Indexed OCR Text

عبد الواحد الحداد ، وجماعة .
ضعفه: يحيى القطان، وغيره . وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني :
ضعيف الحديث . وأما ابن حبان فذكره في الثقات .
٣٢٢٧ - س ق : عبد الله (١) بن بشر بن النبهان الرقي ، مولى بني يربوع ،
قاضي الرقة ، أصله من الكوفة .
عن : أبي إسحاق ، ويحيى بن أبي كثير ، وعاصم بن بهدلة ، والأعمش ،
وجماعة .
وعنه : جعفر بن برقان ، وعبد السلام بن حرب ، ومعمر ابن سليمان
الرقي.
قال ابن معين : ثقة من خيار المسلمين .
وقال النسائي ، وغيره [ ١٢٨٥/٢ - ١]: ليس به بأس . وقال ابن عدي :
أحاديثه عندي مستقيمة . وذكره ابن حبان في الثقات .
( قلت ) (٢): ثم غفل وذكره في الضعفاء (٣) . فقال: عبد الله بن بشر
الرقي، نزل بغداد ، يروي عن الأعمش .
وعنه : معمر الرقي ، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ،
وتفرد بأشياء مقلوبة .
٣٢٢٨ - ت س: عبد الله (٤) بن بشر الخثعمي، أبو عمير الكوفي الكاتب.
عن : أبي زرعة ( بن ) (٢) عمرو بن جرير ، وعروة البارقي ، وغيرهما .
وعنه : شعبة ، والسفيانان ، وابنه عمير ، وحفيده بشر بن عمير .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٢٢٩ - دس ق: عبد الله (٥) بن أبي (بصير) (٦) العبدي الكوفي.
(١) التهذيب (١٤ / ٣٣٦ - ٣٣٨).
(٢) سقطت من (( خ)).
(٣) كتاب المجروحين (٢ / ٣٢).
(٤) التهذيب (١٤ / ٣٣٩).
(٥) التهذيب (١٤ / ٣٣٩ - ٣٤٠).
(٦) في (( خ): نصير . وهو تصحيف.
١٠١

عن : أبي بن كعب ، وعن أبيه ، عن أبي .
وعنه : أبو إسحاق فقط .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٢٣٠ -ع: عبد الله(١) بن بكر بن حبيب، أبو وهب السهمي الباهلي البصري،
نزيل بغداد، وأحد المحدثين الكبار .
عن : أبيه ، وابن عون ، وحميد ، وبهز بن حكيم ، وحاتم بن أبي
صغيرة، وسعيد بن أبي عروبة ، وهشام بن حسان ، وهشام الدستوائي ،
وطائفة.
وعنه : أحمد بن حنبل ، وإسحاق الكوسج ، وأبو خيثمة ، وعبد الله بن
منير المروزي ، ومحمود بن غيلان ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، والحارث ابن
أبي أسامة ، وأحمد بن ملاعب ، والكديمي ، وخلق .
وثقه أحمد وابن معين . وقال أبو حاتم : صالح .
وقال أبو عبد الله قال السهمي : سمعت من ابن أبي عروبة - سنة إحدى أو
اثنتين وأربعين ومائة
وقال أبو عمرو الطائي : عرض سوار القاضي على عبد الله بن بكر السهمي
أن يوليه قضاء الأبلة (٢) فأبى ، وقال : أرفع علمي عن قضاء الأبلة .
قال ابن سعد : مات ببغداد في المحرم سنة ثمان ومائتين .
٣٢٣١ _ [د] (٣) س ق : عبد الله (٤) بن بكر بن عبد الله المزني البصري .
عن : أبيه ، والحسن ، وابن ( سيرين ) (٥) ، وعطاء بن أبي ميمونة ،
وجماعة.
(١) التهذيب (١٤ / ٣٤٠ - ٣٤٤).
(٢) الأبلة : بضم أوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها ، بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى
في زاوية الخليج الذي يدخل إلى مدينة البصرة . معجم البلدان (١ / ٩٨ - ١٠٠ رقم
١٤٠).
(٣) سقطت من ((الأصل، هـ)). والمثبت من (( د، ق، خ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب (١٤ / ٣٤٤ - ٣٤٦).
(٥) في (( د): ميمون . خطأ.
١٠٢

وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وبهز بن أسد ، وعفان ، وعاصم بن
علي، وموسى بن إسماعيل ، وآخرون .
قال ابن معين : صالح . وقال النسائي : ليس به بأس .
له في الكتب حديث واحد ، عن عطاء بن أبي ميمونة ، عن أنس قال : ((ما
رفع إلى النبي ◌َّ شيء فيه قصاص إلا أمر بالعفو)) (١).
٣٢٣٢ - ت ص : عبد الله (٢) بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر .
عن : مسلم بن أبي سهل .
وعنه : موسى بن يعقوب الزمعي .
مجهول . وذكره ابن حبان في الثقات .
٣٢٣٣ ۔س ق : عبد الله (٣) [ ٢/ق ١٢٨ -ب] بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام المخزومي المدني .
عن : أبيه ، وأمية بن عبد الله بن خالد .
وعنه : الزهري ، ومحمد بن عبد الله الشعيني ، وغيرهما
له عندهما حديث (٤) .
٣٢٣٤ - بخ: عبد الله (٥) بن أبي بكر السكن بن الفضل بن ( المؤتمن ) (٦)
العتکي الأزدي البصري ، أبو عبد الرحمن .
عن : شعبة ، و ( جرير ) (٧) بن حازم ، والأسود بن شيبان ، وجماعة .
وعنه: ( بخ) ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأحمد بن أبي خيثمة ،
وإبراهيم ( الحربي) (٨)، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، وعبيد الله بن
(١) أخرجه أبو داود (٥ / ١٣٠ رقم ٤٤٩١) .
(٢) التهذيب (١٤ / ٣٤٦).
(٣) التهذيب (١٤ / ٣٤٦ - ٣٤٧).
(٤) أخرجه النسائي (٣ / ١٣٢ رقم ١٤٣٣)، وابن ماجه (١ / ٣٣٩ رقم ١٠٦٦) .
(٥) التهذيب (١٤ / ٣٤٨ - ٣٤٩) .
(٦) في (( د)): المؤمن . خطأ .
(٧) في (( ق )) : حريز ، وهو تصحيف .
(٨) في ((ق)): الحرئي ، وهو تصحيف .
١٠٣

