Indexed OCR Text

وجماعة .
وثقه الدارقطني وغيره ، قال ابن سعد : مات في خلافة الواثق في
جمادى الأولى سنة تسع وعشرين ومائتين . وفيها ورخه البغوي ، وقال
.
مطين : سنة سبع
٧٥٦٠ - خ : يحيى (١) بن بشر البلخي الفلاس الزاهد أبو زكريا ، أحد
الصالحين .
عن : ابن عيينة ، ووكيع ، والوليد بن مسلم ، وطائفة .
وعنه : ( خ) والدارمي ، وأحمد بن سيار ، وجماعة .
وكان ثقة .
قال البخاري : مات في خامس المحرم سنة اثنتين وثلاثين ومائتين .
٧٥٦١ - د : يحيى (٢) بن بشير بن خلاد الأنصاري .
عن : أمه أمة الواحد .
وعنه: ابن أبي فديك ، وإبراهيم بن ( المنذر ) (٣) .
* يحيى بن بكير هو ابن عبد الله .
٧٥٦٢ - ع: يحيى (٤) بن أبي بكير نَسْر (٥) أو بشر ، ويقال : بشير أبو
زكريا العبدي القيسي الكوفي ثم البغدادي ، قاضي كرمان .
(١) التهذيب (٣١ / ٢٤٤ - ٢٤٥).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٤٥).
(٣) في التهذيب: المنقذ. والمثبت هو الصواب، كما في ((الأصل، هـ، خ))
والإكمال لابن ماكولا ( ٣ / ٣٥).
(٤) التهذيب (٣١ / ٢٤٥ - ٢٤٦).
(٥) ((ابن نسر)) بفتح النون والمهملة ساكنة. قاله الخزرجي في خلاصته (٤٢١).
وانظر الإكمال لابن ماكولا ( ١٢ / ٢٩٢).
٤٢١

عن : شعبة ، وإسرائيل ، وسفيان ، وحريز بن عثمان ، وزائدة ،
وفضيل بن مرزوق ، وإبراهيم بن طهمان ، وطبقتهم .
وعنه : حفيده عبد الله بن محمد بن يحيى ، ويعقوب الدورقي ،
وابن المثنى ، وأبو خيثمة ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، والحارث بن أبي
أسامة ، وآخرون .
قال حرب الكرماني : سمعت أحمد يثني على يحيى بن أبي بكير ،
وقال : ما أكيسه . وقال ابن معين وغيره : ثقة ، وقال أبو حاتم :
صدوق .
قال محمد بن المثنى : مات سنة ثمان ومائتين . وقيل : سنة تسع .
٧٥٦٣ - يحيى (١) بن أبي بكير النخعي الكوفي .
قال ابن يونس : حدث بمصر ومات سنة ثلاثين ومائتين .
ذكر للتمييز .
٧٥٦٤ - بخ م ٤ : يحيى (٢) بن جابر الطائي أبو عمرو، قاضي حمص .
أرسل عن : المقدام بن معدي كرب ( ت س ) ، وعوف بن مالك
(د ) ، وعبد الله بن حوالة ، وأبي ثعلبة النهدي، والنواس بن سمعان ،
وجبير بن نفير ، وروى عن صالح بن يحيى ، وعبد الرحمن (٤ / ق ١٤٠ _ ١]
ابن جبير ، ويزيد بن شريح ، وغيرهم .
وعنه : ( د ) وحبيب بن صالح ، وسليمان بن سليم ، ومحمد بن
الوليد الزبيدي ، ومعاوية بن صالح ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ،
وجماعة .
(١) التهذيب (٣١ / ٢٤٨).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٤٨ - ٢٥١).
٤٢٢

وثقه دحيم وغيره ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث . قال أحمد بن
الفرج الحمصي ، عن محمد بن حمير ، ثنا أبو سلمة ، عن يحيى بن
جابر قال: ((ما عاب رجل قط رجلا بعيب إلا ابتلاه الله به)).
قال خليفة وجماعة : مات سنة ست وعشرين ومائة .
٧٥٦٥ - م ٤: يحيى (١) بن الجزار العرني الكوفي مولى بَجيلة .
عن : علي ، وعائشة ، وابن عباس ، وأم سلمة ، ومسروق ،
وجماعة .
وعنه : عمرو بن مرة ، والحكم بن عتيبة ، والحسن العرني ،
وجماعة .
وثقه النسائي وأبو حاتم . قال شعبة : لم يسمع يحيى بن الجزار من
علي إلا ثلاثة أشياء .
٧٥٦٦ ــ د تم س ق : يحيى (٢) بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب
المخزومي حفيد أم هانئ بنت أبي طالب .
عن : جدته ، وابن مسعود ، وأبي هريرة ، وزيد بن أرقم ،
وغيرهم .
وعنه : عمرو بن دينار ، وأبو الزبير ، وهلال بن خباب ، وعلي بن
زيد بن جدعان ، وجماعة .
وثقه أبو حاتم والنسائي .
٧٥٦٧ - خ : يحيى (٣) بن جعفر بن أعين الأزدي أبو زكريا البخاري
(١) التهذيب (٣١ / ٢٥١ - ٢٥٣).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٥٣ - ٢٥٤).
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٥٤ - ٢٥٦).
٤٢٣

