Indexed OCR Text

[ حرف الحاء
ويشتمل على أربعة فصول:
٢٨٣٠
الفصل الأول: في الأسماء وفيه قسمان
٢٨٣
أ - القسم الأول: في الرجال وفيه ثلاثة فروع
١ - الفرع الأول: في الصحابة
٢٨٣
٢ - الفرع الثاني: من الفصل الأول في التابعين
٣٠٠
ومن بعدهم
٣ - الفرع الثالث: من الفصل الأول في أسماء
٣٢٥
متفرقة .
ب - القسم الثاني: من الفصل الأول في النساء وفيه
٣٢٦
فرعان .
٣٢٦
١ - الفرع الأول: في الصحابيات
٢ - الفرع الثاني: في التابعيات وغيرهن
٣٢٩
الفصل الثاني: في الکنی وفيه قسمان
٣٣٠
٣٣٠
أ - القسم الأول: في الرجال وفيه فرعان
٣٣٠
١ - الفرع الأول: في الصحابة
٢ - الفرع الثاني: في التابعين وغيرهم
٣٣٠
ب - القسم الثاني: في النساء وفيه فرعان
٣٣١
١ - الفرع الأول: في الصحابيات
٣٣١
٢ - الفرع الثاني: في التابعيات
٣٣٢
٢٨١

الفصل الثالث: في الأبناء وفيه فرعان
٣٣٣
٣٣٣
أ - الفرع الأول: في الصحابة
٣٣٣
ب - الفرع الثاني: في التابعين وغيرهم
٣٣٤
الفصل الرابع: من حرف الحاء في الأنساب ]
٢٨٢

حرف الحاء
ويشتمل على أربعة فصول:
الفصل الأول في الأسماء وفيه قسمان
القسم الأول في الرجال وفيه ثلاثة فروع
الفرع الأول في الصحابة
حابس التميمي: هو أبو حَيَّة حابس بن ربيعة التميمي له صحبة ورواية فيما
يقال، يعد في البصريين، قليل الحديث.
روى عنه ابنه حيَّة، وفي حديثه اختلاف على يحيى بن أبي كثير، يقال: إنما
رواه عن أبي هريرة عن النبي وَلَّ(١).
حابس: بكسر الباء الموحدة والسين المهملة، وحية: بفتح الحاء المهملة
وتشديد الياء تحتها نقطتان .
الحارث بن أوس: هو أبو أوس الحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان بن
امرىء القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري، وهو ابن أخي سعد بن معاذ، شهد
بدراً وقتل يوم أحدٍ شهيداً، وله يومئذ ثمان وعشرون سنة. ولا تعرف له رواية.
الحارث بن أوس: هو الحارث بن أوس بن النعمان الأنصاري النجاري بعثه
النبي ◌ّر مع محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الأشرف اليهودي فلما ضُرِب ابنُ
الأشرف أصاب ذباب السيف رِجْلَ الحارث فحمله أصحابه(٢).
(١) انظر الحديث رقم (٥٨١٥).
(٢) انظر الحدیث رقم (٦٠٥٩).
٢٨٣

الحارث بن البرصاء: هو الحارث بن مالك بن قيس بن عوذ الليثي من بني
ليث بن بكر، والبرصاء أمه ويقال أم أبيه، وهي البرصاء بنت ربعية، وقيل، بنت
عبد الله بن ربيعة من بني هلال بن عامر، وهو حجازي، أقام بمكة، ثم نزل الكوفة.
روى عنه عبيد بن جريج، والشعبي .
إعَوْذ: بفتح العين المهملة وسكون الواو وبالذال المعجمة، والبرصاء: بفتح
الباء الموحدة وبالصاد المهملة والمد، وعُبَيْد مصغر، وجريج بضم الجيم الأولى وفتح
الراء والياء تحتها نقطتان .
الحارث بن الحارث: هو الحارث بن الحارث الأشعري، يعد في الشاميين.
روى عنه أبو سَلَّم الحبشي، وعبد الرحمن بن غَنْم.
سلّم: بتشديد اللام: وغَنْم: بفتح الغين المعجمة وسكون النون .
الحارث بن حاطب: هو الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن
وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجُمَحِي. خرج مع أبيه مهاجراً إلى أرض الحبشة
وهو صغير، وقيل: ولد بأرض الحبشة هو وأخوه محمد بن حاطب. واستعمل
عبد الله بن الزبير الحارث على مكة سنة ست وستين.
حاطب: بالحاء والطاء المهملتين، مَعْمَر: بفتح الميمين وسكون العين،
وحُذَافَة: بضم الحاء المهملة وبالذال المعجمة والفاء .
الحارث بن ربعي: هو أبو قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري، وقد اختلف في
اسمه. فالأكثر ما ذكرناه، وقيل هو النعمان بن ربعي، وقيل النعمان بن عمرو بن
بلدمة، وقيل عمرو بن ربعي بن بلدمة بن خُنَّاس بن سنان بن عبيد بن عدي بن
غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السَلِمي. فارس رسول الله وَّر، اختلف في شهوده
بدراً وشهد أحداً وما بعدها من المشاهد.
روى عنه ابنه عبد الله وأبو سعيد الخدري، وأبو سلمة بن عبد الرحمن.
٧٥٥/ب
مات / بالمدينة سنة أربع وخمسين، وقيل: بل مات في خلافة علي بن أبي
طالب بالكوفة وكان شهد معه مشاهده كلها، وهو ابن سبعين سنة وصلى عليه علي
فكبر عليه سبعاً.
٢٨٤