(واصل)(١) البخاري ، وأحمد بن داود المكي ، وخلق .
قال أبو حاتم : صدوق . وقال أبو داود : مات في جمادى سنة أربع
وعشرين ومائتين .
٣٢٣٥ - ع : عبد الله (٢) بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري
(المدني)(٣) ، أبو محمد، ويقال : أبو بكر.
عن : أبيه ، وأنس ، و ( عباد ) (٤) بن تميم ، وعمرة بنت عبد الرحمن خالة
أبيه ، وعروة بن الزبير ، وطائفة .
وعنه : الزهري ، وهو من أقرانه وشيوخه ، وهشام بن عروة ، وابن
جريج، والسفيانان ، وفليح ، ويحيى بن أيوب ، وابن لهيعة ، وابن علية ،
وآخرون
قال مالك : كان رجل ( صدق ) (٥) . وقال أحمد : حديثه عن أبيه شفاء.
وقال النسائي : ثقة ثبت .
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير ( الحديث ) (٦)، عالمًا ، توفي سنة خمس ،
وثلاثين . قال : ويقال : سنة ثلاثين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وليس له
عقب .
٣٢٣٦ -دت س: عبد الله (٧) بن أبي بلال الخزاعي الشامي .
عن : العرباض بن سارية ، وعبد الله بن بسر .
وعنه : خالد بن معدان .
ذكره ابن حبان في الثقات .
(١) في (( د)): فاصل . تحريف .
(٢) التهذيب (١٤ / ٣٤٩ - ٣٥٢).
(٣) في ((د): المزني. تحريف .
(٤) في ((د)): عباس. تحريف.
(٥) في (( ق )) : صدوق .
(٦) في ((د)) : العلم .
(٧) التهذيب (١٤ / ٣٥٢).
١٠٤

وقد روى له ابن ماجه فقال : خالد بن أبي بلال ، وهو وهم ، وقد نبهنا
عليه .
٣٢٣٧ - د : عبد الله (١) بن ثابت المروزي النحوي ، أبو جعفر
عن : صخر بن عبد الله بن بريدة .
وعنه : أبو ( تميلة) (٢).
٣٢٣٨ - خ دس: عبد الله (٣) بن ثعلبة بن صعير العذري المدني ، الشاعر،
حلیف بني زهرة ، أبو محمد .
عن: النبي {18َ ، وحديثه في ( خ د س )، وروى عن : أبيه ، وعمر ،
وعلي ، وسعد ، وأبي هريرة .
. وعنه : الزهري ، ( وعبد الله ) (٤) أخو الزهري ، وسعد بن إبراهيم
قيل: ولد قبل الهجرة، وقيل: بعدها، وقد حفظ أن النبي ◌َّر مسح
رأسه ، ودعا له زمن الفتح .
توفي سنة سبع ، وقيل : سنة تسع وثمانين .
٣٢٣٩ -س: عبد الله (٥) بن ثعلبة الحضرمي مصري .
عن : عبد الرحمن بن حجيرة .
وعنه : أبو شريح (٦) عبد الرحمن بن شريح [٢/ ق ١٢٩ - ١]
في ثقات ابن حبان
* عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني ، يأتي بکنيته .
٣٢٤٠ -دت: عبد الله (٧) بن جابر (البصري) (٨).
(١) التهذيب (١٤ / ٣٥٢ - ٣٥٣).
(٢) في (( د)): تمالة . خطأ .
(٣) التهذيب (١٤ / ٣٥٣ - ٣٥٥).
(٤) في (( ق)): وعنه . تحريف .
(٥) التهذيب (١٤ / ٣٥٥ - ٣٥٦).
(٦) زاد في ((ق)): عن.
(٧) التهذيب (١٤ / ٣٥٦ - ٣٥٧).
(٨) في ((د): الضبي.
١٠٥

