Indexed OCR Text

يَصْبِرْ، احْتَسَبَ أَوْ لَمْ يَحْتَسِبْ)) الشيرازي في الأَلْقاب عن ابنِ مسعُودٍ رضي اللَّهُ
عنهُ .
٢٣٠٨٩ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدٌ، ذَكَرٌ أَوْ أَنْتَىْ، سَلَّمَ أَوْلَمْ يُسَلِّمْ،
رَضِيَ أُوْ لَمْ يَرْضَ، صَبَرَ أَوْلَمْ يَصْبِرْ، لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوَابٌ إِلَّ الْجَنَّةَ)) ( طب ) عن ابنِ
مسعُودٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٠٩٠ - قَالَ النَّبِّ لَّهِ: ((مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، لَمْ
يَرِدِ النَّارَ إِلَّ عَابِرَ سَبِيلٍ - يَعْنِي: الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ -)» (طب) عن
عبد الرَّحمن بن بشير الأنصاري رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٠٩١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ فِي هُذَا الْوَجْهِ حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً، لَمْ
يُعْرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ، وَقِيلَ لَّهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ)) (ع عق عد حل هب خط ) عن
عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
٢٣٠٩٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ فِي طَرِيقٍ مَكَّةَ لَمْ يَعْرِضْهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَلَمْ يُحَاسِبْهُ)) (هب) عن عائشةَ الْحارث، (عد) عن جابرٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٠٩٣ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿َ: «مَنْ مَاتَ لَا يَعْدِلُ بِاللَّهِ شَيْئً، ثُمَّ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ
الذُّنُوبِ مِثْلُ الزَّمَالِ (١) غُفِرَ لَهُ)) ابن مردويه عن أَبي ذَرِّ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣٠٩٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيئَةً جَاهِلِيَّةً ، وَإِنْ
خَلَّفَهَا مِنْ بَعْدٍ عَقْدِهِ إِيَّاهَا فِي عُنُقِهِ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَىْ لَيْسَتْ لَهُ حُجَّةٌ ، أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ
رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ لَا تَحِلُّ لَهُ ، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ إِلَّ مَحْرَمٌ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ
وَهُوَ مِنَ الإِثْنَيْنِ أَبْعَدُ، مَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئْتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنْ)) ( ش حم
(١) الزِّمْل - الزّمال: الأحمال. (نهاية: ٢/٣١٣).
٢٣٠٩٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٦٩٦/٥.
٣٨١

٠
طب ض ) عن عامر بن ربيعةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٠٩٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَجِيرَ مِنْ عَذَابٍ
الْقَبْرِ وَجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ)) (حب ) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٠٩٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ عُوفِيَ مِنْ
عَذَابِ الْقَبْرِ وَجَرَىْ لَهُ عَمَلُهُ)) الشِّيرازي في الأَلْقاب عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣٠٩٧ - قَالَ النَِّّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّ
تِحَلَّةَ الْقَسَمِ )) (حم ) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٠٩٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ »
(طس) عن جابرٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٠٩٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَمْ يَتَنَّ بِدَمٍ حَرَامٍ
دَخَلَ مِنْ أَِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ)) (طب ك ) عن جرير، نعيم بن حماد في الْفتن عن
عقبة بن عامر رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٠٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مَعَ النَّبِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ
وَالشُّهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا لَمْ يَعُقِّ وَالِدَيْهِ)) (حم بز) ومحمَّد بن نصر وابن منده،
(طس هب) عن عمرو بن مرة الْجهني رضيَ اللَّهُ عنهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنْ شَهِدْتُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ
الْخَمْسَ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَقُمْتُهُ، وَأَتَيْتُ الزَّكَاةَ؟ قَالَ: فَذَكَرَهُ وصُحِّح .
١ ٢٣١٠١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهُ: ((مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئاً فَقَدْ حَلَّتْ لَهُ
مَغْفِرَتُهُ)) (طب) عن النواس بن سمعان رضيَ اللهُ عنهُ وحُسِّن .
٢٣٠٩٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٧٢٥/٣.
٣٨٢

٢٣١٠٢ - قَالَ النَّبِّ ◌َّهِ: ((مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئاً فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
يَدْخُلُ مِنْ أَيُّهَا شَاءَ، وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ)) (طس ) عن عقبة بن عامر رضَي اللَّهُ
عنهُ .
٢٣١٠٣ - قَالَ التَّبِّ لَ: ((مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ
الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ)) (ط حم) وابن مردويه عن عمر رضي اللّهُ
عنهُ .
٢٣١٠٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئاً فَإِنَّ النَّارَ مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِ))
ابن عساكر عن عبادة بن الصَّامت رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٠٥ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ حَقِّ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) (ع)
عن عثمان بن عفَّن رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٠٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ فَقَدْ حَلَّ لَهُ أَنْ
يُغْفَرَ لَهُ)) الْخطيب عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٠٧ - قَالَ النَّبِيُّ لَهُ: ((مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِي بِأَرْضٍ فَهُوَ شَفِيعٌ لأُهْلِ تِلْكَ
الأَرْضِ )) أبو نعيم في المعرفة ( كر عن بريدة وفيه يحيى بن عباد ضعيف .
٢٣١٠٨ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿هَ: «مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ كُنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً أَوْ
شَهِيداً)) ابن عساكر عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ضمية صحابيّةٍ
رضَي اللَّهُ عنهَا .
٢٣١٠٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِي بِأَرْضٍ فَهُوَ قَائِدُهُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ)) (ك) عن بريدةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٠٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٩٧/١.
٣٨٣