وهو ممن غلبت عليه كنيته.
رِبْعِي: بكسر الراء وسكون الباء الموحدة وكسر العين المهملة وتشديد الياء،
وبَلْدَمة: بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وفتح الدال المهملة، ويقال بضم الباء
والدال، ويقال بضمها وبالذال المعجمة، وخُناس: بضم الخاء المعجمة وتخفيف
النون وبالسين المهملة، وعبيد مصغر، وغَنْم: بفتح الغين المعجمة وسكون النون،
وسَلِمة بكسر اللام .
الحارث بن عبد الله: هو الحارث بن عبد الله بن أوس بن ربيعة الثقفي، وربما
قيل له الحارث بن أوس، يعد في الحجازيين، ويذكر في الواحدان، وسكن الطائف،
يروي عن [عمر] حديث (١) طواف الحائض بالبيت طواف الوداع.
روى عنه الوليد بن عبد الرحمن، وعمرو بن عبدالله بن أوس.
الحارث بن عمرو: هو الحارث بن عمرو بن الحارث بن سهم بن عمرو بن
ثعلبة بن غَنْم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أَعْصر بن سعد بن قيس عيلان السهمي
الباهلي، مِن سهم باهلة، حديثه عند البصريين وعداده فيهم، شهد مع النبي ◌َّر
حجة الوداع .
روى عنه ابن ابنه زرارة [بن](٢) کریم.
أعصر: بفتح الهمزة وسكون العين المهملة. وضم الصاد المهملة، وزرارة
بضم الزاي وتخفيف الراء الأولى .
الحارث بن عوف: هو أبو واقد الحارث بن عوف الليثي وقد اختلف في اسمه
ونسبه فقيل ما ذكرنا، وقيل الحارث بن مالك وقيل عوف بن الحارث بن أسيد بن
جابر، من بني عامر بن ليث، قديم الإسلام، قيل إنه شهد بدراً، وكان معه لواء بني
ليث وضمرة وسعد بني بكر يوم الفتح وقيل: إنه من مسلمة الفتح، والأول أصح،
عداده في أهل المدينة وجاور بمكة سنة ومات بها سنة ثمان وستين، وقيل : سنة خمس
وستین، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وقيل ابن خمس وثمانين، ودفن بفخ .
(١) كذا في م، وفي خ: ويروي حديثه. والزيادة من حديثه في ((جامع الأصول)) رقم (١٤٩٠) ..
(٢) زيادة متعينة من ((الاستيعاب)) لابن عبد البر.
٢٨٥

روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب.
واقِد بكسر القاف والدال المهملة، وأسيد: بفتح الهمزة وكسر السين المهملة
وفخ : بالفاء والخاء المعجمة .
الحارث بن قيس: هو الحارث بن قيس بن عَمِيْرة الأسدي، ويقال قيس بن
الحارث، عداده في أهل الكوفة، وهو جد قيس بن الربيع، وهو الذي أسلم وعنده
عشر نسوة فقال له النبي وَّة: اختر منهن أربعاً.
عَمِيرة: بفتح العين المهملة وكسر الميم.
الحارث بن كلدة: هو الحارث بن كلدة الثقفي الطبيب، مولى أبي بكرة من
فوق، وقيل: هو والده، فنفاه فقالوا مولاه، له ذكر في كتاب الطب(١)، وقد أورده ابن
مندة وغيره في أسماء الصحابة. وقال ابن عبد البر عند ذكر ابنه الحارث بن
الحارث بن كلدة الصحابي: وأما أبوه الحارث بن كلدة فمات في أول الإسلام ولم
يصح إسلامه، وذكر أن النبي وسلّ لما أمر سعد بن أبي وقاص أن يأتي الحارث بن
كلدة فيستوصفه كان الحارث كافراً وإن ذلك دليل على جواز الأخذ بصفة أهل الكفر
إذا كانوا من أهل الطب والله أعلم.
كَلَدَة: بفتح الكاف وفتح اللام والدال المهملة .
الحارث بن المُعَلّى: هو أبو سعيد الحارث بن المعلى، وقيل أوس بن
المعلى، وقيل، هو رافع بن المعلى، وقيل: هو أبو سعيد بن أوس بن المعلى، قال:
ابن عبد البر: وأصح ما قيل فيه - والله أعلم - أنه الحارث بن نُفَيع بن المعلى بن
لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة من بني زريق الأنصاري الزرقي .
روی عنه حفص بن عاصم، وعبید بن حنین.
مات سنة أربع وسبعين وهو ابن أربع وستين سنة .
المعلى: بضم الميم وفتح العين وتشديد اللام وفتحها. ونُفيع: بضم النون
وفتح الفاء وسكون الياء، ولوذان بالذال المعجمة، وزريق: بضم الزاي وفتح الراء،
وعبيد مصغر، وحنين بضم الحاء المهملة وفتح النون الأولى وسكون الياء .
(١) انظر الحديث رقم (٥٦٤١).
٩
٢٨٦