عن : أبي الشعثاء ، ومجاهد ، وعطية العوفي ، والحسن ، وجماعة .
وعنه : سفيان الثوري ، و ( هارون بن موسى ) (١) النحوي ، وحكام بن
سلم وإسحاق بن سليمان الرازيان ، وغيرهم .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٢٤١ - س ق: عبد الله (٢) بن (جبر) (٣) بن عتيك المدني ، من الأنصار.
((أن النبي ◌َ ◌ّر عاد أباه)). رواه أبو العميس، عن عبد الله بن عبد الله بن
جبر ، عن أبيه (٤) . وقال وكيع ، عن أبيه ، عن جده (٥) .
٣٢٤٢ - فق: عبد الله (٦) بن جبير الخزاعي.
أرسل عن النبي ڑ
وعنه : سماك بن حرب .
قال أبو حاتم : مجهول . وذكره ابن حبان في الثقات .
٣٢٤٣ - ت ق: عبد الله (٧) بن أبي الجدعاء ، صحابي ، نزل البصرة وله
حديث واحد (٨)، والصحيح أنه غير عبد الله بن أبي الحمساء.
قال خالد الحذاء ، عن عبد الله بن شقيق قال : جلست إلى رهط بإيلياء فقال
أحدهم: سمعت رسول الله وَي يقول: (((ليدخلن) (٩) الجنة بشفاعة رجل من
أمتي أكثر من بني تميم . قلنا : سواك يا رسول الله ، قال : سواي . فلما قام
(١) في (( خ، ق)): موسى بن هارون. انقلب اسمه، وستأتي ترجمته في هارون بن
موسی .
(٢) التهذيب (١٤ / ٣٥٧ - ٣٥٨).
(٣) في ( ق، هـ )): جبير.
(٤) أخرجه النسائي (٦ / ٣٥٨ - ٣٥٩ رقم ٣١٩٤).
(٥) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٩٣٧ رقم ٢٨٠٣) .
(٦) التهذيب (١٤ / ٣٥٨ - ٣٥٩).
(٧) التهذيب (١٤ / ٣٥٩ - ٣٦٠).
(٨) أخرجه الترمذي (٤ / ٥٤٠ - ٥٤١ رقم ٢٤٣٨)، وابن ماجه (٢ / ١٤٤٣ .
١٤٤٤ رقم ٤٣١٦ )
(٩) في ( ق ) : ليدخلني
١٠٦

قلت : من هذا ؟ ( قالوا ) (١) : ابن أبي الجدعاء )) . صححه الترمذي.
وله حديث: ((متى كنت نبيًا)). رواه خالد الحذاء ، عن عبد الله بن
شقيق ، عنه . ورواه بديل بن ميسرة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن ميسرة
الفجر.
٣٢٤٤ - د كن ق: عبد الله (٢) بن الجراح بن سعيد ( أبو) (٣) محمد التميمي
القهستاني نزيل نيسابور ، وأحد الحفاظ بها .
روى عن : مالك، وشريك، وأبي [الأحوص ] (٤) ، وهشيم ، وحماد
ابن زيد ، وإبراهيم بن سعد فمن بعدهم .
وعنه : ( د ق ) ، والنسائي في حديث مالك ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ،
ومحمد بن أيوب الرازيون ، وإبراهيم بن أبي طالب ، والحسن بن سفيان ،
ومحمد ابن إسحاق السراج ، وخلق .
وثقه النسائي ، وغيره .
وقال أبو زرعة : صدوق . وقال أبو حاتم : كثير الخطأ ، ومحله الصدق .
قال أبو يعلى الخليلي : مات بقهستان سنة سبع وثلاثين ومائتين .
وقال أبو قريش محمد بن جمعة : مات سنة اثنتين وثلاثين .
٣٢٤٥ - ت (٥) : عبد الله (٦) بن جرهد الأسلمي .
عن: أبيه ((الفخذ عورة)) (٧) .
وعنه : عبد الله بن محمد بن عقيل ، وبعضهم يقول: ( عن ) (٨) ابن
عقيل ، عن عبد الله بن مسلم بن جرهد، عن أبيه . والأول أصح . قال
(١) في (( د)): قال .
(٢) التهذيب (١٤ / ٣١٦ - ٣٦٣).
(٣) في (( ق)) : بن .
(٤) في ((الأصل)): الأخوص. وهو تصحيف، والمثبت من ((د، ق، خ)) والتهذيب.
(٥) في ((ق)): (س ق) . ولم ينص المزي إلا على رواية ( ت) - وحده - له .
(٦) التهذيب (١٤ / ٣٦٣ - ٣٦٤).
(٧) أخرجه الترمذي (٥ / ١٠٣ رقم ٢٧٩٧).
(٨) سقطت من (( ق)).
١٠٧

الترمذي : حسن غريب .
٣٢٤٦ - س ق: عبد الله (١) بن أبي الجعد الأشجعي، [٢/ ق١٢٩ -ب] أخو سالم
وإخوته .
عن : ثوبان ، و ( جعيل ) (٢) الأشجعي .
[ وعنه ] (٣): رافع بن سلمة ( بن زياد ) (٤) بن أبي [ الجعد ] (٥)، وقيل:
رافع ، عن أبيه ، عنه ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى .
ذكره ابن حبان في الثقات .
له عند كل منهما حديث واحد (٦) .
٣٢٤٧ - ع : عبد الله (٧) بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أبو
جعفر الهاشمي المدني، أول من ولد للمهاجرين بالحبشة، وكان [ جواداً ](٨) كأبيه،
وكان يسمى البحر، ويقال: لم يكن في الإسلام أسخى منه . رأى النبي # وحفظ
وروى أيضًا عن أمه أسماء بنت عميس ، وعمه على ، وعثمان ، وعمار .
وعنه: بنوه ، [ إسماعيل] (٩)، وإسحاق ، ومعاوية، وابن خالته عبد الله
ابن شداد وعروة ، وابن أبي مليكة ، والحسن بن سعد ، وسعد بن إبراهيم
(الزهري ) (١٠)، وعمر بن عبد العزيز، ومورق العجلي ، وعبد الله بن محمد
(١) التهذيب (١٤ / ٣٦٤ - ٣٦٦).
(٢) في (( د): حفيد. تحريف .
(٣) سقطت من (( الأصل، د، ق، خ))، والمثبت من التهذيب
(٤) سقطت من (( ق)).
(٥) في ((الأصل، د، ق، خ)): زياد. وهو خطأ . والمثبت من التهذيب ، وقد تقدم
ترجمته .
(٦) أحدهم أخرجه النسائي في الكبرى (٥ / ٢٥٣ رقم ٨٨١٨)، والثاني أخرجه ابن
ماجه ( ١ / ٣٥ رقم ٩٠ ).
(٧) التهذيب (١٤ / ٣٦٧ - ٣٧٢)
(٨) في ((الأصل)): جودًا. والمثبت من (( د ، ق، خ)) والتهذيب.
(٩) من ((د، ق، خ)) والتهذيب .
(١٠) سقطت من ((خ)).
١٠٨

