Indexed OCR Text

٦٤٧٧ - دق : مالك (١) بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي المدني .
عن : أبيه ، عن جده .
وعنه : إسحاق بن نجيح ، وابن بنته عبد الله بن عثمان الوقاصي ،
وعبد الرحمن بن الغسيل .
وذكر ابن حبان في الثقات .
* ( مالك (٢) بن أبي حمزة، أبو عطية الوداعي. يأتي) (٣).
٦٤٧٨ - ع : مالك (٤) بن الحُوَيْرث بن حشيش ، وقيل : ابن الحويرث بن أشتم
الليثي ، أبو سليمان .
له وفادة وصحبة ورواية ( ع ) .
وروى عنه : نصر بن عاصم الليثي ( ي د م س ق ) ، وأبو قلابة الجرمي
(ع) ، وأبو عطية مولى بني عقيل ( د ت س )، وغيرهم (٥).
٦٤٧٩ - س : مالك (٦) بن الخليل ، أبو غسان الأزدي اليحمدي البصري .
عن : محمد بن أبي عدي ، وحاتم بن ميمون ، وعبد الرحيم بن حماد ،
وغيرهم .
وعنه : ( س ) ، وابن خزيمة ، وابن أبي داود ، وأبو عروبة ، وابن
صاعد، وجماعة .
قال النسائي : لا بأس به . قيل : مات بعد الخمسين (٧) .
٦٤٨٠ - خت ٤ : مالك (٨) بن دينار [ السامي ] (٩) الناجي ، أبو يحيى البصري
الزاهد الواعظ [ أحد الأعلام"] (١٠) ، كان أبوه من سبي سجستان، وهو مولى
امرأة من بني ناجية .
عن : الأحنف ، وأنس ( ر فق ) ، وسعيد بن جبير ، وعطاء بن أبي رباح
(١) التهذيب (٢٧ / ١٣١ - ١٣٢ ).
(٢) التهذيب (٢٧ / ١٣٢).
(٣) سقط من ((خ، ع، هـ)).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ١٣٢ - ١٣٣).
(٥) حاشية في ((الأصل)): قال ابن العطار : مات مالك بن الحويرث بالبصرة سنة أربع
وتسعين .
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ١٣٣ - ١٣٤).
(٧) إلى هنا انتهى مخطوط (ع)).
(٨) التهذيب (٢٧ / ١٣٥ - ١٣٨).
(٩) في ((الأصل)): الشامي. والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب والإكمال (١ /
٤٧٠). وهو الصواب.
(١٠) من ((خ، هـ)).
٣٦١

(س)، والقاسم بن محمد ( خت ) ، وابن سيرين ( د ت ق )، وشهر بن
حوشب ، وجماعة .
وعنه : عاصم الأحول ، وسعيد بن أبي عروبة ( س ) ، وأبان العطار
(خت) ، وابن شوذب ( بخ ) ، وعبد السلام بن حرب ، وهمام بن يحيى ،
وخلق .
قال عليّ بن المديني : له نحو أربعين حديثًا . وقال النسائي: ثقة . وقال
ابن حبان : كان يكتب المصاحف بالأجرة ويتقوت بأجرته ، وكان يجانب
الإباحات جُهده ، ولا يأكل شيئًا من الطيبات ، وكان من المتعبدة الصبر ،
والمتقشفة الخُشن . قال جعفر بن سليمان : مات سنة ثلاث وعشرين ومائة .
وقال السري بن يحيى : مات سنة سبع وعشرين . وقال خليفة بن خياط وغيره :
مات سنة ثلاثين ومائة .
٦٤٨١ - ع : مالك (١) بن ربيعة بن البدن ، أبو أسيد الساعدي ، ويقال في
جده: البدي .
والأول أصح ، بدري كبير القدر ، ذهب بصره بأخرة ، له أحاديث (ع) .
روى عنه : ابناه حمزة ( خ د ق ) والزبير بن أبي أسيد (خ) ، ومولاه عليّ
ابن عبيد ( بخ د ق ) ، وأنس بن مالك ( خ م ت س ) ، وابنه المنذر بن أبي
أسيد ( خ ق) ، وأبو سلمة (٤/ ق ١٧ - ب] بن عبد الرحمن ( خ م س ) ، وإبراهيم
ابن محمد بن طلحة التيمي ( م) ، وآخرون .
قال ابن عبد البر : مات بالمدينة سنة ستين فيما ذكره المدائني ، وهو آخر من
مات من البدريين وله بضع وسبعون سنة . وقال الواقدي وخليفة : مات سنة
ثلاثين . وهذا تباين كبير ، وقيل : مات سنة أربعين .
٦٤٨٢ - س: مالك (٢) بن ربيعة ، أبو مريم السلولي من أهل بيعة الرضوان
نزل الكوفة .
روى عنه: ابنه بُريد حديثه في ((النوم عن الصلاة)) (٣).
(١) التهذيب ( ٢٧ / ١٣٨ - ١٤١).
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ١٤١ - ١٤٣).
(٣) النسائي (١ / ٣٢٣ رقم ٦٢٠).
٣٦٢