الحارث بن هشام: هو الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي يكنى أبا
المغيرة، وقيل أبا عبد الرحمن، وهو أخو أبي جهل بن هشام، وعداده في أهل
الحجاز، كان شريف مذكوراً، أسلم يوم الفتح، استأمنت له أم هانيء بنت أبي
طالب، فأمنه النبي وَّ. وخرج إلى الشام فَقُتِل باليرموك سنة خمس عشرة، وقيل مات
بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشر، وشهد مع النبي ◌َّ حنيناً، وأعطاه مائة من
الإبل، كما أعطى المؤلفة قلوبهم، وكان منهم، ثم إنه حَسُن إسلامه، فخرج إلى
الشام في زمن عمر بن الخطاب، راغباً في الجهاد، فخرج أهل مكة يبكون لفراقه،
فقال إنها النقلة(١) إلى الله وما كنت لأوثر عليكم أحد، فلم يزل بالشام مجاهداً إلى أن
مات، وفيه يقول الشاعر:
في المجد كان الحارث بن هشام
أحسبت أن أباك يوم تسبي
في الجاهلية كان والإسلام
أولى قريش بالمكارم كلها
١/٧٥٦
/ الحارث بن يزيد: هو الحارث بن يزيد البكري الذهلي، ويقال له الحارث بن
حسان بن كلدة من بني ابن ذهل، يعد في الکوفیین قلیل الحدیث، روى عنه أبو وایل
شقيق بن سلمة، وقال الترمذي : يقال الحارث بن يزيد، والحارث بن حسان.
كَلَدَة: بفتح الكاف واللام وبالدال المهملة، وشقيق: بفتح الشين المعجمة
وكسر القاف الأولى .
حارثة بن الربيع: هو حارثة بن سراقة بن الحارث بن علي بن مالك بن
عدي بن عامر بن غَنْم بن عدي بن النجار الأنصاري، والربيع أمه، وهي عمة أنس بن
مالك، شهد بدراً وقتل فيها شهيداً، وهو أول من قتل من الأنصار يومئذ، وقد جاء في
صحيح البخاري أن اسم أمه أم الرَبِيْع، والذي في كتب أسماء الصحابة: الرُبَيِّع:
بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها.
حارثة بن سراقة: هو حارثة بن الربيع المذكور آنفاً.
سُراقة: بضم السين المهملة وتخفيف الراء وبالقاف .
(١) في م: المنقلة.
٢٨٧

حارثة بن وهب: هو حارثة بن وهب الخزاعي، أخو عبيد الله بن عمر بن
الخطاب لأمه، وعداده في الكوفيين.
روى عنه أبو إسحاق السَبْعي، ومعبد بن خالد الجُهَني .
عُبَيْد مصغر، والسَبِيعي: بفتح السين المهملة وكسر الباء الموحدة .
حاطب بن أبي بلتعة: هو أبو عبد الله وقيل أبو محمد حاطب بن أبي بلتعة، واسم
أبي بلتعة عمرو وقيل راشد، فهو حاطب بن راشد بن معاذ اللخمي، من ولد لخم بن
عدي، وهو حليف قريش، ويقال: إنه من مذحج، وقيل هو حليف للزبير بن العوام،
وقيل: بل كان عبداً لعبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى
فكاتبه، فأدى كتابته يوم الفتح، وهو من أهل اليمن، والأكثر أنه حليف لبني أسد بن
عبد العزى، شهد بدراً والخندق وما بعدها من المشاهد.
مات سنة ثلاثين بالمدينة، وهو ابن خمس وستين سنة.
روى عنه ابنه عبد الرحمن، وجابر بن عبد الله، وابن عمر.
حاطِب: بكسر الطاء المهملة وبالباء الموحدة، وبلتعة: بفتح الباء الموحدة
وسكون اللام وفتح التاء فوقها نقطتان والعين المهملة، ولَخْم: بفتح اللام وسكون
الخاء المعجمة، ومَذْحِج : بفتح الميم وبالذال المعجمة وكسر الحاء المهملة وبالجيم.
الحباب بن عمرو: هو الحباب بن عمرو الأنصاري أخو أبي اليَسَر، عداده في
أهل المدينة، له ذكر في كتاب العتق(١).
الحُباب: بضم الحاء المهملة وتخفيف الباء الموحدة الأولى، واليسر: بفتح
الياء تحتها نقطتان وفتح السين المهملة .
الحُبَاب الأنصاري: هو الحباب الأنصاري غير منسوب، وهو الذي غير
النبي ◌ّل﴾ اسمه وقال: الحباب شيطان.
حبشي بن جنادة: هو أبو الجنوب حبشي بن جنادة بن نضر بن أسامة بن
(١) انظر الحديث رقم (٥٩١٢).
٢٨٨

