٤٨٨
جامع المسانيد والسنن
جهاد في سبيل الله، ولا صلاة مكتوبة في جماعة، فما مسه إلا وجد
حره حتى مات». (١).
رواه النسائي عن شعيب بن يوسف ،عن يحيى القطان عن، سعد(٢)
(٨٦٩)-حدثنا علي بن عبد الله،حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،حدثنا
محمد،عن سعد بن إسحاق،عن عمته، عن أبي سعيد الخدري قال: قال
رسول الله :﴿:«تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث: فتنكح المرأة
على مالها، وتنكح المرأة على جمالها، وتنكح المرأةدينها،فخذ ذات الدين
والخلق تربت يمينك» (٣).
(٨٧٠)-حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: فحدثني عبد
الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم ،عن سليمان بن كعب بن
عجرة عن عمته زينب بنت كعب، وكانت عند أبي سعيد الخدري
قال: اشتكى علياً الناس قال: فقام رسول الله ﴿ فينا خطيباً فسمعته
(١) - المسند (٢٣/٣).
(٢) - أخرجه النسائي في سننه الكبرى، في الطب، باب: كفارة المريض
(٣٥٣/٤).
(٣) - المسند (٨٠/٣).

٤٨٩
جامع المسانيد والسنن
يقول: « يا أيها الناس لا تشكوا علياً، فوا لله انه لا خشن في ذات الله
أو في سبيل الله» (١). تفرد به.
عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن ندارة
عن أبي سعيد.
(٨٧١)- حدثنا يونس، حدثنا ليث عن ابن شهاب، عن عمرة هي بنت
عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية أن عائشة زوج النبي
أخبرت أن أبا سعيد الخدري تعني أن رسول الله ﴿﴾ قال: « لا يصلح
المرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم» (٢). تفرد به.
أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد
عن أبيها.
(٨٧٢)- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني الصلت بن سعود
الجحدري، حدثنا موسى بن محمد بن علي، حدثتني أمي أم سعيد بنت
سعود بن حمزة بن أبي سعيد الخدري وهو سعد بن مالك بن سنان
أنها سمعت أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد تحدث عن ابنها أنه
(١) - المسند (٨٦/٣).
(٢) - المسند (٦٦/٣).

٤٩٠
جامع المسانيد والسنن
قال: أصيب وجه رسول الله ﴿4 يوم أحد فاستقبله مالك بن سنان
فمص دم جرح رسول الله 4 ثم ازدرده فقال رسول الله ﴾: « من
أحب أن ينظر إلى من خالط دمي دمه فلينظر إلى مالك بن
سنان».رواه الطبراني(١).
(١) -المعجم الكبير(٣٤/٦)، رقم (٤٥٣٠).

٤٩١
جامع المسانيد والسنن
الراوي عن أبي سعيد :
الصفحة
(١)- إبراهيم بن يزيد النخعي الكوفي -ابو عمران.
.. (٢)
(٢)-الأغر أبو مسلم المدني القاضي ..
(٣)
(٣)-أنس بن مالك.
.(٨)
(٤)-أفلح مولى أبي أيوب الأنصارى
.(٩)
(٥)-أنس بن سیرین.
.. (١٠)
(٦)- أيوب بن بشير أبو سليمان الأنصاري المعاوي.
... (١٠)
(٧)- بسر بن سعيد مولى الحضرمين.
.. (١١)
(٨)-بشرين حرب أبو عمرو الندبي.
.(١٤)
(٩)-بكر المزني ..
.. (١٧)
(١٠)- جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري.
.. (١٨)
(١١)- جبر بن نوف أبو الوداك البكيلي.
.. (٢١).
.(٢٨)
(١٢)- الحارث مولى ابن سباع
.(٢٨)
(١٢)- الحجاج بن مروان الكلاعي.
(١٤)- الحسن بن يسار البصري - أبو سعيد
.(٢٩)
(١٥)- حفص بن عاصم ..
.(٣١)
(١٦)- حمزة بن أبي سعيد الخدري.
.. (٣٢)
(١٧)-حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
.. (٣٢)

