Indexed OCR Text

إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكراً .
٢٠٧٦ - حدثنا(١) أحمد بن حنبل نا وكيع نا معرف بن واصل عن
محارب عن سليمان بن بريده عن أبيه، قال: قال رسول الله وَلفهل كنت
نهيتكم عن الأشربة فاشربوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكراً .
٢٠٧٧ - حدثنا(٢) أحمد نا محمد(٣) ابن فضيل نا ضرار يعني ابن مرة
أبو سنان عن محارب ( بن دثار)(٤) عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ، قال :
قال رسول الله وسلّ نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها
ولا تشربوا مسكراً .
٢٠٧٨ - قال علي بن الجعد ( في هذا الكتاب ) (٥) عن معرف بن
واصل عن محارب عن ابن بريدة عن أبيه ولم يسمِّه .
٢٠٧٩ - وقال أحمد عن وكيع عن معرف عن محارب عن سليمان بن
بريدة عن أبيه .
وعن ابن فضيل عن أبي سنان عن محارب عن عبد الله بن بريدة عن
أبيه .
٢٠٨٠ - وقد رواه علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة.
٢٠٨١ - حدثنا (٦) يحيى ( بن عبد الحميد ) (٧) الحماني نا قيس عن
(١) سيأتي تخريجه ان شاء تعالى في رقم (٢١٧٠).
(٢) سيأتي تخريجه ان شاء الله تعالى في رقم ( ٢١٧٠).
(٣) من ب .
(٤) من ب .
(٥) من ب .
(٦) ب : وحدثناه .
(٧) ليس في ب .
- ٧٨١ -

علقمة عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي ◌َّةٍ.
٢٠٨٢ - وحدثنا زهير نا محمد بن كثير عن سفيان عن علقمة عن
سليمان ابن بريدة عن أبيه عن النبي بَّر نحوه.
٢٠٨٣ - ولهذا الحديث طرق عن ابن بريدة وأحسب الحديث عنهما
جميعاً .
٢٠٨٤ - حدثنا(١) علي أنا معرف عن محارب عن ابن بريدة عن أبيه ،
قال : قال رسول الله وَ * نهيتكم عن لحوم الاضاحي أن لا تأكلوا بعد ثلاث
فكلوا وإنتفعوا بها في أسفاركم .
٢٠٨٥ - حدثنا علي أنا معرف قال سألت إبراهيم النخعي عن المتعة
بالعمرة إلى الحج ، فقال ((الحج أشهر معلومات)) ( ثم أعدت عليه المسألة
فقال ((الحج أشهر معلومات))(٢) ولم يزدني على ذلك شيئاً .
٢٠٨٦ - حدثنا أبو سعيد نا ابن إدريس حدثني معرف ، قال : كنت
عريفاً وكان الشعبي عريفاً وكنا لا(٣) نلتقي .
٢٠٨٧ - حدثنا عباس (٤) قال سمعت يحيى يقول معرف بن واصل أبو
بدل .
(١) سيأتي تخريجه ان شاء الله تعالى في رقم ( ٢١٧٠).
(٢) ليس في ب .
(٣) من ب .
(٤) ب : عياش .
- ٧٨٢ -