٢٣١١٠ - قَالَ النَّبِّ ◌َهِ: ((مَنْ مَاتَ فِي طَرِيقٍ مَكَّةَ فِي الْبِدَاءَةِ أَوْ فِي الرَّجْعَةِ
وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجّ وَالْعُمْرَةَ لَمْ يُعْرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ وَدَخَلَ الْجَنَّةَ)) ابن منده في أخبار
أصبهان عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣١١١ - قَالَ التَّبِيُّ ◌ََّ: ((مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُومِنَ مِنْ عَذَابٍ
الْقَبِرِ وَنُمِّيَ لَهُ أَجْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)) الْبغوي ( حب كر) عن سلمان رضَي اللَّهُ
عنهُ .
٢٣١١٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمٍ لُوطٍ سَارَ بِهِ قَبْرُهُ حَتَّى
يَصِيرَ مَعَهُمْ وَيُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُمْ)) ابن عساكر عن وكيعٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال :
سمعنا في حديثٍ فذكرَهُ .
٢٣١١٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((مَنْ مَاتَ وَلاَ بَيْعَةَ عَلَيْهِ مَاتَ مَيْنَةً جَاهِلِيَّةً)) ابن سعد
عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣١١٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً)) (حم طب)
عن معاويةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١١٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ مُفَارِقاً لِلْجَمَاعَةِ مَاتَ مَيْنَةً جَاهِلِيَّةً)) (طب
حل) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣١١٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: (( مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ نَزَعَ يَدَأَ
مِنْ طَاعَةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةً لَهُ)) (ط حل ) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣١١٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً مَاتَ شَهِيداً وَوُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَغُدِيَ
وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ)) (هـ حل ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللّهُ عنهُ .
٢٣١١٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٦٨٧٦/٦.
٣٨٤
i

٢٣١١٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ اسْتَوْجَبَ شَفَاعَتِي وَكَانَ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْآَمِنِينَ)) (طب هب ) وضعَّفه عن سلمان رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١١٩ - قَالَ النَِّيُّ ◌َهَ: ((مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُدْمِنُ خَمْرٍ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى وَهُوَ مُسْوَدُّ
الْوَجْهِ ، مُظْلِمُ الْجَوْفِ ، لِسَانُهُ سَاقِطٌ عَلَى صَدْرِهِ تَقْذَرُهُ(١) النَّاسُ)) الشِّيرازي في
الأَلْقاب عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣١٢٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ وَفِي بَطنِهِ رِيحُ الْفَضِيخَ (٢) فَضَحَهُ اللَّهُ عَلَى
رُءُوسِ الْأَشْهَادِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) (طب ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣١٢١ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿َ: ((مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَتَحَلَّى الذَّهَبَ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
حِلْيَتَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَشْرَبُ الْخَمْرَ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ شُرْبَهَا فِي
الآَخِرَةِ، وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي يَلْبَسُ الْحَرِيرَ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ لُبْسَهُ فِي الآخِرَةِ)) (طب)
عن ابنِ عمروٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٢٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: «مَنْ مَاتَ مُرَابِطً فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ
وَجَرَىْ عَلَيْهِ صَالِحُ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)) الْحكيم عن سلمان
رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٢٣ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هُذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا
يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رِبَاطُ، أَوْ حَجِّ، أَوْ غَيْرُ ذُلِكَ)) ( طب ك ) عن فضالة بن عبيد رضي
اللهُ عنهُ .
٢٣١٢٤ - قَالَ النَِّيُّ ◌ِ﴿َ: «مَنْ مَاتَ يَقُولُ لاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ يَقِيناً مِنْ نَفْسِهِ دَخَلَ
الْجَنَّةَ)) (طب ) عن معاذٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
(١) قَذِرَ: كَرِهَ واجتَنَبَ. (نهاية: ٤/٢٨).
(٢) الفَضِيخ: شَرابُ يُتّْخذُ منَ ابُسْر المفضُوح. (نهاية: ٣/٤٥٣).
٣٨٥

٢٣١٢٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: (( مَنْ مَاتَ وَهُوَ يُوقِنُ بِثَلَاثٍ: أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَقٌّ
وَأَنَّ السَّاعَةَ قَائِمَةٌ ، وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ)) (طب كر) عن
معاذ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٢٦ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿َ: ((مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئاً دَخَلَ الْجَنَّةَ)) (طب)
عن معاذٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٢٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً
رَسُولُ اللَّهِ صَادِقاً مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) ( هب) عن معاذٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٢٨ - قَالَ التَّبِّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ مُرَابِطَاً وُفِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ
الْأَكْبَرِ ، وَغُدِيَ عَلَيْهِ وَرِيحَ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْمَرَابِطِ إِلَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ))
(حم ) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٢٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً
رَسُولُ اللَّهِ صَادِقاً مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) (حم) عن معاذٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٣٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: « مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ مِنَ الْآَمِنِينَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ، وَمَنْ زَارَنِي مُحْتَسِباً إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَ فِي جِوَارِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ » ( هب ) عن
أنسٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٣١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((مَنْ مَاتَ نَاكِئاً عَهْدَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَ حُجَّةَ لَهُ))
الْخرائطي في مساوىءِ الأخلاق عن عامر بن ربيعةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٣٢ - قَالَ التَّبِيُّلِ﴿َ: «مَنْ مَاتَ فِي سَكْرَتِهِ كَانَ بِمَنْزِلَةٍ عَابِدِ الأَوْثَانِ))
الدَّيلمي عن عمر رضي اللَّهُ عنهُ .
٨
٢
٢٣١٢٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٩٢٥٥/٣.
٢٣١٢٩ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٢٠٦٤/٨.
٣٨٦

