Indexed OCR Text

وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، [ومعن](١) ، وسعيد بن أبي مريم، وجماعة.
قال النسائي : ليس به بأس .
٣٦٥٣ - خ ت س : عبد الله (٢) (بن مُنِير)(٣) أبو عبد الرحمن المروزي الزاهد،
صاحب المناقب ، رَحَّال حافظ .
عن : النضر بن شميل ( خ ) ، ويزيد بن هارون ( خ ت ) ، ووهب بن
جرير ( خ ) ، وعبد الرزاق ، ويزيد بن أبي حكيم ( خ س ) ، وطبقتهم
بخراسان ، والبصرة ، والكوفة ، وواسط ، والحجاز ، واليمن (٤).
وعنه : (خ ت س ) ، وإسرائيل بن السَّمَيْدَع ، وهبيرة بن الحسن البغوي ،
ويحيى بن بدر ، وعبدان بن محمد المروزي الحافظ .
وثقه النسائي وغيره .
قال الفَرَبْرِيَّ : سمعت بعض أصحابنا يقول : سمعت محمد بن إسماعيل
يقول: ثنا عبد الله بن منير، ولم أر مثله. قال الفربري: وهو مروزي سكن فَرَّبْر،
وتوفي بها سنة إحدى وأربعين ومائتين . وقال اللالكائي : سنة ثلاث وأربعين .
قلت (٥): روى يعقوب بن إسحاق (القراب) (٦)، عن يحيى بن (بدر )(٧)
القرشي قال : كان عبد الله بن منير قبل الصلاة يكون بفرَبْر ، فإذا كان وقت
الصلاة يرونه في مسجد ( آمُل) (٨)، فكانوا يقولون: إنه يمشي على الماء ، فسئل
(١) من ((د، ق، خ، هـ)). ومعن بن عيسى القزاز روى عنه. وستأتي ترجمته .
(٢) التهذيب (١٦ / ١٧٨ - ١٧٩).
(٣) سقطت من (( د)).
(٤) حاشية في ((الأصل)): منهم أشهل بن حاتم ( خ)، وعبد الله بن بكر السهمي ( خ
ت)، وهارون بن إسماعيل الخزاز ( خ) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ( خ ) ،
وأبي النضر هاشم بن القاسم ( خ ) .
(٥) سير أعلام النبلاء (١٢/ ٣١٦ - ٣١٧).
(٦) في ((ق، هـ)): الفرات . وهو تصحيف.
(٧) في ((ق، د)) : يزيد .
(٨) في ((ق)): آمد . وهو خطأ . فآمد من أعظم مدن ديار بكر على نهر دجلة . معجم
البلدان (١ / ٧٦ - ٧٧ رقم ٤٠).
٣٢١

فقال: أمّا المشي على الماء فلا أدري ، ولكن إذا أراد الله جمع حافتي النهر(١)
حتى يَعْبُر الإنسان ! قال : وكان إذا قام من المجلس خرج إلى البرية مع قوم من
أصحابه - يجمع شيئًا مثل الأُشنان وغيره ، يبيعه في السوق ويعيش منه ، فخرج
يومًا مع أصحابه فإذا هو بالأسد رابض ، فقال لأصحابه : قفوا ، وتقدم هو إلى
الأسد فلا ندري ما قال له ، فقام الأسدُ ومَرَّ .
٣٦٥٤ - عبد الله (٢) بن منير السرخسي أبو محمد .
( عن)(٣) : یزید بن هارون ، ووهب بن جرير .
وعنه : علي بن محمد السرخسي .
ذكر للتمييز .
٣٦٥٥ - دق : عبد الله (٤) بن منين اليحصبي مصري .
عن : عبد الله بن عمرو .
وعنه : الحارث بن سعيد العُتَقِيُّ في سجدات القرآن (٥)
٣٦٥٦ - (ت س ق) (٦): عبد الله (٧) بن المهاجر الشّعَيشيّ الدمشقي.
عن : عَنبسة بن أبي سفيان .
وعنه : ابنه محمد بن عبد الله .
٣٦٥٧ - ق: عبد الله (٨) بن موسى بن إبراهيم (بن محمد) (٩) بن طلحة بن
[عبيد الله ] (١٠) التيمي الطلحي الحجازي .
(١) يعني بالنهر : نهر جيحون ، وآمل غرب النهر ، وفربر شرق النهر . معجم البلدان
(١/ ٧٧ - ٧٩ رقم ٤٣).
(٢) التهذيب ( ١٦/ ١٨٠).
(٣) سقطت من ( خ)).
(٤) التهذيب (١٦/ ١٨٠ - ١٨٢).
(٥) أخرجه أبو داود (٢ / ٢٤٣ رقم ١٣٩٦)، وابن ماجه (١/ ٣٣٥ رقم ١٠٥٧) .
(٦) في (( خ): د ق .
(٧) التهذيب (١٦/ ١٨٢ - ١٨٤).
(٨) التهذيب (١٦ / ١٨٤ - ١٨٥).
(٩) سقطت من (.خ، هـ).
(١٠) في ((الأصل، ق)): عبد الله. والمثبت من (( خ)).
٣٢٢