فضيل بن مرزوق الرؤاسي الأغر (١):
٢٠٨٨ - حدثنا(٢) علي بن الجعد نا(٣) فضيل (٤) ابن مرزوق عن عطية
عن أبي سعيد قال: قال رسول الله وَ لخير من صلى على جنازة وتبعها كان له
قيراطان ومن صلى عليها ولم يشيعها كان له قيراط ، قيل يا رسول الله وما
القيراط ؟ قال : مثل أحدُ .
٢٠٨٩ - حدثنا(٥) علي أنا فضيل عن عطية عن أبي سعيد ، قال : قال
رسول الله ﴿ لا يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قالوا: ولا أنت يا رسول
اللّه ؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله ، قال : ووضع يده على رأسه .
٢٠٩٠ - وباسناده(٦) قال: قال رسول الله وَّل إن أحب الناس إلى الله
يوم القيامة وأقربهم منه مجلساً إمام عادل وإن أبغض الناس إلى الله يوم
القيامة وأشدهم عذاباً إمام جائر .
٢٠٩١ - وبه(٧) قال: قال رسول الله صل أول زمرة تدخل الجنة يوم
(١) فضيل ابن مرزوق الاغر الرقاشي ويقال الرؤاسي الكوفي صدوق يهم (تقريب ١١٣/٢
تهذيب ٢٩٨/٨ ) .
(٢) أخرجه احمد ٢٠/٣ وله شاهد راجع رقم ٣٣٠٠ و٢٩٤٦. وفضيل تقدم بيان حاله . وعطية
هو ابن سعد بن جنادة العوفي صدوق يخطىء كثيراً (تقريب ٢٤/٢ تهذيب ٢٢٤/٧) .
(٣) ب : انا .
(٤) ب : الفضيل .
(٥) اخرجه احمد ٥٢/٣ وله شاهد في الصحيحين عن أبي هريرة راجع رقم ٢٨٦٩.
(٦) أخرجه الترمذي في الاحكام باب ما جاء في الامام العادل ٥٥٩/٤ وقال حسن غريب واحمد
٢٢/٣، ٠٥٥
والاسناد مذكور بتمامه في ب في هذا وفي تاليه .
(٧) أخرجه الترمذي في الجنة باب ما جاء في صفة نساء أهل الجنة ٢٣٩/٧، ٢٤١ وقال حسن
صحيح وفي تصحيحه نظر إذ في اسناده عطية وقد تقدم بيان حاله وأحمد ١٦/٣ ، وذكره في =
- ٧٨٣ -

القيامة صور وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على لون
أحسن كوكب في السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة
يرى مخ سوقهن دون لحومهن(١) ودمائهما وحللهما .
٢٠٩١ ب - حدثنا(٢) علي أنا فضيلة عن عطية عن ابن عمر، قال:
تخرج الدابة من صدع في الكعبة كجري الفرس ثلاثة أيام لا يخرج ثلثها .
٢٠٩٢ - حدثنا(٣) علي أنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن عبد
الرحمن بن جندب قال : سئل علي رضي الله عنه عن قتلاه وقتلى معاوية
فقال يؤتى بي وبمعاوية يوم القيامة فنجتمع عند ذي العرش فأينا فلج فلج
أصحابه .
٢٠٩٣ - حدثنا (٤) علي أنا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن
مجمع الزوائد ٤١١/١٠ وعزاه للطبراني في الأوسط وقال في اسناده عطية والاكثر على
=
تضعيفه وله شاهد عن أبي هريرة أخرجه البخاري في بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة
وأنها مخلوقة ٣١٨/٦، ٣٢٠ ومسلم في الجنة باب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ٦٩٣/٥ .
(١) ب : لحومهما .
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة لـ ٦٧ ب المجلد الاخير لكن فيه من صدع في الصفا وذكره في الدر
١١٧/٥ وعزاه لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم لكن بلفظ من صدع في
الصفا . وذكره في مجمع الزوائد ٧/٨ مطولاً وعزاه لابي يعلى وفيه ليث بن ابي سليم وهو
مدلس وذكره ابن كثير في نهاية البداية ١٩٣/١ وفيه أيضاً الصفا .
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة لـ ١٢٨ ب المجلد الاخير عن يزيد الاصم ، قال : سئل علي عن قتلى
يوم صفين ، فقال : قتلانا وقتلاهم في الجنة ويصير الامر الي والى معاوية وذكره في النهاية
٤٦٨/٣ كما هنا وقال: ((وقد فلج اصحابه وعلى أصحابه إذا غلبهم ».
(٤) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما ٩٤/٧
ومسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل الحسن والحسين ٢٨٦/٥ والترمذي في المناقب
٢٨٦/١٠ وقال حسن صحيح . وعدي بن ثابت هو الانصاري الكوفي ( تهذيب ١٦٥/٧ ) .
- ٧٨٤ -