٤٩٢
جامع المسانيد والسنو
(١٨)- حنش بن عبد الله ..
.(٣٥)
(١٩)-داود الثقفي المصري السراج.
.(٣٦)
(٢٠)- رافع بن إسحاق المدني مولى الأنصار.
.(٣٧)
(٢١)-ربيح بن عبد الرحمن.
.. (٣٧)
(٢٢)-رجاء بن ربيعه الزبيدي
.(٣٨)
(٢٣)- رفيع أبو العاليه ..
.(٤٠)
(٢٤)-رياح بن عبيده السلمي
.. (٤١)
(٢٥)-زید بن أسلم.
.. (٤٢)
(٢٦)- زيد ثابت.
.. (٤٢)
- (٢٧)-سالم بن أبي الجعد
.. (٤٣)
(٢٨)- سعيد بن جبير.
.(٤٣)
(٢٩)- سعيد بن الحارث الأنصاري.
.(٤٤)
(٣٠)-سعيد بن أبي سعيد الخدري.
.. (٤٥)
(٣١)-سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل.
.. (٤٦)
(٣٢)-سعید بن عبيد بن السباق
.(٤٧)
(٣٣)-سعید بن عمرو بن سليمان.
(٤٧)
(٣٤)- سعيد بن عمير الأنصاري.
.. (٤٨)
(٣٥)-سعيد كيسان المقبرى الليثي.
.. (٤٩)
(٣٦) - سعيد بن المسيب المخزومي ..
.. (٤٩)

٤٩٣
جامع المسانيد والسنن
(٣٧)-سليمان بن أبي سليمان.
.. (٥٥)
(٣٨)- سليمان بن قنه
.. (٥٦)
(٣٩)- سليمان بن يسار المدني أبو أيوب.
.(٥٧)
(٤٠)-سليمان اليشكري.
.(٥٧)
(٤١)- سليمان بن أبي سليمان القرشي.
.(٥٨)
(٤٢)- شداد بن عمران القيسي أبو روبة.
.(٥٨)
(٤٣)- شرحبيل بن سعد.
.. (٥٩)
(٤٤)- شقيق بن سلمه أبو وائل.
.(٦٠)
(٤٥)- شهر بن حوشب الأسعدي السامي.
.. (٦٠)
(٤٦)-صالح بن دینار.
(٦٤)
(٤٧)- صفوان بن يزيد.
.(٦٤)
(٤٨)-صهيب مولى العتواري
.. (٦٤)
(٤٩)-صفي بن زياد.
.. (٦٥)
(٥٠)- الضحاك بن شرحبيل المشرقي.
.. (٦٦)
(٥١)- ضمره بن سعيد المازني ..
.. (٦٧)
(٥٢)-طارق بن شهاب البجلي الأحمسي.
.. (٦٨)
(٥٣)-عاصم بن شميخ الغيلاني ..
.(٧٠)
(٥٤)-عامر بن سعد بن أبي وقاص.
.. (٧١)
(٥٥)-عامر بن شراحيل الشعبي.
.. (٧٢)

٤٩٤
جامع المسانيد والسنن
(٥٦)-عامر بن وائلة أبو الطفيل.
.(٧٣)
(٥٧)-عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني.
.. (٧٣)
(٥٨)-عباده بن تميم المازني الأنصاري المدني ..
(٧٤)
(٥٩)-عبد الله بن خباب المدني مولى بني عدي
.(٧٤)
(٦٠)-عبدالله بن عباس الحبر.
.. (٧٩)
(٦١)- عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة المازني.
.. (٨١)
(٦٢)-عبدالله بن أبي عتبة مولى أنس.
.(٨٥)
(٦٣) -عبدالله بن عصمة.
.. (٨٧)
(٦٤) - عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي.
.. (٨٩)
(٦٥)- عبدالله بن غالب الحداني البصري.
.. (٩٠)
(٦٦)-عبدا لله بن محيريز بن الجمحي.
.(٩١)
(٦٧)- عبدالله البهي .......
.(٩٤)
(٦٨)-عبدالرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري.
.. (٩٥)
(٦٩)-عبدالرحمن بن سعد
.(٩٦)
(٧٠)-عبدالرحمن بن أبي سعيد بن مالك الخدري.
.(٩٦)
(٧١)-عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري.
.. (١١١)
(٧٢)-عبدالرحمن بن أبي ليلى- واسمه يسار.
.. (١١١)
(٧٣)-عبدالرحمن بن أبي نعم البجلي ..
.. (١١٣)
(٧٤)-عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة.
(١١٧)

