Indexed OCR Text

٥٨١
جامع المسانيد والسنن
رواه الطبراني من طريق أبي الطفيل عنه مطولاً ، وفيه قصة غدير
خم.
حدیث آخر
١٢٥٦٤ - قال : حدثني به قال : حملني أهلي على الجفاء بعدما
علمت من السّنة، وقد كان أهل البيت يضحون بالشّاة الواحدة، والشاتين
والآن يبخلنا جيراننا (١) .
رواه ابن ماجة / والطبراني من حديث عبد الرزاق .
١٢٥٦٥ - عن سفيان الثوري عن بنان عن الشعبي عن حذيفة بن
أسيد قال : كان أبو بكر وعمر لي جارين وكانا لا يضحيان مخافة أن
يستن بهما حتى أنّي لا أضحي عن نخل (٢) .
حدیث آخر
١٢٥٦٦ - قال الطبراني : ثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا
محمد بن عاصم الرازي ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ثنا ابن سبريه، عن
الشعبي عن حذيفة بن أسيد قال: إنّ رسول الله تَّهُ يقرّب كبشين أملحين
فيذبح أحدهما ويقول: ((اللهم هذا عن محمد وآل محمد)) وقرّب الآخر
وقال: ((اللهم هذا عن أمّتي من شهد لك بالتّحيد ويشهد لي
(٣)
بالبلاغ)»(٣).
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٢/٣ رقم ٣٠٥٦)).
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٢/٣ رقم ٣٠٥٨))، قال الهيثمي: ورجاله
رجال الصحيح . مجمع الزوائد ١٨/٤ .
(٣) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٢/٣ رقم ٣٠٥٩))، قال الهيثمي : وفيه
يحيى بن نصر بن حاجب وثقه ابن عدي وضعفه جماعة . مجمع الزوائد ٢٣/٤ .

٥٨٢
الجزء التاسع
حدیث آخر
١٢٥٦٧ - رواه الطبراني، من حديث شعيب بن بنان عن عمران .
القطان عن قتادة عن أبي الطفيل، عن حذيفة قال: قال رسول الله محمد له
((من أذى المسلمين في طريقهم وجبت عليه لعنتهم)) (١).
حدیث آخر
١٢٥٦٨ - ومن حديث مهدي بن ميمون عن عثمان بن عبيد، عن
أبي الطفيل، عن حذيفة بن آسيد ( مرفوعاً) ((ذهبت النبوّة فلا نبي بعدي
ولم يبق إلّ المبشّرات الرّؤيا الصّالحة يراها المؤمن أو ترى له))(٢).
حدیث آخر
١٢٥٦٩ - وقال الطبراني : ثنا محمد بن موسى المفسر، ثنا عمرو
ابن يحيى الأيلي ثنا عاصم بن سليمان الكوري عن زيد بن أسلم عن أبي
الطفيل، عن حذيفة بن أسيد - أنّ رسول الله عَم ◌ّه كان إذا نظر إلى البيت
قال: اللهم زد بيتك هذا تشريفاً وتعظيماً وبراً ومهابة))(٣).
حدیث آخر/
١٢٥٧٠ - رواه الطبراني من حديث زياد بن المنذر، عن أبي
الطفيل، عن حذيفة بن أسيد مرفوعاً ((عرضت عليّ أمتي البارحة حتى
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٢/٣ رقم ٣٠٥٠))، قال الهيثمي: وإسناده
حسن . مجمع الزوائد ١/ ٢٠٤ .
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٧٩/٣ رقم ٣٠٥١))، قال الهيثمي: رواه
الطبراني والبزار ورجال الطبراني ثقات . مجمع الزوائد ٢/ ١٩٤.
(٣) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ٣/ ١٨١ رقم ٣٠٥٣))، قال الهيثمي: وفيه
عاصم ابن سليمان الكوزي وهو متروك . مجمع الزوائد ٢٣٨/٣ .
٤