٢٣١٣٣ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ كَانَ يُرِيدُ قَضَاءَهُ لَمْ
يُعَذِّبُهُ اللَّهُ وَلَمْ يُسْأَلْ عَنْهُ)) أَبو نعيم عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٣٤ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ عَلَى خَيْرِ عَمَلِهِ فَأَرْجُولَهُ خَيْراً ، وَمَنْ مَاتَ
عَلَى سِّيءٍ عَمَلِهِ فَخَافُوا عَلَيْهِ وَلاَ تَيََّّسُوا عَلَيْهِ)) الدَّيلمي عن ابن عمروٍ رضي اللَّهُ
عنهُ .
٢٣١٣٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: «مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ بُعِثَ
آمِناً)) (عد) وأبو الشَّيخ (هب ) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٣٦ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ مَاتَ بِبَيْتِ الْمَقِدْسِ وَمَا حَوْلَهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ مِيلًا
كَانَ بِمَنْزِلَةٍ مَنْ قُبِضَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا » الدَّيلمي عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٣٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((مَنْ مَاتَ صَائِماً أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الصِّيَامَ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ )) الدَّيلمي عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
٢٣١٣٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ مَاتَ وَلَهُ قَيْنَةٌ فَلاَ تُصَلُّوا عَلَّيْهِ)) (ك) في
تاريخه ، والدَّيلمي عن عليٍّ ، وفيه داود بن سليمان الْخواص عن حازم بن حبلة قال
الأزدي : ضَعِيفٌ جداً .
٢٣١٣٩ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿َ: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ : مِنَ الْكِبْرِ،
وَالْغُلُولِ، وَالدَّيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةِ)) (هب ) عن ثَوبان رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٤٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ : ((مَنْ مَاتَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَكَأَنَّمَا مَاتَ فِي
السَّمَاءِ)) الْبزار عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٤١ - قَالَ النَّبِيُّلِ﴿: ((مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ فَلْيَصُمْ عَنْهُ وَلِيُّهُ إِنْ شَاءَ))
الْبزار عن عائشةَ رضَي اللَّهُ عنها .
٢٣١٤٢ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿َ: «مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
٣٨٧
٠٠

آمِناً )) أَبو نعيم في المعرفة عن محمَّد بن قيس بن مخرمة وجَعَله مُرسلاً ومحمَّدٌ
تابعي .
٢٣١٤٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّياً))
ابن نعيم عنه عن أبيهِ .
٢٣١٤٤ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَدْخَلَهُ
اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمُ الْجَنَّةَ)) ابن النَّجَّار عن أَنْسٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٤٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدّاً دَخَلَ النَّارَ، وَالصَّلَوَاتُ
الْحَقَائِقُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِيَتْ الْكَبَائِرُ)) (طب) عن ابنٍ مسعُودٍ رضي اللّهُ
عنهُ .
٢٣١٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَثَّلَ بِأَخِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ
أَجْمَعِينَ)) (طب) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣١٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ لَهُ: ((مَنْ مَثَّلَ بِعَبْدِهِ فَهُوَ حُرُّ، وَهُوَ مَوْلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ))
(ك) وتعقب عن عمر رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٤٨ - قَالَ النَّبِيّ ◌ََّ: «مَنْ مُثِّلَ بِهِ أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ فَهُوَ حُرُّ ، وَهُوَ مَوْلَى اللَّهِ
وَرَسُولِهِ)) (حم هق ) عن ابن عمرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٤٩ - قَالَ النَِّيُّ ◌ََّ: «مَنْ مَرِضَ لَيْلَةً فَقَبِلَهَا بِقُبُولِهَا، وَأَدَّى الْحَقِّ الَّذِي
يَلْزَمُهُ فِيهَا كُتِبَ لَهُ عِبَادَةُ سَنَةٍ، وَمَا زَادَ فَعَلَىْ قَدَرِ ذُلِكَ)) أَبو الشِّيخ في الثَّواب ، وابن
النَّجَّار عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٥٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ مَرِضَ يَوْمَاً فِي الْبَحْرِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِنْقِ أَلْفٍ
٢٣١٤٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧١١٨/٢.
٣٨٨
:
i

رَقَبَةٍ يُجَهِّرُهُمْ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ عَلَّمَ رَجُلًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ آيَةً مِنْ
كِتَابِ اللَّهِ أَوْ كَلِمَةً مِنْ سُنَّةٍ حَتَّى اللَّهُ لَهُ مِنَ الثَّوَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى لَا يَكُونَ شَيْءٌ
الثّوَابُ أَفْضَلُ مِمَّا حَتَّى اللَّهُ لَهُ)) (حل) عن عليٍّ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٥١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: «مَنْ مَرِضَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ أَوْ
سّاعَةٌ ، غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ وَكُتِبَ لَهُ مِنَ الأُجْرِ عَدَدَ عِتْقٍ مِائَةِ أَلْفِ رَقَبَةٍ ، قِيمَةُ كُلِّ رَقَبَةٍ مِائَّةً
أَلْفٍ )) ابن زنجويه عن رجُلٍ من أَهلِ الحجاز مُرْسَلًا.
٢٣١٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَرَأْ فِيهَا: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ
أُحَدٌ﴾(١) إِحْدَىْ عَشَرَةَ مَرَّةً ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ الأَمْوَاتَ، أُعْطِيَ مِنَ الأَجْرِ بِعَدَدِ
الأَمْوَاتِ )) الرَّافعي عن عليٍّ رَضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٥٣ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((مَنْ مَرَّ فِي شَيْءٍ مِنْ مَسَاجِدِنَا أَوْ أَسْوَاقِنَا بِنْبْلِ
فَلْيَأْخُذْ عَلَى نِصَالِهَا بِكَفِّهِ لَا تَعْقِرَ مُسْلِماً)) (خ ) عن أبي بردة بن أبي مُوسى عن
أَبِيهِ .
٢٣١٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَرَرْتَ بِهِ مِنَ الْعَرَبِ فَسَمِعْتَ الأَذَانَ فِيهِمْ فَلَا
تَعْرُضْ لَهُ، وَمَنْ لَمْ تَسْمَعْ فِيهِمُ الأَذَانَ فَادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ ، فَإِنْ لَمْ يُجِيبُوا
فَجَاهِدْهُمْ)) (حب ) عن خالد بن سعيد بن العاص رضَي اللَّهُ عنهُ ....
٢٣١٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: (( مَنْ مَسَّ صَنَماً فَلْيَتَوَضَّأُ)) (ن) عن عبد الله بن بردةَ
عن أَبِيهِ .
٢٣١٥٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأُ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا
م.
(١) سورة الاخلاص: آية ١.
٢٣١٥٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢١٧٤٧/٨.
٣٨٩
٦٠