الحارث من بني بكربن هوازن السلولي، رأى النبي ◌َّل في حجة الوداع، وله
صحبة، عداده في أهل الكوفة .
روى عنه ابنه عبد الرحمن، وأبو إسحاق السبيعي، وعامر الشعبي.
الجنوب: بفتح الجيم وضم النون، وحبشي : بضم الحاء المهملة وسكون الباء
الموحدة وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء، وجُنادة: بضم الجيم وتخفيف النون
وبالدال المهملة، والسلولي: بفتح السين المهملة وضم اللام الأولى، والسَبيعي : بفتح
السين وكسر الباء الموحدة .
حبيب بن مسلمة: هو أبو عبد الرحمن حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن
ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك القرشي الفهري، وكان
يقال له: حبيب الروم، لكثرة مجاهدته إياهم. ولّه عمر بن الخطاب أعمال الجزيرة إذ
عَزَل عنها عِياض بن غَنْم وضم إلى حبيب أرمينية وأذربيجان، وكان فاضلاً مُجاب
الدعوة .
مات بالشام، ويقال بأرمينية سنة اثنين وأربعين.
روى عنه عبد الرحمن بن أبي أمية الضمري. وابن أبي مليكة.
مَسْلَمة: بفتح الميم وفتح اللام، وواثلة: بكسر الثاء المثلثة، وفهر: بكسر
الفاء .
حُبَيْش بن الأشعر: هو أبو صخر، وقيل أبو معبد حبيش بن خالد بن منقد بن
ربيعة، ومنهم من يقول: حبيش بن خالد بن خليف بن منقد بن ربيعة، وقيل:
حبيش بن خالد بن ربيعة بن أصرم بن خنيس بن حرام بن حبيشية بن كعب بن عمرو
الخزاعي الكعبي، حليف بني منقذ بن عامر بن لؤي، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن
الوليد(١).
روى عنه ابنه هشام، ويقال لأبيه خالد الأشعر.
(١) كان في خيل خالد فسلك طريقاً غير طريقه فنقيه المشركون فقتلوه، هو وكرز بن جابر. انظر ((أسد الغابة))
٠٥٤٣/١
٢٨٩

حبيش: بضم الحاء وفتح الباء الموحدة وسكون الياء وبالشين المعجمة،
وقيل: إنه خُنَيْس: بضم الخاء المعجمة وفتح النون وبالسين المهملة، والأول أصح
ومُنْقِذ: بضم الميم وسكون النون وكسر القاف وبالذال المعجمة، وخُلَيْف: بضم
الخاء المعجمة وفتح اللام وسكون الياء وبالفاء، وأصرم: بالصاد المهملة، وضَبِيسَ:
بفتح الضاد [المعجمة](١) وكسر الباء وبالشين، وحرام ضد حلال، وحُبْشِيَّة: بضم
الحاء المهملة سكون الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة، وتشديد الياء تحتها
نقطتان، والأشعر: بالشين المعجمة والعين المهملة .
حجاج بن عمرو: هو الحجاج بن عمرو بن غَزِيّة بن ثعلبة بن خَنْساء بن
مبذول بن عمروبن / غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني، يعد في أهل
المدينة، حديثه عند الحجازيين.
٧٥/ب
روى عنه كثير بن العباس، وعكرمة مولى ابن عباس، وعبد الله بن رافع.
غَزِية: بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء تحتها نقطتان،
وخنساء: بفتح الخاء المعجمة، وسكون النون وبالسين المهملة، ومبذول: بفتح الميم
وسكون الباء الموحدة وضم الذال المعجمة، وغَنْم: بفتح الغين المعجمة وسكون
النون .
الحجاج بن مالك: هو الحجاج بن مالك بن عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن
ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصا الأسلمي ..
روى عنه ابنه الحجاج، حديثه في الحجازيين، وهو مدني كان ينزل العرج.
عويمر تصغير عامر، وأسيد: بفتح الهمزة وكسر السين المهملة، ورِفاعة:
بكسر الراء وبالفاء، وأفصا بالفاء والصاد المهملة .
حدرد: هو أبو خِراش حدرد الأسلمي، ويقال: السلمي.
روى عنه عمران بن أبي أنس، حديثه في الهجران من كتاب الصحبة (٢).
(١) ليست في الأصلين.
(٢) انظر الحديث رقم (٤٩٣٥).
٢٩٠

خِراش: بكسر الخاء المعجمة، وتخفيف الراء، وبالشين المعجمة، وحَدْرَد:
بفتح الحاء المهملة وسكون الدال الأولى المهملة وفتح الراء .
حذيفة بن أسيد: هو أبو سَرِيحة حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغْوس بن
الوقيعة بن حرام بن غفار بن مُلَيْل الغفاري، هكذا إِنَسَبَهُ خليفة، وقال ابن الكلبي: هو
حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغْور بن وَاقِعَة بن حرام بن غفار، كان ممن بايع تحت
الشجرة بيعة الرضوان، وعداده في الكوفيين.
روى عنه أبو الطفيل، والشعبي.
سريحة: بفتح السين المهملة وكسر الراء وبالحاء المهملة، وأسيد: بفتح
الهمزة وكسر السين المهملة وبالدال المهملة، والأغْوَسْ: بفتح الهمزة وسكون الغين
المعجمة وفتح الواو وبالسين المهملة، والوقيعة: بفتح الواو وكسر القاف وبالعين
المهملة، وحرام ضد حلال، ومليل: بضم الميم وفتح اللام الأولى، والأغْوَر: مثل
الأغوس إلّ أنه أبدل السين راءً، وواقعة: بكسر القاف وبالعين .
حذيفة بن اليمان: هو أبو عبد الله، حذيفة بن اليمان، واسم اليمان حسيل بن
جابر بن أسيد بن عمروبن مازن بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن
غطفان العبسي حليف بني عبد الأشهل، وقيل: حذيفة بن حسل، (١) ويقال: حسيل بن
جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن
ريث بن غطفان العبسي القطعي، قاله ابن عبد البر، واليمان لقب له، وإنما قيل
لحسيل اليمان لأنه من ولد جروة بن الحارث بن قطيعة، وجروة كان يلقب باليمان،
وذلك لأنه أصاب في قومه دماً فهرب إلى المدينة، فحالف بني عبد الأشهل فسماه
قومه اليمان لأنّه حالف اليمانية، يعنون الأنصار، شهد حذيفة وأبوه أحداً، وهو
صاحب سر رسول اللّه وَله. هاجر إلى النبي ◌َّر مع أبيه أيام بدر ولم يشهدها.
روى عنه عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبو الدرداء، وغيرهم من
الصحابة والتابعين مات بالمدائن، وبها قبره سنة خمس وثلاثين، وقيل: سنة ست
وثلاثين بعد قتل عثمان بأربعين ليلةً.
(١) جاءت في الأصلين حسيك بالكاف.
٢٩١