البيكندي الحافظ .
عن : ابن عيينة ، وأبي معاوية ، ووكيع ، وعبد الرزاق ، ويزيد بن
هارون ، وطبقتهم .
وعنه: ( خ ) و[عبيد الله ] (١) بن واصل ، وأبو معشر حمدويه بن
خطاب المستملي ، وابنه الحسين بن يحيى ، وخلق من البخاريين .
قال إسحاق بن عبد الله الجويباري : سمعت [ سريج ] (٢) بن موسى
المؤذن يقول : لما أراد يحيى بن جعفر القدوم من العراق كتب إلى
(كعبان) (٣) ، فقال كعبان لأصحابه: من أراد علمًا صحيحًا نظيفًا فعليه
بيحيى بن جعفر ، اكتبوا عنه . قال ابن عدي : هو الذي قال لمحمد بن
إسماعيل البخاري : مات عبد الرزاق . ولم يكن قد مات في ذلك
الوقت ، وكان البخاري متوجهًا إلى عبد الرزاق فانصرف ، فلما مات
عبد الرزاق سمع البخاري كتب عبد الرزاق منه .
قال ابن حبان : مات في شوال سنة ثلاث وأربعين ومائتين .
٧٥٦٨ - ٤ : يحيى (٤) بن الحارث الذِّمَّاري أبو عمرو ، ويقال : أبو
عمر ، الدمشقي المقرئ إمام جامع دمشق .
قرأ القرآن على واثلة بن الأسقع ، وعلى عبد الله بن عامر .
وروى عن : واثلة بن الأسقع ، وأبي أسماء الرّحبي ، وسعيد بن
المسيب ، وأبي الأشعت الصنعاني ، وسالم بن عبد الله ، وجماعة .
(١) في ((الأصل، هـ)): عبد الله. والمثبت من ((خ)) وانظر التهذيب (٣١ /
٢٥٥) والإكمال لابن ماكولا (٤ / ٢٢).
(٢) في ((الأصل)): شريح. والمثبت من (( خ، هـ)) والإكمال لابن ماكولا (٤ /
٢٧٢) والتهذيب (٣١ / ٢٥٥).
(٣) في (( خ)): كنعان .
(٤) التهذيب (٣١ / ٢٥٦ - ٢٥٩).
٤٢٤

وعنه : [٤ / ق ١٤٠ - ب] مدرك الفزاري، وعراك بن خالد المري ، وأيوب
ابن تميم، وجماعة ، وقرءوا عليه القرآن ، وعنه أيضًا الوليد بن مسلم ،
ويحيى بن حمزة ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وعمر بن عبد
الواحد، وسويد بن عبد العزيز ، وجماعة .
قال ابن سعد : كان عالمًا بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن ، وكان
قليل الحديث . وذكره أبو زرعة الدمشقي في أصحاب واثلة بن الأسقع.
وثقه دحيم وابن معين ، وقال أبو حاتم : ثقة عالم بالقراءة في دهره
بدمشق ، صالح الحديث .
قال ابن سعد وجماعة : مات سنة خمس وأربعين ومائة . قال ابن
سعد : وهو ابن سبعين سنة . وقال أبو حاتم : عاش تسعين سنة .
٧٥٦٩ - ق: يحيى(١) بن الحارث [الشيرازي] (٢).
عن : زهير بن محمد ، وأبي غسان محمد بن مطرف .
وعنه : إبراهيم بن محمد الحلبي ، وزيد بن أخزم .
وثقه بعضهم .
٧٥٧٠ - [بخ](٣): يحيى (٤) بن حبيب بن إسماعيل بن (عبد الله) (٥)
ابن حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي ، أبو عقيل الجمال .
عن : حسين الجعفي ، وأبي أسامة ، ويحيى بن آدم ، وطبقتهم .
(١) التهذيب (٣١ / ٢٥٩ - ٢٦٠).
(٢) في ((الأصل)): الشرازي. والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب (٣١ / ٢٥٩)
وإكمال مغلطاي ( ١٢ / ٢٩٥) وكذا تهذيب التهذيب (٦ / ١٢٥) والخلاصة
(٤٢٢) .
(٣) من (( خ)) والخلاصة.
(٤) التهذيب (٣١ / ٢٦٠ - ٢٦٢).
(٥) في (( خ)): عبد الصمد .
٤٢٥