فَلْتَوَضَّأُ)) (حم عد قط ) عن عمرو بن شعيب عن أبيهِ عن جدِّه .
٢٣١٥٧ - قَالَ النَّبِيُّ:﴿: ((مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنثَيْهِ أَوْ رَفْغَهُ(١) فَلْيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ
لِلْصَّلاَةِ)) (طب قط ) عن بسرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٠ ٢٣١٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴾: ((مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ))
(طب ) عن سبرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ : ((مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ)) (حب) عن سبرةَ
رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٦٠ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿: ((مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ)) (حب)
عن سيرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٦١ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيْهِ أَوْ رَفْغَيْهِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ))
عبد الرزّاق عن ابن عمر رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣١٦٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ لَ يَمْسَحُهُ إِلَّ لِلَّهِ، فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ
شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَى يَدِهِ حَسَنَةٌ، وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى يَتِيِهِ أَوْ يَتِيمٍ عِنْدَهُ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي
الْجَنَّةِ كَهَاَتَيْنِ، وَقَرَنَ بَيْنَ أَصْبُعَيْهِ)) ابن المبارك (حم حل ) عن أبي أمَامَةَ رضي اللَّهُ
عنهُ .
٢٣١٦٣ - قَالَ النَّبِيُِّ﴾: ((مَنْ مَشَىْ إِلَى صَلَةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ
الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ، وَمَنْ مَشَىْ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَىْ لَا يُنْهِضُهُ إِلَّ إِيَّهُ، فَأَجْرُهُ كَأَجْرٍ
الْمُعْتَمِرِ، وَصَلَةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَةٍ لَاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابُ فِي عِلَِّينَ)) (حم طب ض )
٨
1
(١) الرّفغ: كل مجتمع وسخ في الجسم.
٢٣١٦٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٢٢١٥/٨، ٢٢٣٤٧.
٢٣١٦٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٢٣٦٧/٨.
٣٩٠
:
!

عن أَبي أُمَامَةَ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٦٤ - قَالَ النَِّيُّ لَهُ: ((مَنْ مَشَىْ إِلَى غَرِيمٍ بِحَقِّهِ صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُ
الأَرْضِ وَنُونُ الْمَاءِ ، وَيُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ شَجَرَةٌ تُغْرَسُ فِي الْجَنَّةِ وَذَنْبٌ يُغْفَرُ))
الْخطيب والدَّيلمي عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣١٦٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: «مَنْ مَشَىْ إِلَى الْمَسْجِدِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَشْرُ
حَسَنَاتٍ )) آدمُ بن إياس في ثواب الأعمال عن أنس عن زيد بن مالك، قَالُوا : وهو
زيد بن ثابت مُسِبَ إِلى جَدِّهِ الأُعْلَى مالك النَّجَّار .
٢٣١٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهَ: ((مَنْ مَشَىْ فِي عَوْنِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَنْفَعَتِهِ، فَلَهُ
ثَوَابُ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)) ابن النَّجَّار عن عليٍّ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٦٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ فِي الأَرْضِ لِيُذِلَّهُ أَذَلَّهُ
اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَا ادْخِرَ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ)) السجزي في الإِبانة عن ابنِ عبَّاسٍ
رضيَ اللهُ عنهُمَا .
٢٣١٦٨ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ فَنَاصَحَهُ فِي اللَّهِ جَعَلَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ سَبْعَةَ خَنَادِقَ، بَيْنَ الْخَنْدَقِ وَالْخَنْدَقِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ
وَالأَرْضِ )) ابن أبي الدُّنْيا في قضاءِ الْحوائج (حل) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ
عنهُمَا .
٢٣١٦٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ إِلَى صَاحِبٍ بِدْعَةٍ لِيُوَقِّرَهُ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى
هَذْمِ الإِسْلاَمِ )) (طب حل) عن معاذ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٧٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: (( مَنْ مَشَىْ حَافِياً فِي طَاعَةِ اللَّهِ لَمْ يَسْأَلُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا افْتُرِضَ عَلَيْهِ)) (طس) عن أبي بكرٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهُ: (( مَن مَشَىْ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ أَظَلَّهُ اللَّهُ بِخَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ
٣٩١