حِسْلِ: بكسر الحاء المهملة وسكون السين المهملة، وحُسَيْل: تصغير،
٤
وأسِيد: بفتح الهمزة وكسر السين، وقُطَيعة: بضم القاف وفتح الطاء المهملة وبالعين
المهملة، وعَبْس: بالباء الموحدة والسين المهملة، وبَغِيض: بفتح الباء الموحدة وكسر
الغين المعجمة وبالضاد المعجمة، وريث: بالراء المهملة والياء تحتها نقطتان والثاء
المثلثة، وجُرْوَة: بضم الجيم وسكون الراء وفتح الواو .
حرام بن ملحان: هو حرام بن ملحان، واسم ملحان مالك بن خالد بن زيد بن
حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار، خال أنس بن مالك، شهد بدراً
وأحداً وقتل يوم بئر معونة مع المنذر بن عمرو، وعامر بن فهيرة، وقتله عامر بن
الطفيل.
حرام ضد حلال، ومِلْحان: بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة،
وغَنْم: بفتح الغين المعجمة وسكون النون، وفُهَيْرة: بضم الفاء وفتح الهاء وسكون
الياء .
حرب: هو الذي غير النبي ◌َ ﴿ اسمه فجعله سَلَماً له ذكر في كتاب الأسماء من
حرف الهمزة(١).
الحُرْ بن قيس: هو الحر بن قيس بن حصين بن بدر بن حذيفة الفزاري، وهو
ابن أخي عُيَيْنَة بن حصين، كان أحد الوفد الذين قدموا على النبي بَّ مرجعه من
تبوك، له ذكر في تفسير سورة الكهف(٢).
الحُر ضد العبد، عُيَيْنَة: بضم العين وفتح الياء الأولى معجمة بنقطتين تحتها
وبعدها أخرى مثلها ساكنة وبعدهما نون .
حُرَيْث بن حسان: هذا حُرَيْث بن حسان الشيباني هو الحارث بن حسان
البكري، وقد تقدم ذكره في الحارث بن يزيد، وذكرنا الخلاف فيه، ولهذا حریث ذِكْرٌ
في كتاب الكسب(٣).
(١) انظر الحديث رقم (١٦٥) ٣٧٥/١.
(٢) انظر الحديث رقم (٧٠٦) ٢٢٧/٢.
(٣) انظر الحديث رقم (٨١٥١).
٢٩٢

حُرَيث: بضم الحاء وفتح الراء وسكون الياء وبالثاء المثلثة .
١/١٥٧
خَزْن: هو حزن بن أبي وهب / بن عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم
المخزومي القرشي، يكنى أبا وهب وهو جد سعيد بن المسيب، وكان من المهاجرين
من أشراف قريش في الجاهلية .
روى عنه ابنه المسيب، وقتل يوم اليمامة .
حزن: بفتح الحاء وسكون الزاي وبالنون، وعايذ: بالياء تحتها نقطتان وبالذال
المعجمة .
حسان بن ثابت: هو أبو الوليد، ويقال: أبو عبد الرحمن ويقال: أبو الحسام
حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمروبن
مالك بن النجار الخزرجي، شاعر رسول الله وسير، وهو من فحول الشعراء في
الجاهلية والإسلام. قال أبو عبيدة: اجتمعت العرب على أن أشعر أهل المدر: أهل
يثرب ثم عبد القيس ثم ثقيف، وعلى أن أشعر أهل المدر حسان بن ثابت . وقال أبو
عبيدة وأبو عمرو بن العلاء: حسان بن ثابت أشعر أهل الحضر، وقال أحدهما أهل
المدر.
روى عنه عمر، وأبو هريرة، وعائشة.
ومات قبل الأربعين في خلافة علي، وقيل مات سنة خمسين، وقيل: سنة أربع
وخمسين، وله مائة وعشرون سنة، عاش منها ستين سنة في الجاهلية، وستين في
الإسلام أدرك النابغة الذبياني، والأعشى، وأنشدها من شعره، وكلاهما قال: إنك
شاعر.
الحسن بن علي: هو أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب
الهاشمي، سبط رسول الله 18 وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة، ولد في النصف
من شهر رمضان سنة ثلاثة من الهجرة، وهو أصح ما قيل في ولادته، ومات سنة
خمسين، وقيل، سنة تسع وأربعين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة أربع
وأربعين، ودفن بالبقيع.
٢٩٣

