Indexed OCR Text

وفي إسناد حديثه اختلاف .
١٨٦٤ - م د ت ق: رافع (١) بن عمرو الغفاري أبو جبير.
له صحبة ورواية ، نزل البصرة ، وقد مر أخوه الحكم .
وعنه : عبد الله بن الصامت ، وأبو جبير مولى أخيه .
له في الكتب حديثان (٢).
١٨٦٥ - دس ق: رافع (٣) بن عمرو المزني ، أخو عائذ.
صحابي نزل البصرة ، له حديثان .
وعنه: عمرو بن سليم المُزَني، وهلال بن عامر [٢ / ق ٣٢ - ب]
وغيرهما .
قال هلال : سمعته يقول: (( أقبلت مع أبي وأنا غلام في حجة
الوداع؛ فإذا رسول الله وَلقّ يخطب على بغلة شهباء ، وعلي يَعْبَّر عنه ،
والناس من بين جالس وقائم ... )) وذكر الحديث (٤).
١٨٦٦ - د: رافع (٥) بن مکیث الجهني .
(١) التهذيب (٩ / ٢٨ - ٣١).
(٢) الأول: ((في الخوارج)) أخرجه مسلم (٢ / ٧٥٠ رقم ١٠٦٧) وابن ماجه (١ /
٦٠ رقم ١٧٠ ) .
والثاني: ((في الأكل مما يسقط من النخل)) أخرجه أبو داود ( ٣ / ٢٦٥ رقم
٢٦١٠)، والترمذي (٣ / ٥٨٤ رقم ١٢٨٨) وابن ماجه (٢ / ٧٧١ رقم
٢٢٩٩).
(٣) التهذيب (٩ / ٣١ - ٣٤).
(٤) أخرجه أبو داود (٢ / ٥٠٧ رقم ١٩٥١) والنسائي في الكبرى (٢ / ٤٤٣ رقم
٤٠٩٤ ) .
وله حديث آخر (( العجوة والصخر من الجنة)) أخرجه ابن ماجه (١١٤٣ رقم ٣٤٥٦).
(٥) التهذيب (٩ / ٣٤ - ٣٨).
٢٠١

شهد الحديبية ، وكان حامل لواء لجهينة يوم الفتح ، وولي صدقات
قومه للنبي ولهام .
روى : ابنه الحارث ، وشهد غزوة دومة الجندل مع عبد الرحمن بن
عوف؛ فأرسله إلى النبيّ بَّله بشيرًا بالفتح.
له حديث وهو: « حسن الملكة نَمَاء، وسُوْءُ الْخُلُقْ شُؤْم)) (١).
١٨٦٧ - م: رافع (٢) أبو الجعد الأشجعي ، من قراء القرآن بالكوفة .
عن : علي ، وابن مسعود .
وعنه : ابنه سالم بن أبي الجعد والشعبي .
ذكره ابن حبان في (( الثقات)).
قال منصور ، عن سالم ، عن أبيه ، عن ابن مسعود حديث: (( ما
منكم [ من أحد إلا وقد ] (٣) وكل به قرينه من الجن ... )) الحديث ليس
له في ( م ) (٤) سواه .
١٨٦٨ - خ س : رافع (٥) ، بواب مروان .
سأل ابن عباس .
وعنه : علقمة بن وقاص ، وحميد بن عبد الرحمن .
(١) أخرج أبو داود (٥ / ٤١٨ رقم ٥١١٩).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٨ - ٣٩).
(٣) في (( د، هـ): إلا من . والمثبت من التهذيب ، وصحيح مسلم.
(٤) مسلم (٤ / ٢١٦٧ - ٢١٦٨ رقم ٢٨١٤).
(٥) التهذيب (٩ / ٣٩ - ٤٠).
٢٠٢