البراء بن عازب قال: قال رسول اللّه وسچور للحسن اللهم اني أحبه فأحبه
وأحب من يحبه .
٢٠٩٤ - وبه (١) عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة ،
قال: قال رسول الله وسيله يا أيها الناس إن الله (عز وجل)(٢) طيب لا يقبل
إلّ طيباً وإن الله (عز وجل)(٢) أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين وقال: (( يا
أيها الرسل كلوا من الطيبات (وأعلموا صالحاً))) (٣) وقال(٤): ((يأيها الذين
آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم))(٥)، ثم ذكر الرجل يطيل السفر يمد يديه
الى السماء يا رب يا رب أشعث أغبر مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام
وغُذي بالحرام فأني يُستحاب لذلك(٦) .
٢٠٩٥ - حدثنا(٧) علي أنا الفضيل(٨) بن مرزوق عن محمد بن أبي
مرزوق عن عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول اللّه وَلّ من سب اصحابي
فعليه لعنة الله .
(١) أخرجه مسلم في الزكاة باب اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف ٥١/٣ عن فضيل
قال في التهذيب : وقد عيب عليه ذلك ٢٩٩/٨ . والترمذي في تفسير القرآن باب تفسير
سورة البقرة ٣٣٣/٨ وقال حسن غريب واحمد ٣٢٨/٢ كلاهما عن فضيل ايضاً . وأبو حازم
هو الاشجعي .
هذا والاسناد مذكور بتمامه في ب .
(٢) من ب .
(٣) ليس في ب .
(٤) من ب .
(٥) هنا كلام في ب غير واضح بعد تأمل يبدو انه ( والعلموالواصالحاً) وهذا لا يصح .
(٦) ب : له .
(٧) حديث مرسل ورد متصلاً عن ابن عمر فيه محمد ابن ابي مرزوق لم اقف عليه ذكره في
مجمع الزوائد ٢١/١٠ وعزاه للبزار وفي اسناده متروك والطبراني في الكبير والأوسط وفي
الاسناد ضعيف .
(٨) ب : فضيل .
- ٧٨٥ -

٢٠٩٦ - حدثنا (١٠) محمد بن كليب نا ابراهيم بن سليمان بن رزين
يعني أبا إسماعيل المؤدب عن عطية العوفي عن أبي سعيد عن النبي وَثّر.
٢٠٩٧ - وحدثنا(٢) عبد الله بن عمر الكوفي نا علي بن هاشم بن
البريد ((٣) عن فضيل بن مرزوق ..
وحدثنا أحمد بن منصور نا أبو نعيم وإسحاق بن منصور ،
وحدثنا محمد بن إسحاق (نا محمد بن القاسم) (٤) الأسدي ( قالوا
أنا)(٥) فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله وَلتر
إن أهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون الكوكب الطالع في
السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما . زاد علي بن هاشم ، قال : فضيل
قلت(٦) لعطية ما قوله وأنعما؟ قال : أهل ذاك هما .
٢٠٩٨ - حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني نا جرير وأبو معاوية عن
الأعمش .
وحدثنا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل نا الأعمش .
(١) أخرج الترمذي في المناقب باب ابي بكر الصديق ١٤١/١٠ وحسنه وأبو داود في الحروف
١٧/١١ وابن ماجة في المقدمة باب فضل ابي بكر ٣٧/١ ومحمد بن القاسم كذبه احمد
والدارقطني وقد تقدم . والكوكب الدري : الثاقب المضيء نسب الى الدر لبياضه
( مختار) .
(٢) ب : نا .
(٣) ب : البزيد. وهو خطأ .
(٤) ليس في ب .
(٥) ب : قال نا .
(٦) ليس في ب .
- ٧٨٦ -

وحدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا الفريابي (١) نا سفيان عن
الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن النبي وَلّ بنحوه(٢).
٢٠٩٩ - حدثنا جدي نا يحيى بن أبي زائدة ، قال : قال إسماعيل بن
أبي خالد وهو جالس مع مجالد علي الطنفسة أشهد على عطية أنه شهد على
أبي سعيد أنه سمع النبي وَّر يقول ذلك.
٢١٠٠ - حدثنا عبد الله بن عمر نا علي بن هاشم عن إسماعيل بن أبي
خالد عن عطية عن أبي سعيد عن النبي ◌َ 98 نحوه.
٢١٠١ - حدثني جدي وأبو بكر بن زنجويه قالا نا أبو نعيم .
وحدثنا (٣) ابن هانیء نا أبو جابر وابن سابق .
وحدثنا(٤) أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير قالوا نا مالك بن
مغول ، قال : سمعت عطية ، قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : قال
رسول اللّه وَي مثله .
٢١٠٢ - حدثنا عبد الله بن عمر نا محمد (٥) بن فضيل وحدثنا عبد الله
بن مطيع نا خالد بن عبد الله وهشيم بن بشير الواسطيان كلهم عن ابن أبي
ليلى عن عطية عن أبي سعيد عن النبي ◌ّ﴿ فذكروا الحديث.
٢١٠٣ - قال هشيم في حديثه كما ترون القمر ليلة البدر او الكوكب
(١) ب : القرباني.
(٢) ب : نحوه .
(٣) ب : وحدثني .
(٤) ب : نا .
(٥) ليس في ب .
- ٧٨٧ -

الدري في أفق السماء . وقال(١) خالد كما يرى أحدكم القمر ليلة البدر ولم
یذکر الكوكب .
٢١٠٤ - حدثنا خلف بن هشام نا عبثر عن سالم بن أبي حفصة وابن
أبي ليلى .
وحدثنا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل نا سالم بن أبي حفصة
وعبد الله بن صهبان وكثير أبو إسماعيل النواء (٢) كلهم من عطية عن أبي
سعيد عن النبي ◌َ# نحو حديث فضيل بن مرزوق .
٢١٠٥ - حدثنا عبد الله بن عمرنا علي بن هاشم عن كثير النواء وزكريا
ابن أبي زائدة وابن أبي خالد عن عشرة(٣) رجال عن عطية عن أبي سعيد عن
النبي ◌َللر نحوه .
٢١٠٦ - حدثنا (٤) ابن هانىء نا عبيد الله بن موسى .
وحدثنا(٥) محمد بن إسحاق نا محمد بن القاسم قالا نا فطر عن عطية
عن أبي سعيد عن النبي وَلّ نحوه .
٢١٠٧ - حدثنا هدية نا حماد بن سلمة عن حجاج عن عطية عن أبي
سعيد عن النبي ◌َّ نحوه.
٢١٠٨ - حدثني (٦) ابن هانىء نا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا نا
(١) أ : قال .
(٢) من ب .
(٣) ب : عشر .
(٤) ب : حدثني .
(٥) ب : وحدثني.
(٦) ب : نا .
- ٧٨٨ -

أبو إسرائيل عن عطية عن أبي سعيد عن النبي وَّ نحوه.
٢١٠٩ - حدثنا محمد بن إسحاق نا عفان نا أبو بكر النهشلي عن عطية
عن أبي سعيد عن النبي ◌َّ نحوه.
٢١١٠ - وحدثنا ابن الأصبهاني نا صباح بن عوف عن عطية عن أبي
سعيد عن النبي ◌َّ مثله .
٢١١١ - وأخبرنا محمد بن القاسم نا محمد بن عبيد الله وبشر بن ذويد
وعثمان بن بزرج العبسي وعبيد بن طفيل عن عطية عن أبي سعيد عن النبي
وَلّ مثله .
٢١١٢ - حدثنا (١) ابن هانىء نا يحيى الحماني عن صباح البزاز عن
عطية عن أبي سعيد عن النبي ◌َّ مثله .
٢١١٣ - حدثنا(٢)(٣) العلاء بن موسى الباهلي (٤) نا سوار بن مصعب
عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول الله وَله إن لي وزيرين من أهل
السماء ووزيرين من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء
فجبريل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر ثم رفع
رسول الله 98َّ رأسه إلى السماء وقال: إن أهل عليين ليراهم من أسفل منهم
كما ترون النجم أو الكواكب في السماء وإن منهم أبا بكر وعمر وأنعما قلت
لأبي سعيد وما انعما ؟ قال : أهل ذاك هما .
(١) ب : حدثني .
(٢) صدر الحديث أخرجه الترمذي في المناقب ١٦٥/١٠ اما عجز الحديث فتقدم تخريجه في
سابقه ٢٠٩٦ .
(٣) كلمة غير واضحة في ب .
(٤) من ب .
- ٧٨٩ -