روى عنه ابنه الحسن بن الحسن، وأبو هريرة وعائشة، وجماعة كثيرة، ولما قتل
أبوه علي بن أبي طالب بالكوفة بايعه الناس على الموت أكثر من أربعين ألفاً، وسَلّم
الأمر إلى معاوية بن أبي سفيان في النصف من جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين.
الحسين بن علي: هو أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب بن
عبد المطلب الهاشمي، سبط رسول الله وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة، ولد
لخمس خلون من شعبان سنة أربع، وكانت فاطمة علقت به بعد أن ولدت الحسن،
بخمسين ليلة، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستين بكربلاء، ويعرف
أيضاً بالطف من أرض العراق، فيما بين الكوفة والحِلَّة، قتله سنان بن أنس
النخعي، ويقال له أيضاً سنان بن أبي سنان، وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن أجهز
عليه خولي بن يزيد الأصبحي من حمير، وحَزَّ رأسهُ وأتى به عبيد الله بن زياد. وقال:
إني قتلت الملك المحببا
أوقر رکابي فضة وذهابا
وخيرهم إذ ينسبون نسبا
قتلت خير الناس أماً وأبا
روى عنه أبو هريرة، وابنه علي زين العابدين، وفاطمة وسُكَّيْنَة ابنتاه، وكان
للحسين يوم قتل ثمان وخمسون سنة.
خَوْليّ : بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام وتشديد الياء،
والأصْبَحي: بفتح الهمزة وسكون الصَادَ المهملة وفتح الباء الموحدة وكسر الحاء
المهملة، وسُكَيْنَة: بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء وبالنون .
حسيل بن جابر: هو حسيل بن جابر والد حذيفة بن اليمان، وقد تقدم نسبه عند
ابنه، وسبب تلقيبه باليمان، فلا حاجة إلى إعادته، شهد أحداً مع رسول الله وَل،
فأصابه المسلمون في المعركة فقتلوه، يظنونه من المشركين ولا يدرون، وحذيفة
يصيح: أبي أبي، ولم يُسْمَع فتصدق حذيفة بديته على من أصابه، ويقال: إن الذي
قتله عتبة بن مسعود(١) .
حُسَيل: بضم الحاء وفتح السين المهملة وباللام.
(١) انظر الحديث رقم (٦٠٦٤).
٢٩٤

٠
حصين بن أوس: هو أبو زياد، حصين بن أوس من بني صخر بن نهشل بن
دارم النهشلي التميم، كان يسكن البادية، ولا يعرف له كثير حدیث.
روی عنه ابنه .
زياد من الزيادة، وعداده في أهل البصرة .
حصين بن ربيعة: هو أبو أرطأة حصين بن ربيعة بن عامر بن الأزور، واسمه
مالك الأحمسي الشاعر، له ذكر في غزوة ذي الخلصة (١)، ويقال، اسمه حِصْن،
وحُصَين أكثر، وقيل: اسمه ربيعة بن حصين، والأول أصح.
الأَزْوَر: بفتح الهمزة وسكون الزاي وفتح الواو وبالراء، والأحمسي: بالحاء
والسين المهملتين .
حصين بن وَحْوَج: هو حصين بن وحوح الأنصاري المدني الأوسي، يذكر في
الوِحْدان، وحديثه في المدنيين، يقال إنه قتل بالعذيب.
روى عنه أبو عروة سعيد الأنصاري.
وحوح: بفتح الواوين وسكون الحاء المهملة الأولى .
الحكم بن حزن: هو الحكم بن حزن الكلفي من كلفة هوازن، وقيل: إنه من
كلفة تميم، قال الحازمي: أراه وهماً، حديثه عند أهل الحجاز، وقال ابن عبد البر:
لیس له إلاّ حدیث واحد.
روی عنه شعیب بن رُزیق .
كلفة بضم الكاف وسكون اللام وبالفاء، ورُزَيق: بضم الراء وفتح الزاي
وبالقاف .
٧٥٧/ب
الحكم بن سعید: هو الحکم بن سعید/ بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن
عبد مناف الأموي القرشي، قدم على النبي وغير مهاجراً، فقال له: اسمك؟ فقال:
الحكم فقال: أنت عبد الله، فقال: أنا عبد الله يا رسول الله، فاسمه حينئذ عبد الله بن
سعيد بن العاص، واختلف في وفاته فقيل: قتل يوم بدر شهيداً، وقيل: قتل يوم مؤتة،
وقيل: استشهد يومَ اليمامة .
(١) انظر الحديث رقم (٦١٨٥).
٢٩٥

الحكم بن سفيان: هو الحكم بن سفيان الثقفي، ويقال: إن اسمه سفيان بن
الحكم، وقد ذكرناه في حرف السين، حديثه في الوضوء(١)، ويقال: إنه لم يسمع من
النبي ◌َل﴾، قال ابن عبد البر: وسماعه عندي صحيح.
الحکم بن عمرو: هو الحکم بن عمرو بن مُجدّع بن حذیم بن الحارث بن
ثعلبة بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ويقال له: الحكم بن عمرو
الغفاري، وليس غفارياً وإنما هو من وِلْد نُعَيْلَة أخي غفار بن مليل، وكذلك يقال
لأخيه: رافع بن عمرو الغفاري، عداده في أهل البصرة، وكان زياد بعثه والياً على
البصرة، ثم عزله عنها، وولاه بعض أعمال خراسان، ومات بمرو، ويقال بالبصرة،
سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى وخمسين، ودفن هو وبريدة الأسلمي بمرو في موضع
واحد .
روى عنه عبد الله بن الصامت، والحسن البصري، وجابر بن یزید.
مجدع: بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الدال المهملة وبالعين المهملة،
وحِذْيَم: بكسر الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح الياء تحتها نقطتان،
ونُعَيْلة: بضم النون وفتح العين المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان، ومُلَيْل: بضم
الميم وفتح اللام الأولى وسكون الياء .
حكيم بن حزام: هو أبو خالد حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن
عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي، وهو ابن أخي خديجة بنت خويلد
أم المؤمنين، ولد في الكعبة قبل الفيل بثلاث عشر سنة، وكان من أشراف قريش
ووجوهها في الجاهلية والإسلام، وتأخر إسلامه إلى عام الفتح، فهو من مسلمة الفتح
هو وبنوه عبد الله وخالد، ويحيى، وهشام، وكلهم صَحِبَ النبي ◌َّرَ، ومات بالمدينة
في داره، سنة أربع وخمسين، وقيل ثمان وخمسين، وله مائة وعشرون سنة، ستون
في الجاهلية وستون في الإسلام، وكان عاقلاً سَرِياً فاضلاً تقياً حَسُن إسلامه، بعد أن
كان من المؤلفة قلوبهم، أعتق في الجاهلية مائة رقبة، وحمل على مائة بعير، وكان
مع المشركين يوم بدر، فنجا من القتل، فكان إذ حلف بعد أن أسلم، قال: لا والذي
نجاني يوم بدر.
(١) انظر الحديث رقم (٥١٢٨).
٢٩٦

روى عنه عُرْوَة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وموسى بن طلحة.
حِزام: بكسر الحاء المهملة وبالزاي .
حكيم بن معاوية: هو حكيم بن معاوية النميري، من بني نمير بن عامر بن
صعصعة، قال البخاري: في صحبته نظر.
روى عنه ابن أخيه معاوية بن الحكيم، وقتادة.
حمزة بن عبد المطلب: هو أبو عُمارة، وقيل أبو يَعْلى حمزة بن
عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عَمّ رسول الله وَ له، وأخوه من الرضاعة،
أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب، وهو أسد الله، أسلم قديماً في السنة الثانية من
المبعث، وقيل: بل كان إسلام حمزة بعد دخول رسول الله وَ لجر دار الأرقم في السنة
السادسة، وكان إسلامه حمية، فاعتز الإسلام بإسلامه، وشهد بدراً واستشهد يوم
أحد، قتله وحشي بن حرب، وكان أسن من رسول الله ورسله بأربع سنين، قال ابن
عبد البر: ولا يصح هذا عندي، لأنه رضيع رسول الله وَ الر، إلّ أن تكون ثويبة
أرضعتهما في زمانین، وقیل کان أسن منه بسنتین.
روى عنه علي ، والعباس، وزيد بن حارثة.
عمارة: بضم العين، وتُوَيْبة: بضم الثاء المثلثة وفتح الواو وسكون الياء تحتها
نقطتان وبالباء الموحدة، وَحْشِيّ: بسكون الحاء المهملة وكسر الشين المعجمة
وتشديد الياء .
حمزة بن عمرو: هو أبو صالح وقيل أبو محمد حمزة بن عمرو بن عويمر بن
الحارث بن الأعرج بن سعد من بني سلامان بن أسلم بن أفصا الأسلمي، يعد في
أهل الحجاز.
روى عنه محمد ابنه، وعائشة وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، مات سنة
إحدى وستين، وله ثمانون سنة وقيل: إحدى وسبعون سنة، أفصا: بالفاء والصاد
المهملة .
حَمَل بن النابغة: هو أبو نضلة، حمل بن مالك بن النابغة الهذلي، من
٢٩٧

هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، عَدّهُ مسلم بن الحجاج في المدنيين، وغيره يعده
في البصريين، له ذكر في كتاب الديات(١).
حمل: بفتح الحاء وفتح الميم، والنابغة: بالنون وكسر الباء الموحدة، وبالغين
المعجمة .
روی عنه ابن عباس.
حُمَّيْل بن بَصْرة: هو أبو بصرة حميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار
الغفاري، وقد اختلف في اسمه ونسبه، فقيل ما ذكرناه.
حُميل: بضم الحاء وفتح الميم وسكون الياء، وقيل: حَمِيل: بفتح الحاء
وكسر الميم، وقيل: جميل: بفتح الجيم وكسر الميم، وبَصْرة: بفتح الباء الموحدة
وسكون الصاد / المهملة، وقّاص: بتشديد القاف وبالصاد المهملة.
١/٧
روى عنه عمرو بن العاص، وأبو هريرة، وغيرهما من التابعين.
حنظلة بن الربيع: هو أبو ربعي حنظلة بن الربيع - ويقال: ربيعة - والأول
أكثر(٢) - بن صيفي ويقال: ابن المرقع بن صيفي بن رياح بن الحارث بن معاوية بن
مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن أُسَيّد بن عمرو بن تميم التميمي الأسدي،
يقال له الكاتب، لأنّه كتب الوحي لرسول الله وَله، وانتقل إلى مكة، ثم خرج منها
إلى قرقيسيا، وسكنها، ومات في زمن معاوية .
روى عنه أبو عثمان النهدي، ويزيد بن الشخير.
رِبْعي: بكسر الراء وسكون الباء الموحدة وكسر العين المهملة وتشديد الياء،
وصَيْفي: منسوب إلى الصيف بالصاد المهملة، والمُرقّع: بضم الميم وتشديد القاف
المفتوحة، ورياح: بكسر الراء وبالياء تحتها نقطتان، ومُخاشِن: بضم الميم وتخفيف
الخاء المعجمة وكسر الشين المعجمة وبالنون، وشُرَيْف: بضم الشين المعجمة وفتح
الراء وسكون الياء، وجُرْوَة: بضم الجيم وسكون الراء وفتح الواو، وأُسَيَّد: بضم
الهمزة وفتح السين وتشديد الياء المكسورة بنقطتين تحتها، والنَهدي: بفتح النون
وبالدال المهملة، والشِخَير: بكسر الشين المعجمة وتشديد الخاء المعجمة وكسرها .
(١) انظر الحديث رقم (٢٥١١).
(٢) في خ: الأكثر.
٢٩٨