ابن عقيل ، وآخرون .
قلت (١): صح عن الحسن بن سعد، عن عبد الله قال: (( أردفني رسول
الله وَّو ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثًا)) (٢) ... الحديث.
قال علي بن أبي حملة : وفد عبد الله بن جعفر على يزيد فأمر له بألفي
ألف. وقال الشعبي : كان ابن عمر إذا سلم على عبد الله بن جعفر قال : السلام
عليك يا ابن ذي الجناحين .
وصح عن عبد الله بن جعفر (( أن النبي ول﴿ أتاهم بعد ما أخبرهم بقتل
جعفر ، فقال : لا تبكوا بعد اليوم، وذلك بعد ثالثة ، ثم قال : ائتوني بيني أخي ،
فجيء بنا كأننا ( أفرخ) (٣) فقال: ادعوا لي الحلاق، فأمره فحلق [رءوسنا ] (٤)،
ثم قال : أما محمد فشبه عمنا أبي طالب ، وأما عبد الله فشبه خلقي وخلقي ، ثم
أخذ بيدي فأشالها ( و) (٥) قال : اللهم اخلف جعفرًاً في أهله، وبارك لعبد الله
في صفقته، فجاءت أمنا فذكرت يتمنا فقال : العيلة تخافين عليهم، وأنا وليهم في
الدنيا والآخرة » .
وعن أبان بن ( تغلب ) (٦) قال: ذكر لنا أن عبد الله بن جعفر كان يفد على
معاوية كل سنة فيعطيه ألف ألف درهم ، ويقضي له مائة حاجة .
وقال ابن سيرين : مر عثمان بسبخة فقيل له اشتراها عبد الله بن جعفر بستين
( ألفًا ) (٧). فقال: ما يسرني أنها لي بنعلي، فجزأها (عبد الله ) (٨) ثمانية
أجزاء وألقى فيها العمال ، ثم قال عثمان لعلي : ألا تأخذ على يدي ابن أخیك
وتحجر عليه ، ثم ركب عثمان ذات يوم فمر بها فأعجبته، فأرسل إلى [٢/ ق ١٣٠ -١]
(١) سير أعلام النبلاء (٣ / ٤٥٦ - ٤٦٢).
(٢) أخرجه أبو داود (٣ / ٢٣٧ - ٢٣٨ رقم ٢٥٤٢).
(٣) في (( ق)): الزوج ، وهو تحريف .
(٤) في ((الأصل)): رءوسًا. والمثبت من ( د، ق، خ، هـ ))
(٥) في (( خ)): ثم .
(٦) في ((ق)) : ثعلب ، وهو تصحيف .
(٧) في (( خ)): ألف درهم.
(٨) في ((خ)) علي.
١٠٩

عبد الله أن ولني جزءين منها ، قال : أما والله دون أن ترسل إلى الذين سفهتني
عندهم فيطلبون ذلك إلي فلا أفعل . ثم أرسل إليه أني قد فعلت، قال : والله لا
أنقصك جزئين من مائة وعشرين ألفا قال : قد أخذتها .
روى الأصمعي عمن حدثه أن عبد الله بن جعفر أسلف الزبير ألف ألف
درهم فلما توفي الزبير ، قال ابن الزبير لعبد الله بن جعفر : إني وجدت في كتب
أبي أن له عليك ألف ألف درهم ، قال: هو صادق فاقبضها إذا شئت . قال ثم
( لقيه) (١) بعد ، فقال: وهمت عليك، المال لك عليه. قال: فهو (له)(٢)،
قال لا أريد ذلك
قلت : هذه الحكاية من أبلغ ما نقل في السؤدد والجود .
قال ابن سيرين : جلب رجل سكرًا إلى المدينة فكسد عليه ، فبلغ عبد الله
ابن جعفر فأمر قهرمانة أن يشتريه وأن ( ينهبه) (٣) [ الناس] (٤).
قال : قال الزبير بن بكار : مات سنة ثمانين ، وهو عام الجحاف ، سيل كان
بمكة جحف الحاج وذهب بالإبل محملة ، وكان الوالي يومئذ على المدينة أبان بن
عثمان ، فصلى عليه ، وكان له يوم توفي تسعون سنة .
وقال غيره : كان ابن ثمانين سنة ، وهذا أشبه .
٣٢٤٨ - خت م ٤ : عبد الله (٥) بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن
مخرمة الزهري المخرمي ، أبو محمد (المدني ) (٦) .
عن : عمة أبيه أم بكر بنت المسور، وأبي عون مولى المسور ، وإسماعيل بن
محمد بن سعد ، وسعد بن إبراهيم ، وعثمان بن محمد الأخنسي ، وجماعة.
وعنه : إبراهيم بن سعد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وخالد بن مخلد ،
(١) في ((ق)): لقيته .
(٢) في ((هـ)): لك .
(٣) في ( هـ ) : يهبه
(٤) في (( الأصل)): للناس ، والمثبت من ( د ، ق ، خ ))
(٥) التهذيب (١٤ / ٣٧٢ - ٣٧٦).
(٦) في (( ق)): المديني .
١١٠