٥٨٣
جامع المسانيد والسنن
أنّي أعرف الرجل منهم من أحدكم بصاحبه)) فقال رجل من القوم : هذا
عرفت من خلق منهم فكيف بمن لم يخلق؟ قال: ((صوّرُوا))(١).
حدیث آخر
١٢٥٧١ - قال الطبراني : ثنا عبدان بن أحمد، ثنا محمد بن
عبدالرحيم صاعقة ثنا علي بن ثاتب الدهّان، ثنا أبو مريم، ثنا عمرو بن
مرة عن عبد الله بن الحارث، عن حبيب بن جماز وهلال بن أبي ظهير عن
أبي سريحة قال: سأل رجل رسول الله ثمّ عن السّاعة؟ قال: ((ما
أعددت لها؟)) قال: حبّ الله ورسوله، قال: ((فأنت مع من
أحببت))(٢) .
٢٠٧٦ أبو سعد بن أبى فضالة الأنصارى الحارثى (٣)، ويقال: أبو سعيد
١٢٥٧٢ - حدثنا محمد بن بكر البرساني ابنا عبد الحميد بن
جعفر، أخبرني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعد بن أبي فضالة
الأنصاري - وكان من الصحابة أنه قال: سمعت رسول الله ثمّ يقول :
((إذا جمع الله الأوّين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد: من كان
أشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله، فإنّ الله أغنى
الشركاء عن الشرك))(٤).
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ٣/ ١٨١ رقم ٣٠٥٤))، وقال الهيثمي: وفيه
زياد بن المنذر وهو كذاب . مجمع الزوائد ٦٩/١٠ .
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٣/٣ رقم ٣٠٦١))، قال الهيثمي : وفيه عبد
الغفار بن القاسم الأنصاري وهو كذاب . مجمع الزوائد ١٠/ ٢٨١ .
(٣) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٦٨/٤، الإصابة ٨٣/٧.
(٤) أخرجه أحمد ٤٦٦/٣، ٢١٥/٤، والترمذي ٣١٤/٥ رقم ٣١٥٤ ، وابن ماجه
١٤٠٦/٢ رقم ٤٢٠٣، وابن عبد البر في الإستيعاب ١٦٦٨/٤)).
--

٥٨٤
الجزء التاسع
رواه الترمذي وابن ماجة عن محمد بن يسار وغير واحد، عن
محمد بن بکر به .
وعند الترمذي وبعض نسخ ابن ماجة، عن أبي سعيد بن أبي فضالة
وكان من الصّحابة.
قال شيخنا : ومنهم من يقول : أبو سعيد بن فضالة بن أبي فضالة.
٢٠٧٧ - أبو سعيد بن أبى وهب الأنصاري(١)
١٢٥٧٣ - / أنّ رسول الله عَ ◌ّ قضى في سيل مهزوز أن يحبس
الأعلى حتى يبلغ الكعبين(٢).
رواه ابن مندة من طريق الواحدي عن بكر بن عبد الله البصري عن
الحسن بن عبد الرحمن عن أبي أسامة بن أبي سعد )) عن أبيه به .
قال ابن مندة : وأراه الأوّل يعني الذي قبله .
٢٠٧٨ - أبو سعد (٣)
١٢٥٧٤ - عن النبي ◌َّهُ قال: ((النّدم توبة)) (٤).
قال ابن مندة : رواه ابن أبي فديك عن أبي خالد عن ابن أبي سعد،
عن أبيه .
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٦٨/٤، الإصابة ٨٣/٧ -٨٤ وفيهما هو : أبو سعيد
بن وهب القُرظي .
(٢) ذكره ابن عبد البر في ((الإستيعاب ١٦٦٩/٤، وابن حجر في ((الإصابة ٨٤/٧)).
(٣) انظر ترجمته: الإصابة ٨٤/٧ .
(٤) ذكره ابن حجر في ((الإصابة ٧ / ٨٤)).
ا