١٨٦٩ - دس ق: رَباح (١) بن الربيع التميمي الأُسيِّدي، أخو حنظلة
الكاتب ، ويقال : رياح بالمثناة .
له صحبة ، وحديث (٢) رواه عنه حفيده المُرقِّع بن صَيْفي.
وروی عنه : قیس بن زهير ..
١٨٧٠ _ دس : رباح (٣) بن زيد الصنعاني ، مولى قريش.
عن : معمر ، وعبد الملك بن خُشْك ، وجماعة .
وعنه : إبراهيم بن خالد ، وعبد الرزاق ، وأحمد بن نصر الخزاعي،
وجماعة .
أثنى عليه غير واحد .
قال أحمد بن حنبل : ما أرى كان في زمانه خير منه ، قد انقطع عن
الناس، وجلس في بيته وحده .
وقال الواقدي : قد رأيته ، وكان له علم وفضل .
وقال النسائي : ثقة .
قال إبراهيم بن خالد : مات سنة سبع وثمانين ومائة ، وهو ابن
إحدى وثمانين سنة .
١٨٧١ - ت ق: رياح (٤) بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن
عبد العزى ، أبو بكر العامرى الحويطبي ، قاضي المدينة .
(١) التهذيب (٩ / ٤١ - ٤٢).
(٢) أخرجه أبو داود (٣ / ٢٨٨ - ٢٨٩ رقم ٢٦٦٢) والنسائى فى الكبرى (٥ /
١٨٦ - ١٨٧ رقم ٨٦٢٦، ٨٦٢٧) وابن ماجه (٢ / ٩٤٨ رقم ٢٨٤٢).
(٣) التهذيب (٩ / ٤٣ - ٤٥).
(٤) التهذيب (٩ / ٤٥ - ٤٧ ) .
٢٠٣

عن : جدته ابنة سعيد بن زيد ، وعن أبي هريرة .
وعنه : إبراهيم بن سعد ، وثمامة أبو ثِفَال الُرِّي ، وغيرهما .
قال يزيد بن عياض وعبد الرحمن بن حرملة : نا أبو ثفال ، عن
رباح بن عبد الرحمن ، عن جدته سمعت [٢ / ق ٣٣ -١] أباها سعيد بن زيد
يقول: قال رسول الله وَّل: ((لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه))
أخرجاه (١) (- يعني الترمذي(٢) وابن ماجه -)، وليس له عندهما سواه.
١٨٧٢ - بخ م ل س: رباح (٣) بن أبي معروف بن أبي سارة المكي .
عن : عطاء ، ومجاهد ، وابن أبي مليكة ، وقيس بن سعد ،
وجماعة.
وعنه : سفيان الثوري ، وأبو علي الحنفي ، وابن أبي فديك ، وأبو
عامر العقدي ، وأبو نعيم ، وطائفة .
ضعفه ابن معين والنسائي ، وقال مرة : ليس بالقوي .
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : صالح .
وقال ابن عدي : ما أرى برواياته بأسًا ، ولم أجد له حديثًا منكرًاً .
١٨٧٣ - د: رباح (٤) بن الوليد بن يزيد الذِّمَاري .
عن : عمه نِمْران من عتبة ، وإبراهيم بن أبي عَبلة ، ومطعم بن
المقدام .
(١) الترمذي (١ / ٣٧ - ٣٩ رقم ٢٥)، وابن ماجه (١ / ١٤٠ رقم ٣٩٨).
(٢) من (( هـ)).
(٣) التهذيب (٩ / ٤٧ - ٤٩).
(٤) التهذيب (٩ / ٤٩ - ٥٠ ).
٢٠٤

وعنه : مروان الطاطري - ووثقه - ويحيى بن حسان ، لكنه سماه :
الوليد بن رباح .
وثقه أبو زرعة الدمشقي .
١٨٧٤ - د: رباح (١) الكوفي .
عن: عثمان، حديث: ((الولد للفراش)) (٢).
وعنه : الحسن بن سعد .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
(١) التهذيب (٩ / ٥٠ - ٥١ ).
(٢) أخرجه أبو داود (٣ / ١١٠ رقم ٢٢٦٩).
٢٠٥