1
أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يَفْرُغَ، فَإِذَا فَرِغَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ حِجَّةٍ وَعُمْرَةٍ)) الْخرائطي في
مكارم الأخلاق عن ابن عمر وأبي هريرة رضيَ اللَّهُ عنهُمْ معاً .
٢٣١٧٢ - قَالَ التَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ مَعَ قَوْمٍ يَرَىْ أَنَّهُ شَاهِدٌ وَلَيْسَ بِشَاهِدٍ فَهُوَ
شَاهِدُ زُورٍ ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ ،
وَقِتَالُ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ)) (هق ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وروى الدَّيلمي صدرَهُ
عن ابن عبّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
د
٢٣١٧٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ مَعَ ظَالِمٍ فَقَدْ أَجْرَمَ بِقَوْلِ اللَّهِ: ﴿إِنَّا مِنَ
الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِعُونَ ﴾(١))) الدَّيلمي عن معاذٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٧٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّمَ: ((مَنْ مَشَىْ مَعَ مَظْلُومٍ حَتَّى يُثَبِّتَ لَهُ حَقَّهُ ثَبَّتَ اللَّهُ
تَعَالَىْ قَدَمَيْهِ يَوْمَ تَزِلُّ الأَقْدَامُ)) أَبُو الشَّيخ وأبو نعيم عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما.
٢٣١٧٥ - قَالَ التَّبِيّ ◌ِ﴿أَ: «مَنْ مَشَىْ إِلَى سُلْطَانٍ جَائِرٍ طَوْعاً مِنْ ذَاتِ نَفْسِهِ
مَلَقَاً(١) إِلَيْهِ بِلِقَائِهِ وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ خَاضَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ بِقَدَرٍ خُطَاهُ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ
عِنْدِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَإِنْ مَالَ إِلَى هَوَاهُ أَوْ شَدَّ عَلَى عَضُدِهِ لَمْ يَحْلِلْ بِهِ مِنَ اللَّهِ لَعْنَةٌ إِلَّ
كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُهَا، وَلَمْ يُعَذَّبْ فِي النَّارِ بِنَوْعٍ مِنَ الْعَذَابِ إِلَّ عُذِّبَ بِمِثْلِهِ) الدَّيلمي
عن أَبي الدَّرداءِ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٧٦ - قَالَ النَّبِّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ مَشَىْ عَنْ رَاحِلَتِهِ عَقَبَةً فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً)) (ك)
عن ابنٍ عُمرَ رضيَ اللهُ عنهُمَا .
٢٣١٧٧ - قَالَ النَِّيُّ ◌ََّ: ((مَنْ مَشَىْ لُأَخِيهِ فِي حَاجَةٍ فِإِنِّي قَائِمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حِرَارَ مِيزَانِهِ إِنْ رَجَحَ ، وَإِلَّ شَفَعْتُ لَهُ)) أبو نعيم عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا.
(١) سورة السجدة: آية ٢٢ .
(١) المَلَقُ: الزّيَادَةُ في التوعُّد والدِعاءِ والتضَرُّع فوق ما ينبغي. (نهاية: ٤/٣٥٨).
٣٩٢
1
1
.

٢٣١٧٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ حَقُّهُ إِلَى أَخِيهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ فَلَهُ بِهِ صَدَقَةٌ ))
( طب ض ) عن ابنٍ عَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣١٧٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ مَشَىْ فِي حَاجَةٍ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يُتِمَّهَا لَهُ
أَظَلَّهُ اللَّهُ بِخَمْسَةِ آلآفِ مَلَكٍ يَدْعُونَ لَهُ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ صَبَاحاً حَتَّى يُمْسِيَ ،
وَإِنْ كَانَ مَسَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَلَ يَرْفَعُ قَدَماً إِلَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ ، وَلَ يَضَعُ قَدَماً
إِلَّ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً)) الْخرائطي في مكارم الأخلاق ، والرافعي عن ابن عمر
وأبي هريرة رضيَ اللَّهُ عنهُم معاً .
٢٣١٨٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((مَنُ مَشَىْ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ آتَاهُ اللَّهُ
نُورَاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) (شع طب حب هب ) وابن عساكر عن أبي الدَّرداءِ رضَي اللَّهُ
عنهُ .
٢٣١٨١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَشَىْ عَنْ رَاحِلَتِهِ عَقَبَةً فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً، وَمَنْ
سَافَرَ مِنْكُمْ فَلْيَرْجِعْ إِلَى أَهْلِهِ بِهَدِيَّةٍ وَلَوْ بِالْحِجَارَةِ فِي مِخْلَاتِهِ)) ابن عساكر عن أَبي
الدَّرداءِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وفيه الوضين بن عطاءٍ(١) .
٢٣١٨٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَشَىْ فِي حَاجَةٍ أَخِيهِ وَبَلَغَ فِيهَا كَانَ خَيْراً مِنِ
اعْتِكَافِ عِشْرِينَ سَنَةٍ ، وَمَنِ اعْتَكَفَ يَوْماً ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ
النَّارِ ثَلَاثَةَ خَنَادِقَ، أَبْعَدُهَا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ)) (طس ك هب ) وضعَّفه والْخطيب وقال
غريب عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣١٨٣ - قَالَ التَّبِيُّ ◌َهُ: (( مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةٌ وَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ أَوْ سَقَىْ لَبَناً، أَوْ هَدَى
رِقَاقاً فَهُوَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ)) (حم طب) عن النُّعمان بن بشير رضي اللَّهُ عنهُ.
(١) اختُلِف في صحَّةٍ حديثه. (تهذيب: ١١/١٢٠/٢٠٥).
٢٣١٨٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٨٤٣١/٦.
٣٩٣