٥٨٥
جامع المسانيد والسنن
٢٠٧٩ - أبو سعد الزّرقي(١)
ويقال : أبو سعيد : كما سيأتي .
٢٠٨٠ - أبو سعد الخير الأنصاري(٢)
١٢٥٧٥ - مرفوعاً ((إنّ ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمّتي
سبعين ألفاً بغير حساب، وشفّع كلّ ألف في سبعين ألف وثلاث حثيات
من حثيات الرّب - عزّ وجل - یکفیه وذلك مستوعب إن شاء الله - مهاجري
أمّتي ويوفي الله من أعرابنا (٣).
رواه أبو نعيم، من حديث أبي سلام عن عبد الله بن عامر عن قيس
ابن الحارث، عنه .
حدیث آخر
١٢٥٦٥ - من طريق الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان عن
فراس الشعبانى عن أبي سعد بن الخير، عن رسول الله عَلَّه قال:
(توضّئوا ممّا مسّت النّار))(٤).
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٧٢/٤، الإصابة ٨٥/٧.
(٢) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٧٢/٤، الإصابة ٨٢/٧ -٨٣.
(٣) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ٢٥١/٢٢ رقم ٧٧١))، قال الهيثمي: ورجاله
ثقات . مجمع الزوائد ٤٠٩/١٠ .
(٤) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ٢٢/ ٢٥٢ رقم ٧٧٦))، قال الهيثمي: وفيه
فراش الشعياني وهو مجهول . مجمع الزوائد ٢٤٩/١ .
1

٥٨٦
الجزء التاسع
٢٠٨١ - أبو سعد السّاعدى(١)
١٢٥٧٧ - سمعت رسول الله عَ ليه يقول: ((لا تصلّوا بعد صلاة
(٢)
العصر )) (٢).
أو رواه أبو حفص بن شاهین ثنا عبد الله بن سلیمان ثنا یزید بن عبد
الله عن الأوزاعي، عن يحيى بن كثير، عن فروة بن أبي فروة، عنه .
وذكره أبو موسى .
٢٠٨٢ - أبو سعید بن زيد(٣)/
١٢٥٧٨ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة عن جابر سمعت
الشعبي، قال: أشهد على أبي سعيد بن زيد - أنّ رسول الله تَمُّ مرّت به
(٤)
جنازة فقام(٤).
سعد بن مالك
كتبنا مسنده على حدة .
(٥) ] الكعبة .
(٥).
]
قال ابن عبد البر، إنّما روى حديثين وكانت وفاته سنة أربع
وسبعين .
(١) انظر ترجمته : الإصابة ٨٣/٧ .
(٢) ذكره ابن حجر في ((الإصابة ٨٣/٧)).
(٣) انظر ترجمته : الإصابة ٨٦/٧ .
(٤) أخرجه أحمد ١٦٤/٤، ٣٤٦، وذكره ابن حجر في ((الإصابة ٧ /٨٦)).
(٥) سقط بالمخطوطة بمقدار سطر تقريباً .

٥٨٧
جامع المسانيد والسنن
حديثه في ثاني المكيين ورابع الشّاميين .
[ أبو سعيد بن المعلى(١)]
١٢٥٧٩ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة عن حبيب بن عبد
الرحمن، عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلّى، قال : كنت
أصلّى فمرّ بي رسول الله عَّ فدعاني فلم آته حتى صليت ثمّ أتيته فقال :
((ما يمنعك أن تأتيني؟)) فقلت: إني كنت أصلي، فقال: ((ألم يقل الله
﴿ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يحييكم
... ﴾؟)) ثم قال: ((ألا أعلّمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من
المسجد؟)) قال: فذهب رسول الله تَّ خرج فذكرته. فقال: (( الحمد لله
رب العالمين، هي السّبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته))(٢).
١٢٥٨٠ - حدّثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة حدثني حبيب بن
عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن أبس سعيد بن المعلى قال : كنت
أصلي فدعاني رسول الله تَّه فلم أجبه حتى صلّيت فأتيته فقال :
((ما منعك أن تأتيني؟)) قال: قلت: يارسول الله إني كنت أصلّى قال:
((ألم يقل الله ﴿يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما
يحييكم﴾؟)) ثم قال: قلت: يارسول الله قلت لأعلمنّك أعظم سورة
من القرآن قال: ((نعم الحمد لله رب العالمين هي السّبع المثاني والقرآن
(١) طمس محل أسمه، وانظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٦٩/٤ -١٦٧١، الإصابة
٨٤/٧ .
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٤٥٠.
3