١٨٧٥ - بخ قد ت: رِبْعي (١) بن إبراهيم بن مِقْسَم أبو الحسن الأسدى
ابن عُلَيَّة ، أخو إسماعيل بن عَلَيَّةَ .
عن : سعيد بن مسروق ، وداود بن أبي هند ، وعبد الرحمن بن
إسحاق المدني ، ويونس بن عبيد ، وجماعة .
وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، ومحمد بن سَلام البيْكَنْدي ، وأبو
خيثمة ، وأحمد بن حنبل ، والحسن الزعفراني ، وأحمد الدورقي ،
وخلق .
قال أحمد : كان يفضل على أخيه . وقال ابن معين : ثقة مأمون .
وقال النسائي : ليس به بأس .
قال مطين : مات سنة سبع وتسعين ومائة .
١٨٧٦ - ع: رِبْعي (٢) بن حِرَاش بن جَحْش بن عمرو أبو مريم العبسي
الكوفي ، سمع خطبة عمر بالجابية .
وروى عن : عمر ، وابن مسعود ، وعلي ، وأبي ذر ، وأبي
موسى، وأبي بكرة ، وأبي مسعود البدري ، وطائفة .
وعنه : منصور ، وعبد الملك بن عمير ، ونعيم بن أبي هند ، وأبو
مالك الأشجعي ، وجماعة قال ابن المديني : بنو حراش : ربعي وربيع
ومسعود ، ولم يُروَ عن [٢/ ق٣٣ -ب] مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت .
وقال أحمد العجلي: تابعي ثقة من خيار الناس، لم يكذب كذبة قط،
كان له ابنان عاصيان على الحجاج ، وقيل له : إن أباهما لم يكذب قط،
فلو سألته . فأرسل إليه ليقول : أين ابناك ؟ فقال : هما في البيت .
(١) التهذيب (٩ / ٥٢ - ٥٤ ).
(٢) التهذيب (٩ / ٥٤ - ٥٧ ).
٢٠٦

قال : قد عفونا عنهما بصدقك .
وقال الحارث الغنوي: آلى ربيع بن حراش ألا يفتر ضاحكًا حتى
يعلم أين مصيره ، فما ضحك إلا بعد موته ، وآلى أخوه ربعي بعده ألا
يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أم في النار ؟ قال الحارث : فلقد أخبرني
غاسله أنه لم يزل مُتَسِّمًا على سريره ، ونحن نَغْسِله حتى فرغنا .
قلت (١) : روى الثوري عن منصور قال : زعم قوم ربعي بن حراش
أنه لم يكذب قط ، فسُعِيَ به إلى الحجاج ، إنك ضربت على ابنيه البعث
فعصيا ، فبعث إليه فإذا شيخ منحنٍ ، فقال : ما فعل ابناك ؟ قال : هما
في البيت . قال : فحمله وكساه وأوصى به خيراً .
وقال جماعة عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي قال : مات أخ لي
فسجيناه وذهبت [ في ] (٢) التماس كفنه ، فرجعت فكشفت الثوب عن
وجهه ، وقال : إني لقيت بعدكم ربي فلقيت ربّا غير غضبان ، واستقبلني
بروح وريحان ، وإن الأمر أيسر مما في أنفسكم فلا تغتروا ، ثم كان بمنزلة
حصاة رمي بها في ماء فرست . فذكر ذلك لعائشة فصدقت بذلك ،
وقالت: ((كنا نتحدث))، وفي لفظ: سمعت رسول الله وَّله يقول:
((يتكلم رجل بعد موته )) .
قال أبو نعيم ، وجماعة : مات في خلافة عمر بن عبد العزيز .
وقال أبو عبيد : سنة مائة . وقال المدائني وابن معين : سنة أربع ومائة .
١٨٧٧ - بخ د : ربعي (٣) بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهُذَلي
البصري .
(١) هذا الأثر والذى بعده في الحلية (٤ / ٣٦٨ - ٣٦٩).
(٢) من الحلية .
(٣) التهذيب (٩ / ٥٩ - ٦٠).
٢٠٧

عن: جده، وعمرو [٢/ ق ٣٤ -١] بن أبي الحجاج ، وغيرهما .
وعنه : موسى بن إسماعيل، ومُسَدَّد ، وعبد الله بن رجاء ،
ویحیی، وجماعة .
قال ابن معين : صالح . وقال النسائي : ليس به بأس .
١٨٧٨ - دتم ق: رُبيح(١) بن عبد الرحمن أبي سعيد الخدري.
عن : أبيه عن : جَدِّه .
وعنه : إسحاق بن محمد الأنصاري ، وفليح بن سليمان ، ، إبراهيم
ابن أبي يحيى ، وعبد العزيز الدراوردي ، ، وجماعة .
قال أبو زرعة : شيخ . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
(١) التهذيب (٩ / ٥٩ - ٦٠).
٢٠٨