٢١١٤ - أخبرنا(١) عبد الله نا علي قال : أخبرنا فضيل عن عطية عن
ابن عمر (( والتفت الساق بالساق))، قال : الدنيا بالآخرة .
٢١١٥ - حدثنا(٢) جدي نا يحيى بن أبي زائدة ، قال : سمعت مجالداً
يقول أشهد على أبو الوداك أنه شهد علي أبي سعيد الخدري أنه سمعه
يقول، قال: قال رسول الله وَلقوله إن أهل الجنة يرون أهل عليين كما ترون
الكوكب الدري في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما .
٢١١٦ - وحدثنا(٣)(٤) جدي نا يزيد نا:(*) فضيل بن مرزوق عن عطية
عن أبي سعيد، قال: كان رسول الله وَّه يصلي الضحى حتى نقول لا
يدعها ويدعها حتى نقول لا يصليها .
٢١١٧ - حدثني(٦)(٧) جدي نا يزيد (بن هارون)(٨) نا فضيل(٩)
عن (١٠) عطية عن أبي سعيد عن النبي وَّر، قال الله أفرح بتوبة عبده من
رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت
(١) هذا الاثر زيادة من ب .
(٢) تقدم تخريجه في ٢٠٩٦ .
(٣) أخرجه الترمذي في الوتر باب ما جاء في صلاة الضحى ٥٨٦/٢ وقال حسن غريب واحمد
٢١/٣ وفي اسناديهما عطية .
(٤) ب : حدثني .
(٥) ب : أخبرنا .
(٦) أخرجه ابن ماجه في الزهد باب ذكر التوبة ١٤١٩/٢ واحمد ٨٣/٣ وله شاهد عن انس
وابن مسعود اخرجه الشيخان . أخرجه البخاري في الدعوات باب التوبة ١٠٢/١١ ومسلم
في التوبة ٥٨٨/٥ .
(٧) ب : نا .
(٨) ليس في ب .
(٩) في ب: قال نا مرزوق. وهو خطأ صوابه ((ابن مرزوق)).
(١٠) ب : نا.
- ٧٩٠ -

فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو
براحلته .
٢١١٨ - حدثني(١) جدي نا يزيد نا(٢) فضيل ابن مرزوق عن عطية
العوفي(٣) عن أبي سعيد الخدري (٤)، قال يزيد : فقلت لفضيل رفعه ؟
قال : أحسبه قد رفعه قال من قال حين يخرج إلى الصلاة اللهم إني أسألك
بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا رياءً
ولا سمعةً خرجت خوف سخطك وابتغاء مرضاتك أسألك أن تنقذني من النار
وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وكل الله به سبعين ألف ملك
يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته .
٢١١٩ - حدثنا أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير نا فضيل عن
عطية عن أبي سعيد عن النبي ◌َّر نحوه ولم يشك.
٢١٢٠ - حدثنا(٥) أبو خيثمة نا يحيى بن أبي بكير(٦) عن (٧) فضيل بن
مرزوق عن عطية عن أبي سعيد ، قال : قال أبو سعيد ، قال رجل من
(١) أخرجه ابن ماجة في المساجد باب المشي إلى الصلاة ٢٥٦/١ واحمد ٢١/٣. وابن السني
في عمل اليوم والليلة ص ٤٢ . وابن خزيمة في التوحيد ص ١٧ . والأشر : البطر وقيل أشد
البطر ( نهاية ١ /٥١ ) .
(٢) ب : أخبرنا .
(٣، ٤) من ب .
(٥) أخرجه الترمذي في المناقب باب في فضل الانصار وقريش ٤٠٥/١٠ مختصراً وحسنه واحمد
٥٧/٣، ٧٦ وليس في اسناده عطية وفي ص ٨٩ وفيه عطية وله شاهد عن أبي هريرة تقدم
١١٧٧ وعن أنس تقدم رقم ١٤٥٩ .
وابن مرجانة : عبيد الله ابن زياد بن أبيه ومرجانة امه ، مصادر ترجمته في الاعلام ٣٤٧/٤
هامش .
(٦) ب : كثير .
(٧) ب : نا .
- ٧٩١ -