1
٢٣١٨٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((مَنْ مَنَحَ وَرِقاً، أَوْ هَدَى رِقَاقاً أَوْ سَقَىْ لَبَاً، كَانَ لَهُ
كَعَدْلِ نَسَمَةٍ ، وَمَنْ قَالَ: لَا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - عَشْرَ مَرَّاتٍ - كَانَ لَهُ كَعَدْلِ نَسَمَةٍ )) ( هب) عن الْبراءِ
رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٨٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((مَنْ مَنَحَ الْمُشْرِكِينَ أَرْضاً فَلَ أَرْضَ لَهُ)) الْخطابي
عن عمر رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٨٦ - قَالَ النَّبِيُّ لَهُ: ((مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ »
(عب) عن طاووس مُرْسَلًا، (كر) عن عمرو بن الشريد عن أبيهِ .
٢٣١٨٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِ: (( مَنْ مَنَعَ بِبَاطِلِهِ حَقّاً فَقَدْ بَرِثَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَزِمَّةُ
رَسُولِهِ)) الْخرائطي في مساوىءِ الأُخْلاق عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا.
٢٣١٨٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلِإِ مَنَعَهُ اللَّهُ
فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) (عب ) عن أبي قلابة مُرْسَلًا .
٢٣١٨٩ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿: ((مَنْ مَنَعَهُ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ يَشْتَهِيهِ أَطْعَمَهُ
اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَسَقَاهُ مِنْ شَرَابِهَا » (هب) عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣١٩٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ نَامَ عَنْ صَلَةِ الْعِشَاءِ حَتَّى يَقُوتَهُ وَقْتُهَا فَلَ نَامَتْ
عَيْنُهُ)) ( كر) عن عمرو بن دينار مُرْسَلًا .
٢٣١٩١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ نَامَ عَنْهَا فَلَ نَامَتْ عَيْنُهُ - يَعْنِي الْعِشَاءَ -))
(ش) عن مُجاهد مُرْسَلًا .
٢٣١٩٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((مَنْ نَامَ قَبْلَ الْعِشَاءِ فَلَ أَنَامَ اللَّهُ عَيْنَهُ)) الْبزار عن
عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
٢٣١٩٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: (( مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ وَقَدْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ بِهِ ، فَإِنَّ
٣٩٤
:
:
:
:

نَوْمَهُ صَدَقَةٌ تَصَلَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ وَلَهُ أَجْرُ حِزْبِهِ)) (حل) عن عمر رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣١٩٤ - قَالَ النَّبِيُّ مَ: (مَنْ نَامَ عَلَى إِجَّارٍ(١) لَيْسَ عَلَيْهِ مَا يَدْفَعُ قَدَعَيْهِ فَخَرَّ فَقَدْ
بَرِثَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ إِذَا أُرِيحَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذُّمَّةُ)) (حم ) عن
زهير بن عبد اللَّه عن بعض الصّحابة .
٢٣١٩٥ - قَالَ النَّبِيُّلِ﴾: ((مَنْ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَ وُضُوءَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ
فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ)) (طس) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣١٩٦ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿َ: ((مَنْ نَامَ عَلَى تَسْبِيحٍ أَوْ تَكْبِرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ أَوْ تَحْمِيدٍ
بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ نَامَ عَلَى غَفْلَةٍ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَعَوِّدُوا أَنْفُسَكُمُ
الذِّكْرَ عِنْدَ الْنَّوْمِ)) الدَّيلمي عن الحكم بن عمير رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٩٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَىْ بِهِ)) عن أبي
بكرٍ ، (ك) عن عمر رضيَ اللَّهُ عنهُ موقوفاً .
٢٣١٩٨ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((مَنْ نَجَا مِنْ ثَلَاثٍ فَقَدْ نَجَا، مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ
نَجًا، مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا: مَوْتِي، وَالدَّجَّالُ، وَقَتْلُ خَلْيْفَةٍ مُصْطَيٍ لِلْحَقِّ
مُعْطِيهِ)) (حم طب ك ص) عن عبد اللَّه بن خوالة رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣١٩٩ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((مَنْ نَذَرَ نَذْراً وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ » (د)
عن عقبة بن عامرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٠٠ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((مَنْ نَزَعَ يَدَأَ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةِ ثُمَّ
مَاتَ، مَاتَ مَيْنَةً جَاهِلِيَّةً وَخَلَّفَهَا بَعْدَ عَهْدِهَا، لَقِيَ اللَّهَ وَلَ حُجَّةَ لَهُ)) (خط ) في
(١) الإجّار: السطحُ الذي ليس حوليه ما يردُّ الساقط عنه. (نهاية: ١/٢٦).
٢٣١٩٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٢٣٩٦/٨.
٢٣١٩٨ ,١٦٩٧٠/٦، ١٧٠٠٠، ١٧٠٠٣، ٢٠٣٧٦، ٢٢٥٥١.
٣٩٥