١٨٧٩ - ٤: الربيع (١) بن أنس البكري ، ويقال: الحنفي البصري ، ثم
الخراساني .
عن : أنس ، وأبي العالية ، والحسن ، وغيرهم ، وأرسل عن أم
سلمة .
وعنه : سليمان التيمي ، والأعمش ، وليث بن أبي سليم ، وعيسى
ابن عبيد الكندي ، وسليمان بن عامر البُرْزي ، وسفيان الثوري ،
ومقاتل بن حيان ، وأبو جعفر الرازي ، وخلق آخرهم ابن المبارك .
قال العجلي وأبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال ابن سعد : ثنا عمار بن نصر الخراساني قال : هو من بكر بن
وائل من أنفسهم ، لقي ابن عمر ، وجابرًاً ، وكان هرب من الحجاج ،
فأتى مرو ، فسكن قرية منها يقال لها : بُرْز ، ثم قرية سَذَوُّر إلى أن
مات ، وقد كان طُلب أيضًا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس
فتغيب ، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثًا ، وكان
ابن المبارك يقول : ما يسرني بها كذا وكذا الشيء - سماه .
وروى أبو إسحاق الطالقاني ، عن ابن المبارك قال : أعطيت ستين
درهمًا حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم [ ينصحني ] (٢) من أدخلني
عليه ، أعطاني أحاديث مُقَطَّعات .
وقال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس قال : اختلفت إلى
الحسن عشرين أو ما شاء الله من ذلك ، فليس من يوم إلا أسمع منه ما
لم أسمع قبل ذلك .
(١) التهذيب (٩ / ٦٠ - ٦٢).
(٢) في (( د)): ينحصني. وهو خطأ، والمثبت من ((هـ))، والتهذيب.
٢٠٩

قال ابن أبي داود : حبس بمرو ثلاثين سنة .
قلت : مات سنة تسع وثلاثين أو سنة أربعين ومائة .
١٨٨٠ - ت ق: الربيع (١) بن بدر بن عمرو بن جراد أبو العلاء [٢/ ق ٣٤-
ب] التميمي السعدي البصري، عُلَيْلَة .
عن : أبيه ، وأبي هارون العبدي ، وثابت البناني ، وعلي بن زيد
ابن جدعان ، وأبي الزبير والجريري ، وطائفة .
وعنه : آدم بن أبي إياس ، وأبو توبة الحلبي ، وعلي بن حجر ،
وداود بن رشيد ، وهشام بن عمار ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وخلق.
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود وغيره : ضعيف .
وقال النسائي وغيره : متروك .
وقال ابن عدي : عامة رواياته لا يتابع عليها .
وقد روى عنه من شيوخه ابن عون .
قال ابن سعد : مات سنة ثمان وسبعين ومائة .
١٨٨١ - ت س: الربيع (٢) بن البراء بن عازِب الأنصاري.
عن : أبيه ، وله إخوة .
وعنه : أبو إسحاق السبيعي فقط .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
(١) التهذيب (٩ / ٦٣ - ٦٦ ).
(٢) التهذيب (٩ / ٦٦ - ٦٧ ).
٢١٠

١٨٨٢ - ق: الربيع (١) بن حبيب العبسي مولاهم، الكوفي الملاح
الأحْوَل.
عن : نوفل بن عبد الملك ، ويحيى بن قيس .
وعنه : وكيع ، وعبيد الله بن موسى .
وثقه ابن معين . وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث . وقال أبو
زرعة : شيعي . وقال أحمد بن حنبل : له مناكير .
له ((في النهي عن ذبح ذوات الدَّرِّ )) (٢).
١٨٨٣ - الربيع (٣) بن حبيب أبو سلمة الحنفي البصري .
عن : الحسن ، وابن سيرين، وأبي جعفر الباقر ، وجماعة
وعنه : يحيى القطان ، وموسى بن إسماعيل ، وأبو داود الطيالسي،
وجماعة .
وثقه أحمد وابن المديني .
ذكر تمييزًاً .
١٨٨٤ - د : الربيع (٤) بن خالد الضبي .
سمع الحجاج يخطب .
وعنه : مغيرة بن مقسم .
(١) التهذيب (٩ / ٦٧ - ٦٩).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٧٤٤ رقم ٢٢٠٦).
(٣) التهذيب (٩ / ٦٩ - ٧٠).
(٤) التهذيب ( ٩ / ٧٠ ).
٢١١