الأنصار لأصحابه أما والله لقد كنت أحدثكم أنه لو إستقامت له الأمور أثر
عليكم غيركم ، قال : فردوا عليه رداً عنيفاً فبلغ رسول الله قال : فجاءهم
فقال أشياء لا أحفظها كذا ، قال أبو خيثمة : قالوا بلى يا رسول الله ، قال:
وكنتم (١) لا تركبون الخيل قال : كلما قال : لهم شيئاً قالوا بلى يا رسول
الله ، قال : فلما رآهم لا يردون عليه شيئاً ، قال : أفلا تقولون قاتلك قومك
فنصرناك وأخرجك قومك فآويناك قالوا : نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت
تقوله ثم قال : يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون
أنتم برسول الله قالوا : بلى يا رسول الله قال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن
الناس لو سلكوا وادياً وسلكتم وادياً سلكت وادي الأنصار قالوا : بلى يا
رسول الله ، قال : لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار، الأنصار كرشي وأهل
بيتي وعيبتي التي آوى إليها فاعفوا (٢) عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم.
قال أبو سعيد فما علم ذلك ابن مرجانه عدوا الله (٣).
٢١٢١ - قال (٤) أبو سعيد قلت لفلان أما إن رسول الله و لو حدثنا انا
سنرى بعده(٥) أثرةٌ قال: فما أمركم ؟ قال : أمرنا أن نصبر، قال :
فاصبروا .
٢١٢٢ - حدثنا أحمد بن منصور نا أبو أحمد الزبيري نا فضيل عن عطية عن
أبي سعيد قال : قلت لفلان : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أنا سنرى
( بعده أثرة ) قال : فما أمركم ؟ قال : نصبر، قال : فاصبروا .
(١) ب : فكنتم.
(٢) أ : واعفوا .
(٣) في هامش (أ) ((عبيد الله بن زياد قاتل الحسين رضي الله عنه)).
(٤) له شاهد عن عبد الله بن زيد بن عاصم أخرجه البخاري في المغازي باب غزوة الطائف
٤٧/٨ . وعن أنس أخرجه مسلم في الزكاة باب اعطاء المؤلفة ٩٨/٣ .
(٥) ليس في ب .
*ب : اثره بعده
- ٧٩٢ -

٢١٢٣ - حدثنا(١) أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير نا فضيل عن
عطية عن أبي سعيد أن رسول الله و ﴿ قال: إن أحب الناس إلى الله (عز
وجل )(٢) وأقربهم منه مجلساً إمام عادل وإن أبغض الناس الى الله إمام
جائر .
٢١٢٤ - حدثنا أحمد بن منصور نا محمد بن جعفر نا فضيل عن عطية
عن أبي سعيد ، (قال: قال رسول الله)(٣) وَ ◌ّ ثم ذكر نحوه.
٢١٢٥ - حدثنا (٤) أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير نا فضيل
عن عطية عن أبي سعيد عن النبي رو چير فيما يظن قال يحيى بن أبي بكير
هكذا قال فضيل من قال إذا استيقظ من منامه سبحان الذي يحيى الموتى
وهو على كل شيء قدير اللهم اغفر لي ذنوبي يوم تبعثني من قبري اللهم
قنی عذابك يوم تبعث عبادك ، قال الله صدق عبدي وشكر .
٢١٢٦ - حدثنا(٥) أحمد بن منصور نا الحسن الأشيب ومحمد
ابن جعفر واللفظ للأشيب عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد عن
النبي ◌َّ قال: الهالك في الفترة والمعتوه والمولود، قال : يقول الهالك في
(١) تقدم رقم ٢٠٩٠
(٢) من ب
(٣) ب : عن النبي ..
(٤) أخرجه ابن السني ص ١٥ .
(٥) ذكره في المجمع ٢١٦/٧ وعزاه للبزار وفيه عطية وهو ضعيف وذكره في الفتح ٢٤٦/٣
وعزاه للبزار ايضاً ثم قال وقد صحت مسألة الامتحان في حق المجنون ومن مات في فترة من
طرق صحیحه ا. هـ. وله شاهد عن الاسود بن سریع یرفعه اخرجه ابن حبان ص ٤٥٢
واحمد ٢٤/٤ وعن انس اخرجه قاسم بن اصبغ والبزار وابو يعلى وابن عبد البر في التمهيد
كذا في الدر ١٦٨/٤ .
- ٧٩٣ -