٥٨٨
الجزء التاسع
العظيم الذي أوتيته))(١).
رواه البخاري عن بندار عن غندر به .
وعن مسدّد وعلي بن المديني عن يحيي القطان .
ومن غير وجه هو، وأبو داود، عن شعبة .
ورواه النسائي عن بندار عن غندر عن يحيى القطان .
وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن غندر بقصّة فضل
الفاتحة .
ورواه الواقدي عن محمد بن معاذ الأنصاري عن حبيب بن
عبدالرحمن به .
١٢٥٨١ - حدثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير،
عن أبي المعلى عن أبيه أنّالنبي ◌َّ خطب يوماً فقال: ((إنّ رجلاً خيّره
الله بين أن يعيش في الدنيا ماشاء أن يعيش ويأكل مايشاء أن يأكل منها
وبين لقاء ربّه فاختار لقاء ربّه )) قال : فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول
الله ◌َّ ألا تعجبوا من هذا الشيخ فإن ذكر رسول الله عَّه رجلاً صالحاً
خيّره الله بين لقاء ربّه وبين الدنيا فاختار لقاء ربّه وكان أبو بكر أعلمهم
فقالرسول الله عَّةِ (( ما من النّاس أحد أمنّ عليّ في صحبته وذات يده من
أبي بكر ابن أبي قحافة ولو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت ابن أبي قحافة
(١) أخرجه أحمد ٢١١/٤، والبخاري ٥/ ١٧٠ رقم ٤٤٧٤، وأبو داود ٢/ ١٥٠ رقم
١٤٥٨، والنسائي في ((السنن الكبرى ١١/٥ رقم ٨٠١٠، ٣٧٥/٦ رقم
١١٢٧٥)»، وابن ماجه ٢/ ١٢٤٤ رقم ٣٧٨٥ .
.٠

٥٨٩
جامع المسانيد والسنن
خليلاً لكن ذو اخاء ايمان ولكن ذو اخاء إيمان - مرّتين - وانّ صاحبكم خليل
الله عزّ وجل))(١)، تفرّد به .
حدیث آخر
١٢٥٨٢ - رواه النسائي في التفسير والبزار من حديث الليث عن
خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي عن مروان بن عثمان عن عبيد بن جبير عن
أبي سعيد بن المعلى قال: كنا نغدوا إلى السّوق علي عهد رسول الله عَ ليه
فمررنا يوماً ورسول الله تميّة على المنبر فقلت : لقد حدث امر فقرأ رسول
الله عَّةُ ﴿قد نرى تقلّب وجهك في السماء . ﴾ حتى فرغ من الآية فقلت
لصاحبي: تعالى نركع ركعتين قبل أن ينزل رسول الله تَّه فيكون أوّل من
صلى وتوارينا فصلينا ثمّ نزل رسول الله عمّ فصلّى للنّاس الظهر
يومئذ(٢).
زاد البزّار إلى الكعبة . ثمّ لا نعرف له غير هذين الحديثين -يعني هذا
وحديث دعاء رسول الله تَّه وهو يصلي .
قلت : فأمّا حدیث فضل أبي بكر فيحتمل .
٢٠٨٣ - أبو سعيد الرزّقى الأنصاري(٣).
ويقال : أبو سعد الأنصاري والأوّل أصحّ ، وأكثر حديثه في ثاني
المكيين .
(١) أخرجه أحمد ٢١١/٤ -٢١٢، والطبراني في ((المعجم الكبير ٢٧١/٢٢ رقم ٨٢٥ )).
(٢) أخرجه النسائي في كتاب ((التفسير ١٩٣/١ رقم ٢٤))، والبزار انظر: كشف.
الأستار ١/ ٢١١ رقم ٤١٩، والطبراني في ((المعجم الكبير ٢٥٠/٢٢ رقم ٧٧٠))،
والحديث إسناده ضعيف لضعف مروان بن عثمان .
(٣) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤/ ١٦٧٢، الإصابة ٨٥/٧.
1
:

٥٩٠
الجزء التاسع
١٢٥٨٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي الفيض سمعت
عبد الله بن مرة يحدّث عن أبي سعيد الخرزي عن الزّرقي أنّ رجلاً من
أشجع سأل النبي ◌َّ عن العزل؟ فقال : إنّ امرأتي ترضع فقال النبي
◌َّهُ ((إن مايقدر في الرّحم))(١).
رواه النسائي عن بندار عن غندر عن شعبة عن أبي الفيض موسى
ابن أيوب، شامي ثقة عن عبد الله بن مرة الزّرقي .
وفي نسخة الزرقي : عن أبي سعيد الزّرقي به .
قال الحافظ ابن عساكر : والمحفوظ، عن غندر عن شعبة أبو سعيد
وكذلك قال النّضر بن شميل وعبد الصّمد وأبو عامر وأبو داود الطيالسي
وسليمان بن حرب عن شعبة أبو سعيد .
حدیث آخر
١٢٥٨٤ - قال ابن ماجة في الأضاحي - ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم
ثنا محمد بن شعيب اخبرني سعيد بن عبد العزيز ثنا يونس بن ميسرة بن
حلبس قال: خرجنا مع أبي سعيد الزّرقي - صاحب رسول الله عٍَّ إلى
سري الأضاحي .
قال / يونس : فأشار أبو سعيد إلى كبش أدغم، ليس بالربيع ولا
المنصع في جسمه فقال اشتر لي هذا كأنّه شبّهه بكبش رسول الله مَ اتٍ (٢).
(١) أخرجه أحمد ٤٥٠/٣، والنسائى في ((السنن الكبرى ٣٠٧/٣ رقم ٥٤٨٧)).
(٢) أخرجه ابن ماجه ١٠٤٦/٢ رقم ٣١٢٩، في الزوائد إسناده صحيح .

٥٩١
جامع المسانيد والسنن
٢٠٨٤ - أبو سعيد الأنصارى(١)
زوج ابنة یزید بن السكن - صحابي .
١٢٥٨٥ - قال أبو مسهر : ثنا محمد بن مهاجر، عن أبيه، قال :
مرّ أبو سعيد الأنصاري مروان بن الحکم یوم الدّار وهو ياابن الزرقاء، لو
أعلم أنّك أخي لأجهزت عليك فحقد عليه عبد الملك فلمّا ولي أتى به
فقال له أبو سعيد احفظ وصيّة رسول الله عَّ فينا قال: وماهي ؟ قال :
قال: ((اقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم)) فتركه(٢).
٢٠٨٥ - أبو سعيد(٣) - من أهل الشام
١٢٥٨٦ - قال: أتيت رسول الله عَ ◌ّه وبي جهد شديد ...
الحدیث
(٤)
کذا رواه ابن منده عن الهيثم بن کلیب، عن عیسی بن أحمد بن بشر
ابن بكر عن ابن جابر عن الحارث بن يحمد عمّن حدّثه عنه .
٢٠٨٦ - أبو سعيد الإسكندري
رواه ابن منده عن الهيثم .
أورد له أبو موسى حديثاً طويلاً في السّحر بإسناد ضعيف .
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٧٣/٤، الإصابة ٨٥/٧.
(٢) ذكره ابن حجر في ((الإصابة ٧/ ٨٥)).
(٣) انظر ترجمته: الإصابة ٧/ ٨٥ -٨٦ .
(٤) ذكره ابن حجر في ((الإصابة ٨٦/٧)).

٥٩٢
الجزء التاسع
٢٠٨٧ - أبو سفيان صخر بن حرب بن عبد شمس
تقدّم .
٢٠٨٩ - أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب(١)
وكان ابن عم رسول الله عَّه ورضيعه من حليمة وكان من أكثر إيذاء
الإسلام ثمّ أسلم وحسن اسلامه ولا أعرف له رواية .
٢٠٩٠ - أبو سفيان بن [ محصن الأسدي] (٢)
١٢٥٨٧ - قال: رمينا مع رسول الله تَّه الجمرة يوم النحر، ثمّ
لبس القميص ثمّ لا يلبس قميصاً بعد هذا اليوم (٣) .
رواه ابن مندة بعد هذا اليوم من طريق ابن لهيعة ، وأحمد بن حنبل
عن أبي حازم، عن صالح - مولى التومة عن عدي مولى أم قيس بنت
محصن .
٢٠٩١ - أبو سكينة (٤)
١٢٥٨٨ - قال حاتم الرازي : حدثنا أبو توبة ثنا يزيد بن ربيعة عن
بلال بن سعد سمعت أبا مسكينة يحدّث عن رسول الله عَّهُ أنّه قال:
«ملك أحدکم شيئاً فیه ثمن رقبة فإنّ الله یقوي کل عضو منه عضواً منه من
النّار)) (٥).
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤/ ١٦٧٣ -١٦٧٧، الإصابة ٨٦/٧ -٨٧.
(٢) انظر ترجمته : الإصابة ٨٨/٧ .
(٣) ذكره ابن حجر في ((الإصابة ٧ / ٨٨ )) .
(٤) انظر ترجمته: الجرح والتعديل ٩/ ٣٨٧، الإستيعاب ١٦٨٠/٤ -١٦٨١، الإصابة
() ذكره ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل ٩/ ٣٨٧))، وابن عبد البر في ((الإستيعاب
:
٨٨/٧.
١٦٨٠/٤ - ١٦٨١))، وابن حجر في ((الإصابة ٨٨/٧)).

٥٩٣
جامع المسانيد والسنن
رواه ابن منده ، ورواه الطبراني، عن محمد بن عبيدة، عن أبي
توبة .
٢٠٩٢ - أبو سلمة بن عبد الأسد (١)
٠
قلت : أسلم قديماً وهاجر الهجرتين ومات سنة ثلاث من الهجرة
واسمه عبد الله بن الأسد . تقدّم .
١٢٥٨٩ - حدثنا روح ثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابت حدثني ابن
عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة - أنّ أبا سلمة حدّثهم أنّ رسول الله
نَّه قال: إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: إنّا لله وإنا إليه راجعون
اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها وأبدلني بها خيراً منها)) (٢).
فلمّا قبض أبو سلمة خلّفني الله في أهلي خيراً منه .
٢٠٩٣ - أبو سلمة الأنصاري (٣)
واسمه رافع بن سنان - حديثه في رابع عشر الأنصار .
١٢٥٩٠ - / حدثنا اسماعيل، عن عثمان التيمي عن عبد الحميد
ابن سلمة عن أبيه عن جدّه أنّ أبويه اختصما فيه إلى رسول الله تَّ﴾.
وأحدهما مسلم والآخر كافر فخيرّه فتوجه إلى الكافر منهما فقال :
((اللهم اهده )) فتوجّه إلى المسلم، فقضى له به (٤) .
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤ /١٦٨٢، الإصابة ٩٥/٤ وإسمه عبد الله بن عبد الأسد
ابن هلال .
(٢) أخرجه أحمد ٢٧/٤، والترمذي ٥٣٣/٥ رقم ٣٥١١ .
(٣) انظر ترجمته: الإستيعاب ٢/ ٤٨١، الإصابة ١٧٨/٢.
(٤) أخرجه أحمد ٤٤٦/٥ والنسائى في (( السنن الكبرى ٤ /٣٨ رقم ٦٣٨٦، وابن ماجه
٧٨٨/٢ رقم ٢٣٥٢، في الزوائد : إسناده ضعيف ، قال الدار قطني : عبد الحميد
ابن سلمة وأبوه وجده لا يعرفون .
:

٥٩٤
الجزء التاسع
رواه النسائي عن مجاهد بن موسى ، عن اسماعيل بن عليّة به .
ورواه ابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن اسماعيل به .
١٢٥٩١ - ورواه النسائى - أيضاً - من حديث حمّاد بن سلمة عن
عثمان أبي عمرو البتي، عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه - أنّ رجلاً
أسلم وأبت أمّه أن تسلم (١) ... الحديث وهذا مرسل من هذا الوجه.
١٢٥٩٢ - حدثنا هشيم ثنا عثمان أبو عمرو البتي عن عبدالحميد
ابن سلمة أنّ جدّه أسلم في عهد رسول الله ګ، ولم تسلم جدّته وله منها
اابن فاختصما الى رسول الله تَّ فقال لهما رسول الله تَّه إن شئتما خيرٌ
تما الغلام)) قال: فأجلس الزب ناحية والأم ناحية وخيرّه فانطلق نحو أمّه
فقال رسول الله تَّ ((اللهم اهده)) قال: فرجع إلى أبيه (٢).
١٢٥٩٣ - حدثنا علي بن بحر ثنا عیسی بن یونس ثنا عبدالحميد بن
جعفر أخبرني أبي عن جدّي رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم
فأتت النبي تَّ فقالت : ابنتي وهي فطيم أو شبهه وقال رافع : ابنتي فقال
النبي ◌َّ اقعد ناحية)) وقال لها: ((اقعدي ناحية)) وأقعد الصّبية بينهما ثم
قال: ((ادعواها)) فمالت إلى أبي أمها فأخذها(٣).
رواه أبو داود عن ابراهيم بن موسى عن عيسى به .
١٢٥٩٤ - حدثنا اسماعيل، انا عثمان البيتي عن عبدالحميد بن
سلمة عن أبيه أنّ رسول الله عَّه نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السّبع
(١) أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى ٨٣/٤ رقم ٦٣٨٨)).
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٦/٥.
(٣) أخرجه أحمد ٤٤٦/٥، وأبو داود ٦٧٩/٢ رقم ٢٢٤٤ .

٥٩٥
جامع المسانيد والسنن
وأن يوطن / الرّجل مقامه في الصّلاة كما يوطن البعير (١) . تفرّد به.
١٢٥٩٥ - حدثنا عبد الرزاق، انا سفيان عن عثمان البتي عن عبد
الحميد الأنصاري عن أبيه عن جدّه أنّ جدّه أسلم وأبت امرأته أن تسلم
فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال : فأجلس النبي تَّ الابن هاهنا والأم
هاهنا ثمّ خيره وقال: ((اللهم اهده)) فذهب إلى أبيه (٢) .
رواه النسائي عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق به نحوه .
ورواه النسائى - أيضاً عن مسعود بن حويرية عن المعافى بن عمران
عن عبدالحميد بن جعفر به .
قال شيخنا : هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع
ابن سنان .
وقد رواه غير واحد، عنه عن ابيه - أنّ ابا الحكم سنان أسلم ...
فذكره .
ورواه بكر بن بكار عن عبد الحميد عن أبيه حدثني أبي وغير واحد.
أنّ ابا الحكم أسلم ... فذكره .
قال شيخنا : هذا أقرب إلى الصّواب، فالله أعلم .
٢٠٩٤ - أبو سلمى - راعى رسول الله عَيخ(٣)
قيل : اسمه حريث .
(١) أخرجه أحمد ٥/ ٤٤٧ .
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٧/٥، والنسائى في السنن الكبرى ٨٣/٤ رقم ٦٣٨٦، ٦٣٨٥)).
(٣) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤/ ١٦٨٣، الإصابة ٧ / ٩٠.

٥٩٦
الجزء التاسع
١٢٥٩٦ - قال النسائى : حدثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن
مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زيد، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن
أبي سلام، عن أبي سلمى الرّاعي، قال: قال رسول الله عَلَّه: ((بخ بخ
لخمس ماأثقلهنّ في الميزان : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلّ الله والله
أكبر والولد الصّالح يتوفى للمرء الصّالح فيحتسبه))(١).
٢٠٩٥ - أبو سليط البدرى الأنصاري(٢)
اسمه أسيرة ويقال : سبيرة بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن
عامر بن تميم بن عدي بن/ النجار الخزرجي، وحديثه في أوّل المكيين .
١٢٥٩٧ - حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن اسحاق قال : فحدثني.
عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه عن
أبي سليط قال: أتانا هنيرسول الله تمّ عن أكل لحوم الحمر الأنسية
والقدور تفور بها فكفأناها على وجوهها (٣). تفرّد به .
١٢٥٩٨ - حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي شيبة قال عبدالله :
وسمعته أنا من ابن أبي شيبة ثنا عبدالله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن
عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه عن
أبي سليط - وكان بدرياً قال: أتانا نهي رسول الله تَّ عن لحوم الحمر
(١) أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى ٥٠/٦ رقم ٩٩٩٥))، والطبراني في ((المعجم
الكبير ٢٨٨/٢٢ رقم ٨٧٣»، والحاكم ٥١١/١-٥١٢ وصححه ووافقه الذهبي ..
(٢) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٨٣/٤، الإصابة ٩١/٧.
(٣) أخرجه أحمد ٤١٩/٣، وذكره ابن عبد البر في ((الإستيعاب ٤/ ١٦٨٣))، ابن حجر
في « الإصابة ٧/ ٩١ )) .

٢
٥٩٧
جامع المسانيد والسنن
ونحن بخيبر فأكفأناها وإنّا لجياع(١). تفرد به .
٢٠٩٦ - أبو السمح خادم رسول الله عَ﴾ (٢)
١٢٥٩٩ - قال: كنت أخدم رسول الله عَّة فكان إذا أراد أن
يغتسل قال: ((ولّني قفالك)) قال: وأتى بالحسن أو الحسين فبال على
صدره فدعا بماء فصبّه عليه وقال : (( هكذا تصنع، يرش من بول الذكر
ويغسل من الأنثى))(٣).
رواه أبو داود والنسائى عن مجاهد بن موسى .
وأبو داود وابن ماجة عن عباس بن عبد العظيم زاد ابن ماجة :
وعمرو بن علي - كلّهم عن يحيى بن الوليد، عن مُحلّ بن خليفة، عنه
به .
(١) أخرجه أحمد ٤١٩/٣ .
(٢) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٨٤/٤، الإصابة ٧/ ٩١.
(٣) أخرجه أبو داود ٢٦٢/١ رقم ٣٧٦، والنسائى في ((السنن الكبرى ١١٥/١ رقم
٢٢٨))، وابن ماجه ١٧٥/١ رقم ٥٢٦ .

تم الجزء التاسع بحمد الله ويليه الجزء العاشر
ويبدأ بمسند أبي السنابك بن يعكل بن الحارث بن عميلة بن السباق بن
عبد الدارين قصي القرشي العدوي