١٨٨٥ - خ م قدت س [ ق ](١): الربيع (٢) بن خُثَيْم بن عائذ بن عبد
الله بن موهب أبو يزيد الثوري الكوفي ، أحد الأعلام .
عن : ابن مسعود ، وأبي أيوب الأنصاري ، وعمرو بن ميمون
الأودي، وأرسل عن النبي وَله.
روى عنه : الشعبي ، وإبراهيم ، وهلال بن يساف ، ومُنْذر
الثوري، وأبو بردة بن أبي موسى ، وجماعة .
قال الشعبي : كان من معادن الصدق . وقيل لأبي وائل : أيما أكبر
أنت أو الربيع ؟ قال: أنا أكبر منه سنًّا، وهو أكبر ( مني ) (٣) عقلا.
وقال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: كان الربيع بن خثيم إذا [٢/ ق ٣٥-١]
دخل على ابن مسعود لم يكن عليه لأحد إذن حتى يفرغ كل واحد من
صاحبه. وقال له ابن مسعود: يا أبا يزيد، لو رآك رسول الله وَلهم
لأحبك ، وما رأيتك إلا ذكرتُ المخبتين .
وعن الربيع بن خثيم قال : كل ما لا يبتغى به وجه الله يضمحل .
وقال الشعبي : كان الربيع بن خثيم أشدهم ورعًا .
وقال سعيد بن مسروق ، عن منذر الثوري قال : كان الربيع إذا أتاه
الرجل يسأله ، قال : اتق الله فيما علمت ، وما استوثِرْ عليك فِكلْهُ إلى
عالمه ، لأنا عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ وما خيركم
اليوم بخير ، ولكنه خير من آخر شرِّ منه ، وما تتبعون الخير حَقَّ اتباعه ،
وما تفرون من الشر حَقَّ فراره، ولا كل ما أنزل على محمد وَيه
أدركتم ، ولا كل ما تقرءون تدرون ما هو ، ثم يقول : السرائر السرائر
(١) من التهذيب ، وخلاصة التهذيب
(٢) التهذيب (٩ / ٧٠ - ٧٦).
(٣) من ((هـ)). وفي (( د)): منه . خطأ.
٢١٢

اللاتي يخفين من الناس ، وهُنَّ الله بوادٍ التمسوا دواءهن ، ثم يقول :
وما دواؤهن إلا أن تتوب ثم لا تعود .
رواه هناد ، عن أبي الأحوص ، عن سعيد .
وروى يحيى بن سعيد العطار ، عن يزيد بن عطاء ، عن علقمة بن
مَرْئد قال : انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين ، فأما الربيع فقيل له حين
أصابه الفالج : لو تداويت! فقال لقد : علمت أن الدواء حق ، ولكن
ذكرت عادًا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرًا ، كانت فيهم
الأوجاع وكانت لهم الأطباء فما بقوا .
وقيل له : ألا تذكر الناس ؟ قال : ما أنا عن نفسي براضٍ فأتفرغ من
ذمها إلى ذم الناس .
وكان ابن مسعود إذا رآه قال: ﴿وَبَشِّرِ الْمُخْبِينَ﴾(١).
وروى أشعث ، عن ابن سيرين ، عن الربيع قال : أقلوا الكلام إلا
من تسع : تسبيح ، وتكبير ، وتهليل وتحميد ، وسؤالك الخير ، وتعوذك
من الشر ، وأمرك بالمعروف ، ونهيك عن المنكر وقراءة القرآن .
رواه منذر عن الربيع نحوه .
وروى سيار أبو الحكم، عن أبي وائل قال: (٢ / ق ٣٥ - ب] أتينا الربيع
ابن خثيم فقال: ما جاء بكم؟ قلنا: جئنا لتحمد الله ونحمد معك ونذكره.
قال: الحمد لله الذي لم تأتوني تقولون : جئنا لنشرب معك ونزني
معك.
وقال عيسى بن سليم ، عن أبي وائل قال : خرجنا مع ابن مسعود
ومعنا الربيع بن خثيم فمررنا على حداد ، فقام عبد الله ينظر حديدة في
(١) سورة الحج : ٣٤ .
٢١٣