ومحمد بن عيسى ( بن ) (١) الطباع ، وأبو عامر العقدي ، ويحيى بن يحيى
النيسابوري ، والقعنبي ، وخلق .
وثقه أحمد ، ( و) (١) العجلي . وقال ابن معين : صدوق ، وليس بثبت .
وقال أبو حاتم : ليس به بأس .
وقال ابن سعد : كان من رجال أهل المدينة ، عالما بالفتوى وبالمغازي ، ولم
يزل يؤمل فيه أن يلي القضاء فما وليه ، وكان قصيراً ذميمًا .
وقال محمد بن عمر : قال ابن أبي الزناد : ما عزل قاض ( عن المدينة ) (٢)
إلا قيل : يولى عبد الله بن جعفر لكماله ومروءته وعلمه ، فمات قبل أن يليه .
قال ابن أبي الزناد : ولا أحسبه قعده عن ذلك إلا خروجه مع محمد بن
عبد الله .
وقال الواقدي : ذكرته يومًا لعبد الله بن محمد الطلحي فقال : ذكرت المروءة
كلها ، ومات بالمدينة سنة سبعين ومائة ، وله بضع وسبعون سنة. [٢/ ق ١٣٠ -ب]
وكذا ورخه خليفة وغيره .
٣٢٤٩ -ع: عبد الله (٣) بن جعفر بن غيلان أبو عبد الرحمن الرقي ، مولى آل
عقبة بن أبي معيط .
عن : أبي المليح الحسن بن عمر الرقي ، و ( عبيد الله ) (٤) بن عمرو ،
و(عبثر) (٥) بن القاسم ، وابن المبارك ، ومعتمر بن سليمان ، وجماعة .
وعنه : سلمة بن شبيب ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، والدارمي ، وأبو
حاتم ، وهلال بن العلاء ، وأحمد بن خليد الحلبي ، وأبو شعيب عبد الله
الحراني ، وخلق .
وثقه ابن معين ، وأبو حاتم .
(١) سقطت من (( د، هـ).
(٢) في (( د)): بالمدينة.
(٣) التهذيب (١٤ / ٣٧٦ - ٣٧٩).
(٤) في (( ق، خ)): عبد الله. وهو خطأ ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، ستأتي ترجمته.
(٥) في (( ق)): عثر . خطأ.
١١١

وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير .
وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة
ثمان عشرة ، ومات سنة عشرين ومائتين .
وقال ابن حبان : مات لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ، واختلط قليلاً
سنة ثمان عشرة .
٣٢٥٠ - عبد الله (١) بن جعفر الرقي المعيطي مولاهم.
عن : عمر بن عبد العزيز .
وعنه : قريش بن حبان .
ذكر للتمييز .
٣٢٥١ - ت ق: عبد الله (٢) بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم، المديني أبو
جعفر ، نزيل البصرة .
عن : عبد الله بن دينار ، وصفوان بن سليم ، وزيد بن أسلم ، والعلاء بن
عبد الرحمن ، وسهيل بن أبي صالح ، وطائفة .
وعنه : ( ابنه ) (٣) علي بن المديني ، وإسماعيل بن جعفر ، وهو من
طبقته، وقتيبة ، وعارم ، ويحيى بن أيوب المقابري ، وعلي بن حجر ، وداهر بن
نوح ، و ( سريج ) (٤) بن يونس ، وخلق .
قال ابن معين : ليس بشيء .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدًاً .
وقال عبدان : سمعت أصحابنا يقولون : حدث علي بن المديني عن أبيه ثم
قال : وفي حديث الشيخ ما فيه .
وقال النسائي : متروك .
وقال ابن عدي : عامة حديثه لا يتابعه عليه أحد .
(١) التهذيب (١٤ / ٣٧٩).
(٢) التهذيب (١٤ / ٣٧٩ - ٣٨٤) .
(٣) سقطت من (خ)).
(٤) في (( ق)): شريح. وهو تصحيف . وقد تقدم ترجمته .
١١٢

وقال أبو بكر بن ( أبي ) (١) الأسود وغيره : مات سنة ثمان وسبعين ومائة .
٣٢٥٢-مد: عبد الله (٢) بن جعفر بن یحیی بن خالد البرمکي ، أبو محمد.
حدث ببغداد عن : ابن عيينة ، ووكيع ، ومعن بن عيسى ، وجماعة .
وعنه : ( م د) ، وابن أبي عاصم ، وجعفر الفريابي ، والقاسم بن زكريا
المطرز ، وجماعة .
وثقه الدارقطني ، وغيره .
٣٢٥٣ -د: عبد الله (٣) بن أبي جعفر عيسى بن ماهان الرازي .
عن : أبيه ، وابن جريج ، وموسى بن عبيدة ، وعكرمة بن عمار ،
وشعبة، وطبقتهم .
وعنه : ابنه محمد ، ومحمد بن عمرو زنيج ، وإبراهيم بن موسى الفراء ،
وعمار بن الحسن الرازيون ، وخلق .
وثقه أبو زرعة ، وأبو حاتم .
وقال ابن عدى : في بعض حديثه ما لا يتابع عليه .
وقال عبد العزيز بن سلام : سمعت محمد بن حميد يقول : عبد الله بن أبي
[٢/ق ١٣١ -١] جعفر كان فاسقًا، سمعت منه عشرة آلاف حديث ، فرميت بها .
٣٢٥٤ - (عس): عبد الله (٤) بن أبي جميلة .
عن : أبيه ميسرة بن يعقوب الطهوي الكوفي .
(وعنه ) : شريك (٥) .
٣٢٥٥ _ [د] (٦): عبد الله (٧) بن الجهم الرازي ، أبو عبد الرحمن .
(١) سقطت من ( د))
(٢) التهذيب (١٤ / ٣٨٤ _ ٣٨٥).
(٣) التهذيب (١٤ / ٣٨٥ - ٣٨٧).
(٤) التهذيب (١٤ / ٣٨٨ - ٣٨٩).
(٥) في (( خ)): عن .
(٦) سقطت من ((الأصل، خ)). والمثبت من ((د، ق، هـ)) والتهذيب.
(٧) التهذيب (١٤ / ٣٨٩ - ٣٩٠).
١١٣

عن : ابن المبارك ، وجرير ، وعمرو بن أبي قيس ، وعكرمة بن إبراهيم
قاضي الري ، وجماعة .
وعنه : أحمد بن أبي سريج ، ومحمد بن بكير الحضرمي ، ويوسف بن
موسى القطان ، وجماعة .
قال أبو زرعة : رأيته وكان صدوقًا .
وقال أبو حاتم : رأيته وكان قصيراً يتشيع .
٣٢٥٦ -عبد الله (١) بن حاتم
عن : عبد الرحمن بن مهدي ، فذكر حديثًا في نحر البدن .
وعنه : أبو داود . قاله ابن العبد عنه .
وقال الجماعة ، عن أبي داود ، عن محمد بن حاتم . وهو الصواب .
٣٢٥٧ -د: عبد الله (٢) بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي .
عن : عمه لقيط .
وعنه : ابنه أبو دلهم الأسود ، وقيل : دلهم ، عن جده .
٣٢٥٨ - بخ: عبد الله (٣) بن الحارث بن أبزى المكي .
عن : أمه رائطة عن أبيها مسلم .
قال (( (لي النبي) (٤) ◌َ ﴿ يوم حنين: ما اسمك؟ قلت : غراب قال: أنت
مسلم)) (٥) .
وعنه : محمد بن سنان العوفي ، ومعاذ بن هانيء ، وغيرهما .
قال أبو حاتم : لا بأس به .
٣٢٥٩-د ت ق: عبد الله (٦) بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي کرب
(١) التهذيب (١٤ / ٣٩٠).
(٢) التهذيب (١٤ / ٣٩١).
(٣) التهذيب (١٤ / ٣٩١ - ٣٩٢).
(٤) في (( د)): قال رسول الله .
(٥) الأدب المفرد ( ٢٨٨ رقم ٨٢٤ ).
(٦) التهذيب (١٤/ ٣٩٢ - ٣٩٣).
١١٤

الزبيدي ، أبو الحارث ، نزيل مصر ، شهد فتحها واخْتَطَّ بها ، وكان آخر من مات
بها من الصحابة له أحاديث .
روى عنه : يزيد بن أبي حبيب ، وعبيد بن ثمامة ، وعقبة بن مسلم ،
وسليمان بن زياد الحضرمي ، و(عبيد الله) (١) بن المغيرة ، وجماعة.
قال ابن يونس : ( عمي ) (٢) ، ومات سنة ست وثمانين.
وقال غيره : سنة سبع ، وقيل : سنة ثمان وثمانين .
٣٢٦٠ - م ٤ : عبد الله (٣) بن الحارث بن عبد الملك المخزومي أبو محمد
المكي.
عن : ثور بن يزيد ، وداود بن قيس الفرّاء ، والضحاك بن عثمان الحزامي ،
وحنظلة بن أبي سفيان ، وابن جريج ، وجماعة .
وعنه : أحمد ، وابن راهويه ، والشافعي ، وقتيبة ، وأبو قدامة ،
و(عبيد الله ) (٤) بن سعيد ، وجماعة .
قال أحمد : ما به بأس .
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة .
٣٢٦١ - عبد الله (٥) بن الحارث بن محمد بن عمر [ بن محمد] (٦) بن
حاطب، ( أبو ) (٧) الحارث الجمحي الحاطبي المدني المكفوف .
عن: زيد بن أسلم ، و(سهيل ) (٨) بن أبي صالح ، وهشام بن عروة ،
وجماعة .
وعنه : الحميدي ، ونعيم بن حماد ، وهشام بن عمار ، ومحمد بن مهران
(١) في (( خ)) : عبد الله . وهو خطأ وستأتي ترجمته
(٢) في (( ق)) : عمر .
(٣) التهذيب (١٤ / ٣٩٤ - ٣٩٥).
(٤) في ((خ)): عبد الله . وهو خطأ وستأتي ترجمته .
(٥) التهذيب (١٤ / ٣٩٥ - ٣٩٦).
(٦) سقطت من (( الأصل، د))، والمثبت من ((ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٧) في (( د)): ابن . خطأ .
(٨) في (( خ)): سهل. وهو خطأ. وقد تقدم ترجمته .
١١٥

الجمال ، وجماعة.
وثقه ابن حبان . وقال أبو حاتم : صالح الحديث، والمخزومي أحب إليّ من
الحاطبي . ذكر للتمييز .
٣٢٦٢ - ع: عبد الله (١) بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
الهاشمي المدني، أبو [٢/ق ١٣١ -ب] محمد، ولقبه بيّه، حنكه النبي ثير.
وروى عن: عمر، وعثمان، وعلي، وأُبَيِّ، (و)(٢) العباس، وعبد المطلب
ابن ربيعة (٣) ابن عم أبيه ، وصفوان بن أمية ، وحكيم بن حزام ، وأم هانيء ،
وأم الفضل ، وأم سلمة ، وعائشة ، وجماعة .
وعنه : بنوه : عبد الله ، وعبيد الله ، وإسحاق ، ومولاه يزيد بن أبي زياد،
و( سليمان ) (٤) بن يسار ، والزهري ، وعبد الملك بن عمير ، وأبو إسحاق ،
وأبو التياح الضبعي ، وجماعة .
واصطلح عليه أهل البصرة حين مات يزيد بن معاوية ، وأمروه عليهم ،
فأقره علیهم ابن الزبير .
وثقه ابن معین ، وابن المديني
قلت : ورواية الزهري عنه في صحيح مسلم .
وقال (٥) أبو ( عبيد ) (٦) الآجري : قلت لأبي داود : سمع الزهري من
عبد الله بن الحارث ؟ قال : لا ، سمع من بنيه عبد الله ، وعبيد الله .
وقيل : إن أمه كانت ( تُنُقِّزه ) (٦) وتقول :
لأنكحن بية
جارية ( بِنَقْبة)(٧)
(١) التهذيب (١٤ / ٣٩٦ - ٤٠٠) .
(٢) سقطت من (( د)).
(٣) زاد في (( الأصل، د)): و .
(٤) في ((ق)): سلمان . وهو خطأ ، وقد تقدم ترجمته .
(٥) زاد في (( د)): قال .
(٦) في ((خ)): عبيدة . خطأ.
(٦) في (( د)): ترقصه . وهو معنى تنقزه ..
(٧) في (( د)): حِدَيَّة. وفي المصنف لابن جني (٢ / ١٨٢):
١١٦
=

تسود أهل الكعبة
(وقيل ) (١) : بل أهل البصرة لقبوه بيَّة.
وقال محمد بن سعد : توفي بعمان سنة أربع وثمانين بعد فتنة ابن الأشعث،
وكان خرج إليها هاربًا من الحجاج .
٣٢٦٣ - ع عبد الله (٢) بن الحارث البصري ، أبو الوليد ، زوج أخت محمد بن
سیرین (٣) .
عن: النبي وَّل و مرسلا.
وعن : عائشة ، وأبي هريرة ، وزيد بن أرقم ، وابن عباس ، وابن عمر ،
وغيرهم .
وعنه : ابنه يوسف ، والمنهال بن [ عمرو ] (٤) ، وعبد الحميد صاحب
الزيادي ، وعاصم الأحول ، وأيوب ، وخالد الحذاء ، وجماعة .
وثقه أبو زرعة ، والنسائي.
٣٢٦٤ -د: عبد الله (٥) بن الحارث الأزدي المصري .
عن : غُرفة بن الحارث الكندي .
وعنه : حَرْمَلة بن عمران .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٢٦٥ - بخ م ٤ : عبد الله (٦) (بن) (٧) الحارث الزبيدي الكوني المكتب .
لأنكحن بية جارية خدبة
تحب أهل الكعبة
مكرمة محبة
(١) في (( د)): قال .
(٢) التهذيب (١٤/ ٤٠٠ - ٤٠١) .
(٣) حاشية في (( الأصل)): وابن عم محمد بن سيرين أيضا كما قاله البخاري في كتاب
الجمعة .
(٤) في ((الأصل)): عمر. خطأ، والمثبت من (( د، ق، خ)) وستأتي ترجمته.
(٥) التهذيب (١٤ / ٤٠٢) .
(٦) التهذيب (١٤ / ٤٠٢ - ٤٠٣).
(٧) تكررت في ((الأصل، ق )) .
١١٧

عن : ابن مسعود ، وأبي كثير الزبيدي ، وجندب بن عبد الله ، وطليق بن
قيس الحنفي ، وجماعة .
وعنه : عمرو بن مرة ، وحميد بن عطاء الأعرج ، وأبو سنان ضرار بن مرة
الشيباني ، وغيرهم .
وثقه النسائى ، وغيره
.
* - عبد الله بن الحارث في ترجمة أبي مجيبة الباهلي .
٣٢٦٦ - دس: عبد الله (١) بن حبشي الخثعمي ( أبو قتيلة)(٢) ، له صحبة
ورواية.
وعنه : سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم ، وعبيد بن عمير الليثي
وغيرهما .
٣٢٦٧ - [م ص ] (٣): عبد الله (٤) بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي
[مولاهم] (٣) الكوفي.
عن : أبيه ، وسعيد بن جبير ، وطاوس ، و( الشعبي) (٥) ، وحمزة بن
عبد الله ، وابن أبي مليكة ، وجماعة .
وعنه : وكيع ، وأبو أحمد الزبيري ، وقبيصة ، ومحمد بن يوسف
الفريابي، وجماعة .
وثقه ابن معين ، وغيره .
له عندهما حدیثان (٦)
(١) التهذيب (١٤ / ٤٠٤ - ٤٠٦).
(٢) أفاد العلامة مغلطاي أنه لم ير من كناه بأبي قتيلة ، وأنه لم يكنى بهذه الكنية سوى
مرثد ابن وداعة ( إكمال ٧ / ٢٩٨ ) .
(٣) سقطت من (( الأصل)). والمثبت من (( د، ق، خ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب ( ١٤ / ٤٠٦ - ٤٠٧ ).
(٥) في (خ)): السبيعي.
(٦) الحديث الأول: في صحيح مسلم ( ٣/ ١٤٨٨ رقم ١٨٦٤)، والحديث الثاني : في
السنن الكبرى للنسائي (٥/ ١٢٤ رقم ٨٤٤٤ ).
١١٨

٣٢٦٨ - ع : عبد الله (١) بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن [ ٢/ ق ١٣٢ - ١]
السلمي الكوفي، مقريء أهل الكوفة .
عن : عمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن ( مسعود ، وأبي موسى ، وأبي
الدرداء ، وسعد ، وجماعة .
وعنه : إبراهيم النخعي ، وسعيد بن جبير ، وأبو البختري ) (٢) الطائي ،
و(سعد) (٣) بن عبيدة، وعلقمة بن مرثد، وأبو إسحاق ، وعاصم بن أبي
النجود، وأبو حصين الأسدي ، وطائفة .
أقرأ بالكوفة ( من ) (٤) أيام عثمان إلى إمرة الحجاج .
وقال أبو إسحاق : أقرأ القرآن في المسجد أربعين سنة .
وقال عطاء بن السائب : دخلنا على أبي عبد الرحمن في مرضه فقال : أنا
أرجو ربي ، قد [ صمت ] (٥) له ثمانين رمضانًا .
وثقه النسائي ، وغيره . وقال أبو داود : كان أعمى .
وقال حجاج بن محمد ، عن شعبة قال : لم يسمع من عثمان ، ولا ابن
مسعود ، ولكن سمع من علي .
قلت : هذا ما هو بمسلّم إلى شعبة، فإن روايته عن عثمان في صحيح
البخاري ، و( روايته ) (٦) عن عمر في سنن النسائي ، وقد صح عنه أنه جلس
للإقراء في إمارة عثمان .
وروى حسين الجعفي ، عن محمد بن أبان ، عن علقمة بن مرثد قال : تعلم
أبو عبد الرحمن القرآن من عثمان ، وعرض على علي .
وفي كتب القراءات ، أنه قرأ القرآن على عثمان ، وعليّ ، وابن مسعود ،
(١) التهذيب (١٤ / ٤٠٨ - ٤١٠).
(٢) سقط من ( خ)).
(٣) في ((خ)): سعيد .
(٤) في (( خ)): في .
(٥) في ((الأصل)): ضمنت. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٦) في (( خ)): رواية.
١١٩
:

وزيد بن ثابت .
وقال أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، أن أبا عبد الرحمن قرأ على عليّ .
وقال أبو عمرو الداني : أخذ أبو عبد الرحمن القراءة عرضًا عن عثمان ،
وعليّ ، وابن مسعود ، وأبي بن كعب ، وزيد . عرض عليه : عاصم ، وعطاء
ابن السائب ، ويحيى بن وثَّاب ، وأبو إسحاق ، وعبد الله بن عيسى بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، والشعبي ، ومحمد بن أبي أيوب ، وإسماعيل بن
أبي خالد ، وكان من المعمّرين .
قال ابن سعد : توفي زمن بشر بن مروان ، وكانت ولايته سنة أربع وسبعين.
وقيل : مات سنة اثنتين وسبعين ، وقيل (١) : سنة اثنتين وتسعين .
وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة خمس ومائة .
* - ت عبد الله بن الحجاج، هو عبد الله بن محمد بن الحجاج، يأتي .
٣٢٦٩ - س: عبد الله (٢) بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن
سهم أبو حذافة القرشي السهمي ، من السابقين ، هاجر إلى الحبشة .
ويقال : شهد بدراً، قاله [عمر ](٣) بن الحكم بن ثوبان، عن أبي سعيد .
وكانت فيه دعابة ، وهو (رسول النبي) (٤) ◌َ﴿ ﴿ إلى كسرى، وهو القائل:
من أبي يا رسول الله ؟ قال : أبوك حذافة . فقالت أمه : ما سمعت بابن أعق
منك ، أأمنت أن تكون أمك قارفت في الجاهلية ، فتفضحها على أعين الناس ؟
وهو الذي أسرته الروم زمن عمر ، وأراده ملك الروم على الكفر فأبى ، فقال
له: قبل رأسي وأطلقك ومن [٢/ ق١٣٢ -ب] معك من المسلمين . ففعل ، فأطلقهم
وكانوا ثمانين، فقدموا على عمر فقال: حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله
ابن حذافة ، وقام عمر فقبل رأسه ، وقام المسلمون فقبلوا رأسه .
روى عن : النبي ڑے
(١) زاد في (( د)): مات.
(٢) التهذيب (١٤ / ٤١١ - ٤١٣).
(٣) في ((الأصل)): عمرو. والمثبت من ((د، ق، خ، هـ)). وستأتي ترجمته.
(٤) في (( د)): رسول الله .
١٢٠