وعنه : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأحمد بن يحيى التستري ،
وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، والمحاملي ، وابن مخلد ، ويعقوب
الجصاص ، ويعقوب بن محمد الدورقي ، وطائفة .
نزل سامراء ، قال ابن أبي حاتم : صدوق . قال البخاري في
الأدب (١) : حدثنا ابن حبيب بن أبي ثابت ، ثنا أبو أسامة ... فذكر
حديثًا ، وهو هذا إن شاء الله تعالى .
٧٥٧١ - م ٤ : يحيى (٢) بن حبيب بن عربي الحارثي، وقيل : الشيباني،
أبو زكريا البصري .
عن : حماد بن زيد ، ويزيد بن زريع ، ومعتمر بن سليمان ،
وطبقتهم بالبصرة .
وعنه : ( م ٤ ) وأحمد بن عمرو البزار ، وزكريا الساجي ، وابن
خزيمة ، وعمر البجيري ، وطائفة .
قال النسائي : ثقة مأمون ، قل شيخ رأيت مثله بالبصرة . وقال
السراج : مات بالبصرة سنة ثمان وأربعين ومائتين .
٧٥٧٢ - ت س: يحيى (٣) بن أبي الحجاج الأَهْتَمي المنقري أبو أيوب
البصري .
عن : الجريري ، وحاتم بن أبي صغيرة ، وعوف ، وهشام بن
حسان ، وابن عون ، وطائفة .
وعنه : إسحاق بن راهويه ، ورفيقه سعيد بن عامر الضّبَعي ،
ءِ.
وأحمد بن الأزهر ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن خالد بن
(١) الأدب المفرد (٥٢١).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٦٢ - ٢٦٣).
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٦٣ - ٢٦٥).
٤٢٦

خداش ، وأحمد بن عصام الأصبهاني ، وعدة .
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .
وذكره ابن حبان في الثقات .
قلت : توفي سنة بضع ومائتين .
٧٥٧٣ - ق : يحيى (١) بن حرب .
عن : المقبري .
وعنه : موسى [٤ / ق ١٤١ - ١] بن عبيدة.
٧٥٧٤ - يحيى (٢) بن حزام الترمذي.
عن : صفوان بن عيسى .
وعنه : ق .
وكذا في ((النبل)). وإنما هو ابن خذام.
٧٥٧٥ - خ م د ت س: يحيى (٣) بن حسان بن حيان التنيسي البصري
البکري ، أبو ز کریا ، نزیل تنیس .
عن : الحمادين ، وسليمان بن بلال ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ،
والليث ، ومعاوية بن سلام ، ومحمد بن راشد المكحولي ، وطبقتهم .
وعنه : الشافعي ، وأحمد بن صالح ، وجعفر بن مسافر ، ومحمد
ابن سهل بن عسكر ، ويونس بن عبد الأعلى، والدارمي ، والربيع بن
سليمان المرادي ، وخلق .
وثقه الشافعي وأحمد بن حنبل ، وقال العجلي : كان ثقة مأمونًا
(١) التهذيب (٣١ / ٢٦٥).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٦٥ - ٢٦٦).
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٦٦ - ٢٦٩).
٤٢٧

وعالمًا بالحديث . قال أحمد بن أبي الحواري : قال لي مروان بن
محمد: لو رأيتني والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن
حسان لرحمتنا ، لم نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان .
وقال أبو داود: خلف يحيى بن حسان بضعة آلاف دينار وما كان له مال
قديم . قال ابن يونس : كان ثقة ، كان حسن الحديث صنف كتبًا ،
توفي بمصر في رجب سنة ثمان ومائتين . وقال دحيم : ولد سنة أربع
وأربعين ومائة .
٧٥٧٦ - بخ س : يحيى (١) بن حسان البكري الفلسطيني الرملي .
عن: عبادة بن الصامت مرسلا ، وربيعة بن عامر ، وأبي قرصافة -
رضي الله عنهما - وابن محيريز ، وسعيد بن المسيب ، وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، وبلال بن كعب ، وهشام بن [ سعد ] (٢) ،
وجماعة .
قال ابن المبارك : كان شيخًا كبيرًا حسن الفهم . قال أبو حاتم : لا
بأس به . وقال النسائي : ثقة .
٧٥٧٧ - د: يحيى (٣) بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف،
أبو إبراهيم المدني .
عن : أشعث بن إسحاق .
وعنه : موسى بن يعقوب الزمعي .
في الثقات لابن حبان .
(١) التهذيب (٣١ / ٢٦٩ - ٢٧٠).
(٢) في ((الأصل)): سعيد. والمثبت هو الصواب من (( خ، هـ )) وتهذيب الكمال
(٣١/ ٢٧٠) وإكمال مغلطاي (١٢ / ١٤٣).
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٧٠ - ٢٧١).
.٤٢٨

٧٥٧٨ - م دس ق : يحيى (١) بن الحصين البجلي .
عن: جدته أم الحصين - رضي الله عنها - وطارق بن شهاب .
وعنه : أبو إسحاق ، وزيد بن أبي أنيسة ، وشعبة .
وثقه ابن معين وأبو حاتم .
٧٥٧٩ - س ق: يحيى (٢) بن حكيم بن صفوان بن أمية الجمحي .
عن : عبد الله بن عمرو .
وعنه: ابن أبي مليكة .
في الثقات لابن حبان .
٧٥٨٠ - د س ق : يحيى(٣) بن حكيم المقوم ، أبو سعيد البصري
الحافظ .
عن : ابن عيينة ، ويحيى القطان ، وغندر ، وابن أبي عدي ، وسلم
ابن قتيبة ، ومعاذ بن معاذ ، وطبقتهم .
وعنه : ( د س ق ) وبَحْشَل ، وأحمد بن بُطة الأصبهاني ، وأبو
عروبة ، وابن أبي داود ، وابن خزيمة ، وابن صاعد ، وأبو قريش ،
وخلق .
قال أبو داود : كان حافظًا متقنًا . وقال النسائي: ثقة [٤ / ق ١٤١ - ب]
حافظ . وقال أبو عروبة : ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن محمد بن
المثنى ، وكان يحيى ورعاً متعبدًا . أو كما قال .
وقال ابن حبان : كان ممن جمع وصنف ، مات سنة ست وخمسين
(١) التهذيب (٣١ / ٢٧١ - ٢٧٢).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٧٢ - ٢٧٣).
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٧٣ - ٢٧٦).
٤٢٩

ومائتين .
٧٥٨١ - خ م خدت س ق: يحيى (١) بن حماد بن أبي زياد الشيباني
مولاهم البصري أبو بكر ، ويقال : أبو محمد ، ختن أبي عوانة وراويته .
وروى عن : شعبة ، وعكرمة بن عمار ، وحماد بن سلمة ،
وعبد العزيز بن المختار ، وجرير بن حازم ، وطائفة .
وعنه: ( خ ) وإسحاق بن راهويه ، وبندار ، وإسحاق الكوسج ،
وبكار بن قتيبة ، والدارمي ، وإسحاق بن سيار ، والكديمي ، وخلق .
وثقه أبو حاتم وغيره ، وقال محمد بن النعمان بن عبد السلام : لم
أر أعبد من يحيى بن حماد ، وأظنه لم يضحك .
قيل : توفي سنة خمس عشرة ومائتين (٢) ..
٧٥٨٢ -ع : يحيى (٣) بن حمزة بن واقد الحضرمي الدمشقي البَّتْلَهي
أبو عبد الرحمن ، قاضي دمشق .
عن : أبيه ، وثابت بن ثوبان ، ويحيى الذماري ، ونصر بن علقمة،
ويزيد بن أبي مريم ، وعروة بن رويم ، وزيد بن واقد ، والأوزاعي ،
والزبيدي ، وثور بن يزيد ، وخلق .
وعنه : الوليد بن مسلم ، وأبو مسهر ، وعبد الرحمن بن مهدي ،
ومروان بن محمد ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ويحيى بن
[حسان] (٤)، وهشام بن عمار ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، ومحمد
(١) تهذيب الكمال (٣١ / ٢٧٦ - ٢٧٨).
(٢) حاشية في ((الأصل)): قال أحمد العربي: وروى الإمام البخاري عنه بواسطة
الحسن بن مدرك في آخر كتاب الحيض قبيل كتاب التيمم . اهـ
(٣) تهذيب الكمال (٣١ / ٢٧٨ - ٢٨٣).
(٤) في ((الأصل)): حبان. والمثبت من ((خ، هـ)) هو الصواب كما في =
٤٣٠

ابن عائذ ، وعلي بن حجر ، وخلق .
وثقه ابن معين وغيره ، وقال أحمد : ليس به بأس . وقال أبو
حاتم: صدوق . وقال دحيم : ثقة عالم عالم ، لا أشك إلا أنه لقي
علي بن يزيد ، وقد لقيه محمد بن شعيب ، وكان أصغر منه . وقال أبو
داود : ثقة قدري . وقال عمرو بن دحيم : كان أعلم أهل دمشق بحديث
مكحول . قال مروان بن محمد : قدم المنصور دمشق سنة ثلاث
وخمسين ومائة ، واستعمل يحيى بن حمزة على القضاء ، وقال له : يا
شاب، إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك فإياك والهدية . فلم يزل
قاضيًا حتى مات .
قال دحيم : ولد سنة ثلاث ومائة . وقال الغلابي : ولد سنة ثمان
ومائة . وقال أبو مسهر وجماعة : مات سنة ثلاث وثمانين ومائة . وقيل
غير ذلك في وفاته وهو وهم .
٧٥٨٣ - د ت ق: يحيى (١) بن أبي حية، أبو جناب الكلبي الكوفي .
عن : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبي حازم الأشجعي ،
والشعبي، وخيثمة بن (٤ / ق ١٤٢ - ١] عبد الرحمن ، وطاوس ، وشهر بن
حوشب ، وعكرمة ، وخلق .
وعنه : السفيانان ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبدة بن سليمان ،
ووكيع ، ويزيد بن هارون ، وأبو نعيم ، وجعفر بن عون ، وآخرون .
= الإكمال لابن ماكولا (١٣١/٥) وتهذيب الكمال (٣١ / ٢٨١) وإكمال
مغلطاي ( ١٢ / ٢٩٦). ولعل ما في ((الأصل)): حيان. وهو اسم جده ، فلا
جرم أن يكتب اسم الراوي بجده كما قال النبي وَّر: ((أنا النبي لا كذب ، أنا
ابن عبد المطلب)) وكما يقال : أحمد بن حنبل واسمه أحمد بن محمد بن حنبل .
(١) تهذيب الكمال (٣١ / ٢٨٤ - ٢٩٠).
٤٣١

قال ابن المديني : كان يحيى القطان يتكلم في أبي جناب وفي أبيه أبي
حية . وقال يزيد بن هارون : كان أبو جناب صدوقًا وكان يدلس ،
وكان يحدثنا عن الضحاك وعن ابن بريدة ، فإذا قلنا : سمعت من فلان
هذا ؟ فيقول : لم أسمع منه إنما أخذت من أصحابنا . وقال أبو نعيم:
كان ثقة يدلس . وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال الفلاس :
متروك . وقال أبو داود : ليس بذاك . وقال النسائي : ليس بالقوي .
قال ابن سعد وجماعة : مات سنة سبع وأربعين ومائة . قال أبو نعيم
وأبو عبيد : سنة خمسين ومائة .
٧٥٨٤ - ق : یحیی (١) بن خذام بن منصور الغبيري ، أبو زكريا
السقطي البصري .
عن : صفوان بن عيسى ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وأبو
سلمة محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري ، ونائل بن نجيح ، وغيرهم.
وعنه : ( ق ) والحسين بن إسحاق [ التستري ] (٢) وابن خزيمة ، وأبو
عروبة ، وابن صاعد ، وآخرون .
ذكره ابن حبان في الثقات .
قال إبراهيم بن محمد الكندي : مات بمنى سنة اثنتين وخمسين
ومائتين ، وقد وقع في بعض النسخ بابن ماجه (( يحيى بن حزام )) وهو
تصحيف .
٧٥٨٥ - م د ت ق: يحيى (٣) بن خلف الباهلي أبو سلمة البصري،
المعروف بالجوباري .
(١) تهذيب الكمال (٣١ / ٢٩٠ - ٢٩٢).
(٢) من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٩٢ - ٢٩٣).
٤٣٢

عن : معتمر بن سليمان ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعمر بن
علي ، وبشر بن المفضل ، وجماعة .
وعنه : ( م د ت ق ) وابن أبي عاصم ، وأحمد بن عمرو البزار ،
وأحمد بن عمرو القطراني ، ومحمود بن محمد الواسطي ، وعبدان
الأهوازي ، وخلق .
وكان ثقة. مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين. أرخه موسى بن هارون.
٧٥٨٦ - خ ٤ : يحيى (١) بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان
الزرقي المدني، قيل إنه ولد في حياة النبى ◌َّ وحنكه .
روى عن : عمر ، وعن عمه رفاعة بن رافع .
وعنه : ابنه علي ، وحفيده يحيى بن علي إن كان محفوظًا .
قال ابن أبي عاصم : مات سنة ثمان وعشرين ومائة . وقال
الواقدي: سنة تسع وعشرين .
قلت : هذه الوفاة - والله أعلم - لحفيده المذكور وهو كان في هذا
التاريخ ، وروى عنه إسماعيل بن جعفر ، وأما صاحب الترجمة فقديم
الموت لعله مات قبل سهل بن [٤ / ق ١٤٢ - ب] سعد ولم يرو عنه بيقين إلا
ابنه علي بن يحيى ، وعلي قد روى عنه نعيم المجمر صاحب أبي هريرة ،
وابن عجلان ، وابن إسحاق ، وسليمان بن بلال .
بقي إلى بعد العشرين ومائة .
٧٥٨٧ - يحيى (٢) بن داود بن ميمون أبو السقر الواسطي العسكري.
وعنه : ( ق ) كذا قال صاحب النَّبَل فوهم ، وإنما روى ( ق ) عن
(١) التهذيب (٣١ / ٢٩٤).
(٢) التهذيب (٣١ / ٢٩٥ - ٢٩٦).
: ٤٣٣

يحيى بن يزداد - وهو أبو السقر العسكري فهو خطأ - عن : حسين بن
محمد في النكاح .
وفي بعض النسخ المتأخرة : يحيى بن داود أبو السقر العسكري ،
وهو خطأ ؛ فإن يحيى بن داود واسطي لا عسكري .
يروي عن : أبي معاوية ، ووكيع ، وإسحاق الأزرق ، وطبقتهم.
وعنه : أبو بكر بن أبي عاصم ، والبغوي ، ومحمد بن جرير ،
وجماعة.
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال بحشل : توفي سنة أربع وأربعين
ومائتين .
٧٥٨٨ - ت س ق: يحيى (١) بن دُرُسْت بن زياد الهاشمي ، ويقال :
البكراوي ، أبو زكريا البصري .
عن : حماد بن زيد ، وأبي إسماعيل القناد إبراهيم بن عبد الملك،
وأبي عوانة ، ومحمد بن ثابت العبدي .
وعنه : ( ت س ق ) وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وأبو بكر بن أبي
عاصم ، وعبدان الأهوازي ، وقاسم المطرز ، ومحمد بن أحمد بن
عثمان المديني ثم [ المصري ] (٢) ، وجماعة .
* يحبي (٣) بن دينار أبو ( هاشم) (٤) يأتي .
(١) التهذيب (٣١ / ٢٩٦ - ٢٩٨).
(٢) في ((الأصل)): البصري. وهو خطأ، والصواب هو المثبت من (( خ، هـ)) كما
في التهذيب ( ٣١ / ٢٩٧).
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٩٨) وستأتي ترجمته في الكنى (٣٤ / ٣٦٢) ..
(٤) في ((الأصل، خ)): هشام. والصواب المثبت كما في ((هـ)) وانظر المصدر
الآتي.
٤٣٤

٧٥٨٩ - د: يحيى (١) بن راشد الليثي(٢) أبو هشام الدمشقي الطويل.
عن : ابن عمر (د) وابن الزبير ، ومكحول ، وغيرهم .
وعنه : عُمارة بن غَزِيّة ، وجعفر بن برقان ، وعلي بن أبي حَمَلة ،
وإسماعيل بن عياش .
وثقه أبو زرعة ، وقال جعفر بن برقان : حدثني شيخ بالشام ابن
تسعين سنة يقال له : يحيى أبو هشام .
٧٥٩٠ - ق: يحيى (٣) بن راشد المازني أبو سعيد البصري البَرّاء.
عن : حميد ، وخالد الحذاء ، وابن عون ، ويزيد بن أبي عبيد ،
ويونس بن عبيد ، وطائفة .
وعنه : نعيم بن حماد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، والفلاس ،
وأحمد بن المقدام ، ومحمد بن يحيى القطعي ، وآخرون .
قال ابن معين : ليس بشيء . وضعفه أبو حاتم ، وأما ابن حبان
فقال في الثقات : يخطئ ويخالف .
له في ( ق) عن يزيد بن أبي (عبيد) (٤)، عن سلمة ((أن النبى وَال
سلم مرة )) (٥) .
٧٥٩١ - يحيى (٦) بن راشد أبو بكر البصري ، مستملي أبي عاصم
(١) التهذيب (٣١ / ٢٩٨ - ٢٩٩).
(٢) زاد في ((الأصل)): و. وهي مقحمة ليست في ((خ، هـ)) وكذا التهذيب (٣١/
٢٩٨ ) .
(٣) التهذيب (٣١ / ٢٩٩ - ٣٠٢).
(٤) في ((خ)): عبد .
(٥) أخرجه ابن ماجه (١ / ٢٩٧ رقم ٩٢٠).
(٦) التهذيب (٣١ / ٣٠٢ - ٣٠٣).
٤٣٥

النبيل .
روى عن : الرحال بن المنذر ، ومحمد بن حمران القيسي ، ومعلى
ابن حاجب الكلابي .
وعنه : عبد الله بن محمد المسندي ، ومحمد بن أبي عتاب الأعين .
قال أبو حاتم : صدوق .
قيل : مات قبل أبي عاصم بسنة .
٧٥٩٢ - س: يحيى (١) بن زرارة السهمي الباهلي.
عن : أبيه عن جده .
وعنه : ابن المبارك ، وعفان ، وأبو الوليد [٤ / ق ١٤٣ - ١] وجماعة.
ذكره ابن حبان في الثقات .
٧٥٩٣ -ع : يحيى (٢) بن زكريا بن أبي زائدة الوادعي أبو سعيد الكوفي
الحافظ .
عن : أبيه ، وليث بن أبي سليم ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي
هند ، وخالد بن سلمة المخزومي ، والأعمش ، وعبيد الله بن عمر،
وخلائق .
وعنه : أحمد ، وابن المديني ، وابن معين ، وأحمد بن منيع ،
وعلي بن مسلم الطوسي ، والحسن بن عرفة ، وأبو كريب ، وهناد ،
ويعقوب الدورقي ، وخلق كثير .
قال إبراهيم بن موسى الفراء : قال لي الحسن بن ثابت : نزلت
بأفقه أهل الكوفة . وقال ابن عيينة : ما قدم أحد من أصحابنا يشبه هذين
(١) التهذيب (٣١ / ٣٠٣ - ٣٠٤).
(٢) التهذيب (٣١ / ٣٠٥ - ٣١٢).
٤٣٦

الرجلين : عبد الله بن المبارك ، ويحيى بن أبي زائدة . وروى الحارث بن
سريج النقال ، عن [ أبي ] (١) سعيد قال : ما خالفني أحد بالكوفة أشد
علي من ابن أبي زائدة . وقال أحمد وجماعة : ثقة . وقال ابن المديني :
لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن [ أبي ] (١) زائدة . وقال
أيضًا : انتهى العلم إلى الشعبي في زمانه ، ثم إلى الثوري في زمانه ، ثم
إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : هو
أتقن من ابن إدريس . وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال العجلي : هو
من جمع له الفقه والحديث وولي قضاء المدائن ، يعد من حفاظ الكوفيين
مفتيًا ثبتً صاحب سنة ، ووكيع إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي
زائدة . وقال إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة : يحيى بن أبي زائدة في
الحديث مثل العروس العطرة . وقال ابن معين : لا أعلم أخطأ إلا في
حديث واحد عن سفيان ، عن أبي إسحاق . وقال عيسى بن يونس :
رأيت زكريا بن أبي زائدة يجيء بابنه إلى مجالد ويقول : يا بني ،
احفظ. قال زياد بن أيوب : كان يحدث من حفظه .
قال ابن سعد : مات بالمدائن وهو قاض بها سنة ثلاث وثمانين
ومائة. زاد غيره : وله ثلاث وستون سنة ، مات في جمادى الأولى ،
ووهم من قال : توفي سنة أربع .
قلت : وهو معدود فيمن أخذ الفقه عن أبي حنيفة .
٧٥٩٤ - يحيى (٢) بن زكريا بن يحيى النيسابوري ، أبو زكريا الأعرج
الحافظ حيويه ، نزيل مصر .
عن : قتيبة ، وعلي بن حجر ، وابن راهويه ، ومحمد بن طريف
(١) من ((خ)) وسقطت من ((الأصل، هـ)).
(٢) التهذيب (٣١ / ٣١٢ - ٣١٤).
٤٣٧

البجلي ، وطائفة .
وعنه : النسائي - قال المؤلف : لم أقف على روايته عنه إلا في كتاب
الإخوة - وأبو حامد بن الشرقي ، وأبو العباس (٤ / ق ١٤٣ - ب] بن عقدة ،
ومكي بن عبدان ، وابن أخيه محمد بن عبد الله بن زكريا بن (حيويه)(١)
النيسابوري، وآخرون .
وثقه النسائي ، قال ابن يونس : كان حافظًا فاضلا ثبتًا ، توفي
بمصر في ذي القعدة سنة سبع وثلاثمائة . قال الحاكم : سمعت يحيى بن
منصور القاضي ، سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول : ليس في مشايخنا
أحد أحسن حديثًا من أبي بكر الإسماعيلي - يعني محمد بن إسماعيل بن
مهران - قال : وذلك أنه كتب مع أبي زكريا الأعرج .
٧٥٩٥ - خ: يحيى (٢) بن أبي زكريا الغساني، أبو مروان الواسطي .
عن : هشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ويونس بن عبيد،
وجماعة .
وعنه : محمد بن حرب النشائي ، وأيوب بن أبي هند الفراء ،
وغيرهما .
قال أبو حاتم : شيخ ليس بالمشهور . وقال أبو داود : ضعيف .
وقال البخاري : مات سنة ثمان وثمانين ومائة .
٧٥٩٦ - ق: يحيى(٣) بن زياد الأسدي مولاهم الرقي فهير .
عن : موسى بن وردان ، وابن جريج ، وخليد بن دعلج ،
(١) في (( خ)): حيوة .
(٢) التهذيب (٣١ / ٣١٤ - ٣١٦).
(٣) التهذيب (٣١ / ٣١٦ - ٣١٧).
٤٣٨

وجماعة.
وعنه : أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني ، وداود بن رشيد ،
وأيوب الوزان ، ومحمد بن عبد الله بن شابور الرقي ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال بعض من سمع منه : كان من
الأبدال .
وقال أبو علي محمد بن سعيد : مات بعد المائتين .
٧٥٩٧ _ ت س : یحیی (١) بن سام كوفي .
عن : موسى بن طلحة .
وعنه : الأعمش ، وفطر بن خليفة ، وجماعة .
وهو والد معمر وأبان .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٧٥٩٨ -ع : يحيى (٢) بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص أبو أيوب
الأموي السعيدي الكوفي الحافظ أخو عبد الله و[عبيد] (٣) وعنبسة ومحمد،
لقبه جمل .
عن : أبيه ، وهشام بن عروة ، والأعمش ، وإسماعيل بن أبي
[خالد] (٤) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وابن جريج ، وابن إسحاق ،
وطائفة .
(١) التهذيب (٣١ / ٣١٧ - ٣١٨).
(٢) التهذيب (٣١ / ٣١٨ - ٣٢٢).
(٣) في ((الأصل، خ، هـ)): عبيد الله. والصواب المثبت كما في التهذيب (٣١/
٣١٩) وكذا إكمال مغلطاي (١٢ / ٣١٠).
(٤) في ((الأصل)): خلدة. والمثبت من ((خ، هـ)) وكذا التهذيب (٣١ / ٣١٩)
والإكمال لابن ماكولا ( ٧ / ٨٣).
٤٣٩

وعنه : ابنه سعيد ، وأحمد ، وإسحاق ، وابن معين ، وعلي بن
حجر ، ومحمد بن [حسان ] (١) الأزرق ، وعلي بن عمرو الأنصاري ،
وآخرون .
قال أحمد بن حنبل : ما كنت أظن أن عنده هذا الحديث الكثير .
وقال أيضاً : لم يكن له حركة في الحديث ، وليس به بأس ، عنده عن
الأعمش غرائب . وقال ابن معين : ثقة . وقال أبو داود : ثقة ، لا
بأس به . قال ابنه عنه : كان أخي والعوفي سمعوا المغازي سماعًا من
ابن إسحاق ، فأما أنا وأبو يوسف القاضي وأصحاب لنا عرضًا إلا الشيء
يمر .
قال ابنه سعيد : مات [٤ / ق ١٤٤ - ١] أبي في نصف شعبان سنة أربع
وتسعين [ ومائة ] (٢) ، وبلغ ثمانين . توفي ببغداد .
٧٥٩٩ - ع : يحيى (٣) بن سعيد بن حيان أبو حيان التيمي تيم الرباب
الكوفي .
عن : أبيه ، وأبي زرعة ، والشعبي ، وعمه يزيد بن حيان ،
وجماعة .
وعنه : أيوب السختياني - ومات قبله - وشعبة ، وسفيان ، ووهيب ،
وابن المبارك ، ويحيى القطان ، ومحمد بن بشر ، ويعلى بن عبيد ، وأبو
أسامة ، وخلق .
وكان الثوري يعظمه ويوثقه ، وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة
(١) في ((الأصل)): حبان، والصواب ما أثبت من ((خ، هـ)) وكذا التهذيب (٣١]
٣٢٠).
(٢) من (( خ)).
(٣) التهذيب (٣١ / ٣٢٣ - ٣٢٥).
٤٤٠