عن : صفوان بن سليم ، وأسامة بن زيد الليثي ، وجماعة .
وعنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ويعقوب بن محمد الزهري [٢/ ق ١٨٣ - ١]
ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وجماعة .
قال أبو حاتم (١): ما أرى بحديثه بأسًا ، قيل: يحتج به ؟ قال : لا .
٣٦٥٨ - عبد الله (٢) بن موسى بن شيّة .
عن : أسامة بن زيد.
وعنه : إبراهيم بن المنذر. كذا ذكره صاحب الأطراف فوهم، إنما هو التيمي.
أما عبد الله بن موسى بن شيبة فآخر أنصاري ، كان بحلوان .
عن : إبراهيم بن صرمة ، وإسماعيل بن قيس .
وعنه : محمد بن زكريا البلخي ، ومحمد بن هارون الحضرمي ، وغيرهما ،
قال أبو حاتم : محله الصدق .
ذكر تمييزاً .
* - عبد الله بن أبي موسى، في ترجمة عبد الله بن أبي قيس .
٣٦٥٩ [س](٣): عبد الله (٤) بن مَوَلَة القَشيري .
عن : بريدة الأسلمي .
وعنه : أبو نضرة في ثقات ابن حبان ، وحديثه في مسند أحمد وهو «يكفي
أحدكم من الدنيا خادم ومَرّبٌ » (٥)
٣٦٦٠ - بخ ت ق: عبد الله (٦) بن المُؤَمَّل بن وَهْب الله المخزومي العَابدي
حجازي .
عن : ابن أبي مليكة ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي الزبير ، وابن مُحَيْصن ،
(١) زاد بعدها في ((الأصل)): مجهول. وانظر الجرح والتعديل (٥/ ١٦٦ - ١٦٧).
(٢) التهذيب (١٦/ ١٨٥ - ١٨٦). وقد رقم عليه في ((الأصل)):
(٣) من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب (١٦ / ١٨٦ - ١٨٧).
(٥) أخرجه النسائي في الكبرى ( ٥/ ٥٠٧ رقم ٩٨١٢).
(٦) التهذيب ( ١٦ / ١٨٧ - ١٩١).
٣٢٣

وجماعة .
وعنه: الشافعي، ومعن القزاز، وأبو نعيم، وأبو عاصم، وسعدويه، ومحمد
ابن سنان العوفي ، وجماعة .
قال أحمد : كان قاضيًا بمكة ، وليس بذاك .
وقال ابن معين : صالح الحديث ، وقال مرة : ضعيف .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال أبو داود : منكر الحديث.
وقال ابن عدي : الضعف على أحاديثه بيِّن وذكره ابن حبان في الثقات .
قال محمد بن سعد : مات بمكة سنة الحسين [بفَخٌّ](١) أو بعدها بسنة .
قلت(٢): (كان)(٣) في آخر سنة تسع وستين ومائة، خرج حسين العلوي بمكة،
وقتل في نحو من مائة نفس .
٣٦٦١ -٤: عبد الله (٤) بن مَوْهب الهمداني، ويقال : الخولاني الشامي، ولي
قضاء فلسطين لعمر بن عبد العزيز .
روى عن : تميم الداري ، ولم يدركه ، وعن معاوية ، وابن عباس ، وابن
عمر ، وقبيصة بن ذؤيب ، وغيرهم.
وعنه : ابنه يزيد ، والزهري ، وأبو إسحاق السبيعي ، وعبد العزيز بن عمر
ابن عبد العزيز ، وجماعة .
وثقه يعقوب الفسوي ، وقال : لم يلحق تميمًا .
وقال عبد العزيز بن عمر، عن ابن ( موهب) (٥) قال: سمعت تميما الداري.
وروى عنه يحيى بن حمزة ، عن ابن موهب ، عن قبيصة ، عن تميم . قال أبو
زرعة : وَجْهُ هذا أن عبد العزيز حدث يحيى بن حمزة من كتابه ، وحدث بالعراق
من حفظه .
(١) من ( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
وفَخَّ: بفتح أوله وتشديد ثانية ، واد بمكة. معجم البلدان (٢٦٩/٤ - ٢٧٠ رقم ٩٠٥٠).
(٢) العبر (١/ ١٩٧) .
(٣) في (( د، خ، هـ): كانت .
(٤) التهذيب (١٦ / ١٩١ - ١٩٥).
(٥) في ((خ)): وهب.
٣٢٤

وقال يحيى بن حمزة ، عن ( ابن ) (١) أبي غيلان الفلسطيني قال : قال ابن
موهب: (ثلاث)(٢) إذا لم يكن في [قاضٍ] (٣) فليس بقاضٍ: يَسْأل وإن كان عالمًا،
ولا يسمع من أحد شكية ليس معه خصمه ، ولا يقضي إلا بعد أن يفهم حديثه.
[٢/ ق ١٨٣ - ب] عن تميم ، وعن قبيصة ، عن تميم : في السَّنَّة ( في ) (٤) الرَّجُلِ
يُسْلِّمُ على يد الرجل. قال النبي وَّهِ: ((هو أولى الناس بمَحْياهُ ومَمَاته)) (٥).
لیس له عندهم سواه .
٣٦٦٢ - ت: عبد الله (٦) بن ملاذ الأشعري الشامي.
...
عن : ( نمير ) (٧) بن أوس .
وعنه : جرير بن حازم .
قال ابن ( المديني ) (٨) : مجهول .
٣٦٦٣ - عس ق: عبد الله (٩) بن ميسرة أبو ليلى الحارثي ، ويقال : أبو إسحاق،
ويقال : أبو عبد الجليل .
عن : الشعبي ، وأبي عكاشة الهمداني ، وعلباء بن أحمر ، وجماعة .
وعنه : هشيم ، ( ووكيع ، ومسلم بن إبراهيم ، وأحمد بن يونس ،
وجماعة.
قال ابن معين: أبو إسحاق الكوفي الذي يروي عنه هشيم) (١٠) ، هو عبد الله
(١) سقطت من ( خ)).
(٢) في (( ق)): ثبت . وهو تحريف.
(٣) في ((الأصل)): القاض. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) في ((خ)): عن .
(٥) أخرجه أبو داود (٣/ ٤٢٠ رقم ٢٩١٠)، والترمذي (٤ / ٣٧٢ رقم ٢١١٢)،
والنسائي في الكبرى (٤/ ٨٨ - ٨٩ رقم ٦٤١١ - ٦٤١٣) وابن ماجه (٢/ ٩١٩ رقم
٢٧٥٢ ) .
(٦) التهذيب ( ١٦ / ١٩٥ -١٩٦).
(٧) تحرفت في (( ق )) .
(٨) في (ق)): المدائني.
(٩) التهذيب (١٦ / ١٩٦ - ١٩٨).
(١٠) سقطت من ( خ)).
٣٢٥