الفترة لم يأتني كتاب ولا رسول ثم تلا هذه الآيات ﴿ولو أنا أهلكناهم
بعذابٍ من قبلهِ ﴾ الآية ويقول المعتوه لم تجعل لي عقلاً أعقل به خيراً ، ولا
شراً ، ويقول المولود رب لم أدرك الحلم ، قال : فترفع لهم نار فيقال :
ردوها أو ادخلوها ، قال : فيردها أو يدخلها من كان في علم الله سعيداً لو
أدرك العمل قال ويمسك عنها من كان في علم الله شقياً لو أدرك العمل ،
قال : فيقول إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب أتتكم قال : محمد بن جعفر
إيايَّ عصيتم فكيف لو أنتكم رسلي .
٢١٢٧ - حدثنا(١) أحمد نا أبو نعيم نا فضيل عن عطية ، قال : قال أبو
سعيد، قال رسول الله وي ليه: لو كان لابن آدم واديان من مال لا بتغي إليهما
ثالثاً ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب .
٢١٢٨ - وبه (٢) نا فضيل عن عطية قال: نا(٣) أبو سعيد، قال: غزا
رسول اللّه ◌َ ير غزاة تبوك وخلف علياً (رضي الله عنه) (٤) في أهله فقال
بعض الناس ما منعه أن يخرج به إلا أنه كره صحبته فبلغ ذلك علياً ( رحمة
(١) ذكره في المجمع ٢٤٤/١٠ وعزاه للبزار وفيه عطية وهو ضعيف وله شاهد عن ابن عباس
وانس اخرج ذلك الشيخان اخرجه البخاري في الرقاق باب ما يتقي من فتنة المال ٢٥٣/١١
ومسلم في الزكاة باب كراهة الحرص على الدنيا ٨٧/٣ .
(٢) أخرجه احمد ٣٢/٣ وذكره في المجمع وعزاه للبزار واحمد وقال . وفيه عطية العوفي وثقه
ابن معين وضعفه احمد وجماعة وبقية رجال أحمد رجال الصحيح . وأخرجه ابن سعد
٢٣/٣ وله شاهد عن سعد بن أبي وقاص أخرجه البخاري في فضائل الصحابة باب مناقب
علي بن أبي طالب رضي الله عنه ٧١/٧ وأخرجه غيره .
هذا والاسناد بتمامه مذكور في ب .
(٣) ب : حدثني .
(٤) من ب .
- ٧٩٤ -