٦٤٨٣ - يخ: مالك (١) بن زبيد الهمداني الكوفي .
عن: أبي ذر في ((الحج)) (٢).
وعنه : أبو إسحاق .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٦٤٨٤ - س : مالك (٣) بن سعد بن عبادة القيسي ، أبو غسان.
عن : عمه روح بن عبادة ، ومحمد بن يعلى السلمي ، وأبي أحمد الزبيري.
وعنه : (س) ، وابن أبي الدنيا ، وأحمد بن الحسين بن مابهرام الإيذجي ،
وابن خزيمة ، وجماعة .
قال أبوحاتم : شيخ .
أخبرنا أحمد بن هبة الله ، عن أبي روح، أنبأنا زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد
الكنجروذي ، أنا بشر بن محمد الحاكم ، ثنا ابن خزيمة ، ثنا مالك بن [ سعد ](٤)
ثنا روح ، ثنا شعبة ، عن الجريري ، عن سوادة بن عاصم العنزي ، عن عبد الله
ابن الصامت، عن أبي ذرّ، عن النبي وَّ قال: ((من أحب الكلام إلى الله - عز
وجل - أن يقول العبد : سبحان الله وبحمده)) رواه النسائي في اليوم والليلة عن
مالك فوافقناه .
٦٤٨٥ - خ قد ت س ق : مالك (٥) بن سعير بن الخمس التميمي الكوفي .
عن : هشام بن عروة ( خ س ق )، والأعمش ( قد ت ق ) ، وابن أبي
ليلى، وجماعة .
وعنه : عبد الله بن محمد الزهري ( ت ) ، وزياد بن يحيى الحساني (ق) ،
وعليّ بن حرب ، وأحمد بن الأزهري النيسابوري ( ق ) ، وآخرون (٦) .
قال أبو حاتم : صدوق . وقال أبو داود : ضعيف ، زعموا أنه مات قبل
سفيان بن عيينة .
٦٤٨٦ - بخ د: مالك (٧) بن أبي السليك الحضرمي .
(١) التهذيب (٢٧ / ١٤٣).
(٢) الأدب المفرد ( صـ ٤٢٢ رقم ١١٥٨).
(٣) التهذيب (٢٧/ ١٤٣ - ١٤٥).
(٤) في ((الأصل)): سعيد، والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٤٥ - ١٤٧).
(٦) حاشية: منهم : عليّ (خ) غير منسوب قال في التهذيب : قيل : إنه ابن سلمة .
(٧) التهذيب ( ٢٧ / ١٤٧).
٣٦٣

عن : عبد الرحمن بن جبير بن نفير .
وعنه : ضبارة وحده .
٦٤٨٧ - خ م ت س: مالك (١) بن صعصعة الأنصاري .
عن: النبيِ وَخل ( خ م ت س) حديث ((المعراج)) (٢).
وعنه : أنس (خ م ت س) . قال ابن عبد البر: هو من بني مازن بن النجار.
* ( مالك (٣) بن عامر، أبو عطية الوادعي. في الكنى ) (٤).
٦٤٨٨ -ع : مالك (٥) بن أبي عامر الأصبحي المدني جد مالك .
عن: عمر ، وعثمان ( م)، وطلحة ( خ م د ت س )، وعائشة ( خ )،
وأبي هريرة ( خ م ت س ق ) ، وكعب الأحبار ( س ) رضي الله عنهم .
وعنه: بنوه : أنس، وأبو سهيل نافع (ع)، و(الرّبيع) (٦) ، ومحمد بن
إبراهيم التيمي ( ت ) ، وسالم أبو النضر ( م) ، وغيرهم .
وقد فرض له عثمان . وثقه النسائي وغيره . قال الوليد بن مسلم: قال
مالك: كان جدَّي مالك ، ممن قرأ في زمن عثمان ، وكان يكتب المصاحف .
قيل: توفي سنة أربع وسبعين (٧) .
٦٤٨٩ -م د: مالك(٨) بن عبد الواحد، أبو غسان [٤/ ق ١٨ -أ] المسمعي البصري.
عن : عبد العزيز العمي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وبشر بن المفضل،
ومعتمر بن سليمان ، ويزيد بن هارون ، وطبقتهم .
(١) التهذيب (٢٧ / ١٤٧ - ١٤٨ ).
(٢) أخرجه البخاري (٦ / ٣٤٨ - ٣٥٠ رقم ٣٢٠٧)، ومسلم (١ / ١٤٩ - ١٥١ رقم
٢٦٤ / ١٦٤)، والترمذي (٥ / ٤١٢ - ٤١٣ رقم ٣٣٤٦)، والنسائي في الكبرى
(١ / ١٣٨ - ١٤٠ رقم ٣١٣٠).
(٣) التهذيب ( ٢٧ / ١٤٨) .
(٤) سقط من (( خ)).
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٤٨ - ١٥٠).
(٦) في ((هـ)) : الزبير.
(٧) حاشية في ((الأصل)): لعله سقط شيء، فإن ابن طاهر روى عن الواقدي أنه قال:
مالك بن أبي عامر مات سنة اثنتي عشرة ومائة وهو ابن سبعين أو اثنين وسبعين ا.
هـ. قلت : ذكره البخاري فيمن مات ما بين السبعين والثمانين في التاريخ الأوسط (
صـ ٣٠٢). ثم إن مالك روى عن: عمر وعثمان وطلحة . وعلى قول الواقدي فقد
ولد مالك سنة ٤٢ تقريبًا ، أي بعد وفاة هؤلاء .
(٨) التهذيب (٢٧ / ١٥٠ - ١٥١).
٣٦٤

وعنه: ( م د ) ، وعثمان بن خرزاذ ، وأبو قلابة الرقاشي ، وموسى بن
هارون ، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ، وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات . وقال موسى بن هارون : مات سنة ثلاثين
ومائتين .
٦٤٩٠ - دس: مالك (١) بن [ عُرفطة](٢) [ عن ] (٣) عبد خير.
عن : علي .
وعنه : شعبة .
وقيل : هو خالد بن علقمة ، أخطأ شعبة في اسمه . حديثه في
((الوضوء)) (٤) .
٦٤٩١ - دس : مالك (٥) بن عمير الحنفي الكوفي أدرك الجاهلية .
عن : علي ، وصعصعة بن صوحان .
وعنه : إسماعيل بن سميع ، وعمار الدهني .
٦٤٩٢ - دس ق: مالك (٦) بن عميرة، ويقال : ابن عمير ، أبو صفوان.
عن: النبي لمَّ حديث ((السراويل)) (٧). قاله شعبة ، عن سماك عنه.
وقال الثوري وقيس بن الربيع : عن سماك عن سويد بن قيس ، وقيل : هما
اثنان . قال أبو داود وغيره : القول قول الثوري .
٦٤٩٣ - خ ق: مالك (٨) بن مالك بن جعشم بن مالك المدلجي ، ( أخو ) (٩)
سراقة.
روى عن : أخيه ( خ ق ) .
وعنه : ابنه عبد الرحمن ( خ ق ) .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ١٥٢).
(٢) في ((الأصل، خ، هـ)): عرفط . والمثبت من التهذيب ، وتهذيب التهذيب،
وخلاصة التهذيب .
(٣) في ((الأصل، هـ)): بن. خطأ، والمثبت من (( خ))، والتهذيب.
(٤) أخرجه أبوداود (١١٤)، والنسائي في الكبرى ( ١٦٣، ١٦٤).
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٥٢ - ١٥٣).
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ١٥٣ - ١٥٤).
(٧) أخرجه أبو داود (٣٣٣٠)، والنسائي في الكبرى (٩٦٧١ - ٩٦٧٣)، وابن ماجه
( ٣٥٧٩ ) .
(٨) التهذيب (٢٧ / ١٥٤ - ١٥٥).
(٩) في التهذيب : أبو .
٣٦٥

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
٦٤٩٤ - بخ ت س ق: مالك (١) بن [ مَرْنَد ] (٢) بن عبد الله الزَّمَّاني، أو
الذماري.
عن : أبيه ، عن أبي ذر .
وعنه : سماك بن الوليد الحنفي ، وغيره .
٦٤٩٥ - دق: مالك (٣) بن أبي مريم الحكمي، حكم بن سعد العشيرة .
عن : عبد الرحمن بن غنم الأشعري .
وعنه: حاتم بن حريث الطائي حديث: (( ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير
اسمها)) (٤) ..
٦٤٩٦ - ق: مالك (٥) بن مسروح .
عن : عامر بن أبي عامر الأشعري.
وعنه : نمير بن أوس الأشعري .
ذكره ابن حبان في الثقات.
٦٤٩٧ - ع : مالك (٦) بن مغول البجلي الكوفي أبو عبد الله ، أحد علماء
الكوفة.
عن : عبد الله بن بريدة ( م ٤) ، والشعبي ، وعطاء بن أبي رباح ، وعون
ابن أبي جحيفة ( خ م س ق ) ، والحكم ( م ) ، والزبير بن ( عدي ) (٧) ( م
س)، وطلحة بن مصرف ( خ م ت س ق ) ، ونافع ( خ م ) ، وقيس بن مسلم
(س)، وطائفة (٨).
(١) التهذيب (٢٧ / ١٥٥).
(٢) في ((الأصل)): مزيد، والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ١٥٦ - ١٥٧).
(٤) أخرجه أبو داود (٤ / ٢٥٦ رقم ٣٦٨١)، وابن ماجه (٢ / ١٣٣٣ رقم ٤٠٢٠).
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ١٥٨ - ١٦٢ ).
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٥٧ - ١٥٨).
(٧) في (( هـ)) : عنسي، والزبير بن عدي تقدم ترجمته.
(٨) حاشية في ((الأصل)): منهم: الوليد بن العيزار (خ)، وأبي حصين (خ ) =
٣٦٦

وعنه : شعبة ، والسفيانان ، وابن المبارك ( م ) ، وزائدة ( م ) ، وعبد الله
ابن نمير ( م ) ، وأبو نعيم ( خ ت س ) ، والفريابي ( خ ) ، وخلاد بن يحيى
(خ)، وقبيصة ، ويحيى بن آدم ( س ) [٤/ ق ١٨ - ب] وخلق (١).
وثقه أحمد وابن معين وجماعة . قال أحمد العجلي : رجل صالح مبرز في
الفضل . وقال ابن عيينة : قال رجل لمالك بن مغول : اتق الله ، فوضع خدَّه
بالأرض . قال ابن سعد : مات سنة ثمان وخمسين . وقال أبو نعيم وأبو بكر بن
أبي شيبة : سنة تسع وخمسين . قال الخطيب : حدَّث عنه أبو إسحاق السبيعي
والربيع بن يحيى الأشناني ، وبين وفاتيهما بضع وتسعون سنة .
٦٤٩٨ - س : مالك (٢) بن مهران ، أبو بشر الدمشقي .
عن : إبراهيم بن أبي عبلة.
وعنه : عليّ بن حجر وغيره .
٦٤٩٩ - عخ ٤ : مالك (٣) بن نضلة، ويقال: مالك بن عوف بن نضلة
الجشمي ، له صحبة ورواية ، نزل الكوفة .
وعنه : ابنه أبو الأحوص عوف بن مالك .
٦٥٠٠ - دس ق: مالك (٤) بن نمير الخزاعي بصري .
عن : أبيه .
وعنه : عصام بن قدامة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
= وسماك بن حرب ( م س )، وعبد الرحمن بن الأسود ( م ) ، وأبي إسحاق
السبيعي (م)، وأبي السفر الهمداني (م ت). ا. هـ.
(١) حاشية في ((الأصل)): منهم: محمد بن سابق ( خ) ، وإسماعيل بن زكريا ( م )،
وحماد بن أسامة ( م سي ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م) ، وعبيد الله الأشجعي (م
س ) ، ووكيع ( م) ، وأبو أحمد الزبيري ( م سي).
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ١٦٢ - ١٦٣ ).
(٣) التهذيب (٢٧ / ١٦٣ ).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ١٦٣ - ١٦٤).
٣٦٧

٦٥٠١ - دت ق: مالك (١) بن هبيرة السكوني، ويقال : الكندي ، أبو سعيد
صحابي نزل مصر .
له حديث رواه عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني ، وقد ولي حمص
لمعاوية سنة ست وخمسين ونزعه عنها بعد أشهر. حسّن الترمذي حديثه وهو :
((ما من مسلم يصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا وجبت له الجنة)) (٢).
٦٥٠٢ - خ ٤ : مالك (٣) بن يخامر السكسكي الحمصي ، يقال: له
[صحبة] (٤).
روى عن : معاذ بن جبل ( خ ٤)، وعبد الرحمن بن عوف ، وجماعة .
وعنه : معاوية بن أبي سفيان ( خ ) ، وجبير بن نفير ( عخ د ) ، وكثير بن
مرة، وعمير بن هانئ ( خ ) ، ومكحول (د ) ، وسليمان بن موسى ( ت س
ق)، وجماعة .
قال ابن أبي عاصم : مات سنة سبعين . وقال غيره : سنة اثنين وسبعين .
٦٥٠٣ - د: مالك (٥) بن يسار السكوني.
له صحبة وحديث رواه عنه أبو بحرية عبد الله بن قيس: (( إذا سألتم الله
فاسألوه بيطون أكفكم)) (٦) .
* بخ د : مالك (٧) الحضرمي . هو : ابن أبي السليك ، تقدم .
٦٥٠٤ - ق: مالك (٨) الطائي .
عن : ابن مسعود .
وعنه : ابنه خشف بن مالك .
(١) التهذيب (٢٧ / ١٦٤ - ١٦٦ ).
(٢) أخرجه أبو داود (٤ / ٤٠ رقم ٣١٥٨)، والترمذي ( ٣ / ٣٤٧ رقم ١٠٢٨) وابن
ماجه (١ / ٤٧٨ رقم ١٤٩٠).
(٣) التهذيب (٢٧ / ١٦٦ - ١٦٧ ).
(٤) في ((الأصل)): بصحبة، والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٦٨ - ١٦٩ ) ..
(٦) أخرجه أبو داود (٢ / ٢٨١ - ٢٨٢ رقم ١٤٨١).
(٧) التهذيب (٢٧ / ١٦٩).
(٨) التهذيب (٢٧ / ١٦٩).
٣٦٨

٦٥٠٥ - ماهان (١) الحنفي أبو سالم الكوفي الأعور، ويقال له : المسبّح.
عن : أم سلمة ، وابن عباس
وعنه : عمار الدهني ، وفضيل بن غزوان ، وجعفر بن أبي المغيرة ، وسفيان
التمار ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات . قال فضيل بن غزوان : كان ماهان يلقى
الرجل، فيقول : ما يستحي أحدكم أن تكون دابته وثوبه أكثر ذكرًا لله منه ، وكان
لا يفتر عن التسبيح ، فأخذه الحجاج فصلبه وكان يسبح ويعقد [ ٤/ ق ١٩ -١] فطعن
وقد عقد تسعة وستين . قال فضيل : فرأيتها بعد كذا كذا . قال إبراهيم بن أبي
[حنيفة] (٢) : كنا نؤمر بالحرس على خشبته فنرى عنده الضوء . قال أبو داود :
قال عمار الدهني : رأيت ماهان حين صُلِبَ فقال : إني لأرغب بك عن هذا
المكان اذهب. قال أبو داود: قَطَع الحجاج يديه ورجليه وصلبه . قال البخاري :
قتل الحجاج ماهان أبا سالم الحنفي . وقال بعضهم : ماهان أبو صالح ، وهو
وهم. قال لي عليّ : ماهان أبوسالم . قلت : إن أحمد يقول : ماهان أبو
صالح. فقال: أنا حدثت أحمد كان عندنا كذلك حتى وجدناه ماهان أبا سالم .
قال ابن أبي عاصم : قتل سنة ثلاث وثمانين . روى النسائي حديث شعبة ، عن
أبي عون، عن أبي صالح الحنفي، واسمه ماهان عن عليّ ((أهدي إلى النبي ◌َّ
حُلَّة سيراء ... )) (٣) الحديث . كذا قال إسحاق بن راهويه : ماهان ، وصوابه:
عبد الرحمن بن قيس .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ١٦٩ - ١٧٢ ).
(٢) في ((الأصل)): صدقة. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) أخرجه النسائي (٨ / ٥٨٤ رقم ٥٣١٣).
٣٦٩

٥٦٠٦ - بخ ق: مبارك (١) بن حسان السلمي [ البصري] (٢) ثم المكي.
عن : الحسن ، ومعاوية بن قرة ، وعطاء بن أبي رباح ، ونافع ، وجماعة.
وعنه : سفيان الثوري ، وإسماعيل بن صبيح ، وعبيد الله بن موسى ،
ووكيع ، وموسى بن إسماعيل ، وآخرون .
وثقه ابن معين ، وقال أبو داود : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس
بالقوي . وقد أنكر ابن المديني أبا سلمة موسى كيف لقيه ، فقيل : إنه قدم في
آخر عمره إلى البصرة مختفيًا فسمع منه في اختفائه .
٥٦٠٧ - ق : مبارك (٣) بن سحيم ، ويقال : ابن عبد الله ، أبو سحيم.
له عن مولاه عبد العزيز بن صهيب نسخة .
وعنه : سويد بن سعيد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وبندار ، وحفص
ابن عمرو الرَّالي ، وجماعة .
قال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي أحاديث ( مبارك ) (٥) بن سحيم
فأنكرها ، وأظنه قال : اضربوا عليه . قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث .
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه.
٥٦٠٨ - س : مبارك (٥) بن سعد .
عن : يحيى بن أبي كثير .
وعنه : عبد الرحمن بن بحر الخلال .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٦٠٩ - دت سي: مبارك (٦) بن سعيد، أخو سفيان الثوري ، أبو عبد الرحمن
الكوفي ، نزل بغداد وكان ضريراً .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ١٧٣ - ١٧٤ ).
(٢) من (( خ)).
(٣) التهذيب (٢٧ / ١٧٥ - ١٧٧ ).
(٤) في (( خ)): مالك، والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب. وهو الصواب.
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٧٧ - ١٧٨ ).
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ١٧٨ - ١٨٠).
٣٧٠

عن : أبيه ، وأخيه ، وأخيه الآخر عمر ، وعاصم بن أبي النجود ، وموسى
الجهني ، وحبيب بن أبي عمرة ، والأعمش ، وطائفة .
وعنه : يحيى الوحاظي ، [٤/ ق ١٩ - ب] وأبو عبيد ، ويحيى بن معين ، وداود
ابن رشيد ، ومحمد بن حسان السمتي ، ومحمد بن مقاتل المروزي ، والحسن بن
عرفة ، وآخرون .
وثقه ابن معين وغيره . وقال أبو حاتم : ما به بأس . وقال محمد بن عبيد
الطنافسي : ما رأيت الأعمش أوسع لأحد في مجلسه إلا يومًا قيل هذا مبارك أخو
سفيان الثوري ، قال : هاهنا عندي هاهنا عندي ، فأوسع له ، وأقعده إلى
جانبه، ثم حدثنا تسعة أحاديث . قال مطين : مات سنة ثمانين ومائة في أولها .
٦٥١٠ - خت د ت ق: مبارك (١) بن فضالة بن أبي أمية العدوي ، مولی زید
ابن الخطاب ، أبو فضالة البصري أحد العلماء ، وله إخوة : مبارك وعبد الرحمن
وعبيد الرحمن ومفضل .
روى عن : الحسن ( خت) ، وبكر بن عبد الله المزني ( بخ ) ، وحبيب بن
أبي ثابت ، وابن المنكدر ، وثابت البناني ( بخ د ) ، وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ( ق ) ، وشبابة ( قد ) ، وحبان بن هلال (ت
ق )، ومصعب بن المقدام ( تم ) ، ومسلم بن إبراهيم ( بخ د ) ، وكامل بن
طلحة ( ل ) ، وسليمان بن حرب ، وسعدويه ( بخ فق ) ، وشيبان بن فروخ ،
وخلق آخرهم موتًا هدبة بن خالد (٢) .
قال بهز بن أسد : أخبرني مبارك بن فضالة أنه جالس الحسن ثلاث عشرة أو
أربع عشرة سنة . وقال الحجاج بن محمد : سألت شعبة عن مبارك بن فضالة ،
والربيع بن صبيح ، فقال : مبارك أحب إليّ. وقال [ وهيب ] (٣): رأيت مبارك
ابن فضالة يجالس يونس بن عبيد فيحدث في حلقته ويونس يسمع . وقال عفان :
ثقة من النُّساك وكان وكان .
(١) التهذيب (٢٧ / ١٨٠ - ١٩٠).
(٢) حاشية في ((الأصل)): منهم: موسى بن إسماعيل ( خت ) .
(٣) في ((الأصل)): وهب. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
٣٧١

قال الفلاس : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عن مبارك .
وكان عفان يطريه ، وقد سمعت يحيى بن سعيد يُحسن الثناء على مبارك . وقال
المروذي عن أحمد بن حنبل : ما روى مبارك عن الحسن يحتج به . وقال عبد الله
ابن أحمد بن حنبل عن ابن معين: ضعيف مثل الربيع بن صبيح في الضعف .
وقال عثمان الدارمي ومعاوية بن صالح عن ابن معين : ليس به بأس . وقال ابن
المديني : هو صالح وسط . وقال أبو زرعة : يدلس كثيرًا ، فإذا قال : ثنا ، فهو
ثقة . وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو داود : شديد التدليس، وإذا قال :
حدثنا ، فهو ثبت.
وذكره ابن حبان في الثقات . قال حجاج بن محمد ، وخليفة : مات سنة
أربع وستين ومائة . وقال ابن سعد : سنة خمس . وقيل : سنة ست .
٦٥١١ - ع : [٤/ ق ٢٠ - ١] مبشر (١) بن إسماعيل الحلبي أبو إسماعيل مولى
الكلبيين .
عن : جعفر بن برقان ، وصفوان بن ( عمرو ) (٢) ، والأوزاعي (خ م د
س ) ، وشعيب بن أبي حمزة ( د)، وتمام بن نجيح ( ي د ت ) ، وحسّان بن
نوح ( س )، وجرير ( د)، وطائفة (٣).
وعنه : أحمد بن حنبل ، ودحيم ، ومحمد بن مهران الجمَّال ( د )،
والحسن بن الصباح البزار ( ت ) ، وهشام بن خالد الأزرق ، وزياد بن أيوب
الطوسي (ت عس ) وخلق .
قال ابن سعد : كان ثقة مأمونًا ، مات بحلب سنة مائتين . وقال النسائي :
ليس به بأس .
٦٥١٢ - س: مبشر (٤) بن عبد الله بن رزين السلمي النيسابوري ، أبو بكر أخو
عمر ومسعود وهو أكبرهم .
عن : ابن إسحاق ، وحجاج بن أرطاة ، وسفيان بن حسين ، وإبراهيم بن
(١) التهذيب (٢٧ / ١٩٠ - ١٩٣).
(٢) في ((هـ)): عمر . وصفوان بن عمرو السكسكي ، تقدم ترجمته .
(٣) حاشية في ((الأصل)): منهم: عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج (ت). ا. هـ.
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ١٩٣ - ١٩٤).
٣٧٢

طهمان ، وجماعة.
وعنه : الحسين بن منصور ، وعلي بن [ الحسن ] (١) الذهلي ، وبشر بن
الحكم ، وجماعة . ولم يرحل من بلده .
وقال ابن حبان في الثقات : مات سنة تسع وثمانين ومائة ، أوفي التي قبلها.
٦٥١٣ - ق : مبشر (٢) بن عبيد القرشي الحمصي أبو حفص .
عن : قتادة ، وزيد بن أسلم ، وعطية العوفي ، والحكم بن عتيبة ،
والزهري ، وجماعة .
وعنه : بقية ، وأبو المغيرة ، واليمان بن عدي ، وأبو اليمان ، وأبو حيوة
شريح بن يزيد ، وجماعة .
قال أحمد بن حنبل : كوفي كان بحمص ، روى عنه بقية وأبو المغيرة
أحاديث كذب . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال الدارقطني وغيره : متروك
روى له (ق) ( ليغسل موتاكم المأمونون)) (٣).
(١) في ((الأصل، هـ)): الحسين. والمثبت من (( خ)) والتهذيب، وهو: علي بن
الحسن الذهلي الأفطس . شيخ نيسابور ، روى عن سفيان بن عيينة وغيره ، ترجمته
في ميزان الاعتدال (٣ / ١٢١ رقم ٥٨١٤) .
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ١٩٤ - ١٩٦).
(٣) ابن ماجه (١ / ٤٦٩ رقم ١٤٦١).
٣٧٣

٦٥١٤ - ق: المثنى (١) بن ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك.
قال ابن ماجه : ثنا الخلال ، ثنا عون بن عمارة ، عن عبد الله بن المثنى بن
ثمامة بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، عن أنس ، عن ( أبي ) (٢) قتادة ،
عن النبي ◌َّر ((الآيات بعد المائتين)) (٣) كذا في السنن وهو وهم . فإن ثمامة عم
عبد الله بن المثنى أنبأنا به على الصواب علي بن البخاري ، أنا ابن طبرزد ، أنا
ابن البناء ، أبنا الجوهري، أنا أبو بكر القطيعي ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا عون
ابن عمارة ، ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة ، عن أنس ، عن أبي قتادة
قال: [قال] (٤) رسول الله: ((الآيات بعد المائتين)) (٣).
٦٥١٥ - ر : المثنى (٥) بن دينار القطان البصري الأحمر .
عن : عبد العزيز بن قيس ، والقاسم بن محمد .
وعنه : سكين بن عبد العزيز ، وأبو عبيدة الحداد .
قال أبو حاتم: مجهول. وذكره ابن [٤ / ق ٢٠ - ب] حبان في الثقات.
٦٥١٦ - بخ د ت س: المثنى (٦) بن سعد ، ويقال : ابن سعيد الطائي ، أبو
غفار البصري .
عن : أبي قلابة الجرمي ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي تميمة طريف الهجيمي
وغيرهم .
وعنه : حماد بن زيد ، وعيسى بن يونس ، ويحيى القطان ، وأبو أسامة
[والفريابي] (٧) وآخرون.
قال الفلاس : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
٦٥١٧ - ع : المثنى (٨) بن سعيد الضبعي ، أبو سعيد البصري القسام الذارع
(١) التهذيب (٢٧ / ١٩٧ - ١٩٨).
(٢) سقط من (( خ)).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٣٤٨ رقم ٤٠٥٧).
(٤) من (( هـ))، وسنن ابن ماجه.
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ١٩٨ - ١٩٩).
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ١٩٩ - ٢٠٠).
(٧) من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٨) التهذيب (٢٧ / ٢٠٠ - ٢٠٢ ).
٣٧٤

القصير، ولم تكن [ ضبيعة] (١) قومه إنما نزل فيهم ، وهو أخو ريحان وروح
والمغيرة فيما يقال .
رأى أنسًا، وروى عن : أبي المتوكل الناجي ( م س ق ) ، وأبي مجلز لاحق
ابن حميد ، وأبي سفيان طلحة بن نافع ( م د س ) ، وأبي حمزة ( خ م د )،
وقتادة ( م ٤ ) وغيرهم .
وعنه : ابن المبارك ( س ) ، وابن علية ( م ) ، ويحيى القطان (٤ )،
وابن مهدي ( خ م ق )، ومسلم بن إبراهيم ( د) ، وأبو الوليد الطيالسي ( د)،
وخلق (٢) .
وثقه أحمد وابن معين . قال النسائي : ليس به بأس .
٦٥١٨ - د ت ق: المثنى (٣) بن الصباح اليماني الأبناوي المكي ، أبو يحيى وأبو
عبد الله .
عن : طاوس ، وعطاء ، ومجاهد ، وعمرو بن شعيب ، وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، والوليد بن مسلم ، وعيسى بن يونس ، وعلي بن عياش
الحمصي ، وعبد الرزاق ، وهقل بن زياد ، وآخرون .
قال أحمد : لا يسوى حديثه شيئًا ، مضطرب الحديث . وقال ابن معين :
ضعيف يكتب حديثه . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال ابن عدي : الضعف
على حديثه بيِّن . قال يحيى بن بكير : مات سنة تسع وأربعين و[مائة ] (٤).
٦٥١٩ - دس: المثنى (٥) بن عبد الرحمن الخزاعي، أبو عبد الله .
عن : أمية بن مخشي الخزاعي .
وعنه : جابر بن صبح .
قال ابن المديني : مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح .
وذكره ابن حبان في الثقات .
(١) في ((الأصل، هـ)): ضبعة. والمثبت من (( خ)) والتهذيب والأنساب.
(٢) وضع في ((الأصل)) علامة لحق ، وطمس مقابله في الحاشية .
(٣) التهذيب ( ٢٧ / ٢٠٣ - ٢٠٧).
(٤) في ((الأصل، هـ، خ)): مائتين . وهو خطأ، والمثبت من التهذيب وتاريخ خليفة
(صـ ٤٢٥ ).
(٥) التهذيب (٢٧ / ٢٠٧ - ٢٠٩ ).
٣٧٥

٦٥٢٠ - م: الُثَنّى (١) بن معاذ [ بن معاذ] (٢) العنبري ، أخو عبيد الله،
[والد](٣) الحسن ومعاذ.
روى عن : أبيه ، ومعتمر بن سليمان ، وغندر ، ويحيى القطان ، وطبقتهم
[ ولم يرحل ] (٤) .
وعنه : ابناه ، وأبو خيثمة ، ومحمد بن موسى الواسطي ، وعباس
الدوري، وأبو زرعة ، وعثمان الدارمي ، وأحمد بن عليّ الأبار ، وآخرون .
وثقه ابن معين . روى مسلم حديثًا عن رجل عنه . قال ابنه معاذ : مات
سنة ثمان وعشرين ومائتين ، وله [ إحدى و] (٥) ستون سنة .
٦٥٢١ - دسي: المُثَنّى (٦) بن يزيد.
عن: ( مطر ) (٧) الوراق .
وعنه : عاصم بن محمد [٤/ق ٢١-أ] العمري .
٦٥٢٢ - المثنى (٨) بن يزيد الثقفي.
عن : عيسى بن بشير الحمصي .
وعنه : أبو التقي هشام الحمصي .
قال أبوحاتم : مجهول .
ذكر للتمييز .
٩
٦٥٢٣ - خ م د ق : مجاشع (٩) بن مسعود بن ثعلبة السلمي ، أخو مجالد ،
ولهما صحبة .
(١) التهذيب (٢٧ / ٢٠٩ - ٢١١).
(٢) من (( خ)) والتهذيب.
(٣) في ((الأصل، هـ)): وولد. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
(٤) من ((خ، هـ)) والتهذيب، ووضع في ((الأصل)) علامة لحق، ومقابله طمس في
الحاشية .
(٥) من التهذيب .
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ٢١٢).
(٧) في ((خ)): مطرف. وهو خطأ، والمثبت من ((الأصل، هـ))، التهذيب، وستأتي
ترجمته .
(٨) التهذيب ( ٢٧ / ٢١٢ - ٢١٣).
(٩) التهذيب (٢٧ / ٢١٤ - ٢١٧ ).
٣٧٦

وله أحاديث (خ م د ق ).
روى عنه : أبو ساسان حصين بن المنذر ، وأبو عثمان النهدي ( خ م )
وكليب بن شهاب الجرمي ( د ق ) وعبد الملك بن عمير مرسلا .
قُتل يوم الجمل في أول شيءٍ ، ودفن في داره في بني سدوس بالبصرة .
٦٥٢٤ - د: مُجّاعَة (١) بن مرارة الحنفي اليمامي.
له صحبة ، وكان من أشراف بني حنيفة ، وله أخبار في الردة مع خالد بن
الوليد، وهو الذي صالح خالد يوم اليمامة، وكان قد أتى النبي ◌َّ يطلب دية
أخيه .
روى عنه : ابنه سراج من رواية هلال بن سراج عن أبيه .
٦٥٢٥ - م ٤ : مُجَالد (٢) بن سعيد بن عمير بن بسطام الهمداني الكوفي ، أبو
عمرو، ويقال : أبو عمير ، من أعيان المحدثين .
روى عن: الشعبي ، وأبي الوداك جبر بن ( نوف ) (٣)، وقيس بن أبي
(حازم) (٤)، وجماعة.
وعنه : ابنه إسماعيل ، وإسماعيل بن أبي خالد - وهو أكبر منه - وشعبة ،
وسفيان الثوري ، وهشيم ، وابن المبارك ، ويحيى القطان ، وأبو أسامة ، وابن
نمير ، ومحمد بن بشر ، وخلق .
قال يحيى القطان : في نفسي منه شيء . وقال عبد الرحمن بن مهدي :
حديث مجالد عند الأحداث يحيى بن سعيد وأبي أسامة ليس بشيء ، ولكن
حديث شعبة وحماد بن زيد وهؤلاء يعني أنه تَغَيّر حفظه . وقال أحمد بن حنبل :
ليس بشيء يرفع حديثًا كثيرًا لا يرفعه الناس . وقال ابن معين : ضعيف . وقال
أبو حاتم : هو أحب إليّ من أبي هارون العبدي وداود الأودي وعيسى الحَّاط ،
وليس بقوي . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال
ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ . قال الفلاس وغيره : مات في ذي
الحجة سنة أربع وأربعين ومائة . خرج له ( م ) مقرونًا بغيره .
(١) التهذيب (٢٧ / ٢١٨ - ٢١٩).
(٢) التهذيب (٢٧ / ٢١٩ - ٢٢٥).
(٣) في ((هـ )): نوح . وجبر بن نوف ، تقدم ترجمته .
(٤) في ((هـ)): حاتم . وقيس بن أبي حازم ، تقدم ترجمته .
٣٧٧

٦٥٢٦ - دس: مُجَالد (١) بن عوف الحضرمي ، ويقال : عوف بن مجالد .
عن : زيد بن ثابت ، وعن : خارجة بن زيد .
وعنه : أبو الزناد وقال : كان امرأ صدق .
٦٥٢٧ - خ م: مُجَالد (٢) بن مسعود السلمي، أخو مجاشع، أبو معبد.
عن: النبي ◌َّ (خ م).
وعنه : أبو [٤/ ق ٢١ - ب] عثمان النهدي ( خ م ) .
قال ابن حبان : قتل يوم الجمل.
٦٥٢٨ - ع: مجاهد (٣) بن [ جبر] (٤)، أبو الحجاج المقرئ المكي المفسر
الإمام، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي .
عن : ابن عباس ( ع ) وقرأ عليه القرآن ، وعن عائشة ( خ م د س ق ) ،
وأم سلمة ( ت ) ، وأبي هريرة ( ع )، وأم هانئ (٤)، وجويرية بنت
الحارث ( س ) ، وأسيد بن ظهير ( د س ق ) ، وجابر ( خ م د ت ق ) ، ورافع
ابن خديج ( ت س ) ، وسعد بن أبي وقاص ( د س ) ، وعبد الله بن عمرو
(خ٤) وابن عمر (ع)، وعن طاوس (ع)، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( خ م
د ت س ) ، وسعيد بن جبير ( د) ، وخلق .
وعنه : عكرمة ، وعطاء بن أبي رباح ( م ) ، وقتادة ( ق ) ، والحكم بن
عتيبة (خ م د س ق ) ، وأيوب السختياني ( خ م ) ، وحميد بن قيس الأعرج (خ
م قد ت س فق ) ، وابن عون ( خ ، م)، والأعمش (ع )، وعمر بن ذر (خ
د ت) ، وعبد الله بن أبي نجيح (ع ) ، وسيف بن سليمان ( خ م س ) ، وفطر
ابن خليفة ( خ د ت ) ، وخلق كثير (٥) .
قال ابن معين : لم يسمع من عائشة . قلت : حديثه عنها في الصحيحين .
قال محمد بن عبد الله الأنصاري عن الفضل بن ميمون سمعت مجاهدًا يقول :
عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة . وقال خصيف : كان أعلمهم
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٢٢٥ - ٢٢٦).
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ٢٢٧ - ٢٢٨).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٢٢٨ - ٢٣٥).
(٤) في ((الأصل)): جبير، والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب، وقيل: جبير.
(٥) حاشية في ((الأصل)): منهم : مغيرة بن مقسم ( خ) .
٣٧٨

بالتفسير: مجاهد ، وبالحج : عطاء . وقال يحيى القطان : مرسلات مجاهد
أحب إليّ من مرسلات عطاء بكثير . وقال ابن معين وأبو زرعة وغيرهما : ثقة .
وقال سلمة بن كهيل : ما رأيت أحدًا أراد بهذا العلم وجه الله إلا عطاء ،
وطاوسًا ، ومجاهدًا . وعن مجاهد قال : قال لي ابن عمر : وددت أن نافعًا
حفظ حفظك وأن عليّ درهمًا زائفًا . قلت : هلا كان جيدًا ؟ قال : هكذا كان
في نفسي . قال سعيد بن عفير وجماعة : مات سنة ثلاث ومائة . وقال ابن
حبان: مات بمكة سنة اثنتين أو ثلاث ومائة وهو ساجد ، وكان مولده سنة إحدى
وعشرين في خلافة عمر وكان يقص . وقال يحيى القطان : مات سنة أربع
ومائة .
قلت (١): قال إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال : ربما أخذ لي ابن عمر
بالركاب . وقال الأعمش : كنتُ إذا رأيت مجاهدًا ، ازدريته ، متبذلا ، كأنه
خربندج قد ضل حماره وهو مهتم ، وفي لفظ كأنه حَمَّال فإذا تكلم خرج من فيه
اللؤلؤ. قلت: قرأ عليه القرآن عبد الله بن كثير وأبو عمرو بن العلاء .
وقال(٢) مجاهد: قرأت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات ، أقفه عند كل آية،
أسأله فيم نزلت وكيف كانت . وقال الأعمش : قال مجاهد : لو كنت قرأت على
قراءة ابن مسعود ، لم أحتج أن أسأل [٤/ ق ٢٢ -١] ابن عباس عن كثير من القرآن .
قال قتادة: أعلم من بقي بالتفسير مجاهد . وقال أبو بكر بن عياش : قلت
للأعمش : ما لهم يتقون تفسير مجاهد ؟ قال : كانوا يرون أنه يسأل أهل
الكتاب. وعن مجاهد قال : جلست إلى أبي هريرة فقال لي : جون است طن :
إني فارسي. وروى حميد الأعرج عن مجاهد: أنه كان يكبر من ((والضحى)).
وروى مسلم الملائى عن مجاهد: أنه أعطى رجلاً خمسمائة درهم على مصحف
يكتب له فكتب له . ذكر محمد بن حميد الرازي عن عبد الله بن عبد القدوس
عن الأعمش قال : كان مجاهد لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها ، ذهب إلى
حضرموت إلى بئر برهوت ، وذهب إلى بابل وعليها وال صديق له فقال : تعرضُ
عليّ هاروت وماروت ؟ فدعا رجلاً من السحرة فقال : اذهب بهذا . فقال
اليهودي : بشرط أن لا يدعو الله عندهما . قال مجاهد : فذهب بي إلى قلعة
فقلع حجرًا وقال : خذ برجلي ، فهوى بي حتى انتهى إلى جَوبة ، فإذا هما
(١) سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٤٩ - ٤٥٧).
٣٧٩
(٢) زاد في ((الأصل)) : ابن .

معلقين منكسين كالجبلين العظيمين، فلما رأيتهما قلت : سبحان الله خالقكما ،
فاضطربا، فكأنّ جبال الدنيا قد تدكدكت ، فغشي عليّ وعلى اليهودي ، ثم أفاق
قبلي فقال : أهلكت نفسك وأهلكتني .
٦٥٢٩ - م ٤ : مجاهد (١) بن موسى بن فروخ الخوارزمي أبو علي نزيل بغداد.
عن : هشيم ، وابن عيينة ، وعبد الله بن إدريس ، والوليد بن مسلم ،
وخلق .
وعنه: ( م ٤ ) (٢)، وأبو زرعة، وإبراهيم الحربي، وموسى بن هارون ،
والحسن بن سفيان ، وأبو يعلى ، والبغوي ، وآخرون .
قال ابن معين : [ ثقة ] لا بأس به . وقال النسائي: ثقة. وقال صالح
جزرة : صدوق . قيل : ولد سنة ثمان وخمسين ومائة . قال البغوي : مات في
ربيع الأول سنة أربع وأربعين ومائتين .
٦٥٣٠ - ٤ : مجاهد (٣) بن وردان المدني.
عن : عروة .
وعنه : شعبة ، وعبد الرحمن بن الأصبهاني ، وغيرهما .
وثقه أبو حاتم وغيره . له عندهم حديث (( أعطوا ميراثه رجلا من أهل
قریته)»(٤) حسنه الترمذي .
٦٥٣١ - خ م س : مَجْزَأة (٥) بن زاهر الأسلمي الكوفي .
عن : أبيه زاهر بن الأسود ( خ ) ، وابن أبي أوفى ( بخ م س ) ، وأُهبان
ابن أوس (خ) وغيرهم.
وعنه : رقبة بن مصقلة ( س ) ، وشعبة ( بخ م س ) ، وإسرائيل ( خ
س)، وشريك بن عبد الله النخعي ، وجماعة .
(١) التهذيب (٢٧ / ٢٣٦ - ٢٣٨).
(٢) المثبت من التهذيب، وتقريب التهذيب، وسير أعلام النبلاء (١١ / ٤٩٥).
(٣) التهذيب ( ٢٧ / ٢٣٨ - ٢٤٠).
(٤) أخرجه أبو داود (٣ / ٤١٢ رقم ٢٨٩٤) والترمذي (٤ / ٣٦٨ رقم ٢١٠٥)
والنسائي في الكبرى (٤ / ٨٤ - ٨٥ رقم ٦٣٩١ - ٦٣٩٣) وابن ماجه (٢ / ٩١٣
رقم ٢٧٣٣ ) .
(٥) التهذيب (٢٧ / ٢٤١ - ٢٤٣).
٣٨٠