ابن ميسرة ، ضعيف .
وقال أبو زرعة ، وغيره : واهي الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وذكره
ابن حبان في الثقات .
٣٦٦٤ - ت: عبد الله (١) بن ميمون القداح المكي، مولى بني مخزوم.
عن : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وجعفر بن محمد ، وعبيد الله بن عمر ،
وجماعة .
وعنه : زياد بن يحيى الحساني ، ومؤمل بن إهاب ، وأحمد بن الأزهر ،
وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي ، وعبد الوهاب بن فليح القارئ ، وجماعة .
قال البخاري: ذاهب الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
له حدیث واحد في الجامع، وهو «لا یؤمن مؤمن حتی یؤمن بالقدر کله)»(٢).
٣٦٦٥ _ (ق): عبد الله(٣) بن ميمون .
عن: ابن المنكدر ، عن جابر حديث: ((تَرْكَ العَشَاءِ يُهْرِمُ :
(٤)
وعنه : إبراهيم بن عبد السلام: أحد الضعفاء. ويجوز أن يكون هو القداح.
٣٦٦٦ - عبد الله (٥) بن ميمون الرَّقِّيَّ .
عن : أبي المليح .
وعنه : النفیلي ، وأحمد بن حنبل .
ءُ
٣٦٦٧ - عبد الله (٦) بن ميمون الطّهَوي.
عن : أبي حَقْص .
وعنه : أحمد بن بديل اليامي .
ذكر للتمييز .
* - عبد الله بن ناجد أبو صادق . يأتي في الكنى .
(١) التهذيب (١٦/ ١٩٨ - ٢٠٢).
(٢) أخرجه الترمذي (٤ / ٣٩٣ رقم ٢١٤٤).
(٣) التهذيب (١٦ / ٢٠٢).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١١١٣ رقم ٣٣٥٥).
(٥) التهذيب (١٦ / ٢٠٢ - ٢٠٣).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٠٣).
٣٢٦

٣٦٦٨ - س ق: عبد الله (١) ( بن نافع) (٢) بن ثابت ( بن عبد الله) (٣) بن الزبير
الأسدي الزبيري المدني أبو بكر .
عن : أخيه عبد الله الأكبر ، ومالك ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وجماعة.
وعنه: أحمد بن المُعَذَّل الفقيه ، وأبو عمار الحسين بن حُرَيْث ، ومحمد بن
يحيى الذهلي ، وعباس الدَّوري ، وجماعة . وكان زاهدًا عابداً.
قال ابن معين : صدوق. وقال أبو حاتم : سمع من مالك أحاديث معروفة.
وذكره ابن حبان في الثقات . وقال الزبير بن بكار: توفي حين توفي، وهو المنظور
إليه من قريش بالمدينة في هَدْيه وفقهه وعَفافه، وكان قد سَرَدَ الدَّهْرَ صيامًا ،
وحُمِلَ عنه الحديث ، مات في المحرم سنة [٢/ ق ١٨٤ - ١] ( ست) (٤) عشرة ومائتين،
وهو ابن سبعين سنة ، رحمه الله تعالى .
٣٦٦٩ - (٤): عبد الله (٥) (بن نافع) (٦) بن أبي العَمْياء.
عن : ربيعة بن الحارث ، وقيل : عن عبد الله بن الحارث .
وعنه : أنس بن أبي أنس ، وقيل : عمران بن أبي أنسٍ .
قال البخاري : لم يصح حديثه . وقال ( ابن ) (٤) المديني : مجهول . .
له حديث عندهم ، وهو مضطرب الإسناد .
٣٦٧٠ - بخ م ٤ : عبد الله (٧) بن نافع ( بن أبي نافع ) (٤) الصائغ أبو محمد
المدني ، مولى بني مخزوم .
عن : محمد بن عبد الله بن حسن ، وسليمان بن يزيد الكعبي ، وحماد بن
أبي حميد ، وأسامة بن زيد الليثي ، وداود بن قيس الفراء ، ومالك ، وابن أبي
ذئب ، والليث بن سعد ، وطائفة .
(١) التهذيب (١٦ / ٢٠٣ - ٢٠٦).
(٢) تكررت في (( ق)) .
(٣) سقطت من ((خ)).
(٤) سقطت من ( خ)).
(٥) التهذيب (١٦ / ٢٠٦ - ٢٠٨).
(٦) تكررت في (( د)).
(٧) التهذيب (١٦ / ٢٠٨ - ٢١٢).
٣٢٧