٤٩٥
جامع المسانيد والسنن
(٧٥)-عبد الملك بن سعيد الساعدي.
(١١٨)
(٧٦)-عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الهذلي
(١١٩)
(٧٧)-عبيد الله بن عبد الرحمن.
.. (١٢٦)
(٧٨)-عبد الله بن عیاض.
.(١٢٨)
(٧٩)-عبيد بن عمير ..
.(١٢٨)
(٨٠)-عبيد بن مسافع السدیلي المدني
.(١٢٩)
(٨١)-عتاب بن حنين المكي.
.. (١٣٠)
(٨٢)-عروة بن الزبيربن العوام القرشي.
.(١٣٠)
(٨٣)-عطاء بن زيد الليثي ..
.. (١٣١)
(٨٤)-عطيه بن سعد العوفي أبو الحسن البجلي.
.. (١٦٩)
(٨٥)-عقبه بن عبد الغافر أبو نهاد الأزدي.
.(٢١٤)
(٨٦)-عکرمه مولی ابن عباس
.. (٢١٩)
(٨٧)-علي بن زید.
.. (٢٢٠).
(٨٨)-عمار بن أبي عمار مولى الحارث بن نوفل.
.. (٢٢٢)
(٨٩)-عمار بن جوين البصري.
.(٢٢٢)
(٩٠)-عمر الحكم بن ثوبان.
.. (٢٢٦)
(٩١)-عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري.
.. (٢٢٧)
(٩٢)-عمرو بن ثابت
(٢٢٧)
(٩٣)-عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي ..
.(٢٢٨)

٤٩٦
جامع المسانيد والسنن
(٩٤)-عمرو بن أبي عمر ومولى عبدالمطلب.
.(٢٢٩)
(٩٥)-عمر بن مالك أبو علي الجنبي
.. (٢٢٤)
(٩٦)-عياض بن عبدالله بن سعد بن أبي سرح القرشي ..... (٢٢٥)
(٩٧)-عیاض بن هلال و يقال هلال بن عياض ..
.(٢٣٦)
(٩٨)-غيات البكري.
.. (٢٤٠)
(٩٩)- القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمداني ..
.(٢٤١)
(١٠٠) قتادة بن دعامة.
. (٢٤١)
.(٢٤١)
(١٠١)-قزعة بن يحي.
(١٠٢)-قيس بن عباد.
(٢٤٦)
(١٠٣)- ليث.
.(٢٤٧)
(١٠٤) - مالك بن الحارث السلمي ...
.(٢٤٩)
(١٠٥)- مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج الفقيه.
.(٢٥٦)
(١٠٦)- محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي.
.(٢٥٨)
(١٠٧)-محمد بن سيرين.
.(٢٥٩)
(١٠٨)- محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان القرشي
.(٢٥٩)
(١٠٩)- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب .... (٢٦٠)
(١١٠)- محمد بن قرظة الأنصاري
.. (٢٦٠)
(١١١)-محمد بن حبان
.. (٢٦١)
(١١٢)-محمد بن يوسف بن عبدالله بن سلام
.. (٢٦٢)

٤٩٧
جامع المسانيد والسنن
(١١٣)-محمود بن لبيد الأشهري الأنصاري.
.(٢٦٣)
(١١٤)- مسلم بن أبي مريم المدني ..
.(٢٦٦)
(١١٥)-مسلم أبو العلا نية البصري.
.(٢٦٧)
(١١٦) - المسيب ..
.(٢٦٧)
(١١٧)-معاوية أو ابن معاوية.
.(٢٦٨)
(١١٨)- معبد بن سیرین.
.(٢٦٩)
(١١٩)-موسی بن وردان
(٢٧٢)
(١٢٠)-نافع أبو عبدا لله - مولی ابن عمر
(٢٧٣)
(١٢١)-نافع أبو غالب - ويقال رافع.
.(٢٧٣)
(١٢٢)- نبيح بن عبدالله العنزي.
.(٢٧٥)
(١٢٣)- نعمان بن أبي عياش الزرقي ..
.(٢٧٥)
(١٢٤)- نهار العبدي المدني ..
.(٢٧٩)
(١٢٥)-هلال بن حصن.
.. ((٢٨)
(١٢٦)- واسع.
.. (٢٨٢)
(١٢٧)- واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ
.(٢٨٣)
(١٢٨)- الوليد بن قيس التجيبي ..
.. (٢٨٤)
(١٢٩)-یجنس مولی مصعب بن الزبير
.(٢٨٥)
(١٣٠) يحي بن عبدالرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة.
.. (٢٨٦)
(١٣١)-يحي بن عمارة بن أبي حسن المازني ..
.. (٢٨٦)
:

٤٩٨
جامع المسانيد والسنن
(١٣٢)-يزيد بن محمد القرشي
.. (٢٩٢)
(١٣٣)- يزيد الفقير.
.. (٢٩٢)
(١٣٤)- أبو إبراهيم
.(٢٩٣)
(١٣٥) - أبو أرطأة
.(٢٩٤)
(١٣٦)- أبو الأشهب العطاردي.
.. (٢٩٥)
(١٣٧)- أسعد بن سهل بن حنيف- أبو أمامة.
.(٢٩٥)
(١٣٨)- أبو البختري-سعيد بن فيروز الطائي
.(٢٩٨)
(١٣٩)- أبو بكر بن المنكدر.
.(٣٠١)
(١٤٠)- أبو حازم.
.. (٣٠١)
(١٤١)- أبو الحكم
.(٣٠٢)
(١٤٢)- أبو الخطاب ..
(٣٠٢)
(١٤٣)- أبو الخليل صالح بن أبي مريم.
(٣٠٣)
(١٤٤)- أبو رفاعة ويقال رفاعة.
.(٣٠٤)
....
(١٤٥)- أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس.
.(٣٠٦)
(١٤٦)-أبو السائب مولى هشام ويقال عبدالله بن هشام .... (٣٠٦)
(١٤٧)-أبو سعيد المقبري كيسان.
.. (٣٠٨)
(١٤٨)-أبو سعيد مولى المهري.
.. (٣١٠)
(١٤٩)- أبو سفيان مولي ابن أبي أحمد.
.. (٣١٤)
(١٥٠)-أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
.. (٣١٥)

٤٩٩
جامع المسانيد والسنن
(١٥١)-أبو سليمان الليثي.
.(٣٣٢)
(١٥٢)-أبو صالح الحنفي واسمه ماهان.
.(٣٣٣)
(١٥٣)-أبو صالح السمان ذكوان المدني.
.(٣٣٥)
(١٥٤)- أبو الصديق الناجي بكر بن عمرو.
(٣٦٣)
(١٥٥)-أبو عبدالرحمن الحبلي-عبدالله بن يزيد
.(٣٧٦)
(١٥٦)-أبو علقمة الهاشمي ..
.. (٣٧٦)
(١٥٧)-أبو عيسى الأسواري.
(٣٧٨)
(١٥٨)-أبو المتوكل الناجي بن داود.
.(٣٧٩)
(١٥٩)- أبو المثني الجهني.
... (٣٩١)
(١٦٠)- أبو مسكين.
.. (٣٩٢)
(١٦١)- أبو مطيع بن عوف.
.. (٣٩٢)
(١٦٢)- أبو المليح.
(٣٩٣)
(١٦٣)- أبو النجيب ظليم.
.(٣٩٤)
(١٦٤)- أبو نضرة منذر بن مالك البصري.
.(٣٩٥)
(١٦٥)-أبو هشام
.(٤٥٦)
(١٦٦)- أبو الهيثم العتواري سليمان بن عمرو.
.(٤٥:٧)
(١٦٧)-أبو يحيى الأسلمي.
(٤٧:٦)
(١٦٨)- أبو يعقوب الخياط.
.(٤٧٩)
(١٦٩)-ابن أخي أبي سعيد.
.. (٤٨٠)

٥٠٠
كـ
٤ ٢٢٥
جامع المسانيد والسنن
(١٧٠)-مولی لأنس.
.(٤٨١)
(١٧١)-مولى لأبي سعيد.
.(٤٨١)
(١٧٢)- رجل من بني كنانة.
.(٤٨٢)
(١٧٣)- أربعة رجال عن أبي سعيد
.(٤٨٣)
(٤٨٣)
(١٧٤)-من حدث عطية بن قيس
(١٧٥)- رجل عن أبي سعيد ..
.. (٤٨٤)
(١٧٦)- رجل آخر عن أبي سعيد
.(٤٨٥)
(١٧٧)- رجل آخر عن أبي سعيد.
.(٤٨٦)
(١٧٨)- زوجته زينب بنت كعب.
.(٤٨٦)
(١٧٩)-عمرةبنت عبد الرحمن بن سعد.
.(٤٨٩)
(١٨٠)- أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد
.(٤٨٩)