حُوَيِّصَة: هو أبو سعيد حُوَيِّصة بن مسعود بن كعب بن عدي بن مَجْدَعة بن
حارثة الحارث بن الخزرج الأنصاري الحارثي، أخو مُخَيِّصَة، وكان حُوَيِّصة أكبر سناً
من أخيه، وأسلم بعد مُحَيِّصة، وكان سبب إسلامه أن رسول الله وَّل أمر الناس فقال:
من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه، فوثب مُحَيِّصة على رجل من تجار يهود فقتله،
وكان يلابسهم ويبايعهم، فلما قتله جعل حُوَيِّصَة يضرب مُحَيِّصة ويقول: أي عدو الله
قتلته، أما والله لرب شحمٍ في بطنك من ماله، فقال له مُحَيِّصَة: أما والله لقد أمرني
بقتله من لو أمرني بقتلك لضربت عنقك، فقال: حُوَيِّصة: إنَّ ديناً بلغ بك هذا
لعجبٌ، فأسلم حويصة يومئذ، وشهد أحداً والخندق وما بعدهما من المشاهد.
روى عنه محمد بن سهل بن أبي حثمة وحرام بن سعد بن مُحَيِّصَّة.
حُوَيِّصة: بضم الحاء [المهملة](١) وفتح الواو وتشديد الياء تحتها نقطتان
وكسرها وبالصاد المهملة، ومَجْدَعة: بفتح الميم وسكون الجيم وفتح الدال المهملة،
ومُخَيِّصةَ: بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الياء وكسرها وبالصاد المهملة،
وخَثْمة: بفتح الحاء المهملة وسكون الثاء المثلثة، وحرام ضد حلال .
حويطب: هو أبو محمد ويقال أبو الأصبغ حويطب بن عبد العزى بن أبي
قيس بن عبدوِدّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي
العامري، من مسلمة الفتح، وهو أحد المؤلفة قلوبهم، أدرك الإسلام وهو ابن ستين
سنة، أو نحوها وأعطاه النبي ◌َّ من غنائم حنين مائة بعير، وحسن إسلامه، قال له
يوماً مروان بن الحكم: تأخر إسلامك أيها الشيخ حتى سبقك الأحداث، فقال له
حويطب: الله المستعان، والله لقد هممت بالإسلام غير ما مرة كل ذلك يعوفني أبوك
عنه وينهاني ويقول: تضع شرفك وقديم دين آبائك لدين مُحْدَثٍ وتصير تابعاً، قال:
فاُسْكِت - الله - مروان وندم على ما قال له.
روى عنه أبو نجيح المكي، والسائب بن يزيد، ومات بالمدينة سنة أربع
وخمسين وقيل سنة اثنين وخمسين، وله مائة وعشرون سنة.
الأَصْبَغْ: بفتح الهمزة وسكون الصاد المهملة وفتح الباء الموحدة وبالغين
(١) زيادة ليست في الأصول.
٢٩٩

المعجمة، وحُوَيْطِب: بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان
وكسر الطاء وبالباء الموحدة، ووُدّ: بضم الواو، وحِسْل: بكسر الحاء المهملة وسكون
السين المهملة ونَجِيح: بفتح النون وكسر الجيم وبالحاء المهملة .
الفرع الثاني من الفصل الأول من حرف الحاء
في التابعين ومن بعدهم
حاجب بن سليمان: هو أبو سعيد حاجب بن سليمان المنبجي.
يروي عن عطاء بن يزيد، قال النّسائي، هو ثقة، وقال في موضع آخر: لا بأس به .
الحارث بن أبي ذُباب: هو الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي
المدني .
روی عن عبد الرحمن بن مهران.
روى عنه حاتم بن إسماعيل.
ذباب: بضم الذال المعجمة وتخفيف الباء الموحدة الأولى .
الحارث بن أبي ربيعة: هو الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة الحجازي،
تابعي .
سمع عائشة، وأم سلمة.
روى عنه الزهري، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والشعبي .
وقال: أبو حاتم: هو الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي.
مكي.
عَيَّاش: بتشديد الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة .
الحارث بن سويد: هو أبو عائشة الحارث بن سويد التيمي الكوفي من تيم
الرِباب من كبار تابعي الكوفة وثقاتهم، قال أحمد بن حنبل - وقد سُئل عنه - مثل هذا
يسأل / عنه - يعني لجلالة قدره، وعلو منزلته.
/ب
روى عن ابن مسعود.
٣٠٠