وعنه : قتيبة ، ودُحَيْم ، وأحمد بن صالح ، وسلمة بن شبيب ، والذهلي،
ومحمد بن عبد الله بن الحكم ، وأحمد بن الحسن الترمذي ، وطائفة .
قال أبو طالب : عن أحمد بن حنبل ، قال : لم يكن صاحب حديث ، كان
ضيقًا فيه ، وكان صاحب رأي مالك ، ولم يكن في الحديث بذاك .
وقال ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : لين الحفظ ، وكتابه أصح .
وقال البخاري : في حفظه شيء . وقال النسائي : ثقة ، وقال مرة : ليس
به بأس .
وقال ابن عدي : روى عن مالك غرائب ، وهو مستقيم الحديث .
وقال ابن سعد : لزم مالكًا لزومًا شديدًا ، وكان لا يقدم عليه أحدًا . مات
بالمدينة في رمضان سنة ست ومائتين .
٣٦٧١ - دعس: عبد الله (١) بن نافع أبو جعفر الكوفي مولى بني هاشم .
عن : مولاه الحسن بن علي ، وعلي بن أبي طالب ، وأبي موسى .
وعنه : الحكم بن عتَّيَّة .
قال ابن حبان : صدوق .
٣٦٧٢-ق : عبد الله (٢) بن نافع مولی ( ابن ) (٣) عمر مدني .
عن : أبيه ، وابن المنكدر ، وعبد الله بن دينار .
وعنه : عيسى بن يونس ، وابن أبي فديك ، وعبد الله بن نافع الصائغ ،
وأبو داود الطيالسي ، وجماعة .
ضعفه ابن معين . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك.
وقال ابن سعد : مات سنة أربع وخمسين ومائة .
٣٦٧٣ - ع: عبد الله (٤) بن أبي نَجيح يسار مولى ( الأخْتَس ) (٥) بن شُرَيق
الثقفي المكي أبو يسار .
(١) التهذيب (١٦ / ٢١٢ - ٢١٣).
(٢) التهذيب (١٦ / ٢١٣ _ ٢١٥).
(٣) سقطت من (( ق)).
(٤) التهذيب (١٦ / ٢١٥ - ٢١٩).
(٥) في ((ق)): الأخفش . وهو تحريف .
٣٫٢٨

عن : طاوس ( س )، ومجاهد (٤)، وعطاء، وأبيه أبي نجيح ( م د ت
س )، وعبد الله بن كثير القارئ (ع)، وسالم بن (عبد الله) (١) وجماعة (٢).
وعنه : عمرو بن شعيب (س)، وهو أكبر منه، وهشام الدستوائي (م)، وابن
إسحاق ( خت د ق ) ، وشعبة ( خ س ) ، وورقاء ( خ قد س فق ) ، وروح
ابن القاسم ( س )، والسفيانان (٣)، وابن علية (خ م ت س)، وطائفة (٤).
وثقه أحمد ، وابن معين ، وجماعة .
قال ابن عيينة: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وقال ابن المديني: سنة اثنتين.
٣٦٧٤ - بخ : عبد الله (٥) بن نُجيّد بن عمران بن حصين .
عن : أبيه .
وعنه : ابنه يوسف .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٦٧٥ - دس ق : عبد الله (٦) بن نُجَيّ بن سلمة الحضرمي الكوفي، وكان
أبوه على مطهَرة عليٍّ .
روى عن : أبيه ، وعلي ، وعمار ، وحذيفة ، وغيرهم .
وعنه : أبو زُرعة بن عمرو بن جرير ، وشرحبيل بن مدرك وجابر الجعفي ،
والحارث العكْلِيُّ .
.
وثقه النسائي : وقال البخاري فيه نظر .
٣٦٧٦ - دس ق : عبد الله (٧) بن نسْطاس المدني .
عن : جابر .
(١) في ((خ)): عبد الرحمن.
(٢) حاشية في (( الأصل)): منهم: عطاء بن أبي رباح ( خ د س ).
(٣) حاشية في (( الأصل)): الثوري ( خ م) وابن عيينة (ع ).
(٤) حاشية في ((الأصل)): منهم: إبراهيم بن نافع (ع)، وشبل بن عباد المكي ( خ د
فق ) ، ومحمد بن مسلم الطائفي ( خت ) .
(٥ التهذيب ( ١٦ / ٢١٩).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢١٩ - ٢٢٠).
(٧) التهذيب (١٦ / ٢٢١ - ٢٢٢).
٣٢٩
١٠

وعنه : هاشم بن هاشم في اليمين الكاذبة (١).
٣
٣٦٧٧ - دت : عبد الله (٢) بن النعمان السَّحِيمِي اليمامِي.
عن : قيس بن طلق .
:
وعنه : مُلازم بن عمرو ، وعمر بن يونس .
في ثقات ابن حبان . حسن الترمذي (٣) خبره في الفجر الثاني .
٣٦٧٨ - قد : عبد الله (٤) بن نعيم بن همام القيّني الشامي .
عن : ابن محيريز ، وعمر بن عبد العزيز ، ( ومكحول ، والضحاك بن
عبد الرحمن ، وجماعة.
وعنه : ابناه عاصم ، وعبد الغني ) (٥) ، وابن جريج ، وغيرهم .
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقيل : كان من كُتّاب عمر بن عبد العزيز .
* -عبد الله بن نمران ، وقیل عبد الرحمن يأتي .
٣٦٧٩ - ع : عبد الله (٦) بن نمير الهمداني الخارفي الكوفي أبو هشام .
عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وهشام بن عروة (ع ) ، ويزيد بن أبي زياد
(ق)، وزكريا بن أبي زائدة ( م) ، والأعمش ( ٢ ٤)، ويحيى بن سعيد
الأنصاري ( م) ، وخلق (٧) ..
وعنه : أحمد (م د س)، وابن المديني، وابن معين، وابنه محمد بن عبد الله
( خ م ق )، وأبو كريب ( م ت)، وإسحاق الكوسج (ت ق ) ، وأحمد بن
(١) أخرجه أبو داود (٤ / ٧٤ - ٧٥ رقم ٣٢٤١)، والنسائي في الكبرى ( ٣ / ٤٩١
رقم ٦٠١٨)، وابن ماجه (٢ / ٧٧٩ رقم ٢٣٢٥).
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٢٢ - ٢٢٣).
(٣) جامع الترمذي ( ٣ / ٨٥ - ٨٦ رقم ٧٠٥).
(٤) التهذيب ( ١٦ / ٢٢٣ - ٢٢٥) .
(٥) سقطت من (( خ)).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٢٥ - ٢٢٩).
(٧) حاشية في ((الأصل)): منهم: إسماعيل بن أبي خالد ( خ م ق ) ، وعبيد الله بن
عمر ( خ م د ت ق ) .
٣٣٠