1
المتفق والمفترق عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا ..
٢٣٢٠١ - قَالَ النَِّّ ◌ِ﴿َ: ((مَنْ نَزَعَ يَدَأَ مِنْ طَاعَةٍ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَ طَاعَةً
وَلَا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقاً لِلْجَمَاعَةِ فَقَدْ مَاتَ مَوْتَةً جَاهِلِيَّةٌ)) (حم ) عن ابن
عمر ، (كر) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣٢٠٢ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: «مَنْ نَزَلَتْ بِهِ حَاجَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقْتُهُ ،
فَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنِى، إِمَّ أَجَلٌ أُجِّلَ وَإِمَّا عَنْ عَاجِلٍ )) ابن جرير في
تهذيبه ( طب حل هب ) عن ابنٍ مسعُودٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٢٠٣ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ نَسِيَ صَلَةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّ وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ ،
فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُعِدِ الصَّلَةَ الَّتِي نَسِيَ ثُمَّ يُعِيدَ الصَّلَةَ الَّتِي
صَلَّهَا مَعَ الإِمَامِ )) (طس ) والْخطيب عن ابنَ عُمَر رضيَ اللَّهُ عنهُمَا وصحّح أَبو
زرعةً وقفه .
٢٣٢٠٤ - قَالَ الَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ نَسِيَ أَنْ لَا يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ
حِينَ يَذْكُرُ: بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ ، فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ طَعَاماً جَدِيداً، وَيَمْنَعُ الْخَبِيثَ
مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْهُ)) ( حب طب ) وابن السِّنِّي في عمل يومٍ وليلةٍ عن الْقاسم بن
عبد الرَّحمن بن عبد الله بن مسعود عن أَبِيهِ عن جدِّه.
٢٣٢٠٥ - قَالَ النَِّيُّ ◌ََّ: ((مَنْ نَسِيَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيُصَلِّهِمَا إِذَا طَلّعَتِ
الشَّمْسُ)) (ك) عن أبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٠٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهَ: «مَنْ نَسِيَ صَلَةً فَوَقْتُهَا إِذَا ذَكَرَهَا)) ( طس هق)
وضعفه عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٢٠١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٥٣٨٦/٢، ٥٥٥٢، ٥٦٨٠، ٥٧٢٢، ٦٠٥٥، ٦١٧٤، ٦٤٣٢.
٣٩٦
:
:

٢٣٢٠٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((مَنْ نَسِيَ صَلَةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّ وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ،
فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُعِدِ الصَّلاَةَ الَّتِي نَسِيَ، ثُمَّ يُعِيدُ الصَّلاَةَ
الَِّي صَلَّهَا مَعَ الإِمَامِ )) (هق) وضعَّفه عن ابن عمر رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا وصحح
وقفه .
٢٣٢٠٨ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((مَنْ نَسِيَ مَسْحَ الرَّأْسِ فَذَكَرَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَوَجَدَ فِي
لِحْيَتِهِ بَلَلَا فَلْيَأْخُذْ مِنْهُ وَيَمْسَحْ بِهِ رَأْسَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَلَلَا فَلْيُعِدْ
الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ)) (طس ) عن ابنٍ مسعُودٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٠٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ نَسِيَ الصَّلاَةَ عَلَيَّ خَطِىءَ بِهِ طَرِيقَ الْجَنَّةِ))
(هب) عن أبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١٠ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((مَنْ نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالإِسْتِنْشَاقَ فَلْيَمْضِ وَلَا
يُنْصَرِفْ)) الدَّيلمي عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ نَسِيَ صَلَةً فَلْيُصَلُّهَا إِذَا ذَكَرَهَا مِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ ))
الطَّحاوي (طب ض ) عن سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((مَنْ نَصَبَ شَجَرَةً وَصَبَرَ عَلَى حِفْظِهَا وَالْقِيَامِ عَلَيْهَا
حَتَّى تُثْمِرَ ، كَانَ لَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ مِنْ ثَمَرِهَا صَدَقَةٌ عِنْدَ اللَّهِ)) ( حم ) والْبغوي
(هب) عن رجلٍ .
٢٣٢١٣ - قَالَ النَّبِّ ◌ِهَ: « مَنْ نَظَرَ إِلَى فُرْجَةٍ فِي صَفٍّ فَلْيَسُدَّهَا بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ
لَمْ يَفْعَلْ فَمَرَّ مَارٌّ فَلْيَتَخَطَّ عَلَى رَقَتِهِ فَإِنَّهُ لَ حُرْمَةَ لَهُ)) (طس ) عن ابنٍ عِبَّاسٍ رضيَ
اللَّهُ عنهُمَا .
٢٣٢١٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٦٥٨٦/٥، ٢٣٢٣٥.
٣٩٧

٢٣٢١٤ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ نَظْرَةً مُخِيفَةً مِنْ غَيْرِ حَقٍّ
أَخَافَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )) الْخطيب عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٣٢١٥ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((مَنْ نَظَرَ إِلَى عَوْرَةِ أَخِيهِ مُتَعَمِّداً، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ
صَلَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً )) ابن عساكر عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١٦ - قَالَ التَّبِيّ ◌ِ﴾َ: ((مَنْ نَظَرَ فِي الدُّنْيَا إِلَى مَنْ فَوْقَهُ، وَفِي الدِّينِ إِلَى
مَنْ تَحْتَهُ لَمْ يَكْتُبُهُ اللَّهُ صَابِراً وَلَا شَاكِراً، وَمَنْ نَظَرَ فِي الدُّنْيَا إِلَى مَنْ تَحْتَهُ ، وَفِي
الدِّينِ إِلَى مَنْ فَوْقَهُ كَبَهُ اللَّهُ صَابِراً شَاكِراً)) (حل هب) عن أَنْسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١٧ - قَالَ النَّبِيُّ : ﴿: ((مَنْ نَفْسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً نَفِّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَّرَ عَلَى مُؤْمِنِ عَوْرَةً سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً فَرَّجَ
اللَّهُ كُرْيَتَهُ)) (طب ) عن كعب بن عجرةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١٨ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((مَنْ نَوَّرَ بِالْفَجْرِ نَوَّرَ اللَّهُ فِي قَبْرِهِ وَقَبِلَهُ وَقَبِلَ صَلَتَهُ »
الدَّيلمي عن أَنْسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢١٩ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((مَنْ تَقَّىْ لِفَرَسِهِ شَعِيراً ثُمَّ قَامَ بِهِ حَتَّى يَعْلِفَهُ عَلَيْهِ
كَتَبَ اللَّه لَهُ بِكُلِّ شَعِيرَةٍ حَسَنَةً )) ابن زنجويه (طب) والحاكم في الْكنى عن تميم
رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٢٠ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((مَنْ هَذِهِ الْمُتَأَلَّهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَا يُدِرِيكِ يَا أُمَّ
كَعْبٍ، لَعَلَّ كَعْباً قَالَ مَا لَا يَعْنِيهِ، وَصَنَعَ مَا لَا يَنْفَعُهُ)) الْخطيب عن كعب بن عجرة
ء
أَنَّهُ مَرِضَ فَعَادَهُ النَّبِّ ◌َ﴿ فَقَالَتْ أَّمُّهُ: هَنِئاً لَكَ الْجَنَّةَ يَا كَعْبُ ، فَقَال: فَذَكَرَهُ .
٢٣٢٢١ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((مَنْ هَابَ مِنْكُمُ اللَّيْلَ أَنْ يُكَابِدَهُ، وَخَافَ الْعَدُوَّ أَنْ
يُجَاهِدَهُ، وَضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ ذِكْرٍ)) ابن شاهين في التَّرغيب في
الذِّكر عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٣٩٨
:

٢٣٢٢٢ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((مَنْ هَالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ، وَيَخِلَ بِالْمَالِ أَنْ
يُنْفِقَهُ، وَجَبُنَ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُقَاتِلَهُ، فَلْيُكْثِرْ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، فَإِنَّهُ
أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ جَبَلِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ يُنْفَقَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ)) (طب ) وابن شاهين وابن
عساكر عن أَبي أمَامَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، ولفظُ ابن شاهين: فَإِنَّهُمَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ
جَبَلَّيْ ذَهَبٍ يُنْفِقُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
٢٣٢٢٣ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((مَنْ هُهُنَا مِنْ رَهْطِ فُلانٍ أَنَّ صَاحِبَكُمْ قَدِ اخْتُبِسَ عَنِ
الْجَنَّةِ بِدَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ ، فَإِمَّا أَنْ تُفْدُوهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ، وَإِمَّ أَنْ تُسْلِمُوهُ)) ( طب) عن
سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٢٤ - قَالَ التَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ هَبَطَ مِنْكُمْ إِلَى هَذِهِ الْقَرْيَةِ فَلَ يَرْجِعَنَّ إِلَى أَهْلِهِ
حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي هُذَا الْمَسْجِدِ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ)) ( طب) عن مسلم بن
أسلم بن بحيرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٢٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَهُوَ فِي النَّارِ ، إِلَّ أَنْ
يَتَّدَارَكَهُ اللَّهُ بِكَرَامَتِهِ » (طب ) عن فضالة بن عبيد رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٢٢٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ هَلَّلَ مِائَةً، وَسَبِّحَ مِائَةً، وَكَبِّرَ مِائَةً خَيْرٌ لَهُ مِنْ
عِشْرِينَ)) (خ ) في الأدب عن أَنسٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣٢٢٧ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، فَإِنْ
عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ بِعَشْرٍ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ وَسَبْعِ أَمْثَالِهَا، وَمَنْ هَمَّ بِسَيَِّةٍ لَمْ تُكْتَبْ
عَلَيْهِ فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ ، فَإِنْ لَمْ
يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ)) (حم) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٢٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٢٠٠/٣، ٩٣٣٦، ١٠٤٧١.
٣٩٩

٢٣٢٢٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ هَمَّ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَرَكَهُ كَانَتْ لَهُ حَسَنَةٌ)) الدَّيلمي عن
عبد الله بن أبي أَوْفَىْ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٢٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((منْ وَافَقَ مَوْتُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ رَمَضَانَ دَخَلَ الْجَنَّةَ،
وَمَنْ مَاتَ عِنْدَ انْقِضَاءِ عَرَفَةَ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) أَبو نعيم عن ابنٍ مسعُودٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٣٢٣٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((مَنْ وَافَقَ مِنْ أَخِيهِ شَهْوَةً غُفِرَ لَهُ)) (طب ) عن أبي
الدَّرداءِ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٢٣١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ وَافَقَ صِيَامُهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعَادَ مَرِيضاً، وَشَهِدَ
جَنَازَةً ، وَتَصَدَّقَ وَأَعْتَقَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)) (ع هب) عن أبي
سعيدٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٢٣٢ - قَالَ النَّبِّ نَّهَ: «مَنْ وَافَقَ حِجَامَتُهُ يَوْمَ الثَّلاَثَاءِ لِسَبْعَةَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ
كَانَ كَدَوَاءِ سَنَةٍ » الرَّافعي عن ابنِ شهابٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٣٢٣٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: «مَنْ وَجَدَ سَعَةً لِأَنْ يُضَحَِّ فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَحْضُرْ
مُصَلَّانَا)) (حم ك هق) عن أبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٣٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: «مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَقْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ
بِهِ مِنْ غَيْرِهِ)) (حم ) وسمويه عن سمُرَةَ قال محمَّد بن يحيى الدهلي: هذا في
الْفَلَسِ وَالأَوَّلُ فِي السَّرِقة (ش حم هـ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٣٢٣٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ وَجَدَ مَالَهُ فِي الْفَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَلَهُ ، وَمَنْ
وَجَدَهُ بَعْدَ مَا يُقْسَمُ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ)) الْخطيب عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٣٢٣٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٨٢٨٠/٣.
٢٣٢٣٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠١٢٩/٧.
٤٠٠
: