Indexed OCR Text

والأدرع: بفتح الهمزة، وسكون الدال المهملة، وفتح الراء، وبالعين المهملة،
وأسلم: بفتح اللام، وأفصا: بالفاء، والصاد المهملة .
محرز بن نضلة: هو أبو نضلة محرز بن نضلة بن عبد الله بن مرّة بن كثير بن
غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، حليف لبني عبد شمس، وهو المعروف
بالأخْرَم الأسدي، فارس من فرسان رسول اللّه ◌َلچر، وهو صاحب يوم ذي قرد، له ذكر
في حديث سلمة بن الأكوع(١)، شهد بدراً، وأحداً، والخندق، وقتل يوم ذي قرد سنة
ست، وله سبع وثلاثون سنة، أو ثمان وثلاثون.
محرز: بضم الميم، وسكون الحاء المهملة، وكسر الراء وبالزاي بعدها،
ونضلة: بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة، وكبير ضدّ / صغير، ودودان: بضم
الدال المهملة الأولى، وبالنون، والأخرم: بفتح الهمزة، وسكون الخاء المعجمة،
وفتح الراء.
٨٣٩/ب
محرش الكعبي: هو محرش بن سويد بن عبد الله بن مرّة من بني سلول بن
كعب الكعبي الخزاعي .
روى عنه عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد.
محرش: بضم الميم، وفتح الحاء المهملة وتشديد الراء المكسورة، وبالشين
المعجمة، ويقال: بكسر الميم، وسكون الحاء المهملة، وفتح الراء المخففة،
وبالشين المعجمة، ويقال: مخرش مثل الثانية إلّ أنها بالخاء المعجمة، قال علي بن
المديني: هو الصواب، وسلول: بفتح السين المهملة، وضم اللام الأولى، وأسيد:
بفتح الهمزة، وكسر السين المهملة.
مَحُلِّم بن جثامة: هو محلم بن جثامة بن قيس الليثي، أخو الصعب بن جثامة،
مات في حياة النبي ◌َّر، له ذكر في كتاب الديات(٢)، وقيل: إنه نزل حمص، ومات
بها في أيام ابن الزبير.
(١) انظر الحديث رقم (٦١٢٤).
(٢) انظر الحديث رقم (٧٩٨٣).
٨٤١

محلم: بضم الميم، وفتح الحاء المهملة، وتشديد اللام المكسورة، وجثامة :
بفتح الجيم وتشديد الثاء المثلثة .
محمد بن الأسود: هو أبولاس محمد بن الأسود بن خلف الخزاعي، وقيل:
الحارثي، وقيل: اسمه عبد الله، وقيل: زياد، اشتهر بكنيته.
روى عنه عمر بن الحكم بن ثوبان، وهو معدود في أهل المدينة.
لاس: بالسين المهملة.
محمد بن أبي بكر: هو أبو القاسم محمد بن أبي بكر الصديق، ولد عام حجة
الوداع بذي الحليفة، سنة ثمان، وأمه أسماء بنت عميس، وكان من نساك قريش، ولاه
علي بن أبي طالب مصر، وكان ربيبُه.
روى عن عائشة كثيراً، وعن غيرها من الصحابة.
روى عنه ابنه القاسم كثيراً، وغيره من التابعين.
قتله أصحاب معاوية بمصر سنة ثمان وثلاثين، وأحرقوه في جوف جيفة حمار.
محمد بن حاطب: هو أبو إبراهيم، وقيل: أبو القاسم محمد بن حاطب بن
الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، له
ولأبويه وأخيه الحارث وعمه الخطاب صحبة، ولد بأرض الحبشة، توفي بمكة سنة
أربع وسبعين، سنة مات ابن عمر، وقيل: بل مات بالكوفة، وعداده في الكوفيين.
روى عنه ابنه إبراهيم وسماك بن حرب، ويقال إنه أول من سمي باسم
النبي ◌َل .
حاطب: بالحاء المهملة، والطاء المهملة، ومعمر: بسكون العين وفتح
الميمين، وحذافة: بضم الحاء المهملة، وتخفيف الدال المعجمة، وبالفاء.
محمد الدوسي: هو محمد الدوسي له صحبة.
روى عنه أنس، قاله ابن مندة. وجعله الذي له ذكر في حديث أنس في أشراط
الساعة الذي قال فيه، وعنده غلام من الأنصار، يقال له محمد فقال: ((إن يَعِشْ هَذَا
فَعَسَىْ أَنْ لَا يُدْرِكُهُ الهَرَمُ حَتَّى تَقُومُ السَّاعَةُ(١))، قال: ويقال له أسعد.
(١) انظر الحديث رقم (٧٩٨٣).
٨٤٢

محمد بن صفوان: هو أبو مرحب محمد بن صفوان الأنصاري، وقيل
صفوان بن محمد، هكذا يروون حديثه بالشك، والأول أكثر، وقيل: اسمه خالد،
وقيل: عبد الله، وقيل: محمد بن صيفي، عداده في أهل الكوفة .
روی عنه الشعبي وحده.
مرحب: بفتح الميم، وسكون الراء، وبالحاء المهملة، وبالباء الموحدة،
وصيفي منسوب إلى الصيف بالصاد المهملة.
محمد بن صيفي: هو محمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عبيد الخطمي
الأنصاري، يعد في أهل المدينة، وحديثه في الكوفيين.
روى عنه الشعبى وحده .
صيفي : منسوب إلى الصيف وبالصاد المهملة، والخطمي: بفتح الخاء
المعجمة، وسكون الطاء المهملة.
محمد بن عبد الله: هو محمد بن عبد الله بن جحش القرشي الأسدي، وقد
تقدم تمام النسب عند أبيه، ولد قبل الهجرة بخمس سنين، وهاجر مع أبيه إلى أرض
الحبشة، ثم هاجر من مكة إلى المدينة، وكنيته أبو عبد الله.
روى عنه أبو كثير مولاه، وصالح مولى التؤمة .
كثير ضد قليل، والتؤمة: بفتح التاء فوقها نقطتان، وسكون الواو، وبعدها
همزة مفتوحة .
محمد بن أبي عتيق: هكذا أخرجه مالك في الموطأ محمد بن أبي عتيق في
حديث خارجة بن زيد في الطلاق(١)، ومحمد هو أبو عتيق لا ابن أبي عتيق، إلّ أن
یکون أراد به، محمد بن عبد الله بن محمد أبي عتيق فنسبه إلى جده ولا يطرد له ذلك
فإن فيه بعد، فأما أبو عتيق فهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي
قحافة، أدرك هو، وأبوه، وجده، وجد أبيه النبي ◌َّ وليس هذا لغيرهم من الصحابة
محمد بن عمرو بن حزم: هو محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، ولد في عهد
النبي ◌َّ سنة عشر بنجران، يكنى أبا القاسم، وقيل: أبو عبد الملك وقيل أبو سليمان
(١) انظر الحديث رقم (٥٧٥١).
م
٨٤٣

وكان أبوه عامل النبي ول# على نجران. وقيل: ولد قبل وفاة النبي ◌َّه بسنتين، ويقال:
إن النبي * أمر أباه أن يكنيه بأبي عبد الملك، وكان محمد فقيهاً.
روی عن أبيه، وعن عمرو بن العاص.
روى عنه جماعة من أهل المدينة، قتل يوم الحرّة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة،
وذلك سنة ثلاث وستین.
محمد بن أبي عميرة: هو محمد بن أبي عميرة المزني يعد في الشاميين.
روی عنه جبير بن نفیر.
عمير: بفتح العين المهملة، وكسر الميم، وبالراء/.
١/٨٤٠
محمد بن مسلمة: هو أبو عبد الله، وقيل: أبو عبد الرحمن، محمد بن
مسلمة بن خالد بن مجدعة بن الحارث بن عمروبن بن مالك بن أوس الأنصاري
الحارثي الأشهلي، وقيل في نسبه غير ذلك، شهد المشاهد كلها إلّ تبوك.
روى عن عمر بن الخطاب، وغيره من الصحابة، وكان من فضلاء الصحابة،
وكان من الذين أسلموا على يد مصعب بن عمير بالمدينة، ومات بها سنة ثلاث، وقيل
ست، وقيل: سبع وأربعين، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وفي نسبه خلاف غير ما
قیل أولاً .
مجدعة: بفتح الميم، وسكون الجيم، وفتح الدال المهملة.
محمود بن الربيع: هو أبو نعيم، وقيل: أبو محمد محمود بن الربيع بن سراقة
الخزرجي الأنصاري من بني عبد الأشهل، وقيل إنه من بني الحارث بن الخزرج،
وقيل: من بني سالم بن عوف، معدود في أهل المدينة .
روى عنه أنس بن مالك، والزهري، وله ذكر في حديث عتبان بن مالك(١).
مات سنة تسع وسبعين وله ثلاث وسبعون سنة وقيل غير ذلك.
نعيم: بضم النون، وفتح العين، وسكون الياء، وعتبان: بكسر العين
المهملة، وسكون التاء فوقها نقطتان، وبالباء الموحدة، والنون.
(١) انظر الحديث رقم (٣٦٨٦).
٨٤٤

محمود بن لبيد: هو محمود بن لبيد بن رافع بن امرىء القيس بن زيد
الأنصاري الأشهلي، من بني عبد الأشهل، ولد على عهد رسول الله وَ طير، وحدث عنه
أحاديث، قال البخاري: له صحبة، وقال أبو حاتم: لا تعرف له صحبة، وذكره مسلم
في التابعين في الطبقة الثانية منهم، قال ابن عبد البرّ: والصواب قول البخاري،
فأثبت له صحبة، وكان محمود بن لبيد أحد العلماء.
روى عن ابن عباس، وعتبان بن مالك.
مات سنة ست وتسعين.
عتبان: بكسر العين، وسكون التاء فوقها نقطتان، وبالباء الموحدة.
محمية بن جزء: هو محمية بن جزء بن عبد يغوث الزبيدي، حليف لبني
سهم بن عمرو، وكان من مهاجرة الحبشة، وتأخر قدومه منها، أول مشاهده
المريسيع، واستعمله رسول الله وَ لقر على الأخماس.
روی عنه عبد الملك بن ربيعة.
محمية: بضم الميم الأولى، وسكون الحاء المهملة، وكسر الميم الثانية،
وفتح الياء تحتها نقطتان. وجزء: بفتح الجيم، وسكون الزاي، بعدها همزة.
والزبيدي: بضم الزاي، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء، وبالدال المهملة.
محيصة بن مسعود: هو أبو سعيد محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن
عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الحارثي، يعد
في أهل المدينة، وحديثه فيهم، شهد أحداً، والخندق، وما بعدها من المشاهد.
روی عنه ابنه سعد.
محيصة: بضم الميم، وفتح الحاء المهملة، وكسر الياء المشددة وفتح الصاد
المهملة، ومجدعة: بفتح الميم، وسكون الجيم، وفتح الدال المهملة.
مخارق: هو أبو قابوس مخارق بن عبد الله، يعد في الكوفيين، وفي حديثه
اختلاف، ولم یرو عنه غیر ابنه قابوس.
:
قابوس: بالقاف، والباء الموحدة، والسين المهملة، ومخارق: بضم الميم،
وبالخاء المعجمة، والقاف.
٨٤٥

مخرفة العبدي: قد اختلف في اسمه، فقيل: مخرفة العبدي، وقيل: مخرمة،
والأول أكثر.
روى عنه سويد بن قيس، وله ذكر في كتاب اللباس في حديث سويد
المذكور (١).
مخرفة: بفتح الميم، وسكون الخاء المعجمة، وفتح الراء، وبالفاء.
مختف بن سليم: هو مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن
عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد الغامدي،
ولاه علي بن أبي طالب الأصفهان.
روى عنه ابنه، وأبو رملة، واسمه عامر، عداده في أهل البصرة، وقيل في أهل
الكوفة .
مخنف: بكسر الميم، وسكون الخاء المعجمة، وفتح النون، وبالفاء،
وسليم: بضم السين، وفتح اللام، والدول: بضم الدال المهملة، وباللام؛ وغامد:
بالغين المعجمة؛ ورملة: بفتح الراء وباللام.
مدعم: هو مدعم، مولى النبي ◌َّر، وهو عبد أسود، كان عبد لرفاعة بن زيد بن
وهب الجذامي، ثم الضبيبي، فأهداه إلى رسول الله وَي؛ له ذكر في الغلول من كتاب
الجهاد (٢).
مدعم: بكسر الميم، وسكون الدال المهملة، وفتح العين المهملة؛ ورفاعة:
بكسر الراء، وبالفاء، والعين المهملة؛ والضبيبي: بضم الضاد المعجمة، وفتح الباء
الموحدة الأولى، وبعدها ياء ساكنة بنقطتين تحتها.
مرارة بن الربيع: هو مرارة بن الربيع بن عمرو العامري، ويقال: مرارة بن
ربيعة العمري الأنصاري، من بني عمرو بن عوف؛ شهد بدراً؛ وهو أحد الثلاثة الذين
(١) انظر الحديث رقم (٨٢٩٦).
(٢) انظر الحديث رقم (١٢١٤).
٨٤٦

تخلفوا عن غزوة تبوك، وتاب الله عليهم، ونزل القرآن في شأنهم، له ذكر في سورة
التوبة (١).
مرارة: بضم الميم، وتخفيف الراء الأولى.
مرثد بن أبي مرثد: هو مرثد بن أبي مرثد الغنوي، واسم أبي مرثد كناز بن
حصن، ويقال: حصين شهد بدراً هو وأبوه، وكانا حليفين لحمزة بن عبد المطلب،
وشهد أحداً، وآخا رسول الله ﴾ بينه وبين أوس بن الصامت، وقتل يوم غزوة
الرجيع شهيداً في حياة النبي ◌ُ #؛ له ذكر في تفسير سورة النور(٢).
مرتد: بفتح الميم، وسكون الراء، وفتح الثاء المثلثة؛ والغنوي: بفتح الغين
المعجمة، وفتح النون، وكناز: بفتح / الكاف، وتشديد النون، وبالزاي.
٨٤٠/ب
مرحب: هو أبو مرةً، مرحب الغساني، وقيل: أبو مرحب، وقيل ابن أبي
مرحب، وقيل: ابن مرحب، له صحبة.
روى عنه عامر الشعبي .
مرحب: بفتح الميم، وسكون الراء، وبالحاء المهملة، وعداده في
الکوفیین.
مرداس الأسلمي: هو مرداس بن مالك، وقيل: ابن عبد الأسلمي، كان من
أصحاب الشجرة، يعد في الكوفيين روى عنه قيس بن أبي حازم حديثاً واحداً ليس له
غيره.
مروان بن الحكم: هو أبو عبد الملك مروان بن الحكم بن أبي العاص بن
أمية بن عبد شمس القرشي الأموي .
ولد على عهد رسول الله وَ﴾، قيل سنة اثنتين من الهجرة، وقيل عام الخندق،
وقيل سنة إحدى، وقيل: غير ذلك، ولم ير النبي ◌َّ، لأن النبي ◌ََّ نفى أباه إلى
الطائف، فلم يزل بها حتى ولي عثمان، فرده إلى المدينة، فقدمها هو وابنه معه.
(١) انظر الحديث رقم (٦٦٢).
(٢) انظر الحديث رقم (٧٢٧).
٨٤٧

مات بدمشق سنة خمس وستین.
وروى عن نفر من الصحابة منهم عثمان، وعلي.
روى عنه عروة بن الزبير، وعلي بن الحسين.
مرة بن كعب: هو مرة بن كعب البهزي، من بني بهزبن الحارث بن سليم بن
منصور، وقيل: اسمه كعب بن مرّة، وقيل اسمه زيد، قال الترمذي: والمعروف في
الصحابة مرّة بن كعب، وقيل: إنهما اثنان وليس بشيء، عداده في أهل الشام، وهو
صاحب الظبي الحاقف.
روى عنه جبير بن نفير، وعبد الله بن شقيق، وهرم بن الحارث.
مات بالأردن سنة سبعة وخمسین.
بهز: بفتح الباء الموحدة، وبالزاي، وسليم: بضم السين، وفتح اللام،
وشقيق: بفتح الشين المعجمة، وبالقافين؛ وهرم: بفتح الهاء، وكسر الراء.
مزيدة بن جابر: هو مزيدة بن جابر العصري العبدي؛ يعد في البصريين
وحدیثه عندهم.
روی عنه هود بن عبد الله بن سعد، وهو ابن ابنه.
مزيدة: بفتح الميم، وسكون الزاي، وفتح الياء تحتها نقطتان، والعصري:
بفتح العين، وفتح الصاد المهملتين، والعبدي: بفتح العين، وبالباء الموحدة.
المستورد بن شداد: هو المستورد بن شداد بن عمرو من بني محارب بن فهر
الفهري القرشي، عداده في أهل الكوفة.
سكن مصر، ويعد فيهم. يقال: إنه كان غلاماً يوم قبض النبي وَّر ولكنه سمع
منه ووعی عنه.
روى عنه قيس بن أبي حازم، ووقاص بن ربيعة، وعبد الرحمن بن جبير،
وعلي بن رباح، وحارثة بن وهب.
المستورد بضم الميم، وسكون السين، وفتح التاء فوقها نقطتان، وكسر الراء،
وبالدال المهملة؛ ومحارب: بضم الميم، وبالحاء المهملة، وكسر الراء، وبالباء
٨٤٨

الموحدة؛ ووقاص: بتشديد القاف، وبالصاد المهملة، وعُلي: بضم العين، وفتح
اللام، ويقال: فيه علي، ورباح: بالباء الموحدة.
مسطح بن أثاثة: هو أبو عبد الله، وقيل: أبو عباد مسطح بن أثاثة بن عباد بن
المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي، شهد بدراً، وأحداً، والمشاهد بعدها، وهو
الذي قال في عائشة أم المؤمنين ما قال من حديث الإفك(١)، وجلده النبي ◌َّ فيمن
جلد، ويقال: إن مسطحاً لقب، واسمه عوف، وقال: ابن عبد البرّ: لا خلاف في
ذلك.
مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن ست وخمسين سنة.
مسطح: بكسر الميم، وسكون السين، وفتح الطاء المهملة، وبالحاء
المهملة، وأثاثة: بضم الهمزة، وتخفيف الثاء المثلثة الأولى؛ وعباد: بتشديد الباء
الموحدة.
مسعود بن أوس: هو أبو محمد مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن
ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري، هكذا نسبه الواقدي، وأما ابن اسحاق
فقال: هو مسعود بن أوس بن أصرم وتمام النسب مثله، غلبت عليه كنيته، وهو
الذي جاء ذكره في صلاة الوتر(٢)، وكذبه عبادة بن الصامت؛ شهد بدراً وما بعدها من
المشاهد، ولم يذكره ابن اسحاق في البدريين، توفي في خلافة عمر بن الخطاب،
وقيل انه شهد صفين مع علي بن أبي طالب.
أصرم: بفتح الهمزة، وسكون الصاد المهملة، وغنم: بفتح الغين المعجمة،
وسكون النون.
مسعود بن هنيدة: هو مسعود بن هنيدة، غلام فروة الأسلمي، وقيل: مولى
أوس بن حجر، ويكنى فروة أبا تميم، ويقال لمسعود مولى أبي تميم، مَرّ به النبي ◌َّ
وأبو بكر لما هاجرا.
(١) انظر الحديث رقم (٧٢٩).
(٢) انظر الحديث رقم (٤١٣٢).
٨٤٩

روی حدیثه أفلح بن سعید.
هنيدة: بضم الهاء، وفتح النون، وبالدال المهملة، وفروة : بفتح الفاء، وسكون
الراء، وحجر: بفتح الحاء المهملة، وفتح الجيم.
مسلم القرشي: هو أبو عبيد الله مسلم، وقيل: اسمه عبيد الله أبو مسلم.
روى عنه ابنه عبيد الله أو مسلم على الخلاف، وقال ابن عبد البرّ: يقال
مسلم بن عبيد الله، وعبيد الله بن مسلم.
مسلمة بن مخلد: هو مسلمة بن مخلد بن صامت بن نيار الأنصاري الساعدي،
وقيل: الزرقي، يكنى أبا معن، وقيل أبا مسعود، وقيل أبا معاوية، وقيل أبا معمر.
ولد مقدم النبي و # بالمدينة، وقد قيل: إنه كان ابن أربع سنين، عداده في
أهل مصر، جمع له معاوية بين ولاية مصر وأفريقية سنة خمسين، وهو أول من جمعت
له مصر وأفريقية، ودام عليهما والياً ست عشرة سنة، ولم يعقب، ومات بمصر،
وقيل: بالمدينة سنة اثنتين وستين /وقيل غير ذلك.
روى عنه علي بن رباح، ومجمع بن يعقوب، وعلي بن قادم.
مسلمة: بفتح الميم، وسكون السين، وفتح اللام، ومخلد: بضم الميم،
وفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام المفتوحة، ونيار: بكسر النون، وتخفيف الياء
تحتها نقطتان، وعُلّيَ تصغير علي، وقيل فيه مكبراً، ورباح: بالباء الموحدة،
ومجمع: بضم الميم، وفتح الجيم، وتشديد الميم، وقادم: بالقاف، والدال
المهملة.
المسور بن مخرمة: هو أبو عبد الرحمن المسور بن مخرمة بن نوفل بن
أهيب، ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري القرشي، وهو ابن
أخت عبد الرحمن بن عوف، ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين، وقدم به المدينة في ذي
الحجة سنة ثمان، وهو أصغر من ابن الزبير بأربعة أشهر، وقبض النبي ◌َّ وله ثماني
سنينٍ، وسمع منه، وحفظ عنه، وحدث عن عُمر، وعبد الرحمن بن عوف، وكان
فقيهاً من أهل الفضل والدين، ولم يزل بالمدينة إلى أن قتل عثمان، وانتقل إلى مكة
فلم يزل بها حتى مات معاوية، وكره بيعة يزيد، فلم يزل مقيماً بمكة إلى أن نفذ يزيد
٨٥٠

عسكره، وحاصر مكة، وبها ابن الزبير، فأصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق
وهو يصلي في الحجر فقتله، فذلك في مستهل ربيع الأول، سنة أربع وستين.
روى عنه عروة بن الزبير، وعلي بن الحسين زين العابدين، وعبيد الله بن
عبد الله بن عتبة، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف، وابن أبي مليكة.
المسور: بكسر الميم، وسكون السين المهملة، وفتح الواو، ومخرمة: بفتح
الميم، وسكون الخاء المعجمة، وفتح الراء؛ وأهيب بضم الهمزة، وفتح الهاء،
وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالباء الموحدة.
المسور بن يزيد: هو المسور بن يزيد المالكي الأسدي الكاهلي، من بني
كاهل بن أسد بن خزيمة، نزل الكوفة، وعداده في أهلها .
روى عنه یحیی بن کثیر الکاهلي الأسدي.
المسور: بضم الميم وفتح السين المهملة، وتشديد الواو، وفتحها.
هكذا قيده الدارقطني، وابن ماكولا، وغيرهما، وأورده ابن مندة وابن عبد البرّ
في باب مِسْوَر بكسر الميم، وسكون السين، وفتح الواو، وتخفيفها، وأما البخاري
فإنه أورده في باب الواحد، ولم يذكره في باب مسور، وذلك منه دليل على أنه
بالتشدید .
المسيب بن حزن: هو أبو سعيد المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن
عايذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، وهو والد سعيد بن المسيب، هاجر
مع أبيه حزن بن أبي وهب، وكان المسيب ممن بايع تحت الشجرة.
وروى عن أبيه، حديثه في الحجازيين.
روی عنه ابنه سعید .
المسيب: بضم الميم، وفتح السين، وتشديد الياء المفتوحة بنقطتين تحتها،
وحزن: بفتح الحاء المهملة، وسكون الزاي، وبالنون، وعايذ بالياء تحتها نقطتان،
وبالذال المعجمة.
مصعب بن عمير: هو أبو عبد الله مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن
٨٥١

عبد الدار بن قصي القرشي العبدري، كان من جلة الصحابة وفضلائهم، وهاجر إلى
أرض الحبشة في أول من هاجر إليها، ثم شهد بدراً، ولم يشهدها من بني عبد الدار
إلّ هو، ورجل آخر، وكان رسول الله وَله بعث مصعباً بعد العقبة الثانية إلى المدينة
يقرئهم القرآن، ويفقههم في الدين، وهو أول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة،
وكان مصعب في الجاهلية من أنعم الناس عيشاً، وألينهم لباساً، فلما أسلم زهد في
الدنيا، فتحشف جلده تحشف الحَيّة، وقيل إنه بعثه النبي ◌َّ إلى المدينة بعد أن بايع
العقبة الأولى، فكان يأتي الانصار في دورهم، ويدعوهم إلى الإسلام، فيسلم الرجل
والرجلان، حتى فشا الإِسلام فيهم، فكتب إلى النبي ◌َّر يستأذنه أن يرجع بهم، فأذن
له، ثم قدم على النبي ◌َّ مع السبعين الذين قدموا عليه في العقبة الثانية، فأقام بمكة
قليلاً، ثم عاد إلى المدينة، قبل أن هاجر النبي وص له، وهو أول من قدمها وقتل يوم أحد
شهيداً، وله أربعون سنة أو أكثر قليلاً، وفيه نزل ﴿رِجَالٌ صَدَقُوْا مَأْ عَاهَدُوْا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾
[الأحزاب: ٢٣] وكان إسلامه بعد دخول النبي ◌ُ ◌ّ دار الأرقم.
مطر بن عكامس: هو مطربن عكامس السلمي، من بني سليم بن منصور،
عداده في الكوفيين، وله حديث واحد، ولم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي، قال
البرقي : لا يعرف له صحبة.
عكامس: بضم العين المهملة، وتخفيف الكاف، وكسر الميم، وبالسين
المهملة؛ وسليم: بضم السين، وفتح اللام، والسبيعي: بفتح السين، وكسر الباء
الموحدة، وبالعين المهملة.
المطلب بن ربيعة: هو المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، كان غلاماً على عهد رسول الله وَّر عداده في
أهل الحجاز.
روى عنه عبد الله بن الحارث بن نوفل، قدم مصر لغزو افريقية سنة تسع
وعشرين، ولم يقع إلى أهل مصر عنه رواية.
٨٤١/ب
المطلب بن أبي وداعة: هو المطلب بن أبي وداعة/ واسم أبي وداعة
الحارث بن سبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم السهمي القرشي، أسلم يوم فتح مكة،
٨٥٢

ثم نزل الكوفة، ثم المدينة، وكان أسر أبوه يوم بدر، فجاء المطلب في فدائه ففداه
بأربعة آلاف درهم، وهو أول أسیر فدی من أسرى بدر.
روى عنه عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن الحارث، وابناه كثير، وجعفر،
والمطلب بن السائب، وهو ابن أخيه.
وداعة: بفتح الواو، وتخفيف الدال المهملة، وبالعين المهملة، وسبيرة:
بضم السين المهملة. وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وسُعَيْد:
تصغیر سعد، وکثیر ضد قليل.
مطيع بن الأسود: هو مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن
عريجٍ بن عدي بن كعب القرشي العدوي، كان اسمه العاصي، فسماه النبي ◌َّلآ ،
مطيعاً، وهو والد عبد الله بن مطيع، الذي أمّره أهل المدينة لما خلعوا يزيد بن معاوية
وأسلم مطيع يوم الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم، ومات في خلافة عثمان.
روى عنه ابنه عبد الله.
نضلة: بفتح النون وسكون الضاد المعجمة، وعبيد: بفتح العين، وكسر الياء
الموحدة؛ وعويج: بفتح العين، وكسر الواو وبالجيم.
معاذ بن أنس: هو معاذ بن أنس الجهني، معدوداً في أهل مصر، وحديثه
عندهم.
روى عنه ابنه سهل، وسهل ابنه لين الحديث، إلّ أن أحاديثه حسان في
الرغائب والفضائل.
مُعاذ بن جبل: هو أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس(١) بن
عايد بن عدي بن كعب بن عمرو من بني جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي
الجشمي، وقد نسبه بعضهم في بني سلمة بن سعد، قالوا: وإنما دعته بنو سلمة لأنه
كان أخا سهل بن محمد بن الجد من بني سلمة(٢) لأمه، وهو أحد السبعين الذين
(١) ابن أوس سقطت من م.
(٢) في خ إحدى بني سلمة، وفي م: إحد بني سلمة، والتصحيح من ((أسد الغابة)) و((الاستيعاب)).
٠
٨٥٣
٠

شهدوا العقبة من الأنصار، وآخى رسول الله وَل بينه وين عبد الله بن مسعود، وقيل:
آخى بينه وبين جعفر بن أبي طالب، وشهد بدراً وما بعدها من المشاهد وبعثه إلى
اليمن قاضياً ومعلماً، وجعل إليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن.
روی عنه عمر، وابن عباس، وابن عمر وغيرهم، وكان إسلامه وهو ابن ثماني
عشرة سنة في قول بعضهم، استعمله عمر بن الخطاب على الشام بعد أبي عبيدة بن
الجراح، فمات من عامه ذاك في طاعون سنة ثماني عشرة، وقيل سبعة عشرة، وله
ثمان وثلاثون سنة، وقيل ثلاث أو أربع وثلاثون سنة، وقيل غير ذلك.
عايز: بالياء تحتها نقطتان، وبالذال المعجمة؛ وسلمة: بفتح السين، وكسر
اللام.
معاذ بن عفراء: هو معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن
مالك بن النجار الأنصاري الزرقي، وفي نسبه خلاف، وعفراء أمه، وهي بنت عبيد بن
ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، وكان هو ورافع بن مالك أول أنصاريين من الخزرج
أسلما، وشهد بدراً هو وأخواه عوف ومعوذ؛ وقتل أخواه هذان ببدر، وشهد بدر وما
بعدها من المشاهد في قول بعضهم، وبعضهم يقول إنه جُرح يوم بدر، فمات
بالمدينة من جراحه، وقيل: إنه عاش إلى زمن عثمان، وقيل مات في خلافة علي بن
أبي طالب.
روی عنه ابن عباس، وابن عمر.
رفاعة: بكسر الراء، وتخفيف الفاء، وبالعين المهملة، وسواد ضدّ بياض؛
وغنم: بفتح الغين المعجمة، وسكون النون؛ وعفراء: بفتح العين المهملة، وسكون
الفاء، وبالمدّ.
معاذ بن عمرو: هو معاذ بن عمروبن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن
غنم بن سلمة بن سعد الأنصاري السلمي الخزرجي، شهد العقبة وبدراً هو وأبوه
عمرو بن الجموح.
روی عنه عبد الله بن عباس.
توفي زمن عثمان .
٨٥٤

الجموح: بفتح الجيم، وضم الميم، وبالحاء المهملة، وحرام ضدّ حلال،
وسلمة: بكسر اللام.
معاوية بن جاهمة: هو معاوية بن جاهمة السلمي، عداده في أهل الحجاز.
روى عنه طلحة بن عبيد الله بن عبد الرحمن، وقيل طلحة بن يزيد بن ركانة، والأول
أصح.
روی عن أبيه جاهمة .
ونسبه بعضهم فقال: هو معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي .
جاهمة: بالجيم، وكسر الهاء، والسلمي: بضم السين، وفتح اللام، وركانة :
بضم الراء، وتخفيف الکاف، وبالنون.
معاوية بن الحكم: هو معاوية بن الحكم بن خالد بن صخر بن الشريد، من
بني بهثة بن سليم السلمي، كان ينزل المدينة، ويسكن في بني سليم، وعداده في
أهل الحجاز.
روى عنه ابن كثير، وعطاء بن يسار، وأبو سلمة ابن عبد الرحمن، وهذا
معاوية بن الحكم قد روى مالك بن أنس في الموطأ حديثه(١)، فقال: عمر بن
الحكم، ولم يختلف الرواة عنه في ذلك، وهو وهم عند جميع أهل العلم، وليس في
الصحابة من يقال له عمر بن الحكم، وإنما هو معاوية بن الحكم، كذلك قال فيه كل
من روى حديثه، ((الجارية التي سألها النبي وَلّ فقال: أين الله)) وأما عمر بن الحكم
فهو من التابعين، وهو عمر بن الحكم بن أبي الحكم من بن عمرو(٢) بن عامر، وقيل
هو حليف للأوس.
١/٨٤٢
مات سنة سبع / عشرة ومائة، وقيل هو أخو معاوية بن الحكم.
الشريد: بفتح الشين المعجمة، وكسر الراء، وبهثة: بضم الباء الموحدة،
وسكون الهاء، وفتح الثاء المثلثة .
معاوية بن حديج: هو أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو نعيم معاوية بن حديج بن
جفنة بن قتيبة بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر من أسامة بن سعد بن
(١) انظر الحديث رقم (١٢).
(٢) في م بن عمرو.
٨٥٥

أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة السكوني الكندي، ويقال الخولاني،
عداده في أهل مصر، وحديثه عندهم.
روی عنه سوید بن قیس، وعلي بن رباح.
وفد على النبي ◌ََّ، ومات قبل عبد الله بن عمر بيسير.
حُديج : بضم الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة، وسكون الياء، وبالجيم؛
وجفنة: بفتح الجيم، وسكون [الفاء، وبالنون، وقتيرة: بفتح القاف، وكسر التاء فوقها
نقطتان، وسكون](١) الياء تحتها نقطتان، وأشرس: بفتح الهمزة، وسكون الشين
المعجمة، وبالسين المهملة، وشبيب: بفتح الشين المعجمة، وكسر الباء الموحدة
الأولى وبعدها ياء ساكنة، والسكوني: بفتح السين المهملة، وضم الكاف، وبالنون،
وعليّ تصغير علي، ورباح: بالباء الموحدة، والحاء المهملة.
معاوية بن أبي سفيان: هو أبو عبد الرحمن معاوية بن أبي سفيان، واسم أبي
سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، وأمه هند
بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، كان هو وأبوه من مسلمة الفتح، ثم من المؤلفة
قلوبهم، وهو أحد الذين كتبوا لرسول الله بَلتر، وقيل لم يكتب له من الوحي شيئاً،
إنما یکتب له کتبه.
روى عنه ابن عباس، وأبو سعيد الخدري، تولى الشام بعد أخيه يزيد في زمن
عمر بن الخطاب، ولم يزل بها متولياً حاكماً إلى أن مات، وذلك أربعون سنة، منها
في أيام عمر أربع سنين، أو نحوها، ومدّة خلافة عثمان، وخلافة عليّ وابنه الحسن،
وذلك تمام عشرين سنة، ثم استوسق له الأمر بتسليم الحسن بن علي إليه في سنة
إحدى وأربعين، ودام له عشرين سنة، أو نحوها، ومات سنة ستين في رجب بدمشق،
وله ثمان وسبعون سنة، وقيل: ست وثمانون سنة، وكانت أصابته لقوة في آخر عمره،
وكان يقول في آخر عمره، ليتني كنت رجلاً من قريش بذي طوى، ولم ألٍ من هذا
الأمر شيئاً، وكان عنده إزار رسول الله وَ الر ورداءه وقميصه، وشيء من شعره وأظفاره
فقال: كفنوني في قميصه وأدرجوني في ردائه وآزروني بإزاره، واحشو منخري
وشدقي ومواضع السجود مني بشعره وأظفاءه، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين، وهو
أول من عهد إلى ولده بالولاية بعده.
(١) ما بين الحاصرتين سقط من م.
٨٥٦

معاوية بن أبي عياش: هو معاوية بن أبي عياش الزرقي الأنصاري المديني،
أخو النعمان .
روی عن محمد بن إياس بن البکیر.
روی عنه محمد بن إسحاق، وبكير بن الأشجّ .
عياش: بالشين المعجمة، وبكير: بضم الباء الموحدة، وفتح الكاف،
والأشج: بالشين المعجمة، والجيم.
معقل(١) بن سنان: هو أبو محمد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو يزيد،
وقيل: أبو سنان معقل بن سنان من بني بكر بن الأشج الأشجعي، شهد فتح مكة،
ونزل الكوفة، وحديثه فيهم، وقتل يوم الحرّة صبراً.
روى عنه ابن مسعود، وعلقمة بن قيس، ومسروق بن الأجدع، ونافع بن جبير،
والحسن البصري، والشعبي .
معقل: بفتح الميم، وسكون العين المهملة، وكسر القاف، وأشجع: بالشين
المعجمة، والأجدع: بالجيم، والدال المهملة.
معقل بن أبي معقل: هو معقل بن أبي معقل، ويقال: ابن أم معقل، ويقال:
ابن أبي الهيثم، والكل واحد، الأسدي من أسد خزيمة، يعد في أهل المدينة،
وحدیثه عندهم.
روت عنه أم معقل، وأبو زيد مولاه، وأبو سلمة بن عبد الرحمن.
مات في عهد معاوية .
معقل بن يسار: هو أبو عبد الله، وقيل: أبو علي، وقيل: أبو يسار معقل بن
يسار بن عبد الله بن معير بن حراق بن لأي بن كعب، المزني .
بايع تحت الشجرة، سكن البصرة، وإليه ينسب، فهو معقل الذي بالبصرة.
روى عن الحسن البصري، وعمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النهدي،
ومعاوية بن قرّة، وأبو المليح الهذلي .
(١) في خ معاوية .
٨٥٧

٠
مات في إمرة عبيد الله بن زياد، بعد الستين، وقيل: بل مات في زمن معاوية.
يسار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة، ومعبر: بضم الميم،
وفتح العين المهملة وتشديد الباء الموحدة وكسرها، ويقال فيه: معير: بكسر الميم،
وسكون العين المهملة، وفتح الياء تحتها نقطتان، حراق: بضم الحاء المهملة،
وتخفيف الراء، وبالقاف، لأي: بفتح اللام، وسكون الهمزة.
معمر بن عبد الله: هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عبد العزى من بني
عدي بن كعب القرشي العدوي، ويقال له: معمر بن أبي معمر، أسلم قديماً وهاجر
إلى الحبشة، وتأخرت هجرته إلى المدينة، ثم هاجر إليها وسكنها، وهو معدود في
أهل المدينة، وحديثه فيهم.
روی عنه سعید بن المسیب، وبسر بن سعيد.
معمر: بفتح الميم، وسكون العين، ونضلة: بفتح النون، وسكون الضاد
٨٤٢/ ب المعجمة، وبسر: بضم الباء الموحدة، وسكون السين المهملة / .
معن بن عدي: هو معن بن عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة البلوي، من
بلي بن الحاف بن قضاعة، حليف بني عمرو بن عوف، ويقال: له الأنصاري لذلك،
وهو أخو عاصم بن عدي، شهد بدراً وما بعدها من المشاهد، وشهد العقبة، وقتل
يوم اليمامة في خلافة الصديق شهيداً، وكان النبي ◌ّ# آخا بينه وبين زيد بن
الخطاب، فقتلا معاً يومئذ.
الجدّ: بفتح الجيم، وتشديد الدال المهملة، وضبيعة: بضم الضاد
المعجمة، وفتح الباء الموحدة، وبلي: بفتح الباء الموحدة، وكسر اللام، وتشديد
الياء، والحاف: بالحاء المهملة، وكسر الفاء.
معن بن يزيد: هو أبو يزيد معن بن يزيد بن الأخنس من بني بهثة بن سليم
السلمي، له ولأبيه وجدّه صحبة، شهد بدراً فيما قيل، ولا يعرف من شهد هو وأبوه
وجدّه بدراً غيرهم، وقيل: لا يصح شهوده بدراً، يعد في الكوفيين.
روى عنه أبو الجويرية الجرمي، ووايل بن كليب.
الأخنس: بفتح الهمزة، وسكون الخاء المعجمة، وفتح النون، وبالسين
٨٥٨

المهملة؛ وبهثة: بضم الباء الموحدة، وبالثاء المثلثة، وسليم: بضم السين، وفتح
اللام .
معوذ بن عفراء: هو معوّذ بن الحارث أخو معاذ، وقد تقدم نسبه عند أخيه، شهد
بدراً وهو الذي قتل أبا جهل بن هشام ببدر، ثم قاتل حتى قتل بها، وعفراء أمه.
معوذ: بضم الميم، وفتح العين، وكسر الواو المشددة، وبالذال المعجمة.
معيقيب: هو معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي مولى سعيد بن أبي العاص،
وقيل: حليف لآل سعيد بن العاص.
شهد بدراً، وكان أسلم قديماً بمكة، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، وأقام
بها حتى قدم على النبي ◌َّ بالمدينة، وكان على خاتم النبي وَّر، واستعمله أبو بكر
وعمر على بيت المال.
روى عنه ابنه محمد، وابن ابنه إياس بن الحارث، وأبو سلمة بن عبد الرحمن.
مات سنة أربعين، وقيل: في آخر خلافة عثمان.
معيقيب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان،
وكسر القاف، وبعدها ياء أخرى ساكنة، وبعدها باء موحدة.
المغيرة بن الحارث: هو أبو سفيان المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن
هاشم، ابن عم النبي ◌َّر، وكان أخاه من الرضاعة، أرضعتهما حليمة السعدية، وكان
من الشعراء المطبوعين، وقال قوم: إن المغيرة بن الحارث هو أخو أبي سفيان بن
الحارث الشاعر، لا أبو سفيان.
روى عنه ابنه عبد الملك، وله ذكر في كتاب الشعر(١)، وهو الذي قصده
حسان بن ثابت في شعره، وكثير من الناس يظنون أنه أبو سفيان بن حرب.
مات سنة عشرين في قول.
المغيرة بن شعبة: هو أبو عبد الله: وقيل: أبو عيسى المغيرة بن شعبة بن أبي
(١) انظر الحديث رقم (٣٢٣٢).
٨٥٩

عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي،
أسلم عام الخندق، وقدم مهاجراً، وقيل أول مشاهده الحديبية.
نزل الكوفة، ومات بها سنة خمسين، وهو ابن سبعين، وهو أميرها لمعاوية بن
أبي سفيان .
روى عنه من أولاده عروة، وحمزة، ومولاه ورّاد، وأبو بردة بن أبي موسى.
معتب: بضم الميم، وفتح العين وسكونها، وكسر التاء فوقها نقطتان وتخفيفها
وتشديدها، وبالباء الموحدة؛ ورّاد: بتشديد الراء، وبالدال المهملة.
مغيث: هو مغيث بضم الميم، وكسر الغين المعجمة، وسكون الياء تحتها
نقطتان، وبالثاء المثلثة.
زوج بريرة مولاة عائشة، وهو مولی لآل أبي أحمد بن جحش، وقيل: كان عبداً
لبعض بنى مطيع .
روى عنه ابن عباس، وعائشة.
بريرة: بفتح الباء الموحدة، وكسر الراء الأولى، وسكون الياء.
المقداد بن الأسود: هو أبو معبد، وقيل: أبو الأسود المقداد بن عمرو بن
ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو الكندي، وقيل: إنه قضاعي،
وقيل: هو حضرمي، وذلك أن أباه حالف كندة، فنسب إليها، وحالف المقداد
الأسود بن عبد يغوث الزهري فقيل الزهري، وإنما سمي ابن الأسود لأنه كان حليفه،
أو لأنه كان في حجره، وقيل بل كان عبداً له فتبناه، قال ابن عبد البر: والأول أصح،
قال: والصحيح أنه بهراني من بهراء بن عمروبن الحاف بن قضاعة، كان قديم
الإسلام شهد بدراً وأحداً، والمشاهد كلها، وعداده في أهل الحجاز، وكان من
الفضلاء، والنجباء، الكبار، الخيار، من أصحاب النبي ◌َليفر .
روى عنه علي بن أبي طالب، وطارق بن شهاب وعبيد الله بن عدي بن الخيار،
وابن أبي لیلی.
مات بالجرف على ثلاثة أميال من المدينة، فحمل على رقاب الناس، ودفن
بالبقيع سنة ثلاث وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة.
٨٦٠