يُديل (ت )، والحسن بن علي بن عفان ( س ) وخلق (١).
قال أبو نعيم : نعم الرجل عبد الله بن نمير . وقال ابن معين وغيره : ثقة ،
قال ابنه : مات في ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة ، وقيل : ولد سنة خمس
عشرة ومائة ، رحمه الله .
٣٦٨٠ - د: عبد الله (٢) بن أبي نَهيك المخزومي ، ويقال: عبيد الله.
عن: ( سعد ) (٣) بن أبي وقاص (د)، حديث (( ليس منا من لم يتغن
بالقرآن)»(٤).
وعنه : ابن أبي مليكة ( د) .
في ثقات ابن حبان .
٣٦٨١ - عبد الله (٥) بن نهيك .
عن : علي .
وعنه : أبو إسحاق السبيعي .
في الثقات لابن حبان . ذكرناه للتمييز .
٣٦٨٢ -م د ت س: عبد الله (٦) بن نيار بن مُكْرَم الأسلمي .
عن : خاله عمرو بن شاس، وله صحبة، وأبي هريرة ، وسلمان بن ربيعة ،
وعروة بن الزبير .
وعنه : محمد بن إبراهيم التيمي ، وأبو الزناد ، والفضيل بن أبي عبد الله ،
وأسامة بن زيد الليثي ، وجماعة
وثقه النسائي ، وغيره .
، واسحاق .... وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد،
(١) حاشية في ((الأصل)): منهم ..
وعلي بن مسلم ( خ ) ، ومحمد بن .
.
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٢٩ - ٢٣١).
(٣) في (( خ): سعيد. وهو تحريف .
(٤) أخرجه أبو داود (٢ / ٢٧٥ رقم ١٤٦٤ - ٠١٤٦٥).
(٥) التهذيب (١٦ / ٢٣١).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٣١ - ٢٣٤).
٣٣١

٣٦٨٣ _ (س) (١): عبد الله (٢) بن هارون بن أبي [عيسى] (٣) أبو علي الشامي
نزيل البصرة .
عن : أبيه ، ويونس بن عبيد ، وحاتم بن أبي صغيرة ، وسعيد بن أبي
عروبة وغيرهم .
وعنه : [٢/ ق ١٨٥ - ١] علي بن المديني، والفلاس ، وأبو قلابة الرقاشي ،
ومحمد بن شداد ( المسمعي والكُدّيْمِيّ ، وجماعة .
قال البخاري : أدركته حيًا . وذكره ابن حبان في الثقات .
٣٦٨٤ - ( بخ د) : عبد الله (٤)) (٥) بن هارون ، حجازي .
عن : زياد بن سعد .
وعنه : صفوان بن عيسى .
٣٦٨٥ - د: عبد الله (٦) بن هارون، ويقال: ((ابن أبي هارون)).
عن: عبد الله بن عمرو: ((الجمعة على من سمع النداء)) (٧)
وعنه : أبو سلمة بن نبيه .
٣٦٨٦ - م: عبد الله (٨) بن هاشم بن حيان العبدي الطوسي أبو عبد الرحمن ،
وقيل: أبو محمد ، صاحب حدیث رحال .
عن : سفيان بن عيينة ، ويحيى القطان، وأبي معاوية ، ووكيع وابن مهدي،
وبهز بن أسد ، وطبقتهم .
وعنه : ( م)، وإبراهيم بن أبي طالب، وحرمي بن [ أبي ] (٩) العلاء،
(١) في (( خ)): بخ د.
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٣٤ - ٢٣٥).
(٣) في (( الأصل))، د، ق، خ، هـ)): حاتم. والمثبت من التهذيب.
(٤) سقطت من ( خ)).
(٥) التهذيب (١٦ / ٢٣٥ - ٢٣٦).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٣٦).
(٧) أخرجه أبو داود (٣ / ٨٩ رقم ١٠٤٩).
(٨) التهذيب (١٦ / ٢٣٧ - ٢٣٩).
(٩) سقطت من ((الأصل)). والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
٣٣٢

وابن أبي داود ، وابن صاعد ، ومكي بن عبدان ، وخلق .
حدث بنيسابور ، وببغداد ، وثقه صالح جزره وغيره ، وكان يعرف الفقه.
قال الحسين القباني : مات في ذي الحجة سنة خمس وخمسين ومائتين .
[وقال أحمد بن سيار وابن منجويه: سنة تسع وخمسين ومائتين ](١) ..
٣٦٨٧ - (م) (٢) : عبد الله (٣) بن هانئ بن عبد الله بن الشخير العامري
البصري أبو الحصين .
عن : عمه مطرف .
وعنه: شعبة، حديث: ((هل صمت من سررَ هذا الشهر شيئًا)) (٤).
٣٦٨٨ - (ت س) (٥): عبد الله (٦) بن هانئ أبو الزعراء الكندي الأزدي .
عن : عُمر ، وابن مسعود .
وعنه : ابن ( أخته ) (٧) سلمة بن كهيل .
قال البخاري : لا يتابع في حديثه ، وذكره ابن حبان في الثقات.
٣٦٨٩ - م٤ : عبد الله (٨) بن هبيرة بن [ أسعد ] (٩) بن كهلان أبو هبيرة
السبائي الحضرمي المصري .
عن : أبي تميم الجيشاني، وعبيد بن عمير، وقبيصة بن ذؤيب، وعبد الرحمن
ابن ( غنم ) (١٠) ، وعبد الله بن زرير الغافقي ، وجماعة من كبار التابعين.
(١) من ( د، ق، خ، هـ)).
(٢) في (( خ)): م س.
(٣) التهذيب (١٦ / ٢٣٩ - ٢٤٠).
(٤) أخرجه مسلم (٢ / ٨٢١ رقم ١١٦١ / ٢٠١).
(٥) في ((ق)): ق س، وفي ( خ)): ٢ ٤ .
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٤٠ - ٢٤٢).
(٧) في (( د، ق، هـ)): أخيه . وهو تصحيف .
(٨) التهذيب (١٦ / ٢٤٢ - ٢٤٤).
(٩) في ((الأصل)): سعد. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(١٠) في (( ق)) تميم . وهو تحريف .
٣٣٣

وعنه : ( خير ) (١) بن نعيم ، وبكر بن عمرو المعافري ، وحيوة بن شريح،
وابن لهيعة ، وجماعة .
وثقه أحمد وغيره. ولد سنة إحدى وأربعين، ومات سنة ست وعشرين ومائة.
٣٦٩٠ - رم ت س: عبد الله (٢) بن أبي الهذيل العنزي ، أبو المغيرة الكوفي.
عن: أَبِيّ، وعمر، ( وعلي) (٣)، (وعمار ) (٤) ، وعمرو بن العاص ،
وابن مسعود ، وغيرهم .
وعنه : واصل الأحدب ، والأجلح بن عبد الله ، وإسماعيل بن رجاء ،
وأشعث بن أبي الشعثاء ، وأبو سنان ضرار بن مرة ، وجماعة وثقه النسائي .
٣٦٩١ - مدت: عبد الله (٥) بن هُرْمُز الفدكي.
عن : سعيد ، ومحمد ابني عبيد ، عن رجل .
وعنه : حاتم بن إسماعيل ، وغيره .
في الثقات لابن حبان . حسن الترمذي حديثه (٦)
: - عبد الله بن هرمي ، وقيل : هرمي في الهاء .
٣٦٩٢ - خ د: عبد الله (٧) بن هشام بن زهرة بن عثمان القرشي التيمي ، جد
أبي عقيل زهرة بن معبد [٢/ ق ١٨٥ -ب) وقيل: هو زهري، دعا له النبي وَلخير، ومسح
رأسه (٨).
(١) في (( ق، خ)): جبير. وهو تحريف .
(٢) التذهيب (١٦ / ٢٤٤ - ٢٤٦).
(٣) سقطت من (( ق)).
(٤) سقطت من ( خ)).
(٥) التهذيب ( ١٦ / ٢٤٦ - ٢٤٩).
(٦) أخرجه الترمذي (٣ / ٣٩٥ رقم ١٠٨٥).
(٧) التهذيب ( ١٦ / ٢٤٩ - ٢٥٠).
(٨) حاشية في ((الأصل)): قال في التهذيب: (( ذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول
الله اَّه فقالت: يا رسول الله، بايعه، فقال النبي وَّر: هو صغير، ومسح رأسه
ودعا له . قال الحافظ محمد بن طاهر : ذكرهُ البخاري في مناقب عُمر ، وفي الدعوات
وروی عنه ( خ د ) .
٣٣٤٠

وعنه: حفيده أبو عقيل، وكان [ يُضحّ ](١) بالشاة عن جميع أهله .
٣٦٩٣ - عس: عبد الله (٢) بن حَمَّم النَّهْدي كوفي، سمع عليًا.
وعنه : عيسى بن عبد الرحمن السلمي .
٣٦٩٤ - س : عبد الله (٣) بن هلال الثقفي.
عن: النبي وَّق في الزكاة (٤).
وعنه : عثمان بن عبد الله (بن) (٥) الأسود لم يذكر سماعًا ولا رؤية .
٣٦٩٥ - س: عبد الله (٦) بن الهيثم، وقيل ( ابن محمد ) (٧) بن الهيثم العبدي
البصري أبو محمد ، نزيل الرقة .
عن : يزيد بن هارون، و[عبد الرحمن ] (٨) بن مهدي ، وشعيب بن
حرب، وأبي معاوية ، وطبقتهم .
وعنه : ( س ) ، وابن أبي الدنيا ، وابن صاعد ، وأبو عروبة ، ومحمد بن
مخلد ، وجماعة .
قال النسائي : لا بأس به . قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : كتبت
عنه، وكان يصفر لحيته ، مات سنة إحدى وستين ومائتين .
٣٦٩٦ - ق: عبد الله (٩) بن واقد بن الحارث بن عبد الله أبو رجاء الحنفي
الهروي .
عن : محمد بن مالك مولى البراء ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وأبي
هارون العبدي ، ويزيد الرقاشي .
(١) في ((الأصل)): يضح. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب ( ١٦ / ٢٥٠ - ٢٥١).
(٣) التهذيب (١٦ / ٢٥١ - ٢٥٢).
(٤) أخرجه النسائي في الكبرى (٢ / ١٧ رقم ٢٢٤٥).
(٥) سقطت من (( ق)).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٥٢ - ٢٥٤).
(٧) سقطت من ((ق))، وفي ((خ)): ابن أحمد .
(٨) في ((الأصل)): محمد. وهو خطأ. والمثبت من ((د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٩) التهذيب (١٦ / ٢٥٤ - ٢٥٧).
٣٣٥

وعنه : إسحاق بن منصور السلولي ، وأبو عبد الرحمن المقرئ ، وبشر بن
الوليد ، وجماعة .
وثقه أحمد ، وابن معين . وقال أبو زرعة : لم یکن به بأس .
٣٦٩٧ - م دق: عبد الله (١) بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العُمري
المدنى .
عن : جده ، وعائشة ، وغيرهما . .
وعنه : الزهري ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ، وعمر بن محمد العمري،
وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة تسع عشرة ومائة .
٣٦٩٨ -ق : عبد الله (٢) بن واقد .
عن : ابن عجلان .
وعنه : بقية ، في النهي عن الاحتباء يوم الجمعة . فلعله الهروي المذكور
(أو) (٣) أبو قتادة الحراني هذا .
٣٦٩٩ - عبد الله (٤) بن واقد أبو قتادة الحراني .
عن : حنظلة بن أبي سفيان ، وابن جريج ، وابن أبي عروبة ، ومسعر ،
و(شعبة ) (٥) ، وطائفة .
وعنه : إسحاق بن راهويه ، وسعدان بن نصر ، وأحمد بن سليمان
الرهاوي، وسليمان بن سيف الحراني ، ويزيد بن محمد أبو فروة الرهاوي ،
وجماعة .
قال أحمد : ثقة من أهل الخير ، يشبه النسَّاك ، وکان له حرکة وذكاء ، وربما
أخطأ .
(١) التهذيب (١٦ / ٢٥٧ - ٢٥٨).
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٥٨).
(٣) سقطت من (( ق)).
(٤) التهذيب (١٦ / ٢٥٩ - ٢٦٢).
(٥) سقطت من ( خ)).
٣٣٦

وقال عباس ، عن ابن معين : ثقة ، وقال أبو زرعة : ضعيف ، لا يحدث
عنه . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ذهب حديثه . وقال البخاري : تركوه . .
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال عبد الله بن أحمد عن ابن معين : ليس بشيء .
قال أبو عروبة : ذكر أصحابنا أنه [٢/ق ١٨٦ -١] مات سنة عشر ومائتين .
٣٧٠٠ - خ ق: عبد الله (١) بن وديعة بن خدَام الأنصاري المدني .
يقال : له صحبة .
عن : أبي ذر ( ق ) ، وسلمان ( خ )
وعنه : أبو سعيد المقبري ( خ ق ) .
ذكره الواقدي فيمن قتل يوم الحرة (٢) .
* - عبد الله (٣) بن وسيم ، إنما هو عبيد.
٣٧٠١ - ت: عبد الله (٤) بن الوضاح أبو محمد الكوفي اللؤلؤي الوضاحي.
عن : عبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، وابن فضيل ، وجماعة .
وعنه : (ت) وأبو حاتم، وابن خزيمة، وعمر [ البُجَيْريّ] (٥) ، وأبو لبيد
السامي ، وابن صاعد ، وجماعة ..
ذكره ابن حبان في الثقات .
قال مطين : مات في جمادى الآخرة سنة خمسين .
* - عبد الله بن وقدان ، هو ابن عمرو بن وقدان ، مر .
٣٧٠٢ - ت س: عبد الله (٦) بن الوليد بن عبد الله بن مَعْقل بن مُقَرِّن المزني ،
وربما قيل له : العجلي لنزوله فيهم .
(١) التهذيب (١٦ / ٢٦٣ - ٢٦٦).
(٢) حاشية في ((الأصل)): في البخاري في الجمعة في موضعه حديث ((من اغتسل يوم
الجمعة وتطهر ما استطاع من طهر ... )) الحديث .
(٣) التهذيب ( ١٦ / ٢٦٦).
(٤) التهذيب ( ١٦ / ٢٦٦ - ٢٦٧).
(٥) في ((الأصل، ق، هـ)): البحتري. وهو تصحيف، والمثبت من (( د ، خ))
والتهذيب، وانظر الأنساب (١ / ٣٠٠ رقم ٩٤٥ )
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٦٨ - ٢٦٩).
٣٣٧

عن : أبي جعفر الباقر ، وجامع بن شداد ، ويكير بن شهاب ، وعاصم بن
كليب ، ونضير بن قيس ، وجماعة .
وعنه : أبو أسامة ، وابن المبارك ، وأبو عاصم ، وأبو نعيم ، وأبو أحمد
الزبيري ، وجماعة .
وثقه ابن معين وغيره . وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
٣٧٠٣ - دسي: عبد الله (١) بن الوليد بن قيس التُجيبي المصري .
عن : سعيد بن المسيب ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأبي الخير مرثد بن
عبد الله ، وجماعة .
وعنه : حيوة بن شريح ، وسعيد بن أبي أيوب ، ويحيى بن أيوب ،
ورشدين بن سعد ، وغيرهم .
توفي سنة إحدى وثلاثين ، ومائة .
٣٧٠٤ -خت دت س : عبد الله (٢) بن الوليد بن ميمون العدني ، أبو محمد
الأموي مولاهم المكي ، وكان يقول : أنا مكي فلم يقال لي : عدني .
عن : سفيان الثوري ( خت د ت س ) ، وزمعة بن صالح ، وإبراهيم بن
طهمان ، وغيرهم .
وعنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن نصر النيسابوري ( س ) ، وسعيد بن
عبد الرحمن المخزومي (ت ) ، ومحمد بن المقرئ ، ومؤمل بن إهاب ( د) ،
وطائفة (٣).
قال أحمد : حديثه صحيح ، ولم يكن صاحب حديث . وقال أبو زرعة :
صدوق . وقال أبو حاتم : لا يحتج به .
٣٧٠٥ - ت ص ق: عبد الله (٤) بن وهب بن زمعة ( بن ) (٥) الأسود بن
(١) التهذيب (١٦ / ٢٦٩ - ٢٧١).
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٧١ - ٢٧٣).
(٣) حاشية في ((الأصل)): منهم إسحاق غير منسوب (بخ)، لعلَّ الترّقيم (خت).
وإنما الناسخ غلط .
(٤) التهذيب (١٦ / ٢٧٣ - ٢٧٦).
(٥) سقطت من ( خ)).
٣٣٨

المطلب بن أسد القرشي الأسدي ، قتل أخوه عبد الله الكبير يوم الدار مع عثمان.
روى عن : أم سلمة ، ومعاوية ، وابن عمر ، وغيرهم .
وعنه : الزهري ، وسالم أبو النضر ، وهاشم بن هاشم بن عتبة ، وجماعة.
قال الزبير : كان عريف بني أسد . وذكره ابن حبان في الثقات .
له في الكتب حديثان (١) .
٣٧٠٦ - ع : عبد الله (٢) بن وهب بن مسلم القرشي الفهري مولاهم المصري
أبو محمد ، أحد الأئمة الأعلام
عن : ابن جریج (ع ) ، ویونس بن يزيد ( ع ) ، وحيوة بن شريح ( خ م
دس ) ، وأسامة بن زيد الليثي ( خ ٤) [٢/ ق ١٨٦ - ب]، و[حيي](٣) بن عبد الله
المعافري ( م د س ) ، وعمرو بن الحارث (ع ) ، ويحيى بن أيوب ( بخ م ٤ )،
وموسى بن علي بن رباح ( م د س ) ، ومالك (خ م س ) ، واللیث ( م د س
ق )، والثوري ( خ م)، وخلق كثير (٤) . حتى أنه روى عن زيد بن الحباب
(ت ) ، والصغار .
وعنه : الليث بن سعد شيخه ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وسعيد بن أبي
مريم ( خ ت )، وسعيد بن منصور ( م د) ، وأصبغ ( خ ت سي ) ، وحرملة
(م س ق )، والحارث بن مسكين ( د س)، وأحمد بن صالح (خ د) ،
وعبد الملك بن شعيب ( م د) ، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي ( د سي)،
(١) الأول: أخرجه الترمذي (٥ / ٦٥٨ رقم ٣٨٧٣)، والنسائي في الكبري (٥ / ٩٥
- ٩٦ رقم ٨٣٦٦ - ٨٣٦٩).
والثاني : أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٢٢٥ - ١٢٢٦ رقم ٣٧١٩)
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٧٧ - ٢٨٧).
(٣) في ((الأصل)): يحيى. وهو خطأ. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ )) وحيي بن
عبد الله تقدمت ترجمته .
(٤) حاشية في (( الأصل)): جرير بن حازم ( خ م د س ق ) ، وسعيد بن أبي أيوب ( خ
م د س ق ) ، وأبي شريح عبد الرحمن ابن شريح (خ م د س ق ) ، وعمر بن محمد
ابن زيد العمري ( خ م ) ، وفليح بن سليمان ( خ ) ، ويعقوب بن عبد الرحمن
القارئ ، ( خ ) .
٣٣٩

والربيع ( دس )، ويونس بن ( عبد) (١) الأعلى (م س ق )، وخلائق (٢).
قال أحمد : رجل له عقل ودين ، وصلاح في بدنه ، ما أصح حديثه .
وقال ابن معين : ثقه . وقال أحمد بن صالح : حدث بمائة ألف حديث ، ما
رأيت حجازيًا ولا شاميًّا ولا مصريًا أكثر حديثًا منه ، وقع عندي عنه سبعون ألف
حدیث .
وقال يحيى بن بكير : ابن وهب أفقه من ابن القاسم .
وقال ابن الجنيد الرازي : سمعت أبا مصعب يُعَظِّمُ ابن وهب ، وقال :
مسائله عن مالك صحيحة .
وعن الحارث بن مسكين قال : شهدت ابن عيينة سئل عن شيء فسأل ابن
وهب ثم قال : هذا ابن وهب شيخ أهل مصر ، يخبر عن مالك بكذا .
قال ابن حبان : جمع ابن وهب وصنف ، وهو حفظ على أهل الحجاز
ومصر حديثهم ، وعني يجمع ما رو وا ، وكان من العباد .
وقال ابن عدي : لا أعلم له حديثًا منكرًا إذا حدث عنه ثقه .
وقال يونس بن عبد الأعلى : عُرض على ابن وهب القضاء فجنَّن نفسه، ولزم
بيته ، فاطلع عليه رشدین بن سعد وهو يتوضأ في صحن داره فقال له : يا أبا
محمد ، لم لا تخرج إلى الناس تقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسوله ؟ فرفع
رأسه إليه وقال : إلى هاهنا انتهى عقلك ، أما علمت أن العلماء يحشرون مع
الأنبياء، وأن القضاة يحشرون مع السلاطين .
وقال خالد بن خداش : قُرئ على ابن وهب كتابه في أهوال يوم القيامة فخر
مغشيًا عليه ، فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام ، وذكر عنه أنه ذهب عقله
(١) في (( د): عبيد. تحريف.
(٢) حاشية في ((الأصل)): منهم: أحمد بن عيسى ( خ م س ق )، وسعيد بن عيسى ابن
تليد ( خ ) وسعيد بن كثير بن عفير ( خ م ) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ( خ )
وعبد المتعال بن طالب ( خ ) وعثمان بن صالح السهمي ( خ ) ، وأبو ثابت محمد ابن
عبد الله المديني المدنين ( خ )، وهارون بن معروف ( خ د ) ويحيى بن سليمان الجعفي
( خ ت).
٣٤٠