النار ، فنظر ربيع إليها فتمايل فسقط ، فمضى عبد الله حتى أتينا على
أتون على شاطئ الفرات ، فلما رأه عبد الله والنار تلتهب في جوفه ،
قرأ هذه الآية: ﴿إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴾ (١) فصعق
الربيع ، فاحتملناه فجئنا به إلى أهله ، ثم رابطه عبد الله إلى الظهر فلم
يفق ، ثم رابطه إلى العصر فلم يفق ، ثم رابطه إلى المغرب فلم يفق ،
ثم إنه أفاق فرجع عبد الله إلى أهله .
رواه خلف بن خليفة ، عن سيار .
وقال جعفر بن سليمان : سمعت مالكًا - هو ابن دينار - يقول :
قالت ابنة الربيع : يا أبه ، ما لك لا تنام والناس ينامون ؟ قال : إن النار
لا تدع أباك ينام .
وروى سفيان الثوري ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن الربيع قال :
ما غائب ينتظره المؤمن خَيْرٌ من الموت .
قال ابن سعد : توفي الربيع بن خثيم في ولاية عبيد الله بن زياد .
قلت : وقال غيره : توفي في حدود سنة أربع وستين .
١٨٨٦ - د س : الربيع (٢) بن روح بن خُلَيْد الحضرمي أبو روح
اللاحوني الحمصي .
عن : إسماعيل بن عياش ، وأبي مهدي سعيد بن سنان ، وبقية ،
ومحمد بن حرب ، وجماعة .
وعنه : محمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن عوف ، وابن وارة ،
وأبو حاتم ، وعمران بن بكار ، وعبد الله بن حماد الآملي ، وطائفة .
(١) سورة الفرقان: ١٢ .
(٢) التهذيب (٩ / ٧٦ - ٧٨).
٢١٤

قال أبوحاتم : كان ثقة خيارًاً .
ومن الأوهام :
١٨٨٧ - الربيع (١) بن زياد بن أنس بن الدّيَّان الحارثي ، الأمير
البصري، كناه خليفة أبا عبد الرحمن ، وقيل : كنيته أبو فراس .
عن : أُبِّي بن كعب ، وكعب الأحبار .
وعنه : مطرف بن الشِّخير ، وأبو مجلز ، وحفصة بنت سيرين ،
وأرسل عنه قتادة .
ولي خراسان [٢/ ق٣٦-١] لمعاوية، وكان الحسن البصري كاتبه، فلما بلغه
مقتل حجر بن عدي قال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني! فزعموا
أنه لم يبرح من مجلسه حتى توفي، وذلك في سنة إحدى وخمسين.
قال صاحب ( الكمال )) روی له ( د س ق ) وهكذا سماه صاحب
((الأطراف)) في حديث ( د س ) فوهما جميعًا؛ لأن ( د س ) (٢) أخرجا
حديث أبي نضرة عن أبي فراس عن عُمر ((أن النبي ◌َّ أَقَصَّ من نفسه»
والرجل معروف باسمه لا بكنيته ، فمن أين لنا أن نحكم على أبي فِراس
أنه هو ؟! بل هو أبو فراس المهدي. كذا قال هشيم في هذا الحديث .
وأما ابن ماجه (٣) فإنما أخرج لأبي فراس آخر ، وهو أبو فراس مولى
عبد الله بن ( عمرو ) (٤) حديث: ((صام نوح الدهر إلا العيدين)).
واسم هذا : يزيد بن رباح .
(١) التهذيب (٩ / ٧٨ - ٨٠).
(٢) أبو داود (٥ / ١٥٢ - ١٥٣ رقم ٤٥٢٥)، والنسائي (٨ / ٤٠٣ رقم ٤٧٩١).
(٣) ابن ماجه (١ / ٥٤٧ رقم ١٧١٤ ).
(٤) من ((هـ )) والتهذيب وفي (( د)): عمر . وهو تحريف ، وراجع سنن ابن ماجه
(٥٤٧/١ رقم ١٧١٤ ).
٢١٥

١٨٨٨ - مد س: الربيع (١) بن زياد ، وقيل : ابن زيد ، ويقال : ربيعة
ابن زياد الحارثي ، ويقال : الخزاعي (٢) ، مختلف في صحبته .
له حديث عن النبى وَله .
وعنه: [ وبرة أبو كرز ] (٣).
١٨٨٩ - م٤ : الربيع (٤) بن سبرة بن معبد الجهني المدني .
عن : أبيه - وله صحبة - وغيره .
وعنه : ابناه عبد العزيز وعبد الملك ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
العزيز والزهري ، وطائفة آخرهم الليث بن سعد .
وثقه النسائي وغيره .
وأما أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين فقال : عبد الملك بن الربيع
ابن سبرة عن أبيه عن جده أحاديثه ضعاف .
وليس للربيع في ( م) (٥) سوى حديث ((المتعة وتحريمها)).
١٨٩٠ - دس : الربيع (٦) بن سليمان بن داود الجيزي المصري الأعرج،
أبو محمد مولی الأزد .
(١) التهذيب (٩ / ٨٠ - ٨٢).
(٢) أفاد مغلطاي في إكماله (٤ / ٣٣٦) أن بني أفصى بن حارثة جد الحارثين،
يقال لهم : خزاعة بن عمرو ، ولا مغايرة بين هاتين النسبتين .
(٣) في (( د، هـ)»: كرز أبو وبرة. وهو خطأ، والمثبت من التهذيب ، ووبرة الحارثي
أبو كرز ، ستأتي ترجمته .
(٤) التهذيب (٩ / ٨٢ - ٨٦).
(٥) مسلم ( ٢ / ١٠٢٣ - ١٠٢٧ رقم ١٤٠٦) والحديث أخرجه وأبو داود ( ٣ / ١٦
رقم ٢٠٦٥، ٢٠٦٦) والنسائي (٦ / ٤٣٧ رقم ٣٣٦٨) وابن ماجه (١ / ٦٣١
رقم ١٩٦٢) .
(٦) التهذيب ( ٩ / ٨٦ - ٨٧).
٢١٦

عن : ابن وهب ، والشافعي ، والنضر بن عبد الجبار ، وإسحاق بن
بكر بن مضر ، وجماعة .
وعنه : ( د س ) وعلي بن سراج ، وابن أبي داود ، وأبو جعفر
الطحاوي ، وعلي بن أحمد بن عَلان ، وطائفة .
وثقه ابن يونس ، وقال : مات في ذي الحجة سنة ست وخمسين
ومائتین.
١٨٩١ - ٤: الربيع (١) بن سليمان بن عبد الجبار المرادي مولاهم،
المصري المؤذن ، أبو محمد الفقيه صاحب الشافعي [٢/ ٣٦ - ب] ، وراوي
[كتب] (٢) ((الأمهات)) عنه .
روى عن: ابن وهب، ويشر بن بكر التنيسي، والشافعي، وأيوب ابن
سويد الرملي، وشعيب بن الليث، وجماعة، ولم يرحل من ديار مصر.
وعنه : ( د، س، ق ) و (ت) عن أبي إسماعيل الترمذي عنه، وأبو
جعفر الطحاوي، وزكريا الساجي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وابن
صاعد، وأحمد بن بهزاذ السيرافي. وأبو العباس الأصم، وخلق كثير.
وثقه ابن يونس وغيره ، وقال النسائي : لا بأس به .
قال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت الربيع يقول :
كل محدث حدث بمصر بعد ابن وهب كنت مستمليه .
قال الطحاوي : توفي مؤذن جامع الفسطاط الربيع بن سليمان في
شوال سنة سبعين ، وصلى عليه الأمير خمارويه بن أحمد ، وله ست
وتسعون سنة .
(١) التهذيب (٩ / ٨٧ - ٨٩).
(٢) من التهذيب، وفي (( د، هـ)): كتاب .
٢١٧

١٨٩٢ خت ت ق: الربيع (١) بن صَبيح السّعْدي أبو بكر ، يقال : أبو
حفص البصري .
عن : الحسن ، وابن سيرين ، ومجاهد ، وعطاء ، ونافع ، وأبي
غالب حزور ، ويزيد الرقاشي ، وجماعة .
٫٠
وعنه : الثوري ، ووكيع، ابن مهدي ، وأبو داود وأبو الوليد
الطيالسيان ، وآدم بن أبي إياس ، وعلي بن الجعد ، وطائفة .
كان يحيى القطان لا يرضاه . وقال الشافعي : كان رجلاً غزًّا .
. وقال أبو الوليد : كان الربيع لا يدلس ، وما تكلم أحد فيه إلا
والربيع بن صبيح فوقه .
وقال أحمد : لا بأس به ، رجل صالح .
وضعفه ابن معين والنسائي . وقال أبو زرعة : صدوق، شيخ صالح.
وقال شعبة : هو من سادات المسلمين . يعني : في الصلاح والعبادة .
قلت : وله ترجمة في ((الجاهلية)).
وقال أبو محمد الرامهرمزي الحافظ : من أول من صنف وبوب -
فيما أعلم - الربيع بن صبيح بالبصرة ، ثم سعيد بن أبي عروبة .
قال محمد بن المثنى وغيره : مات بأرض السند سنة ستين [ومائة](٢).
قلت : غزا المسلمون أرض الهند ومعهم خلق من المطوعة فأقاموا
لهيجان البحر فأصابهم داء في أفواههم ، فمات منهم نحو ألف رجل
منهم الربيع رضي الله عنه .
(١) التهذيب (٩ / ٨٩ - ٩٤).
(٢) في (( د، هـ)): ومائتين . خطأ. والمثبت من التهذيب.
٢١٨

١٨٩٣ - بخ: الربيع (١) بن عبد الله بن خُطَّاف أبو محمد البصري
الأَحْدَب .
عن : الحسن ، وابن سيرين [٢ / ق٣٧ -١]، وقتاده، وحفص بن سليمان
المنْقَري.
وعنه : أبو داود الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو سلمة التبوذكي،
وغيرهم.
أثنى عليه ابن مهدي ، ووهاه يحيى القطان .
وقال أحمد : ثقة .
١٨٩٤ - م٤ : الربيع (٢) بن عُمَّلة الفزاري الكوفي أخو نُسَيْر .
عن : ابن مسعود ، وعمار ، وسمرة بن جندب ، وغيرهم .
وعنه : ابنه الركين ، وهلال بن يساف ، وعبد الملك بن عميرة .
وثقه ابن معین.
١٨٩٥ - س : الربيع (٣) بن لُوط الأنصاري الكوفي.
عن : البراء بن عازب ، وقيس بن مسلم .
وعنه : محمد بن عمرو بن علقمة ، وشعبة ، وابن جريج ، وابن
عيينة ، ويحيى بن سليم الطائفي ، وطائفة .
وثقه النسائي .
١٨٩٦ -س: الربيع (٤) بن محمد بن عيسى الكندي اللاذقي، أبو الفضل.
(١) التهذيب (٩ / ٩٥ - ٩٦).
(٢) التهذيب (٩ / ٩٦ - ٩٨ ).
(٣) التهذيب (٩ / ٩٨ - ١٠٠).
(٤) التهذيب ( ٩ / ١٠١).
٢١٩

عن : آدم بن أبي إياس ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وجماعة .
وعنه : ( س ) ، وعبد الصمد بن سعيد القاضي ، ومحمد بن
المُسَيَبَّ الأَرْغياني ، وخيثمة الأَطْرَابُلسي، وجماعة .
قال النسائي : لا بأس به . له عنده (١) حديث واحد .
١٨٩٧ - د : الربيع (٢) بن محمد .
تابعي أرسل .
وعنه : يحيى بن أبي كثير
له تتمة حديث (٣) .
١٨٩٨ - بخ م د ت س : الربيع (٤) بن مسلم القرشي الجمحي وأبو بكر
البصري .
عن : الحسن ، ومحمد بن زياد القرشي ، وعامر بن طهفة ،
وجماعة .
وعنه : يحيى القطان ، وابن مهدي ، وابن المبارك ، ومسلم بن
إبراهيم ، وأبو داود الطيالسي، وحفيده عبد الرحمن بن بكر بن الربيع ،
وطالوت بن عباد ، وخلق .
وثقه أحمد وأبو حاتم .
قال أبو داود : هو من أروى الناس عن محمد بن زياد .
وقال ابن أبي عاصم : مات سنة سبع وستين ومائة .
(١) النسائي في الكبرى (٤ / ٤١١ رقم ٧٧٢٥ ).
(٢) التهذيب (٩ / ١٠٢).
(٣) أخرجه أبو داود (١ / ٢٦٣ رقم ٢٣٨) .
(٤) التهذيب (٩ / ١٠٢ - ١٠٣).
٢٢٠