الله عليه)(١) فذكر ذلك للنبي وَ ل﴿ فقال: يا ابن أبي طالب أما ترضى أن تنزل
مني بمنزلةٍ هارون من موسى ( عليهما السلام )(٢).
٢١٢٩ - حدثنا(٣) (محمد بن يزيد)(٤) الكوفي نا ابن(٥) يمان نا الأغر
الرؤاسي عن عطية عن أبي سعيد أن النبي ◌َّله تزوج عائشة على متاع بيت
قیمته خمسون درهماً .
٢١٣٠ - حدثنا(٦) أحمد بن منصور نا أبو نعيم نا فضيل عن عطية قال
سأل رجل أبا سعيد عن الغسل كم يكفي لرأسه قال ثلاث حفنات وجمع يديه
فقال يا أبا سعيد إني كثير الشعر فقال كان رسول الله أكثر شَعْراً منك
وأطيب .
٢١٣١ - قال (٧) وقال أبو سعيد لابن عباس تب فقال أستغفر الله وأتوب
إليه قال ألم تعلم أن رسول الله وَاللّ نهى عن الذهب بالذهب ، والفضة
بالفضة ، وقال : إني أخاف عليكم الربا .
٢١٣٢ - قال(٨) الرمادي ونا محمد بن جعفر نا فضيل عن عطية عن
(١) من ب .
(٢) من ب .
(٣) أخرجه ابن ماجه في النكاح باب صداق النساء ٦٠٨/١ وفيه عطية وابن سعد ٦٠/٨ مرسلاً.
(٤) ب : يزيد بن محمد . وهو خطأ .
(٥) ب : ابو . وهو خطأ .
(٦) أخرجه ابن ماجه في الطهارة باب الغسل من الجنابة ١٩١/١ واحمد ٥٤/٣، ٧٣ وله شاهد
عن جابر أخرجه البخاري كان النبي صل# يأخذ ثلاثة أكف ويفيضها على رأسه ثم يفيض على
سائر جسده فقال لي الحسن بن محمد بن الحنفية إني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي وَلقد
أكثر منك شعراً . أخرجه البخاري في الغسل باب من أفاض على رأسه ثلاثاً ٣٦٨/١.
(٧) أخرج الحاكم ٤٢/٢ نحوه .
(٨) أخرجه مسلم في الفتن باب الفتن واشراط الساعة ٧٦٣/٥ مختصراً واحمد ٨٠/٣ نحوه .
- ٧٩٥ -

أبي سعيد قال: قال رسول الله وَلقر يقوم آخر الزمان على تظاهر الفتن وانقطاع
من الزمان أمير أو إمام يكون عطاؤه الناس أن يأتيه الرجل فيحثى له في
حجره يهمه (١) من يقبل منه صدقة ذلك المال بينه وبين أهله مما يصيب
الناس من الفرج(٢) .
٢١٣٣ - وباسناده (٣) قال حدث أبو سعيد يوماً بحديث فقال له رجل
أنت سمعته من رسول الله و #؟ فغضب غضباً شديداً ثم قال أحدثكم بغير ما
سمعت ؟ من كذب على رسول الله بنى له أو تبوأ معقده من النار شك
فضيل .
٢١٣٤ - حدثنا علي بن سهل نا (٤) مثنى بن معاذ نا(٤) أبي قال سألت
سفيان الثوري (٥) عن فضيل بن مرزوق قال : الأغر ، ثقة .
٢١٣٥ - حدثنا عباس وأحمد بن زهير قالا سئل يحيى بن معين عن
فضيل بن مرزوق فقال ثقة .
٢١٣٦ - حدثنا(٦) ابن زنجويه نا زيد بن الحباب نا فضيل ( بن
مرزوق )(٧) الأغر الرؤاسي نا أبو إسحاق .
(١) ب : نهمه .
(٢) ب : الفرح .
(٣) تقدم رقم ٣٤٤ .
(٤) ب : حدثني .
(٥) من ب ..
(٦) ب : حدثني .
(٧) ليس في ب .
- ٧٩٦ -

٢١٣٧ - وحدثنا عباس نا(١) يحيى بن معين يقول عطية العوفي هو
عطية الجدلي قيل ليحيى كيف حديث عطية ؟ قال صالح (٢).
(١) ب : سمعت ، وكذا في هامش آ نقلاً عن نسخة .
(٢) في النسخة (أ) ما نصه ((آخر الجزء التاسع من اصل الصريفيني ويتلوه في العاشر (( من
حديث الحسن بن صالح بن حي )) والحمد لله وصلواته على محمد وآله.
وفيها عبارة المقابلة (( بلغ العرض بالأصل فصح ووافق )).
- ٧٩٧ -

....

صُوَرَةُ غِلاف النسَّ (أ)
الجزء الثَّاسِيع
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري .
· جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه
وعن غيره .
• رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن
حبابة البزاز عنه .
· رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني
عنه .
· رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه .
· رواية ولده الإِمام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه .
· سماع محمد بن محمود بن الحسن بن النجار نفعه الله به .
على غلاف النسخة ( ب ) الجزء العاشر وعليه سماعات عديدة .
- ٧٩٩ -